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sociales resumen 2020

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-Conciencia Universitaria - 2020 - APORTE: ANTONELA BARRIOS 
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PROGRAMA DESARROLLADO: SOCIALES 2020 
 
FEUDALISMO Y BASE P/ EL DES. DEL CAP (Susana Bianchi) 
-Todo lo que se encuentra antes del capitalismo se denomina como pre capitalismo 
Modelo capitalista: sistema económico, social, cultural y político que se encarga de ordenar la sociedad, sus 
procesos distributivos y sus estructuras. 
-Siglo XV nos encontramos terminando la edad media, periodo que dura 1000años desde SV 
FEUDALISMO: periodo del siglo XIII a SXV, sistema político, social y económico. 
ORDEN POLITICO FEUDAL: empieza luego de la caída del imperio romano lo que provocó una separación del poder 
político, desapareciendo los estados que tenían poder de dominio. Empieza un proceso de feudalizacion que se 
manejan en pequeños territorios denominados feudos, gobernados por los señores feudales quienes van a ejercer 
su poder o derecho de gobernar mediante un acuerdo entre ellos y los reyes, los cuales le brindan tal derecho de 
gobernar, administrar y quedarse con los frutos de las tierras a cambio de protección para todos sus territorios 
(servicio militar) la base de la producción es la agricultura SISTEMA FEUDAL: es una sociedad jerarquizada y 
aristocrática, porque tenía clases sociales con un status superior por su nacimiento, ya que eran portadores de 
títulos de nobleza. Es una sociedad estamental porque se divide en estamentos, los cuales son compartimentos 
cerrados, no tienen trasferencia del uno al otro (si nace noble muere noble muere noble) 
-Sistema político: Descentralizado 
-Sistema social: Estamental 
-Sistema económico; Agraria/autosuficiente 
NOBLE: eran los que luchaban en las guerras. Su condición social deriva de su origen, para ser noble era por 
ascendencia, es un sector que goza de un estatuto privilegiado con respecto al resto de la sociedad, los señores 
feudales son miembros de la nobleza 
CLERO: son aquellos que rezaban entre ellos, los curas, se encuentran por debajo de la nobleza y surgen de la 
misma, ya que el segundo hijo del rey era un integrante (el primero heredaba el título del rey, se realizaba esto 
para proteger el patrimonio) también es un sector privilegiado 
CAMPESINOS: Son los que trabajaban con la tierra y que no son privilegiados(pagan impuestos). Está formado por 
dos grupos CAMPESINOS LIBRES (pueden pasar de un feudo a otro) y los CAMPESINOS SIERVOS (estaban sujetos a 
la tierra, no podían abandonarla) 
. NO EXISTIA LA IGUALDAD ANTE LA LEY 
ARTESANO: Los feudos eran autosuficientes, es decir se producia lo que se consumía, no existía la actividad de 
intercambio. Ciertas actividades, funciones como elaboración de muebles, ropa... no podían ser llevados a cabo por 
el campesinado, por lo que se capacito a los campesinos libres para que desarrollen y satisfagan a la nobleza con 
los bienes producidos. De esta manera se forma el artesano 
-Los campesinos vivían en pequeñas aldeas, la nobleza en los castillos, el clero en los conventos y los artesanos se 
encontraban en los suburbios de las zonas fortificadas del feudo, luego el mismo paso a llamarse BURGO y como 
habitantes del mismo se los denomina BURGUESIA (compuesta por artesanos, comerciantes y banqueros) 
-La producción artesanal era la actividad secundaria, esto provocó una transformación que generó niveles de stock, 
lo que a su vez genero circuitos comerciales que no existían. Para desarrollar este circuito empieza un nuevo sector 
COMERCIANTE los cuales necesitaban de una moneda como uso de pago, este sector acumula monedas (riquezas) 
y así se genera un nuevo sector BANQUERO 
-Estos tres sectores se encuentran entre los privilegiados y los que no, pagan impuestos pero se diferencian de los 
campesinos ya que acumulan riquezas que no se genera con el trabajo de la tierra, así aparece el concepto de 
GANANCIA (gracias a esta idea se empieza a formar la idea capitalista, donde el capital será el nuevo factor de la 
producción) 
 
LA ERA DE LAS REVOLUCIONES (hobsbwan) 
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-El origen del capitalismo surge con la burguesía que configura la sociedad y de esta forma se empieza a construir el 
sistema capitalista 
-Desde el siglo XV hasta XVIII tenemos una etapa de capitalismo mercantil o mercantilismo. América, Asia y África 
van a incorporarse en un nuevo modelo económico “economía del mundo”. Con los viajes de colón, de América 
obtenían los metales preciosos, de Asia las especias y de África la mano de obra esclava. 
-El tránsito de mercaderías se realizaba en escala mundial entre América, Asia, África y Europa. Esta etapa va a 
producir que el capital se considere un factor económico y va a generar una acumulación de capital; característica 
necesaria para el desarrollo del sistema capitalista en el siglo XVIII 
- los españoles al llegar a América se encontraron con población indígena, los mismo europeos deciden no 
esclavizarlos, sino que los obligaban a pagar impuestos (tributar a la corona) como estos no contaban con dinero 
para pagar, se los obligaba a trabajar y si no lo hacían eran enviados a la cárcel. 
REVOLUCION AGRARIA: se produce durante el siglo XVII, que provocó la transformación de los procesos 
productivos a nivel rural. Uno de los aspectos que empiezan a regir es el principio de la propiedad privada de la 
tierra, manifestada por medio de la delimitación del campo, cercamiento o alambramiento de la tierra. Con este 
concepto surge el MERCADO DE TIERRA donde se pueden comprar y vender la misma. Se deja de lado la economía 
de subsistencia campesina 
REVOLUCION INGLESA: Se produce en el siglo XVII, fue un cambio político, en donde existía una monarquía 
absoluta. Los asesores de esta monarquía formaban la CÁMARA DE LOS LORES (integrado por nobles). Esta 
revolución se basó en que la burguesía va a lograr imponerle a la monarquía otra cámara parlamentaria, la 
CAMARA DE LOS COMUNES formando así un sistema bicarameral, en Inglaterra con la participación de la burguesía, 
en el sistema político inglés 
REVOLUCION FRANCESA: Cuando el régimen termina y comienza el nuevo mundo moderno. Antes de ella existían 
monarquías absolutas donde los reyes controlaban todo, pero en Inglaterra en el siglo XVII ya no existe. 
-La revolución francesa fue un proceso social y político que se desarrolló en el siglo 18 entre 1789 y 1799 cuyas 
principales consecuencias fueron: la abolición de la monarquía absoluta y la proclamación de la república, 
eliminando las bases del antiguo régimen. 
-La burguesía fue el sector social que se alzó contra el poder en esta revolución, quien en 1789 destrona a la 
monarquía en Francia y reemplaza a la nobleza en el poder, por eso se dice que es la victoria del pueblo pobre. 
-La burguesía surge en la edad media, la cual se caracteriza por presentar un sistema político, económico llamado 
FEUDALISMO, 
-El sector comercial constituyo un sector más dinámico, poseedor de riquezas, tenían mayor importancia, por lo 
que querían entrar al gobierno por la incapacidad de las clases gobernantes de ese momento, los excesivos 
impuestos sobre el campesino, el empobrecimiento y muerte de los trabajadores. De esta manera en el momento 
que la burguesía se vuelve más rica que la nobleza provoco una revolución en la sociedad, haciendo desaparecer la 
monarquía y la formación de mercados (por ser más los comerciantes que pertenecían a la burguesía) 
-En esta época surge el ILUMINISMO (momento que utiliza la racionalidad para justificar metidos científicos) 
liderado por Mantesquieu, que escribió un libro donde se establecía la división de poderes y por él se basó la 
burguesía francesa para imponerla en el estado francés. De esta manera Francia dejo de ser un reino y se convierte 
en una república bajo el principio de: LIBERTAD: (Individualidad política y con la posibilidad de moverse libremente 
de extractos sociales) IGUALDAD Y FRATERNIDAD, que actúan como pilares de este cambio 
 
