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PROGRAMA DE ACREDITACIÓN 
 
 
INFORME FINAL DE AUTOEVALUACIÓN 
 
 
PROGRAMA DE FILOSOFIA 
 
 
INSTITUTO DE FILOSOFÍA 
 
 
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA 
 
 
JUNIO DE 1998 
 
 2 
 CONTENIDO 
 Página 
1. INTRODUCCIÓN 4 
1.1. Historia del Instituto 4 
1.2. Los valores corporativos del claustro de profesores de Filosofía 4 
1.3. Información básica sobre el programa de Filosofía 5 
1.4. La síntesis de la misión y relación con el programa. 6 
1.5. El plan de estudios inicial. 6 
1.6. Información sobre el funcionamiento actual del programa 16 
1.6.1. Aspectos legales 16 
1.6.2. Inicio de actividades 16 
1.6.3. Número de estudiantes matriculados 16 
1.6.4. Número de estudiantes graduados 16 
1.6.5. Otras dependencias en las cuales toman cursos los estudiantes 
del programa. 16 
1.7. La cuestión del modelo pedagógico 16 
 
2. PROCESO DE AUTOEVALUACIÓN Y ACREDITACIÓN 18 
2.1. Antecedentes 18 
2.2. Descripción 20 
 
3. EL MARCO REFERENCIAL 21 
3.1. La unidad académica 21 
3.2. La actual organización 22 
3.3. Los espacios físicos 23 
3.4. Relaciones con el sistema universitario de investigación 23 
3.5. Actividades de extensión 24 
3.6. Relaciones con el medio externo 25 
3.6.1. En la universidad 25 
3.6.2. A nivel de otras universidades que trabajan la disciplina 25 
3.6.3. Convenios y acuerdos con otras entidades académicas del exterior 25 
3.7. Información sobre el programa de Filosofía 26 
3.8. Normatividad interna 27 
3.8.1. Manual Funciones Administrativas 27 
3.8.2. Normas de práctica monográfica 31 
 
4. DISEÑO METODOLÓGICO 45 
4.1 Factores 46 
4.2 Fuentes 51 
4.3 Instrumentación 52 
4.4 Recolección de información 52 
4.5 Procesamiento y técnicas de análisis 52 
 
5. RESULTADOS 52 
5.1 Presentación del análisis por factor y por fuente 52 
5.1.1 Análisis por factor 52 
5.1.2 Análisis por fuente 60 
5.2. Conclusiones y juicio global sobre el estado del programa 62 
5.2.1. Conclusiones por factor 62 
 3 
5.2.2 Juicio global sobre el programa 63 
 
6. ACCIONES MEJORADORAS - PROSPECTIVA Y PLANES 
OPERATIVOS 63 
 
 
 
 
 
ANEXOS 
 
Anexo No. 1: Muestra de la oferta en cursos en los últimos seis semestres. 
Anexo No. 2: Hojas de vida de los profesores. 
Anexo No. 3: Lista de las monografías producidas en el Instituto en el programa de 
pregrado. 
Anexo No. 4: Listado de libros y artículos publicados. 
Anexo No. 5: Listado de investigaciones terminadas y en curso. 
Anexo No. 6: Listado de eventos con invitados realizados. 
Anexo No. 7: Historia del Instituto por Javier Escobar Isaza 
 
 4 
1. INTRODUCCIÓN 
 
1.1. Historia del Instituto 
 
El Instituto de Filosofía es una unidad académica que se originó en 1988 en un 
antiguo departamento académico el cual a su vez se creó en 1975 como iniciativa de 
la sección de Filosofía del Departamento de Humanidades de la antigua Facultad de 
Ciencias y Humanidades. La función original de este departamento era la de 
administrar el programa creado en 1975 para la formación de Licenciados. 
 
Tanto en la creación del departamento como en la posterior organización del Instituto 
como dependencia académica han primado dos elemento fundamentales que son 
simultáneos, un compromiso con la disciplina unido a la conciencia muy temprana, 
entre ese grupo de profesores, de la importancia de unos valores, unas actitudes y 
unos compromisos que se han demostrado en armonía con las más definidas metas de 
la universidad como institución dedicada al cultivo del conocimiento, las letras y las 
artes al más alto nivel. 
 
 
1.2. Los valores corporativos del grupo de profesores de Filosofía 
 
Se podrían resumir ese compromiso y esa conciencia como partes fundamentales de 
una cultura corporativa que se ha fortalecido con el paso del tiempo y que ha 
fructificado en diversos frentes: 
 
• Mantenimiento de un trabajo académico serio y permanente basado en el 
reconocimiento de lo académico como el ambiente propio para el trabajo 
universitario. 
 
• Búsqueda de la excelencia reflejada en los frentes de capacitación hasta lograr los 
más altos niveles de formación. Actualmente un número relevante de profesores 
cuenta con título de Doctor. 
 
• Desarrollos de actividades de investigación que han generado publicaciones 
periódicas, libros y participación en publicaciones internacionales. 
 
• Diseño y ejecución de programas de formación en diferentes niveles desde el 
pregrado hasta el Doctorado, pasando por la Especialización y la Maestría. 
 
Uno de estos programas, el que se ha decidido presentar ante el Consejo Nacional de 
Acreditación, es el de formación en filosofía a nivel de pregrado. Anteriormente se 
denominaba de formación de Diplomados que es el título que se confería hasta la 
penúltima ceremonia de grado, a partir de la cual el título conferido se ajusta a la ley 
30. En conveniente aclarar que esa denominación en el título obedeció a la iniciativa 
del mismo Icfes, entidad que en 1980 modificó el título de Licenciado que hasta ese 
momento se venía ofreciendo. Esta primera Licenciatura aprobada mediante Acuerdo 
5 del 25 de junio de 1975 y que inició sus labores septiembre del mismo año fue 
aprobada por el Icfes mediante el Acuerdo 210 del mismo año. De acuerdo al marco 
legal actual, Ley 30, ha sido indispensable hacer un nuevo ajuste y ofrecer el título de 
 5 
Filósofo. En beneficio de la concisión presentamos esta breve información sobre los 
rasgos históricos, información adicional se puede consultar en el anexo 7 de este 
informe. 
 
 
1.3. Información básica sobre el programa de Filosofía 
 
Los profesores de filosofía, desde su organización y aglutinación como Departamento 
Académico de una Facultad concibieron un programa de pregrado que en ese 
entonces se planteó como un programa de Licenciatura el que tenía ciertas 
peculiaridades. 
 
• Las materias obligatorias, que ligaban a los docentes a una asignatura, impidiendo 
su actividad investigativa, fueron reducidas al mínimo. 
 
• Se crearon desde el comienzo condiciones para el desarrollo de la 
interdisciplinariedad. La disciplina filosófica desde su origen se planteó asociada a 
otros campos del saber que la han llevado a ser interdisciplinaria por excelencia. 
Esto se plasmó en una estructura inicial que contemplaba una área mayor de 
formación en Filosofía (80 créditos), una área complementaria, también 
denominada menor, en Letras (40 créditos) y una área auxiliar (40 créditos) 
dirigida a obtener formación en lenguas (12 créditos) y a entrar en contacto con 
una de las siguientes disciplinas: Antropología, Arte, Biología, Economía, 
Historia, Matemáticas, Química, Sicología o Sociología. 
 
• Se reconoció desde el principio la importancia de las lenguas clásicas y modernas 
como posibilidad de acceso a los diferentes productos de la cultura espiritual. 
 
• Se acepto como algo importante la flexibilidad y la complementariedad. La 
flexibilidad encuentra su mas clara sustentación en la autonomía y en la libertad. 
El profesor se plantea, en su forma mas inmediata y básica, como investigador que 
orienta libre, autónoma y responsablemente su trabajo, el cual que a su vez está 
ofreciendo cursos o seminarios, relacionados o derivados del tema. En su 
diversidad de formaciones (ver anexo No. 2) los profesores ofrecen una gama de 
alternativas y posibilidades de investigación que constituyen de por si un elemento 
de primer orden a la hora del estudiante tomar contacto con la tradición y los 
problemas propios de la filosofía. Para el estudiante la flexibilidad es la 
posibilidad de participar activamente en el proceso de su formación realizando 
semestre a semestre las elecciones intelectuales que se manifiestan como opciones 
de trabajo. En otras palabras la flexibilidadfacilita el curso de la investigación, 
por otra parte en el caso del estudiante es un aliciente para afrontar la formación 
con un curriculum que le permite construir su propio perfil académico y 
profesional a partir de las opciones académicas e investigativas que el programa 
incluye. 
 
En breves palabras tenemos un grupo de profesores que hace 22 años tenía ya claridad 
sobre la importancia de la investigación, la búsqueda de la excelencia, la capacitación 
al más alto nivel, la productividad, la interdisciplinariedad y la importancia de la 
 6 
formación de investigadores como forma explícita de darle continuidad al trabajo y 
preparar el relevo generacional dentro de la universidad. 
 
 
1.4. Síntesis de la misión y relación con el programa 
 
La misión de esta unidad académica que actualmente tiene estructura académica de 
Instituto ha sido plasmada en sus ejecutorias. 
 
En el ejercicio realizado en 1994 con la herramienta de la planeación estratégica se 
definió la misión como la acción de contribuir al desarrollo cultural y científico de la 
región y de la nación a partir de la reflexión filosófica, la práctica de la discusión 
argumental y el interés por contribuir a la formación de la opinión pública. Esto se lo 
propuso en una dirección muy concreta: trabajar para el desarrollo de la investigación 
en filosofía según las prioridades que se establezcan al interior de la comunidad de los 
investigadores. Esta misión se la puede expresar sintéticamente y en relación con el 
programa de formación de diplomados así: investigar en filosofía, formar 
investigadores, revertir a la sociedad y a la universidad esa investigación mediante los 
procesos de formación, de extensión universitaria y de publicación 
 
Dentro de esta dinámica descrita se concibió y desarrolló el programa de 
Diplomatura, el ICFES hizo recomendaciones de modificación al currículo y título 
otorgado. Fue el conjunto de normas y dispositivos internos y externos a la 
universidad, que confluyeron en la concentración de estos títulos en las Facultades de 
Educación. La estructura básica del programa, adoptada es la siguiente: 
 
 
1.5. El plan de estudios inicial 
 
PROGRAMA DE FILOSOFÍA 
 
El programa fue creado por el Acuerdo 14 del Consejo Directivo, del 13 de mayo de 
1975, y por el Acuerdo 5 del Consejo Superior, del 25 de junio de 1975. Su 
denominación original fue Licenciatura en Filosofía y Letras. El 12 de septiembre del 
mismo año, el ICFES, mediante el acuerdo 210, le concedió la Licencia de iniciación 
de labores. Más adelante, el Acuerdo 317 del 17 de diciembre de 1979, le otorgó 
Licencia de funcionamiento por un año. 
 
