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ISC-02_M2AA1L1_Antropologia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. 1 Antropología Por: Luis Silva Arriaga Figura 1. Vitruvian Man (Da Vinci, 1492). La palabra antropología tiene su origen en dos palabras griegas: antropos y logos. La primera significa hombre y la segunda significa conocimiento y/o ciencia. Como ciencia, la antropología se encarga de estudiar al ser humano como un ser biológico con una estructura física que se desarrolla dentro de un ambiente social en un determinado espacio y tiempo (Suardíaz, 2010). Asimismo, lo estudia como: 1. Una estructura física adaptable al medio natural. 2. Un ser capaz de formar comunidades sociales organizadas. 3. Un sujeto con cultura, la cual transmite a partir de expresiones idiomáticas, comunicativas y fonéticas. Por lo tanto, la antropología es la ciencia que estudia al hombre desde dos perspectivas (Kottak, 2011): • Desde lo físico: el cuerpo, constitución, tamaño, es decir, señala las diferencias físicas entre las razas y así formula teorías. • Desde lo cultural: describe, explica, analiza e interpreta las similitudes y diferencias culturales. La etnografía describe las características de un grupo, una sociedad o cultura particular, en cambio, la etnología analiza, interpreta y compara los resultados obtenidos por la etnografía. La antropología física (Kottak, 2011) estudia las características físicas de las distintas razas y las compara entre sí. La antropología cultural (Kottak, 2011) estudia todas aquellas prácticas culturales que caracterizan a un grupo humano: lengua, religión, historia regional, identidad, costumbre y tradición. Figura 2. Illustration from Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary (Brockaus and Efron Encyclopedic Dictionary, circa 1890-1907). ISC-02_M2AA1L1_Antropologia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. 2 Para Suardíaz (2010) la antropología es en resumen: • El estudio del hombre desde lo biológico, cultural y social. Basa sus estudios en la evolución biológica y física de hombres y mujeres de las distintas razas. • Es el estudio de las diferentes culturas, así como sus prácticas, valores, costumbres y creencias e incluso de la forma en que se comunican. Realiza un análisis comparativo de las similitudes y diferencias entre las culturas. La antropología filosófica es una tercera rama que busca responder a la pregunta ¿qué es el hombre?, es decir, de dónde viene y hacia dónde se dirige el hombre como un ser con cuerpo y conciencia de sí mismo. Otros aspectos que estudia son la muerte, la libertad, el amor, el dolor y la pobreza. Proporciona un conocimiento íntegro del hombre (Beorlegui, 2009). Figura 3. Zulu men eating - Native types of Africa (Carpenter & Carpenter, Circa 1920-1930). ¿Qué aporta la antropología al conocimiento del hombre como ser social? • Ayuda a comprender por qué existen prácticas y culturas diferentes. • Estudia las costumbres, creencias, prácticas lingüísticas y la historia de los grupos culturalmente diferentes. • Realiza un estudio sistemático y científico de las costumbres, creencias, prácticas lingüísticas de los diferentes grupos humanos. • Estudia las prácticas cotidianas desde los valores, creencias e historia de los diferentes grupos humanos. La antropología cultural se vale de la observación directa sobre los distintos grupos sociales que puede haber en una sociedad, es decir, se ocupa de investigar directamente las manifestaciones y expresiones culturales (Suardíaz, 2010). Para ello, se vale de la observación directa para describir y analizar la cultura (Kottak, 2011). Las romerías, los bailables, la música, las tradiciones y costumbres son expresiones culturales. Definición de cultura La cultura se deriva del latín coelere que significa cultivar, es decir, a la acción de sembrar la tierra y sacar fruto de ella. La cultura es un conjunto de saberes y comportamientos (Suardíaz, 2010), es decir, que establece códigos de comportamiento que regulan y controlan a cada elemento de una comunidad. Zaid (junio de 2007) menciona que hay tres ideas de cultura que se desarrollaron a lo largo de la historia de la humanidad: ISC-02_M2AA1L1_Antropologia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato. 3 1. En la Roma antigua, la cultura fue sinónimo de adquirir un nivel de libertad para tener un pensamiento crítico sin prejuicios. Para lograr este propósito el ciudadano romano debía apropiarse de ideas e historias de las obras de la época, de la belleza de la escultura, la pintura y de los ejemplos de grandes personajes. 