Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
pierre bourdieupierre bourdieu abdelmalek sadabdelmalek sad g g la violencia del capitalismola violencia del capitalismo en una sociedad ruralen una sociedad rural edición al cuidado de amín pérezedición al cuidado de amín pérez traducción de texto y apndices: traducción de texto y apndices: ánge abadánge abad revisión de apéndices y traducciónrevisión de apéndices y traducción de trmos inéditos luciano padilla lópezde trmos inéditos luciano padilla lópez � � siglo siglo veintiunoveintiuno � itores� itores � gp eitoral� gp eitoral � g p� g p � siglo veintiuno� siglo veintiuno aa mx mx CE DL 248, FR D T 310 M CE DL 248, FR D T 310 M w.siltoesc.rw.siltoesc.r aae-e- G G 4824 C1425 4824 C1425 BNS ABNS A wsioescwsioesc ..�� 241 23 241 23 3 3 w.a-w.a- Bourdieu, PireBourdieu, Pire El desarigo: L violencia dl capitalismo en una siedad ral /El desarigo: L violencia dl capitalismo en una siedad ral /// Pie BourdiPie Bourdieu y Abdlmal eu y Abdlmal SayadSayad.-.- ª ed.-ª ed.- Buenos Aires: SigloBuenos Aires: Siglo Veinuno Editores, 207.Veinuno Editores, 207. 272 p.; 2272 p.; 2x4 cm.x4 cm. (Bibliot(Biblioteca cláica deca cláica de Siglo Veintiue Siglo Veintiuno)no) raducción: Ángel Abad y ucano Padilla ópezraducción: Ángel Abad y ucano Padilla ópez . Argelia. . Sayad, Abdelmalek. Abad, Ángel, trad.. Argelia. . Sayad, Abdelmalek. Abad, Ángel, trad. . Padilla ópez, uciano, trad.. Padilla ópez, uciano, trad. CDD6 CDD6 3 3 0.70.7 Título original: . 'f Título original: . 'f © © 9 9 64, s Éditios de Minuit64, s Éditios de Minuit© 20© 207, Siglo Veinuo Editors Agentina S7, Siglo Veinuo Editors Agentina S Diseño de colección: Tholn KnstDiseño de colección: Tholn Knst Impr Impr en nl Maio en nl Maio --Disión bDisión b/// tte 15,/ tte 15, Buen Buen s, e el mes s, e el mes de mao de mao de 207de 207 Hecho el depósito que marca la ley .72Hecho el depósito que marca la ley .7233 Impreso en Impreso en rgentina// rgentina// Made Made i i AgentinaAgentina IdceIdce No del editorNo del editor librción del conocimiento. Boueu librción del conocimiento. Boueu y Sa nte coloiiy Sa nte coloii AmínPéAmínPé InducciónInducción 1. Los reupmientos de oblción1. Los reupmientos de oblción y l lógic del coloniisoy l lógic del coloniiso 2. Dos histor, dos socieddes2. Dos histor, dos socieddes 3. s umientos y l 3. s umientos y l de l gricultr dicionde l gricultr dicion 4. E deubmiento del jo4. E deubmiento del jo . Tf' o el cesino redo. Tf' o el cesino redo 6. Un gricultur sn grictos6. Un gricultur sn grictos 7. Ciuddnos sn ciudd7. Ciuddnos sn ciudd 8. Mezcol cult8. Mezcol cult 55 77 4747 6699 153153 119999 4 4 EL EL DESARRAIGODESARRAIGO ApéncApénc 1. Los 1. Los repentos del repentos del macizo de Collomacizo de Collo (disto de Collo)(disto de Collo) 11. 11. Los apaLos apaentos del entos del valle del Cbelfvalle del Cbelf ((dearento de Orlée)dearento de Orlée) . . Un ecto de la descUn ecto de la descónón IV. IV. dos tax dos tax SigSig 2222 225353 NOTA DEL EDIORNOTA DEL EDIOR La presente edición reproduce la verión publicada enLa presente edición reproduce la verión publicada en 1965 por el sello Nova Terra, de Barcelona, con el título1965 por el sello Nova Terra, de Barcelona, con el título AliaAlia erer htoa.htoa. Los apéndices han sido revisados y se han inco-Los apéndices han sido revisados y se han inco- podo tmos lntes y un anexo inédito. Pese a los esferzospodo tmos lntes y un anexo inédito. Pese a los esferzos realizrealizados nados no ha sido posible contacr a los o ha sido posible contacr a los titulartitulares de los es de los dere-dere- chos correspondientes a esa primera ediciónchos correspondientes a esa primera edición L becóL becón n del del conocentoconocento Buriu Buriu y Sa y Sa fr fr iismiism AmínPé*AmínPé* Por mil ones científc y human, los reagrupamien-Por mil ones científc y human, los reagrupamien- tos de poblaciones realizados en gelia por el ejércitotos de poblaciones realizados en gelia por el ejército p g p jp g p j ncés constituían un objeto de esudio eminente, ncés constituían un objeto de esudio eminente, por elpor el hecho de que será imposible comprender la sociedad lhecho de que será imposible comprender la sociedad l argelina sin tener en cuenta la transación extordi-argelina sin tener en cuenta la transación extordi- naria e ieversiblnaria e ieversible que estos deteinaron.e que estos deteinaron. PIERRE BOURDIEU,PIERRE BOURDIEU, Tavil tavir Tavil tavir e Ae A Pierre Bourdieu y Abdelmalek Sayad son hoy en día ree-Pierre Bourdieu y Abdelmalek Sayad son hoy en día ree- encias ndamentles pa comprender el ncionamiento visibleencias ndamentles pa comprender el ncionamiento visible e invisible del mundo social.e invisible del mundo social. 11 Cuarent años marcan la colabor-Cuarent años marcan la colabor- ión entre ambos autores, desde los estudios sobre la transrma-ión entre ambos autores, desde los estudios sobre la transrma- iones de la soiedad cabilia hataiones de la soiedad cabilia hata L is l undoL is l undo22 esa mismaesa misma olaboración constituyó una nueva manera de hacer ciencia socialolaboración constituyó una nueva manera de hacer ciencia social omprometida con los problemas políticos qe les tocó vivi. Y preomprometida con los problemas políticos qe les tocó vivi. Y pre ** ciólogo, invstigador del LbEx TEPSIS (École des Hautes Étudesciólogo, invstigador del LbEx TEPSIS (École des Hautes Études en iences ciales, París) iado al Institut de Recherche Inte-en iences ciales, París) iado al Institut de Recherche Inte- disciplinaire sur les Enjeu ciaux. Es miembro del comit cientfcodisciplinaire sur les Enjeu ciaux. Es miembro del comit cientfco del Fondo de Archivos Pie urdieu. Sus invstigaciones ardandel Fondo de Archivos Pie urdieu. Sus invstigaciones ardan los los entre l cienci siales y la política, í como l migracilos los entre l cienci siales y la política, í como l migraci nes entre Fncia y gelia, y en el Cari Es editor de la ob póstunes entre Fncia y gelia, y en el Cari Es editor de la ob póstu ma de Aelmalek Syad ma de Aelmalek Syad (' (' JJ ü , París, sons dagi, 2014) y autor ü , París, sons dagi, 2014) y autor del libro del libro . . SS ee (Ma (Maella, Agone, 20ella, Agone, 2017).17). 1 En Améca Ltina, conocemos mejor la ob de urdieu Un ace-1 En Améca Ltina, conocemos mejor la ob de urdieu Un ace- camiento a la reexión de Sad sobr los presos migtoros pue-camiento a la reexión de Sad sobr los presos migtoros pue- de lograe a partir de lograe a partir de su volumen de su volumen D D , Barcelona, Anthropos, , Barcelona, Anthropos, 20201010 2 Pierre Bourdieu (di.), , México, FCE, 192 Pierre Bourdieu (di.), , México, FCE, 19 8 8 EL EL DESARRIGODESARRIGO cisamente con el libro que presentamos aquí,cisamente con el libro que presentamos aquí, ElEldraig,draig, los doslos dos dan sus primeros pasos en la sociologíadan sus primeros pasos en la sociología 55 En esta obra renuevan suEn estaobra renuevan su práctica tanto por la convicción umida, el rigor epistemológico,práctica tanto por la convicción umida, el rigor epistemológico, cuanto por los resultados obtenidos En una Agelia bajo el fegocuanto por los resultados obtenidos En una Agelia bajo el fego de la guerra de independencia, an las bases metodolócas quede la guerra de independencia, an las bases metodolócas que los llevarán a develar los mecanismos de dominación que estructu-los llevarán a develar los mecanismos de dominación que estructu- ran el orden socialran el orden social Su punto de partida es el estudio de l polític coloniales de ex-Su punto de partida es el estudio de l polític coloniales de ex- propiación de tierr, los eectos del desplazamiento y reaupamien-propiación de tierr, los eectos del desplazamiento y reaupamien- to rzado de obreros y campesinos para evitar sus conctos con re-to rzado de obreros y campesinos para evitar sus conctos con re-beldes independentisas, í como e impacto del capilismo en unabeldes independentisas, í como e impacto del capilismo en una economía bada sobre la reciprocidad y la solidarida. Bourdieu yeconomía bada sobre la reciprocidad y la solidarida. Bourdieu y Sad recorren tugurios, suburbios y campos argelinos para obsearSad recorren tugurios, suburbios y campos argelinos para obsear con ojo clínico los cambios de una sociedad que no quedrá indem-con ojo clínico los cambios de una sociedad que no quedrá indem- ne luego de su liración naciona Su intrés es el de cender lane luego de su liración naciona Su intrés es el de cender la