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CONCEPTOS Y TEORIAS BIOETICAS 26 de Abril de 2017 CONCEPTOS MORAL (Del latín “moralis” y de “mores” = costumbre) Perteneciente o relativo a las actitudes y caracteres de las personas desde el punto de vista de la bondad o malicia. (puede ser una ciencia que lo estudia) Conforme o favorable a las buenas costumbres. Conjunto de reglas de conducta, normas o comportamientos, propuestas por una determinada doctrina y que grupos sociales aceptan como válidos en el comportamiento humano y social. El ser humano, que es poseedor de una naturaleza doble física y espiritual tiene la capacidad de inventar y elegir en parte su forma de vida. No se es libre de elegir lo que nos pasa, pero sí se es libre para intentar algo, aunque esa elección nos enfrente a nuestra programación cultural o biológica. “ ” Desde una perspectiva más crítica y menos literaria los valores podrían tener como origen último o motivación oculta, necesidades económicas o de satisfacción de las necesidades materiales. El auto juzgamiento de las acciones: de una forma consciente o no se busca responder las preguntas: ¿lo que hago es bueno o malo (correcto o incorrecto, o viceversa)?, Y en niveles mayores de complejidad ¿por qué hago esto? ¿por qué hago lo que hago? La ética debería actuar al responder estas preguntas y reflexionar sobre el “¿por qué?” ETICA Puede entenderse como la reflexión sobre los motivos que nos llevan a elegir e inventar nuestra forma de vida, optando por lo que nos parece bueno o conveniente para nosotros frente a lo que nos parece malo e inconveniente. La labor de la ética consiste en discernir qué es bueno y qué es malo. “ ” Al reflexionar sobre nuestros actos, el primero, Mientras el segundo, “¿debemos hacer esto o aquello?” Es de naturaleza moral. “¿por qué hacemos lo que hacemos?” Es una reflexión ética. La fuente última de autoridad de los motivos éticos que nos llevan a considerar como válidos o no los motivos por los que aceptamos o rechazamos que algo es “bueno” o “malo” puede ser: Autoritaria Humanista Se basa en el principio de que solo el hombre por sí mismo puede determinar el criterio sobre virtud y pecado. Acepta que una autoridad determine el criterio de lo bueno y lo malo. BIOETICA del griego “bios” (vida) y “ethos” (ética) Fue usada por primera vez por Potter (1970). El objetivo del término era el de “combinar la ética y la ciencia”. Es la reflexión sobre lo que sería bueno y malo en el área de la vida y las ciencias biológicas. Bioética es un movimiento multi, inter y transdisciplinar que busca satisfacer ciertas funciones primarias: Debatir y convocar a debatir sobre problemas concretos de las ciencias biológicas y aún sobre la vida misma. Proporcionar métodos de análisis de esos problemas a partir de la argumentación y el diálogo. Desarrollar métodos y fundamentar criterios para la toma de decisiones y para consensuar normas. VALOR Cualidades que poseen las personas y que son deseables, preferidas o seleccionadas por sujetos individuales o colectivos para justificar sus comportamientos o acciones. BIOETICA MEDICA Reflexiona sobre lo que es bueno y malo en Medicina y afines, en el por qué se acepta un conjunto de valores para definir en ellas lo que es correcto o no. Discute, compara y dialoga para establecer en libertad el por qué aceptamos unos valores y rechazamos otros en: La atención sanitaria Distribución de recursos y riesgos Regulación de la tecnociencia Investigación biomédica y relación de los agentes de salud con sus pares Los pacientes La sociedad DEONTOLOGÍA MÉDICA “ta deonta” (lo apropiado, lo conveniente al caso, ¿lo convenido?) Conjunto de pautas establecidas dentro de una comunidad (o gremio) para resolver los conflictos de intereses entre sus miembros y con los intereses colectivos relacionados con la Medicina. TEORIAS BIOETICAS TEORÍAS TELEOLÓGICAS Afirman que un acto es bueno si él mismo o si la norma de la que procede, produce o se espera que produzca un excedente de bien sobre mal (placer sobre dolor, felicidad sobre infelicidad), y es malo si no lo hace. TEORÍAS CONSECUENCIALISTAS Derivan de las teleológicas. Consideran lo correcto si se logran las mejores consecuencias para todos o mayoría de los involucrados en los actos que se juzgan. Busca el mayor bienestar de todos. TEORÍAS DEONTOLÓGICAS Niegan que lo justo, lo obligatorio o lo moralmente bueno esté en función de lo bueno o lo malo en sentido no-moral. Afirman que una norma puede ser justa y aún obligatoria en razón de la naturaleza de sí misma y aun cuando no produzca un excedente de bien sobre mal. OTRAS TEORÍAS La ética material desarrollada por Scheler es sobre los valores derivados de una “intuición emocional” que hace que tengamos preferencia por unos u otros (positivos o negativos), a tiempo de relacionarse con el “deber”. La ética del discurso de Habermas es la que a partir de la categorización de las acciones, en aquellas dirigidas al éxito y otras dirigidas al entendimiento, establece que los sujetos deben compartir un mismo universo de normas y de expresión (representaciones simbólico-culturales) que permitan el diálogo y la crítica de los actos de quienes participan en ellos. PRINCIPALES TEORÍAS BIOÉTICAS Principialista Casuismo Personalista Feminista o del cuidado Basada en la Evidencia Derivada del Estatuto Epistemológico Latinoamericano Basada en los Derechos Humanos TEORIA PRINCIPALISTA Considera que ciertos principios generales constituyen el fundamento de normas y juicios. CASUISMO Afirma que las teorías y principios pueden ser demasiado generales, con soluciones rígidas que no captan los matices propios de un conflicto particular, y que por ello no resolverían problemas concretos. Sugiere que en la solución de problemas se debe prestar atención a lo “propio” de cada caso, a partir de su estudio por normas o guías particulares que se pueden inducir desde otros casos. ÉTICA DE LA VIRTUD Valora las virtudes de carácter antes que los actos inspirados por principios o consecuencias, de forma que los comportamientos no resultan de aplicar (o burlar) principios sino del buen juicio de alguien que tiene ciertas virtudes. PERSONALISMO Ética de las actitudes, valorando las motivaciones, virtudes y valores con los deberes y obligaciones, armonizando la objetividad de la verdad y el bien con la subjetividad del comportamiento FEMINISTA O DEL CUIDADO Señala que los fundamentos no dependen de principios abstractos, que serían “masculinos”, sino las relaciones interpersonales, el compromiso personal, la responsabilidad, la compasión, la empatía y el cuidado. BASADA EN LA EVIDENCIA Utilizada para la toma de decisiones (en este caso éticas) la mejor evidencia disponible. DERIVADA DEL ESTATUTO EPISTEMOLÓGICO LATINOAMERICANO Enfoca la bioética con un sentido transdisciplinar para lograr el respeto al pluralismo moral, su enfoque como ética práctica, y la visión de las cuestiones a partir de los paradigmas de la complejidad y la totalidad concreta. BASADA EN LOS DERECHOS HUMANOS Fundamentación en proceso de desarrollo bajo el patrocinio de la Redbioética de la Unesco, originada en el ámbito latinoamericano. Bibliografía: Pacheco, V. (2016). Bioética Quitensis. Quito: Sociedad Ecuatoriana de Medicina Familiar.
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