Psicologia Enfoques

Vista previa del material en texto

Materias Vía Plataforma
Guía Didáctica
Facultad de Ciencias de la Salud
Carrera de Medicina
Módulo
Materias Vía Plataforma - Módulo: Psicología de la Salud - Unidad N° 3
Psicología de la Salud
1
. Unidad III
ASPECTOS ESTRUCTURANTE DE LA CONDUCTA
Psicología Contemporánea
Trata una amplia gama de ensayos académicos que abordan cuestiones trascendentales surgidas a partir de los estudios empíricos, experimentales y sociales. 
Teorías de selección natural de Darwin, señalando que los organismos mejor adaptados al ambiente tienen descendientes más adecuados; y con el paso de las generaciones las especies cambian en la dirección de conseguir más adaptación.
Características de la psicología contemporánea 
Características científicas: Estudia la conducta y la experiencia de cómo los seres humanos conocen para adaptarse al medio que les rodea. 
Características filosóficas: El escaso interés por la observación empírica y el experimento.
 Características psicológicas: psicología completamente objetiva. El objetivo de estudio de la psicología es la conducta humana.
1- Objetos de estudio de los enfoques contemporáneos 
ENFOQUE HUMANISTA- SISTEMICO FAMILIAR Y COGNITIVO
Enfoque Humanista: Mira hacia la vivencia del ser humano, tiene influencia en la fenomenología, en el hacer y cómo lo experimenta su vivencia, basándose en una manera consciente, en el aquí y en el ahora. 
Enfoque Sistémico familiar: Mira al ser humano parte de un conjunto. De un sistema, familiar, social, etc.
Enfoque Cognitivo: Hizo de su objeto de estudio las estructuras, los procesos y las representaciones mediante las cuales el ser humano trata de información. 
ENFOQUE HUMANISTA
Abraham Maslow: Aporta a la educación, al ámbito laboral y en varios ámbitos del quehacer humano. Sus principios básicos de las satisfacción de las necesidades psicológicos, como el amor, la aprobación social, la creatividad, el auto estimación y la tendencia a desarrollar su propia personalidad.
Frits Perls: Funda la terapia gestalt, introduce perspectivas muy interesante en el campo del crecimiento personal.
Parte de su disciplina. Se sustenta en la importancia: En el aquí y el ahora, el momento presente, como la única forma de tomar contacto directo con nuestra realidad interna.
ENFOQUE SISTEMICO FAMILIAR
Modelo de Palo Alto. Aborda los síntomas:
Esquizofrenia, depresión, agresividad, etc.
Así mismo trabaja también con los individuos.
1- Trabaja en modificar las estructuras familiares.
Entender que pasa en la familia, y menos en las intervenciones particulares. 
ENFOQUE COGNITIVO
Jerome Brunner: Su principal idea es la de considerar que las personas, independientemente de su edad o desarrollo intelectual, desarrollan sus conocimientos mediante la formulación y puestas a prueba de hipótesis.
David Ausubel. La posición de Ausubel es un poco diferente a los demás autores cognitivos, en el sentido de que sostiene que el mejor método de enseñanza lo constituye la instrucción verbal significativa. 
 Psicología social: 
La psicología social es una rama dentro de la psicología que analiza los procesos de índole psicológica que influencian al modo en que funciona una sociedad, así como la forma en que se llevan a cabo las interacciones sociales. En suma, son los procesos sociales los que modulan la personalidad y las características de cada persona.
También se suele describir a la psicología social como la ciencia que inquiere acerca de los fenómenos sociales, tratando de desentrañar las leyes y principios por los que se rige la convivencia entre humanos. Así pues, esta rama de la psicología se encarga de investigar las distintas organizaciones sociales, intentando extraer patrones de conducta de las personas que conforman el grupo, sus roles y el conjunto de situaciones que modulan su comportamiento
El objeto de estudio de la psicología social son, como hemos dicho, la influencia de las relaciones sociales sobre la conducta y los estados mentales de las personas. A este efecto, uno de las teorías clave en esta disciplina es la del interaccionismo simbólico. Uno de sus antecesores, George H. Mead, desarrolló un profundo estudio sobre lenguaje, gestos y conducta, como productos de las relaciones interpersonales que permiten la vida en comunidad y, concretamente, sus interacciones personales cara a cara.
