MANUAL FAMILIA 2022 (1)

Vista previa del material en texto

MANUAL 
DEL CURSO DE 
CONCILIACION 
ESPECIALIZADO EN 
FAMILIA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
2 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
ANIBAL TORRES VASQUEZ 
Ministro 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
 
ARELI VALENCIA VARGAS 
Directora General del Centro de Estudios 
en Justicia y Derechos Humanos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Manual actualizado por la Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial (ENCE) de 
conformidad con la Resolución Nº 180-2016-JUS. Lineamientos para el diseño, 
organización, promoción, difusión, desarrollo y actualización de los Cursos de 
Formación y Capacitación de Conciliadores Extrajudiciales y de Especialización en 
Familia 
 
2022 Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
3 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
INDICE 
 
 
INTRODUCCIÓN 5 
 
I. La Familia - La Familia en el Perú 
II. La Violencia Familiar 55 
 7 
65 
III. El Divorcio 
IV. La Conciliación Familiar en el Conflicto Familiar 
95 
123 
V. Técnicas de Comunicación en el Marco de la Conciliación en Asuntos 
de carácter Familiar 
 
157 
VI. El Procedimiento de Conciliación en asuntos de carácter familiar 
Técnicas de Conciliación Extrajudicial 
VII. Marco Legal de la Conciliación Extrajudicial 
199 
 
227 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
4 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
5 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
El objetivo de este manual es brindar una guía de consulta básica al participante, 
para el desarrollo de la función conciliadora en el área de conciliación Familiar. 
Aproximándolo durante el desarrollo del curso a la comprensión de los conflictos 
familiares y su riqueza de estudio. 
 
Este manual expone lo que un conciliador o una conciliadora debe saber cualquiera 
sea su profesión de origen, para intervenir con eficacia en un conflicto de familia, su 
propósito es práctico y está basado en experiencias académicas, aunque también 
desarrolla brevemente algunos enfoques teóricos. 
 
Así mismo se abordan temas básicos de Familia, el divorcio, violencia familiar, 
procedimiento conciliatorio aplicado a los temas de familia, técnicas de comunicación 
aplicadas, entre otros temas de relevancia para el manejo efectivo de conflictos en 
temas de familia. 
 
La importancia de la Conciliación Familiar en el Perú reside en ofrecer un espacio de 
diálogo y negociación. Las familias pueden resolver los conflictos de forma que sean 
constructivos, planificar y reorganizar el futuro en vías de mantener relaciones 
saludables que perduren en el tiempo. 
 
El reto del Conciliador especializado en asuntos de carácter Familiar se encuentra 
en reconocer: los valores, las creencias y la cultura del sistema familiar. El Conciliador 
tiene en sus manos la responsabilidad de guiar el proceso y ayudar a encontrar una 
solución “a la medida de cada Familia”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Introducción 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
6 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
7 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
MODULO I 
LA FAMILIA 
LA FAMILIA EN EL 
PERÚ 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
8 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
9 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
La familia cumple una función socializadora de sus miembros, moldea al niño y su 
sentimiento de identidad familiar y personal. 
 
Las consideraciones acerca de lo que es o no es, o lo que debe ser la familia se ha 
modificado a través del tiempo; se asume como premisa que la familia cambiará a 
medida que cambie la sociedad. En este sentido se considera a la familia como un 
sistema sociocultural abierto en proceso de transformación, esta 
transformación tiene lugar de acuerdo a los cambios sociales. 
 
El mito de la familia ideal se mantiene a pesar de los cambios en las sociedades 
actuales; probablemente la mayoría de familias se encuentren lejos de este ideal; 
actualmente el objetivo interno de protección de los miembros de la familia se ha 
convertido en fundamental. Existe una consideración que identifica lo “normal” en la 
familia, como un estado de no problemas, Esta es una idea errónea por las 
transformaciones antes señaladas. 
 
 
 
 
 
 
Definición General de Familia 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
10 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
Familia como sistema: 
 
La familia es entendida como un sistema social abierto.1 Esto quiere decir que 
funciona como un todo dinámico, integrador y complejo, donde sus miembros se 
encuentran relacionados entre sí y a su vez estas relaciones están afectadas y 
constituidas por una serie de reglas, criterios y normas, que permiten que este 
sistema, cuente con identidad propia que garantiza su estabilidad y equilibrio. 
Asimismo, este sistema se encuentra en continua interacción con los demás, 
caracterizados por contar con subsistemas de funcionamiento interno y que se 
encuentra expuesto a los cambios y modificaciones del medio. 
 
Se trata de un grupo de individuos quienes están organizados en una unidad para 
atender propósitos específicos, nominaciones, funciones familiares o metas. 
 
Este sistema que es la suma de las individualidades de sus miembros, se afectacuando una de las partes se ve aquejada o perturbada, lo que, a su vez, genera 
repercusiones en el sistema entero y en cada miembro del mismo, ello por la 
existencia de una relación recíproca. 
 
 
 
 
 
Para Salvador Minuchin la definición de Familia como sistema2 es que “La familia es 
un sistema abierto en transformación, es decir, constantemente recibe y envía 
descargas desde el medio extra familiar, y se adapta a las diferentes demandas de 
las etapas de desarrollo que enfrenta”. 
 
Un esquema basado en la concepción de la familia como un sistema que opera 
dentro de contextos sociales específicos tiene tres aspectos: 
 
 
1
 www.familytherapyminuchin.htm 
2
 MINUCHIN SALDADOR (2003): Familias y terapia familiar, pp. 85. Madrid: Gedisa 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
11 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
1) La familia es un sistema sociocultural abierto en proceso de 
transformación. 
 
2) La familia se desplaza a través de un cierto número de etapas que exigen 
una reestructuración. 
 
3) La familia se adapta a las circunstancias cambiantes de modo que 
mantiene la continuidad y fomenta el crecimiento psicosocial de cada 
miembro. 
 
Los cambios siempre se orientan desde la sociedad hacia la familia, nunca desde la 
unidad más pequeña a la mayor. La familia cambiará, pero también persistirá debido 
que constituye la mejor unidad humana para sociedades rápidamente cambiantes. 
Cuanto mayor flexibilidad y adaptabilidad requiera la sociedad, más significativa será 
la familia como matriz del desarrollo psicosocial. 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
12 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Visiones de la familia en diferentes culturas: 
 
Cada cultura, en el transcurrir de la historia, concibe a la familia de forma diferente, 
asignándole características particulares, representando el ámbito primigenio para el 
aprendizaje de la socialización, donde sus miembros aprenden valores, formas de 
pensar, actuar, ver el mundo, organizarse y relacionarse con otras personas que se 
encuentran fuera de su sistema. 
 
Los seres humanos viven y se organizan de manera diferente, siendo, por lo tanto, 
esta construcción social variante en función de la cultura y del contexto geográfico 
donde se desarrollan. 
 
Las personas responden a las necesidades, a las costumbres de cada grupo, y a los 
cambios de la sociedad a través del tiempo. 
 
La familia es una construcción social, creada y transformada por hombres y mujeres 
a lo largo de la historia, cuyas características varían en función de la cultura 
(creencias, necesidades, pensamientos, prácticas sociales, etc.) y el espacio donde 
se desarrolla; lo que implica que la familia ha sido y es distinta según las condiciones, 
los lugares y las épocas en que se ubica, siendo afectada permanentemente por los 
cambios económicos, políticos, sociales y culturales, entre otros, situación que trae 
como consecuencia el establecimiento de diversos tipos de familia, cuyos miembros 
también han modificado sus roles con el tiempo. 
 
Visiones de la familia en diferentes culturas 
y el enfoque de las diversas disciplinas de 
las Ciencias Sociales 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
13 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
En nuestra cultura, cuando hacemos referencia a la familia, lo relacionamos con el 
concepto de hogar, con el hecho de vivir permanentemente en una misma casa, con 
una economía compartida, con roles y funciones determinadas por el lugar que cada 
miembro ocupa en la familia, con reglas que permitan la convivencia. 
 