inaceptable realidad de la guer, edir l teorías geneles que im-inaceptable realidad de la guer, edir l teorías geneles que im- pone la coyuntura, para comprender lo que realmente está en juego.pone la coyuntura, para comprender lo que realmente está en juego. Como revelan ri notas de Bourdieu en sus archivos peonales,Como revelan ri notas de Bourdieu en sus archivos peonales, el objetivo es aae del conocimiento para transar la domi-el objetivo es aae del conocimiento para transar la domi- nación. Reconstruymos la historia que constituyó la originalidad denación. Reconstruymos la historia que constituyó la originalidad de este libro.este libro.44 33 Piere urdieu y Aelalek yad, L Piere urdieu y Aelalek yad, L LL ' ' , París, Minuit, "Dumen, 1, París, Minuit, "Dumen, 19 9 En ctellano, sólo se publicó una edición de circulación liitada �nEn ctellano, sólo se publicó una edición de circulación liitada �n 119 9 65 con el sello barcelonés No Terra, cuyo cabio de título rev-65 con el sello barcelonés No Terra, cuyo cabio de título rev- la el carácter político del contexto de descolonizción la el carácter político del contexto de descolonizción Auí reprducios es edición, auenda con imáge- Auí reprducios es edición, auenda con imáge- nes rnecientes a la publicación inicial en fncés y un apéndicenes rnecientes a la publicación inicial en fncés y un apéndice inédito recupedo de los achivs de Bourdieu y Sayad.inédito recupedo de los achivs de Bourdieu y Sayad. 4 4 Pao principalente de i investigacPao principalente de i investigación dtol, ión dtol, bda en losbda en los archivos peonales de as autores: Amín Pére, R archivos peonales de as autores: Amín Pére, R soso w w . . , , pp d'blmd'blm Pas, E Pas, EHE, HE, 202015, que15, que reelaré coo libro (F reelaré coo libro (F .• .• , ob. , ob. cit)cit).. Agadeco a Gustao rá y Agadeco a Gustao rá y Eequiel Gndi por har propiciadEequiel Gndi por har propiciadoo la reedición e este libro en roaécala reedición e este libro en roaéca LA LA LIBERACIÓN LIBERACIÓN DEL DEL CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO 99 RÍC BII DE U COMTERÍC BII DE U COMTE BBourdieu y Sad se encuentn en l aul de la Univeidad deourdieu y Sad se encuentn en l aul de la Univeidad de A A rgel en 19rgel en 19558. Han pado cuao años del inicio al de una de8. Han pado cuao años del inicio al de una de gue de lición nacional má eres de la historia. El pueblo gue de lición nacional má eres de la historia. El pueblo argelino ha decidido inar con un sistema colonial insalado deargelino ha decidido inar con un sistema colonial insalado de de 1830, bsado sobre la reprsión y la segrgación entr autóctonosde 1830, bsado sobre la reprsión y la segrgación entr autóctonos argelinos (denominados muulmanes") y nceses (denominadosargelinos (denominados muulmanes") y nceses (denominados euroos"). Bo es rgimen, la blación alina e someda aeuroos"). Bo es rgimen, la blación alina e someda a a exprpiación mi de ier, impedida de acceder a empleos púa exprpiación mi de ier, impedida de acceder a empleos pú blicos y puestos lícos, relegada a una escolaridad especfca y a unblicos y puestos lícos, relegada a una escolaridad especfca y a un modo de nacionalidad ncesa sin calidad ciudadana, í como sujmodo de nacionalidad ncesa sin calidad ciudadana, í como suj a a macres en moments de maniesciones por la indendenciaa a macres en moments de maniesciones por la indendencia dede la colonia. An la insuección popular desatada en 19la colonia. An la insuección popular desatada en 19554, Fncia4, Fncia no rdó en rpmir milient, al mismo em que proponno rdó en rpmir milient, al mismo em que propon políc compento pa l desigualdades sociales y económic.políc compento pa l desigualdades sociales y económic. ero ya e are. consigna Arglia para los arglinos" e la nuevaero ya e are. consigna Arglia para los arglinos" e la nueva da h alcanr la independencia en 1 da h alcanr la independencia en 1962.962. En este contexto el joven proesor de flosoa Piee Bourdieu yEn este contexto el joven proesor de flosoa Piee Bourdieu y su alumno Aelmalek Saad afanzan sus los. Los debates que elsu alumno Aelmalek Saad afanzan sus los. Los debates que elrimero propone sobre la actualidad colonial crean de inmediato unrimero propone sobre la actualidad colonial crean de inmediato un ínculo intelecual y aectivo entre ellos. Es afnidad tiene muchoínculo intelecual y aectivo entre ellos. Es afnidad tiene mucho que ver con la similitud de su trectori. Sólo tres años medianque ver con la similitud de su trectori. Sólo tres años median entre el nacimient de Bourdieuentre el nacimient de Bourdieu (1932002) y el de Sad (193(1932002) y el de Sad (193 99998). Ambos provienen de medios sociales modestos y cuan una8). Ambos provienen de medios sociales modestos y cuan una escolaridad de excelencia. El primero, ho de un ncionario posalescolaridad de excelencia. El primero, ho de un ncionario posal e un pueblo ral del sur de Fncia, transitó la instución académie un pueblo ral del sur de Fncia, transitó la instución académi a de mayor prestgio de su país: a de mayor prestgio de su país: la Escuela Normal Superior de París.la Escuela Normal Superior de París. segundo es descendiente de una pequeña élite ral, arinada segundo es descendiente de una pequeña élite ral, arinada en el momento de su nacimiento por conictos con grupos localesen el momento de su nacimiento por conictos con grupos locales ercanos a la administcin colonial Su padre logró escolarizarloercanos a la administcin colonial Su padre logró escolarizarlo en l instituciones desinad a europeos, y eso también posibilitóen l instituciones desinad a europeos, y eso también posibilitó que el joven pe luego al núcleo de la intelectualidad autóctona:que el joven pe luego al núcleo de la intelectualidadautóctona: a Escuela Noal del Magisterio de Bouzareah. En sus escolarizacia Escuela Noal del Magisterio de Bouzareah. En sus escolarizaci nes, Bourdieu y Saad eron objeto de burl discriminaciones pornes, Bourdieu y Saad eron objeto de burl discriminaciones por sus orígenes populares (y éicos, en e o de segundo. Es ressus orígenes populares (y éicos, en e o de segundo. Es res etiv experienci en uniersos amene ouesos a sus oge-etiv experienci en uniersos amene ouesos a sus oge- 10 10 EL EL DESARRAIGODESARRAIGO nes los don de un reejo crítco artcula, en que se mezclan unanes los don de un reejo crítco artcula, en que se mezclan una sólida ación académica con la sensibilidad sobre el signicadosólida ación académica con la sensibilidad sobre el signicado de vivir en un mundo que no deja de remitr a la condición socialde vivir en un mundo que no deja de remitr a la condición social roia de cada cual. Esta rma e conciencia de cle se rearma enroia de cada cual. Esta rma e conciencia de cle se rearma en Aelia al estallaAelia al estallar la guer de inder la guer de indeendencia.endencia. En los rimeros años de la revlución, ams n caminos deEn los rimeros años de la revlución, ams n caminos de un lado y otro del conlicto. Bourdieu rcién teina su seicio m-un lado y otro del conlicto. Bourdieu rcién teina su seicio m- lir en la sede del gobieo en Ael (1951958). S es maesolir en la sede del gobieo en Ael (1951958). S es maeso de rimaa y milint anicolonial. Ams quedan rndentde rimaa y milint anicolonial. Ams quedan rndent marcados or l circunsnci de la gue y rechn marcados or l circunsnci de la gue y rechn l ví de unal ví de una coión académica. Bourdieu desiste de la carr losóca -coión académica. Bourdieu desiste de la carr losóca -da or su ment, Georges Cnguilhem, y decide quedae en elda or su ment, Georges Cnguilhem, y decide quedae en el como rfesor auxiliar en la Faculta de Let. Syad, lue de mesescomo rfesor auxiliar en la Faculta de Let. Syad, lue de meses e estudio en Fncia en rocu e ingresar a la Escuela Noal dele estudio en Fncia en rocu e ingresar a la Escuela Noal del Masterio, retoa a Argel a segur su activismo y cuar la carreMasterio, retoa a Argel a segur su activismo y cuar la carre d P i l í A id l id d d i ú ld P i l í A id l id d d i ú l de Psicología. Ams son moidos or la necesidad de sentie útlesde Psicología. Ams son moidos or la necesidad de sentie útles ant el pnoma líco que viven.ant el pnoma líco que viven. Muy ronto, desde sus rimer clases en setembre de 1958,Muy ronto, desde sus rimer clases en setembre de 1958, maesro y alumno enblan una esrecha relación. múliles camaesro y alumno enblan una esrecha relación. múliles ca que intercambian revelan la agudeza con la cual debaten