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LA VIVIENDA SOCIAL COLECTIVA DE AFFONSO REIDY EN RIO DE JANEIRO UNA REINTERPRETACIÓN DE LA MODERNIDAD Historia III C-L-Z 2021 CASTRO LUANA N°35781/4 L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 2 INDICE 1. RESUMEN 2. OBJETIVOS 3. METODOLOGÍA 4. INTRODUCCIÓN 5. EL CONTEXTO BRASILEÑO 6. UN ESTILO NACIONAL DE ARQUITECTURA MODERNA 7. LA VIVIENDA COMO SERVICIO PÚBLICO: LOS ORÍGENES DEL DEPARTAMENTO DE VIVIENDA POPULAR 8. LA ARQUITECTURA MODERNA COMO EL LENGUAJE ADOPTADO POR EL ESTADO 9. SOBRE AFFONSO REIDY 10. CASOS DE ESTUDIO 10.1 Residencial Alcalde Mendes de Moraes (Pedregulho) AFFONSO EDUARDO REIDY. 1947-1952 10.2 Conjunto habitacional de Gávea AFFONSO EDUARDO REIDY. 1952 11. CONCLUSIÓN 12. BIBLIOGRAFÍA L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 3 1 RESUMEN Cuando hablamos del Movimiento Moderno brasileño nuestra memoria se dirige inmediatamente hacia imágenes concretas: las plásticas obras de Niemeyer en Brasilia o la colaboración entre Lucio Costa y Le Corbusier en el Ministerio de la Salud y la Educación de Rio de Janeiro. Sin embargo, este movimiento se extendió mucho más allá de esas emblemáticas construcciones, llegando a una escala más cotidiana, la escala del hombre: su vivienda. El siguiente informe tiene por propósito realizar un análisis y valoración acerca de la producción de vivienda social colectiva desarrollada en la ciudad de Rio de Janeiro, considerando que esta sentó las bases del Estado en materia de vivienda económica y enfrentamiento del problema habitacional del país e indagando siempre sobre la relación existente entre ella y la arquitectura moderna – entendiendo que este fue el lenguaje que el Estado adopta como manera eficaz de dar solución a la problemática existente-. Se prestará especial atención sobre el modo en que los arquitectos locales re interpretaron los principios racionalistas, apropiándose de ellos y transformándolos, dando lugar a una definición de arquitectura moderna de expresión propia capaz de superar las limitaciones de las formas racionales y lograr su propia autonomía. En este sentido, existieron arquitectos que destacaron en su papel, desarrollando proyectos modélicos acerca de lo que debía ser una propuesta adecuada del lugar de residencia para los trabajadores brasileños. Este fue el caso de Affonso Eduardo Reidy, cuya obra no solo condensa buena parte de las preocupaciones de la arquitectura moderna en Brasil, sino que también tuvo un gran impacto en lo que sería la arquitectura contemporánea brasileña. Se procura dar respuesta a las siguientes interrogantes: ¿Cómo es el contexto socio-político que se desarrolla en Brasil durante este periodo? ¿Qué relación existe entre el contexto social y las propuestas arquitectónicas surgidas en la época? ¿Qué relación existe entre las propuestas de vivienda social colectiva y la arquitectura moderna? ¿A que hace referencia el término “modernismo apropiado”? ¿Quiénes fueron los principales arquitectos referentes que desarrollaron estas propuestas? ¿Qué papel desempeñó Reidy durante este periodo? ¿Cuáles eran sus vínculos con el establishment Carioca? ¿En qué lugares se emplazan las viviendas? ¿Hacia quienes están destinadas? ¿Qué tipo de vida se desarrolla dentro de ellas? L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 4 ¿Cómo es la célula? ¿Cómo se apila? ¿Cómo es su apareamiento? 2 OBJETIVOS Se perseguirán los siguientes objetivos: Reflexionar acerca de la producción arquitectónica en Brasil durante el siglo XX. Comprender el contexto de emergencia y la coyuntura social y cultural que permitió su desarrollo. El estudio, a través de la elección de los casos, de la problemática de la vivienda en Brasil durante el período de la segunda posguerra. Profundizar sobre el rol del Estado en la producción masiva de vivienda. Indagar acerca de la relación entre la arquitectura moderna y la producción de vivienda social y colectiva en el país. El análisis de las condiciones de producción de las obras, considerando las problemáticas profesionales y debates disciplinares. Entendimiento del papel desempeñado por Affonso Eduardo Reidy en la lucha contra la problemática habitacional. 3 METODOLOGÍA El presente informe se ha desarrollado a partir de los datos obtenidos en las diferentes fuentes bibliográficas que se encuentran citadas al final del mismo. Estas fuentes -que incluyen libros, revistas y páginas web- se encuentran en su mayoría disponibles en la Biblioteca de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de La Plata, y gran parte de la misma ha sido brindada por los docentes de la cátedra de Historia 3 CLZ. De estas fuentes se han extraído e interpretado los datos que se consideraron más relevantes para la investigación. La metodología seleccionada implica la profundización acerca del contexto social, cultural y político del país en el cual se circunscriben los desarrollos arquitectónicos a analizar. De esta forma, podremos comprender la realidad de la cual emergen las distintas propuestas. Posteriormente se realizará el análisis histórico de 2 proyectos desarrollados por el arquitecto Affonso Eduardo Reidy -considerados paradigmáticos en cuanto a su cualidad referencial para futuras propuestas de la misma índole- durante su cómo ejercicio como jefe de arquitectos del departamento de vivienda popular de Rio de Janeiro a través de una interpretación sintética de las problemáticas contemporáneas que les suceden. La revisión de los distintos ejemplos propuestos intenta ser una muestra de la contundente concatenación entre espacialidad, arte, paisajismo y técnica estructural. Estos estudios vendrán acompañados de investigación de carácter biográfico del arquitecto que nos permita conocer sus estudios, sus ideas, sus influencias, su vínculo para con el poder político y fundamentalmente su concepción sobre la vivienda social y colectiva. L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 5 Finalmente, se elaborará una conclusión que sintetice los aspectos generales más significativos analizados. 