resumen etica

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ETICA:
1- ciencia que trata de los hábitos éticos que proceden de la propia interioridad del sujeto;
2- ciencia que trata de los hábitos en tanto a que perfeccionan la naturaleza.
Se entiende a la ética como un conocimiento científico de los actos humanos, como una ética individual y creadora que opera frente a lo político (costumbres sociales de los grupos), y que exige de la voluntad y capacidad de cada sujeto. 
 
-se le entiende tambien como moral vivida, ejercida y practicada; esto es lo que se ha llamado ETHICA UTENS , la cual abarca el conjunto de reglas, normas, tabues y prohibiciones que han regulado y guiado la conducta y comportamientos humanos 
4- Otros estudiosos la han considerado como un saber teórico de modo que correspondería a una teorización crítica con respecto a la moral vivida. Esta se ha definido con el nombre de Ethica docens.
Podemos decir que entendida como ethica utens siempre ha existido en todas las culturas y civilizaciones pero si la vemos en la perspectiva de ethica docens debemos considerar que esta visión inició en Grecia alrededor del siglo VI antes de Cristo con la aparición de los sofistas y poco después con el reconocimiento de doctrina filosófica por parte de Sócrates.
OBJETO DE LA ÉTICA
El OBJETO MATERIAL es la realidad que constituye el objeto de estudio; en este caso se trata de las acciones llevadas a cabo por parte de las personas, y c,e la bondad o malicia de las mismas.
-actos humanos: se realizan atrás una deliberaGión racional y son voluntarios. La persona obra al realizar actos humanos, tiene conciencia de lo que hace y es responsable de ello.
concepto de libertad
elemento primordial en el campo ético lo es la libertad ya actuar éticamente implica actuar libre y responsablemente.
Sin embargo es claro que la libertad admite grados ya que no podemos afirmar que somos completamente libres pero tampoco que carecemos de ella.
Ética Profesional
La Ética profesi onal es la "ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los profesionales en cuanto tales".
Es lo que la pulcritud y refinamiento académico ha bautizado con el nombre de deontología o deontología profesional.
En efecto, la palabra ética parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre", no es tan preciso en el significado como la palabra moral.
Por lo tanto, el objeto de la ética profesional es mucho más amplio de lo que comúnmente se supone.
La formación profesional es distinta para cada área y nivel de desempeño, y dependiendo de esto mismo, la formación puede ser larga y pesada o corta y ligera e incluso puede realizarse mientras se desempeña un trabajo ya sea similar o distinto, aunque de menor nivel por lo general.
La formación profesional también puede ser muy teórica o muy práctica. Sin embargo, excepto algunas profes iones eminentemente especulativas como la de filósofo, todas deben contener una cierta dosis tanto de teoría como de práctica o sea la auténtica "praxis", entendida ésta como la aplicación de un conocimiento o de una teoría que a su vez fue extraída de experiencias concretas.
LA REPUBLICA DE PLATÓN:
Para Platón dentro de la polis, o la ciudad de los hombres libres, para que la justicia pudiera establecerse era necesario pasar o cumplir con las tres v irtudes representadas por las funciones que cumplen algunos sectores representados por tres tipos de hombres: los sabios, los guerreros y los trabajadores, estos sectores representaban a las tres virtudes del alma.
Los sabios para Platón eran los que estaban determinados a gobernar, y consideraba que en una ciudad justa es gobernada por sabios.
Por otra parte los guerreros eran los que contaban con la virtud, de la voluntad representada por la valentía.
Y el trabajador el cual deberá cumplir con la virtud de la templanza, para que pudieran cumplir plenamente con sus funciones.
Idea de estado
En Platón, el Estado ideal debe de contar con tres tipos diferentes de hombres: los de oro, los de plata y los de bronce, en el Estado son todos hermanos, pero Dios ha señalado a todos los más aptos para gobernar.
Les infundió oro en el interior al engendrarlos, por ser los más dignos; ha mezclado plata en la composición para ser defenseres; por ultimo hierro y bronce en los campes inos y artesanos.