l di- que intercambian revelan la agudeza con la cual debaten l di- ferentes ostu intelectuales sobre la situación colonial, maizadferentes ostu intelectuales sobre la situación colonial, maizador teorías que legtiman ese orden imuesto, ot que roonen suor teorías que legtiman ese orden imuesto, ot que roonen su rea y o que rea y o que reivndreivndican su n. ican su n. Los recursos Los recursos acadéacadémicos y micos y lícos de lícos de BourdBourdieu y Sad imrimeieu y Sad imrimen a n a sus ide el toqsus ide el toque reciso deue reciso de comromiso y cienicidad. Esta articulación enre reexión y accióncomromiso y cienicidad. Esta articulación enre reexión y acción resulta decisiva a romr con los análisis abstractos entonces enresulta decisiva a romr con los análisis abstractos entonces en bobogg sobre la realidad argelina, y los imulsa a arir de un rabaosobre la realidad argelina, y los imulsa a arir de un rabao de camo directo como medio de onocimiento de los rondosde camo directo como medio de onocimiento de los rondos cbios de este ueblo.cbios de este ueblo. s condiciones de da en los camos de concenión estableci-s condiciones de da en los camos de concenión estableci- dos or el ejérito ncés constituían una de l temátic m esindos or el ejérito ncés constituían una de l temátic m esin s de la s de la gue. Ests gue. Ests "cents de reagruamien "cents de reagruamien (según la design-(según la design- ción ocial de entonces) en ulidos eseción ocial de entonces) en ulidos esencialmente con l objevncialmente con l objev de imedir que l oblaciones rales udieran rstar istncia ade imedir que l oblaciones rales udieran rstar istncia a la guerrilla indeendentista. Hacia 196, un cuaro de la blaciónla guerrilla indeendentista. Hacia 196, un cuaro de la blación reside allí, reagruada en condiciones inhuman, coartad en sreside allí, reagruada en condiciones inhuman, coartad en susus modos y medios habituales de existencia. Bao la resión de tribun ymodos y medios habituales de existencia. Bao la resión de tribun y LA LIBELA LIBERCIÓN DRCIÓN DEL EL CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO 1111 eunci inteacionales, el ejércit se ve obligao a invesgar lo queeunci inteacionales, el ejércit se ve obligao a invesgar lo que uucede. urdieu es cede. urdieu es conado por conado por Jacques Breil, criJacques Breil, cristiano de stiano de izquieizquie a y diector de la Ocia de adística Geel de Argelia, quiea y diector de la Ocia de adística Geel de Argelia, quie e a car blanca pa realir es y ot investigaciones junto cone a car blanca pa realir es y ot investigaciones junto con gru de gru de economis nceses en el marco de la ociació paeconomis nceses en el marco de la ociació pa a Ivesgación Demogrca, Económica a Ivesgación Demogrca, Económica y cial y cial (DES). Bourdieu(DES). Bourdieu socia pidament a Sd, quien reclua a varios esudiantes y mili-socia pidament a Sd, quien reclua a varios esudiantes y mili- tes pa l investigaciones etnc. Nace un programa sioltes pa l investigaciones etnc. Nace un programa siol co de ndo sobre la siedad arglina.co de ndo sobre la siedad arglina. EV SÓL T DE GUREV SÓL T DE GUR ¿Cómo esudar una sociedad prndamente tns¿Cómo esudar una sociedad prndamente tnsada r laada r la gue y el capilismo? De problemác son invesga degue y el capilismo? De problemác son invesga de ae simulánea en varios escenaos. El objetivo es conocer losae simulánea en varios escenaos. El objetivo es conocer los efectos procados por los campos de concentción, los cambios deefectos procados por los campos de concentción, los cambios de a relió co el tao y la vvncia del desempleo an el auge dea relió co el tao y la vvncia del desempleo an el auge de a economí moneria, í como los nuevs modos de consumo sea economí moneria, í como los nuevs modos de consumo se gú l cles sociales y la gú l cles sociales y la adapción de poblacioes rales al hábitadapción de poblacioes rales al hábiteo Pa comprender es muciones, Bourdieu y S noeo Pa comprender es muciones, Bourdieu y S no esesman ninguna hemien. í, emprenden una experimen-esesman ninguna hemien. í, emprenden una experimen- ción cienca en que tdos los métdos son válidos, en parcular lación cienca en que tdos los métdos son válidos, en parcular la ealición de en, monogr y esdístic, a la cual se sumaealición de en, monogr y esdístic, a la cual se suma e uso de la togra.e uso de la togra. El bao eco medular se inicia durate el veno de 19El bao eco medular se inicia durate el veno de 19 se prlongade mane punal h 1962. ba principalmentese prlonga de mane punal h 1962. ba principalmente e dúos compuestos por encuesadores locales y europeos. L co-e dúos compuestos por encuesadores locales y europeos. L co- onación dirca con l poblaciones peite conocer la honda in-onación dirca con l poblaciones peite conocer la honda in- eiorida que muee a l m arelin ate la desvalorición deeiorida que muee a l m arelin ate la desvalorición de estctu siales que daban setido al modo de da tradicional estctu siales que daban setido al modo de da tradicional egú S egú S yyd, urdieu y él pad, urdieu y él pa hes ete e l cuales e miuciosamete ebadhes ete e l cuales e miuciosamete ebad y y desmenud desmenud l l inacioes inacioes compilad, compilad, l l obseobse cioes registrad; odo esto e un verdadero latorio,cioes registrad; odo esto e un verdadero latorio, 12 12 EL EL DESARAIGODESARAIGO donde se arn l hipótsis, donde se donde se arn l hipótsis, donde se prban l int-prban l int- praciones, donde se ponían a peba l or.praciones, donde se ponían a peba l or.55 En ese moment ams conen realmen a la siologa mEn ese moment ams conen realmen a la siologa m diante la prácca mima. urieu atesgua es experiencia en undiante la prácca mima. urieu atesgua es experiencia en un contexto en que la gue cob su mayor núme de vícm.contexto en que la gue cob su mayor núme de vícm. Andvimos los puntos m rcóndios de Arlia: los cenAndvimos los puntos m rcóndios de Arlia: los cen tros de reagrupamiento de la nínsula de ollo, el llano detros de reagrupamiento de la nínsula de ollo, el llano de Orléansville, l cat prohibid del Ouanis,Orléansville, l cat prohibid del Ouanis,66 entreentre puestos de conl y ale de min, la Gn Cbilia y lapuestos de conl y ale de min, la Gn Cbilia y la Pequeña Cbilia, los turios y barrios pulars de Arel yPequeña Cbilia, los turios y barrios pulars de Arel yde onsnna, ene oos nts lus. Tenemos muchosde onsnna, ene oos nts lus. Tenemos muchos recuerdos en común, a menudo trágicos: recuerdos en común, a menudo trágicos: l nhes de invel nhes de inve tición en los cams dtición en los cams de concentción, mien los deme concentción, mien los dem doían, nos quedámos h l 2 odoían, nos quedámos h l 2 o 33 de la mañana pade la mañana pa discur y tnscribir l obseciones del dí.discur y tnscribir l obseciones del dí.77 Her sociologa en pleno conict aado conll eledos ess,Her sociologa en pleno conict aado conll eledos ess, b t i B di S lb t i B di S l sobre to porue en ociones Boudieu y S, pa nar la con-sobre to porue en ociones Boudieu y S, pa nar la con- fanz de los pobladors, rchn la ctodia mili exda por lafanz de los pobladors, rchn la ctodia mili exda por la ES. En uno de s diaos, Sad rela la sención de nsiónES. En uno de s diaos, Sad rela la sención de nsión que se vió con la llea del equi de que se vió con la llea del equi de investiinvestigación a los gación a los campos decampos de concentciconcentción del norón del nors arelins arelino gunos encuesadores deseno gunos encuesadores desen ante los incentes mbardeos; os continuarn, convencidos deante los incentes mbardeos; os continuarn, convencidos de 5 Aelmalek ya, Hw 5 Aelmalek ya, Hw idtitam.idtitam. ' ' , inDeni , inDeni uchne, uchne, 22, p22, pp. p. 6.6. 6 6 Cualquier circulación de Cualquier circulación de pen queda tinantemente procpen queda tinantemente proc en l "zon prohibid instuid por el ejército fncés Es polítien l "zon prohibid instuid por el ejército fncés Es políti ca de e ca de e "conlucionaa "conlucionaa de la mano con el de la mano con el dpla-dpla- miento do de l poblaciones miento do de l poblaciones l hacia cel hacia cenos de reagru-nos de reagru- pamiento. estima que, dunte los pamiento. estima que, dunte los años de años de gue gue (( 11954195419 9 62)62) 1 1 175 175 peo peon se ven obligadan se ven obligadas a delojar l zon prohibids a delojar l zon prohibid y má de 2y má de 2 3 3 50 0, tladad a los reagrupamientos. Es política50 0, tladad a los reagrupamientos. Es política milir conbui decimilir conbui decisimente a la desoanición sial simente a la desoanición sial econecon mica del mundo l argelino.mica del mundo l argelino. 