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Historia D E L A educación MÉXICOE N G R U P O G 3 7 G R U P O G 5 1 C O N Q U I S T A P O R F I R I A T O P R E V I O A L A R E V O L U C I Ó N M E X I C A N A R E V O L U C I Ó N M E X I C A N A P A S A D O , P R E S E N T E Y F U T U R O D E L A E D U C A C I Ó N REPASO SEMESTRAL DE LA MATERIA EN FORMATO DE REVISTA ELECTRÓNICA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO: REPASO aplicadoras Paulina De la Garza García (1814634), Eunice Sanjuanita Rivera Rodríguez (1747081), Zayda Rubí Páez Hernandez (1812562) y Cassandra Yirsei Leal Mauricio (1794900), alumnas del grupo G51 de la licenciatura en Educación con motivo de la materia de RECURSOS DIDÁCTICOS, impartida por la Dra. Lizette Berenice González Martínez. didácticas HISTORIA LITERATURA especialistas Pedro Reséndiz Galicia José Ramírez conquista LA 3 Las castas Nueva España d e l a Y L A E D U C A C I Ó N porfiriato PERSONAJES Y HECHOS RELEVANTES EDUCACION EN EL PORFIRIATO P R E V I O A L A R E V O L U C I Ó N M E X I C A N A P LAN D E SAN LUIS escuelas RUDIMENTARIASRUDIMENTARIAS D E r e v o l u c i o n e sl a n e s Y La Constitución Política y l a e d u c a c i ó n 4 5 9 12 13 14 15 16 17 18 conquista LA 1519- 1610 PERIODO FUNDANCIONAL Comienza la conquista con la llegada de los españoles y sus primeras interacciones con Mesoamérica F A S E D E M A D U R E Z. . . . . . El periodo de conquista acaparó casi 40 años, donde tuvieron que pasar otros 50 años para que tomaran fuerza la estructuración de la sociedad de la Nueva España 1545 Surgimiento del sarampión en la Nueva España C A M B I O D E O R G A N I Z A C I Ó N S O C I A L Y E C O N Ó M I C A D E L M O D E LO P R E H I S P Á N I C O A S E Ñ O R Í O S ETAPA 1: Imponer el sistema económico y político de señoríos, que tomó los cabildos castellanos como referencia. ETAPA 2: Uniformar cargas tributarias, en donde se pagara una encomienda por cada cabeza indígena. ETAPA 3: Urbanización de los pueblos indígenas. l cambio dinástico en España ocurrió cuando su trono, sin heredero, pasó de la casa de Austria (o de Habsburgo) a la de Borbón, misma que reinaba en Francia: el nuevo reydeEspaña, Felipe V, era nieto de Luis XIV. La afinidad dinástica entre España y Francia no borró la desconfianza entre ambas naciones perosíaseguróuna convivenciaestable E Símbolo representativo de la Nueva España * 3 Las castas Nueva España d e l a Y L A E D U C A C I Ó N La educación en la Nueva España era de carácter eclesiástico, los frailes eran los encargados de impartirlo y tenían como objetivo la evangelización de la población indígena. Además de la evangelización, a los niños se les enseñaba a leer, escribir, cantar e incluso tocar instrumentos, aunque no todos contaban con este tipo de privilegios. Así como políticamente estaba marcada la diferenciación entre las distintas castas sociales, la educación también se politizó y creó una segregación entre las enseñanzas y tareas que tenían los alumnos, dependiendo del grupo poblacional donde habían nacido. Por un lado, estaban las escuelas en donde se instruía a las personas partes de la nobleza y, por otro, a quienes habían nacido hijos de plebe- yos, en donde aprendían artes y oficios en los que pudieran laborar, además de la doctrina cristiana. Las mujeres indígenas eran instruidas para monjas, enseñándoles todas las buenas costumbres que una buena cristiana debía tener mientras que a las españolas y criollas se les instruía en las “labores femeninas” para contraer sagrado matrimonio: cocina, limpieza del hogar, salmos, misa y cómo atender eficientemente a tu marido. Algunas personas de grupos oprimidos, especialmente indígenas que se oponían a la conquista española, resistieron en colegios por mucho tiempo a la conversión cristiana, aunque tras las enfermedades que atacaron a la población y la fuerza militar española, estos colegios terminaron convirtiéndose en monasterios y los indígenas en personas conversas. 