Obviamente, en nuestras sociedades existen organizaciones e instituciones constituidas alrededor de ciertos condicionantes socioculturales que son un producto de la interacción entre personas. Siendo así, no es difícil imaginar que existe una conciencia colectiva que nos facilita la comprensión de estas articulaciones sociales.
La psicología social, pues, estudia los procesos psicológicos y sociales observables, cosa que nos ayuda a entender cómo actuamos los individuos cuando formamos parte de grupos o sociedades. La psicología social también engloba el estudio de las actitudes personales y la influencia (bidireccional) con el pensamiento social.
Y, por supuesto, otro elemento que la psicología social tiene en cuenta es el contexto histórico en el que ocurren los eventos psicológicos, dado que el comportamiento se da siempre sobre una serie de precedentes materiales y simbólicos que influyen en lo que hacemos.
Representantes e investigadores de la psicología social:
Vamos a conocer algunos de los representantes más destacados de este ámbito de la psicología social.
August Comte 
Uno de los principales representantes de la psicología social por su relevancia en el surgimiento de esta disciplina, es el sociólogo francés Auguste Comte (1798 - 1857). Este investigador fue el pionero en plantear conceptos como la moral positiva y preguntarse acerca de varios aspectos que relacionaban el rol del sujeto en el sí de una sociedad y cultura, además de no abandonar su curiosidad por los fundamentos psico-biológicos que influyen también en la conducta humana.
La filosofía de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que él considera oscurantismos teológicos o metafísicos. 
La evidente intención de reforma social de su filosofía sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau. 
Tomando como trasfondo la Revolución francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad. 
La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados. En la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. 
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamenta en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad. 
Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales. 
La familia como unidad social:
En su Curso de filosofía positiva (1830 - 1842), el filósofo francés Auguste Comte llevó a cabo una defensa de la familia que no estaba basada tan solo en los sentimientos. La filosofía "positivista" de Comte sostiene la idea de que para llegar a comprender realmente la sociedad, los únicos datos válidos provienen de los sentidos y del análisislógico de esos datos. La sociedad, asegura, actúa según las leyes, al igual que el mundo físico de las ciencias naturales. Es tarea del sociólogo estudiarla y obtener algo de dichas leyes. 
Resulta crucial tener en cuenta las leyes en general y no obsesionarse con opiniones individuales idiosincráticas. 
"El espíritu científico no nos deja contemplar la sociedad como formada por individuos: La verdadera unidad social es la familia". 
La sociedad se constituye sobre los cimientos de la familia: Una ciencia social que atienda las exigencias de los individuos está condenada al fracaso. También es dentro de la familia donde se pone freno a los caprichos personales para el bien de la sociedad. El impulso de los seres humanos son los instintos personales y los sociales. 
"En una familia, ambos tipos de instintos se combinan y se concilian; la familia también ejemplifica el principio de subordinación y de cooperación mutua".
Comte enfatiza los lazos sociales, pero no comulga con el socialismo: Los marxistas que están a favor de la abolición de la familia están, según él, a favor de la destrucción de la sociedad.
Karl Marx 
El psicólogo social fue el filósofo, economista y sociólogo alemán (1818 - 1883). Este fructífero intelectual empezó a sugerir ciertos conceptos y elementos que servirían, posteriormente a su muerte, para establecer las bases de la psicología social. Por ejemplo, fue el precursor de una línea de investigación que relacionaba las influencias culturales, institucionales, religiosas, materiales y técnicas sobre la psicología del individuo.
Entre las aportaciones de Karl Marx a los inicios de la Psicología Social encontramos el hecho de remarcar que lo que pensamos y sentimos está históricamente construido, no surge de nuestro interior de manera aislada.
El pensamiento y la naturaleza han sido temas esenciales de estudio dentro de la problemática filosófica. Descubrir cuál era la idea primigenia —existir para pensar o pensar y luego existir— generó durante años grupos que se contraponían en sus creencias: unos, 
1- los idealistas; y otros, 
2- los materialistas.
Karl Marx consideraba que la sociedad humana estaba determinada por sus condiciones materiales o por las relaciones personales. Descubrió la ley de la evolución de la historia humana.
El materialismo histórico indica que para el desarrollo de una sociedad, la producción de bienes materiales es fundamental. El progreso de la sociedad depende de ir perfeccionada dicha producción material, militó en las huestes comunistas y llegó a ser líder de organizaciones obreras que marcaron un momento histórico importante en la Francia de 1864.
