Copia de Esquema de la semana 9 - Felix Arvizu Cabrera

Vista previa del material en texto

Unidad didáctica del curso de Filosofía 
 
 
 
Su filosofía representa una 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Pregunta fundamental 
 de la filosofía 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
NIETZCHE 
Crítica a la cultura occidental 
Crítica a la cultura griega 
Espíritu 
Apolíneo 
Espíritu 
Dionisíaco 
Sócrates 
Platón 
Decadencia de la 
cultura griega 
Moral de los esclavos 
(Cristianos) 
 
()v 
 
Moral de los amos 
(Superhombre) 
 
 
()v 
 
Superhombre: 
realizará la trasmutación de los valores y 
acepta el eterno retorno 
“Dios ha muerto” 
Crítica al cristianismo 
HEIDEGGER 
¿Qué es el Ser? 
nos conduce ¿Qué es el hombre? 
Es un Dasein (ser ahí) 
 
()v 
 
Ser arrojado al mundo 
 
()v 
 
Ser con otros seres humanos 
 
()v 
 
Ser para la muerte 
 
()v 
 
Causa 
Angustia 
 
()v 
 
Existencia auténtica 
Asume la muerte 
 
()v 
 
Existencia inauténtica 
niega la muerte 
 
()v 
 
 
Unidad didáctica del curso de Filosofía 
 
 
 CUADRO DE RESUMEN 
 
 
 
 
 
 
 
Nietzsche: 
 Crítica a la cultura occidental: Lo apolíneo (lo racional) – Lo dionisíaco (lo irracional) 
 Sócrates privilegió lo racional – Inició la decadencia del pensamiento occidental 
Ideal de vida: Afirmación de la vida tal y como la vida es 
Inversión de valores: Moral del amo - Moral de esclavos 
 El cristianismo ha corrompido el espíritu del hombre con su moral de esclavos 
Muerte de Dios: Todo lo considerado absoluto, eterno y verdadero ha dejado de serlo 
Superhombre: 
El hombre que está por encima de los valores del cristianismo 
El hombre creador de valores nuevos acordes a la vida 
Reconoce que la vida está regida por el tiempo como juego 
Existencialismo: Inicios del siglo XX – Estudia al hombre concreto y real 
 El hombre es el único ser existente – El hombre es una realidad inacabada 
 Heidegger: Retorno a la pregunta por el ser 
 El problema del ser: El ser del hombre es el dasein (ser-ahí) 
Dasein (ser-ahí): 
Está abierto al mundo (es un proyecto), es un arrojado al mundo 
Ser-en-el-mundo: 
El hombre está abierto al mundo y se relaciona con él 
Solo el hombre tiene mundo, las cosas y animales tienen entorno 
 Ser-para-la-muerte: El hombre es consciente de su finitud 
 Angustia: Miedo a la nada. Consciencia de lo absurdo de la existencia