etica medica

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UNIVERSIDAD CRISTIANA DE BOLIVIA
CARRERA DE MEDICINA
OBLIGACIONES DEL MÉDICO EN EL CÓDIGO DE ÉTICA MÉDICA
INTEGRANTE: 
Cleison Carvalho de Oliveira - 59446
Fernanda Helena - 59779
Gabriela Odalys Padilla Antelo – 58302
Gabriel Ferreira Monteiro – 59794
Gilcimar Novaes Mendes - 59520
José Regimar Soeiro da Silva - 59546
Jorge E Espino Gibaja – 58802
Isaura Kelly Pereira Borges - 55873
Mayla Vitoria Diamantino Silva - 55806
Tyhessica Adriezzi Da Veiga Sales – 55675
DOCENTE: Dra. Noka B. Perez
ASIGNATURA: Bioética médica
SEMESTRE: 9°
GESTIÓN: II
SANTA CRUZ_BOLIVIA
2021
AGRADECIMIENTO
•	A Dios por permitir que la UCEBOL alcance sus objetivos y metas institucionales más importantes
•	A la Universidad Cristiana de Bolivia, representada por los estamentos administrativos, Fundación Misión Cornelio, claustro académico y estamento estudiantil 
•	A todas las personas que han acompañado este emprendimiento
DEDICATORIA
•	A los docentes que buscan la superación de sus alumnos a través del amor a la ciencia
•	A los estudiantes que se han convencido en el ejercicio de una profesión científica
•	A todos los que creen que la ciencia y la educación son los caminos para el desarrollo de una mente libre
CONTENIDO
 Introducción...….………………………………………………………………………........5
Resumen….…………………….…………………………………………………………….6
Objetivos. …….………..……...…………………………………………………..…............7
 Objetivo General……….………….…………………………………..…………...7
Objetivo Especifico………...….………………………………………….....…........7
Marco Teórico……………………………………………………………………………....14
Metodologia………..……………………………………………………………………….15
Conclusion……………...…………………………………………………………………..16
Bibliografía…………...………………………………………………………………….....17
Anexos……………………………………………………………………………………...18
INTRODUCCIÓN
Por su parte, la deontología médica complementa a la ética médica como un suplemento que se expresa en un código profesional para tipificar, calificar y sancionar los problemas éticos que aparezcan en la relación médico-paciente, en las relaciones de los médicos entre sí y con las instituciones sanitarias. La deontología surge del consenso establecido previamente por los pares y que obliga a los asociados a cumplir como imperativos categóricos de la profesión que inspiran y guían la conducta profesional y que se manifiestan como acciones intencionales. La docencia e investigación médicas, son también parte constitutiva de la práctica médica, y su realización se inscribe en las más antiguas tradiciones y son esfuerzos sociales corporativos de la más alta responsabilidad, por lo que su orientación y control se fundamenta en los principios éticos más relevantes de nuestra época. Por todo lo anterior, cabe señalar que la excelencia del ejercicio médico se fundamenta en principios éticos. De las diversas teorías propuestas en las últimas tres décadas , el marco teórico propuesto por Beuchamp y Childress destinada a aplicar las normas para regular la investigación biomédica y aplicar los principios éticos a la práctica médica, son los principios de autonomía, beneficiencia, no maleficiencia y justicia. Cuando la práctica médica procura la beneficiencia sin consideración del ejercicio legítimo de la autonomía del paciente, tal conducta resulta en paternalismo no justificado; si el respeto irrestricto de la autonomía desconoce la ilegitimidad de tal principio en ciertos casos (por la no posesión de capacidad, libertad, posesión de derecho e información adecuada), tal conducta deriva en negligencia. 
