TP N6 - Florencia Larriaga

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TP N°5 Historia del arte y la cultura – Arquitectura Egipcia 
Profesora: Diamela Rossini 
FOBA TT 
Alumnos: Acuña Cristian, Duarte López Estefanía, Soria Malvina 
Los egipcios trabajan en una escala mucho mayor que otras civilizaciones, donde se crea el primer monolito de piedra. 
Del imperio antiguo las primeras manifestaciones arquitectónicas son los edificios funerarios. 
La ideología del arte egipcio es la glorificación de los dioses y del rey. Se erigen grandes templos funerarios y tumbas, decoradas con esculturas y relieves. La primera construcción de arquitectura religiosa es un pequeño santuario echo de barro y caña en forma de pabellón. 
La mastaba (tumba privada típica de las necrópolis de Gizah y Saqqarah en el Alto Egipto) es una construcción baja, en tronco de pirámide, de planta rectangular, en ladrillos de adobe o en piedra, podían ser visitadas por los sacerdotes y seres queridos, están diferenciadas en su cuerpo por dos partes: 
Un pozo en el centro (lleva una cámara donde está el sarcófago del difunto) se rellenaba de piedras una vez tapiada la puerta del sepulcro. 
Y una capilla a nivel del suelo, en la que conservan ofrendas funerarias, relieves policromados o pinturas murales con escenas de la vida cotidiana e inscripciones con fórmulas religiosas y mágicas (para propiciar el largo viaje del difunto hacia el mundo de los muertos) 
Las Mastabas fueron las primeras tumbas y luego fueron evolucionando en sus construcciones hasta llegar a las pirámides. 
Algunas Mastabas tienen más habitaciones decoradas, en una de ellas se colocaba la falsa puerta, delante de la cual había una mesa de piedra destinada a recibir la ofrenda. La creación más notable del imperio antiguo es la pirámide "el granero de Egipto". La economía egipcia era lo agrícola. 
Los faraones egipcios contaban con asesores arquitectos y toda su atención estaba puesta en construir pirámides de diferentes características para su morada final. Algunos faraones gastaban todos sus bienes en su construcción. 
Las pirámides tuvieron importancia ante los ojos de los Reyes y sus súbditos. El faraón era considerado un ser divino que gobernaba sobre estos últimos y al abandonar esta tierra y subiría de nuevo a la mansión de los Dioses de donde era descendido, las pirámides elevándose hacia el cielo le ayudarían a su ascensión. Creían que el cuerpo debía ser considerado para que el alma viviera en el más allá por eso embalsamaban los cuerpos, y como esto no era suficiente por ordenaban a los escultores que se hiciera el retrato del 
faraón, y era colocado en un lugar que nadie pudiese verlo, estos ritos eran reservados a faraones, pero pronto tuvieron sus tumbas menores los nobles de la casa real. El arquitecto comenzó añadir una Mastaba arriba de la otra, apilando así 6 Mastabas y se le da el nombre de pirámide Escalonada. Imhotep creador de la primera pirámide (Zoser - III Dinastía) construida en Saqqarah. 
Después de 2 décadas alcanzo los 20 metros, tiene un complejo de construcciones (un palacio dos casas ceremoniales y rodeada de un muro de piedra caliza. En lo que se refiere a la forma de las pirámides esta puede varias, además de la escalonada de Saqqarah y las clásicas de paredes continuas, existe otro tipo llamado romboidal (dedicada al faraón Snofru) en Dashur en donde el artista a mitad de su altura cambiaba su inclinación, por lo que parece aplastada. La estabilidad se garantizaba erigiendo la pirámide sobre una base de piedra con los cimientos inclinados ligeramente hacia dentro, para evitar que el enorme peso de la masa de los muros pudiera provocar derrumbamiento. 
La primera pirámide fue construida con bloques pequeños, seguramente utilizando ladrillos de arcilla. Dentro de las pirámides, una serie de corredores conducían a la cámara principal destinada al rey y a otros departamentos de distinto uso, que a veces se encuentran en el subsuelo. Sin embargo, la pirámide no es más que una parte de un conjunto funerario, que comprende un templo situado en el lado Este de la pirámide y otro más bajo, hacia la orilla del Rio, unidos por un corredor cubierto y elevado. Tales templos se construían en piedra con pilastras cuadradas y arquitrabes macizos que delimitan espacios pequeños y sombríos. Comprende un vestíbulo, una o más salas con pilastras (salas hipóstilas), el patio de estatuas, una más capilla y el santuario. Alrededor de la pirámide principal, otras más pequeñas servían para la familia y los demás dignatarios de la corte. 
