LITERATURA ARGENTINA DEL SIGLO XIX (19)

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○ Él es un burócrata, periodista, senador, secretario de políticos. 
■ Borges → "Hernandez es el prototipo de escritor queescribe una obra 
extraordinaria siendo él un ser totalmente ordinario" 
■ Cuando muere sale un aviso que dice "murió el senador Martín 
Fierro" 
○ Para sus contemporáneos es nadie, mientras que en e siglo XX es notorio. 
○ Se cría durante el rosismo en una familia mixta. Se va a vivir al campo muy 
joven por cuestiones de salud. El rosismo lo marca profundamente. 
○ Mientras se dedica a la política hace periodismo, y cuando ya no puede 
dedicarse más a eso, escribe un poema → política y literatura como 
mutuamente exclusivas. 
● Cuando no puede hacer una intervención política de forma directa, lo hace a 
través de la ficción. 
○ Sarmiento es presidente cuando se publica este texto. Hernandez está 
exiliado por cuestiones políticas y le pide a Sarmiento que lo deje volver. Él 
lo deja, a condición de que no intervenga en nada, por lo que Hernandez 
se encierra en un hotel y escribe este libro. 
○ Escribe el Martín Fierro poniendo en clave literaria en la mejor tradición 
gauchesca las discusiones políticas de la época. 
■ Eleccuón de jueces de paz 
■ Abolición del servicio de frontera. 
● Llamamos Martín Fierro a dos obras distintas, que en la cabeza de Hernandez 
son dos libros totalmente diferentes. Durante su vida jamás se publican juntos 
○ "El poema del gaucho Martín Fierro" (1872) → publicación precaria en un 
folleto de mala calidad que sin embargo se agota muy rápidamente. 
■ Prólogo → literatura en marco no popular, libro de denuncia sobre 
los abusos a los sectores populares del campo. Libro pobre, menor, 
en una lengua sobre la que todavía el letrado se disculpa. 
○ "La vuelta del Martín Fierro" (Segunda parte, 1879) → solamente porque el 
libro se convierte rápidamente en un éxito de crítica y ventas. Es el primer 
clásico por elección popular. Tirada de 20.000 ejemplares. 
● Los tonos de ambos textos son totalmente diferente. 
○ La ida es un texto de desunión de dispersión. Que va de un individuo que 
estaba en comunidad a un individuo expulsado, solo, suelto. El final de la 
ida los ve a Fierro y Cruz decidiendo renunciar e irse. Termina con el 
gaucho renunciando a la sociedad, y esa renuncia se reafirma 
constantemente. Tono de lamento, reivindicación del rebelde. 
■ Ruptura de la guitarra, terminar para siempre el poema. 
○ Vuelta → cambio en el tono y el lugar que ocupa en la sociedad. Ya no es 
el texto de un exiliado, ni de un vocero de los abusados, sino de un 
reformador de los abusados, un vehículo de reintegración de esos sujetos 
cuya situación ha denunciado. 
■ Reivindicación política, pero no artística, de José Hernández. 
Hernandez tiene más conciencia de sí mismo como escritor con 
público, de la calidad y el impacto de su obra. Sentido de 
responsabilidad. 
● En la ida hay tres mundos: 
○ el mundo gaucho (arruinado por la civilizacion), 
○ el mundo urbano (civilizado), 
○ El mundo indio (utopía, inversión del mundo real, todo aquello que el mundo 
de Fierro no es) 
● En la vuelta todo esto cambia: 
○ El mundo indio pasa a ser una pesadilla peor que la realidad del gaucho. 
○ Se produce la vuelta, pero sin Cruz. Se encuentra con sus hijos pero no 
con su muujer. Hay algo de pérdida en todo ese camino. 
■ El vínculo entre Fierro y Cruz en clave homosexual 
● El gaucho en la ida es un sujeto hacendoso, familiar, todo lo que Sarmiento dice 
que no es. Eso lo viene a romper la civilización, que es un mundo de conflicto. 
● La vuelta es un texto centrífugo, de reunificación. La literatura no es más, como 
en la primera parte, un vehículo de denuncia, sino un vehículo pedagógico, 
educativo. Es un lubro sobre el buen vivir en sociedad, en donde Fierro no es mas 
el vocero de la rebeldía. Es el canal de los consejos del buen vivir. 
○ Consejero malo = viejo vizcacha → camino de la picaresca, del individuo 
que ha aprendido de la sociedad a ser malo. 
○ Consejero bueno = Fierro → camino de la vida en comunidad, de la 
integración virtuosa, de quienes han aprendido del abuso y lo han 
procesado. Voluntad de reincorporación. 
● Sensación de poema masculino, con vínculos solo entre hombres. En el mundo 
de Fierro no hay lugar para las mujeres, ni para el amor romántico.