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Desde 1880 hasta 2019, la sociedad sufre cambios que repercuten en las universidades:
1916 - 1930 → Gobiernos radicales
1918 → REFORMA UNIVERSITARIA: Una protesta estudiantil de Córdoba que termina en una huelga general en la que se suma casi toda la ciudad, rompe con los esquemas de las universidades. 
Consiguen lo exigido (libertad de cátedra principalmente):
-Cambios en el programa de estudio (conservador)
-Gratuita y menos exclusiva, autonomía universitaria
-Gobierno tripartito: Docentes, graduados y alumnos→
1947 → Universidad gratuita. El peronismo considera la importancia de los estudios universitarios. Para que todos puedan ir, esta se hace gratuita. Pero el problema se resuelve parcialmente, ya que aunque la universidad sea gratuita, los materiales y el transporte no. 
Hasta 1959 (Frondizi) → Super religiosa manejada por la iglesia. Se genera un debate en la sociedad sobre si la universidad debía ser laica (no religiosa) o libre (las universidades privadas también podian dar un título universitario).
Mayo Francés → La cadena de protestas que se llevaron a cabo en Francia. Fue una movilización de estudiantes (de izquierda) contrarios a la sociedad de consumo. El resultado es que fue la mayor revuelta estudiantil y la mayor huelga de la historia de Francia.
1969 → Ocurre el Cordobazo: Proceso político y social, donde por primera vez en Argentina, la juventud tiene un espacio en el ámbito político. Fue una movilización masiva de universitarios (huelgas y toma de fábricas) ya que el Estado los reprime, prohibiendoles realizar huelgas y limitándose en el ámbito político y económico, para asegurar la disciplina. Las consecuencias fueron que provocó bajas en el gobierno (mucha gente termina renunciando), por lo que el Estado se debilita y el sector militar estaba planeando reemplazar al gobierno de Onganía. Otra de las consecuencias es el Estado de sitio (suspensión de garantías constitucionales)
1985 → Se une el CBC (Ciclo Básico Común)en la UBA (libre, pública y gratuita). Antes de este año era con curso de ingreso. Ahora cualquiera puede ingresar sin pagar una matrícula y sin la necesidad de hacer un ingreso (posibilidad para todos). Todos pueden ingresar sean la clase social y de la religión que sean. 
(Desde 1930 a 1982/3, Argentina bajo golpe de Estado, en 1983 asume un gobierno democrático, Alfonsín, que realiza esto del cbc).
1995 → Se crea la CONEAU, empieza a funcionar en 1996. Es la comisión nacional de evaluacion y acreditacion universitaria, es el organismo descentralizado que funciona en jurisdicción del ministerio de educación, ciencia y tecnología de la nación.
Evalúa externamente las instituciones universitarias
Acredita las carreras de postgrado y carreras de grado reguladas por el Estado.
Recomienda proyectos institucionales.
Crea parámetros para los estudios universitarios.
1997 → ARANCELES: Discusión entre el Estado y la universidad ya que el Estado quería cobrar una matrícula para mejorarla, a lo que los estudiantes y docentes responden que no, que era problema del Estado y ellos debían hacerse cargo.
 
¿Que es un derecho?
Es algo que está ligado a la vida. Llega a todos los ciudadanos de la misma forma. Para la ley todos somos iguales, por ende deben ser ejercidos de la misma forma para todos. Afecta al individuo ya que es la forma de que todos puedan pertenecer a la sociedad.
UNIVERSIDAD → Es un derecho para todos.
Todos tienen el derecho de estudiar, pero no siempre todos tienen esa posibilidad. No todos pueden acceder (distancia, trabajo, hijos, sostén de la flia, etc.)
FALLA como derecho 
INVESTIGACIÓN → En el marco de la universidad 
Egresados → Posibilidad de devolver todo el conocimiento que le brindó la universidad pública.
No dependemos del exterior para la investigación. Todo (o la mayoría) sale de estudiantes o ex-estudiantes de la uba.
 