RESUMEN
Probablemente, un primer ejemplo de asistencia relacionada con la salud en la historia de la humanidad se puede achacar a los cuidados que prestaban las mujeres madres, esposas, hijas primitivas para la integridad de los niños y de otros miembros del clan en su rol familiar, el que ejercían mediante el uso de sus manos, al frotar o comprimir los cuerpos o zonas afectadas en su afán de aliviar al enfermo. La historia de la medicina personifica a quienes de alguna manera eran privilegiados en el manejo de las enfermedades y que fungían como sacerdotes, brujos o chamanes; ellos intervienen como intermediarios entre la persona creyente y el objeto de su adoración, se encargaban de intentar la curación, en la creencia de que esta se producía fuera del dominio del hombre; aunque era evidente que en algunos casos podían entender y manejar las dolencias comprensibles, como en el caso de lesiones y heridas producidas por accidentes traumáticos, heridas de cacería, guerra u otras situaciones; en contraste con la presencia de las enfermedades no comprendidas, que requerían del uso de rituales de una medicina mágica atribuible a malos espíritus o dioses dañinos.
OBJETIVOS
Objetivo General
Relacionar mi tema a materia en general para analice y estudios académicos. Revisar los métodos y estudios de imágenes. 
Objetivos específicos
· Describe o concepto 
· Identificar los principales estructuras e su conexiones 
· Enunciar las principales estructuras humanas afectadas y sectores 
· Coordinar las acciones de los actores frente a la implementación de analisis de patológicas relacionadas al peritoneo 
MARCO TEÓRICO
El Código de Ética en Medicina es el conjunto de disposiciones inspiradas en principios éticos universales, que regula la conducta médica en el ejercicio de su profesión y en su relación con la sociedad. Los códigos de ética son el resultado de una larga evolución histórica y doctrinal que ha durado más de dos mil años. Uno de los códigos médicos más antiguos fue el de las mil prescripciones de oro de Sun Szu-miao, redactadas en china en el siglo VI d.C. En occidente, los códigos sistemáticos de ética médica aparecieron durante el siglo XIX patrocinado por las asociaciones médicas, en el contexto de las luchas por el monopolio médico y el autocontrol profesional.
El primer código contemporáneo de ética fue promulgado por la Asociación Médica de Boston en 1.808. Pero el código más famoso fue el que elaboró en 1.847 la recién fundada Asociación Médica Americana. La Asociación Médica Mundial también propuso en 1.949 un Código Internacional de ética médica. América latina no ha sido ajena a la apropiación de este código, ya que se han implementado muchos códigos de ética y deontología médicas, los mismos que están vigentes en nuestro país en su última versión luego de su aprobación mediante Resolución No. 0622 de 25 de julio de 2008 por el Ministerio de Salud.
Los códigos de ética han ofrecido garantías a la sociedad; han reforzado la medicina científica; han suavizado los conflictos entre los profesionales médicos y han fomentado sus legítimos intereses. Han servido de ennoblecerla y motivarla éticamente. Definieron al auténtico profesional de la medicina y lo diferenciaron de los impostores y charlatanes. Propagaron la noble imagen del médico virtuoso consagrado a su profesión, compasivo y humano. Estos códigos también sirvieron para afianzar los llamados principios de beneficiencia y no maleficiencia.
Bioética médica
En la década de los años 70 surge una nueva área de reflexión multidisciplinaria, que si bien nace con una amplia concepción original de integración de temas medioambientales, sociales y médicos, al paso del tiempo llega a ser esencialmente una bioética médica, eclipsando la concepción original de una ética como filosofía científica global que incluía tanto la evolución biológica como la cultural.
 Concepto
El primer autor que utilizó el término "bioética" en el sentido de una disciplina específica fue Van Rensselaer Potter, bioquímico y profesor de Oncología de la universidad de Wiconsin, EE UU de N.A., en su artículo "Bioética, la Ciencia de la Sobrevivencia"11, y posteriormente en su libro "Bioética: Puente hacia el Futuro"12, en los que defendía la necesidad de vincular el uso de las ciencias biológicas, médicas y humanísticas al objetivo de mejorar la calidad de vida de las personas en un sentido global y humanista. Define la bioética como "estudio sistemático dela conducta humana en el área de las ciencias humanas y de la atención sanitaria, en cuanto se examina esta conducta a la luz de valores y principios morales". Concibe la bioética "Como una nueva disciplina que combina el conocimiento biológico con un conocimiento de los sistemas de valores humanos". Pretendía llegar a una "ética global" basada en dichos conocimientos. Por otra parte, el término "bioética" es utilizado por André Hellegers, médico nacido en Holanda y luego Profesor en Georgetown, al denominar al centro por el creado "Instituto Kennedy de Reproducción Humana y Bioética", sin fundamentar el uso de este término, posteriormente denominado "Instituto Kennedy de Ética". 