Se realiza otra conocida como la pirámide Roja también llamada pirámide cara lisa, realidad con la mejor piedra caliza, para llevar cada bloque lo hacían por miedo de rampas y fuerza humana, es de pared lisa, simétrica y grandes caras en su interior. Las pirámides de Keops, Kefren y Micerino son las más famosas de Gizah, junto a la pirámide de Kefren, se encuentra la colosal. Esfinge cuyo rostro es un retrato del soberano. Aquí llegamos a la IV Dinastía, después del uso de las pirámides decae y se convierte en más simbólico que monumental. 
En la pirámide de Gizah los cuatros paredes son casi perfectamente simétricas. Con la V Dinastía, en la cima de los muros de las fachadas aparece la decoración con la característica gola invertida egipcia.
Análisis de imagen de las 3 pirámides: 
Composición equilibrada donde predominan los colores cálidos y fríos, con presencia de valores en las pirámides, la luz natural dada del lado derecho central, y la sombra lado izquierdo. 
Pirámide de Keops. 
Vista general, exterior. 
Construcción religiosa, funerario. 
Data de 5.589 a 2.566 A.C Gizah. (Tercer dinastía) 
Su simbología enterramiento. 
Está formada por 2.300 bloques de piedra y recubierto por piedra caliza. 
Elección estética.
La característica de la planta es una forma clásica, base cuadrada y 4 paredes continuas. Su altura 146 m para una base cuadrada de 230 m, cada lado tiene una diferencia de 20 cm, una diferencia de 21 cm de un punto a otro lado de la base, hoy en día mide 138 m, la orientación de las cuatro caras de la pirámide están orientadas en los puntos cardinales con una sola diferencia de 3’ 54¨ su pendiente es de 50° 52’. 
Característica de alzado, horizontalidad. 
Pirámide de Kefren 
Vista parcial, exterior. 
Construcción religiosa, funeraria, conmemorativa (el templo se usó para el proceso de momificación del faraón, como purificación antes de ser enterrado en la pirámide). Data del siglo XXVI A.C 
Su simbología enterramiento. 
Formada por piedra caliza, techo realizado con losas de granito. 
La característica de la planta es una forma clásica, base cuadrada y cuatros paredes continuas. Su altura es de 143.5 metros y cada uno de sus lados tiene una longitud de 215.5 metros. 
Pirámide de Micerino. 
Vista parcial, exterior. 
Construcción religiosa, funeraria. 
Data de alrededor de 2490 A.C 
Revestida por granito. Elaborada con piedra caliza. 
Su planta es forma clásica, base rectangular de 104.6 x 102.2 m 
Del imperio Medio han quedado muy pocos restos arquitectónicos, los templos fueron abandonados. De la XII Dinastía, el único edificio que podemos ver entero es el pabellón de Sesostris I en Karnak. El pabellón tiene planta cuadrada y esta sostenido por dieciséis pilastras cuadrangulares, accediéndose a él por dos rampas. 
El Imperio Nuevo, ha dejado edificios de notable de notable magnitud y complejidad arquitectónica. El templo ya ha conseguido una estructura bien definida, una avenida de acceso, flanqueada por esfinges que conducen a la entrada, constituida por una fachada con dos torres tronco piramidales (pilonos) a los lados de la puerta, delante de los cuales se colocaban a menudo obelisco honorífico y estatuas reales sedentes, un gran patio seguido por una gran sala hipóstila y después una serie de capillas alrededor al sagrario. En el interior del recinto mural estaban situadas también las habitaciones de los sacerdotes y los graneros. 
Hatshepsut para inmortalizar su reinado mandó a construirun templo funerario en Tebas serviría como santuario tras su muerte y perpetuar ya su relación con los dioses se levanta en tres niveles de terrazas construida en la falda de una escarpada pared de piedra caliza las Terrazas. 
Están interconectadas por una amplia escalera central los pisos superiores se sustentan sobre largos postigos con columnas en los muros del interior hay relieves que presentan la concepción divina de hatshepsut, en Deir el Bahari el arquitecto Senenmut también crea un templo para Tutmosis. 