Después, vigente ya la ley 80 de 1980, el 21 de agosto de 1981, el Consejo 
Académico de la universidad, modificó, mediante el Acuerdo 5 el currículo del 
programa y creó el pénsum vigente en la actualidad. Este recibió la aprobación del 
ICFES según Resolución 0880 del 14 de julio de 1982. El título autorizado fue el de 
Diplomado en Filosofía. La aprobación se extendió hasta el 31 de diciembre de 1985. 
 
Finalmente, por resolución 000175 del 12 de febrero de 1986, el ICFES renovó la 
aprobación hasta el 31 de diciembre de 1986. 
 
Según resolución 00270 del 30 de diciembre de 1986, el ICFES prorrogó la 
aprobación hasta el 31 de diciembre de 1988. 
 
 7 
Números de créditos 172. 
 
OBJETIVOS DEL PROGRAMA 
El objetivo básico del programa es la formación en el campo de la Filosofía, de tal 
modo que el estudiante adquiera los conocimientos, las habilidades y la cultura 
filosófica necesarios para su ejercicio profesional. 
 
Las siguientes actividades contribuyen a la concreción de los objetivos. 
 
1. Un bloque obligatorio de cursos de filosofía, que proporcionen la información 
académica fundamental para optar por las orientaciones filosóficas que el programa 
permite. 
 
2. De acuerdo al estado de la producción filosófica contemporánea y teniendo en 
cuenta su conexión con las disciplinas sociales, literarias y científicas, se trata de 
proporcionar la habilitación indispensable en disciplinas diferentes con las cuales la 
filosofía tiene posibilidades de interacción. Hasta el momento el programa tiene las 
siguientes áreas complementarias, de las cuales el estudiante debe seleccionar una 
para cursarla durante su carrera: Literatura, Lingüística, Física, Matemática o 
Sociología. 
 
3. Los programas de las disciplinas distintas a la Filosofía están diseñados para 
integrar con ella un horizonte común de trabajo, un estilo interdisciplinario 
objetivamente justificado, de acuerdo con el estado actual de la filosofía y de las 
ciencias, e históricamente recomendable, en relación con las tendencias de la sociedad 
colombiana y el desarrollo propio de sus instituciones universitarias. 
 
4. Es requisito necesario para graduarse, elaborar una monografía, la cual puede 
empezarse, a partir del sexto nivel, según reglamentación existente al respecto. 
 
Dentro del esquema básico de distribución de las áreas en el programa de filosofía, 
según el cual son obligatorios 92 créditos de filosofía, 60 créditos en una de las áreas 
que complementan el programa y 20 créditos en una lengua moderna, el pénsum 
quedará así: 
 
ÁREA DE FILOSOFÍA 
Número de créditos: 92 
 
Cursos básicos: 
Los siguientes cursos son básicos para todos los estudiantes, y prerrequisitos para 
tomar cualquier otro curso del área de Filosofía: 
 
FFP-131 Introducción a la Filosofía 
FFP-134 Teoría del Conocimiento 
FFP-135 Lógica I 
 
Cursos de Formación 
Los siguientes cursos imparten la cultura filosófica necesaria en la formación de los 
estudiantes, en orden ascendente. 
 
 8 
Platón o Aristóteles I 
Descartes o Spinoza 
Kant 
Hegel, la Lógica o Hegel la Fenomenología 
Filósofo contemporáneo 
 
Dentro de los cursos obligatorios se encuentran dos seminarios que deben ser 
tomados después de completar 32 créditos. 
 
Cursos electivos 
Los anteriores son cursos obligatorios. De otra parte, los cursos electivos contienen 
las opciones de figuras relevantes en la Historia de la Filosofía y los problemas de la 
reflexión contemporánea. 
 
Estos cursos los toma el estudiante de acuerdo con su interés académico y las 
orientaciones de su asesor. 
 
De los cursos electivos se toman un total de 60 créditos (15 cursos). Son ofrecidos 
periódicamente y se presenta renovación permanente de los títulos. El listado es el 
siguiente: 
 
Presocrática 
Platón, Platonismo, Filosofía 
El mito en Platón 
El instante en Platón y Aristóteles 
Aristóteles I 
Aristóteles II 
Aristóteles: La Poética 
Impotencia y Contradicción 
Plotino 
Filosofía en la Alta Edad Media 
Ockam, el Nominalismo 
Epicuro 
Descartes 
Filosofía del Renacimiento 
Aportes de Spinoza a la Metodología de las Ciencias 
Filosofía Latinoamericana I 
Kant 
Kant. La Antropología 
Hegel. La Estética 
Hegel. La Lógica 
Hegel. La Fenomenología 
Nietzsche y la Filosofía en el Siglo XIX 
Heidegger. Ser y Tiempo 
Heidegger. El Pensar y la Filosofía 
El Arte en Heidegger 
Existencialismo 
Bergson 
Filosofía e ideas políticas 
Filosofía e ideas políticas 
 9 
Epistemología e Historia. de las Ciencias. I 
Epistemología e Historia. de las Ciencias. II 
Epistemología y Filosofía. de las Ciencias 
Ética 
Lógica II 
Positivismo Lógico 
Temas de Filosofía del Lenguaje 
Filosofía de la Historia 
Introducción a la Epistemología Genética I 
Epistemología y Ciencias. Sociales I (Marx) 
Epistemología y Ciencias. Sociales II (Spinoza) 
Epistemología y Ciencias. Sociales: Antropología 
La Explicación en Antropología 
Lecturas de Epistemología 
Antropología Filosófica 
Kant. La Estética 
Estética 
El pensar y el poetizar 
Leibniz 
Investigaciones filosóficas 
Russell 
Merleau Ponty 
Lenguaje, Lógica y significado 
Cassirer: EL Lenguaje 
Presocrática II 
Bataille (Teoría de la Religión) 
Analítica del poder 
Introducción a la Fenomenología 
Sociología de la investigación científica 
Nietzsche y Dostoievski I 
Nietzsche y Dostoievski II 
Seminario FilosofíaContemporánea 
Filosofía del Lenguaje y el problema de la expresión 
Filosofía Latinoamericana II 
En torno a la imagen 
Tendencias actuales de la Filosofía Alemana 
Tendencias actuales de la Filosofía Alemana II 
Deleuxe-Guattari 
Temas de Metafísica 
Pensamiento Latinoamericano 
Seminario. sobre problemas de Lógica 
Seminario. Wittgenstein 
Seminario. Lenguaje y Verdad 
Seminario. Nietzsche 
Seminario. Diálogo el Parménides 
Seminario. Kant. "Crítica de la Razón Pura. La analítica trascendental" 
Seminario. Aristóteles (sobre lo uno) 
Seminario. Deducción trascendental I 
Seminario. Deducción trascendental II 
Seminario. Temporalidad y espontaneidad 
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Seminario. Epistemología y Filosofía de la Ciencia 
Seminario. Problemas epistemológicos 
Seminario. Aristóteles (Sobre la teoría del ente) 
Seminario. Aristóteles (El concepto del tiempo) 
Seminario. Nietzsche y Dostoievski 
Seminario. Pensamiento Latinoamericano 
Seminario. El esquematismo trascendental 
Seminario. El problema del símbolo en Cassirer 
Seminario. La verdad en santo Tomás 
Seminario. El instante en Platón y Aristóteles 
Seminario. Filosofía e ideas políticas 
Seminario. Lecturas de epistemología 
 
Áreas Complementarias 
ÁREA DE LETRAS 
Por área de letras se entiende un bloque de 60 créditos correspondientes a cursos 
ofrecidos por el Departamento de Lingüística y Literatura, del cual 20 créditos 
pertenecen a cursos ordenados y obligatorios, a partir de los cuales el estudiante 
puede optar por Lingüística o Literatura. 
 
Los 20 créditos obligatorios equivalen a los 5 siguientes cursos básicos en el área: 
Español I 
Español II 
Introducción a la Literatura 
Lingüística I 
Semántica I 
 
Los 40 créditos restantes corresponden a la Lingüística o la Literatura. 
 
La Literatura. Con vistas a diseñar razonablemente su programa, se distinguen tres 
grupos de literatura, cuyos títulos permiten constituir un bloque de la cultura literaria 
correspondiente, quedando un buen número de cursos para optar según los intereses, y 
con el fin de ampliar la cultura de la literatura, común en muchos casos con la de la 
filosofía, como el caso de la griega, especialmente la Literatura Latina, y períodos de 
la poesía europea de los siglos XIX y XX. Estas opciones tienen relación con las que 
el estudiante puede realizar igualmente en el campo de la filosofía. 
 
Los títulos agrupadores son los siguientes: 
1. Literaturas Antiguas 
Literaturas prehispánicas 
Literaturas orientales 
Literatura griega 
Literatura latina 
Literatura de la edad media 
Seminario de literatura griega 
 
2. Literaturas Europeas 
Literatura española 
Literatura griega 
Literatura de la edad media 
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Literatura del Renacimiento Barroco 
Literatura del Neoclasicismo al Romanticismo 
Literatura rusa 
Seminario de literatura romántica 
Seminario de literatura española 
 
3. Literatura Hispanoamericana 
Literatura latinoamericana siglo XIX 
Literatura prehispánica 
Literatura latinoamericana siglo XX 
Literatura colombiana 
Literatura española 
Ensayo latinoamericano 
Seminario de literatura latinoamericana 
Seminario de literatura española 
Seminario de literatura colombiana 
 
Lingüística 
Una vez cumplido el requisito de los 20 créditos básicos en el área de letras, el 
estudiante tendrá acceso a las siguientes asignaturas. 
 