Texto de Novick
La migración como fenómeno se constituye como un problema. 
El migrante es una persona que se mueve, puede estar motivada por la fuerza. Es una persona que llega a un país o región diferente a su lugar de origen para establecerse en él temporal o definitivamente.
Los migrantes de Argentina → La ley dice que deben ser tratados con los mismos derechos que un ciudadano (como debería ser). En la práctica no es asi, la mayoria de los migrantes no son bien vistos.
La argentinidad va mutando con el tiempo.
El Estado trató el tema de los migrantes de distintas formas: 
Legislación: Norma que hace que los inmigrantes sean bienvenidos.
Constitución Nacional: Aparecen los derechos de los extranjeros y de los migrantes.
Planes de desarrollo nacionales: El país crea distintos planes en los cuales los inmigrantes están involucrados.
Convenios nacionales → Acuerdos entre países limítrofes para facilitar la entrada y salida al país.
Documentos, etc. Facilita. 
Etapas de la Argentina
Agroexportadora (1870 - 1930): 
La política que tiene hacia los migrantes es de puertas abiertas que se estableció mediante la ley de Avellaneda, que era el marco legal hacia la migración, era una política de atracción hacia los migrantes europeos, impulsaba el ingreso de europeos para transformar nuestras tierras en agrícolas. Cerrando esta etapa, el migrante era subversivo (peligroso), se crean dispositivos para vigilarlos. Aprovechando la situación, se crean dos leyes, la ley de residencia (1902, Permitió al gobierno a expulsar a los inmigrantes sin juicio previo) y la ley de defensa social (1910, Dedicada a prohibir la entrada a los que tuvieran condenas por delitos comunes y a los anarquistas), que habilitan al gobierno a expulsarlos. Entonces aparece un doble carácter de los migrantes, por un lado civilizador (positivo) y por otro lado subversivo (peligroso, distinto).
ISI (1930 - 1976): Industrialización por Sustitución de Importaciones.
A partir de un problema mundial, los productos industrializados empiezan a ejercer, entonces Argentina crea sus propias industrias y desarrolla estos productos. Durante este periodo, no hay una política concreta sobre el problema migrante y baja la tasa migratoria. Está dividida en 4 etapas:
Conservadora (1930 - 1945): Hay una baja en la tasa migratoria, la Argentina no tiene una política concreta con la recepción de los migrantes. Declinó el flujo migratorio europeo y aumentaron las migraciones internas. Se dejó de lado la ley de Avellaneda.
Peronista (1945 - 1955): El gobierno de Perón redacta una nueva constitución (constitución peronista) y se incorporan por primera vez de forma masiva derechos relativos a los migrantes, derechos más profundizados. Aparecen los planes quinquenales, que son grandes proyectos políticos y económicos para el desarrollo del país. En el primer plan quinquenal se trabaja con profundidad el tema migratorio.
Concentradora (1955 - 1962) (1966 - 1973): El migrante era visto como un sujeto peligroso, las reglas no están claras ni para los ciudadanos, entonces menos para los migrantes. Nadie más entra ni sale.
Distribuidora (1963 - 1966) (1973 - 1976): Momentos democráticos, hay una política amnistía (extingue delitos anteriores) ya que hay mas golpe de estado. Argentina en estos momentos fue un resguardo para las personas que en su país de origen eran perseguidos. Etapa migratoria de intelectuales, líderes políticos y sindicales.
Industrialización por sustitución de importaciones (ISI) (1930):
La burguesía industrial (uia) y burguesía agraria (sra) impulsan el desarrollo industrial para reducir las importaciones. La UIA acepto medidas del gobierno como la devaluación. 
Se vienen desarrollando los frigoríficos 
Comienza el desarrollo de la industria textil (argentina lana y algodón) 
Baja la desocupación (empleo de mano de obra, industria en desarrollo)
Desarrollo de aparatos eléctricos 
Los recién llegados no tenían experiencia mientras que los viejos obreros (mayoría europeos → extranjeros) organizan una actividad sindical y muchos participan en partidos políticos. Viven x la zona. 
Las condiciones de trabajo eran fijadas por el patrón (jefe) y el estadono los protege.
 
Apertura y liberación (1976 - 1994): En 1976 hay un golpe de Estado al gobierno de Isabel Perón, donde se recurre de forma masiva a la desaparición de personas.
I periodo (1976 - 1983): Política migratoria de la dictadura, donde hay una nueva ley inmigratoria, que tiene como objetivo colonizar el interior del país, y el control de los inmigrantes.
II periodo (1983 - 1989): Recuperación democrática mediante en Gobierno de Alfonsín. Aparecen políticas del migrante que son la posibilidad de que el extranjero puedan votar y la atracción de Argentinos en el extranjero, que vuelvan al país.
III periodo (1989 - 1994): Gobierno de Menem, los Argentinos que todavía seguían en el extranjero puedan votar. 
2003 → Se crea el ministerio del interior el cual se ocupa de los derechos de los migrantes. Intentan recrear la unión europea pero falla (mercosur) (con los países limítrofes).
 
Texto de Castells:
Cómo se construye una decisión? Influencia masiva de los medios cómo se construye el poder en la era de las redes sociales. 
COMUNICACIÓN → Proceso masivo y personal 
Persuación y negociación → Quien es el que se ocupa de manejar la comunicación. Politica mediatica.
Partidos políticos tienden a cambiar para ganar la mayor cantidad de gente (se adaptan) → Centros de comunicación → La política es considerada mediática → Sino no existe. 
 
La comunicación masiva está motivada para poder llegar a ser más personas. Hay un circuito de comunicación: Mensaje → Título (lo que llega al individuo) → Individuo (se convierte en difusor y le llega a la comunidad) → Comunidad.
 
 
 
Texto de Abal Medina:
Hobbes 
Que compone al estado?
Territorio 
Poder 
Soberanía 
Cultura 
Población 
(Que hay antes del estado) 
Anomia: No hay leyes 
Estado de Naturaleza: El hombre es instintivamente malo, va a ser todo lo posible para garantizar su supervivencia. 
Autorregulación: Se mantiene y se regula uno mismo 
Organización: Alguien tiene que tomar la iniciativa para organizar el estado
Individuos Iguales (humanos) 
Para no tener que matarse necesitan una garantía, entonces acuerdan algunas cosas que benefician a todos. 
El Leviatán es el organismo que está por encima de todos para asegurarse que estos acuerdos (intento de leyes) se cumplan. Lo crean y componen los mismos habitantes. 
1880 → Aparece el término “Estado Argentino” y la identidad nacional ya que se terminan las divisas provinciales.
Antes para pasar de una provincia a la otra había como una especie de cruces fronterizos 
Conflictos en el interior 
Control absoluto → Poder sobre las provincias 
Solo el estado nacional podía decidir cuándo usar la violencia 
Un solo ejército → nacional 
Abal Medina
El Estado es una forma particular de ordenamiento político que surgió en Europa a partir del siglo XIII y hasta el siglo XIX que se sigue manteniendo. El Estado está caracterizado por:
Soberanía: Toda organización que sea llamada estado tiene que sostener y probar que no existe otro poder que tenga capacidad de control sobre la población. El Estado posee un control exclusivo sobre su territorio. Es la autoridad máxima. 
Territorio: El Estado controla a la población en determinado territorio, debe tener un espacio físico que administrar.
Administración burocrática: Su trabajo se trata de la implementación de decisiones, no decidirlas. Se trata de dividir las responsabilidades entre varias personas. 
Sistema estatal: Los países están insertos en un sistema estatal que debe reconocerlos como parte.
Mando impersonal: Son los distintos profesionales que conforman el Estado, estas no son fijas, sino que son reemplazables.
Halo de secularidad: El Estado está abierto a las críticas.
 