4 op o r f i r i a t PERSONAJES Y HECHOS RELEVANTES EN ESTE LAPSO José de la Cruz Porfirio Díaz Mori 1830-1915 Fue un militar mexicano que ejerció el cargo de presidente de México en siete ocasiones. En total ocupó la presidencia de México por 31 años, una extensión sin precedentes, y cuyo lapso, en la historia de México, es denominado como Porfiriato. Juan N. Méndez 1824-1894 A finales de 1876 triunfó el movimiento que enarbolaba el Plan de Tuxtepec, ocupó de manera provisional la Presidencia de la República. Así mismo es considerado como el “alma” o “padre” de “los 3 Juanes de Sierra Norte de Puebla” Ignacio Ramírez 1818-1879 Formó parte del gobierno provisional de Méndez y después fue ratificado por Díaz. A su vez es considerado uno de los artífices más importantes del Estado Laico. Al retiro de Ignacio Ramírez, el general Díaz, nombró en la Secretaría de Justicia e Instrucción Pública a Protasio, quién permaneció en ese cargo del 24 de mayo de 1877 al 15 de noviembre de 1879. Protasio Pérez De Tagle 1839-1903 En 1880 ocupó la Presidencia de México, considerado hasta ese momento como uno de los hombres de confianza del General Díaz. Manuel González 1833-1893 5 En septiembre de 1882 fue nombrado Secretario de Justicia e Instrucción Pública. En marzo de 1890, clausuró los trabajos del Primer Congreso Nacional de Instrucción Pública. Decretó en abril de 1883 algunas adiciones al reglamento de la Ley Orgánica de Instrucción de 1869, con el propósito de actualizar su contenido Maestro que en Veracruz realizaba la Reforma Pedagógica. En 1883, en Orizaba, ayudo en la primera Escuela Moderna de México, que fue denominada Escuela Modelo. Maestro que en Veracruz realizaba la Reforma Pedagógica. En 1883, en Orizaba, ayudo en la primera Escuela Moderna de México, que fue denominada Escuela Modelo. A su vez fundó un Jardín de Párvulos, anexo a la Escuela Modelo. Maestro que en Veracruz realizaba la Reforma Pedagógica. En 1883, en Orizaba, ayudo en la primera Escuela Moderna de México, que fue denominada Escuela Modelo. En la inauguración del Primer Congreso Nacional de Instrucción Pública, quedo como Vicepresidente. Joaquín Baranda 1840-1906 Carlos Arturo Carrillo 1885-1893 Enrique Laubscher 1839-1903 Enrique C. Rébsamen 1857-1904 Maestro que junto con Julio Zárate y Leonardo Fortuño, formulo un proyecto que se convirtió en ley en mayo de 1888.En la inauguración del Primer Congreso Nacional de Instrucción Pública, quedo como Presidente de trabajos. Así mismo dio la clausura de este el 31 de marzo de 1890. En la inauguración del Segundo Congreso Nacional de instrucción Pública de 1890, quedo nuevamente como Presidente. Justo Sierra 1848-1912 Luis E. Ruíz 1853-1914 En la inauguración del Primer Congreso Nacional de Instrucción Pública (1888), quedó como secretario. En la inauguración del Segundo Congreso Nacional de Instrucción Pública de (1890), quedó nuevamente como secretario de mesa directiva. 6 Delegado de Yucatán a los Congresos Nacionales de Instrucción Pública en 1890, 1891 y 1892. Luchó en ellos por la enseñanza laica, gratuita y obligatoria; presentando además, estudios pedagógicos. En las comisiones de trabajo participaron representantes de distintas tendencias políticas, entre ellos, Porfirio Parra, defensor del laicismo y combativo. En las comisiones de trabajo participaron representantes de distintas tendencias políticas, entre ellos, José María Vigil, liberal purista y opositor de las tesis del positivismo. José María Vigil 1829-1909 Porfirio Parra 1854-1912 Adolfo Cisneros Cámara 1862-1895 E s l a e d u c a c i ó n l a q u e g e n e r a m e j o r e s c o n d i c i o n e s d e j u s t i c i a ; e d u c a r e v i t a l a n e c e s i d a d d e ca s t i g a r” . “ J U S T O S I E R R A 26 de enero de 1848 Campeche, México - 13 de septiembre de 1912 Madrid, España 7 En 1895 Porfirio Díaz pasó la conmemoración del Grito a la noche del 15 de septiembre para hacerlo coincidir con su cumpleaños 8 INTRODUCCIÓN La educación durante el porfiriato rescató gran parte del proyecto educativo juarista. Benito Juárez tenía un gran interés por tener una población preparada, ya que de ellos dependía el desarrollo del país, en este sentido la política de Porfirio Díaz retomó parte de las iniciativas y le dio impulso a muchas instituciones creadas en el gobierno de Juárez. Por otro lado, Díaz creo nuevas políticas que trajeron consigo la fundación de la institución educativa más importante del país: la UNAM. Joaquín Barrada quien fuera Ministro de Justicia e Instrucción de 1882 a 1901, realizó congresos con el