Fonética 
Escuelas lingüísticas 
Lingüística II 
Morfología general 
Morfosintaxis I 
Morfosintaxis II 
Semántica II 
Latín 
Lingüística aplicada 
Sociolingüística 
Psicolingüística 
Gramática histórica 
 
Al área de letras le compete el cultivo de las lenguas clásicas, bases de la cultura 
filológica. Actualmente el Departamento de Lingüística y Literatura ofrece dos 
cursos de Latín y prepara un segundo nivel. El Departamento de Filosofía ofrece a 
través de Estudios Bíblicos un curso de Griego. 
 
Estas materias merecen más atención y está previsto en su incremento en el 
Departamento de Lingüística y Literatura, tal como lo exigen sus disciplinas. y la 
formación profesional en Filosofía y Letras. 
ÁREA DE SOCIOLOGÍA 
1. Fundamentación 
Esta área se fundamenta desde la perspectiva epistemológica del programa de la 
Carrera de Filosofía, como la posibilidad de la reflexión sobre las Ciencias Sociales. 
 
Esta reflexión ha sido de capital importancia en el desarrollo de la epistemología en 
los últimos tiempos y tiene que ver con las polémicas cruciales entre corrientes de 
 12 
pensamiento tales como el racionalismo crítico y el marxismo, el positivismo lógico, 
el estructuralismo y el neohegelianismo. 
 
2. Presentación 
Los cursos que se ofrecen son tomados en el Departamento de Sociología, el cual 
administra un programa propio en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad 
de Antioquia. 
 
Una vez analizado el programa y teniendo en cuenta las características del programa 
de Filosofía se decidió tomar lo que en el programa de Sociología se llama ÁREA DE 
TEORÍAS, dos cursos de Economía y por lo menos cuatro cursos opcionales de una 
de las siguientes áreas: Sociología Política de Colombia, Sociología Rural Urbana, 
Planeación y Demografía. 
 
Los cursos del área de teorías tienen el objeto de dar el conocimiento teórico básico 
en la Sociología y se divide en dos sub-áreas: 
 
a) Sub-área Temáticas-Categorías. Se basa en los debates teóricos actuales de las 
temáticas-categorías desarrolladas por el materialismo histórico, así: 
I Modo de Producción. 4 créditos 
Formación Social 
II Clases Sociales 4 créditos 
III Teoría del Estado 4 créditos 
IV Transición Social 4 créditos 
 
b) Sub-área de autores clásicos. Como su nombre lo indica, su objeto es formar 
teóricamente a los estudiantes en autores claves en el desarrollo de la Sociología. así: 
I Comte 4 créditos 
II Durkheim 4 créditos 
III Weber 4 créditos 
IV Parsons 4 créditos 
 
Los cursos de Economía son complementarios y deben ser pedidos a la Facultad de 
Ciencias Económicas. 
Economía I 
Economía II 
 
Los cursos opcionales buscan profundizar el conocimiento sociológico y abrir 
perspectivas a la aplicación de la investigación. 
 
El área de Planeación y Demografía tiene 16 créditos. 
El área de Sociología Rural-Urbana tiene 16 créditos. 
PROGRAMA DEL ÁREA DE SOCIOLOGÍA 
Teoría Sociológica - Comte 
Teoría Sociológica - Durkheim 
Teoría Sociológica - Weber 
Teoría Sociológica - Parsons 
Teoría Sociológica - I 
Teoría Sociológica - II 
Teoría Sociológica - III 
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Teoría Sociológica - IV 
Economía I 
Economía II 
 
PLANEACIÓN Y DEMOGRAFÍA 
Planeación y Desarrollo I 
Planeación y Desarrollo II 
Planeación y Desarrollo III 
Estudios de Población I 
Estudios de Población II 
 
SOCIOLOGÍA RURAL Y URBANA 
Sociología Rural I 
Sociología Rural II 
Sociología Rural III 
Sociología Urbana I 
Sociología Urbana II 
Sociología Urbana III 
 
SOCIOLOGÍA POLITICA COLOMBIANA 
Pensamiento Social Colombiano I 
Pensamiento Social Colombiano II 
Sociología Política de Colombia I 
Sociología Política de Colombia II 
Sociología Política de Colombia III 
 
ÁREA DE MATEMÁTICAS 
Desde sus inicios entre los griegos, la filosofía y la matemática han tenido una 
relación esencial. que está en el origen mismo de una y otra; una relación 
determinante del concepto occidental del pensar y la razón, y que se ha mantenido a 
lo largo de la historia. 
 
Los más recientes desarrollos de la matemática, aquellos que van de la crisis del 
pasado siglo a la conformación de la matemática moderna, presentan por ello, un 
asunto de particular importancia para la reflexión filosófica. 
 
La necesidad de revisar los fundamentos de la matemática dio nacimiento a un 
conjunto de estudios que hoy constituyen todo un dominio cuya problemática se halla, 
podría decirse, en la intersección de esta disciplina con la Filosofía. Allí está situada 
v.gr. la controversia entre las distintas concepciones sobre los fundamentos, el 
Logicismo, el Formalismo, el Intuicionismo. 
Las tareas de fundamentación, por otra parte, han repercutido en el desarrollo de laLógica. La aparición de la moderna Lógica Matemática, que formaliza los modos de 
proceder de la razón en aquel campo plantea interrogantes de gran interés filosófico. 
Una disciplina en particular, la metalógica o matemática, que estudia las propiedades 
generales de las teorías formalizadas, han llegado a conclusiones -los teoremas en que 
se establecen los llamados "hechos de limitación" de los formalismos- que invitan a la 
reflexión e interpretación del filósofo. 
 
 14 
La filosofía y la matemática, acercándose a los sistemas formales por caminos 
diferentes, pueden arrojar luz sobre la condición de la razón y sobre sus límites. 
 
El programa de Filosofía con área de matemáticas se propone relacionar estas dos 
disciplinas teniendo como base los estudios de matemáticas puras, existentes en la 
Universidad. 
 
La elección de los cursos del área menor se hizo buscando dar al estudiante, 
fundamentalmente, una formación teórica. Cursos como los de Lógica, Teoría 
Axiomática de Conjuntos, Algebra Moderna, Topología, Teoría de Números, etc., 
tratan temas en relación con los cuales se plantean problemas epistemológicos y de 
fundamentos. Otros cursos se proponen dar los conocimientos y el instrumental 
operativo indispensable para todo matemático. 
 
PROGRAMA DEL ÁREA DE MATEMÁTICAS 
Lógica 
Matemáticas operativas 
Matemáticas básicas 
Geometría vectorial 
Conjuntos I 
Cálculo I 
Cálculo II 
Algebra lineal 
Teoría de números 
Algebra moderna 
Análisis I 
Cálculo III 
Topología 
 
ÁREA DE FÍSICA 
El programa de filosofía con área de física proporciona al estudiante una formación 
fundamental en esta disciplina. Esta formación equivale a la que recibe el estudiante 
de la carrera de Física en sus dos primeros años de estudio y le proporciona una visión 
general de esta ciencia. 
 
El entrenamiento del estudiante comprende el manejo básico de la matemática que se 
utiliza en la práctica de la Física en un primer nivel. Este entrenamiento se obtiene 
por la realización de los cursos de matemática operativa, cálculo I, II y III, geometría 
vectorial, algebra lineal y ecuaciones diferenciales. 
 
Simultáneamente con el estudio de las matemáticas se realizan dos cursos de 
introducción a la física que buscan una visión panorámica que facilite al estudiante la 
ubicación de los temas particulares en el horizonte de un corpus más amplio; tres 
cursos sistemáticos de física (con su respectivo laboratorio), que dan cuenta 
básicamente de la Mecánica (Física I) el Electromagnetismo (Física II), y las Ondas 
(Física III). 
 
Finalmente el estudiante realiza un curso de Física Moderna donde se plantean los 
desarrollos de la Física del Siglo XX como la Relatividad, los Quanta, la Nueva 
Mecánica, los Modelos Atómicos y otros. 
 15 
 
El estudiante que ha realizado estos cursos, que constituyen el mínimo de su 
formación en física, tiene la posibilidad de realizar los cursos siguientes que son 
ofrecidos a los físicos hasta obtener una visión más completa. 
 
Este tipo de formación, que además de la filosófica proporciona bases científicas en 
un currículo sistemático, puede influir sobre el ejercicio profesional de la Filosofía en 
Colombia, pues facilita: mejores trabajos sobre la Historia de las Ciencias, trabajos 
epistemológicos realizados con el conocimiento del área de aplicación, trabajos de 
reflexión filosófica estricta. 
 
PROGRAMA DEL ÁREA DE FÍSICA 
Introducción a la Matemática moderna 
Matemáticas operativas 
Introducción a la Física I 
Geometría vectorial 
Cálculo I 
Introducción a la Física II 
Cálculo II 
Física I nivel A. Laboratorio 
Cálculo III 
Ecuaciones diferenciales 
Física II nivel A. Laboratorio 
Física III nivel A. Laboratorio 
Física moderna I. 
Laboratorio 
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1.6. Información sobre el funcionamiento actual del programa 
 
1.6.1. Aspectos legales: Aprobación interna Acuerdo Académico 5 del 21 de Agosto 
de 1981. Aprobación del ICFES mediante Resolución 0880 del 14 de Julio de 
1982. 
 
1.6.2. Inicio de actividades: 21 DE AGOSTO DE 1982 
 
1.6.3. Número de estudiantes matriculados actualmente: 256 
 
1.6.4. Número de estudiantes graduados: 107 
 
1.6.5. Otras dependencias de la universidad en las cuales toman cursos los 
estudiantes del programa: 
• Facultad de Ciencias Sociales y Humanas 
• Facultad de Ciencias Exactas y Naturales 
• Facultad de Comunicaciones 
• Escuela de Idiomas 
• Facultad de Artes 
 
 
1.7. La cuestión del modelo pedagógico 
 
Aspecto crucial en todo este asunto de la formación de investigadores a nivel de 
pregrado es el tema del método de trabajo utilizado. Se trata de reseñar de manera 
sintética el tema de las diversas estrategias docentes ensayadas para lograr de manera 
simultánea dos objetivos: por un lado lograr mantener la actividad investigativa entre 
el grupo de profesores que han adquirido una responsabilidad ante la universidad, 
ante la cultura de la sociedad civil y por otro lado lograr diseñar y realizar esa 
actividad de modo que queden efectivamente orientadas a formar hábitos de trabajo 
investigativo en filosofía entre los estudiantes. El tema también pasa por el tamiz de 
la discusión intelectual entre los profesores que en su gran mayoría han afrontado la 
formación académica hasta los niveles mas exigentes en las universidades de mayor 
prestigio en el área. 
 
