18. La ambigüedad en la noción de razão para la acción, a la que alude Redondo, tiene que ver con:
Negar su relación con las razones.
La conceptualización tanto descriptiva como normativa.
La capacidad motivacional que se vincula con lo psicológico.
Los estados cognoscitivos que tienen contenido normativo.
La imposibilidad de justificar la acción.