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL:(capital invertido a otras actividades que no sean agrarias) 
Como dice hobsbawn a fines del siglo XVIII, se produce el TAKE OFF es decir, el despegue de la revolución 
industrial. 
CAMBIOS: 
-La revolución industrial fue un ASPECTO PRODUCTIVO con la aparición de nuevos conocimientos tecnológicos 
como la máquina de vapor cuya productividad fue que era el primer invento el cual se podía transformar una forma 
de energía en otra, ósea transformaba vapor en movimiento, la máquina permitió independizarse de las 
condiciones del medio ambiente (funcionaba donde y cuando queríamos). Esto ocasionó que aumente la 
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productividad, es decir, producir más en menos tiempos 
-La revolución industrial fue un proceso ECONÓMICO Y SOCIAL de transformaciones en los mecanismos producidos, 
se denominó como revolución por la profundidad de las transformaciones que tuvieron lugar. Se llevó a cabo en 
Inglaterra y luego se extendió hacia el resto del mundo 
-Otro cambio fue en lo TECNICO en el nivel de organización del trabajo, se implementa la producción en serie con el 
fin de aumentar la productividad 
-Se modifica la RELACION DE TRABAJO, osea como se establece la relación de producción que va a empezar a tener 
una tendencia hacia el trabajo asalariado, cosa que antes era marginal, ya que la mano de obra se sacaba de los 
esclavos, y por eso el trabajo asalariado era muy cara por lo que necesitaba abolir/terminar con la esclavitad. La 
palabra salario proviene de la sal, en el mundo antiguo los asalariados eran los soldados y se les pagaba con sal en 
vez de dinero. La palabra sueldo viene de soldado. La industria va a extender las relaciones de trabajo asalariada. 
Con esto el trabajador deja de ser independiente y pasa a ser un empleado en relación de dependencia 
-Estos cambios van a provocar una modificación dentro del capitalismo, va a empezar a existir un mercado libre 
donde se pueda vender los productos y el trabajo 
-El fenómeno de la industrialización provoca la consolidación de la burguesía como CLASE DOMINANTE y constituye 
la base del capitalismo. Se forma a su vez el proletariado que es la mano de obra 
La revolución industrial tuvo como consecuencia una mayor urbanización y procesos migratorios desde las zonas 
rurales a las urbanas provocadas por la propiedad privada en la revolución agraria 
ESTADOS MODERNOS- FORMACIÓN DEL ESTADO ARGENTINO 
Cuando se habla de ESTADOS MODERNOS, nos referimos al momento después de doble revolución donde se 
configura la modernidad 
ESTADO NACION 
El estado es la sociedad organizada en cuerpo político, es el poder nacido de la sociedad, pero se la coloca por 
encima de ella y se la impone 
HOBBES Y LOCKE: los primeros en hablar del origen del estado en el siglo XVII tenían una teoría en que el estado 
representa a individuos libres, en el cual firman un contrato y de ese contrato surge una política que sería el estado 
OSZLAK: decía que el estado no surge ni tampoco es creado, la existencia del mismo deviene de un proceso 
formativo, a través del cual va adquiriendo un complejo de atributos que en cada momento histórico representa 
distinto nivel de desarrollo en este sentido hablamos de ESTATIDAD 
Lo que quiere decir es que el estado no surge de la nada, sino que surge a través de un proceso lento en el que va 
adquiriendo propiedades y a medida que pasa el tiempo, va subiendo el nivel de desarrollo 
4 condiciones para reconocer un estado nacional 
1 CAPACIDAD PARA EXTERNALIZAR SU PODER:obteniendo reconocimiento como unidad soberana dentro de un 
sistema de relaciones internacionales (es tener reconocimiento desde afuera) 
2- CAPACIDAD DE INSTITUCIONALIZAR SU AUTORIDAD: imponiendo una estructura de relaciones de poder que 
garantice su monopolio sobre los medios organizados de coerción (poder del estado para ejercer autoridad sobre la 
población) 
3- CAPACIDAD DE DIFERENCIAR SU CONTROL DE EXTRACCIÓN: a través de la creación de un conjunto de 
instituciones públicas con reconocida legitimidad para extraer recursos de la sociedad civil (tiene instituciones y las 
mismas deben tener recursos materiales, los cuales los obtiene de los impuestos) 
4- CAPACIDAD DE INTERNALIZAR UNA IDENTIDAD COLECTIVA: mediante la emisión de símbolos que refuerzan 
sentimientos de pertenencia y solidaridad social permitiendo el control ideológico como mecanismos de 
dominación 
El surgimiento del estado nacional es el resultado de un proceso de lucha por la redefinición del Marco institucional 
considerado apropiado para el desenvolvimiento de la vida social organizada surge en relación con una sociedad 
civil ARGENTINA 
-En Argentina surge el ESTADO NACIONAL en el momento que se dicta la constitución de 1853. Oszlak señalaba que 
el capitalismo es una fuerza histórica que se va desarrollando en el mundo y que requiere la aparición de Estado 
nacion en diferentes lugar. 
-El capitalismo sería como un sistema mundial y los Estado nacion sería como las organizaciones jurídicas que le 
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dan el espacio que tienen que gobernar y a la población que tiene que gobernar le da el Marco jurídico que tiene 
que mejorarse dentro de ese sistema capitalista 
-Los estados nacion son creaciones de la misma burguesía 
-El estado moderno nace bajo formato liberal cuando la burguesía surge como clase hegemónica. El estado que se 
forma en el siglo XIII o XIX es un estado burgués, pero la sociedad no está formada por la burguesía 
-El papel del estado en el siglo XIX, es un estado liberal pero en el siglo XX se presentan 3 momentos catastróficos 
que son: 1era guerra mundial en Europa, 2da guerra mundial también en Europa y la crisis del 29 (new York) con la 
depresión de los 30 
-Estos tres tienen una repercusión mundial porque es un sistema organizacional mundialmente capitalista a la 
crisis, los únicos que se salvan son los países socialistas. Esta crisis refleja una situación grave con el desempleo 
-ESTADO: sociedad organizada en instituciones en que tienen división de poderes, presidente, una constitución. Es 
el gobierno como una necesidad de los seres humanos de organizarse para la búsqueda de soluciones comunes a 
problemas comunes 
-NACION: comunidad que comparte cultura, tradiciones, prácticas donde los individuos se sienten identificados con 
ella y tienen sentimientos de pertenencia. 
MERCADO COMO INSTITUCIÓN CAPITALISTA 
ZEITLIG: expone un trabajo que hace Marx, sobre la organización de la población como se hace para producir en el 
sistema capitalista y como se va transformando la organización de la producción hasta el siglo XIX 
MARX nos cuenta en su libro "el capital" el proceso de desarrollo capitalista en Inglaterra del siglo XIX, la 
organización de la producción arranca con lo que mark llamó "acumulación originaria del capital" que fue llevada a 
cabo por la burguesía, quienes acumularon dinero, tierras, entre otros, pero lo correcto del capitalismo es el 
"principio de la propiedad privada" hasta que esta no está ordenada en un Estado, el estado no está ordenado para 
el capitalismo MOMENTOS:que el desarrollo del capitalismo necesita para poder convertirse en un capitalismo 
industrial -COOPERACIÓN SIMPLE:. Se incrementa la escala juntando trabajadores en un mismo taller. En el siglo 
XIX se da un proceso de expulsión de la mano de obra rural a la ciudad, estas personas quedan desocupadas, por lo 
que los capitalistas actúan y empiezan a poner talleres y reúnen trabajadores en un mismo lugar que se realizan 
una misma actividad específica, los dueños les brindan herramientas de mano se empieza a dar una 
estandarización de la producción, se descubre la especialización y la división de trabajo. Marx empieza a hablar de 
fuerza socialmente productiva, el aumento de la producción es fruto del trabajo colectivo, este excedente que 
generan los trabajadores de manera colectiva, se le queda el capitalista esta gananciaes denominada PLUSVALIA 
por Marx 
-MANUFACTURA: transformación de las herramientas y organización del tiempo muerto. Significa hecho con las 
manos. El uso de herramientas y una mayor participación dentro del taller generará un proceso de jerarquización 
donde aparecerá la figura del capataz, que controla, disciplina los puestos de trabajo y evita los tiempos muertos 
(sin producir). La especialización del trabajo y de las herramientas hace disminuir los mismos provocando así un 
aumento en la eficiencia y productividad 
-FABRICA: el tiempo lo organiza la máquina y se incrementa la productividad de manera exponencial. La máquina 
va a empezar a controlar el proceso de producción ya no el obrero, marca el ritmo del tiempo y las personas se 
subordinan a ella. El nivel de complejidad en cada proceso productivo genera un valor al producto. La tecnología 
incorpora un plusvalor. 
-En el taylorismo se empieza a aplicar la técnica científica en el trabajo, se empieza a observar y a cronometrar los 
puestos de trabajo para detectar y disminuir tiempos muertos 
-El trabajo de Taylor es el corazón teórico de Henry Ford, quien efectúa la producción masiva en serie y para ello 
instala en su fábrica máquinas de montaje, su éxito se debe al tiempo, Ford produce grandes cantidades y por ese 
motivo decide implementar los "5 dólares diarios" para que sus mismo trabajadores compren su auto, por lo que 
inventa la sociedad de comercio 
-El fordismo marcará el modelo económico norteamericano en el siglo XX 
-Se va dejando de lado la economía rural y se dirigen a una economía industrial. El capitalismo ha generado 
población las cuales viven en las ciudades y buscan mercados. Es decir, todo el proceso del siglo XIX e inicios del 
siglo XX tiene que estar acompañado por dos grandes procesos importantes para el capitalismo:las migraciones de 
población (cantidad de gente que trabaja y consume) y además las cuestiones vinculadas a la inmigraciones a los 
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lugares donde hay más trabajo (ciudad) por eso se dice que el capitalismo es un sistema que vacía los campos y 
llena las ciudades 
CIENCIA Y PENSAMIENTO CIENTÍFICO (DIAZ surgimiento de las cs modernas) 
Con el capitalismo moderno, las ciencias se someten continuamente a ser aplicadas en procesos de innovación ( 
hacer algo nuevo) cuando el conocimiento científico se incorpora al proceso productivo el capitalismo fomenta los 
avances científicos. Esta ciencia se transforma en tecnología que es la aplicación del conocimiento científico a 
algún proceso de innovación, se la puede definir como ciencia más técnica. La tecnología tiene calculo, autor, 
patentes de propiedad privada (para usarlo se debe pagar) la patente es la apropiación del conocimiento, es la 
propiedad privada del capitalismo aplicado a las cs modernas 
La ciencia del siglo XVI es especulativa, totalmente diferentes a las ciencias del siglo XIX que es experimental. 
Porque en la época medieval lo que se hace era interpretar la Biblia y por eso no avanzaba en el conocimiento 
GRECIA: las Cs inician en Grecia en el siglo V. Los filósofos que eran considerados los padres de la ciencia eran 
Aristoteles y Platón, ya que aportaron el método de la racionalidad como argumentación para explicar el mundo. La 
ciencia griega no era experimental, se basaba en la contemplación, para ellos la naturaleza era un fenómeno de 
admiración y explicación, a través de la lógica y matemáticas como argumentación. El desarrollo de la ciencia en el 
mundo griego es el origen de las ciencias modernas. El mundo griego era cerrado y quieto, decían que la "tierra era 
el centro del universo" Aristoteles suponía que el universo era plano, la tierra centro, las órbitas eran perfectas, el 
sol circulaba alrededor de la tierra y las estrellas estaban al límite, el universo era cerrado. 
COPERNICO: esta teoría duró hasta la edad media, recién en el siglo 13 se produjo la revolución copernicana en 
donde copernico empieza a cuestionar la teoría, planteaba que más órbitas no eran perfectamente circulares 
A partir de lo que dice se produce el "terremoto de galileo" con lo que empieza a hablar de las cs modernas 
GALILEO: estaba en contra de la iglesia, se oponía a la misma por lo que se sale de la observación directa y 
establece una mediación técnica para observar. Aparece el telescopio (considerado un elemento hereje para la 
iglesia) a través del cual veía con profundidad las estrellas, por lo que no se sabía si el universo era cerrado o 
abierto. Surge la primera pregunta hipotética de galileo"si me paro en el sol como serían las órbitas". Esta pregunta 
revolucionó la ciencia y la manera de ver las cosas ya que el consideraba que el sol era el centro, se pasa de una 
teoría geocentrica a una teoría heleocentrica. Galileo incorpora el uso de instrumentos, la experimentación, el uso 
de la teoría como mecanismo de validación, incorpora el movimiento en un mundo quieto y la cuantificación. 
Empieza la revolución científica 
NEWTON: el proceso de maduración de la revolución científica termina con la mecánica de Newton quien era 
alquimista y padre de la contabilidad, sostenía que la perfección de Dios tenía a la matemática como lenguaje y que 
la razón humana previa descubrir la perfección divina a través de la misma. Decía que el universo era una máquina 
perfecta 
DARWIN: en el siglo 19 se empieza a hablar más sobre innovaciones y surgen las disciplinas de las Cs naturales 
modernas como la química, termodinámica, etc. En esta época aparece Darwin quien decía que la evolución es una 
selección natural, sobrevive el más apto,en su teoría dos factores importantes son el AZAR y la relación del sujeto 
con el entorno. Se empieza a hablar de poblaciones y no como individuo, con Darwin surge la teoría de la 
complejidad y el desarrollo de la estadística dentro de las ciencias sociales. 
Lo que marcó el origen de las cs modernas es el experimento, esto utiliza determinadas herramientas. Antes 
ciencias especulativas 
 OBJETO DE ESTUDIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES 
Las ciencias sociales se caracterizan por tener un tema abordado desde distintas perspectivas 
epistemológicas que podemos mencionar son: EL POSITIVIMO, LA TEORIA MARXISTA Y LA 
COMPRESIVISTA DE MARX WEBER 
Las ciencias sociales tienen sus raíces en la revolución industrial (cambios técnicos, económicos y 
sociales y la revolución francesa (transformaciones ideológicas y políticas). 
EN MURILLO la conformación de las ciencias sociales tiene un punto fuerte en la revolución 
francesa porque antes del orden social estaba en manos de la nobleza y el rey. Había una estructura 
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de poder jerárquica donde el monarca tenía atributos divinos para donar y gobernar. Luego de 
romper con la monarquía la SOCIEDAD VIO LA NECESIDAD DE DARSE UN ORDEN PROPIO. En esta 
etapa apareció Augusto Comte y otros pensadores que empezaron a proponer modelos de 
sociedades basadas en la RACIONALIDAD CIENTIFICA. El problema de las Ciencias sociales es el 
objeto de estudio, que es uno de los criterios para la clasificación de las ciencias. Las ciencias 
sociales son descriptivas pretende explicar aspectos de la conducta humana y de la vida social. 
Comprenden a todas aquellas disciplinas que delimitan su campo de estudio entorno al hombre. 
 
