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Enfermería Básica 1

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Universidad Nacional de Santiago del Estero 
Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y de la Salud 
Carrera de Licenciatura en Enfermería 
 
 
 
Enfermería 
Básica: 
Unidad I 
 
 
SANTIAGO DEL ESTERO, 2020 
 Enfermería Básica 
 
 
 
1 
 
UNIDAD I- ENFERMERÍA: DISCIPLINA PROFESIONAL 
 
 
 Apunte de cátedra elaborado por: Lic Osbaldo Oscar Peralta 
Introducción 
 El avance conceptual de Enfermería ha tenido como principal objetivo demostrar que 
ésta, más que una ocupación basada en la experiencia práctica y en los conocimientos adquiridos 
empíricamente a través de la repetición continuada de las acciones, es una disciplina con un ser, un 
saber y un quehacer propio. Largo fue el camino que la enfermería tuvo que recorrer para ser 
reconocida como una disciplina profesional. Sus orígenes se remontan al ámbito doméstico, en 
donde las mujeres de la casa eran las encargadas de prodigar el cuidado a los miembros de la 
familia. Mientras en el mundo, comenzaron a surgir los diferentes grupos religiosos entre ellos el 
cristianismo como forma organizada de culto, la iglesia cristiana tuvo bajo su responsabilidad el 
cuidado de los enfermos, heridos y discapacitados; las encargadas de brindar el cuidado eran las 
monjas, diaconizas y las ayudantes de la iglesia. 
 Cuando el cristianismo perdió poder en el mundo, trajo una consecuencia negativa en la 
forma en que los cuidados de la salud eran ofrecidos a las personas que los necesitaban. Las formas 
de cuidado a la salud siempre estuvieron influenciadas por cuestiones sociales, políticas, militares, 
corrientes de pensamiento etc., y la enfermería también evolucionó en esos cambios, hasta llegar a 
ser reconocida en la actualidad, como disciplina profesional. 
 Antes de comenzar a desarrollar este tema, es necesario que clarifiquemos los conceptos 
de Profesión y Disciplina. 
Profesión: Conceptos y definiciones principales 
Ahora, veamos con un poco más de detalle el concepto Profesión. Este término proviene del 
latín professio-onis, que significa acción y efecto de profesar. Puede definirse como una actividad 
permanente que sirve de medio de vida y que determina el ingreso a un grupo profesional 
determinado. Una profesión es una actividad especializada de trabajo dentro de la sociedad, y 
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2 
realizada por un profesional. La profesión se refiere a los campos que requieren estudios 
universitarios de grado (licenciatura) y de post-grado (maestrías, especializaciones, doctorados), 
donde se adquieren los conocimientos especializados respectivos, tales como en la enfermería, la 
psicología, el derecho, la medicina, la arquitectura, la contaduría, la ingeniería, y muchos otros. 
La profesión aborda el desempeño de la práctica y la disciplina se preocupa del desarrollo del 
conocimiento enriqueciendo a la profesión desde su esencia y profundizando el sustento teórico de 
la práctica. 
Características de una profesión y de la profesión Enfermería. 
Bárbara Kozier, enfermera de gran reconocimiento a nivel mundial, autora de varias obras de 
enfermería, define a la Profesión como “una actividad que implica una formación profunda, que 
requiere conocimientos, capacidades y formación especiales”, y sugiere ciertas características que 
debe reunir una actividad para ser considerada profesión. Ellas son: 
- Tener una formación especializada en el nivel superior 
- Poseer un cuerpo de conocimientos propios. 
- Ofrecer un servicio útil y necesario para la sociedad, 
- Desarrollar investigaciones de manera permanente 
- Poseer un código deontológico (código de ética) 
- Desarrollarse, organizarse y actuar de forma autónoma, dentro del marco de su competencia. 
- Sus miembros deben estar organizados profesionalmente, a través de los colegios, sindicatos, 
federaciones, asociaciones, etc. 
A la luz de esto, podemos afirmar que la enfermería es una profesión, pues cumple acabadamente 
con todos estos requisitos, con sus características particulares: 
- Formación especializada en el nivel superior: 
La enseñanza especializada es un aspecto importante del prestigio profesional. 
En la actualidad, la enseñanza de la carrera de enfermería es a través de 
programas en el nivel de estudios superior: instituciones terciarias y 
universidades. La formación de los estudiantes incluye contenidos de las 
ciencias humanístico-sociales, biología, y de la disciplina enfermería. 
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3 
- Cuerpo de conocimientos propios: 
Como profesión, enfermería posee un cuerpo de conocimientos teóricos y 
prácticos bien definidos. Numerosos marcos conceptuales de enfermería 
contribuyen a la base de conocimientos propios de enfermería y dirigen la 
práctica, enseñanza e investigación de la misma. 
- Servicio útil y necesario a la sociedad: 
La enfermería tiene como función específica el cuidado de la salud de los 
individuos, familias y comunidad, y este servicio está guiado por reglas, normas 
de conducta y un código deontológico. En la actualidad, la enfermería es una 
profesión más dentro del sistema sanitario, con sus características particulares. 
- Desarrollo de la Investigación: 
La investigación creciente en el campo de la enfermería está contribuyendo 
al ejercicio de la profesión. La misma se desarrolló partiendo desde un 
comienzo incipiente, hasta llegar en la actualidad a abordar un campo muy 
amplio donde los profesionales llevan a cabo investigaciones para 
acrecentar su cuerpo de conocimientos. 
- Código deontológico (código de ética): 
Tradicionalmente, los profesionales de enfermería han considerado mucho el 
valor de la vida y la dignidad humana. La enfermería ha desarrollado sus 
propios códigos deontológicos y en la mayoría de los casos ha instaurado 
métodos para controlar el comportamiento moral en el ejercicio profesional 
de sus miembros. El contar con un código deontológico, aporta a los 
profesionales un resguardo legal en situaciones difíciles, a la vez que sirve 
como medio de control de la práctica de los profesionales, lo que en algunos 
casos puede ser útil para exonerar a algún miembro que esté incurriendo 
en falta profesional. 
- Autonomía: 
Una profesión es autónoma si se regula por sí misma y si establece normas 
para sus miembros. En enfermería, autonomía significa independencia en 
el trabajo, seriedad y responsabilidad de las propias acciones. 
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4 
- Organización profesional: 
Ejercer bajo el amparo de una organización profesional distingue una 
profesión de una ocupación. Uno de los objetivos de una asociación 
profesional es proporcionar autonomía; esto permite la auto-reglamentación 
profesional, lo que consiste en el establecimiento y mantenimiento de 
disposiciones sociales, políticas y económicas a través de las cuales los 
profesionales controlan su ejercicio, su autodisciplina, sus condiciones de 
trabajo y asuntos profesionales. 
En Santiago del Estero los profesionales de enfermería están asociados al 
CPE (Colegio de profesionales de Enfermería de Santiago del Estero). Este 
colegio, a su vez, está asociado a la FAE (Federación Argentina de 
Enfermería), que es una entidad profesional que nuclea los colegios y 
asociaciones de enfermería de la República Argentina 
A su vez, las organizaciones profesionales de enfermería de los países, entre 
ellos, el nuestro, forman parte del CIE (Consejo Internacional de Enfermeras), 
que se encuentra en Suiza. 
Ejercer bajo el amparo de una organización profesional distingue una 
profesión de una ocupación. 
Enfermería como Disciplina. Conceptos 
El conjunto de saberes que guían la actividad es la disciplina, y la aplicación
en terreno de ese 
saber recibe el nombre de profesión; es decir que se entiende por disciplina al “conjunto de saberes 
que guían a una actividad que está científica y socialmente reconocida”. Para Ezequiel Ander-Egg, 
la disciplina “es una forma de pensar sistemáticamente la realidad conforme a las exigencias del 
método científico” (Ander-Egg, 1994:25). 
 Una disciplina profesional, se define por su relevancia social y la orientación de sus 
valores. Otra acepción de lo que son las disciplinas la encontramos con Heinz Heckhausen para 
quien las disciplinas “implican una constante indagación científica especializada, indagación que 
implica la generación de nuevos conocimientos que desplazan a los antiguos” (Heckhausen, 1979). 
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5 
 GuyPalmade, por su parte, opina que al hablar de disciplina se hace referencia al 
“conjunto específico de conocimientos que tiene sus características propias en el terreno de la 
enseñanza, de la formación, de los mecanismos, métodos y materias” (Palmade, 1979:21) 
 Toda disciplina (por ejemplo, la medicina, la filosofía, la psicología, la enfermería, entre 
otras), se caracteriza porque está configurada por los siguientes elementos: 
 Un Foco: es decir dónde se centra su actividad 
 Una razón de ser: es decir, a qué demanda social su actividad da respuesta 
 Una perspectiva: Es decir cuál es la visión general y particular que tiene la disciplina 
acerca de los hechos, fenómenos o sujetos. 
 
Elementos disciplinares de la Enfermería 
La enfermería cuenta con dichos elementos disciplinares, y se diferencia de las otras 
disciplinas porque: 
- Su foco es el cuidado de la salud dirigido a las personas, familias y comunidades 
- Su razón de ser es la satisfacción de las necesidades de las personas, familias y comunidades 
a través de las actividades de cuidado 
- Su perspectiva es la visión holística del ser humano. 
Aspectos Profesionales que han influido en la evolución de la Enfermería 
 
Desde el punto de vista histórico, la evolución de la enfermería ha tenido la influencia de una 
serie de fenómenos que, para su mejor estudio y entendimiento, los historiadores los clasifican en 
Aspectos Generales y Aspectos Profesionales, (ver cuadro). Cada uno de ellos ha influido en la 
enfermería, y le transmitieron creencias y valores, muchos de los cuales aún perduran. 
 