Según Oszlak, Estado es denominado a una organización que debe reunir estas condiciones:
Institucionalizar su autoridad: El Estado se hace presente mediante instituciones, para tomar decisiones.
Diversificar su control, para poder crear instituciones que sean obedecidas (violencia, obras públicas, etc.)
Internalizar una identidad colectiva, que permita la construcción de una identidad nacional. El Estado es reconocido parte del pueblo.
Externalizar su poder: Implica ser reconocido como Estado para los demás Estados.
 
Max Weber: Opinaba que el origen del Estado es cuando los principados (País que está gobernado por un príncipe o princesa) empiezan a exigir autonomía. Entonces, empieza una centralización de la administración. Comienza el periodo de racionalización de la administración, el proceso de burocratización con su efecto de división de tareas.
Define al Estado como una asociación de tipo institucional, que dentro de un territorio ha tratado con éxito de monopolizar la coacción física (obligar a una persona a hacer algo o decir algo contra su voluntad) legítima como instrumento de dominio. Es una empresa de dominio que requiere una administración continua, y necesita obediencia y de disposición de medios materiales (los constituyen el personal administrativo y los materiales de administración). La relación entre el cuerpo administrativo y los medios de administración es que determinara el tipo de Estado.
Para Weber, la modernización no implica la democratización, sino la burocratización y este es un proceso opuesto al de democratización. En el Estado moderno, el dominio, que implica el manejo diario de la administración, se encuentra en manos de la burocracia, tanto militar como civil.
 
Existían diferentes tipos de Estados:
Estado Absolutista: Se caracteriza por la destrucción de las formas medievales de organización política. El surgimiento de los estados absolutistas obedece más a factores militares y económicos, que a factores políticos. El poder se concentra en el monarca (una sola persona), que solo responde por sus actos ante Dios. Thomas Hobbes, para justificar la existencia del poder absoluto construye una hipótesis que la denomina Estado de Naturaleza. Esta hipótesis plantea cómo sería la vida de los hombres sin que existieran leyes ni contratos que regulen sus relaciones, hay una guerra de todos contra todos, donde uno por defenderse y obtener seguridad, termina atacando a los demás. Lo que se relaciona de estos dos distintos Estados (naturaleza y absolutista) es que en el Estado de naturaleza lo que buscan en el pueblo es garantizar su vida, que es instintivamente malo; que es lo mismo que busca el monarca en el Estado Absolutista, busca garantizar su vida sobre la del pueblo, que también es instintivamente malo, se pone el por sobre los demás, se considera superior al otro.
Estado Liberal: El liberalismo es el movimiento que cuestiona el poder absoluto y de sus pretensiones divinas, que pretende restringir los poderes del Estado y defender los valores de la tolerancia y el respeto por la vida privada. Uno de los principios lo constituye la división de poderes. Se interesa por la relación Estado - Sociedad. El Estado liberal se presenta como un tipo de organización política coherente con el capitalismo. Se plantea una sociedad de individuos libres que compiten en el mercado por su bienestar. En el estado Liberal tenes libertades mínimas y reducidas de elegir gobernante, mínimos y necesarios derechos; a diferencia del Estado Absolutista que el monarca es el mayor poder por linea de sangre, no se elige 
Estado de Bienestar: Las diferencias entre el Estado Keynesiano y el Estado de bienestar son, en primer lugar que el EK significó una ruptura al Estado Liberal y una crisis producida por este mismo, mientras que el EB ya había desarrollado sus instituciones antes de la Gran Depresión. Segundo, las causas que los originaron son diferentes. Por un lado, el EB respondió a motivaciones de índole político-social, mientras que el EK lo hizo a determinantes de naturaleza económica. En tercer lugar, los instrumentos típicos del EK son flexibles para poder ser utilizados anti cíclicamente, mientras que las instituciones del EB son caracterizadas por su rigidez ya que crean derechos garantizados jurídicamente e incorporados como derechos adquiridosen la conciencia de la población. Y por cuarto lugar, el EK opera en el campo de la inversión y la producción, mientras que el EB lo hace en el terreno de una redistribución que pretende permitir el acceso de amplios sectores de la población al consumo de bienes y servicios.
El origen del Estado de bienestar es en el siglo XIX, cuando se comienza a observar que el libre juego del mercado, está lejos de satisfacer las demandas de todos los individuos, y produce una polarización creciente de la sociedad sobre la base de una gran desigualdad. En sus comienzos, el EB tuvo como objetivo brindar ciertas seguridades a los sectores más desprotegidos. En el Estado de Bienestar el estado reconoce los problemas que atraviesa la población (pobreza, sanidad, vivienda, caminos, etc.) y busca solucionarlos a través de planes para adaptarse a esos problemas (siempre buscando una solución).
 Estado Keynesiano: Subsidios para aumentar salarios y bienestar 
Compro de inversión y de la producción. 
 
