Lectura 2

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Módulo 1 
Sujeto y Sociedad. 
Conocimiento 
Científico 
 
1 
El conocimiento científico. 
Ciencia y ciencia del derecho 
 
 
2.1. El conocimiento 
 Introducción 
 
 El contenido de esta lectura nos acerca a una Introducción al 
Conocimiento Científico. La Filosofía se ocupará en su “Teoría del 
Conocimiento” o “Gnoseología” (Gnosis: conocimiento) de preguntar por 
los límites de nuestros saberes. No se puede demostrar cuál de las 
diferentes teorías del conocimiento están en lo cierto, si es que alguna lo 
está. Sin embargo, es necesario establecer la diferencia entre el 
conocimiento común y el conocimiento científico. 
Es importante analizar ¿Qué es la Ciencia? dado que el término “Ciencia” 
deriva del latín “Scire” que significa: “saber”, “conocer”. Para llegar a lo 
que hoy denominamos “ciencia” se ha recorrido un largo camino de siglos, 
que nace con la curiosidad de analizar y problematizar algún aspecto de la 
realidad. Hablaremos de una “Concepción Clásica de la Ciencia” para 
definir un tipo de saber enmarcado en una concepción general de la época. 
Se analizará el “Pensamiento de la Edad Media” indicándonos la transición 
entre una civilización que se disuelve y otra que se prepara. Creemos que 
en éste periodo se fueron sentando las bases del pensamiento científico 
moderno. Aun cuando en la Edad Media y hasta cierto punto también el 
Renacimiento, sean dos épocas cuyos verdaderos lineamientos son muy 
difíciles de comprender, también en ellas se mantiene y aparece evidente 
aquel proceso constante, que suele seguir la inteligencia humana en su 
propio desarrollo. Durante el periodo denominado “Renacimiento tardío”, 
ubicado en la Edad Moderna, las condiciones sociales y culturales estaban 
maduras para que aconteciera lo que se dio en llamar el “Giro 
Copernicano” en la ciencia, el que hace referencia a un modo de pensar 
totalmente distinto al que precedía. La importancia de la ciencia, en la vida 
actual, justifica plenamente una reflexión sobre las características y los 
métodos del conocimiento científico. Preguntar por la ciencia, dice Díaz y 
Heller, no debiera parecer una tarea innecesaria para el hombre. El 
impacto del desarrollo científico y tecnológico en el siglo XX se manifestó 
en todos los ámbitos del quehacer humano. 
 
2 
 
Para un mejor estudio y comprensión, algunos autores, dividen las ciencias 
en: “Ciencias formales y ciencias empíricas o fácticas” entendiendo que las 
clasificaciones son convencionales, por lo tanto no es la única. 
Se abordarán las Ciencias sociales llamadas también humanas, del espíritu, 
del hombre o de la cultura; que ubicamos dentro de las ciencias empíricas 
o fácticas. La evolución de las Ciencias Sociales, ha sido muy lenta a lo largo 
de la historia, porque el hombre, demasiado comprometido como objeto 
último de estudio que emprende, encuentra difícil tomar la distancia 
adecuada para examinarse con imparcialidad. Dentro de éstas 
analizaremos el contexto de la Ciencia jurídica, introduciéndonos de 
manera general a su objeto de estudio, visualizando los posibles modos de 
abordar el análisis del derecho. En éste campo, influyen con mayor fuerza 
las tormentas desatadas en el campo de la filosofía. Para facilitar su 
comprensión presentaremos algunos “Modelos” de actividad teórica frente 
al Derecho. Modelos ajustados a los cánones de “cientificidad” aceptados 
en el contexto de otras disciplinas. 
Ahora bien, habíamos expuesto que, por su razón de conocer, el hombre 
está en continuo trabajo para adquirir nuevos conocimientos y esclarecer 
cada vez más sus pensamientospropios e ideas. Recurre entonces a los 
gestos, palabras, utiliza el lenguaje para discutir los problemas filosóficos, 
era preciso conocer la herramienta con la que se examinaría, y, ésta 
herramienta no es otra que el lenguaje. La primera propuesta de esta 
forma de hacer filosofía, es denominada filosofía analítica, consistiendo en 
el análisis de del lenguaje. Extraeremos de él útiles conclusiones y con ellas 
podremos emprender la construcción siempre renovada de la ciencia en 
general y de la ciencia jurídica en particular. 
 
