La existencia de pesadillas o sueños de angustia contradice la concepción de los sueños como realización de deseos. En general, no depende del contenido del sueño como se suele cree. La angustia es una de las reacciones defensivas del yo contra aquellos deseos reprimidos que han llegado a adquirir una gran energía, por tanto, es explicable su existencia en el sueño cuando la formación del mismo se pone al servicio de la realización de tales deseos reprimidos. La interpretación de los sueños, cuando no es muy dificultada por la resistencia, conduce al conocimiento de deseos ocultos y reprimidos del mismo y de los complejos que tales deseos sustentan. Los actos fallidos son actos a los que no se acostumbra a dar importancia: el olvido de cosas que podían saberse y que en realidad se saben en otros momentos; las equivocaciones orales; los análogos errores cometidos en la escritura y lectura; los actos de aprehensión errónea, y la pérdida y rotura de objetos, etc. No se les suele buscar una determinación psicológica, se las deja pasar considerándolas sucesos causales y resultantes de distracción, falta de atención. También los actos y gestos que se ejecutan sin darse cuenta. No se hallan tan desprovistos de significación como parece aceptarse, al contrario, son extraordinariamente significativas, pueden ser interpretadas examinando la situación en que se ejecutan. Por tanto, merece ser reconocidos como síntomas, su observación puede conducir al descubrimiento de elementos ocultos en la vida anímica. Muestran que la represión y la formación de sustitutivos también tienen lugar en condiciones de salud normal. El investigador psicoanalítico se caracteriza por una estricta fe en el determinismo de la vida psíquica. Para él no hay nada casual en las manifestaciones psíquicas. La técnica es suficientemente eficaz para poder cumplir con su cometido, atraer a la consciencia el material psíquico patógeno, y poner así término a la dolencia provocada por la formación de síntomas sustitutivos. Un atractivo y ventaja, es el de lograr enriquecer y hacer más profundo el conocimiento de la vida psíquica de los hombres, tanto normales como enfermos