Abal Medina
Dos formas de estudiar el Estado:
El neoinstitucionalismo → Busca combinar las teorías económicas y de las instituciones para analizar las interrelaciones sistemáticas entre ambas y pretende trascender los límites de los modelos económicos y/o institucionales tradicionales. Otro aspecto del enfoque neoinstitucionalista es que se refiere a la capacidad del sistema para ir adaptando y reformando a las instituciones, frente a los cambios políticos, económicos y sociales. Para este enfoque, lo que hace diferente a las sociedades, a las economías y a los Estados no es solo su territorio, sus recursos naturales y su población, sino la calidad y eficiencia de sus instituciones y entre ellas, el Estado. Las instituciones son reglas, normas y costumbres de operación del sistema, son las redes que sirven para enlazar institucionalmente las relaciones de intercambio económico, social y político entre las distintas partes del sistema. Son todas las limitaciones que los seres humanos creamos para ordenar la interacción humana. Pueden ser formales (leyes) o informales (reglas de buena conducta en la mesa). En resumen, es como funcionan las instituciones que pertenecen al estado y como podemos ver al estado a través de estas (instituciones) (ej: transporte, ejército, etc.)
El Enfoque Sistémico → Luhmann define al sistema como un conjunto de elementos que mantienen determinadas relaciones entre sí y que se encuentran separados de un entorno determinado. Para caracterizarlo, es fundamental su relación con el entorno, ya que el sistema no se define en el vacío económico, social y político, sino con respeto a un determinado entorno. El sistema está constituido por subsistemas, que gozan de autonomía relativa. Los sistemas son dinámicos, su evolución se explica por el funcionamiento de la estructura, que es el componente más estable del sistema y la base de la articulación social de los demás sistemas.
Desde esta perspectiva, el Estado puede concebirse como un grupo multifuncional y heterogéneo de instituciones políticas y administrativas que incide en la operación de los subsistemas.
El enfoque sistémico permite evaluar el funcionamiento del sistema global y ponderar el peso específicos de los subsistemas, y también permite incluir al Estado como una variable decisiva, aunque no única, en la dinámica del sistema. Además, permite evaluar y cuantificar el efecto político y económico de los Estados sobre la economía y la sociedad. En resumen, el enfoque sistémico analiza por dentro el estado, que pequeñas cosas constituyen a este (sistemas). Cómo afecta un sistema al otro que en conjunto forman un estado. El conjunto de sistemas constituyen al estado. 
Estado → Sistemas → Subsistemas.
 
Modelos del Estado
Estado Mínimo: Las funciones estatales deben restringirse a las tradicionales de vigilancia del cumplimiento de las leyes, la defensa y seguridad nacional y las respuestas a las demandas de los grupos dominantes. Los objetivos que se le atribuyen al Estado son mantener y promover la libertad economica y politica, la competencia y la eficiencia como condiciones para alcanzar la maximización de la utilidad individual. El Estado que va delegando responsabilidades.
 
Estado Extendido: Atribuye al Estado funciones y objetivos más amplios. Goza de mayor autonomía y tiene sus propias metas. Tiene límites legales y políticos. Pierden importancia los conceptos de soberanía extendida a los individuos y de autonomía estatal y gana importancia la idea del Estado intermediario con la sociedad. Tiene más responsabilidades que es Estado mínimo. Estado que asume más responsabilidades
 
Estado y autonomía → El grado de autonomía estatal la determina la importancia de los rivales de los grupos gobernantes, sean Estados competidores o grupos potencialmente gobernantes. Se pueden presentar dos casos. Primero, que no existan grupos rivales con capacidad de sustitución del grupo gobernante, entonces la autonomía será muy alta. Segundo, que haya grupos de oposición que puedan reemplazar a los gobernantes, entonces la autonomía estatal tenderá a disminuir en la medida que la oposición acreciente su poder. Se pueden distinguir tres niveles de autonomía. Nivel bajo, donde las preferencias entre el Estado y la sociedad no divergen. Nivel medio, donde hay diferencias entre el Estado y la sociedad, pero el primero convence al segundo sobre las preferencias estatales. Y por último, el nivel alto, donde las preferencias entre el Estado y la sociedad divergen, pero el primero establece su autoridad. El Estado toma la postura de autoridad máxima, está sobre la sociedad, va a tomar decisiones propias escuchando la opinión de a población, pero sin necesariamente tomar la misma postura. El Estado se mantiene NEUTRAL AUTÓNOMO.
 
Texto de Oszlak y O'Donnell
O’Donnell es el primer politólogo Argentino que se discute en el mundo. Este habla de las políticas públicas que sirven para entender la naturaleza del Estado (el porqué de la existencia del país).
En el año 1964 con el golpe de estado de Brasil, hay un cambio en la lógica en cómo funcionan los estados. Los gobiernos en América Latina van a crecer en:
TECNÓCRATAS → Poder de dominio de Ciencia y Tecnología 
AUTORITARIOS → Censura, violencia
DESIGUALES → Cada vez se van a diferenciar más las clases sociales.
A partir del cambio en el ´64, las coaliciones estaban formadas por:
Burócratas
Capital internacional
Burguesía nacional 
Estas 3 coaliciones tienen un alto poder económico, por lo cual te condicionan. Es un impacto para la sociedad ya que van a traer una modernización en las industrias (necesita gente que sepa lo que hace), mejores mecanismos de control, es una violencia más sistemática, más prolija. Van a generar nuevas formas que actúa el Estado y límites de este. Hay nuevas políticas públicas, donde lo público y lo privado se funden en el mismo sistema.
 
Políticas públicas → Temas se vuelven tan importantes que se necesitan políticas para abarcar el tema. (ej: El tema aborto, vegetarianos, etc.)
Que algunos temas son importantes plantearlos en la sociedad. 
Oszlak y O’Donnell 
Lo importante es ver como un tema entra en la agenda (estado + sociedad). Las políticas públicas se funden el mundo privado (sociedad) y público (estado). De esta manera tratan distintos temas importantes.
Políticas públicas → Toman temas del mundo privado (fundir ambas partes) 
SISTEMAS PÚBLICOS → Solucionan los problemas de lo privado.
Generan cambios en el estado (horizontal y verticalmente) (ej: aborto)
■ Horizontal→ Médicos, ministerio de salud, ministerio de justicia
■ Vertical→ Hospitales 
● Cristalizaciones institucionales→ Políticas en contextos sociales → Tiene que ser discutido 
Mueles de estudio → Hasta donde llega las consecuencias?
● Políticas estatales 
● Temas de las políticas 
● Agenda 
● Estructura social
 