A consecuencia de la evolución cultural, hoy encontramos muchas formas distintas 
de ser familia: “Un papá, una mamá y los hijos biológicos, o adoptados; mamá con 
hijos a cargo; papá con hijos a cargo; abuelos que crían a sus nietos; una mamá o 
un papá con su nueva pareja, y los hijos de esa mamá o ese papá con su otra 
pareja; parejas de mujeres con hijos; parejas de hombres con hijos; padrinos que 
viven con sus ahijados; tíos que viven con sus sobrinos; hermanos mayores que 
cuidan a sus hermanos menores (con o sin lazos sanguíneos), y más…”3 
 
 
 
 
 
3
 https://www.educ.ar/noticias/104730/la-familia-es-una-sola 
https://es.slideshare.net/espejaen/la-familia-en-las-distintas-cukturas 
https://www.educ.ar/noticias/104730/la-familia-es-una-sola
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
14 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
Los vínculos en la familia: 
 
Estos vínculos son fundamento estructural de la familia, se inician y se desarrollan a 
lo largo de la vida, son dinámicos y se reestructuran en forma continua, cada uno de 
estos vínculos son especiales, particulares que no siempre son constantes sino que 
varían durante el ciclo vital, siendo que su forma de relacionarse depende de 
diferentes factores: límites entre los subsistemas familiares, identidad familiar, 
contexto socio - cultural, formas de enfrentar las crisis durante el ciclo vital familiar, 
sobre la base de un sistema de comunicación que construye reciprocidades y 
vínculos. 
 
La familia constituye una organización social basada en múltiples relaciones, donde 
cada sujeto tiene un rol y una tarea en el marco de normas, valores y formas de 
vincularse o relacionarse entre sí en función de la posición que ocupa cada uno. 
 
Estos vínculos son importantes para el desarrollo vital de la familia, emerge la 
posibilidad de construir lazos, uniones, sistemas de comunicación que se presentan 
entre sus miembros. 
 
Todavía queda un largo camino por recorrer para establecer relaciones 
familiares más democráticas. Es necesario aprender que todos sus miembros 
tenemos los mismos derechos. Por eso es muy importante que cuando surjan 
conflictos –que aparecen en todas las familias– se pueda dialogar, trabajar con las 
diferencias y desacuerdos, buscando formas de resolverlos (incluso pidiendo ayuda), 
para evitar que la única salida sea la agresión y la violencia (tanto verbal, como 
simbólica o física), o la imposición de algún miembro sobre otro. 
 
En este escenario actual de composiciones familiares tan diversas, que la legislación 
de a poco va acompañando, y cuando la sociedad paulatinamente va incorporando 
esta diversidad, el factor común quizás este dado por el desafío que se plantea cada 
familia (independientemente de su composición), en términos de establecer 
relaciones y vínculos más simétricos, más democráticos, que respeten las diferencias 
y particularidades de sus miembros, generando espacios de diálogo y de 
escucha. 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
15 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
2. Familia, Cultura, Creencia y/o Mitos 4 
 
Las familias se construyen bajo paradigmas sumamente enraizados en nuestra 
sociedad y que, naturalmente también forman parte de las creencias de los 
integrantes delas familias. Todos participamos de ellos en tanto seamos 
miembros de una sociedad. 
 
En las sociedades occidentales, y en particular en la experiencia sudamericana; 
en algunas ocasiones, los estereotipos contribuyen a crear dificultades en el 
funcionamiento familiar. 
 
Algunos ejemplos de estas concepciones: 
 
a. Las funciones maternas y paternas son exclusivas. 
 
Se asume que tales roles no pueden compartirse y los afectos tampoco. La 
antropología desdice esta creencia: el cuidado de los hijos como un rasgo 
cultural y no forma parte de la esencia de la parentalidad, (sociedades 
poliédricas o matrilineales). 
 
La paternidad social parece provenir más de la interdependencia de tareas 
respecto de los hijos que del hecho de la procreación en sí. 
 
b. La familia “intacta” (padres biológicos) es el modelo adecuado para la 
formación de adultos sanos. 
 
Es una creencia anclada en las mentalidades que la primera familia es la 
única adecuada para la socialización de los niños, juzgándose a las otras 
como formas familiares inconvenientes para tal finalidad. Esta creencia es 
consecuente con la idea ampliamente extendida del “matrimonio para 
siempre”. 
 
Por ejemplo: el pensamiento psiquiátrico que muchas veces ha estigmatizado 
a las nuevas uniones ubicándolas como fuente segura de dificultades y 
conducta antisocial del menor. 
 
Los estudios no confirman esta presunción, respecto a desórdenes 
psicológicos o adaptativos de los hijos, en uniones diferentes. 
 
Lo que se comprueba más fehacientemente es que la salud de los hijos 
depende fundamentalmente del estilo parental, comunicación y relaciones 
positivas más que del hecho que viva con ambos padres, sólo con uno de 
ellos o en familias ensambladas. 
 
c. La función parental auténtica sólo puede derivar de la existencia de un 
vínculo filial. 
 
Se considera que el rol parental y el amor sólo se pueden conseguir 
plenamente cuando existe un lazo filial entre los miembros, esta creencia se 
genera respecto al derecho que se tiene sobre alguien. De allí expresiones 
como: “Lo trato como si fuera mi hijo” 
 
 
4
 Grossman, Cecilia. Familias ensambladas. Edit. Universidad. Bs. As. 2000. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
16 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
d. La familia debe funcionar como la familia “intacta” (padres biológicos). 
 
El éxito o fracaso de las familias se mide en función de este ideal, aun cuando 
sabemos que las familias en la actualidad sufren una serie de cambios 
motivados por causas sociales varias sin que esto implique la imposibilidad 
de formar adecuadamente a los hijos. 
 
e. Exigencia del amor instantáneo. 
 
En las relaciones con los familiares de la pareja. En el caso de familias 
ensambladas, por ejemplo, se exige que debe haber un amor “instantáneo” 
hacia los hijos del otro. 
 
f. Las familias “no intactas”, son menos estables. 
 
No son sólo las ideas que circundan en la sociedad las que obstaculizan el 
vivir de estas familias, son las propias convicciones de las protagonistas 
arraigadas en la infancia las que ensombrecen sus interacciones presentes. 
 
g. Es preferible pertenecer a una familia ensamblada que a una 
monoparental. 
 
Consecuente con la anterior. En esta comprensión se juzga la constitución 
de la familia ensamblada como el “mal menor”. Si el niño no puede vivir con 
sus dos padres, es mejor que conviva en un nuevo hogar fundado en el 
matrimonio y no en una familia de un solo padre (familia monoparental). Este 
aspecto es cuestionable y diferenciado en términos de género. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
17 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La perspectiva sobre la familia humana puede proceder de diferentes fuentes, así 
como de las experiencias personales sobre la propia familia. 
 
Si intentamos esbozar una primera definición sobre la familia, basta remitirse a sus 
raíces latinas, donde “Familia” proviene de la palabra familia que significa “grupo de 
personas emparentadas entre sí, que viven juntas”. Se hace referencia a los 
vínculos de parentesco, consanguíneos o políticos, y al lugar de residencia común. 
 
A continuación, enumeramos una serie de concepciones de la familia desde el 
enfoque de las ciencias sociales, las cuales nos ayudarán a diseñar aproximaciones 
sobre el tema de la familia, más allá de nuestras propias experiencias: 
 
a. Desde la antropología: Son temas clave el origen, la universalidad temporal 
y cultural de la familia; las formas que reviste a lo largo de los tiempos y en 
las diversas sociedades (matriarcal, patriarcal, extensa, nuclear, etc.); las 
relaciones de parentesco y las normas que rigen éstas, las relaciones de la 
familia con otros grupos. Existe un consenso al afirmar que cualquiera que 
sea la forma que adopte, la familia está presente en todas las sociedades 
humanas y a través de ella la humanidad asegura su reproducción cultural y 
biológica. 
 
b. La sociología: Desde un enfoque “micro”, analiza las características de la 
familia como un grupo primario. Elementos que la componen, relaciones que 
se establecen entre ellos, roles, funciones, interacción, dinámica, fases, 
efectos que produce la alteración del número de miembros, etc. Desde el 
enfoque “macro sociológico” se define la familia como una institución social 
encargada de reproducir el orden social y asegurar la transmisión del 
Enfoque de las diversas disciplinas de 
las Ciencias Sociales 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
18 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
patrimonio técnico cultural a las sucesivas generaciones. La socialización 
constituye su función básica desde el punto de vista de la supervivencia 
individual como social. 
 
c. La psicología: El objeto de estudio es la influencia de la familia en la 
formación y desarrollo de la personalidad de los hijos y las interrelaciones 
dinámicas existentes entre sus miembros. La socialización primaria es 
también desde la perspectiva psicológica el proceso clave en el que se 
produce una mutua interrelación entre las “pautas sociales que la familia 
ofrece al niño, con modelos de comportamiento y la “asimilación e 
interiorización” de dichas pautas por parte del niño. Las interacciones entre 
medio cultural y personalidad se centran inicialmente en el grupo familiar. 
 
d. La pedagogía: La familia es el primer y principal agente educativo. Es a la 
familia a quien compete inicialmente la educación de sus miembros y es en 
su seno donde tiene lugar una acción formativa informal, pero continúa: la 
educación familiar (Dicc. de las Ciencias de la Educación. 1983). 
 
