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1TEORÍA DE LA FECUNDIDAD DEFINICIÓN FECUNCIDAD: número, o intensidad, de nacimientos que se producen en el subconjunto de mujeres en edad genésica (15-49 años) → fertility FERTILIDAD: capacidad biológica de tener hijos. DIMENSIONES DE LA FECUNDIAD 1) Comportamiento reproductivo o procreativo (pauta) 2) La reproducción de la población (constatación) 3) Natalidad (incluye la pauta y la reproducción en datos) 2 TENDENCIAS DE LA FECUNDIDAD EVOLUCIÓN DE LA FECUNDIAD EN ESPAÑA (1975-2007) Edad media a la maternidad (movimiento natural de la población) MNP (INE) En España la mayor parte de mujeres tienen su primer hijo a los 30 años. La edad media del varón es de (33-35). Es decir, aumento de la edad media, en las últimas décadas, a la hora de tener el primer hijo. En los países en vías de desarrollo se adelantan una década. NÚMERO MEDIO DE HIJOS POR MUJER (Índice sintético de fecundidad, ISF) (1975- 2008) Se puede apreciar una disminución considerable, aunque en los años 98-99 se aprecia un ligero aumento debido a la inmigración. Se corroboran las grandes teorías como las de la tercera transición demográfica (Coale) “sociedades multiculturales” y retraso en la maternidad. 3 PARADIGMA DEMOGRÁFICO 1. TEORÍA DE LA TRANSICIÓN DEMOGRÁFICA (TD) Frank W. Notestein (1930-1977) → “Economics problems of population change”. 1953. Etapa I: Como la fecundidad y la mortalidad son altas, la tasa de crecimiento de la población es muy baja, de aproximadamente 0.6 por ciento Etapa II: Aumenta la tasa de crecimiento de la población, que pasa a considerarse alta, y se rejuvenece la estructura por edades de la población. Etapa III: Hay una transformación de los roles familiares porque la familia pequeña se vuelve más funcional como consecuencia de las nuevas estructuras económicas y sociales. 4 MODELO EUROPEO DE FECUNDIDAD 'NATURAL' LOUIS HENRRY → Método de encuestas monográficas. “Fecundidad Natural”. Henry definió la fecundidad natural como aquella que no se limita conscientemente, con base en el número de hijos ya nacidos. El ritmo de la procreación según la fecundidad natural puede ser más acelerado o más lento, pero no mostraría un cambio drástico a partir del momento en que la familia alcanzara el tamaño deseado. Por tanto, la antítesis de la fecundidad natural, según la definió Henry, es la fecundidad controlada. Existe un modelo europeo de fecundidad natural: nos reproducimos tarde y poco, con algunas diferencias regionales. ANSLEY J.COALE (1935-1998) → European Fertility Project. Universidad de Princeton. Este modelo toma en cuenta el cambio en los patrones de nupcialidad, grado de control de la fecundidad, y el nivel de fecundidad natural de una población. La característica principal por la que el modelo es de interés para DemProj es su condición de relacional: los usuarios ingresan la distribución inicial de edades y la tasa global de fecundidad futura para generar un nuevo patrón de fecundidad que toma en cuenta las características y componentes de la distribución inicial. El modelo Coale-Trussell se recomienda para poblaciones cuyas distribuciones iniciales de fecundidad no se parecen a las de ningún patrón regional, o tienen alguna particularidad. Funciona mejor en el mediano plazo, si las metas de fecundidad son moderadas; o en el corto plazo para cualquier nivel de fecundidad. Pero ofrece los resultados extremos cuando niveles bajos de fecundidad se proyectan después de un período de disminución sustancial de la fecundidad. Nos reproducimos poco y necesitamos el aporte de la comunidad extranjera para reproducirnos. Esto conllevará una crisis muy grande en el continente europeo. Fecundidad de la población anadaptista, los hutteritas: Tienen los hijos que les da Dios. Necesitan reproducirse mucho para lograr mano de obra. Siguen un modelo de vida preindustrial (campo, no tienen luz). Proceden de la parte germana de Suiza. Eran perseguidos por la contra-reforma. Son sociedades homogámicas y endogámicas, para seguir reproduciendo así su modo de vida. Para ellos la comunidad es más importante que el individuo tienen que mantenerla (Sistema comunitaritas). Fuerte sentido de identidad. Se resisten a la tecnología “ preservar la tradición frente al cambio” 5 MARCO METODOLÓGICO J.BLAKE Y K. DAVIS (1956) → Modelo causal Riesgo a una concepción Éxito de una concepción: Indicadores de Salud Pública. Exposición relaciones sexuales: Edad de inicio de las relaciones sexuales. EEUU número de embarazos no deseados mayor que en España Culturales Explican las variables dependientes Sociales Variables intermedias (o dependientes) Variables explicativas (o independientes) 1. DETERMINANTES PRÓXIMOS Y DETERMINANTES SOCIALES John Bongaarts → “A Framework for Analycing the Proximate Determinants of fertilit. 1978. a) Salud (un buen sistema de salud pública) b) Nivel educativo. Proporción de casados: cuanto más solteros más baja será la fecundidad. Recursos a la anticoncepción: Gran peso cultural. Práctica del aborto. Infecundidad post-parto: es cuando no se puede tener más hijos después del primer hijo, ya que éste se ha tenido a una edad avanzada. 