 
 
 
 
ASPECTOS PROFESIONALES 
1. EL GÉNERO 
2. LO BÉLICO Y MILITAR 
3. LA MEDICINA 
4. LA RELIGIÓN 
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ASPECTOS PROFESIONALES Y SU INFLUENCIA EN LA EVOLUCIÓN DE LA ENFERMERÍA 
 
 
El 
Género 
Los roles tradicionales de la mujer en el hogar es decir el de esposa, madre, hija, hermana, siempre han incluido el cuidado y 
la alimentación de los miembros de la familia; de este modo, se puede decir que la enfermería tiene sus orígenes “en el hogar”. 
Además, las mujeres, que en general ocupaban un papel servil y dependiente, eran requeridas para cuidar de otros miembros 
de la comunidad que estuviesen enfermos. Es conocido que la mujer, en épocas pasadas de la historia, no tenía acceso a la 
escuela y mucho menos a la universidad, ni al voto, entre otros derechos, es decir, la mujer era ubicada socialmente en un 
segundo plano, y en ese segundo plano se inició la enfermería en el mundo. En este sentido, han sucedido muchos cambios, 
y en la actualidad la realidad de la mujer no es la misma en la mayor parte del mundo. 
 
Lo Bélico 
y Militar 
A lo largo de la historia de la humanidad, han existido los conflictos y los enfrentamientos bélicos, de lo que resultan los 
heridos, mutilados y enfermos. Las personas dedicadas al cuidado de la salud de los lesionados, han adquirido formas y 
costumbres militares, que entraron en la enfermería y que han permanecido a lo largo del tiempo: terminología como puesto 
de enfermeras, dar el parte, pasar revista, hacer guardias, cabo enfermero, etc., son parte del vocabulario en la 
comunicación cotidiana entre enfermeros y que sin duda recuerdan a expresiones militares. Otro aspecto importante es la 
rigurosidad puesta en el uso del uniforme. 
 
 
La Medicina 
Las diferencias entre el saber (hermético y lejano) de la medicina, y (abierto, llano y de dominio público) de la enfermería, 
han presentado al médico ante la sociedad con una imagen fuerte, imprescindible, pues si faltaba él, faltaba su poder y la 
comunidad se sentía desamparada frente a la vulnerabilidad de la salud de sus miembros. Como el ser médico era identificado 
con la figura masculina y a la enfermería con la figura de la mujer, se otorgaba el rasgo dominante del médico y el rasgo de 
subordinación de la enfermería. Además, el conocimiento médico siempre fue resguardado mediante los escritos en libros a 
los que no todas las personas tenían acceso. En cambio, la enfermería era, y sigue siendo, algo cercano. Como para la 
sociedad sus actuaciones son visibles, en definitiva, se considera, erróneamente, que cualquiera puede ser enfermera porque 
cualquiera puede cuidar, sin tener en cuenta de que para el ejercicio de la profesión enfermera es necesaria una formación 
intensiva y de calidad. 
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La Religión 
En cada cultura prevalecen las influencias de la religión más dominante en el lugar y tiempo. En el mundo occidental, la 
influencia fundamental la tuvo el cristianismo. Durante mucho tiempo, esta religión asumió gran parte de la asistencia a los 
enfermos, y los valores cristianos influyeron en las prácticas cuidadoras. Es decir que la mirada social de la enfermería es que 
las actividades de cuidado deben ser ofrecidas como en un marco de sacrificio, la abnegación, sacrificio, de vocación, de 
espíritu de servicio, restándole valor como profesión. 
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CONCEPTOS Y DEFINICIONES DE ENFERMERÍA. 
 Florence Nightingale1 definió la enfermería como “el acto de 
utilizar el entorno del paciente para ayudarle en su curación”. 
Nightingale consideraba que un ambiente limpio, bien ventilado 
y tranquilo era fundamental para la recuperación del paciente. 
Considerada con frecuencia como la primera teórica de 
enfermería, Nightingale elevó el prestigio de esta profesión a través de la educación. 
Las enfermeras ya no eran amas de casa sin formación, sino personas formadas en el 
cuidado de los enfermos. 
Alrededor de cien años después, en la segunda mitad del siglo XX, (año 1950), 
surgieron numerosas definiciones teóricas de enfermería. Entre ellas, la teoría de 
Dorotea Orem, la de Imogene King, sor Calixta Roy, el modelo conceptual de Virginia 
Henderson, etc. Estas definiciones poseen gran relevancia porque van más allá de 
comunes definiciones, pues describen lo que es la enfermería y las interrelaciones entre 
los profesionales de enfermería, la enfermería, el paciente, el entorno y el objetivo que 
se pretende con el paciente: la salud. Cabe aclarar que a lo largo de todo el cursado, 
esta carrera adhiere al pensamiento de Virginia Henderson. 
Ciertos temas son comunes en varias de las definiciones de enfermería que existen: 
- La enfermería es cuidado. 
- La enfermería es un arte. 
- La enfermería es una ciencia. 
- La enfermería está centrada en el paciente. 
- La enfermería es holística. 
- La enfermería es adaptable. 
- La enfermería está relacionada con la promoción de la salud, el mantenimiento de 
la misma y su restauración. 
- La enfermería es una profesión de ayuda. 
 
 
1 Nightingale, F: “The principles of nursing practice” Inglaterra, 1860 
 
 
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Proceso de
Profesionalización 
El verdadero proceso de profesionalización comienza en la década del 50 del siglo 
XX, con el surgimiento de los modelos y teorías de enfermería y el método PAE. 
Según María Mercedes Durán de Villalobos2, en este proceso de 
profesionalización de la enfermería, la disciplina y la profesión no siempre avanzaron ni 
avanzan a un mismo ritmo, y esto ha ocurrido con la evolución de una y otra en la 
enfermería. En la profesión se pueden estar desarrollando prácticas y problemas que 
no se contemplan en la teoría y análisis disciplinares. El verdadero avance debe 
armonizar y hacer recíprocos los adelantos en ambos campos. Para el desarrollo del 
todo es necesario el avance de las partes y el progreso de la enfermería solo es posible 
con el crecimiento simultáneo entre el conocimiento e intervenciones, es decir, entre 
teoría y práctica. 
La disciplina en relación con la profesión en algunos aspectos y momentos puede 
sufrir retraso, adelantarse, o incluso, la relación entre ambas puede verse distorsionada. 
Esta autora colombiana, explica muy bien la relación entre la disciplina y la profesión 
enfermeras y sostiene que la enfermería tiene dos componentes: el componente 
disciplinar (plasmado en modelos, teorías y filosofías de enfermería) y el componente 
profesional que se hace concreto a través del método denominado PAE (Proceso de 
Atención de Enfermería), método que utiliza el profesional enfermero en el dominio de 
su actividad profesional. Es así que ambos componentes (teoría y método), constituyen 
los ejes principales que configuran el Objeto de estudio de nuestra disciplina: el 
cuidado de la salud de las personas, familias y comunidades. 
Teniendo en cuenta lo anterior, en la actualidad se discute la identidad de la 
enfermería como ciencia social, basados en el concepto del cuidado como proceso 
social, configurado por elementos políticos, económicos, educacionales, religiosos, etc. 
 
 
 
Profesora Titular de la Universidad Nacional de Colombia. 
 
 
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Campos de Actuación de Enfermería 
 
El profesional de enfermería actúa en 4 campos. Ellos son: 
 
Asistencial: Este campo está caracterizado por la prestación de 
cuidados integrales al individuo, familia o comunidad. Puede ser a 
nivel hospitalario o domiciliario. Se desarrollan las acciones de 
promoción, prevención, restauración de la salud y rehabilitación 
integral. 
 
Docencia: La enfermería como ciencia tiene un cuerpo de 
conocimientos que le es propio y específico y que le crea la 
necesidad de trasmitirlo. Se desarrollan actividades para alcanzar 
los siguientes objetivos: 
a)Formar a sus propios profesionales en los distintos niveles: 
básico, especializado, superior y formación continua. 
b) Enseñar a personas y grupos en situación de salud y /o enfermedad 
a llevar a cabo cuidados con el fin de alcanzar el mayor nivel de salud 
posible. 
c) Colaborar en la formación de otros profesionales del equipo de salud. 
Gestión (Administración): En este campo el profesional de 
enfermería, planea, organiza, ejecuta, dirige y evalúa planes y 
programas de enfermería en los diferentes niveles de atención, 
considerando la calidad y equidad en el manejo de recursos 
humanos, materiales y técnicos existentes. 
Investigación: comprende el conjunto de actividades que desarrollan 
los profesionales de enfermería para alcanzar los siguientes objetivos: 
a) Generar, ampliar y profundizar la base de conocimientos 
disciplinares. 
b) Buscar, a través de la aplicación del método científico, la solución a 
problemas y situaciones de Enfermería. 
c) Difundir y aplicar los conocimientos obtenidos a través de la 
investigación. 
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NIVELES DE FORMACIÓN EN ENFERMERÍA 
 
 Adaptado por Lic. Graciela Buffa 
 
En 2007 se aprobó en nuestro país la formación del nivel técnico de Enfermería 
ResN°207/07 del Ministerio de Educación. Se podría decir que desde ese momento se 
deja de formar Auxiliares de Enfermería en la República Argentina, pero la 
implementación de la normativa fue dispar ya que cada provincia decidió por sí misma 
la misma. En Santiago del Estero, entró en vigencia a partir de 2017. 
Por lo tanto, las escuelas de auxiliares de enfermería se cerraron, y solo queda el nivel 
profesional como nivel de formación. Es válido destacar que en la praxis laboral se 
desempeñan Enfermeros y Auxiliares de Enfermería, estos últimos capacitados antes 
de la normativa citada con antelación. 
 
