En el contexto de esta introducción, creemos importante, sin embargo, llamar la atención hacia cierta discrepancia terminológica que caracteriza las palabras de Saussure y Peirce. Tal discrepancia gira en torno a la utilización de los términos «semiología» o «semiótica» para designar el ámbito de estudios a que se refieren; perfectamente comprensibles en la fase de constitución de una nueva disciplina, las oscilaciones citadas (que se encuentran también reflejadas en Jan Mukarovsky, dudoso entre «semiología» y «sematología», como proponía Karl Bühler 5), aparecen hoy en vías de definitiva resolución, en virtud de la institución generalizada del término «semiótica». Curiosamente, el triunfo de esta designación se debe a una deliberación, en cierto modo impositiva, tomada en París, en 1969, por el grupo de estudiosos que fundó la International Association for Semiotic Studies, actualmente responsable de la publicación de la revista Semiótica 6.