Según Esther Díaz al hombre como individuo posee 4 características: SER LIBRE, SER CULTURA, SER 
INSCONSCIENTE Y SER LENGUAJE. 
 Ser Libre: Es un objeto de estudio que es capaz de tomar decisiones con un grado de 
racionalidad que lo hace responsable de las decisiones que toma. El hombre elige y crea su 
espíritu, está regido por la intencionalidad (puede representarse los resultados, posible 
acción y actuar en consecuencia). 
 Ser inconsciente: Forma parte del hombre, en sus conductas, actúa sobre su yo. El objeto de 
estudio tiene capacidad racional de decidir, pero no tiene pulsos de inconsciente,hay 
reacciones que, aunque nosotros pongamos resistencia, no las podemos resistir. 
 Ser con lenguaje: Presenta un lenguaje simbólico, usan palabras. A través de el se 
manifiesta lo que quiere y lo que no quiere. Las palabras emitidas sirven como fuente de 
información. 
 Ser cultural: Constituidas por las creaciones humanas, lo que nosotros hacemos y 
transformamos. Es el único que crea símbolos, que dan lugar a mitos, costumbres, religión, 
arte, entre otras formando así la cultura que perdura en el tiempo. 
MURILLO plantea que luego de la condición de las ciencias sociales, en el siglo XIX, el problema pasa 
a ser la CUESTION SOCIAL. La sociedad moderna en el siglo XIX presenta sufrimientos de las masas, 
desigualdades, pobreza y precariedad. 
 SURGUIMIIENTO DE LAS CS SOCIALES 
Las ciencias sociales surgen en el contexto de la sociedad moderna y nos ubicamos en el SXVIII la 
sociedad moderna, tiene sus raíces sobre 2 pilares 
 Revolución Industrial: que produce cambios técnico, económicos y sociales 
 Revolución Francesa: produce transformaciones ideológicas y políticas que conforman el 
mundo que vivimos 
En la modernidad cuando surgen y se desarrollan las Cs sociales y el siglo XIX, se consolidan la 
sociedad industrial y empieza a surgir los principales pensadores clásicos 
 
 
POSITIVISMO 
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En el siglo XIX el positivismo les dará sustento filosófico a las ciencias sociales para que surjan como 
ciencias modernas. Sostenía que el único conocimiento que puede aceptarse como valido es el 
científico y que el mismo surge del trabajo realizado por hechos positivos a través del método 
científico (observación y experimentación). 
Había 3 tendencias en el siglo XIX 
- AUGUSTO COMTE: Filosofo más importante del positivismo, el modelo de Comte es el 
modelo de la física, a tal punto de considerar a la sociedad como un órgano de estudio de la 
física. Habla de una física social. 
- DURKEIM: Cree que a la sociedad se le puede asimilar a un organismo vivo y que tanto 
como todo organismo vivo las sociedades cumplen ciclos, nacen, crecen se reproducen y se 
muere. Perspectiva BIOLOGICISTA. 
- JOSE INGENIEROS PSICO-SOCIO-GENETICA: Influenciado por los trabajos de Darwin. 
Pensamiento EVOLUCIONISTA. Lo traduce con la ayuda de la psicología y la criminología. 
El pensador más importante del positivismo fue AUGUSTO CONTE quien vivió en una época de 
profundas transformaciones, en donde se puede destacar dos hechos fundamentales: La revolución 
industrial y la Revolución Francesa, es decir cambios económicos, sociales, y fundamentalmente 
políticos, llevados a cabo por la burguesía. 
La época de Comte es de siglos revolucionados que se dan en Europa, por este motivo era un gran 
conservador. Planteaba dos premisas: ORDEN Y PROGRESO, era contrarrevolucionario porque le 
preocupaba el clima de las transformaciones. 
 Comte trata de trasladar todo lo que se aplica a las ciencias naturales al estudio de la sociedad, 
entonces el estudio de lo social lo llamo SOCIAL O SOCIOLOGIA. Fue secretario de Saint-Simon. 
 Para ambos todo estaba en manos de la ciencia. La ciencia es la solución de los problemas 
humanos, en la medida que el hombre avance en el control de la naturaleza, los problemas se irán 
resolviendo solos. La frase de Comte era “para que haya modernidad, tiene que existir el orden” 
concepto anti revolucionario y conservador. Comte no se daba cuenta de que en la realidad lo 
social es medio más complicado que lo natural. Los positivistas creían que la sociedad era un 
organismo vivo y todo lo que esté en contra del poder y del progreso era una enfermedad que 
debía suprimirse, combatirlo. Comte decía que los fenómenos sociales se debían estudiar 
empleando los métodos científicos, ya acreditados de observación (observar el objeto de estudio), 
experimentación (con la realidad) y comparación (comparar con todo) y les agrego un cuarto 
método: El histórico. 
El coloco a la sociología en la cúspide la jerarquía de la ciencia y propuso “la ley de los 3 estadios” 
en la evolución del espíritu humano: el teológico, el metafísico y el positivo, en los que manifestó su 
interés por la dinámica social y por el proceso de cambio. 
 