Los primeros serán los encargados de gobernar, este grupo estará representado por los sabios, los cuales serán guiados por el rey filósofo, quien según el juicio de Platón será quien los encamine a la justicia.
Los de plata serán los encargados de la acción, o sea de la defensa del Estado, estos estarán representados por los guerreros.
Y por último los de bronce, los cuales estarán compuestos por los campesinos y los artesanos, los cuales tendrán que cumplir con la labor del trabajo manual estos nunca llegaran a ser gobernantes del Estado.
El Estado deberá estar formado por tres estratos: "el de la sabiduría correspondiente al cochero del alma individual, el de la acción correspondiente a) corcel blanco y el de los apetitos correspondiente al corcel negro".
Esto es, dentro del Estado el estrato encargado de la sabiduría será el más importante porque será el que conduzca el camino que seguir el Estado, además de que será de este de donde saldrá el rey filosofo.
Para Platón este rey llevara al Estado a un recto gobierno, debido a esto ve como algo fundamental el papel que juega la educación.
El segundo estrato compuesto por los guardianes, son los encargados de la defensa y la acción del Estado, son compuestos por los hombres de plata.
El tercer estrato el de los apetitos es el compuesto por los hombres de bronce, que serán los que trabajen y están bajo las ordenes de los hombres sabios.
Otro punto importante es el tema de la unión matrimonial, estableciendose que se deben prohibir las uniones con personas inferiores dentro de la organización social, ya que se puede "contaminar" esa inteligencia que poseen por efecto de la unión.
Formas de gobierno.
Para Platón existen tantas formas en el alma del hombre como formas de gobierno. Estas son: "la Timocracia representada por el hombre timocrático; la oligarquía representada por el hombre oligárquico; la democracia representada por el hombre democrático; y por último la tiranía representada por el hombre tiránico".
Platón determina que las formas de poder, no son inamovibles. La filosofía griega está dominada por la idea de movimiento. El problema de mantener el gobierno de los sabios tendrá tanta importancia como la forma de constituirlo.
La Timocracia es el gobierno de los hombres de plata, o guerreros estos solo piensan en- generar combates y conquistas y no piensan en fomentar el estudio. La oligarquía o el gobierno de los ricos, estos son los que poseen gran cantidad de riqueza y estos manejan los puestos públicos según la cantidad de riqueza que posean. La democracia, es el gobierno de los pobres, los cuales fomentaran el libertinaje provocado por un exceso de libertades, para Platón este gobierno es el peor, por que la ignorancia es la que prevalece. La tiranía es el gobierno de una sola persona demagoga y déspota, en esta el tirano se deja llevar por los vicios provocados por las pasiones más salvajes.
Para este gran filósofo, la democracia resulta desfavorable. Y verdaderamente, si se considera las nociones y las preferencias que tenía no podra resultar de otra manera.
Este sistema no puede responde¡ a sus exigencias, ya que la multitud es incapaz de adquirir y de poseer la ciencia política. Aunque muchas veces la ve como superior a la tiranía, también destaca que es incapaz de producir bien común, ya que la autoridad se halla desparramada entre muchos individuos, los cuales no son mayoritariamente política.
La democracia representa para Platón el régimen de gobierno de la multitud, la libertad absoluta, un régimen sin ley, y principalmente sin autoridad reconocida y sin organización social.
Sin dudas, Platón se encuentra fuertemente influenciado por sus experiencias,por lo que él cree que el tirano puede ser reconvertido dando nacimiento a su gobierno ideal.
Platón, que fue un maestro de los posteriores a el establece una relación entre el tipo de hombre y el tipo de gobierno, señalaba que los gobiernos tenían las características, de los tipos de alma que él creía existían.
Resumen
Tema: “Lealtad y Honradez y su Relación con la Ética”.
Presentado por: Angel Cáceres Grupo: IEE141 
Ética y Moral.
La ética, es la rama de la filosofía, la cual está considerada como una ciencia práctica y normativa, requiere la reflexión y la argumentación. La ética es una ciencia práctica porque el hombre la aplica en su vida diaria por medio de su conducta, de su comportamiento; y es una ciencia normativa porque también se encarga del estudio de las normas de la conducta humana desde el punto de vista de su bondad o maldad.