 
 
Roles y Funciones de Enfermería como integrante del Equipo de Salud 
 Adaptado por Lic. María R Quiroga 
 
El personal de enfermería desempeña sus actividades profesionales en diferentes 
áreas, las cuales incluyen roles y funciones específicas, según se desempeñe en el área 
de docencia, gestión, investigación y asistencia. Los mismos pueden darse de 
forma independiente y también de forma simultánea e incluyen los roles de: 
 
 
 
ROLES 
DE 
ENFERMERÍ
A
CUIDADOR
ASESOR
DIRECTOR
GESTOR
COMUNICA
DOR 
EDUCADOR
DEFENSOR
INVESTIGAD
OR
AGENTE DE 
CAMBIO
LÍDER
 Enfermería Básica 
 
 
 
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Cuidador: engloba todas aquellas actividades que se desarrollan a nivel físico, 
psicológico, de desarrollo, cultural y espiritual; ayuda al paciente a preservar su 
dignidad. 
 
Comunicador: el enfermero es capaz de desplegar sus cualidades de comunicador con 
el paciente, familiar, equipo de salud con el objeto de cubrir las necesidades de 
cuidados. 
 
Educador: el profesional ayuda al paciente o familiar a aprender mediante un proceso 
de educación sobre aspectos de su salud y métodos o procedimientos diagnósticos; 
también incluye la enseñanza al personal de enfermería o auxiliares a cargo u otros 
profesionales de la salud. 
 
Defensor: su meta es proteger al paciente, engloba aquellas actividades que ayudan al 
paciente a ejercer sus derechos y a hablar por sí mismos. 
 
Asesor: consiste en ayudar al paciente ofreciendo apoyo intelectual, emocional y 
psicológico de modo que le ayude a adoptar nuevas actitudes, sentimientos y 
comportamientos alternativos y reconocer opciones, desarrollando así una sensación 
de control. 
 
Agente de cambio: consiste en la capacidad del profesional de enfermería de promover 
cambios en la conducta o actitud de la persona cuidada y el colectivo profesional. 
 
Líder: influye en los otros con el objeto de lograr fines u objetivos concretos, se da en 
el paciente, familia, comunidad y colectivo profesional. Se fundamente en el 
conocimiento y la comprensión de las necesidades de las personas. 
 
Director: es quien dirige los cuidados de enfermería en la persona, familia o comunidad. 
 
Gestor: Los profesionales de enfermería administran las tareas junto con el equipo 
sanitario multidisciplinar, con el fin de lograr brindar una mejor calidad en la atención de 
Enfermería. 
 
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Investigador: consiste en desarrollar estudios científicamente avalados orientados a 
mejorar las prácticas de cuidados que contribuyan al desarrollo disciplinar y que originen 
respuesta a problemáticas de la práctica profesional.1 
 
 
Conclusión 
 
Para sintetizar, podemos afirmar que la enfermería es una disciplina profesional, 
que posee un cúmulo de conocimientos propios, que es muy distinta en relación a sus 
orígenes, y que para poder aplicar dicho conocimiento que ya dejó de ser 
desorganizado, improvisado y asistemático, podemos apelar al Proceso de Atención de 
Enfermería (PAE), como un método valioso para brindar el cuidado
de la salud de los 
individuos y grupos desde una concepción holística o integral del hombre. 
 
 
SER HUMANO 
Concepción Holística 
 
 Por Lic. Vizcarra, Ema Miriam 
El cuidado del ser humano mejora cuando el profesional de Enfermería 
tiene una concepción acabada e integral del mismo 
 
 
Introducción 
 
Enfermería tiene como centro y fundamento de su quehacer profesional: al Ser 
Humano. El/la Enfermero/a desarrolla su labor en estrecha cercanía a las personas, las 
familias y las comunidades, asumiendo la responsabilidad de cuidar sus bienes más 
preciados: la vida y la salud, sustentando su práctica en las interrelaciones humanas. 
 
La comunicación y el vínculo enfermero/a-persona es esencial para la 
humanización del cuidado; la cual, se apoya en el conocimiento científico, la capacidad 
técnica, en principios humanísticos y éticos, fundamentados en el respeto a la vida y a 
la dignidad humana, para ofrecer una asistencia de calidad centrada persona. 
 
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Una amenaza actual en la relación del profesional de la salud con el paciente – 
familia es la deshumanización (perdida de la calidad y calidez en las relaciones 
humanas), debido a diversos factores como la concepción de ser humano y/o valores 
del profesional sanitario, la excesiva burocratización, la fragmentación de los servicios, 
la híper-especialización, el auge del neocapitalismo, los adelantos científicos y 
tecnológicos, la sobrecarga de trabajo y desgaste profesional, entre otros. 
 
Según Santos Hernández (2003), los términos deshumanización y 
despersonalización suelen emplearse como semejantes, pero existe una diferencia 
sustancial entre ambos conceptos; el primero hace referencia a una pobreza 
comunicativo-afectiva desplegada en las relaciones interpersonales, en cambio el 
segundo se vincula con interacciones de tipo impersonal, prevaleciendo la 
superficialidad y la brevedad de estas, excluyéndose la identidad y subjetividad de sus 
protagonistas. 
 
Por encima de esta distinción, es indudable la existencia de una estrecha 
interconexión entre la despersonalización y deshumanización, siendo sus expresiones 
más comunes en la práctica sanitaria: 
 La “cosificación” del paciente que “pierde sus rasgos personales e 
individuales, se prescinde de sus sentimientos y valores y se le identifica 
con sus rasgos externos”3, pasando de sujeto a la categoría de objeto, 
siendo tratado como un: “número de cama”, “patología”, “número de 
historia clínica”… 
 
 El empobrecimiento en la relación humana, distanciamiento afectivo por 
parte del personal sanitario, cercano a la fría indiferencia o desinterés. 
 
 La ausencia de una relación adecuada entre los ámbitos personales del 
paciente y de los miembros del equipo asistencial que favorezca formas 
mutuamente enriquecedoras de encuentro. 
 
 
3 Gafo Javier. 10 palabras clave en bioética. Editorial Verbo Divino, Navarra 19991 
 
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 La violación de los derechos del enfermo (creencias, privacidad, 
confidencialidad, autonomía...), que puede llegar a la negación de sus 
últimas opciones. 
 
Ante este panorama, se hace necesario iniciar esta unidad curricular, 
reflexionando un aspecto esencial: la concepción de ser humano del futuro profesional 
de enfermería. 
Luis Alfonso Vélez sostiene que “el concepto que tengamos del ser humano 
depende de nuestra cosmovisión, es decir, de la percepción de nuestro yo y del mundo 
que nos rodea” 4 y por ende la praxis de sus cuidados. 
 
Paradigma Holista 
 
Los términos Holístico y holismo (concebido por JanSmuts en 1926) proviene del 
griego "holos" que significa todo, entero, total, completo integral; de ahí el término 
“holon” u” holón” (algo que es un todo y, a la vez, una parte). 
En la teoría holística, todos los organismos vivos se ven como un sistema que se 
comporta como un todo unificado, inseparable, relacionado e interactivo. Los sistemas 
(ya sean físicos, biológicos, sociales, económicos, mentales, lingüísticos, etc.) y sus 
diferentes partes que están interrelacionadas, deben ser analizadas en su conjunto y no 
solo a través de las partes que los componen. Pero aún consideradas éstas 
separadamente, analiza y observa el sistema como un todo integrado y global que en 
definitiva determina cómo se comportan las partes, mientras que un mero análisis de 
éstas no puede explicar por completo el funcionamiento del todo. 
 
El holismo considera que el "todo" es un sistema más complejo que una simple 
suma de sus elementos constituyentes. En esta corriente se considera como importante 
el sinergismo y la interdependencia entre las partes y no la individualidad de cada una 
de ellas; las diferentes partes están interrelacionadas de tal forma que un cambio en 
una de ellas provoca un cambio en todas las demás y en el sistema total; visto de este 
modo, cualquier alteración en una de las partes es una alteración de todo el sistema; es 
decir que afecta al ser en su totalidad 
 
 
4 Vélez Correa, Luis Alfonso. Ética Médica. Medellín, Corporación para Investigaciones Biológicas, 1989. 
 
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Visión Holística del Ser Humano 
 
Concebir al ser humano desde la perspectiva holística presupone una nueva forma 
de encarar la salud y la enfermedad con un criterio integrador de los niveles de 
funcionamiento de la estructura humana, implica reconocer todas sus dimensiones 
biológica, psicológica, social, cultural y espiritual, las cuales están integradas sin que 
sean posible establecer una separación entre ellas; es concebir al hombre como una 
unidad indivisible, un ser bio-psico-social-espiritual. 
Aplicado esta corriente de pensamiento a los seres humanos y a la salud es 
preciso tener en cuenta la identidad completa de la persona y comprender las relaciones 
del individuo y las interacciones con el ambiente interno y externo. Desde esta 
concepción teórica se considera al hombre como: 
 
 Sistema abierto, con multiplicidad de sub- sistemas que se interrelacionan como 
ser biológico, psicológico, social y espiritual que interactúan y se influencian 
permanentemente a lo largo del ciclo de la vida. 
 Sistema adaptable, que le permite al individuo dar respuesta a los constantes 
cambios, ya 
sean internos y externos. 
 Sistema personal, interpersonal y social, elementos básicos para poder 
comprender la conducta humana en relación con otras personas y grupos 
sociales. 
El ser humano como unidad Bio-psico-socio-cultural y espiritual 
 
La Enfermería concibe al hombre como un ser racional, complejo, una unidad 
biopsicosocialcultural y espiritual que, en “interrelación e interacción continua con su 
entorno vive experiencias de salud”5. 
 