 
 
 
 
 
 
Para hablar de conocimiento son necesarios dos elementos: 
 
3 
 
 
 
 
 
 
4 
2.2. El lenguaje y su relación con la 
realidad 
En el siguiente esquema se presenta una introducción a las nociones 
básicas del lenguaje como forma de comunicación que es esencial para la 
carrera. Se partirá de un esquema general para llegar al más específico 
abordando los diferentes usos del lenguaje y su relación con el área 
jurídica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Entonces: 
Toda ciencia es un conjunto de enunciados y por lo tanto se expresa a 
través de un lenguaje. Para indagar acerca del conocimiento científico y de 
los métodos con que opera la ciencia debemos comenzar por establecer 
con cierta precisión que es el lenguaje: el sistema de signos o símbolos. Es 
instrumento para la comunicación de ideas, de estados emotivos y de 
reglas que organizan esos signos 
Veamos algunos conceptos básicos al respecto: 
 La Lingüística es el estudio científico del lenguaje 
 La Semiología o semiótica es el estudio general de los signos en el 
seno de la vida social: Nos enseña en que consisten los signos y 
cuales son las leyes que los gobiernan. 
 El signo, es la noción básica de toda ciencia del lenguaje y como 
toda expresión gráfica hablada o física; tiene una relación natural o 
HOMBRE: ser racional que se expresa a través 
del LENGUAJE 
Semiótica Lingüística Pragmática 
Estudia los SIGNOS Estudia el LENGUAJE 
Palabras: símbolos 
Estudia los USOS Y 
FUNCIONES 
MENSAJE: PARA LOGRAR EL ENTENDIMIENTO 
 
5 
 
causal con el objeto que representan, así: El humo es por lo general 
signo de fuego, huellas, nos señalan el paso de un animal o un ser 
humano 
Los signos – al menos los signos artificiales – se conectan con la teoría de la 
comunicación, ya que usualmente suponen un emisor, un receptor, un 
mensaje, un canal, un código y son susceptibles de provocar una 
respuesta en el receptor. 
 
 
 
El emisor es quien emite un mensaje dirigido a un determinado receptor. 
Este es quien recibe el mensaje. El mensaje es la información que 
queremos transmitir por un medio determinado. Cada vez que nos 
comunicamos con alguien, combinamos palabras, gestos, miradas, 
movimientos, posiciones, es decir nos valemos de un código (idioma). El 
código se elabora sobre acuerdos entre quien emite el mensaje, - autor o 
emisor - y el que lo recibe, - oyente o lector. La palabra "código", significa 
aquí sistema de obligaciones. Así, la música es un "código": todos los 
elementos de una composición (altura, intensidad, timbres etc.) están en 
relación entre sí. 
Veamos algunos conceptos claves: 
 Signo: es toda expresión gráfica hablada o física; tienen una relación 
natural o causal con el objeto que representan, así : El humo – signo 
natural - es por lo general - signo de fuego. El signo, entonces, es 
natural 
 
 
6 
 El símbolo, en cambio, es artificial y convencional, le adjudicamos 
un significado. Tienen sólo una relación convencional con los 
objetos representados. La representación, no emana de una 
conexión causal con el fenómeno representado, sino de 
convenciones establecidas implícitamente por los hombres. 
o Las palabras son Símbolos de una lengua que estructuran un 
lenguaje. Todas las palabras son el resultado de la combinación 
de un número de sonidos – los fonemas -. A cada uno de éstos 
sonidos se le hace corresponder un signo – la letra – Los Códigos 
lingüístico: son los fonemas, las letras que al ser combinadas 
forman palabras, frases, oraciones. El código, se elabora sobre 
acuerdos entre quién emite el mensaje – autor o emisor – y el 
que lo recibe – oyente o lector. 
La Gramática es la que se ocupa de las reglas para poder hablar y escribir 
correctamente, es la que canaliza dos de las formas más frecuentes de 
expresión del lenguaje, a su vez se clasificasegún la actividad en la que se 
vaya a hacer hincapié. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gramática: arte y ciencia de hablar y escribir 
correctamente 
Ortografía: 
Perfeccionamiento de la 
escritura 
Morfología: 
Reconocimiento de los 
vocabulario yAccidentes y 
particularidades 
sistemáticas 
 