Texto de García Delgado Nosetto
La ciudadanía significa pertenencia, identidad y derechos en relación a una comunidad política. La construcciónde esta es la conquista de la autonomía y reorganización nacional y luego a la adquisición de derechos. El ciudadano es el sujeto de derecho, que tiene ciertos privilegios, como la protección del Estado. La ciudadanía tiene 2 dimensiones:
Extensión: Construcción de la ciudadanía por miembros de una comunidad (espacio público) (todos iguales)
Intención: Existencia de derechos, acceso a la salud, educación. etc.
Neoliberalismo: Propiedad privada
Exclusión social
En Argentina los derechos son discontinuos (derechos que no son constantes, que tienen baches, derechos que van y vienen)
Imaginario 
Democrática/ apolítico (rechazo a la política)
Se retira del espacio público
NCP→ Ciudadanía heterogénea
Democracia radical
 
2001 → Salida de crisis
Heterodoxa → doctrina u opinión que no está de acuerdo con la opinión general de la sociedad. → Garantizado por el fmi 
Planes sociales 
Ambas cosas provocan una subida de pobreza y una subida de inflación
→Aceleración del ritmo de políticas liberales
Recuperación → Estado de Pobreza
Solidaridad → después del 2001: Crece las redes de ayuda mutua → Los une la pobreza en el espacio público.
Economía social
Protesta: Sociedad dividida, se une: Sociedad civil
(No había otra salida muy diferente a la del N.c)
Nuevas prácticas ciudadanas (npc) → Espacio público competitiva: Lugar de discusión, ejemplo Kirchnerismo.
Ciudadanía heterogénea → Como diferencia donde sujetarse
Democracia radical → Confrontación contra hegemonía capitalista: Nuevas corporativas, formas de organización. 
Democracia es diaria, necesidad de respuesta por parte del poder cada plan.
Acuerdo de demo → Diaria: Tomar decisiones, obtener soluciones/respuestas. Participación
 
Texto de Segato
Identidades → Fenómeno de Elite
Texto de Garulli
El Estado Argentino se crea aproximadamente en el año 1880. Las clases dominantes criollas se apropiaron de parte de las instituciones del aparato del estado colonial, pero inaugurando un nuevo tipo de política económica basada en la libertad comercial. La existencia del Estado se verifica a partir del desarrollo de un conjunto de capacidades:
La capacidad de externalizar su poder
La capacidad de institucionalizar su autoridad
La capacidad de diferenciar su control
La capacidad de internalizar una identidad colectiva
El proceso formativo del Estado: Es en un periodo que comienza en 1806 con las invasiones inglesas, hasta 1880 con la organización del Estado nacional. En este periodo se puede constatar una crisis de hegemonía (de autoridad) de la clase dirigente. La crisis se manifiesta porque el poder colonial (lo viejo) se resiste a morir y el poder burgués criollo (lo nuevo) no tiene aún garantizada su vida. A partir de la creación del Estado, este tiene ciertos problemas o crisis que son:
La vastedad y extensión 
Falta de logística, las rutas interprovinciales eran pobres, costosas o inexistentes: Argentina no tiene caminos para ir de provincia a provincia, si es que hay, no están mantenidos. No había otros recursos para transportarse que no sean las rutas. Capacidad de organizarse y penetrar en el territorio.
Los intereses regionales económicos eran contradictorios: El conflicto entre Buenos Aires y las distintas regiones del interior tenía causas económicas.Buenos aires al tener el puerto era el que mayor ingresos recibe, por lo que las provincias se ponen en contra de buenos aires y deciden crear algún tipo de reglamento o sanción para que esto no suceda, sino que toda la plat que ingresa por el puerto sea distribuida entre las provincias.
El idioma no es un elemento aglutinante: El idioma no nos unifica porque en muchas provincias se utilizaban las lenguas indígenas. 
→ Tensión entre Buenos Aires y el Interior:
Provincia de Buenos aires contra el resto de las provincias (uno contra todos)
Provincia de Buenos Aires tiene el puerto
El mayor ingreso
Buenos Aires es quien administra todos los ingresos
Federalización de la capital federal (solucion a la tensión entre las provincias y Buenos Aires) → Administrado por el poder ejecutivo. 
 
Texto de Mallimaci
El texto trata de que es lo que ocurre con los derechos.
El imaginario del ciudadano que progresa, existe un inconsciente colectivo de que hay un progreso colectivo, esto no es real.
Distintos tipos de derechos:
Derechos civiles: Hay 2 grandes periodos: 
En la década de 1800, la cuestión nacional se definió en torno al problema de la integración y asimilación de los extranjeros. Se definió lo extranjero y lo extranjerizante como una forma de estigmatización del otro, intolerable.
En la década del 1900, la cuestión nacional se redefinió en torno a la cuestión social, la integración quedó subordinada a la idea de orden. Las clases laboristas quedaron percibidas como clases peligrosas. Se apoya en 2 bases fundamentales, en primer lugar en el servicio militar obligatorio por el cual si no lo realizas no tenes la posibilidad de voto (hombres mayores de 21), y en segundo lugar, en la ley de residencia que habilitaba al gobierno a expulsar a aquellos inmigrantes que provocan desordenes y que principalmente tienen un vínculo con la política. 
Destaca el organisismo católico. La iglesia católica está sumamente metida en el estado. En el año 1810 hay varios intentos separar la iglesia del estado. El Padre Mujica es quien inicia el acercamiento a las villas. Gran parte de lo que pasa en nuestro país es por la influencia de la iglesia católica tanto en lo público como en lo privado. La iglesia está a favor de las dictaduras porque es una forma de mantenerse en el estado. El organisismo católico es constante. Hay 2 instituciones muy presentes que toman responsabilidades del estado durante su creación. Estas son la Iglesia Católica y las Fuerzas Armadas. Asumen las responsabilidades que el estado en creación no puede hacer. Es por voluntad propia. Son 2 instituciones que ante la falta de creación del estado penetran en la población. Ellos dicen que como están desde antes, antes de que el Estado se cree tienen más derechos.
Todo lo que no es cristiano está mal, la iglesia tenía mucha influencia en la población.
Un ejemplo del poder que tenía la Iglesias es que en las parroquias, antes de que existan las comunas, para saber la cantidad de gente que hay (tipo un senso) ibas ahí a preguntar. 
Desde el catolicismo, se buscó construir una tradición nacional, donde la iglesia católica está relacionada con el Estado. 
En el año 1912, fue sancionada la ley Sáenz Peña, de apertura, integración y modernización del sistema político, el voto era universal, secreto y obligatorio. Igualmente solo los hombres mayores de 21, que sean nativos en Argentina tenían derecho a voto. En 1919 y 1922, los episodios de la semana trágica y patagonia revelde inauguraron la intervención represiva del ejército. La patagonia rebelde (1921) es cuando los trabajadores se rebelaron contra las empresas, haciendo huelgas para reclamar por las malas condiciones de trabajo. El trabajo era estacional, el patrón decidía cuánto les pagaba y como pagarles. La huelga se vuelve violenta y el Estado le pide ayuda a los militares para reprimir la huelga. La semana trágica (1919) es que los obreros de los talleres metalúrgicos Vasena realizan una huelga reclamando mejores condiciones laborales y de salud. El gobierno manda a policías a reprimir y la Liga Patriótica Argentina (paramilitar, contra el comunismo) participa saliendo a cazar comunistas.
 