Algunos autores5 señalan diferencias históricas en la concepción, indicando que la 
familia nuclear o reducida -formada por padres e hijo- es concebida como tal sólo a 
partir de la época industrial; debido a que el trabajo y la producción salen del ámbito 
familiar, centrándose ésta en funciones de reproducción generacional, sostén de la 
vida emocional de sus integrantes, administración de la vida cotidiana y socialización 
de los hijos. 
 
 
 
 
 
5
 De: - Grossman, Cecilia; Martínez –Alcorta, Irene. Familias ensambladas. Editorial Universidad, Buenos 
Aires, 2000. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
19 
______________________________________________________________________________Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Para hablar de Género debemos en primer lugar definir el concepto, “género se 
refiere a los conceptos sociales de las funciones, comportamientos, actividades y 
atributos que cada sociedad considera apropiados para los hombres y las mujeres. 
Las diferentes funciones y comportamientos pueden generar desigualdades de 
género, es decir, diferencias entre los hombres y las mujeres que favorecen 
sistemáticamente a uno de los dos grupos”.6 
 
La comprensión del mundo exige una visión de género en nuestra mirada; de la 
misma manera, no es posible ver el futuro sin cuestionar las relaciones de poder que 
se dan entre los géneros.7 
 
A pesar de los argumentos cada vez más frecuentes, se mantiene una consistente 
actitud de resistencia que en parte se explica por el desconocimiento y la distorsión 
que se hace del tema. 
 
Las diferencias entre “sexo – género”, establecen a su vez la respectiva relación 
entre “naturaleza – cultura”. 
 
Esta distinción es de radical importancia en tanto permiten el reconocimiento de 
construcciones socio – culturales en muchos de los roles y atributos que habitual y 
“naturalmente” se reconocen como femeninos y masculinos. 
 
 
6
 http://www.who.int/topics/gender/es/ 
7
 Ruiz Bravo, Patricia. Programa de capacitación permanente: Enfoque de género – Módulo 1. Movimiento Manuela 
Ramos, 1997. 
Género 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
20 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
El estudio histórico8 del concepto de género, así como estudios en psiquiatría con 
sujetos hermafroditas y con genitales dañados,9 evidencian la relevancia de la 
construcción cultural en el rol de género que desempeñan los sexos; por lo tanto, 
válida para una cultura y no necesariamente para otra, en las cuales las 
características de género son definidas de manera diferente.10 
 
El aprendizaje, aprehensión y adquisición de los roles de género se da lugar a través 
de la socialización desarrollada por los agentes primarios y secundarios: familia, 
escuela, amistades, medios de comunicación, etc. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La familia puede ser conceptualizada de diversas maneras, dependiendo del punto 
de vista de la disciplina que intente realizar la tarea, como lo acabamos de apreciar 
en el punto anterior. Las consideraciones acerca de lo que es o no es, o lo que debe 
ser la familia se han modificado a través del tiempo. Se asume como premisa que la 
familia cambia a medida que cambia la sociedad. 
 
Por ende, podemos afirmar en pleno siglo XXI, que la familia ha sufrido muchos 
cambios por diversos motivos como: la incorporación de la mujer en el mundo laboral, 
el reparto de los roles paternos en la educación y crianza de los hijos, el 
 
8
 Valdés, Adriana. Mujeres entre culturas en América Latina. En: Revista de Crítica Cultural, N° 1, Año 1, 
mayo. 
9
 Lamas, Marta. La antropología feminista y la categoría género. En: Nueva Antropología, N° 30, México, 
1986. 
10
 Ruiz Bravo, Patricia. Programa de capacitación permanente: Enfoque de género – Módulo 1. Movimiento 
Manuela Ramos, 1997. 
Define a la familia como instituto 
natural y fundamental de la sociedad 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
21 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
sostenimiento económico de la familia compartido, las largas jornadas laborales de 
ambos padres, la calidad y cantidad de tiempo destinado para las actividades 
familiares, el lento proceso de independización de los hijos profesionales que les 
permita salir del hogar paterno, el alargamiento de la responsabilidad de los padres 
en el sostenimiento del hogar, en la etapa que deberían vivir el ciclo del nido vacío, 
el alargamiento de vida en las personas de tercera edad gracias a los avances de la 
ciencia. Todos estos acontecimientos han confluido para que la Familia entendida 
hasta el siglo pasado como la célula básica de la sociedad no sea tal hoy. 
 
Planteamos una definición de familia para analizar, que será de utilidad para trabajar 
en el ámbito de la Conciliación Familiar, la cual introduce dos elementos centrales 
que permiten diferenciar la familia de otros grupos humanos: nutrir y normar. 
 
Familia es aquel grupo de personas, donde cada miembro se considera parte de esta 
y cumple dos funciones básicas: nutrir (material y psicológicamente) y normar. 
Compartiendo recursos como: tiempo, espacio y dinero. 
 
Algunas distinciones entre familia y otros grupos humanos: 
 
1) Perduran por un tiempo mucho más largo que cualquier otro grupo social. 
Son más estables. 
 
2) Son intergeneracionales. 
 
3) Contienen tanto relaciones biológicas (consanguinidad) como relaciones 
afines, entre sus miembros. 
 
4) El aspecto biológico (y de afinidad) de las familias los une (relaciona) con 
una gran organización de parentesco. 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
22 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
En la familia vamos a encontrar tanto, intereses particulares de sus miembros e 
intereses de la familia como tal, donde los intereses propios se encuentran 
subordinados a los de la familia como grupo social, contribuyendo sus miembros al 
logro de los intereses de esta. 
 
Los fines de la familia son: 
 
1. Procreación para garantizar la pervivencia de la especie 
2. Reproducción social de las costumbres, cultura e identidad social 
3. Dar seguridad afectiva y económica a cada uno de sus miembros 
4. Enseñar a sus miembros a socializar con el propósito de prepararlos para la 
interacción social. 
5. Formación de sus miembros 
6. La participación en el desarrollo integral de la sociedad 
7. Inculcar el respeto por la autoridad y las normas de comportamiento social, 
así como la socialización de roles y modelos de conducta social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
La familia constituye una institución importante para el ser humano en su dimensión 
social. Es el primer núcleo donde la persona se vuelve “ser”; es decir, logra 
interactuar y socializarse con los otros. Por ello, debemos tener en cuenta las 
funciones de los miembros de la familia, a continuación, describiremos las funciones 
de los progenitores y de los hijos. 
 
Fines de la Familia 
 
Funciones de la Familia 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
23 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
La familia cumple las siguientes funciones: 
 
◉ Biológico: La familia brinda el sostén para el desarrollo biológico de la 
persona, mediante la satisfacción de las necesidades básicas de la 
familia: alimentación, el cuidado, vivienda, asistencia médica. 
 
◉ Psicológico-Afectivo: La familia brinda apoyo afectivo básico para el 
desarrollo psicológico de la persona dándole a través del afecto, la 
seguridad que necesita para desenvolverse individual y socialmente. El 
individuo aprender a amar, a comunicarse, a expresar sus sentimientos y 
emociones. 
 