La ética no es algo homogéneo para todas las culturas ya que es una costumbre, y como toda costumbre va a estar influenciada por la época, y el entorno en el que se desarrolla el individuo. Aunque cada cultura ha desarrollado un modelo ético propio, hay virtudes que son universales como la honestidad, lealtad, justicia, respeto, etc. La ética en si es la doctrina encargada de estudiar qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social
Por otra parte, la moral se encarga de evaluar las reglas o normas por las que se rige el comportamiento o la conducta de un ser humano en relación a la sociedad, a sí mismo, y a todo lo que rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe hacer o evitar para conservar estabilidad social. Abarca la acción de las personas en todas sus manifestaciones, además de que permite la introducción y referencia de los valores.
Hoy en día hay diversas definiciones y concepciones de lo que en realidad significa la moralidad, y esto ha sido tema de discusión y debate a lo largo del tiempo. Múltiples opiniones concuerdan en que el término representa aquello que permite distinguir entre el bien y el mal de loa actos, mientras que otros dicen que son solo las costumbres las que se evalúan virtuosas o perniciosas.
La Lealtad: El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española define lealtad al cumplimiento de lo que exigen las leyes de la fidelidad y las del honor y hombría de bien.
 La lealtad es un principio que debemos desarrollar en nuestro interior y tener conciencia de lo que hacemos y decimos. Es un corresponder, una obligación que se tiene con los demás, es un compromiso de defender lo que creemos; y en quienes creemos
La lealtad en este sentido, está relacionada estrechamente con la perseverancia, la responsabilidad, el respeto, la prudencia, etc., es el valor que ayuda a la persona a actuar con coherencia respecto a la palabra dada o se trata simplemente de tomar conciencia para que, sin necesidad de haber dado la palabra, surja la necesidad de asimilarla libremente. El deber de la persona es de ser leal respecto a si misma, para poder actuar del mismo modo con cada persona o con las instituciones con las que está colaborando o estudiando.
La Honradez: Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, se define honradez como la rectitud de ánimo y la integridad en el obrar que poseen los individuos de una determinada sociedad.
Quien es honrado se muestra como una persona recta y justa, que se guía por aquello considerado como correcto y adecuado a su nivel social, esto implica tener en su educación componentes esenciales que le permitan desarrollarse plenamente en una sociedad de cambio como lo es la sinceridad.
Una persona es honrada cuando armoniza las palabras con los hechos, por lo que se dice que es una persona con identidad y coherencia, con motivos para estar muy orgullosa de ella misma. La tendencia hacia lo recto y lo transparente siempre prevalece en el individuo con honradez y resulta aún más fuerte que cualquier necesidad.
Lealtad y Honradez y su Relación con la Ética.
La relación de estos términos con la ética, nos permite analizar de forma adecuada el buen comportamiento que debe tener el individuo ya sea con la sociedad o consigo mismo; será un cambio de actitud, de comportamiento que conlleva a la felicidad de la persona y por lo tanto lo llevara a tener una buena relación en el medio en que se desarrolla.
La lealtad y la honradez son dos términos que están estrechamente ligados con el desarrollo de una sociedad y por lo tanto con la palabra ética. Aunque ambas palabras parezcan apuntar a un mismo significado no es así debido a que los principios por los cuales se fundamenta su estructura difieren uno de otro.
La lealtad se relaciona con la ética como ese gesto de compromiso, obligación, de cumplimiento. Es tener la voluntad necesaria para mantener nuestra postura ante una promesa realizada sin dejar que factores externos influyan en la decisión tomada con anticipación. 
En conclusión práctica, la lealtad tiende a estudiar la parte moral de cada persona debido a que su principal fundamento es un principio que cada quien desarrolla por si solo debido a la base moral que este tenga y aplicado en ética ya que este pensamiento de lealtad le ayudara a desarrollarse como un individuo con principios dentro de uno sociedad.