7 7 Piee Bourdieu, "Pour Abdelmalek SayaPiee Bourdieu, "Pour Abdelmalek Saya, e, eEE,, Pas, uil, 2008, p.Pas, uil, 2008, p. 3 3 57.57. L L LIRCIÓN LIRCIÓN L L CONOCIMINTO CONOCIMINTO 1133 l ulidad de es investigaciones: "Siuación dáca. o se pul ulidad de es investigaciones: "Siuación dáca. o se pu e creer que sea exagerada, los encuestadores están desmolidos.e creer que sea exagerada, los encuestadores están desmolidos. pepecioneciones s [mili[miliresres] en pl] en pleno eno ncence. . [ [ .. .. ..] ] Yo creo que lo Yo creo que lo que aquíque aquí ce lta es demostr [lo que sucede], no l comodidades [pace lta es demostr [lo que sucede], no l comodidades [pa cerlo].ªcerlo].ª siuación misma de siuación misma degge obliga a la reexión. os utoes pe-e obliga a la reexión. os utoes pe- ciben que la verdad que la ciencia crea es mién tibua del pciben que la verdad que la ciencia crea es mién tibua del p ceso que la prduce, y de ahí surge el interés por vigilar y resuir laceso que la prduce, y de ahí surge el interés por vigilar y resuir la elacelación del conocimiento. ión del conocimiento. Un dispositi exivo y Un dispositi exivo y metodológicometodológico es minuciosamente desplegado pa derenciae de militareses minuciosamente desplegado pa derenciae de militares 00 periperi dis que oenten los pareceres de sus inantes, er imponerlesdis que oenten los pareceres de sus inantes, er imponerles ide y r cuesonarlos pa neutlizr respues· inducid ide y r cuesonarlos pa neutlizr respues· inducid por el contxt depor el contxt degge. Bourdieu y Sad se proeen de los mediose. Bourdieu y Sad se proeen de los medios pa comprender de a obje l experienci vivid en una spa comprender de a obje l experienci vivid en una s ciedad en plena nsación.ciedad en plena nsación. Poco a poco, los jóvenes invesgadores se ven embarcados en unPoco a poco, los jóvenes invesgadores se ven embarcados en un programa sociológico que no se limita a resuir y a denunciar l con-programa sociológico que no se limita a resuir y a denunciar l con- diciones de vida gened por ladiciones de vida gened por lagge y la dominación colonial. Ele y la dominación colonial. El rbajo de campo les deja entrr que l secuel de los campos derbajo de campo les deja entrr que l secuel de los campos de concentción en la condición campesina y el desaollo del capitaliconcentción en la condición campesina y el desaollo del capitali mo en el sistema solidario sobre el que se entaba el mundo tdicimo en el sistema solidario sobre el que se entaba el mundo tdici al tcenden el fn de la colonizción Ambos están decididos aal tcenden el fn de la colonizción Ambos están decididos a nalizr es rperciones y a posicione en el debate público. Denalizr es rperciones y a posicione en el debate público. De esta decisión nacen rios estudios lesta decisión nacen rios estudios lggnos de ellos, aún inédit,nos de ellos, aún inédit, una serie de atículosuna serie de atículos99 y dos libros: ydos libros: TravilTravil ee tav e Atav e Aºº y y .. Es ob, además de analizr el proceso de descomposición socialEs ob, además de analizr el proceso de descomposición social del mundo tdicional agelino, describen y explican l arbitried-del mundo tdicional agelino, describen y explican l arbitried- des y difcultades que viven l categorí les y urban m l-des y difcultades que viven l categorí les y urban m l- nerables pa adapte al nueo orden económico y social que se lesnerables pa adapte al nueo orden económico y social que se les mone. Simone. Si ElEl se concen en el espacio se concen en el espacio l, su l, su reexionesreexiones 8 ín Pérez, Rkq8 ín Pérez, Rkq. . , ob. cit., , ob. cit., p p 11 1717 9 Piee urdieu, , Malden, Poli Pre, 2013.9 Piee urdieu, , Malden, Poli Pre, 2013. 10 10 Una síntesis de Una síntesis de este brillante eeste brillante estudio fe publicado en Pieestudio fe publicado en Piee Bourdieu, � 6. Em y m Bourdieu, � 6. Em y m Buenos Ares, Siglo XXI, 2013.Buenos Ares, Siglo XXI, 2013. 14 14 EL EL DESARRAIGODESARRAIGO se nutren consntment del conjunto de dem nvsgacones.se nutren consntment del conjunto de dem nvsgacones. Cuatro cuesonaments pncpales desflan en es ob: ¿cómo -Cuatro cuesonaments pncpales desflan en es ob: ¿cómo - ler de s ones estrucurales pa comprender el desplmentoler de s ones estrucurales pa comprender el desplmento de poblacones les haca los mpos de concentcón, los subu-de poblacones les haca los mpos de concentcón, los subu- bos locales o Fnca? ¿Cuáles son l repercones ínm y colec-bos locales o Fnca? ¿Cuáles son l repercones ínm y colec- t pa es poblacones magnads que aronn la deparcónt pa es poblacones magnads que aronn la deparcón del campesnado sn l dsposcones socales y cultules requeddel campesnado sn l dsposcones socales y cultules requed pa bar en nuevs ctores producvos? ¿mo manejan espa bar en nuevs ctores producvos? ¿mo manejan es contdccones? ¿Qé condcones se necesn pa tcender escontdccones? ¿Qé condcones se necesn pa tcender es presen?presen? L publcacón orgnara deL publcacón orgnara de ElEl en 196, eo m- en 196, eo m- pacto en el espaco públco ncés. Su nclusón en la coleccón depacto en el espaco públco ncés. Su nclusón en la coleccón de compromso ancolonal de Édons de Mnut,compromso ancolonal de Édons de Mnut, 11 11 el conx de deel conx de decoloncón y la confguracón del campo académco en que surcoloncón y la confguracón del campo académco en que sur contrbuyen a su olvdo. En el plano políco, la ob pa navedacontrbuyen a su olvdo. En el plano políco, la ob pa naveda en una Fnca queen una Fnca que yy quere dr el la págna de la de cquere dr el la págna de la de c lonal, ment la nuev Aela ndependente pvilega gnor slonal, ment la nuev Aela ndependente pvilega gnor s conclusones sobre l posbles der haca el socalsmo auto yconclusones sobre l posbles der haca el socalsmo auto y s popues líts popues lítc pa una educacón conal de la cle cam-c pa una educacón conal de la cle cam- sna y prolea. En sna y prolea. En el plano académco, queda relegada an la oleadael plano académco, queda relegada an la oleada unveaa domnante que bda sobre la dstoón del pncpounveaa domnante que bda sobre la dstoón del pncpo de neutraldad axológca" de M We, quen aaba por la nece-de neutraldad axológca" de M We, quen aaba por la nece- sdad de neutalzr nuesos valores en el quehacer centco, lo quesdad de neutalzr nuesos valores en el quehacer centco, lo que no nh el compromso salno nh el compromso sal 1212 deslegtmaba eldeslegtmaba el caráccarácr cencor cenco no nh el compromso sal no nh el compromso sal 1212 deslegtmaba el deslegtmaba el caráccarácr cencor cenco de una cenca emnentemen políca. En fn su cactr pond-de una cenca emnentemen políca. En fn su cactr pond- mente nnodor lo poscona a contcorrente y a desempo de lmente nnodor lo poscona a contcorrente y a desempo de l pepec órc domnantes de ese ennces. L artculacón depepec órc domnantes de ese ennces. L artculacón de dve metologí y problemátic y la reexdad consn deldve metologí y problemátic y la reexdad consn del preso de nvstgacón, í como la ntncón analítca y críca, quepreso de nvstgacón, í como la ntncón analítca y críca, que confgunconfgunElEl son cle son cles es en la revolucón reexn la revolucón reex empend- empend- da por Bourdeu y Sada por Bourdeu y Sayyd. Esa apues ndsocabd. Esa apues ndsocablemen centfca y plemen centfca y p lítca renovó prondamenlítca renovó prondamente l te l md sobre md sobre l realdades socales.l realdades socales. 11 L colección "Documen fe clave en la publicación de una see de11 L colección "Documen fe clave en la publicación de una see de textos que erigieron una denuncia textos que erigieron una denuncia fndamentada de la dominaciónfndamentada de la dominación de Esdo de Esdo durante la guer de Argelia.durante la guer de Argelia. 12 M Webe,12 M Webe, ElElpíiopíio yy elelctfo,ctfo, Madrid, Alianz, 2012.Madrid, Alianz, 2012. A A IERCIÓ IERCIÓ E E COOCIMIETO COOCIMIETO 1155 RU DE A OLfA POÚCRU DE A OLfA POÚC Una sieda en mción rqe n esdio dee n r en mUna sieda en mción rqe n esdio dee n r en m mento como cl pa mento como cl pa l l mecanismos lícos oos r lmecanismos lícos oos r l enci es del momen. Dos p epitmológic n enci es del momen. Dos p epitmológic n laent d. Prie, aela con l prblemác y milaent d. Prie, aela con l prblemác y mi e la eolog colonial, qe abuan la iación de sllo"e la eolog colonial, qe abuan la iación de sllo" el peblo alino a s encia cl y hacían de e el pncipioel peblo alino a s encia cl y hacían de e el pncipio e calquier iionalda. concliones de e y ad ne calquier iionalda. concliones de e y ad n onndents: sula imsible ae de la siaión colonal ,onndents: sula imsible ae de la siaión colonal , oror endeende, , líclíc qe gene e qe gene e condición siacondición sial de pcal de pcaedaeda.. 