1. TEOLOGICO: Primer estado. Considerado provisional y preparatorio. Dar respuestas 
mágicas a los hechos. Se relacionaba a la niñez. Dioses. Presenta 3 fases: 
-Fetichismo: que consiste en atribuir a todos los cuerpos exteriores una vida esencialmente análoga 
a la nuestra pero más enérgica según su acción, caracteriza el grado más alto de esta fase 
tecnológica 
-Politeísmo: aquí la vida es retirada de los objetos materiales y es llevada a diversos seres ficticios, 
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se convierte en el puente directo de todos los fenómenos exteriores e humanos 
-Monoteísmo 
 
2. METAFÍSICO: Intenta explicar la íntima naturaleza de los seres, el origen y el destino 
de todas las cosas empleando entidades, abstracciones personificadas, cuyo uso ha 
permitido designarlo con el nombre de antología. Adolescencia. 
3. ESTADO POSITIVO: El espíritu humano renuncia a las investigaciones absolutas y 
circunscribe sus esfuerzos al dominio de la verdadera observación, única base 
posible de los conocimientos accesibles adoptados a las necesidades reales. 
 POSITIVISMO CLASICO 
Se da en el siglo XIX su idea se basa en que solo existe una sola forma de conocimiento valida y es lo 
que adquiere el “CARÁCTER CIENTÍFICO “.Mediante la ciencia se podrá llegar a un conocimiento 
verdadero de la realidad, tanto natural como social. El positivismo sustituye la teoría del 
conocimiento por la teoría científica, entendiendo a esta como la única forma o posibilidad de 
conocimiento racional, excluyendo a los demás. El positivismo se apoya en la certeza de la escocia 
empírica, sobre la cual todo conocimiento se encuentra validado en la experiencia, se muestra 
como objetiva. El positivismo exige 2 certezas una empírica y otra metódica. 
 COMTE 
En el análisis de Comte hay 3 conceptos de como ver a la sociedad Orden-evolución-progreso. En 
algún momento hay un orden social, algo común, dentro de ese orden hay cambios de la sociedad 
que evoluciona. Los positivistas pensaban que para que las sociedades evolucionaran era 
indispensable el orden social que se imponía sobre los intereses particulares, lo que permitía el 
progreso capitalista. El positivismo fue un método de investigación en las cs sociales como una 
ideología. Se impuso en los países en los que se extendió el capitalismo. 
En Argentina los exponentes del positivismo son Sarmiento y Roca, por lo que establecen políticas 
de estado que buscan el orden. Sarmiento para transformar la sociedad: apuntaba a la educación 
pública para eliminar la barbarie, creación de registros civiles nacionales, construcción de 
ferrocarriles y se constituye el ejército nacional, la policía y las fuerzas armadas. 
En Brasil, emerge como estado nación con un lema positivista, su bandera se encuentra la frase 
“orden y progreso”. 
COMPRENSIVISMO 
El análisis de Weber fue planteado desde afuera, desde la excentricidad, en la sociedad es 
importante conocer a los individuos a quienes Weber denomina Actores Sociales 
La crisis de 1873 es la que impulsa la salida de la población hacia otros lugares a buscar el proceso 
material. Weber se preocupa por los cambios en la política, ya que esta está necesitando 
respuestas diferentes a las que se venía estado dando. A medida que se desarrolla la 
industrialización, se fortalece la burguesía y la CLASE OBRERA VA CRECIENDO, surgiendo así las 
cooperativas, los sindicatos y partidos políticos. 
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El cooperativismo fue creado por un empresario de apellido OWEN y era una alternativa de hacer 
participar a sus trabajadoresen las ganancias de las empresas. Los SINDICATOS es otra forma de 
organización de los trabajadores, encausan las demandas, trabajadores de un sector o rubro y 
buscan y analizan soluciones a los problemas manifestándose a través de huelgas, luchas, marchas, 
protestas. Weber observa estos problemas y trata de darles respuestas. 
Weber comienza a hablar de esta nueva etapa donde las organizaciones predominan sobre los 
individuos, se enfrenta tanto con el Marxismo como así también con la raíz positivista (modelo 
objetivista). 
Para WEBER no es tanto la explicación sino la comprensión y para comprender la sociedad es muy 
importante comprender a los individuos a quienes denominan ACTORES SOCIALES, porque habla 
de una acción social de una participación activa del individuo dentro de la sociedad y todo acto 
social que produce una acción social se relaciona o interactúa con otros individuos. 
El análisis de Weber va hacia el interior de la sociedad porque no todos los individuos actúan de la 
misma manera, descubre que hay comportamientos diferentes dentro de la sociedad. 
WEBER dice que en las ciencias sociales es imposible establecer leyes generales con características 
universales y permanentes. Lo que sí se puede establecer son probabilidades o generalidades ya 
que no se puede predecir los comportamientos. Y para poder plantearlas hay que comprender 
primero a la sociedad, al acto social, a la acción social y que cada acto tiene un sentido o 
intencionalidad que debe ser estudiado. TODA ACCION SOCIAL ES SUBJETIVA, PORQUE EN UNA 
SOCIEDAD CADA INDIVIDUO ACTUA DE MANERA DIFERENTE POR SU MANERA DE PENSAR O 
SENTIR. 
Según WEBER para comprender a la sociedad hay que ESTUDIAR A LOS ACTORES SOCIALES y que el 
eje le da a la sociedad el movimiento para pasar de una etapa a otra, sería la racionalidad. 
 TIPO IDEAL 
WEBER construye una herramienta metodológica que es el TIPO IDEAL, como herramienta de 
análisis marco conceptual para entender la sociedad, su conducta y las relaciones sociales reales. 
Plantea un método comparativo histórico que consiste en comparar las distintas acciones sociales 
para luego plantear las generalizaciones y determinar un tipo ideal que permita estudiar la 
particularidad de un hecho social. Tiene que ver con la teoría y la realidad, no existe, sino que es 
un MODELO DE REFERENCIA. Los tipos ideales de acción social que WEBER plantea son 4. 
1- RACIONAL CON ARREGLOS A FINES: Se evalúa el impacto del resultado de la acción. Esta 
determina la acción por expectativas en el comportamiento, utilizando esas expectativas 
como medios, como condiciones para el logro de fines propios racionalmente perseguidos. 
Ejemplo una empresa que hace algo para obtener ganancias. 
2- RACIONAL CON ARREGLOS A VALORES: Cuando hay una racionalidad, pero no hay relación 
con el resultado que se obtiene. No se evalúa el efecto final. Se relaciona con los valores. 
3- ACCION SOCIAL AFECTIVA: Lo que impulsa a la acción social es un sentimiento o afecto. No 
se piensa para nada, solo impera el sentimiento. Ejemplo salvar a una persona o a un perro. 
4- ACCION SOCIAL TRADICIONAL: La persona actúa de acuerdo a una tradición o costumbre. 
Ejemplo Festejar la navidad. 
 PODER Y DOMINACIÓN 
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WEBER dice que el poder es el que termina imponiendo una acción sobre otra, habla de PODER Y 
DOMINACION, pero estos según él, no son impuestos por la fuerza, sino que SE DAN DENTRO DE 
UN ORDEN LEGITIMO y aceptado por la sociedad. Cuando estos no son aceptados, se producen 
soluciones conflictivas, trata de buscar la racionalidad de la autoridad que la va a encontrar a 
través de los TIPOS DE DOMINACION que son 3: 
 DOMINACION TRADICIONAL: Relacionado con la creencia cotidiana, basada en tradiciones y 
costumbres, y en la legitimidad de las mismas para ejercer autoridad. Ejemplo: La 
monarquía. 
 DOMINACION CARISMATICA: La legitimidad está dada por las características de un 
individuo, sin aptitudes y capacidad de convencer. Es la más inestable ya que depende de las 
cualidades cuando estas desaparecen se termina la autoridad. Por ejemplo: presidente, líder 
religioso. 
 
 DOMINACION LEGAL-RACIONAL: Es legitima porque está basada en la condición de 
legalidad. Esta dominación se encuentra en una norma instituida por las instituciones. 
Para WEBER el tipo más puro de la dominación, legal es aquel que se basa del aparato burocrático, 
porque se usa el cálculo, la relación de medios y el cumplimiento de determinados intereses. 
- PODER: Probabilidad de imponer la voluntad propia, en una relación social contra cualquier 
tipo de resistencia por parte de los otros participantes de esa relación. 
- DOMINACION: Probabilidad de que un mandato con contenido determinado sea obedecido 
por un conjunto determinado. 
- DISCIPLINA: Probabilidad de encontrar obediencia a un mandato pero de forma presunta y 
simple. 
MARXISMO 
Marx utiliza un método para su estudio que es la DIALECTICA (Método que consiste en pensar los 
fenómenos en contraste u oposición) se despega del método idealista, diciendo que todo está 
CIRCUNSCRITO AL MUNDO MATERIAL, de ahí MARX denomina MATERIALISMO que se refiere a que 
las RELACIONES que establecen las sociedades están basadas en condiciones materiales, las 
personas son materia y las relaciones se establecen entre ellas, LOS INDIVIDUOS QUE NO POSEAN 
MATERIALES NO PODRAN INGRESAR AL SISTEMA. Marx tenía ideas CONTRARIAS AL POSITIVISMO. 
El objeto de Marx es la búsqueda de un principio metodológico con el que busca entender el 
desarrollo de las relaciones sociales, a partir del hombre como un ser social y su inversión en la 
sociedad. El objetivo de MARX era buscar que es lo que hace que los individuos se unan o se 
relacionen dentro de una sociedad. 
Sostenía que el hombre no puede vivir aislado, lo que lo lleva a insertarse en la sociedad son las 
necesidades de producir o reproducirse. Este acto no es voluntario, sino que el hombre se ve 
OBLIGADO por la necesidad que provoca una interacción con otros individuos para producir. Esta 
relación se da a través del trabajo; es decir que las relaciones entre los individuos dentro de la 
sociedad se dan en el ámbito de trabajo RELACIONES DE PRODUCCION. 
El individuo mantiene roles de: 
 
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-COMO PRODUCIR: para la búsqueda de la satisfacción de sus necesidades donde debe adoptar 
a la naturaleza y modificarla con el transcurso del tiempo, se producen los medios para la 
subsistencia adquiriendo un modo de vida condicionado por la producción. 
 