4 INTRODUCCIÓN El momento histórico inaugurado por la segunda posguerra introdujo nuevas variables en el campo arquitectónico internacional. La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y sus secuelas cobraron gran importancia a la hora de impulsar la innovación tecnológica de la construcción. Uno de los principales factores que favoreció a esta causa fue que gran parte de la industria bélica movilizada por la guerra debió reconvertirse hacia una industria orientada al consumo masivo. Este boom de productividad afectó a la arquitectura, inundando el mercado con nuevos materiales, ahora más baratos y accesibles, para la construcción en serie. Si bien en Brasil el abordaje de la problemática habitacional no deriva, como en los países europeos o en los Estados Unidos, de la necesidad de emprender una rápida reconstrucción luego del periodo de guerra, la coyuntura del país en la segunda mitad de la década de 1940 contribuyó al debate de la cuestión del alojamiento para los sectores populares. Esta problemática, arrastrada por lo menos desde mediados del siglo XIXse vuelve inexorable con al aumento de la población de las principales ciudades brasileñas provocado, por un lado, por las crecientes ondas migratorias de trabajadores rurales atraídos por las oportunidades de empleo resultantes de la incipiente industrialización y, por otro, por la llegada de ciudadanos europeos que huían de sus patrias debido a la destrucción sin precedentes ocasionada por la guerra. Estas cuestiones hicieron de la vivienda una problemática que constituyó uno de los ejes que gobernó este periodo. En Brasil, y particularmente en Rio de Janeiro, surgieron nuevas instituciones estatales y publicas orientadas a la investigación, financiamiento, y construcción de viviendas, al mismo tiempo que el tema ocupó un lugar privilegiado en todos los planes de estudio de la carrera arquitectónica. Aquí la producción habitacional y la arquitectura moderna aparecen lado a lado dentro del escenario nacional como temas centrales, resultando ambos conceptos fundamentales en el proceso de transformación de la sociedad a través de la forma de habitar. En este sentido, Affonso Reidy, quien fuere en 1946 arquitecto en jefe del Departamento de Vivienda Popular del entonces Distrito Federal de Rio de Janeiro, desarrolló un papel destacado en cuanto a la comunión de estos dos términos, desarrollando propuestas que resultarían paradigmáticos en este terreno. 5 EL CONTEXTO BRASILEÑO En 1822, Pedro I proclamaba la independencia de Brasil. Para el año 1851, el país se encontraba todavía intensamente marcado por su pasado colonial, políticamente controlado por los grandes productores agrícolas y sustentado por la mano de obra esclava. En 1888 se decretaba la abolición de la esclavitud y en 1889 era implantada la república. Bajo el lema “Orden y progreso” el país intentaba superar las referencias coloniales, a las cuales se le atribuía el retraso del mismo. L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 6 Hacia finales del siglo XIX, las principales ciudades, como Sao Paulo y Rio de Janeiro, doblaban sus habitantes como consecuencia de la emigración de la población rural hacia las ciudades y la creciente cantidad de inmigrantes provenientes de Europa que, frente a la creciente incertidumbre en el viejo continente, vislumbraban en Brasil un territorio de nuevas oportunidades. Para la primera década del siglo XX, además de portugueses, africanos e indios, el territorio brasileño comenzaba a ser poblado por alemanes, franceses e italianos. Junto con ellos, llegaban también nuevas culturas, modos de vida, gustos y estilos. En consecuencia, las ciudades comenzaron a sufrir alteraciones profundas, modernizándose y reconstruyéndose a imagen y fisionomía de las grandes ciudades europeas. Impulsada por el estímulo comercial provocado por la entrada de grandes productores de café, cacao, algodón y azúcar en el mercado internacional, la economía del país cobraba fuerza. El rápido crecimiento económico posibilitó el desarrollo de grandes reformas urbanas a imagen de lo que se había iniciado ya en otros países de América Latina. De esta manera, las estructuras urbanas de las principales ciudades comenzaron a transformarse radicalmente. Se trazaron nuevas avenidas, paseos públicos, jardines, bibliotecas y teatros. Las antiguas calles coloniales adquirieron una fisionomía ecléctica con construcciones dignas de verdaderas metrópolis europeas. Los modos de vida pobre y simple de la colonia portuguesa fueron sustituidos entonces por otras costumbres y valores importados. Desde que los portugueses llegaron a Brasil, por el año 1500, el país se habia acostumbrado a importar estilos. Todo llegaba ya ejecutado, nada se fabricada o inventaba allí. Así, la arquitectura se convertía en una copia de varios estilos que en nada estaban relacionados con los modos constructivos y los estilos de vida de un país tropical. Sin una idea clara de lo que podría ser una “ciudad moderna”, la incertidumbre política, cultural y artística proclamó el comienzo del siglo XX. Por un lado se pretendía olvidar y superar las referencias coloniales, consideradas primitivas, y anticuadas, sustituyéndolas por valores de progreso y modernidad que Europa simbolizaba, y por otro, el deseo de redescubrir las raíces brasileñas. Finalmente, estas aspiraciones se fusionaron es un único lema: la búsqueda de una identidad nacional capaz de seguir el propio camino, apartándose de las influencias extranjeras. Bajo este lema iniciaría un dialogo entre modernidad y tradición