5BenavetGarces, Amparo y Otros. Fundamentos de Enfermería. Enfermería 21. 2ra Edic. Editorial DAE 
España 2003España. Año 2003 
El principio general del holismo fue resumido concisamente por Aristóteles: 
"El todo es más que la suma de sus partes". 
 
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“El ser humano es un ser integral que se desenvuelve dentro de un ambiente; en 
él influye un sinnúmero de características biológicas, psicológicas, sociales y 
espirituales. Está dotado de conciencia, inteligencia, voluntad, intencionalidad, 
afectividad y creatividad, en síntesis, de una personalidad, que obedece a su ubicación 
temporal (momento histórico) y espacial (lugar donde habita).”6 
El ser humano, como se ha expuesto, es
una totalidad imposible de separar en 
sus dimensiones, solo a los efectos didácticos se hace necesario analizarlo en sus 
dimensiones (que profundizarán desde las diferentes unidades curriculares a lo largo de 
su formación), para conseguir aprehender y comprender mejor la complejidad de su 
atención integral en salud. 
 
Dimensión Biológica 
 
 El ser humano desde el momento mismo de su concepción es organismo 
con vida (Bio), es una unidad constituida por estructuras y funciones que al igual 
que las plantas y animales: nace, crece, se reproduce y muere. 
Apartir de la transformación de una célula inicial en un organismo 
pluricelular (madre), se lleva a cabo numerosas reacciones químicas y cambios cuali - 
cuantitativos a lo largo de su desarrollo intrauterino, durante el nacimiento, la infancia, 
la adolescencia y la edad adulta, para alcanzar la forma y la fisiología propias de su 
estado de madurez. 
 La unidad biológica es la parte objetiva y material, está compuesta por todos los 
sistemas, que trabajan en un conjunto, para posibilitar el contacto con el mundo exterior 
a través de los sentidos (vista, oído, olfato y tacto) realizando actividades propias de los 
seres vivos para poder subsistir y adaptarse al mundo. 
 
Dimensión Psicológica 
 
Es la dimensión intangible e inmaterial, que se asienta sobre los sistemas 
biológicos (nervioso y endocrino), pero tiene su propia estructura y funcionamiento, 
permitiendo al ser humano estar consciente de su existencia, actuar y responder ante 
los cambios del entorno. 
 
6 Alonso Palacio, Luz Marina; Escorcia de Vásquez, Isabel El ser humano como una totalidad Salud 
Uninorte, núm. 17, 2003, pp. 3-8 Universidad del Norte Barranquilla, Colombia 
 
 Enfermería Básica 
 
 
 
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En la dimensión psicológica, se encuentra la vivencia interior de la persona; 
pensamientos, emociones, sentimientos, conductas, personalidad, motivaciones, 
deseos, sensibilidad y percepción, entre otros; es en esta dimensión donde se estructura 
la aproximación a la realidad, debido a que le permite al ser humano entrar en contacto 
con el mundo que le rodea; es este aspecto de ser racional, pensante, lo que lo 
diferencia del resto de los animales. 
El hombre para poder sobrevivir en el mundo, debe construir el sistema psíquico, 
que le permitirá la asimilación y acomodación y así la adaptación al mundo, necesitando 
de la familia o del entorno, en sí de otros seres humanos. 
 
 
Dimensión social – cultural 
A pesar de la organización biológica necesaria, no hay desarrollo humano sin 
experiencia social, sin relación interpersonal. Porque a través de ella el ser humano va 
incorporando en la relación con los otros, los instrumentos y las normas de su 
conducta. 
“Según Freud, la historia del sujeto se desarrolla a través de una red de relaciones 
interpersonales cuyo prototipo está constituido por las primeras relaciones con su madre 
y su padre”7. Durante los primeros meses de vida, el niño de alguna manera “está 
disperso” entre sus propios estados, los seres, los acontecimientos y las 
cosas de su alrededor. 
La familia es la unidad básica de desarrollo y experiencia, de 
realización y fracaso; también de salud y enfermedad, básicamente hace 
dos cosas: 
 Asegura la supervivencia física 
 Construye lo esencialmente humano. 
 
El desarrollo de la personalidad es la integración del individuo a una cultura 
(endoculturación), de la cual el ambiente familiar – tan determinante en la primera 
infancia – no es más que un elemento y un agente de transmisión. Todo ser humano 
debe sufrir este proceso sin el cual no podría existir como miembro de una sociedad. 
 
 
7Bustamante, G y Col. Fundamentos de Enfermería. 1ª Edic. el ateneo. Bs. As. 1989. 
 
 
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Esta dimensión reconoce la naturaleza gregaria del ser humano, el necesita estar 
junto a otros de su misma especie para subsistir, su vida es una interacción permanente 
con otros individuos. En esta convivencia se desarrollan intercambios, comparte, recibe 
y transmite influencias, trabaja; conforme el hombre evoluciono se fue uniendo en 
grupos con costumbres propias, ideas compartidas e intercambios comerciales y 
económicos, decir una cultura en común, que establece una forma de vida instituyendo 
la sociedad, lo que le da sentido de pertenencia, ser miembro del grupo, de la familia, o 
país. 
Al vivir en sociedad, surgen y crecen las relaciones humanas, se implantan 
normas comunes de comportamiento para todos sus miembros. 
Las relaciones sociales enseñan a las personas como seguir reglas de la vida. Las 
reglas y los roles aprendidos en las relaciones sociales son compatibles con los temas 
aprendidos durante la educación. 
 
 
 
Dimensión espiritual 
 
 La dimensión espiritual es subjetiva, compleja e intangible, hace referencia a la 
experiencia interior más profunda de la persona, a centrarse en algo que va más allá de 
sí mismo, esto es, a trascender; penetra y vitaliza todas las otras dimensiones del ser 
humano de manera tal que todos los demás valores, pensamientos, comportamientos, 
decisiones, experiencias y preocupaciones están relacionadas con ella. 
Esta dimensión comprende el significado, el propósito y la plenitud en la vida, 
contar con un sistema de valores y con el compromiso de aplicarlos; el deseo de vivir, 
las creencias y la fe en su ser, en otros y en Dios o un poder superior. 
Es importante no confundir la dimensión espiritual con lo religioso, pues no son 
equivalentes; sin embargo, lo religioso se constituye un ámbito de despliegue de ese 
mismo espíritu. 
Finalmente, es imposible interpretar la conducta de un individuo sin hacer 
intervenir al medio ambiente o entorno que es el conjunto de condiciones externas 
físicas, biológicas y sociales que influyen o afectan a los organismos en su 
comportamiento, que influye sobre él, y en donde se halla los estímulos, las barreras y 
los modelos que condicionan su acción, que contribuyen a la construcción de su ser y 
le permiten un anclaje sólido en la realidad. 
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No hay ningún ejemplo de ser vivo que exista aislado del medio en que habita. 
Los organismos vivientes obtienen de su hábitat los elementos materiales y la energía 
para conservar la vida. 
A pesar de todos sus privilegios, el hombre no escapa a esta condición ya que 
está rodeado en forma permanente por seres vivos de todo tipo, y debe obtener de su 
hábitat todo lo necesario para sobrevivir. Es evidente, que son fundamentales las 
relaciones del individuo con el ambiente, siendo las reglas de adaptación las que 
posibilitan el mantenimiento del equilibrio. 
 
El organismo humano intenta continuamente mantener un estado de equilibrio u 
homeostasia tanto internamente como con el medio que lo rodea. 
 
 
 
 
 
 
 Conclusión 
La palabra “unidad” nos hace entender que el ser humano no es un compuesto, 
una suma de partes o elementos, tampoco son tres naturalezas, 
sino son tres dimensiones de una misma persona. 
El ser humano, como unidad bio-sico-socia-cultural y espiritual, 
funciona permanentemente en estos tres niveles, cualquier 
alteración en algunas de las partes genera desequilibrio en todo el 
sistema, es decir, se afecta todo el ser. 
El/la enfermero/a deberá tener siempre presente que el ser humano es un ser 
integral y el sujeto principal de atención en salud.; poseedor de valores y creencias 
derivadas de una cultura que hay que considerar, al momento de proporcionarle el 
cuidado, esto, sin duda nos conducirá hacia una enfermería basada en una práctica de 
cuidado humanizado.
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DIGNIDAD HUMANA 
 
La Dignidad Humana es el fundamento de todos los bienes, el origen y condición 
de toda actividad humana. 
El término dignidad deriva del vocablo en latín dignitas, y del adjetivo digno, que 
significa valioso, con honor, merecedor. 
La dignidad es la es un valor y un derecho fundamental irrenunciable, 
inviolable, inalienable, intangible e inherente al ser humano, porque es un ser racional 
que posee libertad y es capaz de crear cosas. 
 