objetivo de reunir a pedagogos, intelectuales y maestros con el propósito de que dichos congresos ayudaran a plantear un proyecto renovado para la educación. En provincia la situación era muy diferente, mientras que, en las ciudades importantes, principalmente en la capital del país, existió un gran interés por abrir escuelas en distintos sectores, en el campo había pocas escuelas en funcionamiento para educación básica, las cuales laboraban en condiciones precarias e improvisadas. En cuanto a la educación especializada o superior, los planteles eran nulos. En 1905 se creó la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes con Justo Sierra como Secretario de la misma. La institución tenía bajo su cargo en todos los territorios del país: la instrucción Primaria, Normal, Preparatoria y Profesional; además de algunas academias y sociedades científicas como el Instituto Patológico Nacional; la propiedad literaria, dramática y artística; las bibliotecas, museos, monumentos arqueológicos e históricos; la administración de teatros que dependieran del gobierno federal. El proyecto gubernamental creado a partir de las ideas y argumentos expresados en los congresos, desembocó en la Ley de Instrucción Obligatoria, en el año de 1888. EDUCACION EN EL PORFIRIATO 9 El periodo de la historia de México denominado Porfiriato fue sumamente rico en cuanto a los alcances que se lograron en materia educativa. Esto se debió a la acción previa de aquellos intelectuales mexicanos que a mediados del siglo XIX defendieron la doctrina liberal y señalaron los rumbos que el país debería seguir para que el pueblo pudiera mejorar esencialmente su existencia, considerando para ello tanto el aspecto económico como el social de México. Los liberales forjaron una obra legislativa cuyo objetivo era garantizar el respeto a los derechos ciudadanos y proclamaron la libertad de enseñanza como la primera conquista en el difícil camino de la educación popular. Por lo tanto, para el General Díaz, el elemento de orden y progreso era que necesitaba México para crecer en todos los aspectos en cuanto a la educación. Ante el Congreso Constituyente de 1856-1857 y en los momentos del debate sobre el Artículo 39 que consagraba la libertad de enseñanza, Ignacio Ramírez expresó con claridad “Si todo hombre tiene derecho de emitir su pensamiento, todo hombre tiene derecho de enseñar y de ser enseñado”. 10 A su vez, defendió el principio de la educación integral, promovió la reforma en la enseñanza y consideró que la instrucción debería basarse en la experiencia y sobre todo en las necesidades sociales. Ante esto, a Ignacio Ramírez, se le deben las expresiones tales como “fuera lo viejo” y “que sean todas las cosas nuevas”, en las que se ponía de manifiesto su aspiración para mejorar las condiciones de vida de los mexicanos y combatir los sistemas de enseñanza anticuados. En esa reforma de la enseñanza, exigió que los estudios de las escuelas supriores tuvieran una mejor calidad y destacaran en sus planes de estudio, los contenidos específicos de las respectivas carreras; protegió las bellas artes, fundo bibliotecas, creó becas y fomentó la instrucción popular. Con el respaldo de esta teoría pedagógica, Protasio P. de Tagle, ordeno que se elaborara un plan de estudios completo, redactando nuevos programas para las asignaturas básicas. A su vez, creo numerosas escuelas y el Reglamento de la Ley Orgánica de Instrucción Pública . Por otro lado, Manuel Flores resume en su teoría pedagógica que “La verdadera enseñanza debe ser concreta y objetiva. Es decir, debe tratar de elevarse a los principios, a las leyes y a las reglas, partiendo de la observación de los casos particulares que les sirven de fundamento”. . Cabe destacar que: ➢Se fundó la Universidad Nacional de México en 1910, su fundador fue Justo Sierra, pero solo era para las clases ricas ➢El 70% de la población era analfabeta ➢Ministros de Educación durante este periodo, Justo Sierra, José Vasconcelos e Ignacio Baranda, trataron de hacer algo por la educación, pero el sistema no les permitió un avance 11 12 El Plan de San Luis Potosí fue un documento político proclamado desde San Antonio, Texas, por el líder del movimiento revolucionario mexicano y candidato presidencial del Partido Nacional