local, delineado primeramente por las artes plásticas en la década de 1920 e impulsado por los gobiernos de fisionomía fascista de Gentulio Vargas en la década de 1930. El clima político, económico y cultural presente durante la dictadura de Vargas (1930-1945) puso en escena el tema de la vivienda social con una fuerza nunca antes vista. Hasta 1930, el problema se había sido encarado desde una óptica higienista, visto como una cuestión de salubridad pública, dentro de la lógica de la moralidad y de la manutención del orden urbano. Este era el caso de Rio de Janeiro, que en el último cuatro del siglo XIX había inaugurado políticas de exención de impuestos para la construcción de viviendas obreras que sustituyesen a los conventillos, considerados los “responsables de las epidemias y de la baja productividad obrera”. A partir del periodo nacional-desarrollista (1930-1963) la L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 7 cuestión de la vivienda obrera se abordó más como a una estrategia de industrialización y fue considerada una pieza clave en la formación política, ideológica y moral de los trabajadores. Desde entonces, la vivienda se concebiría como uno de los fuertes instrumentos del cambio. En este contexto, la vivienda aparecía, en primer lugar, como una condición básica para la reproducción de la fuerza de trabajo y en segundo lugar como un elemento decisivo en la creación del nuevo hombre y trabajador estándar que el régimen deseaba forjar como su principal base de apoyo político. Esto permitía, más allá de reglamentar el espacio habitacional, supervisar la ocupación de los trabajadores evitando la generación de lugares de suciedad, enfermedad u ocio. Fue durante este periodo cuando por primera vez se produjo la actuación directa del Estado brasileño en la producción y financiación de viviendas para las capas organizadas de los trabajadores. Dicha acción se realizó a través de los Institutos de Jubilaciones y Pensiones, también llamados IAPs; y del Departamento de Vivienda Popular. Esta fuerte intervención del Estado generó el desplazamiento de una economía agrario-exportadora a una base urbana industrial, que exigió medidas para reducir el costo de la mano de obra urbana, generando, entre otras consecuencias, la transformación del problema de la vivienda en una cuestión social. Concretamente en la ciudad de Rio de Janeiro la construcción de vivienda en las cercanías de los lugares de trabajo resultó una preocupación fundamental. Su desarrollo, condicionado siempre por una difícil topografía que la comprimía entre la montaña y el mar, obligó a resolver el problema de las comunicaciones entre largas distancias, resultantes del exagerado crecimiento lineal y agravadas por las deficientes vías de circulación y el sistema inadecuado de transportes. Aquí, la construcción de vivienda social, además de alivianar los medios de transporte, significaba proporcionar un mayor confort y economía a los trabajadores. 6 UN ESTILO NACIONAL DE ARQUITECTURA MODERNA Como sabemos, desde su creación, el MovimientoModerno implicó un proceso internacional de difusión de sus principios y realizaciones que abrió camino para varias interpretaciones. Durante los años treinta, cuarenta, y cincuenta del siglo pasado, en Brasil, se cumple una revolución en la arquitectura y el paisajismo: se van incorporando conceptos del Movimiento Moderno pero sin aplicarlos de manera directa; al contrario, estas nociones se reinterpretan, se traducen y se adaptan a las condiciones climáticas y paisajísticas del país. La arquitectura moderna brasileña posee ciertas peculiaridades que la hacen fácilmente identificable. Los motivos aluden a “una particularidad sensibilidad de los arquitectos hacia las condiciones regionales, con una constante preocupación por lograr soluciones adecuadas al clima, elaborando diversos sistemas de protección contra el calor, los cuales, en muchas ocasiones, constituyen elementos de gran riqueza plástica; la voluntad de incorporar la estructura como elemento decisivo de la composición, dándole especial importancia a su aspecto formal; la búsqueda de soluciones claras y sencillas, incluso cuando los problemas son L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 8 complejos se pretende solucionarlos con generosidad y amplitud de miras. La riqueza de la flora, el dramatismo del paisaje y la fuerza del sol son tal vez responsables de la tendencia, bastante frecuente, hacia una exuberancia formal” Affonso Eduardo Reidy. Podemos afirmar entonces que en Brasil la arquitectura moderna no partió de las mismas premisas que en Europa. Aquí, el verdadero eje del modernismo poco tenía que ver con acercarse o adaptarse al progreso tecnológico derivado de la industrialización, sino que estaba más bien orientado a conquistar una identidad nacional, una expresión cultural autentica y nueva a la vez. Varios estilos arquitectónicos pasaron sin éxito (entre ellos el beauz arts y el art nouveau) ya que no se adaptaban al modo de construir, al clima o a la fisionomía brasileña, antes de abrir camino a otra fase en la arquitectura: la reacción colonial. Esta postura rechazaba la copia de otros estilos importados, y veía en las referencias coloniales el único modo de encontrar un lenguaje nacional. Una arquitectura basada en los principios coloniales adaptada a nuevos métodos constructivos, materiales y programas. Sin embargo, debido a varias malas interpretaciones, lo que inicialmente parecía haber surgido como una revalorización del estilo colonial como único estilo de tradición brasileña (ya que era el único que correspondía al modo de vida de la gente y las exigencias del clima y cuyo modo de construir estaba asociado a las técnicas y materiales locales) acabo transformándose en otra interpretación equivoca, un estilo neocolonial. Mientras que la