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Evidencia de estudio “Villancicos ibéricos” El término "villancico" proviene de la palabra "villano", que hacía referencia a los habitantes de una villa, originalmente, eran canciones populares de temática principalmente amorosa, cortas en extensión y que se desarrollaron en España en los siglos XV y XVI. Estas canciones solían ser interpretadas por juglares y eran muy apreciadas por su sencillez y belleza. Aunque los villancicos eran una forma de canción profana, es decir, no religiosa, con el tiempo se popularizaron y comenzaron a ser interpretados por coros en las iglesias durante festividades como la Navidad. Esto llevó a que los villancicos adquirieran una gran popularidad y se convirtieran en una forma poética muy apreciada tanto por el pueblo como por los cortesanos. El origen de los villancicos se encuentra en la tradición oral popular. Estas canciones eran transmitidas de generación en generación y se cantaban en fiestas y celebraciones, fue gracias al interés de los cortesanos por esta forma poética que los villancicos comenzaron a escribirse y a ser recopilados en antologías. Se cree que los villancicos fueron una tradición más tardía que las jarchas y las cantigas, otras formas poéticas medievales. Pero a diferencia de estas, que se escribían en árabe y en galaico-portugués respectivamente, los villancicos eran en su mayoría compuestos en castellano. Los cortesanos mostraron un gran interés por los villancicos y se convirtieron en mecenas de los poetas que los componían, gracias a esto, la poesía de los villancicos pudo ser preservada y no se perdió en el olvido. Esta relación entre los villancicos y la corte dio lugar a un estilo más elaborado y sofisticado de estos poemas, alejándolos de sus orígenes populares y acercándolos a la poesía cortesana. Los cancioneros cortesanos manuscritos, es decir, libros en los que se recopilaban diversas canciones y poemas, se encontraban en posesión de la nobleza y la corte. Además de los cancioneros manuscritos, los villancicos también se difundían a través de la imprenta. La imprenta fue una innovación revolucionaria en la época porque los villancicos podían ser reproducidos en grandes cantidades y distribuidos en distintos lugares, lo que facilitó su difusión entre la población. Otro medio de difusión eran los pliegos sueltos o folletos que se vendían a un precio muy bajo en los mercados populares, podían contener diferentes tipos de textos, como leyendas, noticias, villancicos y hasta poesía cortesana. Estos impresos eran accesibles para personas de diferentes estratos sociales, lo que contribuyó a que los villancicos alcanzaran una mayor difusión. Los temas que son recurrentes en los villancicos castellanos reflejan las preocupaciones y emociones humanas de la época y muestran la diversidad de experiencias y situaciones que se trataban en estas canciones: se hablaba de la malmaridada, que se refiere a una mujer que se lamenta por haber sido casada a la fuerza o por haberse casado con un hombre que no le gusta o que no le presta atención. Esta canción expresa la frustración y el descontento de la mujer en su matrimonio y su deseo de liberarse de esta situación. Otro tema fue la canción de malmonjada, que habla de una mujer que ha sido forzada a convertirse en monja y que se lamenta de la mala suerte, refleja el Grande Quejigo, F. (2021).El villancico en Prácticas de textos de la literatura española medieval . pp. 36-60. Recuperado de: https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=792696 sentimiento de encierro y de no poder vivir la vida que deseaba debido a la imposición de la vida religiosa. Las albas o alboradas son canciones que hacen referencia al encuentro o despedida de los amantes al amanecer y capturan la emoción y la intensidad del amor prohibido y el anhelo de los amantes de estar juntos a pesar de las circunstancias adversas. Las eran un canto a la naturaleza y al renacimiento de la vida, así como una muestra la alegría y el júbilo que se experimentaba en mayo. La antología "El Villancico" de Antonio Sánchez Romeralo es un libro que recoge estudios sobre la lírica popular en los siglos XV y XVI. Fue publicado en 1969 y está dividido en dos secciones: la antología popular y la antología popularizante.En la antología popular, se considera que los villancicos son composiciones propiamente populares, es decir, surgidas del pueblo. Estos villancicos reflejan las tradiciones, recursos y temas propios de la lírica popular de la época. La antología popularizante se considera que los villancicos son textos compuestos en la corte por cortesanos que imitaban la tradición popular, mantenían recursos, temas y limitaciones de escenarios propios de la lírica popular, pero fueron creados en un contexto más refinado y cortesano. Referencias
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