 Irrenunciable expresa que ninguna persona, bajo ningún aspecto, podrá 
desprenderse de tal derecho, ni siquiera manifestándolo. 
 
 Inviolable significa que nadie puede atentar, lesionar o destruir este derecho, por lo 
tanto, impone a las personas y a los gobiernos a regirse por el respeto a los Derechos 
Humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a éstos y las políticas 
económicas y sociales que se implementan tampoco. Por ejemplo, el derecho a la 
vida no puede ser violentado bajo ninguna circunstancia, como ocurre 
frecuentemente en la realidad, ni por la acción de fuerzas policiales o militares ni por 
políticas económicas que condenan a la muerte por desnutrición o hambre a la 
población. 
 
 Inalienable indica no se puede enajenar (es decir, que no se puede pasar o transmitir 
a alguien el dominio de algo). Lo inalienable, en este caso la dignidad, no puede 
venderse o cederse de manera legal o negada legítimamente a una persona. 
 
 Intangible representa lo impalpable, intocable, que no tiene realidad física, que 
no puede o no debe ser alterado o dañado, mereciendo extraordinario respeto las 
cosas de mayor valor son las intangibles como por ejemplo 
los Derechos Humanos entre ellos la dignidad humana. 
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 Inherente o intrínseco hace referencia a aquello que es “interno, propio o esencial”, 
que por su naturaleza está de tal manera unido a algo, que no se puede separar. En 
cualquier caso, la idea de fondo es la misma: la dignidad es considerada como algo 
esencial e inseparable de la humanidad misma de todo individuo. 
 
 La dignidad se vincula con el respeto incondicionado que merece todo individuo 
en razón de su mera condición humana, es decir, independientemente de cualquier 
característica o aptitud particular que pudiera poseer. 
Para Kant, (1790) es “algo que se ubica por encima de todo precio y, por lo tanto, 
no admite nada equivalente”; mientras las cosas tienen “precio”, las personas tienen 
“dignidad”, por lo tanto, no debe ser confundida con ninguna cosa, con 
ninguna mercancía, dado que no se trata de nada útil ni intercambiable o provechoso. 
La dignidad humana tiene dos aspectos: el respeto al ser humano y el respeto a 
nosotros mismos porque somos personas, con todo el valor que ello implica. 
Por todo ello, para Enfermería, el ser humano tiene el valor absoluto, por ser un 
fin en sí mismo, es decir que vale como tal y no en relación con algo. No por lo que tiene 
o por el lugar que ocupa en la sociedad, por que sea más o menos útil, sino por lo que 
es: una persona. Es el derecho que tiene cada persona que se cuida de ser respetado 
y valorado como ser individual y social, con 
sus características y condiciones particulares que pueden modelar, cambiar y mejorar 
sus vidas ejerciendo su libertad y toma de decisiones. 
El reconocimiento de la dignidad de la persona involucra la adopción, por parte de 
los profesionales de enfermería de una visión holística, concibiendo al paciente con su 
propia historia personal, sus atributos, sus necesidades, sus creencias, sus valores, 
deseos únicos…como una personalidad compleja y total; lo que implica acciones y 
actitudes que no se restrinjan a atender sus síntomas o su dolencia concreta. 
Asimismo, es necesario que la buena comunicación y las relaciones humanas en 
el ámbito del trabajo sea una realidad de todos los días; esa comunicación ha de 
permitir la participación del paciente en sus decisiones tras una información 
comprensible, y se ha de dar en una relación igualitaria que elimine las barreras 
comunicativas. 
 
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 Conclusión 
Enfermería se sustenta en la concepción del hombre como un ser global, una 
unidad bio-psico-social-espiritual con necesidades, potencialidades y características 
individuales, integrado a una familia y comunidad, que en constante interrelación e 
interacción con su entorno vive experiencias de salud. 
 El Cuidado de Enfermería, es el cuidado de la vida y la salud humana, respetando 
en todo momento circunstancia su dignidad. El profesional de Enfermería debe 
considerar todas las dimensiones del ser humano para proporcionar cuidados integrales 
e individualizados, continuos, seguros y humanos. 
 
 
 
NECESIDADES 
Por Lic. Vizcarra Ema Miriam 
 
Introducción 
El hombre a lo largo de su vida ha buscado satisfacer sus necesidades básicas 
de una u otra forma, para mantener los diferentes procesos fisiológicos y psicológicos 
en estado de equilibrio (homeostasia), preservando así, su vida y desarrollo pleno como 
persona. 
 
Para lograr este equilibrio y vivir de manera saludable el individuo necesita 
adaptarse al entorno (físico, psicosocial y cultural), mediante procesos de intercambio 
mutuo, continuo y cíclico, de materia, energía e información, obteniendo así, un nivel 
aceptable de satisfacción de sus necesidades. 
Las Necesidades Humanas son del interés público y poseen una dimensión social, 
por ello es fundamental garantizar la satisfacción de las mismas, razón por la cual existe 
el Estado. 
La Enfermería como disciplina profesional tiene como objeto de estudio e 
intervención el cuidado humano. El cuidado como función propia y distintiva de la 
Enfermería se origina en la identificación y satisfacción de las necesidades humanas 
básicas reales y potenciales de las personas, las familias y la comunidad. 
 El conocimiento de las necesidades humanas es muy importante para el 
profesional de Enfermería porque le permite comprender mejor la conducta de las 
personas, ya que, al identificar mejor las causas de ciertas conductas, puede responder 
 Enfermería Básica 
 
 
 
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de un modo más terapéutico y no emocional (menos enjuiciador y más objetivo) a los 
comportamientos del paciente; al mismo tiempo, le ayuda a comprenderse a sí mismo y 
sus propias respuestas a las necesidades. 
 Asimismo, le proporciona un marco para planificar y ejecutar los cuidados de 
Enfermería en la persona y familia estableciendo un orden de prioridad. Los 
profesionales de Enfermería aplican sus conocimientos de las necesidades para aliviar 
la angustia, el temor, las preocupaciones y el sufrimiento de las personas, y las ayudan 
a encontrar un significado a la experiencia de enfermedad que está viviendo. 
 Por todo lo anteriormente expuesto, se aborda las teorías de las necesidades 
humanas básicas para su análisis, profundización y reflexión. 
 
TEORIAS DE LAS NECESIDADES 
Enfoque, Perspectivas, Conceptos y Definiciones 
 
El concepto de Necesidad es utilizado de múltiples maneras, compromete posiciones 
filosóficas delos teóricos que la formulan. Actualmente, gran parte del debate teórico 
sobre las necesidades humanas se centra en dos enfoques: 
 Universalista 
 Relativista 
El enfoque universalista, sostiene que todos los seres humanos en todos los 
tiempos, en todas las culturas, tienen necesidades básicas comunes; y que debe haber 
algo independiente a los gustos y preferencias individuales. Según esta perspectiva, las 
necesidades básicas pueden determinarse como objetivas y universales considerando 
que pueden medirse de igual forma en todos los seres humanos.
Por otro lado, el enfoque relativista considera que es imposible que existan 
necesidades universales más allá de las diferencias culturales. Las necesidades se 
establecen en función de diversos factores entre los que se destacan el sexo, la edad, 
la raza, la cultura y las normas sociales adquiridas como elementos claves que influyen 
en la percepción de las necesidades y por supuesto en los mecanismos adquiridos como 
medio de satisfacción de las mismas. Por tal motivo esta corriente mantiene la creencia 
de que las necesidades básicas del ser humano no son un factor universal, sino que 
tienen un concepto variable y ajustable a las peculiaridades concretas del individuo, 
influenciadas por las circunstancias del contexto histórico -cultural 
En la siguiente Tabla se exponen los principales enfoques y perspectivas. 
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A continuación, se desarrollan las siguientes Teorías de Necesidades Básicas 
cuyos sustentos teóricos se emplean en el ámbito de la Enfermería. 
 
 
Teoría de Maslow 
 
Abraham Maslow, Psicólogo estadounidense (1908-1970) conocido 
como uno de los fundadores y principales exponentes de la Psicología 
Humanista. 
Maslow en 1943 desarrolló la teoría “Teoría de la Motivación Humana” 
conocida también como "Jerarquía de Necesidades de Maslow" 
(posteriormente ampliada). 
 
La “Teoría de la Motivación Humana” 
propone una jerarquía de necesidades 
según su orden de importancia para la vida 
y los factores que motivan la conducta de 
las personas dirigidahacia la satisfacción 
de ciertas necesidades. 
Las personas son conceptuadas como 
seres activos, en desarrollo constante y en búsqueda de elementos fuera de su alcance 
inmediato. Así, están motivadas a satisfacer sus necesidades de forma tal, que dichas 
aspiraciones dominan todas las actividades humanas. 
Para Maslow (1991), el comportamiento de las personas responde a las 
necesidades no satisfechas, pues la necesidad satisfecha no genera comportamiento –
adicional- alguno. La búsqueda de la satisfacción de las necesidades no cubiertas se 
presenta como una fuerza motivacional. 
Una persona está motivada cuando siente deseo, anhelo, voluntad, ansia o 
carencia. La motivación estaría compuesta por diferentes niveles, cuya base jerárquica 
de necesidad varía en cuanto al grado de potencia del deseo, anhelo, etc. El motivo o 
deseo es un impulso o urgencia por un objeto específico. 
Para el autor las necesidades básicas tienen un origen biológicamente 
determinado en los impulsos básicos o instintos, considerados estos como fuerzas que 
derivan de la constitución biológica del hombre, son innatas y se transmiten 
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genéticamente; por esta razón, las llama necesidades instintoides, lo que significa que 
el hombre nace con el impulso, como resultado de la herencia y actúan como 
motivadoras del comportamiento humano, pero tiene que aprender en interacción con 
el medio ambiente las actividades y los objetos que conducen a su satisfacción. 
Por esta razón, las necesidades y su satisfacción se ven influidas por los 
condicionantes internos: idiosincrasia del individuo y también por las condiciones 
exteriores como la cultura y socialización. 
Las necesidades son universales, aunque con manifestaciones culturales 
diversas y modos de satisfacción muy diferentes y específicos de cada cultura. 
 