◉ Reproductora o Sexual: La familia es la institucionalización de la unión 
y la canalización de la actividadsexual, de modo que se establezca entre 
el varón y mujer una especie de monopolio sexual. 
 
◉ Socializadora: La familia es el primer núcleo de socialización, enseña a 
sus miembros a relacionarse entre sí, asimismo, cumple con la función de 
transmitir normas y principios necesito para la continuidad del sistema y 
de la sociedad 
 
◉ Económica: Implica la capacidad de la familia para producir ingresos 
económicos, asimismo, asigna a cada miembro ciertos derechos en los 
bienes y el patrimonio familiar adquirido por el esfuerzo personal y de 
conjunto. 
 
◉ Modeladora - Educativa: La familia cumple una tarea didáctica y 
prolongada del ideario de los progenitores relacionada con la crianza y la 
aculturación básica de los hijos. 
 
◉ Espiritual: La familia es el primer modelo de disciplina y de valores 
humanos. 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
24 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
◉ Funciones Normativas. Crea hábitos, autocontrol, reglas y normas. 
Acuerdo de los dos padres con mutua responsabilidad. Diferenciación y 
respeto entre los miembros por edad, funciones, ubicación, intereses.11 
 
◉ Función Recreativa: Celebración de fechas importantes, la recreación 
individual y del grupo dentro del ámbito familiar. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Clases de familias según sus integrantes 
 
a. Familia Nuclear: 
Está compuesta por un hombre y una mujer socialmente reconocidos. Incluye 
dos generaciones (padres e hijos), unidos por lazos de sangre, conviven en el 
mismo techo, desarrollan sentimientos de afecto, intimidad e identificación. Este 
tipo de familia es la forma universal de las relaciones familiares y cumple siempre 
funciones sexuales o reproductivas, económicas, productivas y sobre todo 
educativas. Este grupo está influenciado por el ciclo vital y vaivenes socio 
culturales, es portador de una tradición. 
 
Algunos autores12 señalan diferencias históricas en la concepción, indicando que 
la familia nuclear o reducida -formada por padres e hijos- es concebida como tal 
sólo a partir de la época industrial, debido a que el trabajo y la producción salen 
del ámbito familiar, centrándose ésta en funciones de reproducción generacional, 
sostén de la vida emocional de sus integrantes, administración de la vida 
cotidiana y socialización de los hijos. 
 
En pleno siglo XXI, la familia nuclear afronta una situación de cambio en el 
mundo de otros continentes como en nuestro país, sus miembros están 
asumiendo nuevos roles en la dinámica familiar. 
 
 
 
11
 http://www.iin.oea.org/cursos_a_distancia/lectura%2012_ut_1.PDF 
12
 GROSSMAN, CECILIA; MARTÍNEZ –ALCORTA, IRENE (2000): Familias ensambladas. Buenos Aires: 
Editorial Universidad 
Clases de Familia 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
25 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
b. Familia Extensa o Conjunta: 
Aquella que incluye pareja con hijos o sin hijos y otros miembros (parientes 
consanguíneos -ascendientes o descendientes- o colaterales). Puede estar 
conformada cuando dos o más parientes por línea directa y del mismo sexo, 
junto con sus cónyuges y descendientes comparten una misma vivienda y están 
sujetos a una misma autoridad o cabeza de familia. Las familias conjuntas surgen 
cuando los miembros más jóvenes llevan a sus esposas al hogar de los padres, 
en lugar de formar hogares independientes. 
 
 
 
c. Familia Ampliada (extensa o compuesta): 
Derivada de la anterior con presencia de miembros no consanguíneos o 
convivientes afines (paisana, vecina, amiga). 
 
d. Familia moderna: 
Se caracterizan por relaciones intensas no ocasionales, en las que existe un gran 
compromiso afectivo, y que surgen a partir de los cambios que estamos 
experimentando dentro de la sociedad como la nuestra: 
 
◉ Simultánea, superpuesta o reconstituida: 
Es el tipo de familia en la que uno o ambos progenitores han tenido otras 
parejas y disuelto el vínculo marital, existiendo hijos de diferentes padres. 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
26 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
◉ Monoparental o Uniparental: 
Se da cuando existe abandono, divorcio, muerte o ausencia forzosa (trabajo, 
cárcel, etc.) y un progenitor se hace cargo de los hijos. Esta es la modalidad 
de progenitores solteros. 
 
 
 
◉ Familia Homoparental: 
Relación estable entre dos personas del mismo sexo. Hijos llegan por 
intercambio heterosexual adopción y/o procreación asistida. 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
27 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
◉ Familias Poligámicas: 
La poligamia se considera una forma de familia nuclear. En algunos lugares 
del mundo, sobre todo en regiones de África, un hombre puede tener varias 
esposas, a lo que se llama “poliginia”; o la Poliandria, en que es la mujer la 
que tiene varios maridos. También es una forma de poligamia, es mucho 
menos frecuente. En algunas poblaciones del Tíbet (Asia) por ejemplo, una 
mujer puede casarse con dos hombres, normalmente hermanos. 
 
 
 
Tipologías de las familias 
 
A través de las tipologías se pretende dar a conocer dos enfoques sistémicos 
que clasifican a la familia de acuerdo a sus características. 
 
A. Tipología de Virginia Satir 13 
 
La familia funcional o disfuncional 
 
En el libro Relaciones Humanas en el Núcleo Familiar, considera la 
autoestima, la forma de comunicarse, las normas familiares y los enlaces 
de la familia con la sociedad y sobre la base de ello desarrolla dos tipos de 
familia: funcional o nutricias y disfuncional o conflictivas. 
 
◉ Familia funcional o nutricia: 
Es la familia capaz de brindar sentimiento de pertenencia y seguridad 
a sus miembros. Estableciendo lazos adecuados entre sus miembros 
y subsistemas. 
 
 
13
 SATIR, VIRGNINIA (1995): Relaciones Humanas en el Núcleo Familiar, pp. 111-121. México: Pax 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
28 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
◉ Familia disfuncional o conflictiva: 
Es aquella en la que prima los conflictos al obstruir la posibilidad de 
una comunicación directa, límites claros y desarrollo integral de sus 
miembros. 
 
Es típico, por ejemplo, que las familias pasen por dificultades o crisis 
cuando el hijo mayor entra en la adolescencia, sin que ello signifique 
que el sistema familiar sea disfuncional; con el paso del tiempo lo más 
probable es que el grupo familiar supere los problemas y se adapte a 
esta nueva etapa evolutiva. 
 
Las familias conflictivas pueden convertirse en funcionales porque 
tienen capacidad para evolucionar y transformar su propia realidad. Si 
bien todo cambio se inicia con la toma de conciencia, son las 
experiencias las que posibilitan ese cambio. Para ello, lo primero es 
reconocer que las relaciones familiares no son buenas y luego tomar 
la determinación de iniciar el proceso de cambio. 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADOEN FAMILIA 
 
 
29 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
B. Tipología de Salvador Minuchin 14 
 
En su libro Familia y terapia familiar define que, para desenvolverse en 
forma saludable, la familia debe proteger la integridad del sistema total y 
la autonomía funcional de sus partes. Cada miembro de la familia y cada 
subsistema familiar deben negociar la autonomía e interdependencia de 
su circuito psicodinámico. 
 
◉ Familia aglutinada: 
Se caracteriza por qué no existen límites claros entre los subsistemas 
(ausencia de privacidad entre sus miembros, padres e hijos intervienen 
indistintamente en las decisiones que les competen) y resulta difícil el 
ingreso de un nuevo integrante en la familia. 
 
 
 
◉ Familia desenganchada: 
La interacción entre sus miembros es distante (conversan y se ven en 
contadas ocasiones, cada uno vive su vida) se conducen con un amplio 
sentimiento de independencia, esto a su vez implica un menor soporte 
entre sus miembros. 
 
