Plantilla_Modulo 1 - Lucio Quiñonez Colman (1)

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Módulo 1 
Definiendo al Derecho 
 
INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
INFORMACIÓN ADICIONAL 
Para comenzar con la clase 
trabajaremos con el libro “¿Qué es el 
derecho?” de Javier Hervada y con la 
“Conferencia Inagural ¿Es el derecho 
una ciencia?” de Rudolf Ihering 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
DEFINIENDO AL DERECHO 
En esta clase nos proponemos favorecer la comprensión de qué es lo que los 
hombres llamamos Derecho, cuál es el sentido de su ciencia. Nos 
encontraremos con distintos pensadores de las diferentes escuelas 
filosóficas. Conoceremos los primeros términos para abordar la materia y 
veremos sobre todo aquello que no es derecho. 
 
CAPÍTULO 1: ¿QUÉ ES EL DERECHO? 
1) Introducción. 
2) Ser Juristas. 
3) Hombres de leyes. 
 
OBJETIVO: Abordar y presentar la “carrera” de derecho y el “saber” derecho. 
Javier Hervada en su clásico libro – Qué es 
el derecho? explicita la concordancia del 
Derecho como una ciencia práctica, 
poniendo de manifiesto que el estudioso 
del derecho debe aspirar a ser jurista, es 
decir aquel que conoce sobre lo justo o 
pretende determinar lo justo, 
identificándolo específicamente con el 
Derecho subjetivo. Para él la lesión del 
derecho es el injusto. El jurista deberá 
entender su labor en el ámbito del Poder 
Judicial y sobre la adecuada repartición de 
lo que le pertenece a cada uno. 
 
 
 
A la Justicia le importa un sistema de reparto propio de un orden social 
racionalmente justo (que es función propia de la ley) que implica un estado de 
la sociedad en la que cada cual tiene lo suyo y lo usa sin interferencia. 
 
4) ¿Es el derecho una ciencia? 
 
OBJETIVO: Tomar conciencia científica en el asunto del derecho desde los 
ámbitos de la Filosofía, Historia, dogmática/práctica. 
 
Rudolf Ihering sostiene que en el ámbito de las ciencias no hay ninguna otra a 
la que se pueda atribuir carácter, de forma tan clara, como a la ciencia del 
Derecho. Esto se justifica desde tres puntos de vista: desde el ámbito de la 
Filosofía del Derecho, que investiga sus últimos fundamentos (conciencia) a la 
cual agradece el derecho sobre la tierra su origen y validez; desde la Historia 
del Derecho, que la ha seguido en todos los caminos analíticos desarrollados 
promoviéndola hacia una más elevada perfección; como también desde la 
perspectiva de la Dogmática, que por medio del uso práctico ha ordenado una 
representación científica de todas las experiencias y hechos, las cuales 
COMENTARIO DEL DOCENTE 
¿Sabian que la palabra Derecho 
deriva de la voz latina directum?, 
significa "lo que está conforme a la 
regla, a la ley, a la norma", o "lo que 
no se desvía ni a un lado ni otro". 
 
IMPORTANTE 
Podrán descargar éste módulo en 
formato pdf seleccioando la opción 
"descargar" en el menú inferior de este 
libro. 
 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
encierran en sí el punto final y más alto de la comprensión del Derecho. 
 
 
La noción del derecho: a) Sociedad y derecho. b) Derecho y organización. c) 
Concepto de ley natural. d) Concepto de deber. e) Finalidad del orden 
jurídico. f) Lógica jurídica. g) Derecho y justicia. h) Derecho objetivo y 
Derecho Subjetivo. I) Derecho positivo y natural. j) Justicia y Moral. 
 
OBJETIVO: Conceptualizar distintas perspectivas para aportar a la 
deconstrucción de las distintas acepciones que sirven al derecho 
 
La vida política, la convivencia humana requirió de reglas o normas por las que 
rigen el comportamiento del individuo en relación a los otros para conservar la 
estabilidad social. Así se entienden esas reglas o valores como moral y en 
contra posición será lo inmoral, entendiéndose también como idea de lo 
bueno y lo malo. La existencia de acciones y actividades susceptibles de 
valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos 
voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad. Así la 
ética reflexiona racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la 
finalidad de encontrar principios absolutos y universales racionales que 
determinen lo correcto. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
COMENTARIO DEL DOCENTE 
¿Qué piensan ustedes? ¿Creen que 
el Derecho es una ciencia? ¿Por 
qué? 
 
