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Análisis socioeconómico: multidimensionalidad de la problemática social 2023 SANTIAGO MARIANI S.MARIANI@UP.EDU.PE CLASE III - Construcción de Nación - República sin ciudadanos / Ciudadanos sin República - Capacidades estatales Construcción de nación Lectura Drinot, P. (2006). “Construcción de nación, racismo y desigualdad: una perspectiva histórica del desarrollo institucional en el Perú”, en: Crabtree, John (Ed.): Construir instituciones: democracia, desarrollo y desigualdades en el Perú desde 1980, Lima: PUCP, CIUP e IEP 2006 (pp. 11-31). Construcción de nación Diferencia entre instituciones y organizaciones para analizar el desarrollo institucional peruano, caracterizado por un impulso privatizador (desde arriba y desde abajo) Desarrollo institucional reciente evaluado desde la perspectiva de ideas y comportamientos normalizados que forjan al Estado y organizaciones de la sociedad civil. ¿Cómo esta encarnado el racismo en la sociedad peruana? ¿De que forma se plasma en la dinámica política (especialmente la política de desarrollo)? ¿Cómo es reproducido por una serie de organizaciones? ¿Por qué la mayoría de peruanos esperan tan poco de ellas? Construcción de nación Relación entre desigualdad y consolidación democrática / desarrollo económico. Concentración del poder en pocas manos genera un círculo vicioso. Dotación inicial de factores (campesinos vs. farmers / propietarios independientes relativamente iguales) Persistencia en el tiempo por el rol de las elites (reglas, leyes y políticas orientadas a mantener su nivel desproporcionado de influencia). Construcción de nación Revisión del patrón de desarrollo (exportación de materias primas y agricultura) Dependencia del mineral de exportación como motor del crecimiento económico Mano de obra barata y abundante / supeditando derechos Rechazo a la inversión en capital humano Circulo vicioso de tensiones sociales y políticas Construcción de nación Dotación inicial de factores predispuso un acceso desigual al poder que luego fue reproducido y justificado por medios institucionales por medio del despliegue de ideas y comportamientos normalizados que a través de diversas organizaciones (como el Poder Judicial o el sistema educativo) hacen que la desigualdad parezca no solo inevitable, sino deseable en algunos casos. Universo mental: pureza de sangre / castas. Desigualdades reproducidas en el período republicano por otros medios. Perú republicano: diseñó formas legales, políticas y socioeconómicas que negaban la ciudadanía a los indígenas y afros. Construcción de nación Población no apta para adoptar patrones para el progreso económico Ingeniería social (genocidio/inmigración europea): homo sacer Estructura político y social sigue siendo excluyente (choledad con fuerza electoral). Persiste la estructura de dominación vertical (período oligárquico) Racismo como idea y comportamiento normalizado para explicar el carácter excluyente de la construcción de nación. La estructura de las jerarquías sociales configura las políticas de desarrollo. República sin ciudadanos / Ciudadanos sin República Lectura Flores Galindo, A. (2021) “República sin ciudadanos”. En: Flores Galindo, A. Buscando un Inca. Identidad y Utopía en los Andes. Lima: Sur. Vergara, A. (2013) “Introducción. ¿Cómo sobrevivir en la jungla política peruana?”. En: Vergara, A. Ciudadanos sin república. Lima: Planeta (pp. 15-31) República sin ciudadanos ¿Alguien se autodefiniría como racista en el Perú? Nadie… Fenómeno encubierto y hasta negado, pero no por ello deja de ser menos real (racismo encubierto/simulado/solapa). Son valores y concepciones que se fueron estructurando aunque busquemos ocultarlas. “Racismo” es más que menosprecio y marginación. Es un discurso ideológico que fundamenta la dominación social / Uno de sus ejes es la supuesta existencia de razas y la relación jerárquica entre ellas. República sin ciudadanos El discurso racista se estructuró en la relación blanco-indio y luego pasó hacia otros grupos sociales. Fuente: establecimiento de la dominación colonial. Homogenizar a la población vencida a través del término “indio”. Segmentación étnica para mantener la dominación: República de indios y República de españoles. Derrumbe del mundo colonial: años de anarquía en los inicios de la República. República sin ciudadanos Hacia 1850 la aristocracia logra recomponerse. Un grupo reducido logra dominar un país vasto, desarticulado y conflictivo. Mundo colonial: orden social era respaldado por la monarquía y la iglesia. Derrumbe del mundo oficial colonial no logra ser reemplazado por un orden republicano. Los terratenientes emergen con poder (Hacendados monopolizan el poder político local). Clase alta costeña hace un pacto implícito con los hacendados para poder constituirse como la clase dominante (le ceden el control total sobre los campesinos). Proceso de modernización