6 FATORES INSTRUMENTALES (POLÍTICAS/ ESTADO DE BIENESTAR) Frederic Le Play Políticas de conciliación familia-empleo Reducir costes de tener hijo (costes de oportunidad) Despenaliza la venta de anticonceptivos, 1979 Despenaliza el aborto, 1985 7 FACTORES Y TEORÍAS SOCIOECONÓMICAS (Legalización del divorcio, 1981) Thorstein Veblen → Teoría de la clase ociosa. 1889 “(….) El consumo ostensible y el consecuente incremento de gastos que se requieren para criar a un hijo según las exigencias de la buena reputación puede alcanzar una cifra considerable y actúa como poderoso freno” (p.130) Determinantes próximos (biológicos) Determinantes sociales 1. MODERNIZACIÓN ECONÓMICA Y FECUNDIDAD A. Coale y Hoover (1958) *Bien de consumo no de producción. No se necesita tener más hijos para sobrevivir. 2. TEORÍA ECONÓMICA DE LA FAMILIA Gary Becker → “A theory of marriage. Part I” “Part II” (1973-74) Tratado sobre la familia (1981) La pérdida del rol afectivo por parte de la mujer provoca un descenso de hijos Gary Becker → Según la teoría económica de la familia, el matrimonio es rentable en tanto que cada cónyuge ofrece algo diferente y complementario al otro. MUJERES HOMBRES Producción de bienes y servicios domésticos Rol afectivo Producción de bienes y/o servicios para el mercado a cambio de un salario. Rol operativo PÉRDIDA DE ATRACTIVO (para la mujer, casarse y tener hijos) Aumenta el coste de oportunidad Se reducen los incentivos del matrimonio 3. AJUSTE ENTRE CANTIDAD Y CALIDAD DE HIJOS El coche, la casa y el hijo están en la misma dimensión. Los hijos surgen de la planificación, fruto de una decisión racional. Cambio en la estructura productiva Pérdida de peso de la familia en la economía* Incorporación de la mujer al mercado laboral Mayor movilidad con una familia pequeña 4. TEORÍA DEL TAMAÑO RELATIVO DE LAS COHORTES Richar Easterlin → The American baby boom in historical perspective, 1961 El tamaño relativo de las cohortes da cuenta de la relación que existe entre el número de efectivos proveniente de una o más cohortes de baja fecundidad, y el número de efectivos de otras cohortes cuando, en un momento dado, la fecundidad era alta. Según la teoría de Easterlin, el nivel de vida habitualmente establecido durante la adolescencia, crea aspiraciones en las personas, las cuales, durante su etapa de formación familiar, al compararlas con sus ingresos, determinan su comportamiento reproductivo. 5. TEORÍA DE LOS FLUJOSINTERGENERACIONALES J. C. Caldewell Sociedades preindustriales Sociedades industriales 6. COSTE DE TIEMPO REAL Warren L. Robinson Tener hijos nos supone un coste de oportunidad y nos lleva a tener menos hijos “hipervaloramos mucho nuestro tiempo y el ocio, de modo que no tenemos hijos” 8 TEORÍAS SOCIOLÓGICAS 1. TEORÍA DEL CAMBIO Y RESPUESTA DEMOGRÁFICA Kinsley Davis (1908-1997) → La sociedad humana, 1963 Kingsley Davis afirmaba la existencia de una contradicción entre la familia y el «industrialismo», que acabaría con aquélla Concluyó que el ocaso de la familia y el derrumbamiento de la fecundidad iban juntos. En la sociedad de la «movilidad», los niños serían un estorbo para el ascenso social. Llegó a sugerir que la fecundidad sólo podría sostenerse con mujeres «casadas» con el Estado. 2. PERCEPCIÓN DE LA POBLACIÓN Y FECUNDIDAD Ansley J. Coale (1935-1998) → European Fertility Project, Universidad de Princenton. “tenemos pocos hijos y tarde (patrón europeo)” Coste de oportunidades Coste de tiempo real Aceptar “elección calculada” como válida (planificación familiar) Valorar las ventajas de una fecundidad reducida. Conocimiento y dominio de la anticoncepción. Todavía existe gran desinformación y dificultad de acceso a los anticonceptivos en países poco desarrollados. 3. HIPÓTESIS DE CAMBIO DE MOTIVACIONES Philippe H. Ariès FINALES DEL SIGLO XIX PRINCIPIOS DEL SIGLO XX Primera transición de la fecundidad. Importante crecimiento porque se reduce la mortalidad. MEDIADOS DEL SIGLO XX Segunda transición de la fecundidad. Los métodos anticonceptivos, cambio de valores y la elección hacen que ésta se reduzca. Ron Leathaeghe Se tienen menos hijos por el transito que ha experimentado la sociedad contemporánea hacia la individualización. Cambio de valores pasamos de una sociedad donde prima la comunidad, luego la familia (nuclearización) y por último a una donde lo más importante es el individuo (individualización) 4. TESIS DE LA SECULARIZACIÓN Dick Van de Kaa Ron Leasthaeghe En la cual, están permitidos los anticonceptivos PRECONDICIONES PARA QUE SE PRODUZCA UN DESCENSO DE LA FECUNDIDAD COMUNIDAD FAMILIA INDIVIDUO 5. TESIS DE LA INDIVIDUALIZACIÓN Elisabeth Beck-Gernsheim y Ulrich Beck → La sociedad del riesgo (1986) El normal caos del amor (1990) La reinvención de la familia (2003) Individualización: “La biografía del ser humano se desliga de los modelos y de las seguridades tradicionales, de los controles ajenos y de las leyes morales generales y, de manera abierta y como tarea, es adjudicada a la acción y a la decisión de cada individuo” (Beck y Beck) 6. TEORÍA DEL CAMBIO DE VALORES Ronal Inglehart → Modernización y postmodernización(1999) Surgimiento de valores postmaterialistas Hipótesis de la escasez: en momentos de escasez es cuando más se necesita una familia y echamos más mano de ella. Hipótesis de la socialización: se nos ha socializado en los valores del matrimonio.