Origen y desarrollo de la Bioética Médica
Antecedentes.- El 9 de diciembre de 1946 en Núremberg, Alemania, veintitrés médicos acusados de "crímenes, torturas y otras atrocidades en nombre de la ciencia médica" fueron juzgados y condenados ante un tribunal militar.13 Se acepta que el resultado de este proceso marcó el inicio de un cambio en la comprensión moral de la medicina, sentando las bases para el surgimiento de la bioética médica en los años 70. El proceso reveló que cerca de 275.000 personas fueron exterminadas en centros especializados en eutanasia durante un periodo de 10 años, con apoyo y participación de la profesión médica. El tema principal de deliberación del tribunal fue la ética de la investigación médica: los estudios fueron realizados sin conocimiento ni consentimiento de los sujetos de investigación; los experimentos fueron deliberadamente perjudiciales, incluyendo someter a los internados en campos de concentración a hipotermia extrema, descompresión a grandes alturas, mutilación, sangrado masivo, exposición a tifus y otras infecciones severas y a substancias tóxicas y medicamentos experimentales. Muchos murieron y otros quedaron seriamente lesionados o discapacitados durante los procesos de estudio. 
Como consecuencia del Proceso, se elaboró el "Código de Núremberg", uno de los primeros documentos deontológicos del siglo XX, encargados de asegurar el bienestar de los individuos en toda investigación con seres humanos. El Código refleja el respeto a la persona, propio de la ética médica tradicional, avanzando a una condición articulada en términos legales con repercusión internacional, expresada principalmente como un principio de autodeterminación (autonomía), que tuvo gran influencia en la futura bioética. Los principios fundamentales del Código no se limitaron a la investigación científica, haciéndose extensivos a todos los campos de intervención en salud. Progreso médico y surgimiento de conflictos éticos. -
Foros y Conferencias. - Antes de los sesenta, ya se comentaba acerca de los riesgos incipientes del progreso científico en conversaciones privadas entre científicos y otros profesionales. Se denunció la separación entre valores humanos y logros científicos y la percepción de una medicina "carente de valores", noción surgida en el pensamiento del siglo XX.17 Con la llegada de la década de los sesenta, los científicos preocupados al evidenciar aspectos preocupantes y urgentes en relación a la investigación científica y la tecnología, plantearon estos problemas a una audiencia más amplia, organizando varias conferencias en los EE UU de NA y Gran Bretaña, con líderes en sus campos respectivos como participantes
Evolución y situación actual
La bioética médica se ha generado como tal en EE UU de NA, siendo su centro original el Instituto Kennedy de la Universidad de Georgetown. Surgió como una respuesta a los conflictos éticos surgidos con el progreso de las ciencias biomédicas, que la ética médica tradicional ya no pudo enfrentar. Adquirió una fundamentación filosófica principalista, una variación de la teoría de prima facie desarrollada por W.D. Ross, base del texto "Principios de Ética BiomédiccT de los autores Tom Beauchamp y James Childress20, considerado aun por algunos como el texto canónigo de bioética médica. Cuatro son los principios adoptados: el principio de autonomía (autodeterminación), el principio de beneficencia (hacer el bien), el principio de no maleficencia (evitar hacer daño) y el principio de justicia. La naciente disciplina tuvo amplia difusión en EE UU de NA en instituciones académicas y oficiales de salud. Se crearon cátedras de bioética y se formaron profesionales especializados, los bioeticistas. En las instituciones médicas de atención e investigación se formaron comités de ética hospitalaria y comités de investigación. Se generó amplia bibliografía y surgieron libros y revistas especializadas.