 
-COMO SER SOCIAL: se establecen relaciones sociales según la actividad de producción, 
desarrollando de esta forma una unión reciproca para la colaboración. 
El hombre es productor de su condición social. La sociedad de acuerdo a sus características, 
económicas, sociales, políticas y cultuales, es la que va a determinar al hombre y su pensamiento. 
Para poder relacionarse, se ve condicionada de acuerdo a lo que determinan las organizaciones 
sociales. El hombre al estar obligado a insertarse en la sociedad pierde su IDENTIDAD INDIVIDUAL 
por lo que termina alienado, sufre un proceso de alienación que tiene característica de explotación 
y dominación. (La teoría de alienación: Desde el punto de vista capitalista, no es una persona en si 
misma sino una mercancía – llamada fuerza de trabajo- es decir el trabajador es una cantidad 
determinada de dinero utilizable) 
 
 MODO DE PRODUCCION 
Ante de la industrialización, los bienes se fabrican en talleres, un grupo de obreros trabajaban 
cumpliendo cada uno de los procesos productivos, donde los medios de producción eran propiedad 
del dueño del taller o fabricante en el esquema capitalista por lo contrario, hay una persona que es 
el dueño de la fábrica y hay otras personas que trabajan, existe una división de trabajo ypor lo 
tanto las relaciones de producción son diferentes. 
LA REVOLUCION INDUSTRIAL transformo la sociedad, modifico el trabajo, el cual pase a ser 
ASALARIADO. Se generó una nueva clase de sociedad que hasta el momento no existía: LA CLASE 
OBRERA. 
MARX Delimito 2 tipos de clases bien diferenciadas: Para esta diferenciación se basó en la 
PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE PRODUCCION 
 
- EL SECTOR DIRIGENTE (DUEÑO): los que posee propiedad de los recursos, son los que 
dirigen y se denominan BURGUESIA (CAPITALISTAS) 
- EL SECTOR DIRIGIDO (EMPLEADO): los que ponen su trabajo a cambio de salario el 
PROLETARIADO (Clase obrera). 
Mientras el obrero obtenía beneficios a través de un salario, un capitalista se veía beneficiado por 
las ganancias, pero estas no solo eran de la diferencia entre el costo y el precio de cuenta, sino que 
eran también de una parte del trabajo que hacia el obrero y no era remunerada llamada 
PLUSVALIA. Esta es cuando un obrero produce más cantidad de cosas de las que realmente le 
atribuyen, esta manera de pagar menos por lo que trabajan le permite a MARX establecer al 
dominante o explotador y al dominado o explotado. 
Marx llega a la conclusión de que el modelo logra generar un gran conflicto y rivalidad donde el 
asalariado, quiere ganar más y el capitalista también quiere obtener mayores ganancias. Es el 
llamado la famosa LUCHA DE CLASES. Donde los capitalistas son conservadores porque desean 
mantener las condiciones de beneficio, los obreros pelean por las reformas, por cambios que 
mejores su condición de explotados. 
La sociedad de esta época sufrió cambios debido al proceso de industrialización, los cuales 
afectaron a los gremios artesanos de la siguiente manera: 
ANTES DE LA INDUSTRIALIZACION : 
 Los obreros trabajaban de forma aislada. 
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 Cumpliendo cada uno todo el proceso productivo 
 El trabajador conocía bien cada parte del proceso productivo. 
 Es el motor principal y central de la producción. 
 El artesano al ser el único que interviene en lo que está produciendo puede dar toques de 
creatividad y resaltos artísticos. 
 Todos los que trabajan en el gremio tienen un cierto grado de conocimiento para ejercer su 
profesión. 
 El artesano trabaja con sus propias herramientas. 
DESPUES DE LA INDUSTRIALIZACION 
 El capitalista emplea un gran número de obreros. 
 Los agrupa para que trabajen uno al lado de otro y cooperen entre si. 
 El trabajador se convierte en una herramienta automática y especializada, para esa 
operación. 
 Trabaja con mucha eficiencia. 
 Las industrias le quitan al obrero toda habilidad artística, capacidad trabajadora, solo realiza 
lo que le corresponde. 
 La industria por la división de trabajo crea una nueva clase obrera no especializada con 
tareas que cualquier persona podría hacer. 
 La máquina usa al obrero y este se adapta a ella. 
 
Marx se interesó por temas del trabajo dentro del sistema capitalista y afirmo que el trabajo se 
encontraba estrechamente ligado con las relaciones entre las personas dentro de una sociedad, por 
eso identifica MODOS DE PRODUCCION: 
1- EPOCA ASIATICA: Reinaba una comunidad primitiva 
2- EPOCA ANTIGUA: Esclavos trabajaban para los hombres libres, relación de producción 
esclavitud. 
3- EPOCA FEUDAL: Campesinos/siervos trabajaban la tierra de la nobleza, servidumbre. 
4- EPOCA CAPITALISTA: Burguesía y obreros. 
5- EPOCA SOCIALISTA: Etapa que proponía Marx para terminar con la lucha de clases. 
Marx para TERMINAR CON LA PROBLEMÁTICA DE DOMINACION Y DESIGUALDAD PROPONE EL 
MODELO SOCIALISTA, que busca terminar con la explotación de las clases sociales y la eliminación 
de la propiedad privada. Para obtenerlo el pretendía que la CLASE OBRERA PROTESTE CONTRA EL 
SISTEMA CREANDO UNA REVOLUCION BRUSCA que modifique la estructura, ya que consideraba al 
estado como defensor de los intereses capitalistas (clase dominante). 
En síntesis, EL MARXISMO ERA UN SISTEMA POLITICO, FILOSOFICO Y ECONOMICO BASADO EN LAS 
IDEAS DE MARX Y ENGELS QUE RECHAZA EL CAPITALISMO Y DEFIENDE LA CONSTRUCCION DE UNA 
SOCIEDAD SIN CLASES Y SIN ESTADO, aporta un método de análisis conocido como materialismo e 
influye en los movimientos sociales y en sistemas económicos y políticos. 
 PLUSVALIA 
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La relación de explotación consistió en la apropiación de un concepto incorporado por Marx la 
plusvalía que es una parte del trabajo no remunerado, lo que Marx trata de demostrar es que existe 
un relación e explotación y de dominación por la apropiación de algo que le pertenece al trabajador 
por parte del capitalista y esto genera conflicto 
Según Marx es el valor adicional que el obrero crea durante el proceso del trabajo y que genera 
ganancias para el capitalista pone énfasis para establecer relación de explotación y denominación 
existentes en las clases sociales de modo de producción capitalista 
Según Marx se debe terminar con el sistema capitalista ya que piensa que la única forma de 
suprimir el conflicto entre clases (conflicto social) es poner final al capitalismo dando lugar a un 
nuevo sistema de producción “el comunismo” que busca el fin de la explotación y la denominación 
planteando el poder social sobre los medios de producción es decir, todos seremos dueños de los 
medios de producción y las ganancias serán distribuidas entre todos, una sociedad sin clases, ni 
diferencias y que se debe romper la alineación 
EL ESTADO MODERNO Y SUS TRANSFORMACIONES: 
PREDOMINIO DE LA DEMOCRACIA LIBERAL. ESTADO DE BIENESTAR Y ESTADO KEYNESIANO 
La revolución francesa provoca cambios políticos en la organización de los estados, lleva 
como consigna 3 palabras: Fraternidad, libertad e igualdad. Estos principios de igualdad y libertad 
son fundamentales en el desarrollo del capitalismo Industrial, cuyo objetivo principal es la 
acumulación de capital. La libertad de acción, se traduce en la libertad de concurrencia al mercado, 
por eso era necesario terminar con la esclavitud, para que ocurra esto tuvieron que pasar 100 años, 
el capitalismo necesitaba de mano de obra libre. 
Estos fenómenos van a dar lugar a la formación del estado liberal, modelo político que surge 
con ADAM SMITH, se basa en el principio de libertad de acción, cuya economía es progresiva y 
ascendente (todos tienen que tener los mismos niveles de trabajo). 
 
Durante el siglo XIX las condiciones de trabajo son malas (En tiempos de la revolución 
industrial no existían condiciones de trabajo razonable) y empieza a existir un CONFLICTO ENTRE EL 
CAPITAL Y EL TRABAJO. Por este motivo empiezan a surgir los SINDICATOS SOCIALISTAS que 
buscaban mejorar las condiciones de trabajo y mejores niveles de salario. Como no eran 
reconocidos legalmente empezaron a generarse situaciones anarquistas (elimina el estado). 
En Alemania en el siglo 19 aparece Bismarck, ante este conflicto inventa el SEGURO SOCIAL, 
como respuesta política, con la creación de ciertas instituciones, que significan que los trabajadores 
pueden cobrar un poco más, pueden enfermarse y seguir trabajando, tomar días de descanso y 
seguir cobrando, jubilación. Características propias del estado de Bienestar. En tiempos de la 
revolución industrial NO existían condiciones de trabajo razonables. 
 
 ESTADO DE BIENESTAR o BENEFACTOR 
Tiene su origen a fines del siglo XIX comenzó a desarrollarse a partir de a gran depresión y consiste 
en que el estado genera un conjunto de instituciones que tienden a proteger el sector más 
vulnerable, EL SECTOR DEL TRABAJO, están destinadas a elevar la calidad de vida de la fuerza de 
trabajo o de la población en su conjunto y a reducir las diferencias sociales ocasionadas por el 
funcionamiento del mercado. Estas instituciones están expresadas en forma de ley, pero se 
institucionalizan dentro de las relaciones de producción.Lo que LOGRA BISMARCK con este método 
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alemán es suavizar las consecuencias negativas del modelo y apurar el cambio de la revolución 
socialista. A través de la institucionalización del Estado de Bienestar se limitan estos efectos 
negativos, por ejemplo, se empieza a trabajar 7h en vez de 16h, 5 días en vez de 7 días. 
 