Antirreeleccionista, Francisco I. Madero. El Plan de San Luis Potosí consistía en un llamado al pueblo mexicano a levantarse en armas considerando agotados los recursos legales, desconociendo la reelección de Porfirio Díaz en el cargo, anulando las recientes elecciones y convocando a nuevos comicios, mientras tanto Madero asumiría la presidencia provisional. Además proclamaba el principio de la no reelección. Madero se comprometía a respetar las obligaciones gubernamentales contraídas antes de la revolución, a ser escrupuloso con el uso de los fondos públicos, así como también a restituir a los campesinos las tierras que les habían sido arrebatadas por los hacendados, por abuso de la Ley de Terrenos Baldíos. La fecha para dar inicio al levantamiento fue designada para el 20 de noviembre de 1910, a las seis de la tarde. El documento debería ser distribuido mientras tanto de forma discreta. Pronto llegaron a la Ciudad de México copias del Plan de San Luis Potosí, la prensa capitalina informaba del desarrollo de un posible complot. El 18 de noviembre de 1910 se descubrió una conspiración en contra de Díaz en la ciudad de Puebla. Esta conjura estaba dirigida por Aquiles Serdán. Aunque no se inició un verdadero movimiento el 20 de noviembre, como resultado de la convocatoria de Madero pero sobre todo sus promesas de una reforma agraria comenzaron a surgir levantamientos armados a lo largo de México en 1910. En el norte comandados por Pascual Orozco y Pancho Villa y en Morelos por Emiliano Zapata, cuyos triunfos militares finalmente culminaron con la renuncia de Porfirio Díaz. El triunfo de Madero en las elecciones presidenciales de 1911, así como el inicio de la Revolución mexicana una revolución de índole social, que reclamaba una mejora en las condiciones de vida y de trabajo para las clases marginadas, como obreros y campesinos, que duraría alrededor de una década y cobraría la vida de cientos de miles de mexicanos. PLAN DE SAN LUIS 13 Que cada hombre y cada mujer que amén la libertad y el ideal anarquista, lo propague con empeño, con terquedad, sin hacer aprecio de las burlas sin medir peligro, sin reparar en consecuencias, y manos a la obra camaradas y el porvenir será para nuestro ideal libertario. “ ” Con el Porfiriato, los avances en la educación fueron bastantes notorios, las educación superior tuvo un auge y los jardines de niños veían sus comienzos florecer, sin embargo, no podemos negar que la escuela tradicional llevaba consigo una carga desigual, en donde, a pesar de todos los avances y de las ideas vanguardistas traídas de Europa por Díaz y sus hombres, gran parte de la población continuaba hundida en el analfabetismo y la ruina, marcadapor la clase social en la que les había tocado nacer, por ello, una oportunidad de educación horizontal en donde no se instruía, sino que se traían temas a la mesa que algunos sectores sesgados mediante el sistema educativo no habían tenido acceso de tocar, personas que estaban lo suficientemente abajo para discernir de las ideas porfiristas, pero que contaban con el privilegio de educarse de fuentes alternativas, como textos que empezaban a sonar en el mundo, como las ideas de Bakunin, Goldman y Proudhon, un ejemplo de esto fueron los hermanos Flores Magón, quienes utilizaron su medio para educar (o más bien, darles acceso a esa educación de forma alternativa) al pueblo en ideas de libertad y así llamar al deseo de liberación. Su plataforma fue el periódico “Regeneración”, en el que fueron vocalmente opositores de Díaz y quienes tuvieron un papel muy importante en las huelgas de Río Blanco y Cananea, además de preparar el panorama para lo que conoceríamos como la revolución mexicana. Cuando la educación institucionalizada no pudo estandarizarse para todos los sectores poblacionales, fue el mismo pueblo el que se instruyó y colaboró de forma activa en educar al pueblo en ideas libertarias y revolucionarias. 