La bioética médica generada en EE UU de NA se difundió a Europa y al resto del mundo, adoptando características propias sobre las de aceptación universal. En América latina, la Oficina Sanitaria Panamericana estableció un centro de estudio y formación en Santiago de Chile, y la Organización Mundial de la Salud un centro de enseñanza e investigación a través de UNESCO, de donde surgió el Estatuto Epistemológico de la Bioética21. En las diferentes regiones se ha cuestionado la teoría principalista original, aportando nuevas concepciones, como la de justicia social generada en Sudamérica 22
CÓDIGO INTERNACIONAL DE ÉTICA MÉDICA- Adoptado por la 3ª Asamblea General de la AMM, Londres, Inglaterra, octubre 1949 y enmendado por la 22ª Asamblea Médica Mundial, Sídney, Australia, agosto 1968 la 35ª Asamblea Médica Mundial Venecia, Italia, octubre 1983 y la 57a Asamblea General de la AMM, Pilanesberg, Sudáfrica, octubre 2006
DEBERES DE LOS MÉDICOS EN GENERAL
	EL MEDICO siempre DEBE
	aplicar su opinión profesional independiente y mantener el más alto nivel de conducta profesional.
	EL MEDICO DEBE
	respetar el derecho del paciente competente a aceptar o rechazar un tratamiento.
	EL MEDICO NO DEBE
	permitir que su opinión sea influenciada por beneficio personal o discriminación injusta.
	EL MEDICO DEBE
	dedicarse a proporcionar un servicio médico competente, con plena independencia profesional y moral, con compasión y respeto por la dignidad humana.
	EL MEDICO DEBE
	tratar con honestidad a pacientes y colegas, e informar a las autoridades apropiadas sobre los médicos que practiquen en forma antiética e incompetente o a los que incurran en fraude o engaño.
	EL MEDICO NO DEBE
	recibir ningún beneficio financiero ni otros incentivos sólo por derivar pacientes o prescribir productos específicos.
	EL MEDICO DEBE
	respetar los derechos y preferencias del paciente, de los colegas y de otros profesionales de la salud.
	EL MEDICO DEBE
	reconocer su importante función en la educación de la opinión pública, pero debe obrar con la debida cautela al divulgar descubrimientos o nuevas técnicas, o tratamientos a través de canales no profesionales.
	EL MEDICO DEBE
	certificar sólo lo que ha verificado personalmente.
	EL MEDICO DEBE
	esforzarse por utilizar los recursos de salud de la mejor manera para beneficio de los pacientes y su comunidad.
	EL MEDICO DEBE
	buscar atención y cuidados apropiadas si sufre una enfermedad mental o física.
	EL MEDICO DEBE
	respetar los códigos de ética locales y nacionales.
DEBERES DE LOS MÉDICOS HACIA LOS PACIENTES
	EL MEDICO DEBE
	recordar siempre la obligación de respetar la vida humana.
	EL MEDICO DEBE
	considerar lo mejor para el paciente cuando preste atención médica.
	EL MEDICO DEBE
	a sus pacientes toda su lealtad y todos los recursos científicos disponibles para ellos. Cuando un examen o tratamiento sobrepase su capacidad, el médico debe consultar o derivar a otro médico calificado en la materia.
	EL MEDICO DEBE
	respetar el derecho del paciente a la confidencialidad. Es ético revelar información confidencial cuando el paciente otorga su consentimiento o cuando existe una amenaza real e inminente de daño para el paciente u otros y esta amenaza sólo puede eliminarse con la violación del secreto.
	EL MEDICO DEBE
	prestar atención de urgencia como deber humanitario, a menos que esté seguro que otros médicos pueden y quieren prestar dicha atención.
	EL MEDICODEBE
	en situaciones cuando represente a terceros, asegurarse que el paciente conozca cabalmente dicha situación.
	EL MEDICO NO DEBE
	tener relaciones sexuales con sus pacientes actuales, ni ninguna otra relación abusiva o de explotación.