 ESTADO KEYNESIANO 
En 1929 se produce una CRISIS ECONOMICA MUNDIAL, una crisis de sobreproducción, a partir de la 
caída de la bolsa de Nueva York, causando en los EEUU una recesión con altos índices de 
desempleo, lo que trae a su vez, pobreza, criminalidad y se desinfla el mercado. 
El gobierno de Roosevelt, para corregir la crisis del 29’ plantea hacerlo a partir del origen de la 
misma; el mercado. Acá interviene la POLITICA ECONOMICA DE KEYNES, que se empieza a aplicar 
en EEUU a partir de una política conocida como NEW DEAL (Nuevo acuerdo) a partir de 1933 hasta 
1938 para contrarrestar los efectos de la gran depresión. 
Las IDEAS DE KEYNES tenían características coyunturales, por ejemplo, si hay desocupación se 
genera empleo. Keynes decía que el ESTADO DEBIA INTERVENIR EN EL MERCADO EN MATERIA 
ECONOMICA, modalidad que se oponía al por ejemplo estado argentino de la década del 90, que 
tenía un modelo neoliberal. El liberalismo decía que el ESTADO NO TIENE QUE INTERVENIR Y QUE 
SU UNICA OBLIGACION ES SER GARANTE DE ORDEN JURIDICO, por lo que el mercado era el 
regulador de la economía. Keynes sostenía que, si se dejaba todo librado a las fuerzas del mercado, 
se iba a obtener como resultado una recesión y concentración económica, además de una tasa 
decreciente de ganancia de capital. 
 
LA DIFERENCIA que existe entre medidas keynesianas y las determinaciones del Estado del 
Bienestar es que estas son de tipo permanente y las primeras son solo para solucionar problemas 
coyunturales. Las medidas del Estado de Bienestar tienen una tendencia a la permanencia, por eso 
son institucionales, mientras que las propuestas por Keynes solo persisten mientras haga falta y no 
se genera una institución al respecto. 
Con el NEW DEAL, el estado norteamericano comienza a intervenir en materia económica, a 
través de obras públicas para la generación de empleo, pilar fundamental para salir de la crisis, con 
la generación de construcciones de infraestructura como caminos, puentes, etc., reactivando de 
esta manera la economía del país. El estado empieza a actuar como empresario, pero de manera 
coyunta. La finalidad de Keynes es buscar cómo evitar la depresión económica y como volver a 
llevarla a donde estaba, sin intervenir de forma permanente. 
En 1939 comienza la segunda guerra mundial, después de esta, Europa queda destruida y el mundo 
queda dividido entre dos grandes vencedores: LA URSS y los EEUU. Europa, destruida por la guerra, 
arranca con la ayuda del PLAN MARSHALL, que es un programa estadounidense de ayuda financiera 
para la reconstrucción de los países europeos devastados. Con la ayuda de los capitales 
norteamericanos, Europa comienza un gran periodo de crecimiento y desarrollo económico. Ahí se 
va a desarrollar de nuevo y en serio el estado de Bienestar, fundamentalmente en Europa 
Occidental. Se combinan las políticas keynesianas con las instituciones del Estado de Bienestar de 
Bismarck, donde el estado actúa como distribuidor e interviene a través de mecanismos indirectos 
de distribución garantizando niveles salariales muy buenos, servicios públicos, educación, salud, 
todos accesibles. Con esto logra satisfacer las necesidades básicas, logrando la capacidad de ahorro 
e inversión. 
En Europa occidental, los sindicatos van a tener una gran participación en los resultados del estado 
de bienestar por la que va a ser una parte integrante del mismo. EEUU que tuvo un estado 
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keynesiano, no llega a configurar un modelo similar a este. ARGENTINA desarrollo el estado de 
bienestar a fines de los años 40 y a principios de los 50. 
 
ESTADO DE BIENESTAR: es aquel que genera instituciones de bienestar, de carácter 
permanente. Se basan en el reconocimiento de un derecho. 
ESTADO KEYNESIANO: Es aquel que genera políticas económicas anti crisis que son de carácter 
transitorias, se basa en problemas económicos. 
 
CRISIS DEL ESTADO DE BIENESTAR (CRISIS EN EL MANEJO DE LA CRISIS) 
OFFER dice que el estado del siglo XX es un estado que no tiene capacidad propia o que 
entra en crisis por sus propias limitaciones, por sus propias tensiones internas. 
 FACTORES DE LA CRISIS 
Uno de los factores que impulsan la crisis del estado de bienestar es que el estado gasta mucho 
para poder hacerse cargo de la asistencia social, es decir gasta más de lo que tiene por que genera 
un problema de déficit. 
Otra característica es que su rol de regulador juega en contra de la producción nominal porque al 
reglamentar tanto y al cobrar tantos impuestos obliga a la iniciativa privada a no intervenir en la 
producción. Un hecho que agrava la situación fue la CRISIS DEL PETROLEO en 1973 que produjo un 
proceso inflacionario muy fuerte en EEUU. Los países occidentales se dieron cuenta que dependían 
mucho de los países productores de petróleo por lo que se cambiaron sus políticas, se plantearon 
volver a medidas liberales lo que se conoce como NEOLIBERALISMO, el primero en aplicarlo fue 
EEUU (Ronald Reagan) y Gran Bretaña (Margaret Hatcher). En Argentina se aplicó estas medidas en 
el gobierno de Carlos Menen. Veían al neoliberalismo como una salida viable a la crisis 
(Pensamiento Único). 
 CONCEPTO 
La crisis de los 20 se la puede definir como procesos donde se pone en cuestión la estructura de un 
sistema. ¿Cuáles son las condiciones analíticas para que las estructuras sean puestas en cuestión? 
Tiene dos puntos de vista: 
1- Las crisis ponen en problema la identidad de un sistema (el cual puede ponerse en peligro 
por cualquier acontecimiento externo al sistema) es un concepto esporádico de crisis 
2- El enfoque alternativo no concibe a la crisis al nivel de los eventos, sino más bien al nivel 
superior de mecanismos que generan acontecimientos (la crisis son procesos que violan la 
gramática de los procesos sociales) es un concepto procesal de la crisis 
El concepto de Estado de Bienestar según OFFE hace referencia al conjunto de instituciones 
y actuaciones estatales que se desarrollan en el capitalismo occidental desde la 2da guerra mundial 
(1939-1945) sirve como fórmula pacificadora de las democracias capitalistas avanzadas la cual se 
apoya en dos puntos: 
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1- La obligación que asume el estado en suministrar asistencia y apoyo a los ciudadanos 
que sufren necesidades y riesgos en la sociedad mercantil. 
2- El reconocimiento del papel formal de los sindicatos en la negociación colectiva y 
formación de planes públicos 
Ambos conceptos fueron una solución política a las contradicciones sociales generados por el 
capitalismo (mitigaron el conflicto de clases), limitando el conflicto de clases equilibrando la 
relación de poder entre el trabajo y capital, contribuyendo a superar la situación de lucha 
 CAMBIOS EN EL CAPITALISMO 
Esto fue hasta mediados de la década del 70 se cierra una fase de acumulación del capital, se 
fueron generando cambios estructurales en el capitalismo que son: 
 Multinacionalidad del Capital que permiten combinar salarios más bajos de determinados 
países con eficiencia tecnológica en la esfera de la producción. 
 Saturación en la producción de bienes de consumo domésticos y carencia de bienes 
sustitutos. 
 La empresa capitalista A través de las innovaciones de tecnológicas desplazan fuerzas de 
trabajo generando desempleo y política de segregación. 
Estos cambios estructurales junto a la política de precios de OPEP (Organismo dePaíses 
Exportadores de Petróleo) van a configurar los elementos de la “Crisis del Estado de Bienestar” que 
tendrá como consecuencia la llegada al gobierno en la década del 80 de gobiernos neoliberales en 
los países centrales(EE.UU: Ronald Reagan, Inglaterra: Margaret Thacher) 
 SOCIEDADES 
La sociedad capitalista se caracteriza por el hecho de que en ellas el principio organizador de 
intercambio es universal incluyendo la mercantilización de la fuerza de trabajo. Una sociedad 
organizada mediante relaciones de intercambio jamás puede organizarse únicamente por medio de 
relaciones de intercambio, exige subsistemas flanqueadores. Una sociedad basada sobre 
intercambios de mercado no puede funcionar sin el sistema familiar y el legal. 
Si el principio organizativo de los procesos sociales de toda sociedad capitalista es el intercambio, 
una teoría de la crisis de la sociedad capitalista puede identificar los procesos que desafían este 
principio central. Puede hacerse de dos modos: 
1) La teoría del materialismo histórico: intenta mostrar que los procesos organizados y 
formados a través del intercambio conducen a resultados que no pueden ser manejados 
mediante los propios procesos de intercambio. 
2) Teoría de las crisis sistemáticas: no examina los desarrollos tendientes a la crisis en la propia 
esfera del intercambio, se centra en la relación entre tres principios organizativos básicos de 
la sociedad: OFFE para el estudio de las dificultades del estado de bienestar analiza las 
sociedades capitalistas tardías como subsistemas estructurados por 3 subsistemas 
interdependientes: 
 Subsistema Económico: comprende la producción de bienes y servicios, y las relaciones de 
intercambio. (empresa de intercambio) 
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 Sistema Sociocultural: Comprende los procesos de socialización guiados por reglas 
normativas. (el pueblo) 
 Subsistemas político-administrativo: Comprende los mecanismos de poder y coacción 
política administrativa.(el Estado) 
Según Offe hay dos formas en que se relacionan los subsistemas: 
1) SUBORDIACION POSITIVA: El rasgo que distingue este tipo de subordinación es el ajuste del 
contenido de los subsistemas normativo y político, de manera que se adapten al proceso 
económico, es decir, se aplican recursos, se desarrollan comunicaciones, infraestructuras, 
servicios sanitarios entre otras cosas. Los subsistemas normativos (S. SC) y el subsistema 
político- administrativo ajustan su contexto para contribuir positivamente a los procesos 
económicos (los S. SC y S.P.A se ajustan a los económicos) 
2) SUBORDINACION NEGATIVA: cuando uno de los sistemas se limitan y se aíslan del sistema 
económico, se relacionan en un esquema defensivo. Se establecen fronteras entre los 
sistemas de manera que se pueda evitar interferencia con otros sistemas. 
 