 
 
14
 MINUCHIN, SALVADOR (2003): Familia y Terapia familiar, pp.78-107. Barcelona: Paidós. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
30 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
La Familia trasmisora de cultura 
 
La familia es un fenómeno cultural que surge de las diversas relaciones sociales 
establecidas por el hombre desde los primeros estadios de la civilización. La familia 
se construye bajo paradigmas sumamente enraizados en nuestra sociedad y que, 
naturalmente forman parte de las creencias, tradiciones y costumbres de cada uno 
de los integrantes de las familias. 
 
 
En la familia se dan las condiciones culturales para satisfacer las necesidades y 
hábitos humanos desde el matrimonio, la procreación, el amor filial, la asistencia 
mutua, la cooperación y solidaridad entre sus miembros. 
 
Es cierto, que las familias en todas las sociedades, en particular en la experiencia 
peruana los estereotipos culturales contribuyen a crear dificultades en el 
funcionamiento familiar tales como: diferencias de género, machismo, feminismo, 
autoritarismo, indiferencia, violencia, maltrato, entre otros. 
15 
 
15 http://www.imagui.com/a/familia-monoparental-dibujo-TG6rGMzXb 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
31 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ciclo de vida de la familia16, 17 
 
Cada familia como conjunto humano construye su propia historia, durante su 
recorrido atraviesa por una serie de cambios evolutivos, que generalmente producen 
una serie de conflictos al interior, los cuales difieren de acuerdo a las creencias 
culturales de la sociedad en que se desarrollen. 
 
En las últimas décadas se han realizado diversos estudios sobre el ciclo vital en la 
vida familiar, la sociedad y la cultura en el mundo se han transformado. Uno de los 
cambios más trascendentes ha sido el desarrollo profesional de la mujer y su 
inserción en el mundo laboral. 
 
Como consecuencia la familia de hoy no es igual a la familia de hace 50 años, la 
forma de vida, el estilo de crianza, los roles y funciones parentales son muy distintos. 
Un cambio en la constitución de la pareja está en las funciones y roles que ambos 
cónyuges desarrollarán y asumirán en su ambiente familiar. 
 
Para que una familia y sus integrantes puedan salir airosos de los ciclos evolutivos 
necesitan entre otras cosas: adaptarse al cambio, ser flexibles en su reorganización, 
fomentar la estabilidad emocional de sus miembros y mantener una buena 
comunicación. 
 
La reorganización familiar en su adaptación al cambio supone una serie de crisis 
esperadas que cada familia transitará: 
 
a. Inicio de la Vida en Pareja 
 
Para la mayoría de las personas, decidirse a vivir en pareja constituye una de las 
decisiones más importantes de su vida. Sin embargo, algunas parejas sucumben 
a la decepción después de comprobar que la convivencia no es tan sencilla ni 
tan gratificante como esperaban. 
 
Muchas veces, las dificultades que atraviesan estas parejas se deben a la falta 
de habilidades de convivencia. La escasa comunicación, el no saber resolver 
conflictos o pactar, no divertirse juntos o no apoyarse mutuamente, provoca la 
falta de entendimiento y el progresivo distanciamiento, a pesar de habitar bajo el 
mismo techo. 
 
 
16 Belart, Ascensión; Ferrer, María. El ciclo de vida familiar. Editorial Desclée de Brouwer, Bilbao, 1998. 
17
 Suáres, Marinés. Ciclo de vida de la familia. “Mediando” 2001. 
Ciclo de vida de la Familia 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
32 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
Es importante establecer acuerdos para regular su nueva forma de vida. Cada 
uno aporta a esta convivencia su propia individualidad con hábitos, costumbres 
y formas de proceder adquiridas por la educación que han recibido. Se requiere 
unir esas dos individualidades mediante acuerdos tomados en común acerca de 
muchos asuntos, como los horarios de trabajo, la disposición del tiempo libre, la 
administración del dinero y muchas cosas más. 
 
Durante el transcurso de los primeros meses de convivencia toda pareja debe 
adaptarse a vivir juntos, existe una serie de elementos indispensables para que 
dicha relación se forme con buenos cimientos, sea estable y duradera: 
 
 
◉ Identidad 
Lo principal para crear ese "nosotros" es el desarrollo de la intimidad, 
que lleva a los dos a mostrarse más abiertamente. La comunicación 
juega un papel fundamental en esa apertura para convertirse en 
descubridores y no en juez del otro. Es colocarse en el lugar del otro, 
entendiendo lo que piensa, siente y cómo actúa. 
 
Para que la intimidad se desarrolle hay que vencer el miedo a mostrase 
con sus temores y vergüenzas, ese temor a decepcionar al otro, lo cual 
es un error, porque uno es amado realmente cuando se muestra tal 
como es y el otro así lo acepta. 
 
◉ Comunicación sexual 
El lenguaje íntimo de la pareja se expresa a través del cuerpo, donde la 
comunicación va más allá de las palabras. Es una comunicación integral 
que refleja los más profundos deseos, temores y necesidades, y que da 
la posibilidad de descubrir diferentes facetas de la personalidad. 
 
◉ Actitud frente a las disputas 
No es extraño encontrar parejas que poco después de iniciar la vida en 
común se ven invadidos por la desilusión. Probablemente, pensarán que 
todo el amor que profesan permanentemente hacia su compañero o 
compañera haría imposible la aparición de discusiones y enfados 
relativamente importantes. Podría decirse que el amor entre los dos 
miembros de la pareja es el bálsamo capaz de curar las heridas que 
provocan las desavenencias, pero no una vacuna infalible, por intenso 
que ese amor sea. Se debe tener presente que los conflictos, a veces 
importantes, a veces absurdos, son el peaje que hay que pagar para que 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
33 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
la pareja continúe avanzando satisfactoriamentepor la autopista de su 
relación. 
 
◉ Los padres 
La libertad emocional con los padres no se consigue de forma 
instantánea, sino que se va logrando paulatinamente. La pareja debe 
tomar esta separación como un proceso sociológico normal. Una 
separación gradual y nada traumática permite que entre ambos se 
desarrolle una identidad común. 
 
Por su parte, los padres pueden ayudar a la pareja de muchas formas. 
Estas ayudas a veces también son necesarias en la medida que no 
interfieran con la relación de pareja y no afecten a su intimidad. Iniciar 
una nueva vida con otra persona no debe significar nunca una ruptura 
drástica con aquellos con los que hemos compartido nuestras penas y 
alegrías hasta este momento. 
 
 
b. La llegada del primer hijo 
 
 
 
Este periodo empieza desde el nacimiento del niño, considerándose un cambio 
radical en la estructura y dinámica familiar, donde las funciones de la pareja 
deben diferenciarse para atender los requerimientos del nuevo miembro, como 
son: cuidado, atención, alimentación y estimulación. Es una etapa de 
acoplamiento familiar donde la aceptación del nuevo miembro familiar va a 
depender de las buenas bases de la pareja progenitora, y a veces hasta del 
apoyo de la familia extensa. 
 
Ser padres hoy en día es un reto social y cultural. El estrés por los horarios y 
presiones laborales y sobre todo que el presupuesto familiar alcance para 
cumplir con todas las responsabilidades asumidas. 
Cuando nace el bebé todo cambia los padres se convierten en el “útero socio-
afectivo”: cuidado, amor, preocupación y protección con la finalidad de facilitar el 
desarrollo del bebé y asumiendo su función parental. 
 
Durante este periodo la pareja debe adaptarse a muchos cambios dentro de su 
organización familiar: 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
34 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
1. Los padres deben de adaptarse al bebé real, que llora y que necesita 
protección, cuidado, dedicación y mucha paciencia. 
 
2. Las primeras semanas es un conocerse, los padres como el bebé tienen 
que adaptarse a los horarios, satisfaciendo las necesidades de 
alimentación, aseo y sueño del bebe, asumiendo conscientemente su rol 
de padres. 
 
3. El cansancio físico de la madre, pocas horas de sueño, los cambios 
hormonales, el reajuste a su nueva vida y la emotividad de tener a su 
bebe, origina lo que se conoce como a la tristeza de la maternidad 
(depresión postparto), que es común en las nuevas madres y muchas 
veces la distancia de su pareja, situación que requiere de la comprensión 
y del apoyo de la pareja para superarla. 
 