Video 
> Moral y Derecho 
Video explicativo sobre la concepción de Kant en relación a la Moral y el 
Derecho. 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
 
 
 
 
 
 
En los orígenes el imperio del príncipe 
era orden jurídico. Posteriormente 
Rousseau sostuvo la existencia del 
estado en un contrato social que 
garantice los derechos de los pueblos. 
Karl Marx en cambio entendió al 
Estado moderno como la herramienta 
de opresión que detentan las clases 
dominantes sobre las oprimidas. De 
observar y analizar los Estados 
podemos deducir que el mismo se 
constituye por un pueblo organizado 
en un territorio, esa organización la 
 
 
constituye un conjunto de normas que invisten a su vez de poder al Estado. 
 
El término derecho surge del latín “directio” que significa “línea recta” o 
“directamente”. Ello tiene que ver con que los juristas romanos entendieron al 
derecho como el "arte de lo justo y lo equitativo" (Ulpiano). 
 
Sin embargo los términos no siempre 
tienen una misma interpretación, de 
hecho Inmanuel Kant, entendió al 
derecho como el complejo de las 
condiciones por las cuales el arbitrio 
de cada uno puede coexistir con el 
criterio de todos los demás, según una 
ley universal de libertad. En tanto que 
para Karl Marx el derecho es la 
voluntad de la clase dominante, 
elevada a la categoría de ley para 
imponer el orden coercitivo que 
asegure su poder. 
 
 
 
Si partimos de una definición básica del derecho, entendido este como norma 
o sistema de normas, estamos hablando entonces del derecho en sentido 
objetivo, como norma, que impone deberes. Ahora bien, así como la norma 
impone deberes, también concede la facultad de exigir el cumplimiento del 
precepto jurídico, esto es, el derecho en sentido subjetivo. Así mismo, el 
derecho objetivo tiene dos connotaciones, una como Derecho Natural y otra 
como Derecho Positivo. 
 
Al Derecho Natural lo conforman aquellos principios y normas que rigen la 
conducta social de los hombres por estar impresos en la naturaleza humana y 
conformarse al orden natural de las cosas. Por su parte, el Derecho Positivo es 
el conjunto de normas que cumplen con los procedimientos de su elaboración 
en un espacio (lugar/tiempo) determinado. La cara contrapuesta de un 
derecho subjetivo es una obligación. Todo derecho supone para una o más 
personas una obligación de respetarlo, ya sea de forma activa (obligación de 
hacer) o pasiva (obligación de no hacer). 
 
 
 
 
 
J.J. Rousseau 
Immanuel Kant 
Glosario 
Fue un polímata: escritor, filósofo, músico, botánico y 
naturalista franco-helvético definido como un 
ilustrado. Las ideas políticas de Rousseau influyeron 
en gran medida en la Revolución francesa, el 
desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento 
del nacionalismo. 
• 
Comunidad social con una organización política 
común y un territorio y órganos de gobierno propios 
que es soberana e independiente políticamente de 
otras comunidades. 
• 
Fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el 
primero y más importante representante del 
criticismo y precursor del idealismo alemán y está 
considerado como uno de los pensadores más 
influyentes de la Europa moderna y de la filosofía 
universal. 
 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
Derecho Objetivo 
 
 
 
 
 
 
 
Derecho Subjetivo 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Derecho Natural Derecho Positivo 
Principios y normas que 
rigen la conducta social 
Conjunto de normas que 
cumplen con los procedimientos 
en un espacio y tiempo 
determinado 
Concede la facultad de exigir el precepto jurídico 
Video 
> Derecho Natural y Derecho Positivo 
Video explicativo sobre Derecho Natural y Positivo. 
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Video 
> Derecho Objetivo y Derecho 
Subjetivo 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
5) Impunidad y Derecho: 
 
a) La cultura de la impunidad. b) El rol de los juristas en la impunidad. c) 
Alternativas a partir de la impunidad. d) Verdad y justicia. 
 