 Crecimiento de org. Extra mercantiles 
OFFE decía que lo que está en crisis es el manejo de la crisis, esto significa que el estado de 
bienestar es un intento de garantizar el desarrollo saludable de los procesos de intercambio, genera 
otros problemas estructurales que perjudican el desarrollo de la expansión del capital. 
Offe considera las transformaciones estructurales del sistema capitalista han generado fenómenos 
y estructuras no capitalistas. Cuanto mayor sean los problemas, mayor será el grado de 
independencia exigido por SPA para solucionar problemas. 
Offe desarrolla un modelo sectorial que representa la abolición relativa del total disponible de 
tiempo laboral y vital en los diversos sectores del sistema capitalista. Este modelo puede 
interpretarse como un modo de clasificar los sectores de acuerdo con su respectivo grado de 
mercantilización de la fuerza laboral 
El modelo comprende: 
 SECTOR MONOPOLIO: 
- La competencia de precios juega un papel subordinado, no compite, sino que impone, al 
menos en los mercados nacionales 
- Tiene alto grado de organización en los mercados minoristas y de capital 
- La composición orgánica del capital es alto (lo que quiere decir es que los costos laborales 
representan una pequeña parte de los costos totales) 
- La fuerza de trabajo está representada por sindicatos fuertes con alto grado de organización 
- Los niveles salariales son altos como resultado combinado de la capacidad estructural 
 SECTOR COMPETITIVO: 
- La competencia de precios juega un papel importante, significativamente mayor 
- El trabajo no se encuentra tan organizado sindicalmente, menos posibilidad de que las 
empresas cedan ante demandas salariales 
- Las condiciones de producción e intercambio están relacionado con el poder económico y 
político 
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- Este sector depende del sector monopolio. (relaciones de poder administrativo) 
 
 
 
 SECTOR ESTATAL: 
- En la fuerza de trabajo organizada en las instituciones estatales, el principio de organización 
no es el intercambio sino el principio de soberanía política 
- El pago de salarios de los trabajadores del Estado se realiza con fondos públicos 
- Las relaciones de trabajo se encuentran indirectamente determinadas por relaciones de 
intercambio 
- Integrado por el sector docente, salud, seguridad, etc. Los sectores de infraestructura. 
 SECTOR RESIDUAL: 
- La fuerza de trabajo no recibe su base material de existencia como compensación por algún 
tipo de trabajo realizado, se mantiene mediante asignaciones de RR y materiales 
- La vida resulta des mercantilizada, prestaciones a desocupados, jubilados, inválidos, 
estudiantes, amas de casas, etc. 
- No existe relación entre el trabajo y la remuneración 
Capitalismo tardío: algunas hipótesis 
Se describen 4 tipos posibles de relaciones: 
1) Crecimiento sectorial las tasas de crecimiento sectorial aumenta el sector M al sector R 
(razón: el estancamiento o declive en la cuota de tiempo laboral absorbida por el sector M), 
R crece porque incluye la formación institucional de la fuerza de trabajo y la atención 
material a la fuerza de trabajo que temporal o permanente no puede ser observada en 
ninguna parte. 
2) Relevancia funcional se reduce a medida que nos desplazamos de M a R, depende de 
modo bastantes sustanciales de las contribuciones al crecimiento, el potencial innovador y 
las estrategias de mercado del sector M, lo que ocurre en el sector tiene repercusión directa 
y de largo alcance para todos los semas sectores 
3) Grado de organización decrece a medida que nos desplazamos desde el sector M a R. 
En el sector M los sindicatos están en posición de organizar una mayor proporción de su 
afiliación potencial que en el otro extremo de la escala. Significa que el poder y los recursos 
económicos y organizativos disponibles para las diversas clases y grupos de interés no se 
equilibran mutuamente 
4) Conflictos militantes es mayor de R a M, crece con máxima posibilidad en los sectores 
intermedios, indica el significado que habría que atribuirse a los conflictos militantes 
liberados en el sector M. Sugiere que los conflictos ocurridos en este sector poseen el 
máximo potencial desintegrador para el conjunto del sistema y posee las defensas más 
eficaces contra conflictos producidos endógenamente 
Sobre las bases de estas breves reflexiones, extrajo la conclusión de que en las sociedades 
capitalistas tardías los procesos de acumulación capitalista regulados por el intercambio resuelvan a 
la vez dominantes y recesivos. 
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Conduce a un nuevo problema para las sociedades capitalistas tardías, evitar que los procesos 
reguladores de poder administrativo, se convierta en autónomos y controlen las relaciones privadas 
de intercambio. 
 PROBLEMAS DEL ESTADO CAPITALISTA 
 
El estado capitalista ya no puede caracterizarse como un instrumento al servicio del capital,este 
Estado se caracteriza por estructuras organizativas y constituciones cuya selectividad específica se 
ordena a reconciliar y armonizar la economía capitalista 
 
El nexo entre las categorías político-sociológicas y las categorías de la sociología de la organización 
ayuda a superar la incertidumbre y las inmensas dificultades asociadas a la teoría marxista del 
valor. Es el resultado de suposiciones sobre crisis de segundo orden, (crisis política) que se conecta 
con la utilización de principios reguladores externos tanto al capital como al mercado 
Este problema de crisis debe analizarse en relación con el problema estructural de la subordinación 
negativa, saber si el sistema político administrativo puede regular políticamente el sistema 
económico 
Cuanto más se vea forzada la economía capitalista a utilizar mecanismos reguladores externos más 
enfocados se verá con el problema de sobrevivir ante la dinámica interna de esos mecanismos 
invasores 
El éxito o fracaso en el intento de equilibrar interactivos contradictorios depende de la vinculación 
organizativa de la mutua exclusión de tres subsistemas: subsistema económico, subsistema 
político-administrativo, subsistema normativo. 
 
GRAFICO 
El sistema económico depende de la continua intervención estatal, para su correcto 
funcionamiento elimina sus defectos internos de funcionamiento, por su parte, el sistema 
económico transfiere, mediante imposición, partes del valor producido en él al sistema político-
administrativo. 
El sistema político administrativo se vincula al sistema normativo por las expectativas (de la 
población), demandas y pretensiones a las que se ve enfrentada y ante las cuales reacciona a través 
de servicios organizativos y otros del Estado de Bienestar. 
Por otra parte, la autonomía y capacidad de acción del sistema político administrativo depende de 
la lealtad de las masas. 
Estos procesos funcionales de legitimación se hallan determinados por el propio sistema político y 
concretamente por sus funciones ideológicas y representativas, así como por cambios pre políticos, 
autónomas en el sistema de normas, ideologías y conciencia de clase. 
El problema al que se enfrentan el sistema político administrativo no es solo mantener un 
específico equilibrio positivo entre servicios regladores e insumos fiscales o entre lealtad de masas 
y políticas regresivas del EB, consiste también en tratar esos dos problemas complejos de manera 
que un tipo de problema no se resuelva empeorando el otro 
A fin de resolver este problema, el sistema político administrativo debe sufrir una disyunción 
interna que le permita lograr un relativo aislamiento de los problemas representados en la parte 
derecha e izquierda del diagrama 
 
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Offe plantea que el Estado tiene que tener un grado de intervención, el Estado administra y está 
interviniendo. Se proponen 2 niveles de intervención: 
- Mínimo: definido por el inventario de problemas producidos por el sistema económico, ponen 
potencialmente en peligro su existencia, pero no pueden procesarse, resolverse por éste sist. 
Económico. 
- Máximo: más allá de los puntos del eje X, los servicios reguladores y las iniciativas dejan de 
compensar los defectos del proceso de creación de plusvalía regulado por el mercado, con lo cual 
desafían a identidad del sistema regulado por principios de intercambio 
 
Offe cruza dos ejes que son defecto de funcionamiento y umbral de conflicto. En X es donde se 
cruzan los umbrales, donde este punto de desvanecimiento es útil para fines ilustrativos, es aquel 
donde las intervenciones necesarias para la reproducción material de la sociedad capitalista, 
estimulan interpretaciones de necesidad que niegan la forma capitalista de reproducción social. 
 