Las necesidades del ser humano están 
jerarquizadas en cinco niveles (categorías) 
en orden ascendente, de acuerdo a su 
importancia para la supervivencia y la 
capacidad de motivación los cuales son: 
1. Fisiológicas 
2. Seguridad 
3. Amor Y Pertenencia 
4. Estima 
5. Auto-realización 
 
Los niveles 1, 2, 3 y 4 se refieren a las necesidades de supervivencia o básicas para el 
autor (necesidades deficitarias), mientras que el 5 nivel, hacen referencia a la necesidad 
del desarrollo del ser (necesidades superiores o metanecesidades). 
Este modelo se basa en la premisa de que cuando quedan satisfechas las necesidades 
básicas de un nivel inferior (por lo menos parcialmente), se convierten en motivadoras 
las necesidades del próximo nivel, al ascender de un estado inferior a otro superior, las 
motivaciones van cambiando, ya que las necesidades que se presentan de cada estado 
son diferentes. Asimismo, cuando una necesidad del nivel inferior vuelve aparecer, 
genera tensión en el organismo y la necesidad que en determinado momento domine, 
es la que automáticamente tenderá a organizar y movilizar las fuerzas del organismo, 
con el objeto de satisfacerla. 
Maslow plantea que las necesidades de niveles inferiores son prioritarias, y, por 
lo tanto, su intensidad es más potente que las necesidades de niveles superiores de la 
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jerarquía., requieren para su satisfacción un ciclo motivador relativamente corto, en 
contraposición, las necesidades superiores requieren de un ciclo más largo. 
Obviamente, sentirse autorrealizado requiere un periodo temporal más amplio 
que cualquiera de las necesidades situadas en la base de la pirámide. 
 
La taxonomía de las necesidades según Maslow se expone a continuación: 
 
1. Necesidades fisiológicas. Son necesidades básicas de origen biológico que es 
imprescindible satisfacer, porque están orientadas a mantener la homeostasia, la 
supervivencia y reproducción de los seres humanos; incluyen las necesidades de 
respirar, dormir, comer, hidratarse, descanso, abrigo, termorregulación, eliminar los 
desechos, sexuales, etc. 
 Es importante advertir que cuando estas necesidades no son satisfechas por un 
tiempo prolongado, la satisfacción de las otras necesidades pierde su importancia, y 
pasan a dejar de existir. 
 
2. Necesidades de seguridad. Cuando las necesidades fisiológicas están en su gran 
parte satisfechas, surge un segundo escalón de necesidades orientadas hacia la 
seguridad personal, el orden, la estabilidad y la protección. Dentro de estas se 
encuentran: seguridad física, moral, familiar, de salud, de empleo, de ingresos y 
recursos, de propiedad privada y protección contra el crimen, riesgos o peligros para 
la integridad personal o familiar, entre otras. 
Este tipo de necesidades se puede manifestar negativamente como temor y miedo. 
 
3. Necesidades de amor, afecto y pertenencia. Una vez satisfechas las necesidades 
fisiológicas y de seguridad, la motivación se dirige a las necesidades relacionadas con 
el desarrollo afectivo del individuo y su participación social. 
Dentro de este nivel esta la necesidad de comunicación con otras personas, de manifestar 
y recibir afecto, de intimidad con un miembro del sexo opuesto, de tener amigos, 
compañeros, una familia, de reconocer, ser reconocido y sentirse aceptados por sus 
semejantes, de vivir en comunidad, de sentirse arraigados en lugares, de pertenecer a 
organizaciones, grupos sociales, deportivos, culturales, recreativos e integrados en 
redes sociales, etc. 
 
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4. Necesidades de estima. Estas necesidades están asociadas a la constitución 
psicológica del ser humano. Su satisfacción es necesaria para la evaluación 
personal y el reconocimiento de sí mismo, en referencia a los demás. 
Se pueden subdividir en dos tipos: 
a) Las que se refieren al amor propio: necesidad de respeto a uno mismo e incluye 
sentimientos de autoaprecio, auto-aceptación, confianza, competencia, logro, 
maestría, independencia y libertad. 
b) Las que se relacionan al respeto de sus semejantes (reputación, confianza, 
condición social, fama, etc.). 
Los trastornos y déficit de las necesidades de este nivel se manifiestan como 
sentimientos de inferioridad,
vivencias de vergüenza o de culpa. 
 
5. Necesidades de autorrealización (o autoactualización). Son las necesidades más 
elevadas y más complejas de alcanzar, se hallan en la cima de la jerarquía; se 
relaciona con un sentido a la vida mediante el desarrollo de su potencial en una 
actividad, con el desarrollo espiritual, moral y la búsqueda de una misión en la vida. 
En este nivel el ser humano quiere trascender su propia mortalidad, dejar huella, 
realizar su propia obra, desarrollar su talento al máximo. 
Se llega a ésta cuando todos los niveles anteriores han sido alcanzados y 
completados, al menos, hasta cierto punto. Las necesidades de autorrealización son 
únicas y cambiantes, dependiendo del individuo. 
El autor se refiere en relación a la autorrealización como la necesidad de una 
persona “para ser y hacer lo que la persona nació para hacer” …, es decir, es el 
cumplimiento del potencial personal a través de una actividad específica, lograr los 
ideales o metas propuestas para conseguir la satisfacción personal. 
 
 
Jonathan Richard Bradshaw 
Jonathan Richard Bradshaw (1972) Es profesor británico, 
especializado de políticas sociales y director asociado de política 
social en la Unidad de Investigación de la Universidad de York, en 
Inglaterra. 
En su Teoría de las Necesidades realiza una propuesta original y 
práctica en el área de estudio de las necesidades humanas sociales 
de mayor utilización en el ámbito de la salud y servicios sociales. El autor (Bradshaw, 
 Enfermería Básica 
 
 
 
29 
1983) propone una taxonomía ligada al diagnóstico de los problemas de una comunidad, 
clasificándolas en cuatro categorías de necesidades: 
 
1. Necesidades Normativas: Son aquellas que se identifican de forma objetiva 
por algún experto, profesional, administrativo o científico, de acuerdo con 
indicadores o un conjunto de estándares teóricamente deseable de satisfacción 
en una situación real determinada (ponen de manifiesto un desfase entre la 
realidad y lo considerado bueno, estándar o norma). 
Estas necesidades se originan siempre que un individuo presenta un nivel de 
salud inferior, al que un experto sanitario define como deseable. Los expertos verifican 
que una determinada situación cumple con los criterios establecidos para considerar la 
situación una necesidad de salud, con su experiencia y conocimiento, señalan qué 
resultados deberían esperarse y qué niveles de servicios son necesarios para 
alcanzarlos. Cambian con el tiempo, como resultado de los avances del conocimiento 
científico y tecnológico, y también con la modificación de los valores de la sociedad. 
Esta necesidad se expresa en una guía integral de atención o en un protocolo. 
 
 
 
 
 
2. Necesidades Sentidas o percibidas (experimentada): son aquellas necesidades 
basadas en la percepción de cada persona o grupo de personas sobre la carencia de 
algo que es necesario, beneficioso para su estado de salud. Se refiere a la percepción 
que tiene la gente sobre sus problemas de salud o los que desea como servicios de 
salud, es el resultado de su propio juicio o razonamiento, de factores psicológicos y 
psicosociales particulares, de la información que se disponga y de las expectativas 
personales, entre otros. 
 
 
 
 
 
La necesidad de una población se definiría en referencia a esa “norma” 
aquel o aquellos que no respondan a esta norma son considerados en 
estado de necesidad. 
 
Los individuos perciben que su situación de salud mejoraría con una 
intervención sanitaria, pero no la reclaman, la buscan o expresan a otros 
individuos o a los servicios sanitarios. 
 
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30 
3. Necesidades Expresadas. Son aquellas necesidades sentidas por la persona, 
grupos o comunidades que se manifiestan mediante una solicitud, demanda de 
cualquier tipo de ayuda, cuidados y servicios de salud para cubrir sus necesidades. 
Se refieren a la percepción que tiene la gente sobre sus problemas, demandas de 
atención, cuidados y servicios, las cuales se expresan en términos de una consulta, un 
tratamiento o prestación, etc. 
 
 
 
 
 
4. La necesidad comparativa se pone de manifiesto al comparar la realidad de una 
persona, grupo o población que son beneficiarios de determinada cobertura, servicio 
etc., con otra persona, grupo o población de similares características que no la han 
obtenido, pero que también la necesitan. 
 