11 os cams de concención an part de es cigí " os cams de concención an part de es cigí " colcol nalis qe ha precipio el pre nalis qe ha precipio el pre de deomposición y mde deomposición y ma de la de l oblacione rraes condo os tmles y espaiales de da.oblacione rraes condo os tmles y espaiales de da. L segnda gran p se prdce con la mirada disnt" deL segnda gran p se prdce con la mirada disnt" de la antrpología esc y descpciones de regl y compo-la antrpología esc y descpciones de regl y compo- amientos esátamientos esátcos cos de l de l sociedaes sociedaes primiti" primiti" .. 1144 Pa eto, la tiliPa eto, la tili ción de l vivenci peonales e deteinant. Bordie y Sdción de l vivenci peonales e deteinant. Bordie y Sd aopan na posaopan na pos comparat, confronan s propi comparat, confronan s propi experienexperiencici y encen a s alegados, amil y encen a s alegados, amiliares y amigos. í lo deja eiares y amigos.í lo deja en clar eln clar el gien extc de una car qe rdie dirige a Sad lego degien extc de una car qe rdie dirige a Sad lego de erminar n escto sobre l relaciones sociales y económic basaderminar n escto sobre l relaciones sociales y económic basad obre en la socieda cabilia:obre en la socieda cabilia: 1155 hice leer el artclo sob el honor a mi padr, quien hice leer el artclo sob el honor a mi padr, quien l ió bl ió b P i íP i í i l" Yi l" Y i i la acción qe yo espeba: la acción qe yo espeba: Peo si aqí Peo si aqí es igal". Y es igal". Y me citme cit mil ociones análomil ociones análog g (ap(apdes para jeg, el cé, des para jeg, el cé, [ [ culcul t del] cret mila, et.). Yo creo qe en Nda pret del] cret mila, et.). Yo creo qe en Nda pre mos hacer n ben bo. my dido y nd mos hacer n ben bo. my dido y nd 1133 Bourdieu y Syad se inspin en el tbajo del anopólogo GeorgesBourdieu y Syad se inspin en el tbajo del anopólogo Georges Balandie, quien reposiciona la dimensión políca eBalandie, quien reposiciona la dimensión políca en el análisis col�n el análisis col� nial en su escto "L situation coloniale: approche théorique, nial en su escto "L situation coloniale: approche théorique, w w vol vol 11 1, 1, 1951951, pp 41, pp 47979 14 Claude -Stu, T , Barcelona, Plane, 201214 Claude -Stu, T , Barcelona, Plane, 2012 15 15 Piere Bourdieu, Piere Bourdieu, "El sentdo de"El sentdo del honor, en l honor, en AA , Madd, Ceno de , Madd, Ceno de InvesgacionesInvesgaciones ciológic, "Clicos del pensamiento social, 2, pp. 24287ciológic, "Clicos del pensamiento social, 2, pp. 24287 16 16 EL EL DESARRAIGODESARRAIGO nalment a inalment a indígndígen". Yen". Yo pien io pien in n hoy el aíulohoy el aíulo br bre e el el honohono. . m menenos os en en su su esdesdo o acacuaual (Piee l (Piee uurrieuieu a Aelmalek ad, Denguin, Fncia ivieo de 1a Aelmalek ad, Denguin, Fncia ivieo de 199559).9). 1616 Resul vidente señalar que l comparciones aquí expues enResul vidente señalar que l comparciones aquí expues en el campesinado és y la sociedd cabilia (los indígen", comoel campesinado és y la sociedd cabilia (los indígen", como los designa urdieu, en alión etnológica a los bladores localeslos designa urdieu, en alión etnológica a los bladores locales e irnica a la designación ofcial de los habints de l coloni dee irnica a la designación ofcial de los habints de l coloni de ultar") invin a estrechar vínculos entre ams mundos. to esultar") invin a estrechar vínculos entre ams mundos. to es detinant pa rmper con l mid que solan disncir ldetinant pa rmper con l mid que solan disncir l sociedades con igual histria y tempolidad, l mism que constu-sociedades con igual histria y tempolidad, l mism que constu- yero yeron din dierenerenci eci entre el ntre el mundo mundo meo meo (nosoos) (nosoos) y el primiv"y el primiv" (los oos).(los oos). 11 77 De est modo, la conceión de sociedades perpeDe est modo, la conceión de sociedades perpe en el tiempo se ve suplanda por la descripción de comunidades queen el tiempo se ve suplanda por la descripción de comunidades que esban en tnoación. En otr palab, se p de esresban en tnoación. En otr palab, se p de esr l dnámic de una población como una cuesón de aculución al dnámic de una población como una cuesón de aculución a identifcarl como un unto de lación de dominación consnt.identifcarl como un unto de lación de dominación consnt. 1188 Es exprienci etnogrc y comparatv reprenn el pilarEs exprienci etnogrc y comparatv reprenn el pilar de lo que consuirá como de lo que consuirá como 99 Bourieu y SdBourieu y Sd obsen minuciosmente cómo los cpesinos y obreros viven susobsen minuciosmente cómo los cpesinos y obreros viven sus dgos e intcan en una economí alariada. s cons-dgos e intcan en una economí alariada. s cons- n l dinámic de este presente a dos velocidades: si bien la rea den l dinámic de este presente a dos velocidades: si bien la rea de cuidar del ganado o del cultivo en tmpod no pructiv abacuidar del ganado o del cultivo en tmpod no pructiv aba parte de la vida sial que dignifcaba al campesino, la nue economíparte de la vida sial que dignifcaba al campesino, la nue economí 16 16 mín mín PérezPérez, Rd / , Rd / s s wwpitiqpitiq. . ,, ob. cit, p. 122ob. cit, p. 122 17 17 Un análii oUn análii obre el penamiento concomitnte etblecibre el penamiento concomitnte etblecio entreo entre pp bilia bilia y y el Beae (el Beae ( Piee Bouieu,Piee Bouieu, ElEl soso Barcelona,Barcelona, nagma, 24)nagma, 24) , con en c W, con en c Wacquant, acquant, Follong PierreFollong Pierre urieu inurieu into te e", to te e", hhhhyy, vol. 5, n, vol. 5, n ºº 4, 20044, 2004, pp. , pp. 387387-1-1 4.4. 18 18 Eto tbaEto tbajo e campo renoron lo jo e campo renoron lo primero etuio e Pierreprimero etuio e Pierre Bourieu, inpio en lo enfoue e la antropologa cultulBourieu, inpio en lo enfoue e la antropologa cultul eounieneouniene Pa un anáiie Pa un anáii en en elle e ete poceo, velle e ete poceo, véeée Enrique Martín Cao, o gei e Pierre urieu", enEnrique Martín Cao, o gei e Pierre urieu", en Pierre Pierre ururieu, ieu, A�A�. . .. . . , , ob. cob. citit, pp, pp 1 111 119.9. 19 19 B obeB obear la conncia y ar la conncia y la be empírica e e conceptualila be empírica e e conceptuali ción en ción en o etuio o etuio poteriorepoteriore e Bourieue Bourieu: : AA yy TT eetutui i .. .. .. ,, ob. ciL;ob. ciL; Otlin o/a Th o/Pti,Otlin o/a Th o/Pti, Cabge,Cabge, mbrige Univei Pre, 1977; mbrige Univei Pre, 1977; etidetid, Bueno ire,, Bueno ire, Siglo XXI, 27Siglo XXI, 27; ; , Barcelona, , Barcelona, nagramnagrama, 0a, 0113.3. L L LIRCIÓN LIRCIÓN L L CONOCIMINTO CONOCIMINTO 1177 a calca como empo mueo y "desempleo; l cciones dea calca como empo mueo y "desempleo; l cciones de ienes y cios b sobr el ienes y cios b sobr el honor y el prestgio honor y el prestgio ceden al cálculoceden al cálculo e la renbilidad entre el empo y el eseo laral; un larioe la renbilidad entre el empo y el eseo laral; un lario rima sob los lors que insuan el orden jeráruico dentro delrima sob los lors que insuan el orden jeráruico dentro del espacio domésco, e inclo acele la pu de la indisión mi-espacio domésco, e inclo acele la pu de la indisión mi- iar; en n, la abundancia y el consumo ostntso rompen biéniar; en n, la abundancia y el consumo ostntso rompen bién radualment con l lógic de solidaridad que sustnba la exsten-radualment con l lógic de solidaridad que sustnba la exsten- ciacia misma del grupo.misma del grupo.22 Fue de su hábit, en un esdo de precaFue de su hábit, en un esdo de preca cióción y espaial, ro sobre to sin n y espaial, ro sobre to sin bo o en dculdes bo o en dculdes parapara adape al nuev mercado, la población ral queda adape al nuev mercado, la población ral queda apada en unapada en un día a día a da que le da que le imsimsibiliibili vislumbr vislumbr (y prevenir) el uro. Del es(yprevenir) el uro. Del esu-u- dio de est peso, matdo por la apropiación de una nue culturadio de est peso, matdo por la apropiación de una nue cultura deppiao de la deppiao de la que le rtenece, nace la que le rtenece, nace la tora del habius.tora del habius. El intrs de Buieu y El intrs de Buieu y Sad es develar los detinants que inci-Sad es develar los detinants que inci-deden en l n en l eprnciones y comrienos de eprnciones