Derechos políticos: 
En el año 1912 se sanciona la Ley Sáenz Peña. Antes de que se sanciona esta ley había un sistema de voto cantado (fraude), donde te obligaban a votar a quienes los de la mesa querían. Al sancionarse esta ley, el voto era universal y secreto, donde solo votaban los hombres mayores de 21 años de nacionalidad argentina. Hubo una plebellizacion de la política Argentina, que supone un rechazo de las elites. La respuesta de estas es que la ciudadanía es únicamente para personas de bien, no para todos. Las elites querian objetar la ciudadanía, así las personas tenían menos losderechos. La aristocracia argentina quería romper el vínculo entre los valores democráticos y valores liberales.
 
Derechos sociales: Los individuos deben hacerse cargos de sus problemas. Te ayudan a superar las diferencias materiales. La beneficencia privada, era el instrumento para enfrentar los casos de desigualdad, la ayuda proviene de particulares. La beneficencia privada era un proyecto de la UCR y del PAN. A diferencia de esta, esta el programa de protección al trabajo (iglesia católica y partido socialista), que era un pozo común donde todos ponen un poco y si alguien necesita la plata la sacan de ahi, se las arreglan entre ellos.
 
 
La educación: Los conflictos con la iglesia católica se produjeron al tiempo de establecer un monopolio estatal, la escuela mixta y sobre la enseñanza de la religión en la currícula oficial. La ley 1420 sancionó la educación gratuita, no hizo mención al carácter laico y la enseñanza religiosa era optativa, en caso de autorizarlo por los padres y a ser dictado fuera del horario escolar. 
Nada le competía a la educación pública, especialmente a la de nivel inicial. Hay experiencia privada, pero no hay nada que compita con la publica. (Nivel inicial y primario, universitari era solo público)
Sistema educativo → Ayuda a los inmigrantes (sus hijos les enseñaban a ellos (inmigrantes) el idioma) 
 
Derechos relacionales / Política de género: El imperativo de maternidad define las condiciones femeninas burguesas, dejando poco espacio al ejercicio de otros derechos individuales a las mujeres. El trabajo de la mujer fuera del hogar es sospechado, despreciado y estigmatizado. La mujer que trabaja fuera de lo doméstico también era vista como una amenaza. Las mujeres son en su mayoría analfabetas, sin derechos civiles ni acceso a la educación. No gozan de derechos hasta 1926. 
 
El pueblo trabajador esta de fiesta
1930 → El elemento que vincula a las clases populares es el peronismo. Argentina tiene una tradición antipartido, la sociedad quiere democracia.
Derechos Políticos: La conformación de un catolicismo integral, a la ofensiva, que intenta penetrar todas las áreas del cuerpo social , va cobrando fuerza y forma. Por los años 1945, el peronismo produce una dislocación, trata de retomar con fuerza la tradición antipartido formada en los años ‘30. Se conjugaron derechos sociales y políticos donde el peronismo logra redefinir la noción de ciudadanía dentro de un contexto más amplio y social. 
 
Más o menos bien hasta 1930 ya que en ese año fue el primer golpe militar que saca Yrigoyen del poder. Fin de los derechos políticos y hay un integralismo católico ya que es la única forma de obtener derechos. Como están en golpe de estado, se rompe el vínculo entre liberalismo y democracia. Hay una oposición al liberalismo ya que no somos todos iguales. Las FFAA al que no es ni Argentino ni cristiano los tratan con violencia, los matan.
1946 → Peronismo (Juan Domingo Perón)
Vincula las distintas clases populares (antes sin interlocutor)
Que es el peronismo? → Tradición antipartido + democracia → 2 elementos 
Más que un partido es un movimiento, una identidad
Derechos sociales + Derechos Políticos (Termina 1930)
Reclaman las personas en la sociedad 
Terminan en 1930
 
Derechos civiles: En 1930, el gobierno de Uriburu crea la sección especial de la policía federal encargada de la represión del comunismo y de agitadores sociales. A partir de ese año, se adoptó a la tortura como una modalidad sistemática e institucional para los prisioneros políticos ya sean extranjeros o no. Se convirtió en una práctica naturalizada y constante cuando se trataba de delincuentes comunes. En 1945 los que no eran peronistas (la burguesía industrial, agraria y militares conservadores). En 1955,, hay un golpe de Estado (Rev. Libertadora), las FFAA y los opositores de Perón liberan al país de un líder autoritario. Perón se exilia a Paraguay y después a España pero no deja de ser una figura importante en la Argentina, tal que son perseguidos todos los peronistas. Los únicos que terminan siendo ciudadanos son la élite o quienes que no participan de la política. 
 