Por otro lado, el término honradez define a aquella persona recta, con principios, que sabe diferenciar y dar su opinión sobre un acto que le parezca bien y uno que le parezca mal, lo que dependerá de los principios éticos con los que se halla formado. La honradez nos da los principios fundamentales para obrar con el conocimiento interior de que se elige lo adecuado y la forma permanente de hacerlo, se implementa un estilo de obrar que no solo interesa lo que se hace sino cómo se hace.
La honradez y la ética están estrechamente ligadas debido a que esta es una tendencia de la sociedad en aplicar los principios para prevalecer como una persona íntegra. Se trata de desviar nuestro pensamiento sobre nosotros mismos y concentrarlo en nuestro compañero. De demostrarle, a través de nuestra actitud y nuestras acciones, que los intereses y las necesidades de una segunda personas están en primer lugar.
Pues bien, aplicando el principio de estos dos conceptos en la vida diaria, estaremos creando de esta forma nuestro propio código de ética el cual se basara en principios y normativas que como individuos nos hemos planteado para desarrollarnos de la mejor manera posible en esta sociedad de la cual formamos parte.
Faltas a la Lealtad y Honradez.
Debido al sistema, las faltas que a menudo suelen presentarse por las por personas que no practican estos valores de lealtad y honradez tenemos:
1. Pago de honorarios por actos ilícitos.
2. Corrupción en el sistema de gobierno.
3. Valerse de los problemas de una persona para lograr un fin deseado. 
Estos problemas antes mencionados son ejemplos particulares de conductas desleales que denigran y a la vez deshonran a un individuo como persona. Toda mala conducta es sinónimo de anti valores, de una mala educación y por lo tanto conlleva a fomentar distorsiones en la sociedad en la que se desarrolla ya que el pilar fundamental para que este tenga una buena conducta y satisfacción es la práctica de valores diariamente.
La moral: Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social determinado que oficia de guía para el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal -correcto o incorrecto- de una acción o acciones).
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relación con la sociedad y consigo mismo. La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.
La moral también es identificada con los principiosreligiosos, y los valores que una comunidad está de acuerdo en respetar. es un conjunto de principios de conducta que adquirimos por asimilación de las costumbres y valores de nuestro ambiente.
La Moral depende de cada quien
La palabra «moral» no acarrea por sí el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. La moral podría definirse también como «la suma total del conocimiento adquirido con respecto a lo más bueno a lo que una persona se apega».
Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
Los valores morales
Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona, completa.
El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en su libertad, en su razón. Se puede tener buena o mala salud, más o menos cultura, por ejemplo, pero esto no afecta directamente al ser hombre. Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan.
El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte más humano. Aun así, escoger los valores morales es una decisión netamente de la persona y no está obligado a ejecutarlo, es decir, cada persona es dueña de sus elecciones, y está en su juicio decidir si opta por ellos o no, sin embargo elegir y tomar acción sobre estos, tendrá un efecto de calidad extra en cada persona.
Diferencia entre valores y moral
La moral es un sistema de creencias que se enseña para decidir entre el bien o mal, mientras que los valores son creencias personales o algo que viene de dentro. Estos están emocionalmente relacionados para decidir si algo está bien o mal. La moral tiene más valor social y aceptación que los valores, por lo tanto, una persona es juzgada más por su carácter moral que por sus valores. Se dice que es inmoral una persona sin moral, pero no existe tal término para una persona sin valores.
La moral no determina los valores, pero se forma debido a los valores. La moral contribuye al sistema de creencias y son los valores que recibimos de la sociedad. 
La moral puede estar relacionada con la religión propia, sistema político o una sociedad de negocios. La moral de negocios incluye seguridad, excelencia, calidad y servicio rápido. Uno practica toda la moral cuando lleva un negocio, pero los valores pueden no coincidir con ella. Por lo tanto, esta moral no procede de dentro de una persona, pero es impartida por el grupo social y tiene que ser seguida. 
Por otro lado, los valores son las normas para juzgar el bien o mal, lo bueno o lo malo, lo justo o injusto. Son los principios fundamentales que orientan a una persona para evaluar las ventajas y desventajas de una cosa. Los valores incluyen coraje, respeto, patriotismo, honestidad, honor, compasión, etc. Todos estos no son obligatorios por la sociedad, pero dependen de la elección del individuo. 