y comrienos de los gupos socialeslos gupos sociales según l siuaciones en que estn. según l siuaciones en que estn. os dos invsgadores revelan queos dos invsgadores revelan que los indduos no son aents plenamente libres de sus acciones ni si-los indduos no son aents plenamente libres de sus acciones ni si- uen al pie de la le l regl de la uen al pie de la le l regl de la sociedad: todos somos herederossociedad: todos somos herederos e una hista y no ceos de apropos de ella ni de reinterpre una hista y no ceos de apropos de ella ni de reinterpr arla codianentarla codianent. . Es reeones serán cciales pa cenderEs reeones serán cciales pa cender la dicotomla dicotoma en a en el objevismo escturalisa y el objevismo escturalisa y el subjetivismo fenel subjetivismo fen enológico; ro bién pa renor los enques globales en tenológico; ro bién pa renor los enques globales en t inos de upos culules al car a la luz un análisis acabado sobre lainos de upos culules al car a la luz un análisis acabado sobre la esttcación ial y los mecanismos que paticipan de la repruc-esttcación ial y los mecanismos que paticipan de la repruc- ción de l desigualdades seún l tectori y disposiciones sociales,ción de l desigualdades seún l tectori y disposiciones sociales, culturales, económic y ltic de l poblaciones.culturales, económic y ltic de l poblaciones. TRENDER LA MACIÓNTRENDER LA MACIÓN TRENDER LA MACIÓNTRENDER LA MACIÓN Ans que suscir una ambición pument academicis, l circunAns que suscir una ambición pument academicis, l circun anci poltc llamaban a conesr los esquem teócos pranci poltc llamaban a conesr los esquem teócos pr 20 20 L lecL lectu que Bourdieu y Sad hacen de M Webr es ccialtu que Bourdieu y Sad hacen de M Webr es ccial pa comprender el aprendizje de este nuevo espíritu capitalis ypa comprender el aprendizje de este nuevo espíritu capitalis y 18 18 EL EL DESARRAIGODESARRAIGO bcados que tb un rett simplis de la alidad argelina.bcados que tb un rett simplis de la alidad argelina. Preciment es ones an la innoción cientca. BuieuPreciment es ones an la innoción cientca. Buieu y Sd se disnci y Sd se disncian de la etnologa colonial no nt r colonialian de la etnologa colonial no nt r coloniali ", sino por su inefcacia para tr los problem de la actualidad.", sino por su inefcacia para tr los problem de la actualidad. Adopn e misma actud ant l pec de la antrologaAdopn e misma actud ant l pec de la antrologa cultul y alcultul y alggnos preceptos del esculismo, rque ests no nos preceptos del esculismo, rque ests no cosponden con l complejiddes y dinámic connas r lcosponden con l complejiddes y dinámic connas r l blaciones en e entonces. Ams constyen la siología como elblaciones en e entonces. Ams constyen la siología como el Qedio de comprensión indispensable pa la lición de una siQedio de comprensión indispensable pa la lición de una si dad en nsación.dad en nsación.2211 A medida que llen adelan el tbao de cam, los jnes eA medida que llen adelan el tbao de cam, los jnes e nógraos consan que la indendencia no neceament implicanógraos consan que la indendencia no neceament implica emancipación. S aprnsiones de r a emancipación. S aprnsiones de r a una éli reprucir el sismauna éli reprucir el sisma colonial sin colonia se n haciendo ralidad. En es circunsnci,colonial sin colonia se n haciendo ralidad. En es circunsnci, el objeti no es lir en clave subje a los camsinos y obresel objeti no es lir en clave subje a los camsinos y obres de la coun en que vivan, sino constiir un conimiento quede la coun en que vivan, sino constiir un conimiento que suminist medios pa cambiar el ondo de s condiciones objsuminist medios pa cambiar el ondo de s condiciones obj , e que sólo se pueden tender si n ramos de cómo, e que sólo se pueden tender si n ramos de cómo iemediablemente somos copaipes de la dominación.iemediablemente somos copaipes de la dominación. No cul que en plenaNo cul que en plena gge de deolonón Buieu ye de deolonón Buieu y bquen coner los rcus de que disne ca an ial bquen coner los rcus de que disne ca an ial pa denvol gún l situaiones. Cnonn l condicionespa denvol gún l situaiones. Cnonn l condiciones de da y l piciones de los cmsinos y obrrs, pa í sirde da y l piciones de los cmsinos y obrrs, pa í sir la cionalida de s aiones en el campo económico, mbiénla cionalida de s aiones en el campo económico, mbién en el líco. En la mi, l tor dllad en e momen ren el líco. En la mi, l tor dllad en e momen r JeanPaul y Fn anon b el camsino como única eJeanPaul y Fn anon b el camsino como única e z rolucionaria.z rolucionaria. Pa Burdieu y Sd no b nr que la ee-Pa Burdieu y Sd no b nr que la ee- vsc vscencia encia de de la la rlurlución mción movove e a a la la gen. Egen. El pul pun n es es ennder ennder quiqui nes disnen de condiciones pa pryecnes disnen de condiciones pa pryece en un u cie en un u cional".onal". l tensiones suci en es tnsición Vé M We L l tensiones suci en es tnsición Vé M We L l tensiones suci en es tnsición Vé M We, L l tensiones suci en es tnsición Vé M We, L � � , , MaddMadd, Akal, Akal, 2, 2001313 21 21 bre el bre el cacter cacter indisociaindisociablemente político y científco de la blemente político y científco de la obob de urdieu, vée Fnck Pouau y Thier Discelo, "extos yde urdieu, vée Fnck Pouau y Thier Discelo, "extos y contextos de un mcontextos de un mo escíco o escíco de compromiso líco, de compromiso líco, en en PierrePierre BourBourdieudieu, , U U Buenos Buenos res, Siglo XXI, 2015, pp 1res, Siglo XXI, 2015, pp 17 7 -31.-31. 22 22 Fn Fanon, Fn Fanon, , México, FC, México, FCE, 2E, 2 LA LA LBERLBERCIÓN CIÓN DE DE CONOCMENTO CONOCMENTO 11 99 Ls insgaciones itn una mida inoaa sobre esLs insgaciones itn una mida inoaa sobre es piciones posibles de los argelinos. El pueblo de origen de Spiciones posibles de los argelinos. El pueblo de origen de S hbala, situado en la Pequeña Cbilia y con un plio histrialhbala, situado en la Pequeña Cbilia y con un plio histrial volucionario con la coloniaión, í como de emigración haciavolucionario con la coloniaión, í como de emigración hacia FnciFnci se uno de lose uno de los puntos ps puntos pvvilegiados de estudio ilegiados de estudio De ahí lDe ahí le ae a lucir cómo, en un estado de csis, lucir cómo, en un estado de csis, la necesidad del prnt pma sla necesidad del prnt pma s bre cualquier presión a laro plo, bre tdo bre cualquier presión a laro plo, bre tdo pa auellos campa auellos cam inos y obrers agcol que disponen de pocos medios para aapinos y obrersagcol que disponen de pocos medios para aap al mundo urbano y se n obligados a empleos pcaos e insblesal mundo urbano y se n obligados a empleos pcaos e insbles e igual mo, los invesgaores consn que los nus modos dee igual mo, los invesgaores consn que los nus modos de consumo de la da citadina son dsnts según la esbilidad y la consumo de la da citadina son dsnts según la esbilidad y la ición ición prpresional; esional; a mo a mo de ejemplo, vée cómo auell de ejemplo, vée cómo auell catgocatgo amil con la economí monetaria son l m pn a deamil con la economí monetaria son l m pn a de enenvolvol en disn situaciones en disn situaciones de economa dcional de economa dcional nt comont como en la mea. Tan es í que el reto de los emigrants no sóloen la mea. Tan es í que el reto de los emigrants no sóloransa los comrtamientransa los comrtamientos del cpesino, sino que coos del cpesino, sino que consynsy por igual en el medio para rtuar el orden social tdicional, en unapor igual en el medio para rtuar el orden social tdicional, en una expeencia de desdoblamient que da la clave pa eap a l con-expeencia de desdoblamient que da la clave pa eap a l con- tdicciones de dos mundos opuests y pryc un mejor poni.tdicciones de dos mundos opuests y pryc un mejor poni. Este úlmo ct constuye un aporte decisivo eEste úlmo ct constuye un aporte decisivo en la comprensiónn la comprensión de l esttgi y los juegs posibles de l catgo sociales dom-de l esttgi y los juegs posibles de l catgo sociales dom- ad. Bourdieu y Saad no limin su análisis al codiano turbio ead. Bourdieu y Saad no limin su análisis al codiano turbio e na situación de guer y precación económica: el gn lor dena situación de guer y precación económica: el gn lor deEE dada side mbién en la restución de los márenes de maniside mbién en la restución de los márenes de mani b y l modalidades que adop la solidadad en dichos contexts.b y l modalidades que adop la solidadad en dichos contexts. E este libr develan l nue de uda mutua E este libr develan l nue de uda mutua que sunque sun del senmiento de vir l mism condiciones de misea y que pe-del senmiento de vir l mism condiciones de misea y que pe- iten sobreller los desaos de la codianidad. Eso es posible a cauiten sobreller los desaos de la codianidad. Eso es posible a cau de la mida profnda con la que Bourdieu y Sd exinan esde la mida profnda con la que Bourdieu y Sd exinan es ociedad. A dieencia de gandes etnólogos que estudiaron l soci-ociedad. A dieencia de gandes etnólogos que estudiaron l soci- bilidades en sociedades precapitalis,bilidades en sociedades precapitalis,2255 ellos obsen el pceso deellos obsen el pceso de ransición hacia una economí ransición hacia una economí capitaliscapitalista. Este co inédi les peitta. Este co inédi les peit o sólo idencar cómo es o mundo, sino también comprendero sólo idencar cómo es o mundo, sino también comprender 23 A modo de ejemplo, vée el riguroso estudio de Pierre Cltres, L23 A modo de ejemplo, vée el riguroso estudio de Pierre Cltres, L Et,Et, BarcBarcelonelona, Via, Vis, 2014s, 2014.. 