arquitectura seguía un camino errado, que no dialogaba con la modernidad, las artes empezaban a abordar lo que podría ser un lenguaje moderno de expresión nacional. La primera manifestación acontecería en 1917, en Sao Paulo, con la exposición de pintura de Anita Malfatti. Sus pinturas representaron la primera expresión de una nueva posición estética que pretendía dialogar con el carácter brasileño, marcando un momento importante en el contexto del inicio del movimiento moderno en las artes. En 1922, un grupo de artistas e intelectuales paulistas se juntaba a los ideales de Malfatti, formando el primero grupo moderno brasileño, el grupo Dos Cinco y organizaba la semana del arte moderno. La muestra incluía pintura, escultura, poesía y música. La arquitectura estaba representada por ejemplos todavía conectados con el eclecticismo vigente y por eso el impacto e importancia de este evento se hicieron visibles en el campo de las artes pero no en la arquitectura. La semana del arte moderna constituyó el momento en el cual se asumía una ruptura con el pasado y surgía una nueva posición artística libre de inspiraciones académicas y eclécticas, en la identidad nacional empezaba a emerger. Dos años después, en 1924, se escribía el Manifiesto Pau Brasil. Los artistas e intelectuales ya tenían en claro que el valor de Brasil estaba justamente en sus características propias, la dimensión infinita de su territorio, los colores, la exuberante naturaleza, la diversidad de gentes, razas y culturas. Cuatro años más tarde, en 1928, se escribía el Manifiesto Antropófago, artículo que evidenciaba la capacidad de la gente brasileña de extraer valores importantes de las distintas L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 9 culturas hacia la propia. A partir de constantes referencias a mitos y leyendas brasileñas y portuguesas se asociaba el tema de la deglución de la cultura extranjera y su incorporación a la realidad del país para dar origen a una nueva cultura transformada, nueva y representativa de la expresión brasileña. Esta posición asumía el tema moderno y brasileño como un lema que marcaría para siempre el camino del movimiento moderno en Brasil: la búsqueda de la identidad nacional y la capacidad de engullir otras culturas. A partir de este momento, los movimientos artísticos modernos brasileños se disgregarían del movimiento moderno como un movimiento internacional y emergerían lejos de las sugerencias extranjeras, encontrando la expresión propia de un país marcado por la diversidad cultural y territorial. La arquitectura moderna brasileña incorporó entonces las referencias extranjeras sin olvidar su personalidad heterogénea y su realidad local. Las doctrinas del racionalismo no fueron entendidas obligatoriamente como un conjunto de reglas inmutables, sino que se rompían las convenciones estilísticas conservadoras, esbozando un lenguaje moderno en sintonía con un carácter y fisionomía de raíces brasileñas. El resultado fue el surgimiento de un nuevo racionalismo, de otro modo de hacer arquitectura moderna que fue capaz de romper con la sintaxis del llamado estilo internacional enriqueciéndolo con una flexibilidad y energía desconocida en el temperamento europeo. Una libertad formal estética fruto de hacer con el corazón que no subestimaba los conceptos del lenguaje moderno ni tampoco los principios tradicionales de la arquitectura. Este nuevo modo de pensar la arquitectura espontáneo, lírico y libre, se caracterizó por el predominio de la personalidad inventiva del arquitecto, la superación del funcionalismo inicial por el simbolismo, la monumentalidad, la plasticidad, la curva, la planta libre, las funciones ubicadas en el interior como volúmenes autónomos que componían gráficamente las plantas, las escaleras o rampas como elementos sueltos, la liviandad, y la riqueza decorativa. Los arquitectos modernos hicieron uso de las formas de vivir brasileñas en la concepción de los departamentos y casas de los complejos residenciales, produciendo diferentes resultados desde el punto de vista del programa habitacional y de la organización interna de los espacios. Así, la máquina de habitar concebida como una casa pesada para funcionar, no necesariamente debería tener la apariencia de una máquina. Más bien era una casa que recuperaba las bases humanas del habitar, la escala humana, el confort, la funcionalidad y la emoción estética. L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 10 7 LA VIVIENDA COMO SERVICIO PÚBLICO: LOS ORÍGENES DEL DEPARTAMENTO DE VIVIENDA POPULAR Frente a los defensores de la casa propia y el hogar unifamiliar -generalmente vinculadosa un pensamiento católico y conservador- aparece la vivienda como servicio público. La casa aislada como vivienda ideal se descartaba, ya que conducía al individualismo, además de ser más cara. La vivienda colectiva, en cambio, estimularía la vida en sociedad. De esta forma comienza a florecer la relación entre la vivienda social, el desarrollo urbano, la modernización del modo de vida, la educación y la transformación de la sociedad. Empezaba a concebirse a la vivienda como un servicio que debía ser prestado por el Estado, teniendo esta que adaptarse con el tiempo al horario familiar y a la ubicación de los sectores de trabajo, cosas que la propiedad privada no permitía. Esta oposición por la casa propia y predilección, en su lugar, por la propiedad estatal de la vivienda, era percibida, además, como una forma de controlar el edificio y el uso que los residentes hacían del mismo. Como se consideraba que el problema de la vivienda estaba estrechamente relacionado con el trasporte, lo ideal sería vivir en los lugares de trabajo, evitando así pérdidas de tiempo y gastos de movilidad. Se proponía entonces, no solo construir viviendas, sino más bien núcleos residenciales autónomos