Lexicología Atañe al 
léxico o sus relaciona 
Sintaxis:Función lógica de 
la palabra Coordina las 
palabras 
 
7 
A su vez., el lenguaje, también se clasifica en: 
 Lenguaje natural: es el que aprendemos con el proceso de socialización 
y utilizamos cotidianamente. No es muy preciso pero es útil para las 
comunicaciones diarias. Sus 2 ruidos” o defectos más comunes son la 
vaguedad y la ambigüedad. 
 Lenguaje artificial: es el que utilizan las ciencias en general. Estas 
necesitan de mayor precisión en sus expresiones a los fines de evitar 
los equívocos. Algunas ciencias utilizan vocablos del lenguaje natural 
con un significado más restringido o utilizan vocablos propios de cada 
especialidad. Se divide en artificial técnico y artificial formal. 
o Técnico: es utilizado con mayor precisión (por ejemplo el lenguaje 
jurídico) 
o Formal: es el que utiliza signos arbitrarios (por ejemplo la 
matemática) 
Asimismo, sus usos pueden ser diferentes según sea el objetivo que se 
busca lograr al transmitir el mensaje al receptor, tal como se muestra en el 
siguiente esquema y luego se desarrolla: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Funcion
es o 
Usos del 
Lenguaje 
Descriptiva: Da cuenta del mundo que nos rodea. 
Expresiva: Manifiesta emociones, sentimientos 
Mixta: No existe una función en sentido puro, a 
veces se entremezclan varias 
Operativa: realiza u opera un cambio en la 
realidad 
Directiva: Se emplea para provocar en otros 
ciertos Comportamientos – Ordenes 
 
8 
 
Funciones o Usos del lenguaje 
El lenguaje, como se dijo, cumple con un propósito que es la comunicación 
clara y precisa en los lugares y momentos apropiados, de manera de no 
inducir a confusiones. Cada autor propone una variedad de funciones del 
lenguaje, así por ejemplo Ludwig Wittgenstein1 proporciona diferentes 
ejemplos: “dar órdenes, describir la apariencia de un objeto o dar medidas, 
informar sobre un suceso , especular acerca de un suceso, elaborar y poner 
a prueba una hipótesis, preguntar, agradecer…etc.”. A su vez Irving Copi 
propone ordenar los usos del lenguaje en tres categorías con el objetivo de 
simplificar: 1) Informativo, 2) Expresivo, 3) Directivo. 
 El uso informativo tiene por objetivo comunicar información, solo 
describe el mundo y razona objetivamente acerca de los que informa, 
sin emitir opiniones sobre sus características. La información puede ser 
verdadera o falsa. Por ejemplo: “El Derecho como conjunto de normas 
rige la convivencia de los hombres en la sociedad. Según sea la 
problemática jurídica que se plantea será la rama del derecho a aplicar, 
por ejemplo si lo que se plantea es una cuestión familiar (divorcio) se 
regirá por el Derecho Civil; si lo que se plantea es una cuestión 
relacionada con un robo o un homicidio se resolverá por el Derecho 
Penal.. ” 
 El expresivo persigue comunicar emociones y sentimientos, este no es 
verdadero ni falso. Este lenguaje cumple dos funciones : se usa para 
manifestar los sentimientos del habla o para despertar ciertos 
sentimientos en el auditorio; se puede usar a su vez para ambos fines. 
Por ejemplo el lenguaje poético. 
 El directivo posee un objetivo diferente a los otros, pretende originar 
una acción o conducta, acción o respuesta. Este tipo de lenguaje no es 
ni verdadero ni falso, simplemente son directivas, sin embargo sí se 
puede cuestionar, en su caso, la lógica o falta de lógica de una orden. 
Por ejemplo: “No tome alcohol si va a conducir un vehículo”. 
 El operativo: es aquel uso del lenguaje en el que la utilización de 
determinadas expresiones o palabras en ciertas situaciones producen u 
operan un cambio en la realidad. Por ejemplo, cuando los novios están 
ante el oficial público y al preguntárseles si aceptan ser marido o mujer 
…dicen “sí, acepto”, al terminar de pronunciar esa expresión la señorita 
se convierte automáticamente en señora….se produce u opera un 
cambio en la realidad. 
 