Podríamos afirmar que cuando el primer programa dio comienzo era predominante el 
método de trabajo basado en el curso magistral, con una actitud mas bien pasiva del 
estudiante; posteriormente encontramos un vigoroso viraje hacia el trabajo bajo la 
forma de seminario en la tradición alemana que incluye protocolos rigurosos, 
exposiciones cuya calidad se controla a través de trabajos sobre temas puntuales del 
problema o tema a trabajar en ellos. 
 
En la modalidad de trabajo de seminario se pretende mantener muy vivo algo que es 
esencial a la tradición filosófica de occidente: la dimensión dialógica del ejercicio del 
pensamiento. El seminario también implica poner el énfasis en la dimensión activa 
que esta implicada en todo proceso de comprensión. 
 
Especial énfasis se ha puesto en el tema de la enseñanzas de las lenguas y se ha 
mantenido una interacción con los profesores respectivos de manera que se 
 17 
desarrollen las habilidades específicamente hacia la comprensión de lectura, de esta 
manera se vela porque el estudiante quede capacitado para acceder a los textos 
clásicos en sus lenguas originales. Esta es una condición insalvable para un correcto 
acceso a los textos y los problemas que son objeto de trabajo en la tradición 
filosófica. 
 
La filosofía como disciplina propone una matriz o modelo de trabajo que se ha 
mantenido vigente desde su origen en Grecia hasta nuestros días. La vigencia y la 
importancia cultural de ese proyecto ha permitido la diferenciación de la filosofía de 
otras prácticas y actividades especulativas con grados variables de un componente de 
pensamiento racional. En el comienzo de la filosofía esta se presenta como una 
actividad que pueden realizar los individuos de una manera libre, sin las coerciones ni 
restricciones provenientes de castas, instituciones de cualquier tipo o doctrinas. 
Desde un principio se plantea entonces como actividad libre que se realiza de manera 
dialógica, sometiendo al control la enunciación y procurando trabajar en un ambiente 
donde la búsqueda de la verdad y la claridad no están sometidas a otro control que la 
calidad de las razones, como diría Sócrates. 
 
Este principio básico se ha realizado en el programa inicial como una fuerte tendencia 
al trabajo en seminario. Se puede afirmar que actualmente hay un predominio de este 
modo de trabajo como se puede observar en las ofertas de cursos y seminarios 
consignados en el anexo No. 1. Desde la creación del programa se han mantenido los 
cursos magistrales pero también desde un principio en ellos es característico el clima 
no dogmático. El modelo pedagógico está fuertemente influido porese papel central 
del diálogo como modo de abordar los problemas y los temas que han sido objeto de 
trabajo y discusión en la tradición filosófica. 
 
La metodología del seminario merece mención especial pues no solamente propicia la 
discusión filosófica de alto nivel sino que también implica un compromiso básico con 
la escritura. Estos dos elementos permiten en estudiantes y profesores la actividad de 
discusión y escritura en el horizonte de la exigencia creciente del seminario 
especializado. Hay una relación intima entre la discusión de alto nivel, la redacción 
de protocolos e informes y la productividad intelectual. 
 
La elaboración de una monografía como práctica: En el caso de la formación de 
investigadores en filosofía, el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia ha 
considerado de vital importancia la realización de un ejercicio de escritura e 
investigación que consideramos es la forma como el estudiante puede realizar o 
desarrollar práctica social. De hecho esta actividad constituye el legado de reflexión e 
interpelación de unas tradiciones y problemas que constituyen el marco mas 
importante de la carrera y el contexto intelectual de muchos de los problemas 
cruciales a los cuales se enfrenta no solo nuestra sociedad sino también lo que se 
denomina la sociedad contemporánea. 
 
Partiendo de estudios enteramente flexibles el estudiante tiene la responsabilidad de 
elegir semestre a semestre aquellas asignaturas que sean de su interés intelectual y que 
contribuyan a su formación y al proceso de elaboración de la monografía de grado. 
Estas asignaturas o seminarios son el resultado de la actividad investigativa de 
profesores y grupos formalmente establecidos. 
Sentido de la práctica en el proceso de formación: La elaboración de una monografía 
 18 
supone un ejercicio de interrelación con un acervo cultural, constituye la forma 
dinámica y explícita como el estudiante a través de la escritura se vincula con ese 
pasado o reserva de comprensión e interpretación y a su vez lo reinterpreta, lo 
comprende y lo hace asimilable a su medio social. La escritura es el vehículo por 
excelencia para realizar este trabajo de asimilación y reinterpretación. 
 
Formas de realización de la práctica: Con dos modalidades de monografía: 
◊ Traducción de un texto filosófico. La traducción constituye el principal 
mecanismo para la asimilación y la conversión de elementos provenientes de otras 
culturas. Realizar este ejercicio supone la contribución a la ampliación de las 
perspectivas y el enriquecimiento del acervo. 
 
◊ Elaboración de un trabajo con la asesoría de un profesor o investigador adscrito al 
Instituto. A través de la lectura y la escritura el estudiante profundiza en los 
elementos neurálgicos de la tradición. 
 
El impacto de la actividad investigativa en filosofía es lento pero muy visible en el 
tipo de discusiones que se realizan dentro de una sociedad. Problemas como la 
eutanasia, los límites de los derechos, el sentido del Estado, la idea de comunidad, o 
grupo humano, el sentido de actividades como la tolerancia, las implicaciones 
presentes en un tema como el de la justicia o la igualdad o temas como el del fin de la 
historia o el del arte son apenas algunos de los muchos frentes de discusión. 
 
La elaboración de monografías se revierte sobre los otros componentes curriculares 
pues se constituye en la retroalimentación para la actividad docente e investigativa. 
De allí surgen inquietudes, se ensayan los enfoques y se validan las perspectivas que 
pueden ser mas detalladamente examinadas en los seminarios y cursos. 
 
La participación de los estudiantes y los graduados con escritos y publicaciones en 
discusiones de diversa naturaleza constituye el aporte mas definido para la 
constatación de la dimensión social de este ejercicio de escritura. 
 
 
2. PROCESO DE ACREDITACIÓN Y AUTOEVALUACIÓN 
 
2.1. Antecedentes 
 
Está implícito a la estructura misma de la Universidad como institución académica el 
impulsar los procesos de evaluación, confrontación y discusión sobre el tipo de 
productos que en ella se manejan. Independientemente de la cobertura la institución 
universitaria se ha preocupado desde su surgimiento por algo así como lo que ahora 
intentamos formular como calidad. En su interior se han discutido siempre los 
problemas relacionados con la calidad de los docentes, la dedicación deseable al 
conjunto de las labores académicas por profesores y estudiantes asistentes, y en 
general se ha mantenido vigilancia y preocupación por las condiciones externas que 
faciliten la labor de estudio e investigación. 
 
En Colombia en particular, el Estado no ha diseñado en el pasado los procedimientos 
y mecanismos que le faciliten la labor de evaluar y controlar de una manera eficiente 
 19 
la calidad de los planes de estudio y de las dependencias que normalmente los 
ofrecen. Se ha dejado a las tradiciones anteriormente indicadas esa tarea. Sin 
embargo, el interés por atender las demandas crecientes de la población, y, así sea en 
parte, a las urgencias de cobertura dieron al traste con ese control interno y se ha 
presentado en las últimas décadas una profusión de instituciones universitarias y una 
abundancia de programas y propuestas académicas que han exigido la realización de 
procesos formales de autoevaluación y acreditación de las actividades académicas. 
 
En el año de 1992 se expide la ley 30 y con ella se crea el Sistema Nacional de 
Acreditación cuyo objetivo central será garantizar a la sociedad que las instituciones 
de educación superior cumplan exigentes estándares de calidad que sean la garantía 
para el logro de sus objetivos y tareas específicas. 
 
Con ese paso se ha iniciado una exigencia para estas instituciones y es que ellas deben 
demostrar que poseen los recursos y desarrollan los procedimientos adecuados para 
obtener la calidad requerida frente a las necesidades del país real. El antecedente 
histórico jurídico del proceso es el derecho fundamental de la educación como 
derecho de las personas y su prestación como un servicio público. Mediante la 
educación se le garantizará a los ciudadanos el acceso al conocimiento, a la ciencia a 
las técnicas y todos los valores y posibilidades que ofrece la cultura. En esa idea se 
indica al Estado una tarea que tiene que ver con la vigilancia de la calidad de manera 
que sea posible la “mejor formación moral, intelectual y física de los educandos”. 
Aunque la Ley 30 consagra la autonomía universitaria no exime al estado de la tarea 
de supervigilar esos procesos. En nuestro caso el Consejo Nacional de Educación 
Superior (CESU), como organismo propio del Ministerio de Educación Nacional, 
asume la labor de hacer los reconocimientos y recomendar la creación y 
funcionamiento de los diversos programas académicos. Conviene aquí recordar que 
esa misma Ley 30, al crear el Consejo Nacional de Acreditación y el Sistema 
Nacional, ha querido plasmar el espíritu de una permanente autoevaluación como el 
ambiente propio de las tareas de acreditación. Por la vía de las leyes se ha querido 
fortalecer esa vieja vocación por el mejoramiento de la calidad y la permanente 
autoevaluación de los agentes y los procesos. En el caso de nuestra Universidad 
queda claro que hemos emprendido el trabajo de evaluar los contextos, los insumos, 
los procesos y los resultados. Lo que constituye un hito importante es el emprender la 
tarea de la evaluación como el clima propio del ejercicio académico. 
 
Desde la expedición de la Ley 30 hasta hoy se ha dado un ambiente de precisión 
creciente de los fines y objetivos de la acreditación y se han ido estableciendo los 
mecanismos para su realización. Mediante el Decreto 2904 de 1994 se definió la 
acreditación como el procedimiento por el cual se hace público el reconocimiento que 
los pares académicos hacen de lo que a su vez se ha realizado como autoevaluación 
de la calidad, la organización, el funcionamiento y la realizaciónde su función social. 
 