OBJETIVO: Acordar el concepto derecho. Impunidad como ausencia de 
derecho. Compromiso del derecho con la verdad y la vida. 
 
Cuando un sistema no responde a las demandas de justicia más básicas, no 
investiga ni castiga a quienes llevaron adelante graves violaciones contra los 
derechos fundamentales, cuando se establecen amnistías, indultos o toda 
clase de obstáculos para impedir la prosecución penal o cuando los 
operadores judiciales se inhiben de realizar ese tipo de investigaciones, la 
confianza y credibilidad en el estado de derecho se esfuma. Es que la falta de 
respuesta judicial frente a los crímenes contra los derechos fundamentales, 
además de ser la negación del derecho, resiente los valores fundamentales de 
la sociedad. 
 
La incapacidad de los estados, del derecho internacional, la inacción de 
enfrentar los delitos contra la humanidad (terrorismo de estado) consagró la 
impunidad de tales de conductas. Frente a esta cultura en la que solo cabe la 
resignación o la venganza, se hace cada día más necesario reconocer y 
determinar obligaciones del Estado Constitucional, de lo contrario este , como 
autoridad legítima y capaz de regular conductas y garantizar los derechos del 
hombre, desaparece. 
Impunidad en sentido amplio significa la no penalización de una conducta, 
pero en un sentido estricto a la ausencia de penalización de los derechos 
fundamentales de las personas. Finalmente se relaciona también vulgarmente 
con la corrupción o la ilegalidad. 
 
El Estado está en su derecho de no punir, de despenalizar conductas, sin 
embargo esta despenalización no puede importar la negación de los valores 
fundamentales creadores de la sociedad, de la humanidad, nos referimos al 
significado restrictivo de la palabra impunidad, el cual necesariamente queda 
vinculado con la acepción vulgar. 
Esta clase de impunidad resiente todo el sistema del Estado de Derecho pues 
legitima la desigualdad y deslegitima la capacidad del órgano que detenta la 
facultad de juzgarlo. 
 
La impunidad en un sentido estricto refleja algo mucho mayor que la injusticia 
ya que da cuenta de la distribución del poder. 
Los sistemas jurídicos sirven tanto para consolidar cambios como para 
resistirlos, para lograr la paz social o para justificar golpes de Estado o 
genocidios. Muchas veces en la historia, el Estado de Derecho fue útil para 
justificar la opresión. Las graves violaciones a los Derechos Humanos no son 
algo nuevo en la historia y la mayoría de estos crímenes han quedado 
impunes. Esto último confirma que el poder de los criminales se prolonga en 
el tiempo y a la vez, genera la creencia de que frente a los crímenes de lesa 
humanidad la regla es la impunidad. 
 
De allí la importancia al hablar de derecho de señalar qué se entiende por el 
término y qué se invoca en su nombre. No todo sistema jurídico puede ser 
considerado derecho, ni todo acto de poder puede ser considerado una 
norma. No puede aceptarse como parte del derecho una norma que convalide 
la aniquilación o la tortura. 
COMENTARIO DEL DOCENTE 
Para ustedes, ¿qué es saber 
Derecho? 
 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
Sin entrar en las discusiones positivistas, realistas, ius naturalistas, etc. de la 
filosofía del Derecho, puede afirmarse que, salvo para algún positivista furioso, 
el derecho debiera acercarse a los valores de la sociedad. En esos valores, 
están la integridad física y la preservación de la vida. 
Si nos alejamos por completo de estos valores, al punto de consentir los 
crímenes de lesa humanidad, dejaremos de aplicar el Derecho, pues 
estaremos solo frente a meros actos de poder. 
En este sentido, para nosotros profesores y alumnos de derecho, es bueno 
tener siempre en cuenta que: 
Saber de leyes no es 
saber Derecho 
El Estado de Derecho se funda en la preservación de los derechos 
fundamentales. El Estado es el garante absoluto de tales derechos y por ello si 
los viola o consiente su violación masiva y sistemática, comete un crimen que 
lesiona a la humanidad. 
La protección de los derechos fundamentales no es algo que el Estado pueda 
optar o no hacer. Tal deber rige aun en contra de su voluntad. Por eso, ante 
crímenes cometidos, su obligación –contrariamente a favorecer la impunidad- 
subsiste en posibilitar el acceso a la justicia para el juzgamiento y la eventual 
condena a los responsables de esos actos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Síntesis 
Hemos llegado al final de la primer clase. Aquí hemos recorrido 
diferentes conceptos teóricos sobre el derecho y hemos diferenciado 
las distintas posturas teóricas sobre el derecho como ciencia. Les 
propongo que reflexionen sobre los conceptos abordados y sobre 
cómo fueron cambiando las concepciones sobre el derecho a lo largo 
de la historia. 
Les dejo algunas actividades para que practiquen junto con la lectura, 
las mismas no son obligatorias. 
Nos reencontramos en la próxima clase donde abordaremos las 
diferentes formas de organización de las sociedades a través de la 
historia. Espero que les haya gustado, ¡nos leemos! 
 