En el reinado de Imhotep IV (Akenaton) el rey sol tenía cuatro Palacios estas ruinas son conocidas como el pequeño templo de Aton el templo rodeado por un recinto amurallado de ladrillos de adobe en el interior 3 patios separados por altas puertas llamados pilotos. Los principales templos de este periodo se encuentran cerca de la antigua Tebas y remontan a la XVIII Dinastía. Templo de 365 m de longitud, se encuentran a la entrada de un amplio recinto mural que contiene otros edificios, entre ellos el templo de Khonsu, dios lunar, y un lago sagrado. El muro circundante tiene un espesor que va de los 6 a los 9 m. La cubierta arquitrabada es de piedra. La sala hipóstila de la época de Sethi I y de Ramsés II cuenta con 134 columnas dispuestas en 16 filas, con un corredor central de 24 m de anchura sostenido por columnas que llegan a 3.57 m de diámetro. 
El otro gran templo tebano es el de Luxor, dedicado a la traída divina de Amón, ergido por obre de Amenofis III sobre los restos de un antiguo santuario. 
Entre los templos funerarios más importantes está el Ramesseum de Tebas, edificado por Ramsés II, con dos patios, una sala hipóstila seguida por otras tres salas con columnas y muchos departamentos auxiliares. Dos templos funerarios se encuentran en el valle de Deir el Baharí, el más antiguo dedicado a Mentuhopet I, soberano de la XII Dinastía (Imperio Nuevo) la única mujer que reino en Egipto como faraón. Ambos edificios están adosados a la montaña, parcialmente excavados en ella y desarrollados en una compleja construcción en terraza. 
Ramsés II en el gran templo de abu simbel se tallaron relieves para conmemorar la valentía del faraón en 1969 AC se empezó a construir este templo de cultores trabajaban en estatuas tridimensionales de Gran tamaño crearon una obra de arte de proporción perfecta las estatuas de Ramsés II en el exterior del Gran templo tenían 21 m de altura en el interior hay un templo cavado en la piedra sólo el primer atrio tenía ocho columnas más del faraón luego cámaras 2 atrios y cámaras más pequeñas, el centro del templo es su santuario dentro hay 4 estatuas de los dioses más poderosos de Egipto junto al Gran templo hay otra creado para la reina más amada del de Ramsés nefertari en la talla exterior de su templo Isis estatuas 4 de Ramsés II y 2 de Nefertari y cada una de 10 m de altura es el templo más antiguo donde las estatuas de la reina mide lo mismo que el del Rey. 
El primer templo está construido por una terraza única, y tenía en la cima una pirámide circundada por tres filas de columnas, el de Hatsheput en cambio está formado por dos terrazas dispuestas por escalones. Otros dos templos funerarios son los templos 
excavados en la roca de Abu Simbel (Ramsés II). El primero tiene una fachada de 32 m de alto y 36 de ancho adornada por cuatro colosales estatuas del soberano. En el interior de la montaña esta la primera sala con pilastras adornadas por ocho grandes estatuas de Osiris y otras salas laterales, que estaban destinadas a almacén. Un atrio con cuatro pilastras introduce a un santuario colocado al fondo del templo. El templo más pequeño tiene una fachada de 247 m de alto y 11 de ancho y una sala interior de 10.30 x 8.20 m. Las seis estatuas adosadas a la fachada representan, por dos veces, a Ramsés II, Nefertari y Hathor.
Se remontan al mismo periodo las primeras columnas con el capitel en forma de flor de palma o de loto. Los fustes, reproducen simbólicamente el tronco de un árbol o un haz de tallos de plantas locales, decorados con figuras en relieve e inscripciones, originalmente recubiertas por vivos colores. 
Se distinguen varios tipos de columnas: 
Palmiforme (fuste circular y capitel en forma de flor de palmera) 
Lotiforme (fuste de haz de tallos y capitel de flor de loto) 
Papiriforme (fuste con aristas, estrangulado en la base, y capital de flor de papiro) Hathorica (capitel que reproducen el rostro de la diosa Hathor) 
Poco a poco, su estructura evoluciona adquiriendo una forma tripartita, análoga a la planta más simple de la habitación privada: un patio con columnas, seguido por una sala hipóstila y un santuario. 
La arquitectura del reino de Amenofis IV (XVIII Dinastía) debe considerarse aparte, es el faraón que sustituyo el politeísmo de la religión tradicional por el culto monoteísta del dios solar Aton, cambio su nombre por el de Akenaton (amado de Aton) e hizo construir una nueva capital, Akhetaton (horizonte de Aton). El templo de Aton circundado por un recinto rectangular de 800 m de largo por 275 de ancho, tiene un desarrollo longitudinal muy acentuado y comprende un pabellón con columnas, seguidos por tres patios, una sala hipóstila y un santuario. 