y autosuficientes que tuvieran a su fácil alcance todas las actividades y servicios necesarios para llevar a cabo la vida cotidiana sin necesidad de largo paseos o utilización de medios de transporte: escuela, puesto de salud, mercado, guardería, gimnasio, club social, biblioteca, etc. Esta sería la unidad básica de planificación de la ciudad. L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 11 Al concentrarse en grandes complejos, la vivienda se convertía en un instrumento de reeducación para una nueva forma de vida urbana moderna, posibilitando el carácter educativo de estas urbanizaciones. El principal foco de interés era la educación de las clases populares trabajadoras a través de la arquitectura, siendo la tarea más importante enseñar a los pobres nuevos hábitos de higiene, salud y – más que todo- como utilizar los nuevos edificios modernos. En consecuencia de estos nuevos planteamientos, a partir de la década de los 30, la Alcaldía de Rio de Janeiro -por entonces Distrito Federal- iniciaba una etapa enmarcada por el enfrentamiento de la cuestión habitacional a partir de una serie de iniciativas de construcción de vivienda social insertas en un proceso mucho más amplio de acción creciente del poder público. El Departamento de Vivienda o Habitación Popular (DHP) de la Alcaldía de Rio de Janeiro es el resultado de un largo proceso institucional que sigue esta línea. Tiene su origen en un órgano ya existente, la Secretaria General de Vías y Obras Públicas, División de Construcciones Proletarias, transformada en 1940 en servicio y en 1942 en departamento. Este actuó durante varios años ejerciendo un papel importante en el proceso de difusión de la vivienda propia en los suburbios de Rio de Janeiro, concediendo licencias y supervisando las construcciones de carácter popular. La transformación del Departamento de Construcciones Proletarias en el Departamento de la Vivienda Popular, ya en el año 1946, no implicó únicamente un cambio de denominación, sino que a partir de entonces este se ocuparía de la construcción de viviendas para trabajadores estatales mal pagados, que vivían hasta ese momento en condiciones precarias. Esto significaba que el Estado por fin aceptaba institucionalmente el problema habitacional, admitiendo que los trabajadores necesitaban viviendas y que este debía de construirlas. Bajo la conducción de su creadora y directora entre 1946 y 1960 Carmen Portinho – ingeniera, urbanista y feminista brasileña- el DHP planteaba por primera vez en Brasil el tema de la vivienda como un problema social y urbano que debía ser tratado como tal. La construcción de las viviendas se vio muy influenciada por los viajes de Carmen a Europa, en donde conoció proyectos de reconstrucción de viviendas destruidas por los bombardeos, así como también por su contacto directo con las vanguardias artísticas y arquitectónicas de su época, por lo que estas se caracterizaron siempre por una fuerte presencia de los ideales modernistas basados en la confianza en los nuevos medios tecnológicos como agentes promotores de una transformación positiva en la sociedad y en la insistencia del valor social de la arquitectura y el urbanismo. Si bien el Instituto de Jubilaciones y Pensiones (IAPs) ya había actuado desde 1937 en la promoción de complejos residenciales para sus miembros, y ya varios estados habían dado pasos en esta dirección, el Departamento de Vivienda Popular permitía que aquellos profesionales comprometidos con la arquitectura moderna estuvieran al frente de un organismo que pudiera producir urbanizaciones sin tantas limitaciones institucionales y económicas. El DHP desarrolló 4 complejos residenciales que resultarían emblemáticos en la historia de la arquitectura y urbanismo modernos del país, entre los cuales se destacan el Residencial Alcalde Mendes de Moraes y el Residencial de Gávea, L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 12 ambos de autoría de Affonso Reidy, mentor y arquitecto jefe del DHP y esposo de Carmen. 8 LA ARQUITECTURA MODERNA COMO EL LENGUAJE ADOPTADO POR EL ESTADO En Brasil, la producción habitacional y la arquitectura moderna estuvieron codo a codo y fueron centrales en el proceso de constitución del trabajador del “Estado Novo” de Vargas. El Estado había encontrado en los principios racionalistas el lenguaje que permitía solucionar de manera eficaz la problemática de la demanda habitacional del país. El discurso promulgado por parte de los líderes del Movimiento Moderno europeo, a partir de los años 20, en favor de la habitación social y colectiva tuvo una profunda repercusión sobre los modos de formulación de la arquitectura brasileña. Casi de modo natural, los arquitectos locales responsables por la implantación de la arquitectura moderna en Brasil también traspasaron la forma arquitectónica con el discurso social. La convicción de que la arquitectura moderna dirigía con propiedad las transformaciones sociales de la primera mitad del siglo XX se había generalizado. Así, una parte importante de los arquitectos que participaron en la producción de viviendas sociales adoptaron una actitud de diseño concebida por el movimiento moderno, buscando conciliar la técnica, practica, y estética con el objetivo de hacer económicamente viable el servicio de los trabajadores de bajos ingresos, garantizando la dignidad y la calidad arquitectónica. Los complejos residenciales, aunque estuvieran destinados a trabajadores, eran concebidos de modo tal que tuvieran el mismo nivel de acabado que los edificios de arquitectura moderna que se diseñaban para la elite, para las empresas o para el Estado. La adopción de esta lógica hizo factible la construcción de conjuntos sofisticados para la población de bajos ingresos, como pretendía el DHP. La sofisticación de los proyectos y la complejidad de la ejecución