4. En esta etapa de adaptación todo es nuevo, cada niño es único y es la 
primera experiencia como madre. 
 
5. Con la finalidad de que madre e hijo se adapten a la nueva situación 
familiar, los primeros meses la madre vive dedicada al cuidado y 
atención del bebe, motivo por el cual, las actividades sociales, de 
recreación y ocio son dejadas de lado. 
 
6. La díada esposo – esposa ahora se convierte en madre - hijo, lo que 
genera en el padre un distanciamiento de ambos. Debido al poco tiempo 
que la esposa le puede dedicar. 
 
7. La satisfacción marital se debe a muchos factores, las distintas 
promesas del padre de ayuda antes de nacer el niño que generalmente 
no se hacen realidad, afectan a la mujer y generan en ella incomodidad 
por las falsas expectativas. 
 
c. Familia con hijos pre - escolares (de 2 a 6 años) 
 
En esta etapa los padres desempeñan un papel importante en el crecimiento y 
el desarrollo de los hijos como modelos de género e identidad, a través de un 
acompañamiento guiado y participativo en la crianza de los niños, en el inicio de 
la socialización mediante la escolaridad. La familia brindará las primeras bases 
de identidad sexual, género y autoestima a los hijos. 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
35 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
Algunas consideraciones para este periodo: 
 
1. Para el sistema familiar las normas son acuerdos que se establecen 
entre los miembros de la familia, necesarias para mantener un orden y 
sirven para que las acciones se realicen de forma satisfactoria para 
todos. 
 
2. Los padres han de ponerse de acuerdo en el comportamiento que 
desean de sus hijos, han de tener claro lo que esperan de ellos y lo que 
les permiten, para ello es necesario que elaboren unas normas muy 
claras al respecto. Algunas veces los acuerdos surgen de manera 
espontánea y otras veces es necesario que previamente padre y madre 
se sienten a conversar. 
 
3. La falta de límites puede provocar en los niños un estado de confusión y 
no tener claro cuál es el límite permitido en su actuar con el mundo 
externo. 
 
4. Muchos padres piensan que un ambiente poco estimulante resulta 
aburrido para sus hijos de cualquier edad. Cuando las cosas se repiten 
una y otra vez y siempre intervienen determinadas personas, el niño 
empieza a sentir cierta seguridad ya que puede predecir lo que va a 
ocurrir en cada momento del día. 
 
5. El entrenamiento de hábitos, es una de las principales preocupaciones 
en estas primeras edades, hábitos como establecer el horario de 
alimentación, sueño, aseo y control de esfínteres, son piezas clave para 
su normal desarrollo. Si la vida del niño no es regular y está 
continuamente sometida a cambios, por tener que ajustarse a los 
horarios de los adultos, no es extraño que el niño tarde en adquirir estos 
hábitos. 
 
6. Los padres que crecieron en su familia de origen con una alta autoestima 
tienen mayores probabilidades de crear una familia nutricia y por el 
contrario los padres que crecieron en una familia con baja autoestima 
tienen más probabilidad de formar una familia conflictiva. 
 
7. La masculinidad y la feminidad son sentimientos y actitudes que se 
transmiten de padres a hijos y se ven muy influidos por las expectativas 
y los condicionamientos paternos; así, por ejemplo, los niños cuyo sexo 
es rechazado por sus padres probablemente rechacen su propio sexo. 
 
8. Los abuelos son, sin duda, una fuente de enriquecimiento para los niños 
a los que les aportan su experiencia y madurez. Precisamente por ser 
esta relación tan positiva y beneficiosa para ambos, no conviene privar 
a los niños de sus abuelos ni tampoco a los abuelos de los nietos. 
 
9. El fallecimiento de los abuelos suele ser el primer contacto de los niños 
con la muerte y les supone la pérdida más importante de alguien muy 
querido. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
36 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
d. Familia con hijos escolares (de 6 a 13 años) 
 
Esta etapa se caracteriza por el inicio de la época escolar de los hijos, donde la 
pareja como equipo disminuye sus espacios dada la demanda de los hijos en las 
diversas actividades sociales y de aprendizaje. 
 
 
 
 
Algunas características de este periodo: 
 
1. La escuela brinda numerosas experiencias de cambio y crecimiento 
social, y al mismo tiempo revela y pone de manifiesto la personalidad y 
la madurez del niño. 
 
2. Es importante recordar que la participación de ambos progenitores en la 
labor educativa es vital, pues ambos deben compartir la responsabilidad 
escolar de su hijo. 
 
3. Los estilos educativos de los padres marcan el tipo de relación que 
mantendrán en su hogar con sushijos. 
 
4. Hay padres autoritarios que no toleran el más mínimo error, cualquier 
falta va unida a un castigo inmediato y no valoran los actos positivos de 
sus hijos porque creen que es su obligación. 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
37 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
5. Los progenitores, rígidos y severos, les exigen rendimientos brillantes, 
nunca quedan satisfechos y siempre les piden mejores calificaciones. En 
este caso la relación estaría llena de decepciones y reproches, el niño 
se sentiría tan presionado que pudiera llegar a adoptar una actitud de 
renuncia ante tanta intransigencia. 
 
6. Padres indiferentes, que no los castigan por lo que hacen mal pero 
tampoco elogian sus éxitos. Estos niños y niñas pueden llegar a sentirse 
poco queridos e incluso rechazados, están desconcertados y buscan un 
punto de referencia que les aporte seguridad, y cuando no consiguen 
encontrarlo algunos dejan de interesarse por sus tareas escolares. 
 
7. Los padres permisivos creen que el niño es un ser libre al que no hay 
que reprimir; están convencidos de que éste ha de decidir siempre por 
sí mismo porque sabe mejor que nadie lo que quiere. En el fondo, lo que 
ocurre en estas familias es que se opta por una comodidad y no se 
ejercen funciones paternas. Tristemente, algunos niños crecen sin los 
alimentos emocionales vitales, necesarios para un desarrollo armonioso, 
como son la ternura, la protección y la atención. 
 
8. A algunos padres les resulta más fácil que a otros aceptar que su hijo 
vaya estableciendo nuevas relaciones fuera del contexto familiar. 
 
9. Es importante que el padre ocupe una posición central y de igualdad con 
su mujer en cuanto a responsabilidades, cuidado y disfrute de los hijos, 
cumpliendo con sus funciones paternas: imponiendo normas, 
apremiando o castigando si fuese necesario y colaborando con ella en 
la educación de los hijos. 
 
e. Familia con hijos adolescentes (de 13 a 20 años) 
 
La pareja retoma espacio, debido a que los hijos adolescentes demandan mayor 
tiempo y espacio para sí mismos en búsqueda de su identidad, no dependiendo 
de los padres, lo que genera disputas por reafirmar sus propias necesidades y 
su YO personal. 
 
Algunas características de este periodo: 
 
1. Cuando la pareja ha llegado a estos años medios, han resuelto muchos 
conflictos y diferencias, y también han elaborado unos modos repetitivos 
y rígidos de resolverlos. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
38 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
2. La característica más notable que se da en esta etapa del ciclo vital es 
el desarrollo físico y psicológico de los hijos e hijas, las transformaciones 
fisiológicas y psicológicas que siguen a las hormonales. 
 
3. Las relaciones familiares van cambiando al ir creciendo los hijos y las 
normas han de empezar a negociarse entre padres e hijos. 
 
4. Los hijos empiezan a ver a sus padres con sus defectos y limitaciones. 
 
5. La importancia de los amigos para el adolescente responde a su 
incesante búsqueda de identidad, justo cuando empieza a diferenciarse 
de su familia de origen. El grupo le brinda seguridad y reconocimiento 
social. 
 
f. El lanzamiento o nido vacío (Cuando el primer hijo se va de casa) 
 
Se refiere a la etapa en la familia cuando los hijos comienzan a irse de casa y la 
pareja empieza a quedarse sola otra vez, como en el inicio de la formación de la 
familia. 
 
 
 
Algunas características de este ciclo de vida 
 
1. Al llegar los hijos a cierta edad, entre los 20 y 30 años, han de 
emanciparse de sus padres. Si bien es cierto que hoy en día esta 
separación se está retrasando por diversas razones, entre otras por una 
mayor permisividad de los padres y sobre todo, por las dificultades que 
tienen los jóvenes para encontrar un puesto de trabajo estable que les 
permita independizarse económicamente. 
 