En el caso de la Universidad de Antioquia se ha mantenido el espíritu de la 
autoevaluación y se ha hecho explícito el interés por participar en el proceso de 
acreditación. El Estatuto General de la Universidad en su artículo 16 manifiesta la 
decisión de participar en el Sistema Nacional de Acreditación y mediante el artículo 
33 le asigna al Consejo Superior la tarea de establecer los sistemas de evaluación, 
acreditación en armonía con las leyes vigentes. La disposición legal que creó el 
Comité Central de Acreditación de nuestra universidad es el Acuerdo 046 de 1995. 
 20 
En desarrollo de sus funciones este comité central procedió a crear los comités por 
facultad y les asignó funciones 
 
 
2.2. Descripción 
 
Las etapas generales del proceso de autoevaluación y acreditación son las siguientes: 
 
1) Apreciación de condiciones iniciales del programa a acreditar. 
 
2) Visita del CNA para constatar la existencia de esas condiciones y dar la aprobación 
para iniciar el proceso orientado a obtener la acreditación. 
 
3) Realización del proceso de autoevaluación de los programas propuestos. Esta fase 
debe generar un informa inicial para ser sometido a juicio y revisión por parte del 
CNA. 
 
4) Se programará después la visita de los pares, quienes como expertos externos 
verificarán la autenticidad del informe de autoevaluación producido por la unidad 
académica respectiva en relación con un programa concreto. 
 
5) Finalmente se da la decisión por parte del Ministerio de Educación de acreditar el 
programa. 
 
El Instituto de Filosofía ha emprendido el proceso de autoevaluación y acreditación 
de su programa de Filosofía convencido de la importancia de este proceso. Se trata de 
un ejercicio de confrontación que constituye un paso fundamental en diversos frentes: 
 
1) Un paso hacia la cultura de la contrastación y la evaluación. 
 
2) Un proceso por el cual se instaura el compromiso publico con la calidad. 
 
3) Incorporación de los programas a una dinámica según la cual la comunicación 
activa con los pares se va convirtiendo en el elemento de articulación del trabajo 
con la comunidad científica. 
 
4) En particular el programa de pregrado que desde su origen en 1975 se ha 
convertido en el núcleo académico de la actividad investigativa de los profesores 
de filosofía, ha mantenido una dinámica de revisión y evaluación constantes. Sin 
ese elemento la flexibilidad extrema que comporta el estar ofreciendo cursos y 
seminarios nuevos, fruto de la actividad investigativa de los profesores, se hubiese 
convertido en una anarquía sin sentido y en la profusión de iniciativas no 
reconocidas. 
 
3. MARCO REFERENCIAL 
 
3.1. La unidad académica 
 
El actual Instituto de Filosofía es una unidad académica originada en una pequeña 
sección de profesores de la antigua Facultad de Ciencias y Humanidades que hace 22 
 21 
años decidió darle importancia al trabajo filosófico dentro de la Universidad de 
Antioquia creando un programa orientado a la enseñanza de la filosofía. 
 
Ese núcleo inicial de 5 profesores desarrolló un compromiso con el saber filosófico y 
unos valores básicos de respeto por el trabajo y la diferencia en los modos de abordar 
la disciplina que rápidamente fructificó al generar una dinámica de capacitación 
permanente y una capacidad de gestión en el contexto de la Universidad que le 
permitió incrementar el número de sus miembros. 
 
Ese claustro de profesores organizó inicialmente su acción académica alrededor de la 
concepción de un programa e inició un proceso de consolidación ordenando el trabajo 
alrededor de ese programa de formación de estudiosos e investigadores de la 
Filosofía. 
 
Se hacían así explícitos algunos aspectos que conviene detallar y que hacen parte de 
la gestación del actual clima organizacional y la cultura corporativa de lo que ahora es 
el Instituto de Filosofía: 
 
1) Respeto por el trabajo académico serio y búsqueda de la excelencia. En esa 
antigua sección, luego Departamento y hoy Instituto se ha mantenido un acuerdo 
básico sobre este valor esencial. lo más importante respetable y deseable es la 
permanencia en la acción intelectual. 
 
Como resultado de esto se ha logrado un índice de capacitación al más alto nivel 
con un porcentaje de sus profesores con título de Doctor de casi el 80%. Esto se 
ha reflejado en un alto índice de productividad intelectual, manifestado en 
publicaciones periódicas e individuales y en la renovación y diseño de programas a 
diferentes niveles. Diplomatura, Licenciatura, Especialización, Maestría y el 
primer Doctorado de la Universidad de Antioquia. 
 
2) Aceptación coherente y activa de la diferencia en los modos de acercarse e 
investigar dentro de una disciplina que se ha caracterizado, desde su comienzo, 
hace más de 25 siglos, por el respeto, la tolerancia y el reconocimiento de la 
pluralidad. Esta característica se ha plasmado en el programa de pregrado y en la 
dinámica interna de investigación. 
 
3) Acuerdo sobre una forma realista y practica de comprender la Universidad 
expresado en un alto grado de participación en la gestión universitaria. A lo largo 
de los últimos 15 años esto ha facilitado la conciencia colectiva de las necesidades 
del claustro y la mejor forma de obtener los objetivos acordados colectivamente. 
 
4) Reconocimiento de la importancia de la actualización tecnológica y el uso de los 
diferentes recursos para mantener contacto e interacción con diversos medios. Se 
ha mantenido una política de dotación y actualización de recursos informáticos y 
se ha hecho uso de las oportunidades de apoyo a la investigación que ofrece tanto 
el sistema universitario de investigación como organismos nacionales como 
Colciencias. Los profesores, de manera individual, y el Instituto han mantenido 
una política de intercambios e interacciones con diversos organismos nacionales e 
internacionales. 
 
 22 
La aceptación de estos acuerdos ha generado un clima organizacional de claro 
dinamismo donde el respeto y la acción han dado su fruto: esa sección de hace 22 
años se convirtió luego en un Departamento Académico que luego se convirtió en un 
Instituto y que tiene ya los programas y las fortalezas como para haber presentado un 
proyecto para, de acuerdo con el nuevo estatuto de 1991, convertirse en una Facultad 
con sus frentes de Investigación, Extensión y Formación a todos los niveles (dos 
pregrados, Especialización, Maestría, Doctorado). 
 
Se ha mantenido un política de capacitación permanente, de respeto por la diferencia, 
de búsqueda de la excelencia y de aprovechamiento de las diferentes posibilidades de 
interacción intelectual e interdisciplinaria. Se ha sido especialmente coherente en el 
mantenimiento de la búsqueda de la excelencia y la confrontación con pares de 
diferentes procedencias. Se ha sido constante en el mantenimiento de una línea 
editorial y de publicaciones para divulgar el trabajo investigativo. 
 
Además de esta política de capacitación permanente se han adoptado por parte de la 
universidad y del instituto políticas generales relacionadas con la vinculació de 
profesores de planta y de cátedra. 
 
El trabajo investigativo, eje de todo el edificio académico, se refleja de manera 
inmediata en una renovación permanente del plan de estudios del pregrado que se 
desea acreditar, el cual es el primer frente de divulgación y de incorporación de los 
estudiantes a la vida investigativa. Los estudiantes aprenden a hacer investigación 
acompañando a sus profesores en seminarios, cursos y otras opciones investigativas. 
La alta calidad investigativa se debe también a que se ha realizado desde el comienzo 
la confrontación con pares de muy diferentes procedencias, teniendo siempre el 
cuidado de seleccionarlos por su alta calidad y reconocimiento por la comunidad de 
los investigadores de la disciplina. 
 
 
3.2. La actual organización 
 
El Instituto -ajustado al Estatuto General expedido en1991- aspira a convertirse en 
Facultad- tiene actualmente la siguiente estructura organizacional: 
 
 23 
ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL
COMITÉ DE AUTOEVALUACIÓN Y ACREDITACIÓN
CONSEJO DE INSTITUTO
Director
Jefe Dpto Formación Académica
Representante Profesoral y Representante Pregrado
Especialización
Doctorado
Maestría
POSGRADO
Diplomatura
Licenciatura en Filosofía
PREGRADO
PROFESORES
DEPARTAMENTO DE FORMACIÓN ACADÉMICA
Jefe
DIRECCIÓN
Director
 
 
 
3.3 Los espacios físicos 
 
Hay limitaciones en la disponibilidad de espacio físico, pero se cuenta actualmente 
con ocho oficinas de profesores, dos oficinas para espacios administrativos, con tres 
aulas y hay un proyecto de la Oficina de Planeación de la Universidad para rediseñar 
el área actual. En total se dispone de una área útil de 297.77 metros cuadrados para 
labores de docencia y oficinas de profesores. Recientemente fue remodelada 
totalmente el área de una de las aulas la cual se modernizó con adecuaciones físicas y 
recursos audiovisuales, conexión a Internet y otras ayudas didácticas. 
 
 
3.4 Relaciones con el sistema universitario de investigación 
 
El actual Instituto depende directamente de la Vicerrectoría de Investigaciones y sus 
relaciones con el sistema de investigación han sido activas y de ellas se han derivado 
acciones concretas. Ejecución de proyectos de investigación, celebración de eventos 
nacionales e internacionales, pasantías en el exterior, convenios con centros de 
investigación del exterior. Los estudiantes del pregrado han podido asistir al proceso 
de surgimiento de las iniciativas investigativas, a su desarrollo, ejecución y 
posteriormente a su divulgación en eventos y publicaciones periódicas y de libros 
individuales o colectivos. La renovación permanente de las ofertas de cursos y 
seminarios obedece a esta dinámica en la investigación. Véase anexo No. 5 donde se 
desglosa la actividad mas significativa en este punto 
 
 
 
 
 
 24 
3.5. Actividades de extensión 
 
La actividad de extensión realizada en el Instituto de Filosofía ha sido constante desde 
antes de su creación. Desde 1986 existe el programa de las LECCIONES DE 
NOVIEMBRE, se realiza en asocio con la Cámara de Comercio de Medellín y es un 
conjunto de conferencias que los profesores y estudiantes del Instituto ofrecen a un 
publico mas amplio. También desde 1994 se viene realizando un ciclo adicional de 
conferencias que se ha denominado el CICLO DE EGRESADOS, en éste los 
graduados de la maestría y el pregrado ofrecen también al público en general una serie 
de conferencias donde divulgan la actividad investigativa desplegada alrededor de sus 
trabajos de grado. Ambas actividades, pero mas la primera que la segunda, por su 
antigüedad, están ya consolidadas y es creciente el numero de asistentes y el interés 
por ambos ciclos. De las Lecciones de Noviembre se han publicado en forma de libro 
las memorias. 
 
