La teoría de San Agustín sobre las relaciones entre el acto sexual y la concupiscencia se basa en la idea de que el deseo sexual, o concupiscencia, es el resultado del pecado original y que el acto sexual, incluso dentro del matrimonio, está inevitablemente ligado a este deseo pecaminoso. San Agustín creía que el deseo sexual era una consecuencia del pecado original y que, aunque el acto sexual dentro del matrimonio no era pecaminoso en sí mismo, el deseo sexual que lo motivaba estaba manchado por el pecado.
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Psicologia, Psicanálise, Psicologia Humano
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