se explican en el deseo de los directivos de crear ejemplos modélicos de lo que debería ser una propuesta adecuada como lugar de residencia para los trabajadores. Los proyectos desarrollados sorprendieron entonces por su calidad urbanística y arquitectónica, y por introducir cuestiones fundamentales para el enfrentamiento masivo del problema de la vivienda, como la producción en serie y la estandarización. Se obtuvieron así una muy amplia gama de propuestas innovadoras para la época, en las cuales se destacaba la especial preocupaciónpor la inserción urbana, la heterogeneidad de las tipologías habitacionales, la diversidad arquitectónica, y la valorización de los espacios públicos que se desarrollaron con mejores o peores resultados. La viabilidad de estos proyectos dependía de una elevada inversión pública, lo que explica el bajo número de unidades producidas y la dificultad de llevar a cabo las obras. Este ciclo de proyectos de vivienda resultó de gran relevancia para la arquitectura brasileña y para el origen de las políticas de vivienda social, permitiendo que algunos arquitectos participen de la construcción del engranaje institucional que fotalecio el uso del instrumental racionalista en la arquitectura del Estado brasileño L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 13 en pleno impulso modernizador. Este fue el caso de Affonso Reidy, cuyos desarrollos producidos durante este periodo conjugaron a la perfección todas estas cuestiones. 9 SOBRE AFFONSO REIDY Nacido en la ciudad de Paris en 1909, hijo de padre inglés y madre brasileña de ascendencia italiana, Affonso Eduardo Reidy fue un arquitecto destacado por ser uno de los pioneros en lo que respecta a la introducción de la arquitectura moderna en Brasil, renovando el panorama brasileño. Con tan solo 17 años de edad, comienza a estudiar, en 1926, en la Escuela Nacional de Bellas Artes (ENBA) de Rio de Janeiro, donde inicia su formación como arquitecto. Reidy cursaría la carrera en un país que inmerso en un contexto general de renovación. En 1929 recibe una mención de honor en el Salón de Bellas Artes, año en el que también se convierte en asistente del urbanista francés Alfred Agache, contratado para elaborar el plan director de Rio de Janeiro. Ya para 1930 egresa de la universidad, recibiendo su título de arquitecto, junto con una Medalla de Plata del IV Congreso Panamericano de Arquitectos, en la sección de estudiantes. Entre 1931 y 1933 seria asistente de Gregori Warchavchik, contratado por Lucio Costa –quien fuere director de la ENBA desde 1931- para dar una nueva orientación al curso de arquitectura de la Escuela Nacional de Bellas Artes. Aquí contribuiría a la formación de una nueva generación de arquitectos que se conocería como “Escuela Carioca”. En 1932 accede por concurso al servicio público como arquitecto-jefe de la Secretaria General de Vialidad, Trabajo y Obras del Municipio del Distrito Federal, cargo que desempeñará hasta fines de los años 50. Desde 1936 hasta 1942 participa en el equipo de Lucio Costa para proyectar el edificio del Ministerio de Educación y Salud, trabajando con Le Corbusier como consultor de proyecto. La experiencia que proporcionó a Reidy su contacto con dos antagónicas corrientes del urbanismo de los años 20 y 30 –representadas por Agache y Le Corbusier-, así como también la influencia intelectual de Lucio Costa, no solo contribuyó a su formación urbanística sino que le permitió establecer las bases de su reflexión sobre la modernidad. Aquí se gestaría su inclinación por la adaptación de los elementos racionalistas a la realidad local. En 1946 asume como arquitecto jefe del Departamento de Habitación Popular del Municipio del Distrito Federal, creado por quien fuese su esposa, la ingeniera Carmen Portinho. Partiendo de esta vinculación directa con el poder político, Reidy se transformaría en un personaje destacado en la construcción del engranaje institucional que favoreció la lucha contra la problemática habitacional y el impulso de la modernidad brasileña. Entre 1947 y 1952 desarrollaría los proyectos del Conjunto Residencial Mendes de Moraes y Habitacional de Gávea, considerados por la crítica sus obras maestras. L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 14 Durante el periodo 1948-1950 es nombrado Director del Departamento de Urbanismo del Municipio del Distrito Federal, cargo que asume por segunda vez en 1951 hasta 1952. Entre 1952 y 1954 es miembro del Consejo Central de la Fundación de la Casa Popular, órgano gubernamental encargado de la política sobre la vivienda en Brasil. Ya en 1954 es nombrado, una vez más, Director del Departamento de Urbanismo. En este año participa también en la Comisión encargada de localizar el Nuevo Distrito Federal donde se construiría la nueva capital del Brasil, Brasilia. Desde 1962 hasta 1964 integra el Grupo de Trabajo para la urbanización del Aterro da Gloria e Flamengo, donde aplicaría parte de su Plan de Urbanización del Centro de Rio de Janeiro de 1948. El 10 de agosto de 1964 muere a la edad de 55 años. Reidy fue el epítome de la modernidad latinoamericana, consiguiendo la expresión total de su obra arquitectónica, marcada por el contenido social y la función estética como evidencia de una ética que suscribe la belleza y la funcionalidad a la realización de lo humano colectivo. 10 CASOS DE ESTUDIO 10.1 Residencial Alcalde Mendes de Moraes (Pedregulho) AFFONSO EDUARDO REIDY. 