2. La emancipación de los hijos suele traer consigo diversas 
consecuencias para toda la familia que van desde leves perturbaciones 
a grandes dificultades. 
 
3. Los que más sufren la crisis son los progenitores, sobre todo aquellos 
que durante años apenas hablaron entre ellos, excepto de cuestiones 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
39 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
relacionadas con los hijos y cuando éstos se están yendo de casa se 
dan cuenta que cada vez tienen menos cosas que decirse. 
 
4. Las relaciones entre marido y mujer han de reestructurarse y 
revitalizarse, cuando esto no sucede algunas parejas pueden llegar a 
separarse, o bien las circunstancias económicas, sociales o religiosas 
no permiten una separación, tal vez sigan viviendo juntos con un 
sentimiento de insatisfacción y fracaso conyugal. 
 
5. El matrimonio de los hijos les brinda la oportunidad a los padres de tener 
nietos y unir tres generaciones. 
 
 
g. Familia de edad avanzada (jubilación y/o muerte de uno o ambos esposos) 
 
Es una etapa de reencuentro de la pareja, donde uno de los dos cónyuges 
puede jubilarse o en el peor de los casos fallecer. 
 
 
 
Algunas características de este periodo: 
 
1. La jubilación viene determinada por la edad cronológica, alrededor de 
los sesenta y cinco años y con la actual esperanza de vida, por el avance 
de la ciencia y la medicina, esta etapa puede llegar hasta los entrados 
ochenta años. 
 
2. La fuerza física va disminuyendo, las articulaciones se resienten y poco 
a poco va apareciendo cierto deterioro físico y psicológico. 
 
3. Afrontar la muerte de un cónyuge puede ser un proceso doloroso y largo. 
 
4. Hay momentos en que los padres, ya muy mayores, enfermos y 
desvalidos, pasan a depender casi por completo de sus hijos, es 
necesario que todos los miembros de la familia hagan un esfuerzo, ya 
que esta situación puede desequilibrar a cualquier familia y en especial 
si las relaciones no son buenas. 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
40 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Crisis inesperadas en la Familia 18 
 
La familia durante su recorrido por “los ciclos de vida de la familia” ha vivido, sentido, 
sufrido y asimilado algunas crisis inesperadas, como, por ejemplo: que algún padre 
se quede sin trabajo, alguna operación o enfermedad grave o no grave, alguna 
muerte inesperada, algún accidente de auto o cualquier acontecimiento que haya 
hecho que el sistema altere su estructura, se sienta amenazado y haya 
experimentado cierta desorganización. 
 
Todos estos acontecimientos no pueden pasar desapercibidos para el sistema 
familiar, es desde aquí de donde se va construyendo una nueva estructura familiar, 
siempre habrá un antes y un después, lo importante es encontrar el nuevo equilibrio 
 
18
 GOTTHEIL, JULIO; SCHIFFRIN, ADRIANA (COPILADORES) (1996) MEDIACION: una transformación en 
la cultura. Capítulo 6. Mediación Familiar: El Mediador y los intereses en juego en la Mediación. Autora: 
Risolia de Alcaro. Barcelona: Paidós. 
 
Inicio de la Vida en Pareja 
La llegada del primer hijo 
 
Familia con hijos pre - 
escolares (de2 a 6 años) 
 
Familia con hijos escolares (de 
6 a 13 años) 
 
Ciclo de vida de 
la familia 
Familia con hijos adolescentes 
(de 13 a 20 años) 
 
El lanzamiento o nido vacío 
(Cuando el primer hijo se va de 
casa) 
 
Familia de edad avanzada 
(jubilación y/o muerte de uno o 
ambos esposos) 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
41 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
y mantener la armonía entre todos los miembros de la familia. La salud mental de la 
familia dependerá de su adaptación al cambio y a la situación estresante. 
 
La crisis como momento de cambio y de mucha vulnerabilidad será la oportunidad 
de reorganización de la familia, de manera de asegurar su continuidad en las 
funciones descritas anteriormente como esenciales para los menores, que la 
estructura protege y alberga. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Estructura Familiar 
Patrones de relación típicos que han sido adoptados por una familia y que define 
el sistema familiar. 
 
Es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que 
interactúan los modos de una familia. 
 
Estructura Familiar 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
42 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
2. Los integrantes de la familia 19 
Cada persona desde su propia experiencia asume quiénes son las personas que 
constituyen su familia, pero esta idea no podrá ser generalizada. No existe 
consenso aun ciñéndonos sólo al área de Lima. 
 
Al interior de cada grupo familiar se entrelaza toda una red de vínculos 
emocionales: vínculos de pareja, vínculos paterno-filiales, vínculos entre los 
hermanos y otros. Estos vínculos son la forma exclusiva como cada sistema 
familiar se relaciona con cada uno de sus miembros. 
 
Los vínculos son los canales y el vehículo de todo tipo de intercambio en ambas 
direcciones. Los suministros necesarios al bebé, tanto los biológicos como los 
psicológicos, se llevan a cabo a través de tales vinculaciones. 
 
La trama familiar es responsable complejamente de lo mental. La relación madre-
padre-hijo, las relaciones entre esposos, las relaciones de poder entre miembros 
de la familia, alianzas entre subsistemas, permite el armado progresivo del 
psiquismo. El establecimiento del vínculo temprano es el eje sobre el cual se irá 
produciendo la transformación de un ente biológico en uno connotado 
psicológicamente. 
 
 
 
 
3. Elementos de la Estructura Familiar 
 
3.1. Subsistemas (grupos) 
Cada Subsistema necesita especializarse para distribuir roles y funciones 
claras dentro de la familia. 
 
 
19
 GOTTHEIL, JULIO; SCHIFFRIN, ADRIANA (COPILADORES) (1996) MEDIACION: una transformación en 
la cultura. Capítulo 6. Mediación Familiar: El Mediador y los intereses en juego en la Mediación. Autora: Risolia 
de Alcaro. Barcelona: Paidós. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
43 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
Tipos de subsistemas: 
 
a. Subsistema parental: Debe diferenciarse del conyugal. Involucra la 
relación entre padres e hijos. 
b. Subsistema conyugal: Se constituye cuando la pareja se une con la 
intención de formar una familia. Hace referencia a la relación entre los 
miembros de la pareja, no involucra a los hijos. 
c. Subsistema fraternal: Constituido por las relaciones entre hermanos. En 
este subsistema aprenden la socialización con pares, negociación, etc. 
 
 Otras consideraciones: 
 
▪ Una persona puede pertenecer a varios subsistemas a la vez. 
▪ En cada uno de ellos desempeñará funciones y/o roles diferentes o 
complementarios. 
 
 
 
 
3.2. Roles 
Los roles hacen referencia a los patrones de comportamiento típicos entre los 
miembros de una familia: 
a. Padre 
b. Madre 
c. Hijos 
 
3.3. Límites 
Los Límites están determinados por las reglas que definen quiénes participan y 
de qué manera, en las relaciones familiares. 
 
 
 Tipos de 
Subsistemas 
 
 
 Subsistema 
parental 
 Subsistema 
fraternal 
 Subsistema 
conyugal 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
44 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
La función de los límites es proteger la diferenciación y la autonomía de los 
miembros de la familia. 
 
 
 
3.4. Liderazgo 
 
El Liderazgo tiene relación con la distribución del poder, la autoridad y la 
responsabilidad en la familia. 
 
3.5. Jerarquía 
La Jerarquía se refiere a la manera en que el poder y el estatus están distribuidos 
en el sistema: ¿Quién se hace cargo de completar las tareas familiares? ¿El 
liderazgo es compartido? ¿Está en manos adecuadas? ¿Quién decide qué 
cosas? 
 
 
3.6. Alianzas 
Las Alianzas se refiere a la unión de dos o más miembros de la familia, en una 
tarea o interés común. 
 
3.7. Coaliciones 
Las Coaliciones por su parte se refieren a las acciones conjuntas dirigidas contra 
uno o más miembros de la familia. 
 