1
Copi, Irving M. Introducción a la lógica. Buenos Aires. Editorial Universitaria de Buenos 
Aires. Pág. 48 
 
9 
Es importante tener en cuenta que cada tipo de uso generalmente no se 
presenta solo, sino que se combina con los otros dos tipos o al menos con 
uno de ellos para lograr una comunicación efectiva. Se dice que una 
comunicación es eficaz cuando se obtiene una respuesta o reacción o 
emoción de la otra parte. También depende del contexto en el que se 
plantee, y siguiendo a Copi, se puede decir que no es lo mismo un discurso 
en un ámbito familiar que en uno empresarial. 
El lenguaje para facilitar la comunicación puede ser usado de manera 
informativa, expresiva, directiva, operativa o mixta, en este último caso 
combinando las formas mencionadas. La forma mixta más común consiste 
en utilizar la función descriptiva con la emotiva o expresiva, a los fines de 
persuadir al receptor. Es la función utilizada por el cura en el sermón o por 
los políticos en sus campañas. 
Es propio de la norma jurídica el lenguaje en función de tipo directivo o 
prescriptivo. Es directivo cuando dice el Código Penal en su Art. 84. :” Será 
reprimido con prisión de seis meses a cinco años e inhabilitación especial, 
en su caso, por cinco a diez años el que por imprudencia, negligencia, 
impericia en su arte o profesión o inobservancia de los reglamentos o de 
los deberes a su cargo, causare a otro la muerte “ .Se busca, a través de 
una amenaza de sanción para cierta conducta, que las personas se 
abstengan de realizarla. 
Sin embargo, no es sencillo utilizar el lenguaje, sino que se debe ser técnico 
o puntual para no caer en una expresión confusa o falaz. Sobre todo el 
lenguaje jurídico, que es técnico, debe ser preciso y delimitado para ser 
claro con los objetivos que persigue. De igual manera, en la vida diaria 
encontramos varios vocablos que se pueden interpretar en varios sentidos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
10 
Por ello es importante estudiar de manera breve cuáles son las limitaciones 
al lenguaje: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Limitaciones: 
Tal como se muestra en el cuadro anterior, las limitaciones o defectos del 
lenguaje natural, la ambigüedad y la vaguedad tienen distintos tipos de 
solución. La ambigüedad, esto es, que una misma palabra tenga distintos 
significados, se soluciona por medio del contexto fáctico y lingüístico en 
que se use el término. En cambio la vaguedad, esto es, la imprecisión en el 
campo de aplicación de la palabra nunca se soluciona del todo, pues para 
reducir la vaguedad necesitamos , de manera convencional o estipulativa, 
definir tal palabra. Se tiene que aclarar el significado. Por ejemplo. La 
palabra “gordo” es vaga, pues no sabremos con certeza cuando aplicarla a 
alguna persona si antes no definimos que es un “gordo”. 
La palabra “derecho” también tiene este problema de la vaguedad, lo cual 
ha redundado a través del tiempo en una serie de corrientes filosóficas y 
de pensamiento que han intentado definir a la palabra según las 
características definitorias elegidas estipulativamente. 
La importancia de las definiciones. 
AMBIGÜEDAD VAGUEDAD EXPRESIONES O 
PALABRAS CON CARGA 
EMOTIVA 
SEMÁNTICA: Palabras o 
expresiones con mas de 
un significado. 
SINTÁCTICA: Problemas 
en construcción de la 
frase 
Imprecisión en el campo 
de aplicación de 
palabras o expresiones. 
Ej.: alto, inteligente, 
rico, suficiente, etc. 
FAVORABLE: 
democracia. 
DESFAVORABLE: 
examen. 
PROBLEMAS DE INTERPRETACIÓN 
 
11 
 
 
 
 
 
