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LA PENA 
DE 
MUERTE 
EN 
MÉXICO. 
UN PARADIGMA PARA LA 
SOCIEDAD. 
Mario Alberto Gutiérrez González. 
 
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ÍNDICE 
LA PENA DE MUERTE EN MÉXICO, UN PARADIGMA PARA LA SOCIEDAD………………………………………1. 
EPÍGRAFE…………………………………………………………………………………………………………………………….……1, 5. 
ESTADÍSTICAS………………………………………………………………………………………………………………….….. 2, 3, 4. 
PUNTOS A FAVOR…………………………………………………………………………………………………………………………4. 
CITAS DE ARTÍCULOS…………………………………………………………………………………………………………………….2. 
DESARROLLO……………………………………………………………………………………………………………….……2, 3, 4, 5. 
CONCLUSIÓN…………………………………………………………………………………………………….……………………..5, 6. 
BIBLIOGRAFÍAS…………………………………………………………………………………………………………………………….6. 
 
 
 
 
 
 
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MARIO ALBERTO GUTIERREZ GONZALEZ. 
 
LA PENA DE MUERTE EN MÉXICO, UN PARADIGMA PARA LA 
SOCIEDAD. 
 “Si a cada cual se le diera su merecido, 
que hombre podría escapar del látigo.” 
WILLIAM SHAKESPEARE 
Platón consideraba que el delincuente es incorregible por ser un 
enfermo anímico e incurable y que por sí mismo constituye el 
germen de perturbaciones y aberraciones de otros hombres, por 
tal motivo para esa especie de hombres la vida no es una 
situación ideal; y la muerte es el recurso para solucionar 
socialmente el problema. 
Imaginemos que nos infectamos de gangrena, se hace 
necesario amputar los miembros infectados del organismo 
humano, hay que saber cortarlos a tiempo para que estos no 
afecten a los demás. El buen gobernante pasa a ser remiendo 
del buen cirujano. 
En los últimos años se ha incrementado la comisión de delitos en 
México, generando inseguridad, temor, indignación y coraje por 
lo que la sociedad reclama su intervención para prevenir 
delitos. La solución de inseguridad es causada en gran medida 
por el crimen organizado y esto favorece a la pena de muerte. 
“Gran parte de la población de la República Mexicana se 
inclina a favor de la pena de muerte”, según encuestas 
realizadas por el investigador de la UNAM José Luis Prieto 
Montes. 
 
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Desde el 2008 los costos relacionados con el homicidio en 
México han aumentado 50 por ciento. La continua guerra en 
contra de las drogas ha llevado a un aumento en las pérdidas 
del Producto Interno Bruto (PIB), derivado de las muertes y los 
gastos militares. De acuerdo con el Índice, México se ubica 
dentro de los 10 países con los mayores costos por contención 
de violencia, ubicándose en el sexto sitio, con una cifra de 
221,000 millones de dólares, señalado a través de la paridad del 
poder adquisitivo. Según Ana Langner reportera de EL 
ECONOMISTA. 
 
En este sentido deberíamos preguntar por qué, a pesar de 
haber gastado miles 
de millones de pesos en la última década en capacitación, 
reingeniería institucional, equipamiento y tecnología, controles 
de confianza y contrataciones, seguimos teniendo policías y 
procuradurías con personal mal tratado, mal pagado, mal 
capacitado, mal equipado, insuficiente y poco confiable. 
¿Quién se ha enriquecido a costa de nuestros impuestos? ¿Por 
qué nadie responde ante la falta de capacidades 
institucionales y, por ende, la falta de resultados en la materia? 
En un momento donde la crisis de seguridad y violencia debería 
ocuparnos en buscar responder a estas y otras preguntas, surge 
una propuesta que como mínimo debemos calificar de 
irresponsable y que parece caer en tierra fértil: modificar el 
artículo 10 de la Constitución, para que los ciudadanos 
podamos portar armas en autos y comercios para 
“autodefendernos”. Sí, es una propuesta equiparable a lo que 
sucedía hace más de tres siglos en el Viejo Oeste, al no haber un 
Estado capaz de proteger a los ciudadanos, por lo que ellos 
debían hacerlo por sí mismos. 
 
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Covarrubias Dueñas define al hombre como un “animal 
político” y establece la costumbre como el primer paradigma 
social; destacando que la cultura y las creaciones de las 
personas son el resultado de un pensamiento social y 
conciencia colectiva. México es definido como patético por 
tener una sociedad infantil, por no ser capaz de crear valores y 
principios comunes arraigados. 
Pero los valores que poseemos ¿propician la justicia de nuestro 
país? La justicia es definida como el valor filosófico máximo; al 
cual aspira la norma jurídica y de la cual se deberán desprender 
los valores y el sentir del pueblo. Se ha establecido que el 
mexicano no es trabajador, solidario, responsable, competitivo y 
capitalista; porque somos ajenos, él trabaja para vivir, no vive 
para trabajar. 
Es por esto que el mexicano es más propenso a recaer en el 
ámbito de cometer los mismos delitos, de no comprender las 
consecuencias de sus actos a menos que el castigo sea lo 
suficientemente estricto para causar un temor de grado mayor 
al que causa la cadena perpetua u otras sanciones. 
Según una encuesta nacional realizada del 24 al 26 de marzo 
del 2012 por DEFOE, el 19% de las personas encuestadas que 
dijeron estar en contra de la pena de muerte eran mujeres, 
personas de la tercera edad y gente que no contaba con 
estudios; el 81% restante que dijo estar a favor de la misma era 
gente con estudios de nivel medio como bachilleratos y 
carreras. 
 
