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El racismo en el discurso de la formación de la política indigenista del Brasil a finales del siglo XIX

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El racismo en el discurso de la formación de la política indigenista del Brasil 
a finales del siglo XIX 
A finales del siglo XIX, Brasil experimentó cambios significativos en su política 
indigenista, que se refiere a las políticas gubernamentales y discursos relacionados 
con los pueblos indígenas. En este contexto, es importante reconocer que el 
racismo y la discriminación racial estaban presentes en el discurso de formación de 
la política indigenista brasileña de esa época. 
El discurso indigenista en Brasil reflejaba una visión paternalista y etnocéntrica, en 
la que los pueblos indígenas eran considerados inferiores y en necesidad de 
protección y asimilación por parte de la sociedad dominante. Esta visión se basaba 
en concepciones racistas que establecían una jerarquía racial, colocando a los 
indígenas en una posición inferior en comparación con la población blanca y 
mestiza. 
El racismo en el discurso indigenista se manifestaba en términos de estigmatización 
y estereotipos negativos hacia los pueblos indígenas. Se los consideraba salvajes, 
primitivos y atrasados en contraste con la supuesta superioridad de la cultura y la 
civilización occidental. Esta visión racista justificaba la intervención del Estado en la 
vida de los indígenas, con el objetivo de "civilizarlos" y "integrarlos" a la sociedad 
brasileña. 
En ese período, surgieron políticas que promovían la asimilación forzada de los 
indígenas, tales como la creación de aldeas indígenas, la prohibición de prácticas 
culturales tradicionales y la incentivación de la asimilación lingüística y religiosa. 
Estas políticas estaban impregnadas de prejuicios raciales y buscaban la supresión 
de la identidad indígena y su incorporación en la cultura dominante. 
Es importante tener en cuenta que este discurso racista y paternalista no representa 
la totalidad de las voces y perspectivas en relación a la política indigenista en Brasil. 
Hubo también intelectuales y activistas que abogaron por el reconocimiento de la 
diversidad cultural y la protección de los derechos indígenas. Sin embargo, es 
necesario reconocer y confrontar el racismo presente en el discurso y las políticas 
indigenistas de la época, así como reflexionar sobre sus efectos persistentes en la 
actualidad.

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