El palacio real de Amenofis IV se articula a lo largo del curso del Nilo en una serie de edificios. La residencia oficial del rey estaba construida por una inmensa sala hipóstila sostenida por 510 columnas en cuyo fondo se hallaba la sala del trono, mientras la residencia se encontraba en un bloque aparte, unida con la oficial por un paso que atravesaba la calle real, también dos harenes de jardines, templos, capillas y apartamentos. 
Akeneton también llamado Imhotep IV, amenofis IV, etc. 
Desarrolla una religión alrededor de un Dios secundario que hasta entonces tenía un papel menor en el 5to año de su reinado amenofis llega a una zona árida desierta hacía tomé hablo conmovido por esto cambia su nombre akenaton, y decida abandonar la capital de Egipto Tebas construye una nueva ciudad que llamó aketaton para poder trasladarse hicieron una construcción rápida con una idea innovadora cortaron bloques de piedra caliza que podían ser transportadas fácilmente esta se llaman talatal su trazado irradiaba desde la tumba Real Como los rayos del sol un amplio camino que une la ciudad central con los palacios del faraón a dos años de su realización albergaba 20000 personas que tenían todos los servicios. Gasto todos sus bienes construyendo Palacios y templos para el 
repara el Dios Aton en la segunda década de su reinado comenzó a perder su poder absoluto se centra en su religión y abandonó la responsabilidad de su estado e ignoro lo que ocurría más allá de la frontera el Imperio egipcio se redujo Porque los funcionarios de otras regiones del oriente próximo comenzaron a ocuparlo akenaton Tuvo una Misteriosa muerte el 1336 antes de Cristo luego de anular su espíritu los súbditos de akenaton abandonaron esta ciudad akenaton no fue adorado tras su muerte cómo lo hacían en vida. 
La reina hatshepsut construye obeliscos que anunciaban su vínculo con amon-ra su padre son Torres de piedra y caras lisas y sólidas con puntas en forma de pirámide de una sola pieza y decorada con relieve comenzó en a las Asuán construcciones de estos los obreros golpeaban el granito para realizarlo lo transportaban por medio del Nilo cuando estaba profundo cuando se llegaba al lugar que lo querían colocar se cree que se colocaba una base de granito para soportar el peso luego lo rodeaban de una pared y el hueco de arena en dos lados se levantaban rampas de adobe con cuerdas y trineos los obreros lo suben hasta clavarlo en la arena y así lo asentaban en la base 
Los obeliscos, símbolo del dios sol. Situados a los lados de la entrada del templo, son pilastras monolíticas de sección cuadrada que rematan en forma de pirámide, llevan esculpidas inscripciones jeroglíficas que recuerdan el nombre del rey que encargo el obelisco. Los origines de estosobeliscos deriva de piedras erigidas con simbología mágica, 
consideradas como milagrosas y colocadas de manera que los primeros rayos del sol naciente se posaran en ellas. 
Extraídos a menudo de bloques monolitos de granito de Asuán, se transportaban por vía fluvial sobre colosales barcazas de troncos de papiro hasta el lugar preestablecido y eran elevados con ayuda de rampas de tierra. El más alto que se conoce es el de Tutmosis III, 
que mide 31.92 m sin pedestal, pesa 230 toneladas y este tallado en un solo bloque de granito rojo de Asuán.
La razón es la de la técnica de construcción en ladrillos de arcilla crudos. En el Imperio Medio las casas eran de uno o dos pisos con cubiertas en terraza a veces con logia cubierta. La casa comprende con frecuencia tres habitaciones colocadas sucesivamente sobre un eje casi rectilíneo, al fondo la cocina y un almacén, a veces con un sótano excavado en gruta, en la parte de delante una habitación que servía tanto para estar como dormitorio, esta solía tener en el centro una columna de madera con una base de piedra tallada. 
En la XII Dinastía tuvo un notable desarrollo la arquitectura militar, se construyeron poderosas fortalezas, sobre todo el sur para establecer guarniciones después de la expansión territorial en Nubia. 
Edificios de gran interés son los palacios reales del Imperio Nuevo. Surgían aislados del contexto urbano y del área de los templos y consistían en una serie de edificios, la residencia del rey y de su familia, las de los funcionarios de la corte, en un templo o más dedicados a los dioses más importantes y a los dioses personales del faraón. Las columnas eran de madera como los techos, las paredes revestidas de un revoque empastado con paja decorados con pinturas que representaban escenas del rey cazando y pescando.