 
 
 
Manfred Max Neef, chileno (1932-) Economista, Ambientalista y 
Político. Fundador y director del Centro de Alternativas para el 
Desarrollo (CEPAUR) de Chile. Premio Nobel alternativo de 
Economía. Trabajó para organizaciones de la ONU y en diversas 
universidades de EE.UU. y América Latina. 
Creador de la teoría "Desarrollo a Escala Humana” (DEH), en 
colaboración con el sociólogo Antonio Elizalde y el filósofo Martín Hopenhayn, en la 
década de 1980. 
La teoría de Desarrollo a Escala Humana (Max-Neef & Elizalde, 1986) parte de tres 
postulados. 
El desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos 
Necesidades v satisfactores 
La pobreza y las pobrezas 
 
Para los autores (Max-Neef & Elizalde, 1986): “el desarrollo se refiere a las 
personas y no a los objetos”. En este sentido, el PIB, que se refiere al crecimiento de 
 
 Es la necesidad percibida o experimentada puesta en práctica 
La necesidad se evidencia mediante la comparación de dos 
realidades 
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productos cuantificables económicamente, es indicador del crecimiento de los objetos, no 
de las personas. El mejor indicador del desarrollo es el crecimiento de la calidad de vida 
de las personas, que “dependerá de las posibilidades que tengan las personas de 
satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales”, apuntando a un 
“crecimiento cualitativo de las personas” con la finalidad de humanizar y dignificar al ser 
humano. 
Esta teoría asigna un protagonismo activo a las personas como promotor de su 
desarrollo, en el que el Estado actúa como estimulador de soluciones creativas surgidas 
tanto de la diversidad como de la autonomía de espacios en que el protagonismo sea 
realmente posible. 
Lograr la transformación de la persona-objeto en persona-sujeto del desarrollo es un 
proceso de escala de abajo hacia arriba, al contrario del enfoque tradicional, que en 
ultimas, niega ese protagonismo y están comandados por los grupos económicos, 
políticos y militares dominantes, en donde el Estado ejerce un rol paternalista y/o 
dominante, generándose con esta situación un modelo de dependencia. 
Es así, que el desarrollo orientado a la satisfacción de las necesidades humanas 
exige contextualizar el desarrollo: ver y evaluar el mundo, las personas y sus procesos 
desde diferentes puntos de vista, distinta a la convencional, las realidades humanas son 
complejas y los factores se encuentran interrelacionados, por lo tanto, es inconcebible 
sustentarla desde una disciplina específica. La nueva realidad social y los nuevos 
desafíos obligan ineludiblemente a una transdisciplinariedad. 
El Ciclo de la Motivación 
 
El ciclo motivacional comienza cuando surge una necesidad a causa de un 
estímulo interno o externo que rompe el estado de equilibrio del organismo, lo que 
genera insatisfacción, tensión y desequilibrio. El estado de tensión genera un impulso 
que conduce a la persona a desarrollar un comportamiento o acción específica para 
satisfacer dicha necesidad, libera la tensión y retorna a su estado de equilibrio, hasta 
que otro estimulo se presente iniciando nuevamente el ciclo motivacional. Si el 
comportamiento es eficaz la persona encontrará satisfacción a su necesidad. 
Sin embargo, no siempre se satisface la necesidad, por la existencia de
barreras u 
obstáculos para la liberación de la tensión, al no encontrar salida normal dentro de un 
tiempo razonable, la tensión contenida en el organismo, busca un mecanismo indirecto 
de salida: señales o manifestaciones de malestarpor vía psicológica(agresividad, 
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descontento, tensión emocional, apatía, indiferencia, entre otros), o fisiológica (tensión 
nerviosa, insomnio, repercusiones cardiacas o entre otras). Este estado se 
denomina frustración, ya que la tensión no se descarga y permanece en el organismo 
provocando ciertas señales o manifestaciones psicológicas, fisiológicas o sociales. 
 
Hay veces en que la necesidad no se satisface, pero no existe frustración porque 
se ha compensado. Esto ocurre cuando la satisfacción de otra necesidad calma la 
intensidad de la necesidad que no puede satisfacerse, un ejemplo de compensación 
puede presentarse cuando en vez del ascenso esperado se obtiene un buen aumento 
de salario o un nuevo puesto. 
 
 
 
El nivel de satisfacción de cada necesidad tiene relación con la capacidad y la 
posibilidad de asimilación de los elementos del entorno necesarios para la satisfacción 
de dicha necesidad. 
 
Cada necesidad tiene su señal de malestar, por lo tanto, es indispensable dar 
satisfacción a las necesidades desde el momento en que se percibe la señal de 
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malestar. Si no se tiene en cuenta esta situación y se prolonga el tiempo para cubrirla, 
las consecuencias sobre el individuo son muy perjudiciales, pasando de las señales a 
los síntomas, y de éstos a las enfermedades; y a la muerte en casos extremos de 
desatención. 
 
En esta constante oscilación equilibrio-desequilibrio es donde debe situarse el 
conjunto dinámico de las necesidades humanas. Por una parte, ellas cumplen la función 
de alertar sobre el desequilibrio a través de señales, las cuales son signos observables 
de la incapacidad del sujeto para responder por sí mismo a esta necesidad; y por otra, 
lo motivan, movilizan haciéndole participante activo en la creación de condiciones que 
aseguren su supervivencia. 
 
Características de las Necesidades Humanas 
 
1. Son ilimitadas en cuanto a número. La sociedad humana está en desarrollo y el 
mundo va transformándose a pequeña y gran escala, con el paso del tiempo, según 
lugar y de época van surgiendo nuevas necesidades y, por lo tanto, el hombre va 
adquiriendo mayores necesidades. Ejemplo: Ábaco, máquina de escribir, 
computadoras, etc. 
 
2. Son limitadas en capacidad (saturación). Cuando el hombre satisface 
completamente sus necesidades llegando su organismo a un estado de tope o 
saturación (capacidad máxima de satisfacción), que es imposible pasar porque de 
lo contrario pondría en evidente peligro su salud. Superar el límite de satisfacer una 
necesidad conduce al exceso. Las intensidades decrecen a medida que la 
necesidad se satisface y la exigencia desaparecen. Ejemplo: Para saciar la sed, tal 
vez, tomaríamos no más de dos vasos con agua. 
 
3. Son concurrentes o excluyentes. Cuando el hombre se le presentan dos o más 
necesidades al mismo tiempo y como no es posible satisfacerlas en forma 
simultánea, entonces el hombre prioriza aplacando primero las más urgentes o 
apremiantes y después las de menor urgencia, esto implica el aplazamiento de otras 
necesidades. Ejemplo: Necesidad de divertirse y estudiar, se tendrá que priorizar. 
 
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4. Son complementarias. Cuando la satisfacción de una necesidad implica, 
forzosamente la satisfacción de otras que son indispensables para la primera. 
Ejemplo: Estudiar exige de un centro educativo, libros, etc. 
 
5. Son sustituibles unas por otras. Puesto que hay diversas formas de satisfacer una 
misma necesidad. Las necesidades pueden ser satisfechas de diversas maneras, 
pudiéndose sustituir la forma de satisfacción de un objeto por otro. Por ejemplo: La 
necesidad de recreación asistiendo al cine puede sustituirse por el alquiler de una 
película para verla en la casa, galletas por pan, etc. 
 
6. Tienden a fijarse. Porque una vez satisfecha una necesidad que antes no existía se 
puede convertir en un hábito o costumbre en la vida venidera. Por ejemplo: El uso 
del celular, años atrás no era tan común y ahora es prácticamente imprescindible 
para todos. 
 
7. Varían en intensidad. Cuando las mismas necesidades se presentan en diversas 
circunstancias con mayor o menor urgencia; la urgencia se determina de acuerdo al 
momento en que se dé dicha necesidad. 
Por ejemplo, La necesidad de abrigo en invierno es más apremiante que en verano. 
 
 
Las necesidades humanas las podemos clasificar atendiendo a varios criterios: 
 
1. Según su importancia o naturaleza: 
Las necesidades pueden ser vitales o no, es decir, pueden conllevar un riesgo orgánico 
si no se satisfacen en algunos casos, y pueden ser accesorias para la supervivencia del 
individuo en otras. 
 
a) Necesidades Primarias. Son las necesidades vitales, es decir, aquellas cuya 
satisfacción depende la supervivencia (vida) de la persona. Por ejemplo, 
respirar, comer, hidratarse, dormir, etc. Se trata de necesidades relacionadas con el 
mantenimiento de los estándares mínimos que le permitan al cuerpo funcionar bien 
porque preservan la homeostasia. 
 
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b) Necesidades Secundarias: Son las necesidades socio-culturales, su satisfacción 
aumenta el nivel de bienestar de la persona, varían de una sociedad a otra o de 
una época a otra. Por ejemplo: tener un coche, tener un teléfono móvil, ver 
la televisión, escuchar música, etc. 
 
c) Necesidades Terciarias. Son las necesidades superfluas, que satisface la vanidad de 
algunas personas. Por ejemplos: joyas, pieles, autos lujosos, etc. 
 