Semestre a semestre se viene realizando desde hace 6 años el evento denominado 
LECCION INAUGURAL. Con él se da comienzo al formal al semestre académico 
pero constituye una invitación a toda la comunidad universitaria a escuchar los 
resultados parciales en el trabajo de uno de los profesores investigadores adscritos al 
Instituto. 
 
Conviene recordar que también los estudiantes del pregrado se han incorporado a este 
frente de la extensión concibiendo y realizando desde hace cuatro años el ciclo de 
conferencias FORO INTERNO DE LOS ESTUDIANTES DE FILOSOFIA, en él 
exponen semestre a semestre los resultados de su propio trabajo en cursos y 
seminarios ofrecidos en el pregrado. 
 
En semestres anteriores se ha ofrecido un MICROCURRICULO DE 
ACTUALIZACIÓN dirigido a los educadores que se desempeñan en la educación 
media. Este programa se realizó en convenio con la Secretaría de Educación y 
Cultura del Departamento de Antioquia. En este momento se le ha ofrecido de nuevo 
a la misma entidad. Lo importante en este frente es la existencia de una política 
implícita en estas acciones que se podía resumir en la afirmación que se considera 
imprescindible la divulgación y discusión del trabajo investigativo a diferentes niveles 
de interlocución. 
 
Lugar muy destacado dentro de las políticas de extensión merece el esfuerzo de 
publicación de la REVISTA ESTUDIOS DE FILOSOFÍA que se ha convertido en 
una fuente importante de la actividad de extensión, desde allí se divulga el trabajo 
investigativo y de discusión intelectual al más alto nivel. 
 
Es de mucha importancia destacar el programa radial HABLEMOS DE FILOSOFÍA, 
que se emite en la frecuencia FM 101.9 todos los domingos en el espacio de las 19:00 
horas de la Emisora Cultural Universidad de Antioquia. Este programa sale al aire 
desde 1995. 
 
Tienen también un carácter de extensión los ciclos de conferencias especializadas que 
se hacen con invitados especiales del país y del exterior, al respecto véase el anexo 
No. 6, donde se describen los invitados y las actividades más importantes realizadas 
en los últimos 8 años. 
 25 
 
Finalmente, como una de las actividades más definidas en materia de extensión, hay 
que reseñar la actividad permanente de publicación de libros y artículos de revistas 
publicados en medios diferentes al propio. Véase anexo No. 4. 
 
 
3.6. Relaciones con el medio externo 
 
El grupo de profesores que mantiene entre otros este programa de pregrado objeto de 
la acreditación ha mantenido una relación con el medio externo que vale la pena 
detallar un poco. 
 
3.6.1. En la universidad: El diseño mismo del programa de pregrado ha consagrado 
la interdisciplinariedad al incluir actualmente 5 áreas de formación 
complementaria; la apertura de la maestría y el doctorado a profesionales y 
estudiosos de otros campos constituye una buena muestra de ésta disposición. Se 
ha tomado bien en serio el asunto de la interdisciplinariedad en el caso del 
programa de pregrado: Desde su creación en 1975 se contemplaron un área mayor 
y otra complementaria las cuales posteriormente se precisaron en 5. Los 
profesores del Instituto mantienen además interacciones académicas a través del 
ejercicio de asesoría. Se podrían mencionar dos frentes: La discusión 
epistemológica y el asunto de la historia de los conocimientos y la historia de los 
saberes constituye un frente de esa acción, por otro lado la discusión sobre 
problemas de ética es una ocasión apropiada para el trabajo interdisciplinario en el 
cual se le reconoce al Instituto su liderazgo. 
 
3.6.2. A nivel de otras universidades que trabajan la disciplina: Se han dado 
relaciones ocasionales que se han plasmado en la realización de eventos, en los 
congresos nacionales de filosofía se mantiene un espacio de discusión donde los 
directores de las carreras de filosofía hacen el ejercicio de diagnóstico sobre el 
avance en relación con la disciplina. 
 
3.6.3. Convenios y acuerdos con otras entidades académicas del exterior: 
Especialización en Filosofía en convenio con la Universidad Industrial de 
Santander en la ciudad de Bucaramanga desde agosto de 1993. Subconvenio entre 
el Instituto de Filosofía y el Posgrado en Estética de la Facultad de Ciencias 
Humanas, en ejecución del convenio marco celebrado entre la Universidad de 
Antioquia y la Universidad Nacional de Colombia. Acuerdo entre la Facultad de 
Educación y el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia para el 
programa cooperado de Licenciatura en Filosofía. 
 
 
 26 
3.7. Información sobre el programa de filosofía. 
 
La siguiente información es un resumen solicitado para esta sección, se puede 
observar la presentación detallada del mismo en el ordinal 1.6. 
 
El plan de estudios fue aprobado por el Consejo Académico de 1981. 
Título: Filósofo, total créditos: 172. 
I. Créditos en Filosofía: 92 créditos, distribuidos así: 
1. Cursos obligatorios: 32 créditos, discriminados así: 
A. Cursos introductorios: (12 créditos) 
Estos son los cursos fundamentales que introducen a los problemasy los temas 
propios de la Filosofía, constituyen prerrequisitos de todos los demás cursos: 
Introducción a la Filosofía 
Introducción a la Epistemología 
Introducción a la Lógica Simbólica 
 
B. Cursos profesionales: (20 créditos) 
Cursos o seminarios que hacen referencia a la obra de los grandes filósofos de 
Occidente: Platón ó Aristóteles, Descartes ó Spinoza, Kant, Hegel y un filósofo 
contemporáneo. 
 
2. Cursos Electivos: (60 créditos) 
Estos cursos o seminarios abordan la multiplicidad de las perspectivas desde donde 
acceder a los problemas de la Filosofía. Son ofrecidos por los profesores del Instituto 
de Filosofía. En el caso de los seminarios estos tendrán un valor de 4 créditos, para 
poder matricular estos el estudiante deberá tener 32 créditos en Filosofía. En el 
transcurso de la carrera el estudiante deberá tener un mínimo de 8 asignaturas bajo la 
modalidad de seminarios. 
 
II. Créditos en el área complementaria: (60 créditos) 
Constituyen las opciones intelectuales que permiten al estudiante las alternativas de 
interdisciplinariedad o profundización en la disciplina. Hasta el momento las áreas 
complementarias son: Literatura, Lingüística, Sociología, Matemáticas y Física. El 
estudiante deberá decidirse por una de estás áreas, los cursos que conforman estas 
áreas podrán tomarse en las diferentes dependencias que sirvan cursos de interés para 
el estudiante, tales cursos deberán contar con la aprobación del respectivo asesor y del 
comité de pregrado. Los 60 créditos podrán tomarse en armonía con la flexibilidad 
propia del programa, 
 
III. Créditos en Lenguas: (20 créditos). 
Como herramienta indispensable de la investigación el estudio de las lenguas ocupa 
parte importante del plan de estudios. Se tomarán 3 niveles de una lengua moderna: 
Inglés, Francés o Alemán. Se tomarán dos niveles de una lengua antigua: Latín o 
Griego. 
 
IV. Elaboración de monografía: 
Contemplada dentro del plan de estudios de Filosofía requisito para graduarse. Las 
modalidades incluyen la participación como auxiliares en investigaciones dirigidas 
por profesores o el ejercicio de traducción. 
 27 
3.8. Normatividad interna 
 
3.8.1. Manual de funciones administrativas 
 
1) Manual funciones Director: 
DESCRIPCIÓN DE FUNCIONES 
NOMBRE DEL OFICIO: DIRECTOR DEL INSTITUTO 
 
El director es la máxima autoridad ejecutiva del Instituto y tiene las siguientes 
funciones: 
 
a. Velar porque en el Instituto se cumplan las disposiciones constitucionales en lo 
pertinente, leyes, y los estatutos y los reglamentos de la Universidad. 
b. Actuar como gestor y promotor del desarrollo integral del Instituto en los campos 
académico, cultural y administrativo. 
c. Expedir los actos necesarios para el cumplimiento de los objetivos del Instituto, 
con sujeción a las disposiciones legales, estatutarias y reglamentarias. 
d. Fomentar y preservar en el Instituto condiciones para el trabajo universitario y para 
el desarrollo de la vida académica. 
e. Velar para que el personal docente, administrativo a su cargo realice sus funciones 
con puntualidad, eficiencia y sujeción a las disposiciones vigentes, y propiciar el 
liderazgo académico de los profesores. Esta función se ejerce con el concurso del 
Jefe del Departamento Académico. 
f. Convocar y presidir las sesiones del Consejo de Instituto. 
g. Presentar al Consejo de Instituto el proyecto de plan de desarrollo de la 
dependencia y ejecutarlo una vez adoptado. 
h. Actuar como ordenador de gastos del Instituto dentro de los límites establecidos 
por los estatutos y reglamentos de la Universidad, o por la delegación que le haga 
el Rector. 
i. Celebrar los contratos o convenios y aceptar las donaciones y legados de acuerdo 
con el Régimen Contractual de la Universidad o con la delegación que el Rector le 
haya hecho. 
j. Preparar el proyecto de presupuesto, con la asesoría de la Sección Presupuesto de 
la Universidad con la participación del Jefe de Departamento de Formación. 
k. Proponer al Rector candidatos para la dirección del Departamento de Formación 
Académica. 
l. Solicitar a la rectoría la provisión de las vacantes dentro de la planta de cargos y 
promover los respectivos concursos públicos de méritos. 
m. Ejercer la función disciplinaria en el Instituto con potestad para investigar en todos 
los casos y para imponer las sanciones que no estén reservadas a otras autoridades. 
n. Reunir a los profesores del Instituto por lo menos dos veces cada semestre para 
informales de la marcha de la Institución y de los planes y programas que 
adelanten la dependencia y la Universidad, y escuchar sugerencias. 
o. Convocar y reunir al estudiantado del Instituto para informarlo sobre la marcha de 
la institución y de los planes y programas que adelanten la dependencia y la 
Universidad, y escuchar sugerencias. 
p. Autorizar permisos hasta por tres días y hasta por dos veces al año, y conceder 
comisiones y licencias hasta por treinta días. 
q. Realizar, en el ámbito de su competencia, los trámites necesarios para la 
adquisición, reforma y conservación de edificios, dotaciones, mobiliario, campos 
 28 
de deporte y demás bienes y servicios. 
r. propiciar la interrelación con otras dependencias de la Universidad para el mejor 
cumplimiento de las funciones de ésta. 
s. Fomentar la interacción académica del Instituto con instituciones públicas y 
privadas, nacionales y extranjeras. 
t. Resolver, en el ámbito de su competencia, las peticiones estudiantiles y 
profesorales. 
u. Presentar a la Rectoría cada año, y al termino de su gestión informe escrito sobre la 
marcha del Instituto; y sobre asuntos específicos a las autoridades universitarias 
cuando ellas lo soliciten. 
v. Nombrar jurado de honor para las tesis, trabajos de investigación, monografías y 
trabajos de grado que, a juicio del respectivo jurado examinador, sean merecedores 
de distinción 
w. Certificar ante el rector el cumplimiento de los requisitos legales y reglamentarios 
para el otorgamiento de títulos 
x. Presidir las ceremonias de grado del Instituto y firmar los títulos otorgados por la 
Universidad en los programas de pregrado y de posgrado ofrecidos en el Instituto. 
y. Procurar la integración de los egresados a la vida de la institución. 
z. Las demás que señalen los estatutos y los reglamentos de la Universidad y las que 
no estén asignadas a otra autoridad u organismo del Instituto y que tenga relación 
con la administración de esta.. 
 