3.8. Triangulaciones 
Cuando se incorpora a un tercer miembro para que opine o decida sobre el problema 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
45 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Definición de Genograma o mapa de las relaciones20 
 
“El genograma es un formato para dibujar un árbol familiar que registra información 
sobre los miembros de una familia y sus relaciones durante por lo menos tres 
generaciones”.21 
 
Es un esquema que permite graficar quiénes son los integrantes de la familia. Un 
formato que permite elaborar un árbol de la familia que registra a sus miembros y sus 
 
20
 RIOS JA. (2001): Orientación y terapia familiar, pp. 342. Madrid: Instituto de Ciencias del Hombre. 
21
 McGoldrick Mónica, Genogramas en la Evaluación Familiar, Ed. Gedisa, S.A. 4°ed: 2005. pág. 17 
Genograma o mapa de las relaciones 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
46 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
relaciones, permitiendo al conciliador contar con la información en forma gráfica y 
una herramienta para la elaboración de sus primeras hipótesis de trabajo. 
 
Este instrumento proporciona una visión esquematizada de la estructura familiar y 
sus interacciones, a modo de fotografía. La información que obtenemos no es 
estática, pues puede verse modificada con el paso del tiempo. Si bien los integrantes 
de la familia, nos proporcionan información desde la pre conciliación, lo cual es 
conveniente, el genograma se continúa construyendo a lo largo de todo el proceso 
de conciliación, pues durante el desarrollo de éste la información y del mapa del 
conflicto se van estructurando sesión a sesión de forma conjunta entre el conciliador 
y las partes. 
 
 
Elaboración de un genograma 
 
Para trabajar la elaboración de un genograma es interesante remitirnos a 
Procedimiento de Construcciónde Genogramas del Sistema Nacional de 
Conciliación Familiar del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de Chile22, allí 
se establece que para elaborar el mapa familiar implica establecer tres niveles: 
 
1. Trazado de la estructura familiar. Implica la descripción de la relación biológica 
y legal entre los miembros de la familia, a través de figuras que representan personas 
y líneas que describen las relaciones. 
 
Los símbolos usados son los siguientes: 
 
 
 
 
 Mujer Hombre 
 
La persona “identificada” viene representada con doble línea en el círculo o cuadrado. 
Mujer - Hombre 
 
 
 
 Mujer Hombre 
 
Para una persona fallecida se coloca una “X” dentro del cuadrado o círculo. Las 
figuras en el pasado distante (más allá de tres generaciones), no se marcan ya que, 
están presumiblemente muertas. 
 
 
 
 
 Mujer Hombre 
 
 
22
 http://www.mediacionchile.cl/media/2015/11/procedimiento-de-construccion-de-genograma.pdf 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
47 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
Los embarazos, abortos, y partos de un feto muerto se indican por los siguientes 
símbolos: 
 
Embarazo: 
Triángulo 
Parto de un feto 
muerto: Cuadro 
con una cruz en su 
interior 
Aborto 
espontáneo: 
Círculo negro 
Aborto provocado: 
Cruz 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Las relaciones biológicas y legales entre los miembros de las familias se representan 
por líneas que conectan a dichos miembros. Si una pareja vive junta, pero no están 
casados se utiliza una línea de puntos. 
 
 
 
 
 
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 
 
 
Las barras inclinadas significan una interrupción del matrimonio: una barra para la 
separación y dos para el divorcio. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Los matrimonios múltiples pueden representarse de la siguiente manera: 
 
Un marido con varias esposas: Se une al actual matrimonio con una línea recta y 
los anteriores matrimonios se unen con líneas rectas que tangencialmente son 
cortadas por otras dos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
48 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
Cada cónyuge tuvo varios consortes: Se une el actual matrimonio con una línea recta 
y los anteriores matrimonios se unen con líneas rectas que tangencialmente son 
cortadas por otras dos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Si una pareja tiene varios hijos, la figura de cada hijo se coloca conectada a la línea 
que une a la pareja. Los hijos se van situando de izquierda a derecha desde el mayor 
al más joven. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Se utiliza una línea de puntos para conectar un niño adoptado a la línea de los padres. 
 
Los hijos mellizos se representan por la conexión de dos líneas convergentes a la 
línea de los padres: si son monocigóticos (idénticos/gemelos) éstos a su vez están 
conectados por una barra. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2.- Registro de la información sobre la familia 
 
Culminada la elaboración de la estructura familiar se agrega información: 
 
a. Información demográfica: Edad, fecha de nacimiento, y muerte, ocupación y nivel 
cultural. Se coloca en el interior del círculo tanto en el caso de mujeres o 
cuadrado en lo referido a hombres. Si han fallecido además se cruzarán 
interiormente con una cruz. 
 
 
 
21 1
7 
12 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
49 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
b. Información sobre el funcionamiento: La información funcional implica 
información sobre comportamiento de los miembros de la familia. Esta 
información se coloca al lado del símbolo en el genograma. 
 
c. Sucesos familiares críticos: Se coloca información sobre cambios de relaciones, 
migraciones, fracasos y éxitos. Este dato le da un sentido de continuidad 
histórica a la familia. Esta información se registra en el margen del genograma 
o, en una hoja separada. 
 
3.- Descripción de las relaciones familiares 
Este nivel trata sobre el trazado de las relaciones entre los miembros de una 
familia. Su elaboración se sustenta en la información brindada por los miembros 
de la familia y en observaciones realizadas por quien elabora el mapa. 
 
Se usan diferentes tipos de líneas para identificar los diferentes tipos de relaciones 
entre dos miembros de la familia. Como resultan ser complejas generalmente se 
representan en un genograma adjunto. 
 
Representación gráfica de distintos tipos de relaciones: 
 
● Fusionados: Tres líneas paralelas. 
● Unidos: Dos líneas paralelas. 
● Distantes: Una línea punteada. 
● Quiebre: Una línea cortada en medio. 
● Conflictivos: Una línea quebrada que une a los dos individuos. 
● Fusionados Conflictivos: Tres líneas paralelas que en su interior contiene una 
línea quebrada 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
50 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hay muchos estudios sobre la Familia en el Perú, hacia 1972 Renato Castro de la 
Mata, catalogó tres tipos de funcionamiento familiar: despótico, patriarcal y 
compañero, que los halló en familias de indios, de obreros y empleados, señalando 
que el tipo de familia mejor integrada se da en los que ocupan una posición 
socioeconómica más elevada”23; por otro lado, el estudio a cargo de Humberto 
Rotondo, en 1979, señaló que el satisfacer las necesidades básicas materiales y 
psicológicas de una familia, “asegura el desarrollo de personalidades adultas 
estables, integradas, maduras emocionalmente y, hace posible un funcionamiento 
interpersonal constructivo, al proporcionar un medio humano apropiado, durable, 
consistente, íntimo y asegurador”. Para Carmen Pimentel, hacia 1986 señala que la 
sociedad peruana es tradicionalmente autoritaria y machista, donde el varón 
predomina en la toma de decisiones dentro de la familia, siendo la mujer un miembro 
subordinado y dependiente.24 
 
El determinar quien toma las decisiones al interior de la familia tiene que ver con las 
relaciones de poder entre hombres y mujeres, el tipo de familia, la autoridad al interior 
de las familias que está relacionada con la ocupación, el prestigio, y los ingresos que 
aportan sus miembros; por ejemplo, si es una familia democrática las decisiones al 
 
23
 Condori Ingaroca, Luis Julio; Funcionamiento familiar y situaciones de crisis de adolescentes 
infractores y no infractores en Lima Metropolitana, pág. 5 
24
 Condori Ingaroca, Luis Julio; Funcionamiento familiar y situaciones de crisis de adolescentes 
infractores y no infractores en Lima Metropolitana, pág. 5 
Realidad de la familia en el Perú, roles y 
toma de decisiones al interior de la 
familia. 
 
MANUAL DEL CURSO DE CONCILIACIÓN ESPECIALIZADO EN FAMILIA 
 
 
51 
______________________________________________________________________________ 
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos 
Centro de Estudios en Justicia y Derechos Humanos 
Escuela Nacional de Conciliación Extrajudicial- ENCE 
 
interior de las familias serán por consenso; si es una familia