2. Según su origen: 
Dependiendo de la procedencia, las necesidades humanas pueden ser: 
a) Necesidades individuales 
Son las necesidades propias del individuo como ser humano y pueden ser de dos 
clases: 
 Naturales: Son las necesidades primarias: comer, beber agua, abrigarse etc. 
 Sociales: son de carácter cultural por ello cambian de una sociedad a otra, surgen 
por vivir en una determinada sociedad: llevar reloj, celebrar una boda, usar corbata, 
vestir a la moda, etc. 
 
b) Necesidades colectivas 
Son las necesidades de las personas como grupo o sociedad, es decir, como 
ciudadanos. Por ejemplo: salud pública, educación, transporte y orden público, etc. 
 
3. Según su significación económica: 
Según si tienen una función económica o no, las necesidades pueden ser... 
 a) Necesidades Económicas: Son aquellas necesidades cuya satisfacción requiere la 
utilización de recursos y realización de alguna actividad económica. Ejemplo: comer, el 
transporte público, etc. 
b) Necesidades no Económicas: Son las necesidades que no requieren de recurso 
económico para su satisfacción: Por ejemplo: respirar. 
 
Necesidades psicosociales de los sujetos familia y comunidad 
Las Necesidades Psicosociales son denominadas también psicogénicas o 
secundarias. Tiene como objeto satisfacer requerimientos del Yo individual y 
requerimientos que surgen de la relación social, en el grupo o en la comunidad e 
involucran la interacción social, emociones, intelecto y espiritualidad. 
 
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 La salud y bienestar se ven afectadas por el grado en que se satisfagan las 
necesidades psicosociales. Las necesidades psicológicas deben satisfacerse a fin de 
preservar la salud mental. Para Maslow las necesidades psicológicas básicas son: de 
seguridad, integridad
y estabilidad; de amor y de sentido de pertenencia; de estima y 
respeto a sí mismo. En otras palabras, se le llaman también necesidades 
psicoafectivas. 
 
La familia como unidad social fundamental de la sociedad, debe satisfacer las 
necesidades básicas de sus miembros, las cuales van desde necesidades biológicas 
básicas para la sobrevivencia hasta aquellas que garantizan el desarrollo psicoafectivo 
y social para una buena salud mental y emocional; si se cubre la necesidad de afecto el 
niño aprenderá a transmitir afecto y amar con benevolencia, si se cubre la necesidad de 
pertenencia, el niño aprenderá a valorar a la familia y la verá como un núcleo de apoyo, 
orientación, porque incorporó en ella las normas y valores que le ayudarán a 
desenvolverse en la sociedad; si se cubre la necesidad de reconocimiento, el niño tendrá 
una sana autoestima, valorará sus capacidades y defectos, por consiguiente será una 
persona segura, con decisión e independiente. 
 
Las necesidades sociales. 
El desarrollo de la sociedad ha instaurado nuevas necesidades que van mucho 
más allá de la mera supervivencia y sustento. Las necesidades sociales, consisten en 
una serie de requerimientos comunes de una sociedad en relación a los medios 
necesarios y útiles para su existencia y desarrollo. La respuesta a esas necesidades 
requiere de la participación y cooperación de sus integrantes para satisfacerla, porque 
se manifiestan en distintos niveles de interacción y comunidad. 
 
Se consideran necesidades sociales las que son compartidas por una población, 
como pueden ser la vivienda, seguridad, la comunicación, el transporte, la sanidad, 
educación, entre otras, que son generalmente provistas por el Estado. Se difunden por 
mecanismos sociales, principalmente por demostración e imitación, por lo que pueden 
ser creadas y, mediante técnicas publicitarias, puede provocarse que sean fuertemente 
sentidas por grandes masas de población. 
 
Cabe destacar que Las necesidades se pueden satisfacer de forma saludable o 
insana. La satisfacción de las necesidades básicas se considera saludable cuando no 
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resulta perjudicial para los demás o para uno mismo, se adaptan a los valores 
socioculturales del individuo y están dentro de la ley, por el contrario, la conducta insana 
tiene una o más de estas características. 
Las personas que satisfacen sus necesidades de forma apropiada son más sanas, 
más felices y más eficaces. 
 
Conclusión 
Las necesidades básicas del ser humano, han sido descritas atendiendo a varios 
enfoques y perspectivas, se puede afirmar que existe un consenso en dotar al hombre 
de unas necesidades básicas que le son innatas por el hecho de ser hombre, pero que 
vienen contextualizadas por la cultura 
. Asimismo, la cultura se enmarca como una necesidad básica del hombre, sin la 
que no puede vivir ni sobrevivir. El concepto de satisfacción de las necesidades básicas 
queda más determinado por la cultura, una vez aceptada la existencia de la necesidad 
y su carácter universal, sólo queda imponer un cierto relativismo al modo de 
satisfacerlas. 
Esta temática se continuará profundizando a lo largo de la materia Enfermería 
Básica y en los distintos espacios curriculares del Plan de Estudio 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Enfermería Básica 
 
 
 
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ACTIVIDADES DE INTEGRACIÓN, FIJACIÓN Y EVALUACIÓNDEL APRENDIZAJE 
TEMA: LA ENFERMERÍA: DISCIPLINA Y PROFESIÓN 
 
 
 Luego de estudiar reflexiva y compresivamente la bibliografía base, responda los 
siguientes puntos: 
 
1) Elabore un concepto de Profesión 
2) Desarrolle concretamente las Características de Enfermería como Profesión 
según Kozier. 
3) Explique concretamente el proceso de profesionalización de la Enfermería. 
4) Elabore una conceptualización completa de la Enfermería como Disciplina. 
5) Caracterice los Campos de Actuación de la enfermería. 
6) Explique los niveles de formación en Enfermería. 
7) Elabore un cuadro referido a las y funciones y roles de Enfermería como 
integrante del Equipo de Salud. 
 
Para Reflexionar 
¿Por qué es tan importante y necesario que los profesionales de la salud 
definan su propia concepción de persona? Justifique su respuesta. 
Reelaborar 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Enfermería Básica 
 
 
 
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ACTIVIDADES DE INTEGRACIÓN, FIJACIÓN Y EVALUACIÓNDEL 
APRENDIZAJE 
TEMA: SER HUMANO. CONCEPCION HOLISTICA. DIGNIDAD HUMANA 
 
 Luego de estudiar reflexiva y compresivamente la bibliografía base, responda los 
siguientes puntos: 
1) Justificar al Ser Humano desde la perspectiva holística. 
2) Explique de manera concreta las interrelaciones de Dimensiones bio-sico-social-
espiritual. 
3) Explique qué es la Dignidad Humana. 
4) Explique las características de la dignidad humana como un valor y un derecho 
fundamental. 
 
PARA REFLEXIONAR: ¿Tiene relación la dignidad humana con el cuidado de 
enfermería? Fundamente su respuesta. 
 
 
 
 
 
 
 
ACTIVIDADES DE INTEGRACIÓN, FIJACIÓN Y EVALUACIÓN 
TEMA: NECESIDADES HUMANAS BÁSICAS 
 
 Luego de estudiar reflexiva y compresivamente la bibliografía base, responda los 
siguientes puntos: 
1) Realice una búsqueda bibliográfica para diferenciar los términos enfoque y 
perspectiva. 
2) Diferencie el enfoque universalista del relativista en relación a las necesidades 
humanas básicas. 
3) ¿Cómo son concebidas las necesidades humanas básicas mismas desde los 
diferentes enfoques teóricos? 
 Enfermería Básica 
 
 
 
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4) Realice un cuadro comparativo exponiendo los aspectos relevantes de la teoría 
de Maslow y Bradshaw. 
5) Explique el ciclo motivacional. 
6) Desarrolle sintéticamente las características de las Necesidades Humanas 
aportando ejemplos de cada una de ellas. 
7) Clasifique las Necesidades Humanas consideradas en la Bibliografía Base. 
 
 
Para Reflexionar 
 
¿Es importante el conocimiento de las necesidades humanas básicas para el 
profesional de enfermería? Argumente su respuesta. 
 
 
 
 
 
 
 
Universidad Nacional de Santiago del Estero 
Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y de la Salud 
Carrera de Licenciatura en Enfermería 
 
 
 
Enfermería 
Básica: 
Unidad II 
 
 
SANTIAGO DEL ESTERO, 2020 
 Enfermería Básica 
 
 
 
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UNIDAD II- LOS CUIDADOS DE LA PERSONA COMO NÚCLEO DE LA 
PROFESIÓN ENFERMERA 
 
Por Lic. Vizcarra Ema Miriam 
 
 “Cuidar es desarrollar las capacidades de vivir” Marie Colllière 
 
Evolución del Cuidado Humano 
 
El cuidado, desde su origen, está íntimamente ligado a la naturaleza humana, 
como un acto de vida, cuyo objetivo era adquirir los elementos necesarios para 
satisfacer una serie de necesidades básicas fisiológicas que aseguren la continuidad 
de la vida y de la especie. 
 
Desde tiempos remotos las 
actividades que llevaban a satisfacer las 
necesidades básicas de la vida diaria 
estaban asignados a hombres y mujeres 
por separado, dependiendo de sus 
características, para lo cual, se tuvo 
presente la necesidad del empleo de la 
fuerza, la delicadeza, la atención, la 
dedicación, el tiempo fuera del hogar etc. 
Por ejemplo, el sexo masculino se convierte en el centro de fuerza y dominio por su 
capacidad de lucha que traspasa los límites del hogar, para buscar la subsistencia 
propia y de la familia. 
 
El principio de todos los cuidados históricamente fueron vinculadas con las 
funciones para mantener la vida y el bienestar, lo cual originó prácticas de cuidado 
cotidiano, desarrollados por la mujer en el hogar con sus hijos, con ella

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