2. Durante la Ilustración se acuñó la idea de que la humanidad había alcanzado un nivel mayor en el desarrollo de la ciencia y de las artes acumulado a través del tiempo. 3. A partir de la época del Romanticismo se entiende por cultura a la identidad comunitaria, es decir, cada sociedad ha cultivado sus propias costumbres, modos de convivir y creencias con las que organiza la vida social, económica y política. El conjunto de todas estas prácticas forman un patrimonio único para toda la humanidad. Los elementos de la cultura son (Suardíaz, 2010): • Material: instrumentos de trabajo, vestido, vivienda, alimentos. • No material: hábitos, costumbres, lengua, religión, instituciones. La cultura tiene las siguientes características: La cultura Es social Es compartida y aceptada por los miembros de una sociedad porque forma parte de su patrimonio Es aprendida Se aprende de manera consciente e inconsciente a través de la educación familiar y social Es plural No puede ser uniforme porque cada grupo humano y en cada época adquiere formas de vivirla y representarla Es simbólica El hombre es un animal simbólico capaz de representar su realidad con símbolos verbales o no verbales Es histórica El hombre nace dentro de un contexto e imprime ciertas pautas de comportamiento y de costumbres que adquiere por tradición y se hacen presentes Tabla 1. Características de la cultura (Kottak, 2011). ISC-02_M2AA1L1_Antropologia Versión: Diciembre 2012 Revisor: Luis Silva Arriaga ©UVEG. Derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, modificada, distribuida, ni transmitida, parcial o totalmente, mediante cualquier medio, método o sistema impreso, electrónico, magnético, incluyendo el fotocopiado, la fotografía, la grabación o un sistema de recuperación de la información, sin la autorización por escrito de la Universidad Virtual delEstado de Guanajuato. 4 Referencias Beorlegui, C. (2009). Antropología filosófica. Nosotros: urdimbre solidaria y responsable (3ª. ed.). Bilbao, España: Universidad de Deusto [Versión en línea]. Recuperado de la base de datos E-libro (Cátedra). (10741632) Kottak C. P. (2011). Espejo para la humanidad. Introducción a la antropología cultural (3ª. ed.; J. C. Lisón, trad.). México: McGraw-Hill Interamericana [Versión en línea]. Recuperado de la base de datos E-libro (Cátedra). (10450217) Suardíaz, P. (2010). Antropología general. USA: Firmas Press. [Versión en línea]. Recuperado de la base de datos E-libro (Cátedra) (10360808) Zaid, G. (junio de 2007). Tres conceptos de cultura. En Letras Libres [Versión en línea]. Recuperado de http://www.letraslibres.com/revista/convivio/tres- conceptos-de-cultura?page=0,1 Referencias de las imágenes Brockaus and Efron Encyclopedic Dictionary. (Entre1890-1907). Illustration from Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b1 218-0. Recuperada de http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ABrockhaus_and_Efron_Ency clopedic_Dictionary_b1_218-0.jpg (imagen de dominio público, de acuerdo a: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.en). Carpenter, F. & Carpenter, F. (Entre 1920-1930). Zulu men eating 1920s. Recuperada de http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AZulu_men_eating_1920s.JP G (imagen de dominio público, de acuerdo a: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.en). Da Vinci, L. (1492). Da Vinci Vitruve Luc Viatour. Recuperada de http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ADa_Vinci_Vitruve_Luc_Viato ur.jpg (imagen de dominio público, de acuerdo a: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/deed.en).
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