¿Fue Jesús crucificado en viernes? Si es así, ¿cómo es que pasó tres días en la tumba, si es que él resucitó el domingo?

Tradicionalmente se acepta que Jesús murió un viernes, porque se dice que cuando murió Jesús se acercaba el sábado. Pero permítanme explicar un detalle que hay que tomar en cuenta.

Los judíos no nombraban sus días como lo hacemos actualmente, me refiero a domingo, lunes, martes, etc. El único día que tenía nombre era el séptimo que equivale a nuestro sábado, pero no era el único uso que se daba a la palabra sábado, pues también se usaba como sinónimo de nuestra palabra "asueto".

Por ejemplo, cuando Dios instituye la pascua en Éxodo 12, indica que se celebrará el 14 de Nisán, mes del calendario judío también conocido como Abib. La indicación siguiente es que inmediatamente después se celebrará la fiesta de los ázimos o fiesta de los panes sin levadura, por 7 días, es decir, 15, 16, 17, 18, 19, 20 y 21 del mismo mes. Al respecto de esos 7 días, dice a partir del versículo 15 de Éxodo 14 lo siguiente:

Durante siete días comerán panes sin levadura, y desde el primer día no deberán tener levadura en sus casas, porque todo el que coma pan leudado desde el primer día hasta el séptimo, será expulsado de Israel. El primer día habrá una convocación solemne, lo mismo que el día séptimo. No se hará en ellos ningún trabajo, a no ser lo que cada uno deba preparar para comer. Deberán celebrar esta fiesta de los panes sin levadura, porque fue en este día cuando los saqué a todos ustedes de Egipto”.

Estas mismas instrucciones se repiten en Levítico 23 donde no se refiere únicamente a la fiesta de la Pascua y de los Panes sin Levadura sino también a otras fiestas:

1El Señor habló con Moisés, y le dijo:

2 «Habla con los hijos de Israel y diles que deben proclamar mis fiestas solemnes como santas convocaciones en mi honor. Éstas son mis fiestas:

3 »Seis días trabajarán, pero el séptimo día será de reposo y de convocación santa. No harán ningún trabajo. Dondequiera que ustedes vivan será día de reposo en honor del Señor. (el sábado semanal)

4 »Las fiestas solemnes en mi honor, las convocaciones santas que ustedes celebrarán en las fechas señaladas, son las siguientes:

5 »El día catorce del mes primero, entre la tarde y la noche, será la pascua del Señor.

6 »El día quince del mismo mes será la fiesta solemne de los panes sin levadura en honor del Señor. Siete días comerán panes sin levadura. 7 El primer día celebrarán una convocación santa, y no harán ningún trabajo de esclavos.

23 El Señor habló con Moisés, y le dijo:

24 «Habla con los hijos de Israel, y diles que el día primero del mes séptimo será para ustedes día de reposo, en el que al son de las trompetas deberán celebrar una santa convocación. 25 Ese día no deben realizar ningún trabajo de esclavos, y en mi honor presentarán una ofrenda encendida.»

33 El Señor habló con Moisés, y le dijo:

34 «Habla con los hijos de Israel, y diles que a partir del día quince del mes séptimo, y durante los siete días siguientes, celebrarán la fiesta solemne de los tabernáculos en honor del Señor. 35 El primer día habrá una convocación santa, y no deben hacer ningún trabajo de esclavos. 36 Durante siete días me presentarán una ofrenda encendida, y el octavo día celebrarán una convocación santa, en la que me presentarán una ofrenda encendida. Se trata de una fiesta, así que no harán ningún trabajo de esclavos.

Los pequeños números son los versículos. Las negrillas son mías para hacer notar que la instrucción era no hacer ninguna actividad, se consideraban días de reposo, cayese el día que fuera entre semana.

Pues bien, en los cuatro relatos evangélicos se dice que Jesús quería celebrar la pascua con sus discípulos en esa ocasión y fue luego de esa comida que Jesús fue arrestado. El dia 14 del mes de Nisán o Abib, que para nuestro calendario es el día 14º. día que transcurría después de la luna nueva más cercana al equinoccio del hemisferio norte (el de primavera). Cada mes del calendario judío iniciaba con la luna nueva, por lo tanto, la fecha 14 coincidía con luna llena. Por esta razón, cuando se oscureció el sol en el momento de su crucifixión, no podía ser un eclipse total de sol porque este fenómeno atmosférico sólo sucede cuando hay luna nueva.

Entonces, el 14 de nisán, era la fecha, según las indicaciones en Éxodo y Levítico que ya vimos, en que se daba muerte al cordero, que debía ser perfecto y no quebrarle ninguno de sus huesos, según Éxodo 14:46 y Números 9:12, dato que el evangelio de Juan dejó registrado en el versículo 36 del capítulo 19.

Pero préstese atención a este mismo capítulo 19 de Juan, pero ahora al versículo 31, que dice así: “31 Como era la preparación de la pascua, y a fin de que los cuerpos no se quedaran en la cruz durante el día de reposo (ya que aquel día de reposo era de gran solemnidad)…” Ese día de reposo no necesariamente debe entenderse como el sábado semanal, sino, como dice, era la preparación de la pascua. La Mishná confirma algo de esto. Dice que el reposo semanal era más estricto que el día de reposo de cada fiesta, porque en el reposo semanal la comida se preparaba un día antes, mientras que en el día de reposo festivo (asueto por fiesta de pascua, por fiesta de pentecostés, día de expiación o fiesta de las cabañas) se permitía que la comida se preparase el mismo día. Todas las demás actividades estaban prohibidas, porque, como ya vimos, no se permitía hacer ningún trabajo.

Por tanto, es muy probable que ese día sábado o asueto o de descanso que se aproximaba después de haber crucificado a Jesús no era el semanal sino el del 15 de nisán, que en esa semana era viernes.

Si esto es así, el 14 de nisán, –la fecha en que se sacrificaba al cordero de la pascua sin quebrarle ningún hueso–, fue día jueves, bajaron el cuerpo de Jesús, su cuerpo no quedó colgado en plena fiesta, y se fue cada uno a guardar el asueto o sábado del 15 de nisán. Recuérdese algo, el día de los judíos iniciaba 6 horas antes que el nuestro, pues era a partir de las 6 de la tarde, por eso la prisa para bajar el cuerpo de Jesús, prepararlo y darle sepultura; por esta razón, es que en el versículo 42 dice así: “42 Y por causa de la preparación de la pascua de los judíos, y porque aquel sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús”.

Visto de esta manera, si Jesús murió y fue sepultado el jueves, se cumplen las siguientes profecías:

a) Exactamente los 3 días y las 3 noches que dejó registrado el evangelio de Mateo en el versículo 40 del capítulo 12: “

40 Porque, así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así también el Hijo del Hombre estará tres días y tres noches en el corazón de la tierra.” También el evangelio de Marcos expresa algo muy específico en cuanto a esto “31 Jesús comenzó entonces a enseñarles que era necesario que el Hijo del Hombre sufriera mucho y fuera desechado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y que tenía que morir y resucitar después de tres días”. (8:31)

b) Murió el 14 de nisán, fecha en que se sacrificaba el cordero pascual

c) No se quebró ninguno de sus huesos.