14 Leonardo Gómez Nava (1982) “(…) si la Revolución Mexicana busca la justicia social es lógico pensar que la educación debe poseer esta característica y contribuir a formar a las nuevas generaciones dentro de esta filosofía, por consiguiente, el contenido educativo y su organización deben coincidir con los propósitos de la Revolución. Si esta es popular, debe serlo también la educación, que deberá estar al servicio de las mayorías y constituirse en un instrumento de lucha contra el estancamiento económico, político, cultural y social en que vive nuestro pueblo, la educación debe despertar las conciencias de los hombres para liberarlos. Este y no otro debe ser su propósito”. INICIATIVAS DE LEY PARA ESTABLECER EN LA REPÚBLICA LAS ESCUELAS RUDIMENTARIAS Las escuelas dé instrucción rudimentaria tendrán por objeto impartir y difundir entre los analfabetos, especialmente en los dé raza indígenaa rt 1 La instrucción rudimentaria se desarrollará cuando más en dos cursos anuales ar t3 ar t5 Los preceptos dé esta ley no restringen ni afectan, dentro dé cada Estado, la observancia dé las leyes dé instrucción que éstos expidieran ar t6 Dentro dé sus facultades constitucional es el Ejecutivo reglamentará esta ley. 15 l a n e s D E Yr e v o l u c i o n e s Plan de Ayala Plan promulgado por Emiliano Zapata, en el que desconocía el gobierno de Francisco I. Madero, pues no fueron reconocidas las causas campesinas en las que había prometido ayudar inicialmente, tras el derrocamiento de Díaz. Plan de Guadalupe Tras la decena trágica, se decretó este plan en donde el gobierno coahuilense desconocía a Victoriano Huerta como presidente interino y autorizaba al gobernador Venustiano Carranza para “armar fuerzas y coadyuvar al mantenimiento del orden constitucional”. Ley del 6 de Enero Ley expedida por Carranza en la que se rescataba aquello por lo que los campesinos habían peleado desde la revolución como posterior a esta, en ella, se tocaban puntos como la repartición y distribución de tierras, además de la creación de comisiones agrarias y comités. 16 La Constitución Política y l a e d u c a c i ó n El deber del estado es orientar y dirigir el rumbo de la educación pública, representando a la sociedad. { { LAICIDAD EN LA EDUCACIÓN El hablar de separación entre estado e iglesia, iglesia y educación es algo que consideramos casi en automático y, sin embargo, no siempre fue así, por mucho tiempo la educación tuvo un carácter religioso y la moralidad de la iglesia fue la que regía las enseñanzas de los educandos. Luis Gonzaga Monzón fue uno de los pioneros en traer a la mesa la laicidad en la educación, pues consideraba que las enseñanzas debían tener un carácter científico y ciertos contenidos debían limitarse o manejarse con discreción. En este sentido, la religión no tenía cabida en la educación pública y en su lugar, abre camino a un nacionalismo arraigado. Los preceptos constitucionales más importantes y los órganos a quienes compete organizar, dirigir y administrar la labor de la enseñanza: Artículo 3. Condiciones que deberá sujetarse la educación primaria del país. Artículo 23. “Las instituciones que tengan por objeto la difusión de la enseñanza . Artículo 31: Obligación a todos los mexicanos estudien. Artículo 73: Confiere al congreso la facultad de legislar en todo lo relativo al distrito . Las reformas educativas durante el periodo de Carranza, especialmente la que concernía al artículo tercero constitucional fueron fundamentales para la educación pública tal y como la conocemos hoy en día. 17 18 19 bibliografíabibliografía Varios Autores (2008). Nueva historia mínima de México ilustrada. Ciudad de México: SEP. Cisneros, S. (24 de Abril de 2019). Ricardo Flores Magón, precursor de la Revolución Mexicana. Obtenido de MEXICOdesconocido: https://www.mexicodesconocido.com.mx/ricardo -flores-magon.html El Colegio de México A.C. 21 de junio 2017. El Porfiriato (Cap.5), https://www.youtube.com/watch?v=9teAFN0O54M& feature=youtu.be González Ortega, D. (21 de Agosto de 2006). La educación en la época colonial. Obtenido de UniVerso: El periódico de los universitarios: https://www.uv.mx/universo/234/arte/arte04.h tm PlanoInformativo. (22 de Noviembre de 2011). Plan de San Luis. Obtenido de Plano infmativo: https://planoinformativo.com/166880/plan-de- san-luis- SOLANA, F; CARDIEL, R; BOLAÑOS, R. (2011). “HISTORIA DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA EN MÉXICO (1876- 1976)”. México: Fondo de Cultura Económica, Secretaría de Educación Pública. https://www.youtube.com/watch?v=9teAFN0O54M&feature=youtu.be https://planoinformativo.com/166880/plan-de-san-luis- mayo2020 ffyl