Offe trata de la solución a la crisis no desde el subsistema económico sino desde el subsistema 
político administrativo. Es decir que si Marx decía que hay que estudiarlo desde el subsistema 
político administrativo. 
Entonces en el Estado se produce la crisis y es el que debe de solucionar la crisis. 
(Por qué se produce la crisis? Porque el EB al darle protagonismo al sector obrero, al tomar 
decisiones va a terminar siempre perjudicando a alguien 
Por ejemplo, entre empresarios y obreros. Si se tiende a favorecer al obrero se va a perjudicar al 
empresario y por lo tanto el empresario no va a querer invertir por ende la economía va a entrar 
en crisis. Si se tiende a favorecer al empresario, el obrero va a luchar y generaran un conflicto 
social que va a generar una crisis. Por eso el EB se encuentra en una contradicción.) 
(En el capitalismo todo es mercancía, todo se intercambia, la fuerza de trabajo se vende y 
también pasa a ser una mercancía. 
Estos sectores se diferencian por la mercantilización de la mano de obra, es decir, por la cantidad 
de trabajo que realiza, por las horas que realiza dicho trabajo, por eso se habla de tiempo de vida 
útil o tiempo vital de trabajo que es la caracterización de nuestro sectores. 
Otras de las características que diferencian uno del otro es la capacidad sindical que varía. Por 
ejemplo, el sindicato de una empresa no tiene la misma fuerza de otra empresa que depende de 
la primera y lo mismo con el sindicato del sector estatal que no existe en el sector residual 
Hay una organización mucho mayor que el sector monopolio que en el resto, el sector 
competitivo depende del monopolítico 
El tiempo de trabajo en el sector monopolitico es mayor que el resto (8hs), el estatal (6hs aprox) y 
en el residual por ejemplo: un jubilado no trabaja. 
Este modelo sectorial muestra la capacidad organizativa de cada sector y el tiempo de vida útil de 
la fuerza de trabajo) 
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De esta manera OFFER considera que el estado de bienestar está dejando de ser la solución de los 
sistemas socio-políticos generados por las sociedades capitalistas, por los sistemas de vida social 
y económica. La intervención estatal y las regulaciones pasan a ser problemáticas. 
 LOS PROBLEMAS DEL ESTADO DE BIENESTAR 
OFFER menciona 3 contradicciones: 
 Problemas fiscales de estado: Los gastos públicos tienden persistentemente a desbordar 
ingresos públicos por el crecimiento capitalista de proyectos de inversión cada vez mayores, 
de enormes subsidios y continuo encarecimiento de “gastos sociales”. Déficits 
permanecientes que son difícil de controlar y reducir. 
 Fracasos en la planificación: El estado de bienestar debe cumplir con todas las tareas que se 
le atribuye sin inmiscuirse en el poder privado por capital porque esto violaría la lógica de la 
economía capitalista, es decir tiene un compromiso con ella. Otros motivos son las disputas 
sobre el salario dentro del sector estatal, la oposición de movimientos sociales a decisiones 
estatales, etc. 
 Problemas en la lealtad de masas: El estado de Bienestar se ve sobrecargado de exigencias 
que el mismo ha sancionado. Los administradores del Estado de bienestar se convierten en 
víctimas de sus propias “falsas promesas”. 
 El estado de bienestar habría constituido un estabilizador interno de tipo económico y 
político, ayudaba a regenerar las fuerzas de crecimiento económico y evitaba que la 
economía cayera en crisis. Sin embargo, a mediados de la década del 70 se produjo una 
creciente inflación y sobrecarga de la demanda política, generando a crisis. 
DESGRAVADAS LA VOS PAGINA 44-48 
 Hacia una teoría de la crisis política 
La crisis se produce por la incapacidad del sistema político para prevenir la crisis económica que 
proviene de imperativo y auto contradictorio de política estatal si bien debe organizar las 
consecuencias sociales disfuncionales de la producción privada, se supone que la política estatal no 
debe lesionar la producción privada 
NEOLIBERALISMO 
Se caracterizabapor el libre manejo del propio mercado, medidas de disminución de impuestos para 
activar la economía, modificar el rol de estado, reduciendo gastos sociales y privatizar empresas nacionales. 
 A través de esta última se logra una gran descentralización y desmantelamiento. Las funciones 
productivas sociales y empresariales se eliminaron o se privatizaron. 
En el contexto del trabajo, el estado ya no actúa como intermediario, el único que regula las 
relaciones es el mercado. Surge una flexibilización del trabajo al permitirse la creación de contratos 
temporarios, que no incluyan asignaciones familiares y demás ventajas del empleado. 
A este tipo de trabajo que son por pequeños periodos e inestables lo llamo “Sub-Empleo” El gran 
desarrollo de la tecnología expulsa a muchos trabajadores y exige otro tipo de empleos más capacitados 
En el contexto social, se vuelve a reclamar la idea del ciudadano como excluido socialmente, el que 
no tiene capital o conocimiento profesional queda fuera del sistema. El ciudadano deja de creer en todo lo 
relacionado al estado, el cumplimiento de sus funciones sociales y políticos, por todo este cambio se 
comienza a dar una crisis de representatividad. De este modo comienzan a surgir las ONG, organismos no 
gubernamentales que tratan de atender las necesidades de las personas. 
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 NEOLIBERALISMO (90) 
El neoliberalismo es forma de pensamiento político- económico y social que se desarrolla a partir 
de los 70 lo que pretende es que el Estado NO se involucre en la economía y si lo hace que sea lo 
poco posible 
EEUU y Gran Bretaña fueron los primeros en aplicarlo, chile y argentina lo siguieron y en la década 
del 90 se generaliza en os países de américa latina ya que lo toman como la única salida de la crisis 
Se acentuó con la guerra fría época del mundo bipolar, porque habla de dos mundos 
- El occidental estaba en EEUU representando el capitalismo y democracia 
- El oriente estaba la unión soviética y su comunismo y antidemocracia 
1989 caída del muro de Berlín y en 1991 se disuelve la unión soviética, dándole fin al mundo bipolar 
es los hechos acentúan el proceso de globalización y el neoliberalismo será la única vía 
 Características 
- Libre manejo del propio mercado 
- Medida de disminución de impuestos (para activar la economía ) 
- Modificar el rol del estado, reduciendo gastos publico 
- Privatizar empresas nacionales 
CONTINUAR CON EL RESUMEN PAGINA 48, 49, 50. 
 
 
 
DEUDA EXTERNA (calcagno) 
El nacimiento de la deuda argentina tiene que ver con 2 vertientes políticas diferentes: 
1- LA ACCION DEL SISTEMA FINANCIERO INTERNACIONAL: que impulsa el endeudamiento para 
satisfacer los requerimientos de los bancos de los países desarrollados 
2- LAS POLITICAS ECONOMICAS ARGENTINAS que respondieron a las necesidades del estado 
blisbmenl, que se iniciaron durante el gobierno militar 
Acompañaron su precoz crecimiento la voracidad y el miedo de los bancos transnacionales, el 
fundamentalismo ideológico del fondo monetario internacional, la complicidad o la inacción de los 
gobiernos, la avidez de los grupos financieros y económicos tanto trasnacionales como locales. 
 Deuda externa de antes de 1975 
Desde 1930 hasta 1975 hubo pocos préstamos internacionales a América Latina. En el caso de 
argentina, en el decenio 1945- 1954 no hubo entradas de capital a largo plazo, en el sector privado 
fue ínfima 
Los países desarrollados estaban concentrados en destruirse entre ellos, con posteriores 
reconstrucción estructural (crisis, 2da guerra, posguerra) 
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 Deuda externa después de 1975 
Es cuando se empiezan a brindar los petrodólares, se distinguen 4 etapas: 
- PRIMERA ETAPA: 
Se extendió de 1975 hasta 1982 y estuvo marcada por la crisis petrolera, el reciclaje de los 
petrodólares, la recesión en los países desarrollados y bajas tasas de internacionales de interés. 
En 1979 se produjo una alza de los precios del petróleo, que estaban muy bajos, como los países 
petroleros se encontraban en recesión y no eran capaces de gastarlo en el mercado interno, se 
coloca gran parte de los fondos en los bancos internacionales. 
Que convencieron a los países subdesarrollados a ofrecerles préstamos a través de bajos intereses. 
En 1979 EEUU camia las políticas monetarias y las tasas aumentan 
A finales de los 70 USA triplico la tasa de interés, provoco que los países subdesarrollados entraran 
en moratoria y no pudieron realizar los pagos. 
- SEGUNDA ETAPA 
Va desde 1982 hasta 1990, esta etapa ya no se presta por negocios sino por necesidad y los bancos 
buscan la forma en que los países paguen la deuda, se prestaba lo indispensable 
El pago de la deuda era imposible ya que los países estaban llenos de intereses. 
El sector publico asumió costos para que el sector privado obtuviera ganancias esta trasferencia se 
realizó mediante mecanismos como los seguros de cambio y la esterilización de la deuda privada 
Ante la presión de USA y de los bancos, los países tuvieron que endeudarse nuevamente para 
realizar los pagos y de esa forma haciendo crecer más la deuda, se produjo así un efecto bola de 
nieve, en el que los nuevos créditos engrosaban la deuda, creían los intereses a pagar y se 
requerían créditos mayores. 
Los acreedores (USA) ya no se conformaba con que le pagaran sino que ahora querían hacer ajustes 
estructurales, implementarían las pautas de política económica que le fijara el FMI: Ajustes 
estructurales: 
- Privatización de las empresas publicas 
- Abriera la economía 
- Rebajara los salarios reales 
- Redujera el gasto publico 
 
- TERCERA ETAPA 
Comienza en 1991 y termina en el 2000, es el del restablecimiento de los flujos de capitales hacia 
América Latina. 
La deuda vieja contraída de la entre 1975 y 1982 se consolido y blanqueo en 1992 con conversión 
de bonos 
Este nuevo flujo de capitales tiene diferentes motivos 
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1- Primero, las tasas de interés de los países subdesarrollados eran superiores en valores 
nominales a las de Estados unidos 
2- El deseo de los nuevos acreedores de diversificar sus riesgos 
3- La apertura comercial y financiera, y la privatización de los países latinoamericanos 
Aquí se manifestaron los inconvenientes derivados de la sobrevaluación de la moneda nacional y 
los riesgos de volatilidad 
Para la argentina lo más importante es que este flujo de capitales hizo posible un descenso del plan 
de convertibilidad 
- CUARTA ETAPA 
Comienza en 2001 con la terminación de los préstamos externos y la evasión de capitales. 
Se cortó el financiamiento externo y el modelo de endeudamiento se derrumbó. 
Era la quiebra del sistema de convertibilidad, con la consiguiente cesación de pagos y la inevitable 
devaluación. 
ANALISIS DE CLASES APLICADO A LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA DE MILIBAND 
Miliband considera el análisis de clases, desde la visión de clases marxista. 
 MARX 
El propósito de Miliband es aplicar el modelo marxista del análisis de clases en las sociedades 
contemporáneas. 
MARX plantea la lucha de clases, la cual dice que siempre estuvo presente en la historia. En el 
análisis de la lucha de clases hay dos protagonistas entre ellos se una relación de EXPLOTACION ya 
que uno es el propietario de los medios de producción y el otro es el trabajador. El propietario de 
los medios de producción extrae del trabajador el plusvalor (plustrabajo) ósea del valor que 
produce el trabajador, le reconoce una parte y la otra la toma como plusvalía. Según MILIBAND SI 
LA SOCIEDAD NO TUVIERA CLASES SOCIALES, NO HABRIA EXPLOTACION. 
 Dominación y Explotación 
MILIBAND considera que hay utilizar el concepto de DOMINACION ya que con la explotación no es 
suficiente para entender las relaciones

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