DEBERES DE LOS MÉDICOS HACIA LOS COLEGAS
	EL MEDICO DEBE
	comportarse hacia sus colegas como él desearía que ellos se comportasen con él.
	EL MEDICO NO DEBE
	dañar la relación médico-paciente de los colegas a fin de atraer pacientes.
	EL MEDICO DEBE
	cuando sea médicamente necesario, comunicarse con los colegas que atienden al mismo paciente. Esta comunicación debe respetar la confidencialidad del paciente y limitarse a la información necesaria.
MATERIAIS E METODOS
El método utilizado fue la búsqueda bibliográfica, utilizando motores de búsqueda PubMed y Google para artículos originales y de revisión, consejos de sociedades profesionales y comentarios de expertos publicados desde el inicio de la actual .Se analiza desde un punto de vista conceptual, edad. sexo, la anatomía, el cuadro clínico, la patología asociada, apoyo laboratorial, el diagnostico, la descripción de nuestra técnica quirúrgica, la morbi-mortalidad y el seguimiento ha través de un protocolo. La recolección de datos se realizó mediante la revisión de las historias clínicas y los reportes.
CONCLUSION
En la historia de la medicina se mencionan algunos indicios relacionados con la denominación de médico, que proviene del latin medicus. En griego se adopta el término medomai, del mismo significado y luego, adaptado al latín, deriva en el verbo mederi 'curar o medicar a una persona. La ética médica es una disciplina que acompaña al médico a lo largo de su vida profesional. Permite, en su condición de ética aplicada, analizar los problemas éticos para tomar decisiones que utilizan el bagaje de sus valores personales y la conciencia moral que ha adquirido previamente, y puede aplicar desde muy temprano en las aulas universitarias al compaginar sus expectativas vocacionales con sus obligaciones estudiantiles; desde sus primeros contactos con la vida, enfermedad, dolor, muerte y realidades sociales que experimenta en los anfiteatros anatómicos, en los laboratorios experimentales con animales, y luego con los enfermos . La ética, en su concepto primigenio, analiza las conductas y el comportamiento de las personas y las califica como aceptables o erróneas, a condición de que sean voluntarias y conscientes, expresa, así mismo, la propuesta colectiva de la sociedad. En tanto, la ética médica, en ese mismo sentido, orienta la conducta del profesional médico hacia el acto médico correcto, y propicia el logro de un estándar ideal y de excelencia de las relaciones que debe establecer con los enfermos .
BIBLIOGRAFÍAS
1. Ética y deontología médicas. Cap. 9. En: Sanchez Gonzales MA. Bioética en ciencias de la salud. Barcelona-España. Elsevier Masson 2013, pag. 133-46
2. Lolas F. Bioética. Santiago de Chile: Editorial Universitaria; 1988        
3. Escobar E, Escobar AL. Principales corrientes filosóficas en bioética. Bol Med Hoso Infant Mex. 2010; 67: 196.203        
4. Ferrer JJ. La bioética como quehacer filosófico. Acta Bioethics. 2009; 15 (1): 35-41        
5. Durante Montiel I, Sánchez-Rivera G. La ética en el área de la salud. En: González JA, Nava-Chapa G, Esquivel-Soto J, Díaz-Pérez LE. Principios de ética, bioética y conocimiento del hombre. 1ra. Edición. Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, 2011
6. Organización Médica Colegial de España. Manual de ética y deontología Médica: 2012        
7. Colegio Médico de Chile AG. Código Internacional de Ética Médica de la Asociación Médica Mundial. En: Código de Ética Médica. Santiago de Chile. Editado e impreso por Ediciones Tierra Mía Ltda. 2011        
8. Sanchez-Sanchez LF. El comité de bioética, instancia deliberativa, académica y científica. El Ágora USB. Medellin-Colombia Vol. 11, No. 2 pp 232-489; Julio-Diciembre 2011
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10. Colegio Médico de Bolivia. Código de Ética y Deontología Médica. En: Estatuto Orgánico y Reglamentos del Colegio Médico de Bolivia. 2008.