20 20 EL EL DESARRAIGODESARRAIGO cómo ot de orición social e intrcambcómo ot de orición social e intrcambios posibles resiios posibles resi ten a ten a un nuevo un nuevo modelo económico modelo económico dominante dominante .. •••••• Esmos ente a una ob revlucionaa en tinos cientcos yEsmos ente a una ob revlucionaa en tinos cientcos yprondamente política.prondamente política. EEll renueva la pcca de l cien renueva la pcca de l cien ci sociales y rompe con esquem disciplinarios que didan nueci sociales y rompe con esquem disciplinarios que didan nue tros compormientos y represenciones ene eologa del Tercertros compormientos y represenciones ene eologa del Tercer Mundo y siología de Occident. Su cacter intrisciplinao y rMundo y siología de Occident. Su cacter intrisciplinao y r exivo exivo hicierohiciero de de aquello aquello m em evidenvidente el te el objeobjeto mto mismo ismo de lde la cienciaa ciencia al delar l e que inciden en l conduc y escu lal delar l e que inciden en l conduc y escu l desigualdades ciales. Gna gor graci al conjunto de invstiidesigualdades ciales. Gna gor graci al conjunto de invstii nes u l disn problemác aad la articulaión e-nes u l disn problemác aad la articulaión e- nográfca y estadísca y su pepec compa; mbién graci anográfca y estadísca y su pepec compa; mbién graci a la concción que senen los autores sobre el valor de est bo.la concción que senen los autores sobre el valor de est bo. Bourieu y Sad egen la sociologa como un art políco a la sBourieu y Sad egen la sociologa como un art políco a la s ciedad. Esto explica por qué ams siguieron trabaando los procesosciedad. Esto explica por qué ams siguieron trabaando los procesos de dominación en la poscolonialida nto en el campo de la educ-de dominación en la poscolonialida nto en el campo de la educ- ción y la culu como en el migorio dos caminos que den ación y la culu como en el migorio dos caminos que den a un mismo principio: la constitución del conocimiento como medio deun mismo principio: la constitución del conocimiento como medio de acción pa cbiar la realidad social.acción pa cbiar la realidad social. Iroaméca cuen aho con la reedición ampliada de una deIroaméca cuen aho con la reedición ampliada de una de l ob m imporntes del patmonio de l cienci siales. l ob m imporntes del patmonio de l cienci siales. no sólo marca un hito en la innoción tóca y empírica. no sólo marca un hito en la innoción tóca y empírica. S reeones la convierten en indisnsablS reeones la convierten en indisnsable pa la histoa pasada ye pa la histoa pasada y presente de nues regpresente de nues región. Aorn a la comprensión de l dinámición. Aorn a la comprensión de l dinámic que inciden en los desplamients de poblaciones hacia campos deque inciden en los desplamients de poblaciones hacia campos de concentción, de regiados o zon de tránsito bién contribuyconcentción, de regiados o zon de tránsito bién contribuy a pensar l onte sociales que se ten y afann incluso den dea pensar l onte sociales que se ten y afann incluso den de nuestr sociedades, e que marcan el cotidiano nuestr sociedades, e que marcan el cotidiano de hombres y mujde hombres y muj es que habian entre la espen de mejor sus condiciones y ires que habian entre la espen de mejor sus condiciones y ir del calledel calleón ón sin salida donde sin salida donde los dejan l reglos dejan l regl y los l y los eecos del oreneecos del oren neoliral Este libro propone una nueva mane de nr es conneoliral Este libro propone una nueva mane de nr es con tdicciones pa í poder tcenderltdicciones pa í poder tcenderl Pars, diciembre de 2016Pars, diciembre de 2016 A Iénie MulaA Iénie Mula Agadecemos los eñores Alan Acardo, had AiAgadecemos los eñores Alan Acardo, had Ai la Budemagh Ramond Cipoln, Mohamed Derrucela Budemagh Ramond Cipoln, Mohamed Derruce auel Guedj Mahfud Necem, Ahmed Titah y Al Tradauel Guedj Mahfud Necem, Ahmed Titah y Al Trad inapreciable articipcón en la realización de la en- inapreciable articipcón en la realización de la en-etas llevd a cabo en el marco de laDES en 1960.etas llevd a cabo en el marco de la DES en 1960. Vaa también nuetro agradecimento al Centre de Socio-Vaa también nuetro agradecimento al Centre de Socio- e Européenne e lcole de Hutes tue que noe Européenne e lcole de Hutes tue que no proporcondo los medo neceario para el raamento proporcondo los medo neceario para el raamento lo materles recogdos y al Labortoire de Cartogra- lo materles recogdos y al Labortoire de Cartogra- he de l'Écoe Pratque des Haue Éudeshe de l'Écoe Pratque des Haue Éudes «D n a e, q n nt«D n a e, q n nt a banca banc os os sacsacosos : : n n o o elel to llen e pjos.to llen e pjos. E ce i el o ls fanceses y ls o-E ce i el o ls fanceses y ls o- os a os argelnosos a os argelnos Fe entonces cuando se vovió nego.1Fe entonces cuando se vovió nego.1 (Taicn al ecgida n L(Taicn al ecgida n L Arba)Arba) INTRODUCCIINTRODUCCI Los estrgos osondo p los rerupentos deLos estrgos osondo p los rerupentos de olón son sn dud, los ás proundos y de yoresolón son sn dud, los ás proundos y de yores consecuens lgo plzo de untos h sudo l soe-consecuens lgo plzo de untos h sudo l soe- d ul rgelin ente 1955 y 1962. Estos desplzentosd ul rgelin ente 1955 y 1962. Estos desplzentos en su pime se estuvieon lgdos l nstuón deen su pime se estuvieon lgdos l nstuón de ons pohds». Enre 954 y 957 uhos mpes-ons pohds». Enre 954 y 957 uhos mpes- nos ueon nos ueon pur pur y smpleente y smpleente expulsdos de expulsdos de sus pueblos sus pueblos :: oente rt de 1957 y en certs regones oo eloente rt de 1957 y en certs regones oo el ore de Constntin l polít de regupento e-ore de Constntin l polít de regupento e- ezó adquir un áer etódio y ssteáto Segúnezó adquir un áer etódio y ssteáto Según s nstuciones oles el ojetvo pordil de ls zo-s nstuciones oles el ojetvo pordil de ls zo- s pohibs er «evur un pís nontoldo y sustes pohibs er «evur un pís nontoldo y sustel poblión l poblión l nluen l nluencca ebelde» a ebelde» el egrupenoel egrupeno svo de l olcn en entos studos era de lossvo de l olcn en entos studos era de los uestos mltres peití l eérto eee sobre ellauestos mltres peití l eérto eee sobre ella n ontrol dieto e impedle ue normse guse pron ontrol dieto e impedle ue normse guse pro sonse y sonse y lergase a lergase a os soos solddolddos de s de l l AAN (N ( **)) ; ; l l s-s- o tempo deb ltr ls opeones de repesón yo tempo deb ltr ls opeones de repesón y ue de este odo se podí onsder «eelde» ulquerue de este odo se podí onsder «eelde» ulquer erson que pernecese en las zons rohds En erson que pernecese en las zons rohds En a sempe ue necero elear l uerz p efea sempe ue necero elear l uerz p efe 1 1 ") ") Ejército Ejército de de LbnLbn ó Nal <ó Nal < . d . d TT 28 28 EL EL DESARRADESARRAIGOIGO tuar esta evacuación En un prncp10 al meo en tuar esta evacuación En un prncp10 al meo en regónregón de Collo prece er que el eércto aplcó de formade Collo prece er que el eércto aplcó de forma stestemác la política de tmác la política de terr err quemadaquemada ; ; e ee ecó mcó manoano de odo los medio para obligar los campenos abande odo los medio para obligar los campenos aban ddar ar su tsu tererra y ra y casas. casas. No falta No falta ron ron los incendos los incendos de de bosbos ues la anqulacón de l reva almetcs y deues la anqulacón de l reva almetcs y de adoado (1).(1). A per de todo, la poblacón opona u restencia A per de todo, la poblacón opona u restencia roz roz 2). 