1947-1952 El conjunto residencial Alcalde Mendes de Moraes, popularmente conocido por el nombre de Pedregulho, es uno de los ejemplares más importantes de la arquitectura moderna brasileña, reconocido internacionalmente por el factor de su singular expresión arquitectónica, implantación urbana y fuerte preocupación social. Diseñado por el arquitecto francés radicado en Brasil Affonso Eduardo Reidy, fue construido en 1947 en la zona norte de la ciudad de Rio de Janeiro, en el barrio proletario de San Cristóbal, una región urbanísticamente consolidada. El terreno, L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 15 de alrededor de 50.000 m2, forma irregular y topografía accidentada, se ubica en la ladera occidental del Monte Pedregulho, donde se encentran los principales depósitos de distribución de agua de la ciudad, y a solo 15 minutos en auto del centro de la ciudad, al cual se conecta mediante uno de sus ejes principales, la Avenida Brasil (Véase imagen N.1). Fue concebido para resolver la necesidad del Estado de dar alojamiento a los funcionarios de bajo poder adquisitivo del entonces Distrito Federal de Rio de Janeiro, pretendiendo ofrecer, además de vivienda, servicios y elementos que pudiesen contribuir a una educación de sus hábitos y costumbres. El conjunto de Pedregulho constituye la primera iniciativa adoptada por la Alcaldía en el sentido de la concepción de la vivienda como un servicio público. Como primer proyecto elaborado por el Departamento de Vivienda Popular posee un fuerte carácter prototípico y experimental. Es, a la vez, un proyecto de arquitectura moderna, un proyecto de ciudad y un proyecto social. Pedregulho debía resolver a una serie de necesidades básicas sin la necesidad de desplazarse del Conjunto Habitacional, creando así un nuevo concepto de vivienda para la ciudad de Rio de Janeiro. El proyecto aprobado en 1948 preveía cuatro edificios residenciales, un gimnasio, un mercado con lavandería, un puesto de salud, una escuela y una guardería. Sin embargo, los edificios destinados a la guardería, el club y el bloque “C” no llegarían a ser construidos, pues ya se discutía el alto grado de sofisticación del conjunto frente a las necesidades urgentes de falta de moradores. A diferencia de las propuestas de Le Corbusier, en donde todos los servicios están concentrados en un único edificio concebido como una “unidad residencias autónoma”, Reidy plantea otra alternativa aplicando el concepto de variedad funcional y proponiendo un conjuntode unidades dispersas como elementos lúdicos sueltos en el paisaje. El sentido experimental de Pedregulho se refleja en los distintos tipos de edificios utilizados. El arquitecto explora las posibilidades constructivas del edificio de viviendas moderno y trata de obtener una gran variedad formal. Cada uno de los elementos del conjunto posee una forma autónoma y una situación prototípica en su implantación. En el diseño arquitectónico del complejo de 328 unidades, cada obra es definida por un volumen simple en el que la forma indica las diferencias funcionales: el paralelepípedo está destinado a los edificios de vivienda, el prisma trapezoidal a los edificios públicos y las cúpulas a los edificios de deportes (Véase imagen N.2). Luego de realizarse un cuidadoso análisis de las condiciones existentes y un censo de futuros residentes, en el que se registraron alrededor de 570 familias, se planteó la necesidad de disponer de diferentes tipologías de vivienda que respondieran adecuadamente a las diferentes demandas habitacionales. El sentido de estandarización de este proyecto estaba fuertemente relacionado con el estudio de la célula básica y con la modulación y distribución de plantas tipo. En consecuencia, la intervención constaría de cuatro bloques de vivienda (Véase imagen N.3) –el bloque C, de 12 plantas, los bloques B1 y B2, y el bloque A- conformados por distintas unidades funcionales que van desde un dormitorio con L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 16 baño y cocina, hasta unidades de dos, tres o cuatro dormitorios en función de las características de las familias a alojar. Los bloques B1 y B2, de unos ochenta metros de longitud, contienen 56 viviendas dispuestas en dúplex de entre 2 a 4 dormitorios; el bloque C contaría con 12 niveles y era el único dotado con ascensor y el bloque A –el principal- de 260 metros de largo agrupaba 272 viviendas. A partir de este último, situado en la parte más elevada del terreno y siguiendo con su forma sinuosa la topografía del monte, se organizan todos los demás elementos funcionales del conjunto. Este elemento representaría el nuevo ideal urbano, evocando la imagen de “edificio autopista” de Le Corbusier y relacionando la unidad de vecindad con su entorno inmediato. En los dos niveles inferiores se encuentran las viviendas de un solo dormitorio, y en los superiores se disponen dos órdenes de dúplex, de uno a cuatro dormitorios. El dúplex surge aquí como una solución racional para disminuir los espacios de circulación, mejorar las condiciones de ventilación e iluminación y centralizar las instalaciones. (Véase imagen N.4). Mediante dos puentes se posibilita el acceso al nivel intermedio del bloque, una planta abierta al paisaje que sirve de espacio de relación social y zona de juegos a cubierto, en donde además se sitúan , cada 50 metros, los núcleos de comunicación vertical que conectan los distintos niveles. La intención de que la totalidad de las viviendas pudiesen celebrar la vista hacia la Bahía de Guanabara llevó a Reidy a diseñar un edificio sobre pilotes de diferentes alturas, una solución original que, complementada con el uso de pasarelas, le permitía omitir la pendiente natural del terreno (Véase imagen N.5). En los bloques residenciales se evidencia una clara inspiración de los edificios del Parque Guinle, proyectados por Lucio Costa, demostrado en la concepción de las fachadas. Aquí, la imagen formal se define mediante diferentes sistemas de protección solar y varias soluciones de fachada que resuelven de manera ejemplar el problema del riguroso clima. Debido al caluroso clima de la zona y el emplazamiento en un terreno cuya topografía dificultaba la mejor implantación desde el