HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS-38

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○ de esta revolución los franceses critican el conservar la tradición bicameral 
inglesa, en ausencia de una aristocracia y un pueblo con los cuales formar 
el gobierno mixto 
■ Si reprochan a la joven república recurrir al uso de viejos 
procedimientos de la constitución inglesa, es porque ven allí una 
contradicción con su carácter fundador, independiente de cualquier 
tradición y sólo fundada en el derecho natural 
○ desde su punto de vista, lo que ocurría al otro lado del atlántico 
representaba la primera encarnación en la historia de las ideas de la 
filosofía de la Ilustración → una sociedad fundada en la voluntad libre de los 
asociados, cuyo contrato solemne garantiza los derechos y la soberanía 
sobre ellos mismos 
○ incluso antes de que la Revolución Francesa estallara o movilizara en su 
beneficio la creencia de un recomienzo de la humanidad (que llamaron 
“regeneración”) la joven república norteamericana había cristalizado la idea 
de una historia originaria, a través de la cual la sociedad volvería a 
conformarse a la Naturaleza y a la razón 
■ allí reside la fraternidad profunda entre ambos acontecimientos 
○ Se detecta en esta revolución la misma ambición de construir uan sociedad 
ad novo en el corazón de la idea revolucionaria. 
● Pero hay entre estas 2 revoluciones una diferencia insalvable → la Revolución 
Americana no tuvo necesidad de derribar un estado social aristocrático para 
instaurar una sociedad de individuos libres e iguales. 
○ Los franceses debieron moldear el pasado feudal y aristocrático de la 
nación para inventarse como un pueblo nuevo 
○ También debieron insistir en el carácter normativo de una Declaración de 
los Derechos del Hombre porque su historia no les ofrecía ni precedentes 
ni apoyos 
■ al contrario, su historia no era más que un “Antiguo Régimen” en el 
que esos mismos derechos estaban pisoteados 
● Ruptura con el absolutismo → al querer reinventarse como un pueblo nuevo, 
olvidaron que fue el absolutismo lo que produjo la necesidad de revolución. 
○ Las revoluciones, escribió Guizot, “son mucho menos el síntoma de lo que 
comienza que la declaración de lo que ha ocurrido antes de ellas”. 
● Así, la Revolución Francesa se transforma en un ir y venir entre la idea 
norteamericana e inglesa de revolución. 
● Lo primero en completarse en la Revolución Francesa es la ruptura con el régimen 
feudal. 
○ 4/8/1789 → la Asamblea lo prohíbe → ningún régimen posterior, ni siquiera 
la Restauración de 1814-1815, pudo modificarlo 
● Ahora, el problema era cómo transformar al hombre en ciudadano, cómo lograr 
poner en práctica el Contrato social de Rousseau 
○ La Revolución tuvo que mantener unidos los dos actos que la historia 
estadounidense había separado en el tiempo: 
■ nacimiento de una sociedad 
■ invención de su constitución 
● Luego del fracaso revolución, la republica instalada ya no busca inscribirse en la 
ley constitucional sino asegurar el triunfo de la libertad y de la igualdad a toda 
costa. 
○ Su objeto no es tanto conservar la república sino fundarla, 
desembarazándola de sus enemigos a través del Terror → de allí viene su 
superioridad sobre la ley y, como consecuencia, su independencia respecto 
de ella → lo que autoriza la suspensión provisoria del derecho es, así, más 
allá de la salvación pública, la exigencia superior de fundar la sociedad 
sobre la virtud de los ciudadanos. 
● En un siglo, a través de 4-5 generaciones, la Revolución Francesa recorrió dos 
ciclos sucesivos, el primero original, el segundo inspirado por el ejemplo o el 
recuerdo del primero. 
○ Comenzando a fines del siglo XVIII, Francia pasó en 15 años de la 
monarquía absoluta al Imperio Napoleónico, a través de: 
■ una monarquía constitucional (1789-1792), 
■ una dictadura jacobina (1793-1794), 
■ una república parlamentaria (1795-1799), 
■ una república “bonapartista” (1800-1804). 
○ A partir de 1814 se reabre una serie de regímenes poco duraderos: 
■ Borbones caen ante la sospecha de querer reproducir el antiguo 
régimen 
■ Orleans son derrocados