2). «Muc«Mucos os (. (. .. .. ) preferan el rego de ua muer) preferan el rego de ua muer volenta al acnmento la uecó o la muerte lt envolenta al acnmento la uecó o la muerte lt en la cozas de paa la teda lasla cozas de paa la teda las bidonvillesbidonvilles del reagrudel reagrupmpmeentnto o ( ( .. .. ). Ests muere, dtenda por la). Ests muere, dtenda por la razziasrazzias yy cuo mechta habían do c totalmente detrudo, secuo mechta habían do c totalmente detrudo, se abían vto obligada a traladrse cuatro o cinco veceabían vto obligada a traladrse cuatro o cinco vece al poblado del dtrito pero sempr regresaban a ual poblado del dtrito pero sempr regresaban a u duar» (3).duar» (3). E esta prmer fae, el ejércto cuo obtvo eraE esta prmer fae, el ejércto cuo obtvo era purmente estrtgcos parece que e preocupó solameepurmente estrtgcos parece que e preocupó solamee de evacuar los habitantes de la zonas que le resultbde evacuar los habitantes de la zonas que le resultb dfcil contror in ocupare excevamene de ellos y ndfcil contror in ocupare excevamene de ellos y n la enor ntención de organizar u nalacó , en conla enor ntención de organizar u nalacó , en con secuencia, secuencia, todtod su su extexteca. eca. o o cmpeno cmpeno arrancdoarrancdo de su redencia hbtual fueron trslddo centros de-de su redencia hbtual fueron trslddo centros de- eurdente grandes cu loclzacón reonda leurdente grandes cu loclzacón reonda l yor de yor de ls veces a ls veces a razones puramente ltare razones puramente ltare ; ; ee obrdaente conoc la ieri aterial y morl queobrdaente conoc la ieri aterial y morl que pdecieron los hbttes de eto regrupamento pripdecieron los hbttes de eto regrupamento pri tvos, como Tamlu, OmTub o Besomburg en la regióntvos, como Tamlu, OmTub o Besomburg en la región de Collo 4). Est accone e llevaron cbo in ningúnde Collo 4). Est accone e llevaron cbo in ningún pl n étodo Sera nútl buscar algún orden en el torpl n étodo Sera nútl buscar algún orden en el tor belno de deplazametos nárqucos provocdo por labelno de deplazametos nárqucos provocdo por la accón represiv (5).accón represiv (5). LosLos «regrupdo» se encontraban en situcón de de«regrupdo» se encontraban en situcón de de pendenca absoluta co repecto a la S.A.S En conecuenpendenca absoluta co repecto a la S.A.S En conecuen c el eército bao l preión de una ituacón que élc el eército bao l preión de una ituacón que él miso hba creado hubo de preocupr de las condiciomiso hba creado hubo de preocupr de las condicio nes de vid de uns gentes que hat entonces tn sólones de vid de uns gentes que hat entonces tn sólo preteda neutrlzar y controlar Se nció ue unapreteda neutrlzar y controlar Se nció ue una oltca de «desagrupación» y «eparación». l rece ólooltca de «desagrupación» y «eparación». l rece ólo u trdamente deó l reagrupacón de ser una coneu trdamente deó l reagrupacón de ser una conecuencia pura mple de la evacución pra convertirsecuencia pura mple de la evacución pra convertirse en fuee medata de reocupacoe cluo roreen fuee medata de reocupacoe cluo rore INTRODUCCIÓN INTRODUCCIÓN eennee en el ceno de una polica sistemáticamenteen el ceno de una polica sistemáticamente aa y realizada. A pesar de la prohibicón decretaday realizada. A pesar de la prohibicón decretada pos de 1959, de proceder a desplazamientos de p-pos de 1959, de proceder a desplazamientos de p- nn sinsin atrizacón de las autordades civiles los re-atrizacón de las autordades civiles los re- papamentos mentos se mse muplicanuplican : : en 1960 en 1960 el el úmero úmero de arge-de arge- s regrupados se elevaba a 257000 es decir, unas regrupados se elevaba a 257000 es decir, una parte de la polacón total S adeás se tiene en parte de la polacón total S adeás se tiene en eta el éxodo acia as ciudades puee estimrse queeta el éxodo acia as ciudades puee estimrse que comcom mínmo tes mllones de personas se enconraban le-mínmo tes mllones de personas se enconraban le- js e su residenca habiual en 96 o ue representa lajs e su residenca habiual en 96 o ue representa la e la poblacón rural. Ese esplazameno e pobla- e la poblacón rural. Ese esplazameno e pobla- n es un de los ms brutales que esra la hstoran es un de los ms brutales que esra la hstora Po supesto hbiésemos neeitado demasado ie Po supesto hbiésemos neeitado demasado ie a derribar os me «rohibdo» de seto eo finalenea derribar os me «rohibdo» de seto eo finalene eimos reaizar u uen aao e e de uaro o ino eimos reaizar u uen aao e e de uaro o ino metos uadrados. ime ua aus ombres e ubanmetos uadrados. ime ua aus ombres e uban os ejados y arroaban a ean a iea enrs oros se dedi os ejados y arroaban a ean a iea enrs oros se dedi ban a oper los puheos ara la ea ún eneas ban a oper los puheos ara la ea ún eneas . . AlAl ba e d a dominábao a eeón esta cnca n aba e d a dominábao a eeón esta cnca n a enta a enta a pprincorinco ; ; amonoamononábanábaos e las asas las resos e las asas las resevas deevas de dedera raara raas s es rendíaos uees rendíaos ueo o eneenealente as valente as vias noias no etn las ecetn las echmbes hmbes se se dermbabdermbab on b on basas p pdede e terminábaos la o eracón con un ¡aote (J. P TaboBe-e terminábaos la o eracón con un ¡aote (J. P TaboBe-d es zones inerdies d 960eneod es zones inerdies d 960eneo 719) 719) Según Según n dn dououeno eno oficial efereoficial eferente a la eió nte a la eió de Coode Coo ed ed en en oviebre doviebre de e 959959 : : A A pesar dpesar de as phbe as phb nes, un nes, un de la oblaión ha peaneido en sus resden tdio de la oblaión ha peaneido en sus resden tdio es < Se ha logrado nenra na e ea ate de los habies < Se ha logrado nenra na e ea ate de los habi ntes en Kaa Bessobrg, AnKehea Bdukha OmTb ntes en Kaa Bessobrg, AnKehea Bdukha OmTb maus s tarde anos habnes de lo adae de Taabnamaus s tarde anos habnes de lo adae de Taabna ba Denia se oentraon vounaaente en Bdka ba Denia se oentraon vounaaente en Bdka uu obe obe ododo, o, us us n n 959 959 se haban se haban readread 67 pesas eso e e 29 % de67 pesas eso e e 29 % de a poblaón oa os La poblaón oa os L a d a d e »e » > eee > eee de de ech uech un ontrol oa en n ontrol oa en zona zona bda donde la os aas eevo n se aveurnbda donde la os aas eevo n se aveurn oo raamene, en e e a t de 958 a olaión clivaraamene, en e e a t de 958 a olaión clivaees s peqeñas peqeñas parels espparels espee aa memete ete en Ued n Ued ZhuZhu si sesi se oxman ferzas mae aba oxman ferzas mae aba zribatzribat e e den e e den en la onañasen la onañas 33 J P TaBengaud J P TaBengaud cit. ,cit. , 711 711 44 La siucón de os eaupados drnte los ao 98 yLa siucón de os eaupados drnte los ao 98 y 959959 seejane a a de s ams de oentacón a sido des-seejane a a de s ams de oentacón a sido des- ia en diversos ar cuos en ariular en e infore de oneia en diversos ar cuos en ariular en e infore de one odainodain <Témoages et<Témoages et n n00 ao ·de 959 ao ·de 959 oba de S P Nque oba de S P Nque La Rason d'Ea,La Rason d'Ea, Ed de MuiEd de Mui e ete u amp ee de l pe ar e ete u amp ee de l pe ar ! EL DESARIGO! EL DESARIGO cuos que en aquea ca exusieo e olema de ls eaucuos que en aquea ca exusieo e olema de ls eau pamientos a a opión púca ancesa (pp 2043)pamientos a a opión púca ancesa (pp 2043) (5 (5 E ifoe E ifoe e ca e e ca e eaeaó ua ó ua de de la eela eecc ua dua de Oleáse Oleáse pe puucadcado en 1o en 19696 icaa quicaa que e 85.000 «eagru-85.000 «eagru- pao» de depaaeo es decr, e 60 % de ota deban sepao» de depaaeo es decr, e 60 % de ota deban se deuelo us esdencias abituale ebdo al bajísimo nve dedeuelo us esdencias abituale ebdo al bajísimo nve de da y dea cdce hiéc ue eaan s-da y dea cdce hiéc ue eaan s- tidstids CAPÍL RIMEOCAPÍL RIMEO LS REAGUPMETS BCNLS REAGUPMETS BCN Y IC D SOY IC D SO «Lo esenca, en fecto s aupa ese p«Lo esenca, en fecto s aupa ese p o qu est en todas pates y que no s eo qu est en todas pates y que no s e ngn ngn : : o sncal es hacérnoso aprehendblo sncal es hacérnoso aprehendbl Cuado o tengamos cogdo podmos hace mu-Cuado o tengamos cogdo podmos hace mu- cas cas cosas cosas ue ue os os son son posles posles la la ac-ac- tadad y qu a vez, o periirán apropartadad y qu a vez, o periirán apropar os d su espíritu ts habnos apropado dos d su espíritu ts habnos apropado d su ceo»su ceo» Capiá Cales RicardCapiá Cales Ricard Etude sr l'iectonEtude sr l'iecton DahraDahra (1845846) (1845846) «Soy orenés. M gusa la líeas ctas Aqu«Soy orenés. M gusa la líeas ctas Aqu nte esá rñda con a íea rcta nte esá rñda con a íea rcta Un ene de Krkra 1960)Un ene de
Compartir