Según los Derechos Planetarios, todo ser humano es igual, es 
parte de la raza planetaria, debe vivir en armonía con los 
demás seres vivos. Las armas, guerras, contaminación y demás 
 
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acciones y entes que han venido dañando a nuestros seres y 
planeta, deben ser eliminados. A esto le llamamos círculos 
virtuosos. 
Isaac Ehrlich utilizo sofisticados métodos económicos de análisis 
estadístico al examinar la relación entre homicidios y pena de 
muerte, y llegó a la conclusión de que una ejecución anual 
podría haber resultado como una media en 7 u 8 homicidios 
menos; es decir que por cada ejecución que se realice a los 
criminales estaríamos salvando la vida de 8 personas. 
Expertos entrevistados están a favor de la pena de muerte y de 
no seguir manteniendo a delincuentes de alto riesgo, se 
producen muchos gastos en las cárceles donde su vida es 
placentera, acogedora y resguardada. Además de que 
estando en prisión siguen perjudicando a la sociedad ya que 
más del 95% de las extorciones telefónicas y otros delitos 
provienen a través de los mismos penales. 
Uno de los métodos de mejora sería crear entre las personas 
competencia, rivalidad y lucha que deberán ser deportivas, en 
el mejoramiento de la cantidad y calidad de vida, en crear las 
mejores artes y, en general, el desarrollo de la excelencia en la 
ciencia, tecnología y culturas. 
A continuación justificare la pena de muerte en razones como: 
o A favor de la razón de justicia que se sustenta en la Ley de 
Talión “ojo por ojo, diente por diente” 
o El miedo a la fuga o reincidencia del delincuente tal es el 
caso de Joaquín Guzmán Loera. 
o La intimidación al individuo, no podemos solo asustar a los 
criminales con años de prisión, para ellos es pagar solo una 
fianza o escapar y no se trata de eso, sino de hacerlos 
 
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recapacitar en las ventajas y desventajas de su acto antes 
de cometer el crimen. 
o Pero sobre todo, no existe riesgo de sentenciar a un 
inocente, la existencia de garantías jurídicas tales como la 
apelación y revisión de sentencias impide que se condene 
a inocentes; no existe riesgo de errores., hay tribunales 
previamente establecidos y por lo tanto es jurídicamente 
imposible un error. 
“La pena de muerte es en términos 
económicos más rentable que las 
alternativas que se presentan a dicha 
sanción, además de ser expedita y 
barata se aplica a delincuentes de alto 
riesgo que difícilmente se readaptan a 
la sociedad; parece un argumento 
frívolo pero se aplica a criminales que 
además de peligrosos, son socialmente 
inútiles.” (Perla., 2012) 
 
Ciertamente no podemos negar la aplicación que pueden 
merecer sobradamentealgunos criminales y que además esta 
sería insuficiente para retribuir sus crímenes, como por ejemplo 
aquellos hombres que colocados en una posición de poder sin 
límites destruyeron la vida de millones de hombres como Hitler, 
Stalin o Mao. 
El asesino serial que actúa con saña y brutalidad inaudita, el 
secuestrador que mutila, atormenta o asesina a sus plagiados, el 
violador que aun sin matar arruina la vida del agraviado, el 
terrorista que en caras de un mundo inexistente que le parece 
real destruye los mundos reales de los inocentes y otros 
 
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delincuentes desalmados que sin duda ameritan la más radical 
de las penas. 
Quien comete ciertos delitos graves ha roto el contrato social y 
no tiene ya derecho alguno frente a la sociedad que ha sufrido 
sus crímenes, ni tan solo derecho a la vida ni a la protección. 
Incluso la iglesia católica en sus documentos eclesiásticos de los 
Concilios del Vaticano ll admite casos excepcionales la pena de 
muerte; y el propio Yavé que es Dios, castigaba con destrucción 
y muerte a los réprobos antes de que sufran el suplicio eterno en 
las llamas del infierno. 
Para concluir pregúntense, ¿les parece justo que con los 
impuestos que pagamos, debamos mantener a asesinos, 
violadores y secuestradores? Estando vivos requieren de algún 
servicio. La pena de muerte es presentada como instrumento 
para asegurar la paz y mantener a la sociedad en armonía; no 
se basa en lo decente o civilizado de una persona, pues si los 
criminales tuvieran decencia entonces no serían criminales. 
 
COVARRUBIAS DUEÑAS, J. D. (2010). DERECCHO 
CONSTITUCIONAL ELECTORAL. MEXICO: PORRUA. 
GONZÁLEZ CASANOVA,P. (1992). LA DEMOCRACIA EN MEXICO. 
MEXICO: EPA. 
Perla., P. (9 de 6 de 2012). Recuperado el 25 de 2 de 2016, de 
http://perlaporras.blogspot.mx 
COVARRUBIAS FLORES, R. y COVARRUBIAS DUEÑAS, J. J. (20000). 
DEMOCRACIA A LA MEXICANA. GUADALAJARA: 
UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA. 
 
 
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