Parágrafo: El Director puede delegar en el Jefe de Departamento las funciones que 
considere necesario, con excepción de las definidas en los literales a, f, k, m, t, u, x, y. 
 
 
2) Manual de funciones del Jefe del Departamento 
 
NOMBRE DEL OFICIO: JEFE DEPARTAMENTO ACADÉMICO 
CÓDIGO OFICIO: E26 
 
FUNCION BÁSICA: 
Planear, organizar, dirigir y controlar las actividades del Departamento a su cargo en 
los aspectos administrativos, académicos, docentes, investigativos, de extensión y 
consultoría, buscando el mejoramiento continuo en cada uno de ellos. 
 
FUNCIONES ESPECÍFICAS: 
1. Coordinar la elaboración y seguimiento del Plan de Desarrollo del Departamento a 
su cargo. con base en el Plan de Desarrollo de la Facultad. 
2. Elaborar el Plan Operativo y Estratégico de su Departamento. 
3. Proyectar y promover el Departamento, y sus programas a nivel institucional, 
departamental, nacional e internacional. 
4. Establecer vínculos con entidades externas, con el fin de intercambiar servicios y 
generar recursos, con base en las normas vigentes. 
5. Elaborar, con la colaboración con los Coordinadores de Programas, la 
programación académica por semestre: Número de cursos, horarios, asignación de 
profesores, carga académica, asignación de monitores. 
6. Liderar la revisión y actualización del plan curricular, a través de los 
Coordinadores de Programas. 
 29 
7. Atender y tramitar asuntos administrativos y/o académicos, profesorales, 
estudiantiles, de egresados y todos aquellosrelacionados con el Departamento. 
8. Responder ante el Decano y el Consejo de Facultad por la marcha de los 
programas del Departamento. 
9. Evaluar las actividades académicas, investigativas y de extensión del personal 
docente y recomendar las acciones a que hubiere lugar. 
10.Determinar y justificar ante el Decano, las necesidades de materiales y equipos y 
velar por el mantenimiento y funcionamiento adecuado de los mismos. 
11.Desempeñar las funciones docentes estipuladas por las normas internas de la 
universidad. 
12.Impulsar y coordinar la elaboración de proyectos de extensión, investigación, 
posgrados y asesoría. 
13.Presentar los informes requeridos a las autoridades competentes sobre asuntos 
académicos y administrativos. 
14.Proponer a las instancias competentes los candidatos a las plazas docentes y 
administrativas vacantes, de acuerdo al procedimiento para tal fin. 
15.Planear. organizar. dirigir y controlar las actividades del personal a su cargo. velar 
por el mejoramiento permanente de las condiciones de trabajo y capacitación de 
éstos. 
16.Participar en el Consejo de Facultad, cuando le corresponda. por medio de 
presentación de propuestas, deliberación, toma de decisiones y/o coordinar los 
comités que su actividad requiera. 
17.Cumplir con las demás funciones inherentes a su oficio y que le sean asignadas por 
autoridad competente. 
 
 
3) Manual de funciones secretarias: 
 
NOMBRE DEL OFICIO: SECRETARIA 3 
CÓDIGO OFICIO: A23 
 
FUNCIÓN BÁSICA: 
VICERRECTORÍAS, DECANATURAS, DIRECCIONES 
Tomar taquigrafía, hacer transcripciones, atender llamadas telefónicas, realizar 
trámites administrativos, llevar el archivo de la dependencia, tramitar la 
correspondencia. 
 
FUNCIONES ESPECÍFICAS. 
1. Tomar notas en taquigrafía, hacer transcripciones de oficios, actas, pedidos, 
circulares, contratos, etc., y toda aquella correspondencia o documento que 
requiera digitación. 
2. Asistir a reuniones, Juntas, Comités, etc., cuando sea requerido su concurso. 
3. Atender y efectuar llamadas telefónicas e informar por escrito durante la ausencia 
de los solicitados. 
4. Atender las personas que lleguen a la dependencia, entregando o recibiendo la 
información o documentos solicitados y hacer los trámites administrativos que 
ello demande. 
5. Llevar récord de citas y reuniones a los cuales debe asistir el Jefe Inmediato e 
 30 
informar día y hora de cumplimiento y/o ocurrencia, cancelar y efectuar las que le 
sean ordenadas. 
6. Redactar correspondencias que le sea delegada. 
7. Hacer pagos en cheques y llevar la Caja Menor o Auxiliar, cuando las actividades 
de la dependencia así lo requieran. 
8. Efectuar las citaciones a reuniones y entrevistas programadas por la dependencia. 
9. Recibir, entregar correspondencia y coordinar las actividades del Mensajero 
asignado, llevando los controles establecidos. 
10. Llevar el archivo de acuerdo a las normas y técnicas establecidas. 
11. Efectuar trámites de pedidos, vales, viáticos, pasajes, solicitud de transporte con 
sus respectivas legalizaciones. 
12. Velar por el aseo y mantenimiento de la dependencia y equipos e informar a la 
dependencia competente de los daños presentados. 
13. Elaborar el reporte de tiempo del personal adscrito a la dependencia. 
14. Llevar los registros y controles administrativos propias de la dependencia. 
15. Cumplir las demás funciones inherentes a su oficio y que le sean asignadas por 
autoridad competente. 
 
NOMBRE DEL OFICIO: SECRETARIA 2 
CODIGO OFICIO: A15 
DEPENDENCIA: SECCIONES ADMINISTRATIVAS, DEPARTAMENTOS 
ACADEMICOS Y ADMINISTRATIVOS, DIVISIONES, CENTROS DE 
INVESTIGACION, VICEDECANATURAS 
 
FUNCIÓN BÁSICA: 
Hacer transcripciones, atender llamadas telefónicas, realizar trámites administrativos 
relacionados con vales, pedidos, viáticos, pasajes, reportes de tiempo, llevar el 
archivo de la dependencia. 
 
FUNCIONES ESPECIFICAS: 
1. Hacer transcripciones de oficios, memorando, cuadros, cuentas, y en general 
todas aquellas actividades que requieren la digitación. 
2. Atender y efectuar llamadas telefónicas, notificando por escrito cuando la 
persona solicitada no se encuentre. 
3. Efectuar trámites administrativos para la obtención y legalización de vales, 
pedidos, viáticos, pasajes, etc. 
4. Atender público en general, entregando y recibiendo información y documentos, 
hacer los trámites que ello requiera. 
5. Llevar récord de llamadas, citas y reuniones e informar día, hora de ocurrencia 
y/o cumplimiento, cancelar y efectuar las que le sean ordenadas. 
6. Tramitar los pedidos de papelería, equipos y todo aquello que se requiera para el 
funcionamiento de la dependencia. 
7. Elaborar el reporte de labores del personal adscrito a la dependencia. 
8. Velar por el aseo, mantenimiento de la Oficina y equipos e informar a ¡a 
dependencia competente de los daños presentados. 
9. Llevar el archivo de acuerdo con las normas técnicas establecidas. 
10. Redactar y tramitar la correspondencia que le sea asignada por el Jefe y/o demás 
 31 
personal de la dependencia. 
11. Efectuar trámites administrativos como registros, control y/o manejo de caja 
menor, pagos en cheques, cuando la actividad de la dependencia así lo requiera. 
12. Cumplir las demás funciones inherentes a su oficio y que le sean asignadas por 
autoridad competente. 
 
 
3.8.2. Normas de práctica monográfica: 
 
REGLAMENTACION DE MONOGRAFIA 
COMO SERIE DE CURSOS O SEMINARIOS 
(Reglamentación aprobada por el Consejo de Instituto de Filosofía 
 en su sesión de septiembre de 1995) 
 
El Consejo del Instituto de Filosofía considerando: 
1. Que es necesario reglamentar la estrategia de elaboración de monografías de grado 
bajo la modalidad de seguimiento de cursos y seminarios con presentación de escrito 
monográfico al final. 
 
2. Que esta modalidad de Trabajo de Grado esta recomendada por el Acuerdo 
Académico No. 168 de 1992. 
 
3. Que esta modalidad busca optimizar el paso del estudiante por el programa 
permitiéndole concluir simultáneamente sus cursos regulares propios del plan de 
estudios y del Trabajo de Grado. 
 