 
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ACTIVIDADES 
1) Identifique qué es derecho, justicia y ley en Javier 
Hervada. 
2) Identifique qué es derecho, justicia y ley en Rudolf 
Ihering. 
3) Encuentre las diferencias de las interpretaciones 
de estos autores con el manual de bibliografía 
alternativa obligatoria por Ud escogida. 
4) En qué escuelas de la filosofía del derecho 
colocaría a estos pensadore.s 
5) Cuál es la relación entre Estado y Derecho que 
efectúan estos autores Montesquiu, Locke, 
Rousseau, Hegel, Kant, Marx/Engels. 
6) Qué argumentos utilizaría para hacer una crítica 
del derecho como ciencia 
7) Realice un cuadro sinóptico con las distintas 
acepciones del derecho 
8) ¿Qué son los derechos fundamentales? 
9) ¿Qué fundamentos utilizan los positivistas para 
negar el derecho natural? 
10) ¿Por qué Ramos Padilla entiende la impunidad 
como ausencia de derecho? 
11) 
 
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INTRODUCCIÓN AL DERECHO 
 
 
 
 
Este material deberán conseguirlo en librerias o bibliotecas: 
• ¿Qué es el derecho?” por Javier Hervada, Editorial Temis - 2° Edición 2009 - 
Bogotá – Colombia. Capítulo I, II y III. 
• Conferencia Inagural ¿Es el derecho una ciencia? Por Rudolf Ihering, 
Editorial Comares 2002 Granada España. Páginas 49 a 90 
• Crímenes de Lesa Humanidad en la Argentina por Alejo Ramos Padilla. 
Editorial Fabian J. Di Placido 1°ed. 2011 Buenos Aires. Capítulo I y III - Páginas 
23 a 43 y 97 a 143 
 
 
 
 
• ALCHOURRÓN, C. y BULYGIN, E. Introducción a la metodología de las ciencias 
jurídicas y sociales. Astrea, Buenos Aires (1974). 
• NINO, Carlos: Introducción al análisis del Derecho. Editorial Astrea. Buenos 
Aires. 2da Edición,12 reimpresión 2003. 
• ROCHA OCHOA Cesario: Manual de introducción al derecho por Cesareo Rocha 
Ochoa, Editorial Universidad del Rosario, 2da edición 2008 Bogotá Colombia 
Este material deberán conseguirlo por su cuenta en librerias o bibliotecas: 
• AFTALION, E. - GARCIA OLANO Y VILANOVA, J.: Introducción al Derecho. 
Editoral Abeledo Perrot. Buenos Aires. 3er Edición 1999. 
• GOLDSCHMIDT, Werner: Introducción al Derecho (estructura del mundo 
jurídico) Editorial Aguilar. Buenos Aires 2da Edición. 1962. 
• TORRES LACROZE, F.: Manual de Introducción al Derecho. La Ley. Buenos Aires. 
1997. 
• LOPEZ CALERA, Nicolás María: Teoría del derecho de Nicolás María Lopez Calera 
Editorial Comares, 1ra edición 2004 Granada España 
 
 
Lectura Obligatoria 
Lectura Complementaria