Derechos sociales (1945): 
Universidad → Derechos para todos 
Estado → Es como un piso, esta de base 
Ampliación → Buscan incorporar nuevos ciudadanos. 
 
Educación: En el catolicismo aparece con respecto a la educación un debate, aquellos que buscan la enseñanza católica en las escuelas del Estado y los que promueven mayor libertad para ampliar la red de escuelas católicas. El gobierno militar de 1943, incorpora la enseñanza religiosa en todos los niveles y modalidades. 
Educación religiosa y Argentina→ Nada va a ser igual después del peronismo. 
Quiebre con la iglesia (ambos quieren todo) → es solo cuestión de tiempo hasta que choquen. 
Esfuerzo por la escolarización (Argentinos y trabajadores)→ Que todos puedan estudiar, y que en un futuro puedan ser trabajadores (ej: crean una universidad para los trabajadores, la UTN)
 
Derechos relacionales: En la clase popular (trabajadora), la mujer tiene que trabajar, pero también cuidar a los chicos, cocinar. Entonces, la mujer en el peronismo tiene más obligaciones.
 
 
El imaginario de la muerte
La característica que se inicia en la dictadura del año 1976, es la eliminación del subversivo. Para lograrlo, eliminan derechos civiles, políticos y sociales, mediante recursos ilegales. El subversivo es cualquier individuo en potencia, es el que reclama, el que no es Argentino. 
A partir de 1975 (Gobierno de Isabelita Perón, que es a quien le hacen el golpe de estado, Proceso de disciplinamiento y reorganización de la sociedad Argentina), la desaparición de personas se vuelve una política institucional. Se vuelve a aprobar la pena de muerte, no se usa, pero igualmente hay muchas personas desaparecida. Gente muere en manos del Estado, son desaparecidos, no se sabe ni como, ni donde, ni cuántos, ni dónde están los cuerpos. Querían que las personas sean reeducadas, los sacan de las casas, los torturan y después los devuelven, la idea es que cambien. Quiebran al individuo de toda forma posible (todo su círculo en peligro). Madres y Abuelas de Plaza de Mayo fueron y son el principal referente ético y movilizador, reclaman por la vida de sus hijos y nietos. 
-Tribunales Extranjeros → Se articulan quejas por los derechos individuales de las personas con doble ciudadanía. 
Nixon visita Argentina para la CIDH (Centro de derechos humanos) → Para ver si violan los derechos humanos 
-Contestan con: 
Mundial del ´78 → Lo usan como “capa” de o que está pasando 
Se tratan de lavar las manos 
Se denuncia una campaña Anti-Argentina
El mundo se entera lo que pasa en Argentina→ Denuncian que en el exterior hay una campaña anti-Argentina cuando en realidad es que están al tanto de la situación Argentina.
En Argentina se violan los derechos humanos → Se saben desde la visita de Nixon. 
 
Los militares salen a decir y a repartir y pegar stickers que dicen “ Los Argentinos somos derechos humanos”
“Silencio es salud” → Callate o desapareces
Abuelas de Plaza de Mayo era un grupo de mujeres que ante la desaparición de sus hijos deciden buscarlos. Reclaman por la vida de sus hijos y sus nietos, sus hijos están embarazados o con hijos recién nacidos. Lo crean 3 mujeres en una comisaría, es una nueva organización, una ONG. Buscan encontrar a sus nietos e hijos, eran contestatarias a la dictadura. Fue el primer grupo público conformado por individuos en busca de un mismo objetivo público (nietos e hijos)
 
Ampliación de derechos y vulnerabilidad
En el año 1983 se inicia la recuperación de los derechos. 
En el año 1989 → se termina el gobierno de Alfonsín, asume Menem. Por primera vez hay elección democrática y gana alguien que no es del oficialismo.
 
 
Texto de Marcaida
Antes de la Revolución industrial se hacía todo en el campo, las fábricas se instalan en la capital ( en zonas céntricas). Es una nueva forma de producción. Gracias al trabajo en las fábricas se crea el término “Esclavitudlegal”, nace gracias a la cantidad de tiempo de trabajo, este era tiempo esclavo (no es como el campo que se necesita la luz del día, eran jornadas de muchas horas, porque no necesitaban de nada más que de lo que estaba ahí dentro) , las jornadas llegaban a ser de hasta 20 horas, estos no gozaban de derechos del trabajo como los conocemos ahora. Todas las familias de los trabajadores viven cerca de las fábricas ya que gracias a las largas jornadas de trabajo pasaban poco tiempo con sus familias y si no vivían cerca de las fábricas no podían llegar su casa siquiera. Al vivir cerca las familias los hijos de los trabajadores comienzan a trabajar junto a ellos. 
Las fábricas contaban con 3 características sumamente importantes: La organización, donde está ubicada la fábrica( Ciudad). La mecanización, las cosas se hacen con maquinaria, la persona es una herramienta más. Y por último El Trabajo Asalariado, antes no te pegaban con dinero, te pagaban con cosechas (capitalismo a baja escala) y luego tenías que hacer algún trueque con esa cosecha. Ahora tienes un salario x la cantidad de horas que trabajas (aunque era un trabajo esclavo y no pagaban ni cerca de lo que debían pagar).
 
La fábricas producen un anonimato, un carácter social de lo producido. Antes sabias quien hacía cada cosa, era más personalizado, un trabajo artesanal. Se necesita más materia prima para cumplir con la demanda. Hay una Brecha de desigualdad, esta está marcado por el reloj (el tiempo de trabajo). También tenemos el fenómeno de falta de derechos de los trabajadores, mientras te pague trabajas las horas que yo digo. 
 