Valores Morales
· El Amor: El amor es considerado como la union de expresiones y actitudes importantes y desinteresadas, que se reflejan entre las personas capaces de desarrollar virtudes emocionales.
· El Agradecimiento: La gratitud, agradecimiento, gratitud o aprecio es un sentimiento, del corazón o de actitud en el reconocimiento de un beneficio que se ha recibido o va a recibir
· El Respeto: Respeto significa mostrar respecto y el aprecio por el valor de alguien o de algo, incluyendo el honor y la estima. Esto incluye el respeto por uno mismo, respeto por los derechos y la dignidad de todas las personas y el respeto por el medio ambiente que sustenta la vida. El respeto nos impide lastimar a lo que debemos valorar.
· La Amistad: La amistad es una relación entre dos personas que tienen afecto mutuo el uno al otro. La amistad y de convivencia son considerados como atraviesa a través de un mismo continuo. El estudio de la amistad se incluye en los campos de la sociología, la psicología social, la antropología, la filosofía y la zoología. Diversas teorías académicas de amistad que se han propuesto, incluyendo la teoría del intercambio social, teoría de la equidad, la dialéctica relacionales y estilos de apego.
· La Bondad: Es el estado o cualidad de ser bueno, sobre todo moralmente bueno o beneficioso. En cierto sentido, es la cualidad de tener calidad. En otras palabras en el campo de texto de la bondad: beneficiosos, remunerado, útil, útil, provechoso, excelente.
· La Dignidad: La dignidad es un término que se utiliza en las discusiones morales, éticos y políticos para significar que un ser tiene un derecho innato de respeto y trato ético.
· La Generosidad: La generosidad es el hábito de dar libremente, sin esperar nada a cambio. Puede implicar tiempo, ofreciendo bienes o talentos para ayudar a alguien en necesidad. A menudo equiparada con la caridad como virtud, la generosidad es ampliamente aceptado en la sociedad como un rasgo deseable.
· La Honestidad: La honestidad se refiere a una faceta del carácter moral y se refiere a los atributos positivos y virtuosos tales como la integridad, veracidad y sinceridad, junto con la ausencia de la mentira, el engaño o robo.
· La Humildad: Es la cualidad de ser modesto y respetuoso. La humildad, en diversas interpretaciones, es ampliamente visto como una virtud en muchas tradiciones religiosas y filosóficas, cuya relación con las nociones de ausencia de ego.
· La Justicia: La justicia es un concepto de la rectitud moral basada en la ética, la racionalidad, el derecho, la ley natural, la religión o la equidad. También es el acto de ser justo y / o equitativo
· La Laboriosidad: Es el gusto por trabajar y esforsarse en conseguir objetivos sin rendirse.
· La Lealtad: La lealtad es la fidelidad o devoción a una persona, país, grupo o causa.
· La Libertad: La libertad es la capacidad de los individuos para controlar sus propias acciones.
· La Paz: Es un estado de tranquilidad que se caracteriza por la no permanencia de conflictos violentos y la facilidad de no tener temor a la violencia. Habitualemente se explica como la ausencia de hostilidad.
· La Perseverancia: La perseverancia es la tendencia del individuo a comportarse sin ser reforzado en los propósitos motivación y al no desfallecer en el intento.
· La Prudencia: Es la capacidad de gobernar y disciplinar a sí mismo mediante el uso de la razón. Es clásicamente considerada como una virtud.
· La Responsabilidad: Un deber u obligación de realizar satisfactoriamente o completar una tarea (asignado por alguien, o creados por la propia promesa propia o circunstancias) que hay que cumplir, y que tiene una pena consiguiente al fracaso.
· La Solidaridad: La solidaridad es la integración y el grado y tipo de integración, que se muestra por una sociedad o un grupo de gente y de sus vecinos.
· La Tolerancia: una actitud justa y objetiva, y permisiva hacia aquellos cuyas opiniones, prácticas, raza, religión, nacionalidad, etc, difieren de los propios.