Caso Julián Acuña (2)

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Fernando Bregunci de Castro 
Legajo 895036
Comisión 10
TRABAJO PRÁCTICO Nº 5: SALUD E INTERCULTURALIDAD
El caso “Julián Acuña”
A partir de la lectura de la nota de Pagina/12 del 12 de agosto del 2005 “Un dilema para la medicina blanca” de Sebastián Ochoa que se adjunta, resolver las siguientes consignas:
CONSIGNAS
1- ¿Qué es la interculturalidad en salud y qué implicancias tiene ésta en la relación médico paciente? Explique los conceptos de medicinas tradicionales, alternativas y complementarias. Aplique al caso
Interculturalidad en salud o salud intercultural, es el conjunto de acciones y políticas que tienden a conocer e incorporar la cultura del usuario en el proceso de atención de salud. Facilitan la relación médico-paciente, esto podría contribuir, a la adecuada atención a las necesidades y exigencias de determinada población en cuanto a los servicios de salud que se le brindan, si el medico entiende cómo se estructuran las relaciones que establecen los grupos humanos de determinada región con sus pares y con los otros, construirán en conjunto una solución más integrada y abordando saberes de biológicos e etnológicos en para que el paciente lo pueda incorporar a su proceso de curación.
Medicinas tradicionales son el conjunto de prácticas en salud desarrolladas antes de la medicina moderna o convencional y que aún hoy son practicadas en diversas culturas, y tienen su propia esencia, estos conocimientos son rescatados o pasados por las generaciones. 
Medicina alternativa es la práctica para tratar enfermedades sin el uso de fármacos, tiene como característica el enfoque en el enfermo y no en el síntoma de la enfermedad. 
Medicina complementaria a todas aquellas prácticas o recursos de curación acompañadas de sus respectivas teorías y creencias que no son intrínsecas al sistema de salud políticamente dominante de una sociedad o cultura en un periodo histórico determinado
2- Realizar un esquema y breve desarrollo conceptual de los complejos médicos presentes en el caso (agentes terapéuticos, tecnologías, prácticas, modelos explicativos). Identificar y explicar el/los conflictos presentes.
En este caso vemos dos situaciones en las que ambos buscan el bienestar del menor Julián con diferentes perspectivas, en el caso medico se observa el abuso de autoridad al quitar el derecho de elegir la forma de ser tratado (atendido), al emitirse una orden judicial sobrepasan los valores, derechos y creencias del pueblo guaraní, se percibe el irrespeto de sus saberes y la memorización de los mismos Por otro lado, se tiene que tomar en cuenta las consecuencias que acarrean estos actos, como la movilización involuntaria, la evidencia de la defensa de los saberes de la comunidad, y la inconformidad de los padres ante un modelo biomédico que para ellos no trata de resuelve sus problemas de salud
3- Analizar las dimensiones del proceso salud-enfermedad presentes en el caso. Realizar una breve explicación conceptual de c/u de ellas.
Tomando en cuenta la dimensión biológica del proceso salud-enfermedad, la alteración en el espacio del cuerpo define a la enfermedad como un fenómeno biológico, este puede estar provocado por agentes múltiples y produce una reacción de carácter defensivo.
 En el caso podemos identificar en este punto la cardiopatía y el hallazgo de un tumor, donde la orientación total es el diagnóstico de la patología que produce la alteración. Desde una dimensión social la enfermedad, además de fenómeno biológico, afecta a la persona e integrantes de su grupo social. Como es observado en el relato para la comunidad está totalmente involucrada en el proceso salud-enfermedad de sus integrantes, tanto es así que defienden su postura y exigen su derecho a la no adquisición de un modelo médico que para ellos no es viable no productivo, entrando a un rol de protectores con una jerarquización en el pueblo y solicitud de apoyo a otros pueblos cuando no son capaces de afrontar un problema por sí solos. Al igual que la dimensión social, la dimensión psicológica considera que la enfermedad además de alterar el organismo afecta a la persona y al grupo. Centrándonos en el relato podremos entender como el menor cambia su semblante de ser sumamente activo a una persona más decaída y como junto con ello entra preocupación del núcleo familiar y la comunidad, ejemplificando al cacique quien solicita sabiduría divina para poder interpretar que sucede con su protegido, y como el ejerce un papel sumamente importante por la defensa de su cultura (creencias y costumbres), ante una serie de situaciones que el estado impone para ellos.
4- Analizando el caso que se presentó: ¿crees que se abordó la cuestión desde un punto de vista intercultural? Justifique
Para mí, el abordaje no fue desde la interculturalidad, cuando el estado intervine colocando una orden para que el niño sea atendido en un centro de asistencia con modelo biomédico crea un ambiente autoritario e impidiendo el pleno goce a la liberta de toma de decisiones, sometiendo a todo un pueblo a una práctica que no consideran adecuada y benigna para ellos, donde se percibe la arrogancia de un modelo medico hegemónico y el menosprecio de saberes que se han tenido por generaciones. No existió un abordaje adecuado y mucho menos una conexión entre los involucrados, teniendo en claro lo que los padres de Julián querían omitieron y continuaron su plan, colocando la frase “es un desafío para la ciencia” y debido a este desafío confrontan toda la plenitud de una comunidad, llegando a una instancia en la cual los padres no tienen pleno goce de toma de decisiones y un comité realiza la intervención.