Al tener tanto desempleo las empresas tienen que autorregularse manteniendo precios relativamente bajos. Esto nos muestra clases sociales muy marcadas. Por debajo de los trabajadores tenemos a lo que era considerado la “ Miseria” (Vagabundos, prostitutas, etc.) (proletariado) y a los obreros. Por todos estos conflictos hay mucha gente que se va del país hacia América. 
O sos dueño de la fábrica o sos trabajador, no existía un punto medio. 
La fábrica necesita del desempleo ya que si la gente no tiene empleo entonces las fábricas saben que pueden absorber gente de afuera si alguno se queja/ rebela, si uno se va entra otro → ASALARIADOS 
 
Desde mediados del siglo XIX se producía una división internacional del trabajo entre los países centrales (industrializados) y los periféricos (producen carne, lana, cereales). Los países periféricos tenían una dependencia económica del mercado externo. Exportamos materia prima a GB y vuelve industrializada. Hay Intervención del estado, generando condiciones para facilitar y fomentar el comercio (leyes, transporte, comunicación). Esto trae Inmigrantes Extranjeros, Desequilibrio regional y dominio de los terratenientes exportadores. Argentina que produce materia prima le vende a un país central para industrializar esa materia prima → Problema: No sale lo mismo la materia prima que un producto industrializado.
Liberalización , es todo de la misma forma 
Fábricas → Nivel de producción supera cualquier cantidad, por lo tanto necesitan exportar lo que sobra después de venderle todo a la población (las sobras de lo producido necesitan exportar). La exportación genera nuevos trabajos (aduana, barcos, etc.)
1876 → Primer crisis económica (fuerte). Marx dice que se va a quebrar el modelo capitalista ya que tiende a agotarse y va a surgir el socialismo. La desigualdad capitalista resulta por el socialismo ya que empiezas a preocuparte por los humanos (fundamentalmente). Marx se equivocó,el modelo capitalista no se quebró, por lo tanto no surgió lo siguiente (socialismo).
 
Aparecen 2 ideas:
El Proteccionismo →Es la política económica de restringir las importaciones de otros países a través de métodos tales como aranceles sobre los bienes importados, cuotas de importación y una variedad de otras regulaciones gubernamentales, encareciendo así dichos bienes de modo que no sea rentable.
El Nacionalismo → Atribuye entidad propia, diferenciada a un territorio, a sus ciudadanos y que proponga valores de bienestar, la preservación de los rasgos identitarios, la independencia, la libertad, la emancipación, la gloria y lealtad a la considerada como nación propia
 
Revolución Francesa: Revolución de la burguesía (gente con mucha plata, más que señores feudales), estos se llevan puesto el poder (ej: Napoleón). Estos buscan sacar los imperios, independizar a los pueblos, que sean autónomos (Pueblos - Soberanos). Que el pueblo pueda elegir quien los va a gobernar. 
 
Primera Guerra Mundial: Se terminan los imperios no democráticos (Alemán, Austrohúngaro, etc.). Burguesía e imperialismo.
 
Texto de Rapoport
Etapa agroexportadora (1880 - 1930): A medida internacional, Argentina disponía de grandes recursos naturales, pero debía traer del exterior los capitales y la mano de obra necesaria para instalar el sistema de transportes, especialmente el ferroviario y la infraestructura portuaria y urbana. Esto se hace centrando el poder en Buenos Aires. El capital externo o internacional proviene de Inglaterra, va a estar destinado a la creación y al mantenimiento de la red ferroviaria. Argentina va a ser exportador de materia prima e importador de manufacturas. De 1873 a 1896 hay una crisis económica. GB está perdiendo mercados por la competencia de países como Alemania y Estados Unidos, el capital extranjero se agota. Se pierde el gran mercado que le compraba a Argentina y esta no va a tener a quien venderle. Deben pagarle una deuda a GB y buscar nuevos mercados para vender.
A medida nacional, el gobierno oligárquico era pro inmigrante y anti ciudadano. Se buscaba mano de obra barata y que no necesite derechos ya que muy pocos tenían derechos. Argentina no es estable, no es un mercado seguro, es riesgoso.
La élite que gobernaba el país tenía como características una cultura rentística (sus mayores ingresos provenían de la renta de tierras), los dueños de los latifundios dividen a estos y los alquilan. Una conducta de poder antidemocrática, era una democracia ficticia, donde los presidentes escogen a sus sucesores. Persiste una cultura de dependencia de los factores externos, Argentina no se veía dueña del mundo.
Etapa industrializadora: Proceso industrializador que fracasa. Está dividido en 3 etapas:
Industrialización espontánea (1930 - 1945): Como los mercados del mundo se resguardan para no tener problemas con la crisis, los mercados de Argentina cierran. Algunos argentinos crean sus propias industrias. Como el gobierno argentino no tiene ningún interés y no se fija en este modelo, sigue invirtiendo su plata en manufacturas.
Industrialización peronista (1946 - 1955): Europa no tiene recursos para realizar nada, Argentina se aprovecha de esta situación. Hay un interés en la industrialización de parte del Estado. Sobre el final de esta etapa, el estado está tratando de realizar una industrialización pesada.
desarrollismo (1955 - 1976): Argentina no tiene los recursos para el desarrollo, esta falta de recursos se soluciona utilizando las materia prima.
Etapa rentístico - financiero: El gobierno quiere disciplinar a la sociedad, esto lo hace mediante: 
Una desarticulación de la industria: si alguien tenía una industria, el gobierno militar trata de desarticular la.
Una apertura económica: Argentina es perfeccionista entonces crean barreras para proteger su economía de la economía mundial.
Un predominio financiero: En el año 1976 dicen basta con el modelo agroexportador, entonces van a desarrollar en sistema financiero.
En 1970, ocurre la crisis del petróleo, se crea la OPEP. Esto genera que los países del centro ponga más plata en comprar petróleo