 
La principal importancia de las definiciones consiste, primordialmente, en 
contrarrestar las limitaciones del lenguajenatural, especialmente la 
vaguedad. Sin embargo no es la única función de las definiciones, pues 
llegado el caso se puede tratar de introducir un nuevo significado a 
untérmino ya conocido o a un símbolo o vocablo no utilizado hasta el 
momento. También sirven para enriquecer el vocabulario, por lo que 
tienen una función cultural. 
“Definir”, es, entonces, enunciar el significado de la palabra. Hay distintas 
maneras de lograr esto y por ello hay muchas clases de definiciones. 
Entonces, es importante tener en cuenta que las 
definiciones son la solución para los límites del lenguaje 
y su precisión. Esto es esencial en la actividad 
profesional del abogado, ya que no solo usa el lenguaje 
cuando litiga, sino también cuando asesora, evacua una 
consulta, argumenta o escribe un informe o un escrito 
judicial. 
 
2.3. El conocimiento científico y las 
Ciencias 
El conocimiento es un elemento que se utiliza diariamente. La forma en 
que los hombres manejan las cosas del entorno es muestra del 
conocimiento que tienen de él, desde las cuestiones más simples hasta las 
más complejas. 
El conocimiento no es todo igual, sino que (desde un punto de vista lógico)2 
se clasifica en conocimiento común o vulgar, el científico y el filosófico. 
El conocimiento común es el que se emplea en la vida diaria, deriva de la 
experiencia de la persona que lo utiliza, se revela a través de los sentidos. 
Torré menciona que las características de este tipo de conocimiento son: 
que es incierto, superficial y desordenado (o no metódico). 
El filosófico es un conocimiento que parte de concepciones del ser humano 
y del universo. Según Torré este tipo de conocimiento tiene como 
caracteres la autonomía (porque no se basa en supuestos como el 
 
2
 Torré., Abelardo. Ob. Cit. Págs.45 y ss 
 
 
12 
científico), la filosofía también se examina a sí misma; y ser pantónomo 
porque abarca lo esencial de todos los objetos. 
El conocimiento científico es el más importante de todos, se basa en un 
sistema que desarrolla los postulados o teorías que el conocimiento 
expone. Según Torré posee los siguientes caracteres: es cierto porque 
explora la realidad tal cual es y no como la percibimos (como el vulgar). Es 
explicado y fundamentado: es característica de este tipo de conocimiento 
el poseer un método para comprobar sus afirmaciones. Además es 
sistemático, en el sentido de sistema, es decir de “saber jerarquizado y 
ordenado según principios”3. Por último es de sentido limitado porque 
cada ciencia tiene su propio objeto de estudio, y dentro de este objeto o 
ámbito de estudio puede ensayar afirmaciones de validez universal (por 
ejemplo: “los metales se dilatan con el calor”), es decir válidos en todo el 
universo pero dentro de la Ciencia que lo estudia. 
Las Ciencias. 
Si bien no hay unanimidad para definirla, el término Ciencia deriva 
etimológicamente del latín “Scire” que significa “saber” “conocer”. Alude, 
el verbo latino, a una forma de saber y a la acumulación de conocimientos 
Torré4 define a ciencia como “un sistema de conocimientos verdaderos o 
muy probables, rigurosamente explicados y fundados, que se refieren en 
sentido limitado, a un cierto sector de objetos.”. Esta definición es acorde 
con la explicación del conocimiento científico antes explicada. 
Las distintas concepciones de ciencia. 
Para llegar a lo que hoy se denomina “Ciencia” se ha recorrido un largo 
camino de Siglos. Sus primeras manifestaciones fueron la geometría, la 
astronomía vinculada a la duración del año y sucesión de las estaciones. 
Aparece junto con la historia, cuando los sumerios, caldeos y egipcios 
dominan el arte de la irrigación, inventan la escritura y observan los cielos. 
Con la mitología y la magia, los hombres, intentaron explicar aquello que 
tenían interés de comprender. 
Sin embargo estas primeras civilizaciones de la antigüedad fueron 
civilizaciones estancadas y no prosperó la ciencia. Cuando el hombre pudo 
conocer porquéocurrían ciertos fenómenos, pudo prever cuándo ocurrirían 
y tomar los recaudos necesarios, comienza el primer esbozo precursor de 
la ciencia. 
En el siglo VI A. C. los griegos arrinconaron las viejas explicaciones y 
trataron de descubrir la realidad. ¿Qué hicieron entonces? quitar los velos 
del mito utilizando la razón o logos, esto es lo que se ha dado en llamar “el 
 