RESUELVE 
 
Acreditar la siguiente Reglamentación de Monografía en el programa vigente de la 
Diplomatura en Filosofía y de la Licenciatura en Filosofía (Aprobados, 
respectivamente, por Resolución 000175 de Febrero de 1986 del ICFES y por 
Resolución 234 de Octubre de 1992 del ICFES). 
 
ARTICULO 1o. Podrán realizar su proyecto de Monografía bajo esta modalidad 
todos los estudiantes que tenga mas de 32 créditos aprobados en Filosofía dentro de 
su respectivo programa. 
 
Parágrafo. La Monografía puede ser afrontada por grupos de estudiantes 
matriculados en una serie de cursos o seminarios pero en todo caso presentar informe 
individual de trabajo. 
 
ARTICULO 2o. De acuerdo con sus intereses intelectuales, el estudiante matriculará 
y aprobará una serie cursos ó seminarios ofrecidos por uno de los profesores del 
Instituto. 
Parágrafo 1. En el primer nivel el estudiante deberá elaborar el proyecto, en los 
niveles II y III del curso deberá concluir la elaboración de su trabajo monográfico. 
El proyecto debe constar, como mínimo, de los siguientes aspectos: 
• Formulación del tema de la investigación y su significación filosófica. 
• Objetivos básicos. 
 32 
• Métodos de trabajo. 
• Bibliografía básica. 
 
Parágrafo 2. En cada uno de los niveles del curso o seminario el estudiante recibirá 
calificación de acuerdo con el estado y avance en el proceso de elaboración de la 
Monografía. 
 
 
ARTICULO 3o. Una vez que el profesor del curso o seminario actuando en calidad 
de Director de Monografía apruebe el proyecto será presentado al director del 
Instituto, con el fin de obtener el visto bueno para iniciar el trabajo. 
La aprobación del proyecto por el profesor y el director del Instituto, y la aprobación 
del nivel I de la serie son requisitos indispensables para continuar los demás niveles. 
 
Una vez que ha dado su visto bueno, el Director del Instituto informará deeste hecho 
tanto al Director de la Monografía como al estudiante. Sólo a partir de este momento 
se considerará iniciado formalmente, el proceso de elaboración de la Monografía. 
 
Parágrafo 1. Al iniciar formalmente el trabajo, el estudiante deberá informar a la 
secretaría del Instituto su dirección completa, para efectos de cualquier requerimiento 
por parte del Director de su Monografía. Así mismo, cualquier cambio en esta 
dirección deberá ser informado por el estudiante. 
 
Parágrafo 2. La aprobación de los tres niveles de los cursos o seminarios es 
independiente de la aprobación del trabajo monográfico final. El estudiante recibirá 
calificación y créditos por cada uno de los niveles. Su trabajo monográfico, como 
requisito reglamentario para optar al título, sólo se considera cumplido con la 
aprobación de los jurados correspondientes. 
 
ARTICULO 4o. Son funciones del Director de la Monografía: 
1. Orientar y supervisar al estudiante durante la ejecución de su trabajo monográfico 
y hasta la culminación del mismo. 
 
2. Presentar semestralmente un informe al director del Instituto sobre el estado de la 
Monografía. 
 
3. Una vez terminada la Monografía, hacer una presentación escrita al Director, en la 
que solicite, además, el nombramiento de los jurados. 
 
ARTICULO 5o. Terminada la Monografía y con el visto bueno del Director, el 
estudiante depositará dos ejemplares de la misma en la Secretaría del Instituto. 
 
Parágrafo 1. La Monografía tendrá una extensión mínima de 50 páginas, escritas a 
máquina y a doble espacio. 
Parágrafo 2. Será presentada de acuerdo a las normas del ICONTEC-ICFES. 
 
ARTICULO 6o. Corresponde al Director del Instituto nombrar a los profesores que 
servirán de jurados. Dicho nombramiento lo hará consultando con los profesores 
especialistas en el tema de la Monografía en cuestión. 
 33 
 
ARTICULO 7o. Los jurados disponen de un plazo máximo de 30 días para calificar 
la Monografía. 
 
ARTICULO 8o. Son funciones de los jurados: 
1. Evaluar la Monografía de acuerdo con los siguientes criterios. 
• Condición de inédita. 
• Originalidad 
• Rigor Metodológico. 
• Coherencia. 
• Corrección idiomática. 
 
2. Calificar la Monografía en términos de: 
• Reprobado. 
• Suspendido (para revisión por parte del estudiante). 
• Aprobado. 
• Recomendación de aprobación con distinción. 
 
3. Presentar informe escrito sustentando la evaluación realizada y dando a conocer la 
calificación. 
 
Parágrafo 1. La calificación de aprobado con distinción se recomendará sólo para 
Monografías de valor excepcional y deberá ser unánime la decisión. 
 
Parágrafo 2. Si la Monografía fuere reprobada, el estudiante deberá reiniciar todo el 
proceso. 
 
Parágrafo 3. Si la Monografía fuere suspendida, es decir, devuelta al estudiante para 
revisión, corrección o adición, éste dispondrá de un plazo máximo de tres meses para 
cumplir con las indicaciones del jurado. Si pasado el plazo, el estudiante no presenta 
respuesta alguna, o si la respuesta no es juzgada satisfactoria por el jurado, la 
Monografía se considera reprobada y, en consecuencia, el estudiante tendrá que 
reiniciar todo el proceso. 
 
Parágrafo 4. Las decisiones del jurado son inapelables en caso de unanimidad. 
 
Parágrafo 5. Si los jurados no están de acuerdo en la calificación de la Monografía 
se considera el concepto del Director y el de uno de los jurados como procedimiento 
para dirimir diferencias en la calificación de la Monografía. 
 
ARTICULO 9o. Una vez aprobada la Monografía, y como condición para el 
otorgamiento del título, el estudiante entregará al Instituto tres copias, en pasta dura, 
una para la Biblioteca Central de la Universidad, otra para el Centro de 
Documentación del Instituto y otra para la Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 
ARTICULO 10o. Tanto el Director como el estudiante, mediante comunicación 
escrita y sustentada al Director del Instituto, pueden suspender el desarrollo de la 
Monografía. En este caso, el estudiante deberá reiniciar todo el proceso tal y como 
está estipulado en esta Reglamentación. 
 
 34 
ARTICULO 11o. Si al completar los cursos o seminarios de la serie un estudiante 
no hubiese terminado su Monografía, se le concederá un plazo de seis meses para 
presentarla, plazo durante el cual el profesor responsable seguirá prestándole los 
servicios de asesoría para la cabal realización de su trabajo. 
 
Parágrafo 1. Vencido este plazo, el estudiante podrá solicitar una prórroga, para lo 
cual se dirigirá al Consejo de Instituto, exponiendo las situaciones que le han 
impedido concluir su Monografía. A esta comunicación deberá acompañar una carta 
del asesor en la cual respalde académicamente la solicitud del estudiante. 
 
ARTICULO 12o. Cuando se compruebe plagio, el trabajo monográfico será anulado 
y el estudiante perderá el derecho a presentar nueva Monografía. 
 
ARTICULO 13o. Esta Reglamentación rige a partir de la fecha de aprobación por el 
Consejo de Instituto de Filosofía y cobija a todos los estudiantes que en el momento 
de esta aprobación no hayan iniciado el proceso de elaboración de la Monografía. 
 
 35 
REGLAMENTACIÓN DE MONOGRAFÍA 
(Reglamentación aprobada por el Consejo de Instituto de Filosofía 
en su sesión de septiembre de 1995) 
 
El Consejo del Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia teniendo en 
cuenta el programa vigente de la Diplomatura en Filosofía y de la Licenciatura en 
Filosofía (Aprobados, respectivamente, por Resolución 000175 de Febrero de 1986 
del ICFES y por Resolución 234 de Octubre de 1992 del ICFES) acuerda la siguiente 
reglamentación con respecto a la Monografía como requisito de grado: 
 
ARTICULO 1o. Podrán presentar proyecto de Monografía todos los estudiantes que 
tengan mas de la mitad de los créditos aprobados en su respectivo programa, 
teniendo, además, por lo menos un seminario aprobado. 
 
Parágrafo. La Monografía es individual. 
 
ARTICULO 2o. De acuerdo con sus intereses intelectuales, el estudiante escogerá 
entre los profesores del Instituto al Director de su Monografía, a quien presentará un 
proyecto. Los estudiantes de la Licenciatura podrán escoger Director en la Facultad de 
Educación. 
 
Parágrafo 1. El proyecto debe constar, como mínimo, de los siguientes aspectos: 
• Formulación del tema de la investigación y su significación filosófica. 
• Objetivos básicos. 
• Métodos de trabajo. 
• Bibliografía básica. 
• Cronograma general de la elaboración 
 
Parágrafo 2. Sólo cuando un estudiante presente un proyecto de Monografía cuyo 
tema no pueda ser dirigido por un profesor del Instituto, o de la Facultad de 
Educación en el caso de los estudiantes del programa de Licenciatura, se le autorizará 
un director externo, que deberá tener como mínimo, las siguientes calidades: 
• Ser profesor universitario de tiempo completo. 
• Poseer título de Posgrado en Filosofía. 
 
ARTICULO 3o. Una vez que el Director de la Monografía apruebe el proyecto, el 
estudiante presentará éste Director del Instituto, con el fin de obtener el visto bueno 
para iniciar el trabajo. 
 
Una vez que ha dado su visto bueno, el Director del Instituto informará de este hecho 
tanto al Director de la Monografía como al estudiante. Sólo a partir de este momento 
se considerará iniciado formalmente, el proceso de elaboración de la Monografía. 
 
Parágrafo 1. Al iniciar formalmente el trabajo, el estudiante deberá informar a la 
Secretaría del Instituto su dirección completa, para efectos de cualquier requerimiento 
por parte del Director de su Monografía. Así mismo, cualquier cambio en esta 
dirección deberá ser informado por el estudiante. 
 
 
 36 
Parágrafo 2. El Director de la Monografía y el estudiante deberá acordar un un plan 
de reuniones y asesoría el cual hará parte del cronograma. Como mínimo, el 
estudiante deberá entregar a su director dos informes o trabajos semestrales. 
 
ARTICULO 4o. Son funciones del Director de la Monografía: 
1. Orientar y supervisar al estudiante