que inicia con el guano (1840) acompañado por la reproducción de la servidumbre. Período estado oligárquico: ejercicio minoritario y excluyente de la dominación (burguesía de la costa y terratenientes del interior). Desprecio por el indio (“inservible” para la República). Violencia como elemento vertebral en la dominación social. República sin ciudadanos La composición de las fuerzas armadas reproduce el orden jerárquico (leva forzosa, sin conexión con los altos mandos). Derrota ante Chile permitirá críticas. Gonzales Prada señala la inconveniencia de intentar establecer una República sin conceder la ciudadanía a los indígenas y campesinos. Otros intelectuales achacan la inferioridad de los indios como el factor de la derrota y la falta de desarrollo nacional. El discurso racista se replicó en la vida cotidiana con centro en Lima (servidumbre doméstica como institución). Cholo como vástago de una raza vencida e inferior con la que solamente quedaba la sujeción. Ciudadanos sin República Paradoja del crecimiento infeliz. ¿De dónde brota el crecimiento y de dónde la infelicidad? Perú contemporáneo: desencuentro de dos promesas. Éxito de la promesa neoliberal: responsable del crecimiento. Fracaso de la promesa republicana: responsable de la infelicidad. 1823: Constitución Política de la República Peruana. Republicanismo: rasgo más distintivo y duradero. República: libertad por la vía del autogobierno. Nace por oposición a la dominación de un monarca. Ciudadanos sin República Alude a unas condiciones esenciales para que los ciudadanos puedan vivir en libertad (sin dependencia). Igualdad ante la ley / capacidad para participar de los asuntos públicos (comunidad de iguales / la igualdad es el requisito para el ejercicio de la libertad). Orden republicano: comandado por la ley e instituciones legítimas. Sentido de fraternidad. Siglo XX: experiencia republicana ausente. Etapa del fujimorismo: abdicación del autogobierno como principio. Descalabro republicano y ascenso neoliberal. Neoliberalismo: libertad del individuo a través del establecimiento de una economía de mercado abierta. Libertad del individuo en el centro. Liberalismo tradicional: Libertades políticas definen (libertad de prensa, de credo, de asociación). Neoliberalismo: individuo es libre cuando opera en el mercado sin intromisiones del estado (estado menos eficiente en redistribuir la riqueza / libre competencia dará lugar al crecimiento económico / la desigualdad es el motor del progreso económico). Ciudadanos sin República Agenda neoliberal: mercados desregulados, crecimiento económico e individuos como consumidores/empresarios. Cumplieron. ¿Qué ha sucedido en el desencuentro? Agencias estatales vinculadas a la actividad económica han conseguido desarrollar capacidades. Conflictividad: instituciones de intermediación débiles ante fuerte inversión económica. Entreel neoliberalismo y el republicanismo no hay contradicción, hay distancia. Ciudadanos, pero sin República / Ciudadanía impulsada desde el músculo económico. ¿Cuál es la ruta hacia un republicanismo popular sin que derive en populismo? ¿Cómo convertir la necesidad en posibilidad? (recuperación de consideraciones republicanas y políticamente liberales). ¿Generación del bicentenario? ¿Es posible construir una coalición republicana? (papel de la educación es clave) Capacidades estatales Lectura Fukuyama, F. (2004) La construcción del Estado. Hacia un nuevo orden mundial en el siglo XXI. España: Ediciones B (pp. 15-41). Capacidades estatales Estados débiles como problema. Equívoco en cuanto a la reducción de sus capacidades. Fuerza y Alcance. (Esencia de la estatalidad: aplicación de las leyes). Cuadrantes móviles: ¿Dónde ubicamos al Perú? ¿Es más importante reducir el alcance del estado o aumentar su fuerza? Friedman: “…seguramente el Estado de Derecho sea más importante que la privatización…· ¿Existe alguna correlación positiva entre PBI per cápita y PBI consumido en los países? (correlación positiva entre recaudación fiscal y desarrollo / efectos negativos del alcance se compensan con una mayor capacidad administrativa). Diapositiva 1: Análisis socioeconómico: multidimensionalidad de la problemática social Diapositiva 2: Diapositiva 3: Construcción de nación Diapositiva 4: Construcción de nación Diapositiva 5: Construcción de nación Diapositiva 6: Construcción de nación Diapositiva 7: Construcción de nación Diapositiva 8: Construcción de nación Diapositiva 9: República sin ciudadanos / Ciudadanos sin República Diapositiva 10: República sin ciudadanos Diapositiva 11: República sin ciudadanos Diapositiva 12: República sin ciudadanos Diapositiva 13: República sin ciudadanos Diapositiva 14: Ciudadanos sin República Diapositiva 15: Ciudadanos sin República Diapositiva 16: Ciudadanos sin República Diapositiva 17: Capacidades estatales Diapositiva 18: Capacidades estatales
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