punto de vista de la insolación, se experimentó con varios tipos y formas de elementos de protección solar, buscando la permeabilidad de las superficies (Véase imagen N.6).Las caras más castigadas por el sol se protegen con brise- soleils de distintos tipos –ya sean orientables de eje vertical u horizontal- y celosías cerámicas cuadradas, rectangulares o hexagonales. Se emplean también paneles texturizados que, contrapuestos a planos compactos, provocan efectos de luz y sombra en las fachadas y situaciones de luz proyectada en los ambientes internos. A partir de estos tratamientos dados a las superficies, los edificios pasan a tener una doble lectura, una a escala humana y otra a escala monumental. La escuela primaria, concebida como edificio simbólico, se ubica en el centro de gravedad del conjunto y posee una implantación ideal. Esta fue pensada como un centro comunitario capaz de actuar de manera activa en la formación del carácter y personalidad de las futuras generaciones, el lugar en donde el niño aprende a vivir en sociedad. Está diseñada como un prisma trapezoidal montado sobre pilotes, con un gran patio cubierto en la planta baja. Las aulas, elemento básico de la L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 17 escuela moderna que permite una relación maestro-alumno más íntima, mayor flexibilidad en la disposición de mobiliario y mayor contacto con el exterior, se encuentran al sur y tienen vistas a una terraza privada. La fachada inclinada garantiza la iluminación y las aberturas en la parte superior de los tabiques entre las salas y el pasillo aseguran la ventilación natural, también mejorada gracias al uso de una trama de cerámica en el extremo del corredor. La propia inclinación de la cubierta, que aumenta el área de fachada de las aulas sin incrementar el área a proteger del sol, permite un mejor aprovechamiento de la orientación sur. Las soluciones adoptadas en las aulas permiten la ventilación cruzada y crea membranas de transición, propiciando una situación ideal de temperatura e iluminación (Véase imagen N.7). La rampa de acceso propuesta por Reidy para la escuela, ya no está agregada al volumen del edificio, sino que surge de la sustracción de una parte del volumen de la fachada. Esta genera situaciones que configuran la percepción de dentro y fuera que cambian de acuerdo con la posición del observador y su relación con el edificio. La escuela está además integrada a las dependencias deportivas a partir del diseño de la cubierta. Una pileta de 12x25 metros, vestuarios, campos de juego al aire libre y un gimnasio constituían un conjunto completo para la práctica de la cultura física. Este último, resuelto mediante una bóveda de hormigón, se evidencia el dialogo entre las artes buscado por el arquitecto a través de un gran panel de azulejos de Candido Portinari. El programa incluía también otras edificaciones de usos públicos, tales como un centro de salud destinado a la asistencia medica que comprende un servicio de urgencias con lugar destinado a pequeñas intervenciones quirúrgicas; un mercado dispuesto según el eje este-oeste que no solo abastecería a los habitantes del conjunto, sino también a los de los barrios vecinos, y una lavandería mecánica encargada del lavado de la ropa. El Conjunto habitacional Pedregulho trae en su diseño la naturalidad y la consistencia de la arquitectura moderna brasileña, aliada a los preceptos urbanos de la CIAM, revelando la relación entre la vivienda, la modernización, la educación popular y la transformación de la sociedad. En él, Reidy recurre a la estructura como elemento ordenador del proyecto, sacando el máximo provecho del empleo de materiales y la nueva tecnología. De esta manera, los diferentes sistemas estructurales y el uso recurrente del hormigón generan la imagen estética del proyecto,potenciando siempre la monumentalidad. Visto como matriz de otros proyectos –como de hecho era la intención del Departamento de Vivienda Popular- puede decirse que a partir de él se vislumbran nuevas posibilidades para la planificación global de la ciudad de Rio de Janeiro basadas en una nueva estructura urbana con núcleos autónomos integrados por medio del sistema de transporte que, a su vez, asumen una nueva escala de ciudad. Infelizmente, y a pesar de los esfuerzos de Reidy por realizar una obra de mejoría social en una sociedad tan pobre y carenciada, el proyecto sufrió un grandísimo L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 18 deterioro en su estética original, aunque estructuralmente se conservó perfectamente. Además, se le atañen más problemas, como la ocupación de forma ilegal de la vivienda y posterior abandono de la funcionalidad de los equipamientos. L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 19 L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 20 L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 21 10.2 Conjunto habitacional de Gávea AFFONSO EDUARDO REIDY. 1952 L A V I V I E N D A S O C I A L C O L E C T I V A D E A . R E I D Y E N R I O D E J A N E I R O U N A R E I N T E R P R E T A C I Ó N D E L A M O D E R N I D A D | 22 11 CONCLUSIÓN 12 BIBLIOGRAFÍA BRUAND YVES. (1991). Block nº 4, “Brasil”, diciembre 1999. Arquitetura contemporânea no Brasil. Sao Pablo: Perspectiva. SEGRE, R. (2003). Arquitectura brasileira contemporánea. Petrópolis: Viana & Mosley. NEUTRA, R. (1946). “Alojamiento y Democracia”, en revista Sur n°137, año XV, marzo 1946. ÁBALOS, I. (2001). “La máquina de habitar de Jacques Tati: la casa positivista”, en La buena vida: visita guiada a las casas de la modernidad. Barcelona: Gustavo Gili. LIERNUR, J. F. y BALLENT, A. (2014). La casa y la multitud. Vivienda, política y cultura en la Argentina moderna. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 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