Las ideas anteriores al marxismo carecían de sustento científico, dado que proponían una visión abstracta del hecho humano, en lugar de concebirlo como un sistema de relaciones basadas en un proceso dialéctico con un devenir histórico evolutivo, fue el precursor de la sociología moderna y acuñó conceptos y teorías importantes que aún hoy en día sirven para explicar modelos económicos, políticos y sociales. 
Ejemplos de estos conceptos son la alienación, el materialismo dialéctico, el materialismo histórico y la lucha de clases, entre otras teorías.
Albert Bandura.
Bandura nació el 4 de diciembre de 1925 en Mundare, Alberta del Norte, Canadá, en un aldea pequeña de apenas cuatrocientos habitantes, como el último hijo, y único varón, en una familia con dos padres inmigrantes desde Europa del Este, su padre de Cracovia, Polonia y su madre de Ucrania.
Investigación:
Bandura fue inicialmente influenciado por el trabajo de Robert Sears sobre antecedentes familiares en el comportamiento social y el aprendizaje identificatorio. Dirigió su investigación inicial en relación con el aprendizaje social en la motivación, pensamiento y acción humanas. En colaboración con Richard Welters, su primer estudiante doctoral, desarrolló estudios de aprendizaje social y agresión.
Teoría del aprendizaje social:
Durante la fase inicial de la investigación de Bandura se analizan las bases del aprendizaje humano y la disposición de niños y adultos para imitar acciones observadas en otras, particularmente la agresión. 
La teoría del aprendizaje social plantea que buena parte del aprendizaje humano se da en el medio social. AI observar a los otros, la gente adquiere conocimientos, reglas, habilidades, estrategias, creencias y actitudes. Aprende acerca de la utilidad y conveniencia de diversos comportamientos fijándose en modelos y en las consecuencias de su proceder, y actúa de acuerdo con lo que cree que debe esperar como resultado de sus actos.
Esta teoría establece que hay tres sistemas reguladores que controlan las conductas: 
Primero, los incentivos previos influyen enormemente en el momento y respuesta del comportamiento. El estímulo que se produce antes de la respuesta conductual debe ser adecuado en relación al contexto social y las personas actuantes.
Segundo, la reacción ante el comportamiento (conductas, valoraciones, críticas…) cumple también una función importante. Los refuerzos que siguen a una conducta, bien sea por experiencia o por observación, impactarán en gran manera en su repetición en el futuro.
Tercero, la importancia de las funciones cognitivas en el aprendizaje social. Por ejemplo, hay gente que se enfada fácilmente con la vista o el pensamiento de personas con quienes han tenido encuentros hostiles, de manera que se produce una conducta agresiva. Este recuerdo se adquiere a través del proceso de aprendizaje.
Según Bandura las personas son solo productos parciales de sus entornos. Crean entornos beneficiosos y luego proceden a ejercer control sobre ellos. Seleccionando ambientes cuidadosamente, Bandura explica que se puede influenciar en lo que una persona se convierte. Las elecciones de los individuos son influenciadas por sus creencias y capacidades.
Bandura propone un único principio interno compuesto de tres elementos que interactúan. Este principio es denominado reciprocidad tríadica. Algunos académicos en el área de SCLT apoyan la visión de Bandura de la reciprocidad tríadica que define al comportamiento del ser humano como una interacción tríadica, dinámica y recíproca de; factores personales, comportamiento, y el medio ambiente En una observación más cercana, estos tres fundamentos funcionan en una naturaleza recíproca. 
	
Bibliografía. 
· Pinel, John. Bio Psicología. 1997.
· Fernández, Alfonso. Psicología Médica Social. 5ª Edición. 1990.
· Grace Craig. Desarrollo Psicológico. 7ª Edición. 2001..
· Manual Diagnostico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-5) 5.ª edición. 
· Psicología UNA NUEVA PERSPECTIVA - Peter Gray 5.ª edición. 
· Psicología. Con aplicaciones en países de habla hispana - Robert S. Feldman 6.ª edición. 
· Psicología. Diane E. Papalia y Sally Wendkos Olds - 1.ª edicion.
· www.psicologia.com
· www.psicologiacientifica.com
· www.teoriapsicologica.com
Firma del Académico	
9