3
Torré., Abelardo. Ob. Cit. Pág. 48 
4
Torré., Abelardo. Ob. Cit. Pág. 49 
 
13 
despertar de la razón”. Este cambio está presidido por una ley universal, el 
logos, que no sólo dirige y regula los movimientos del cosmos, sino 
también da a los hombres las normas de su conducta. Como resultado: 
surgió una actitud nueva – amítica (por contraposición a mítica) y racional 
– de abrirse al conocimiento de las cosas. 
Fueron los griegos, entre todos los pueblos antiguos, los verdaderos 
iniciadores de la especulación filosófica. Los primeros sabios se dedicaron a 
analizar la naturaleza. 
Una de las características de las ciencias es tener objeto (de estudio) y 
método. El método científico es un proceso destinado a explicar 
fenómenos, establecer relaciones entre los hechos y enunciar leyes que 
expliquen los fenómenos físicos del mundo y permitan obtener, con estos 
conocimientos, aplicaciones útiles al hombre. 
Se ha reflexionado mucho sobre los distintos métodos científicos para 
asegurarse de que sean apropiados para la obtención de verdades en cada 
campo y para garantizar la organización de los conocimientos, la relación 
de unos con otros en el interior de cada ciencia. Así se fueron dando 
“Distintas Concepciones de Ciencia” y descubriendo que hay métodos que 
son apropiados para el conocimiento científico de un objeto o campo 
determinado e inútiles para otros. 
El pensamiento científico ha cambiado a través del tiempo, la historia nos 
ha mostrado diferentes concepciones de ciencia: 
1. Concepción Clásica de Ciencia5: (Periodo de gestación de la ciencia: Siglo 
VI A. C). Surgió en Grecia. Los conceptos geométricos formaron un cuerpo 
de doctrinas con Pitágoras (Siglo VI a. C.) El genio griego, proclive a la 
abstracción, concibió una de las herramientas del ingenio humano: el 
sistema axiomático. Con Euclides – Siglo IV a. C. la geometría pasa a 
constituir un sistema axiomático, estos axiomas eran evidentes por sí 
mismos, y por tal razón no necesitaban prueba alguna. Distingue: el 
conocimiento cierto y seguro del mudable y contingente Platón: diferencia 
entre Episteme y Doxa Aristóteles dos grados del saber: Experiencia y 
Ciencia. Las características de esta época son: * Principios Universales de 
orden natural y necesario * Búsqueda de *Causa – Fin *Justificación de las 
afirmaciones por razonamiento lógico. 
Para esta concepción: el conocimiento científico es un tipo de 
conocimiento cierto y demostrativo de las cosas por sus causas, que versa 
sobre lo universal y necesario presente en dichas cosas. Se caracterizaba 
por ser un sistema deductivo basado en proposiciones evidentes que no 
necesitaban demostración. 
 
5
GUIBOUR Ricardo y otros “Introducción al Conocimiento Científico – Editorial Eudeba- 
Bs. As. 1991.Pág.181 
 
14 
2. Edad Media: En esta época la fuente del Conocimiento es Dios. Las 
características son: * Principios de orden natural establecidos por Dios. 
*Método de justificación y validación: Deducción. 
Las invasiones bárbaras y el fraccionamiento del imperio señalaron la 
virtual desaparición de la ciencia clásica en el mundo occidental. Durante la 
última parte de la Edad Antigua y toda la Edad Media, que comienza con la 
caída del Imperio Romano de Occidente, continúa la cosmovisión 
deductivista, es decir: considerar que hay primeros principios de los cuales 
se derivan otras verdades. Estos primeros principios están construidos por 
verdades incuestionablesy reñidas con la razón. 
Desde el Siglo VI D.c. hasta el Siglo X d. C la fuente del Conocimiento es 
Dios. Base filosófica: teocentrismo. Se ubica a la teología en la cima del 
conocimiento. Desaparecen los escritos no acordes con la cristiandad. Da 
lugar a la filosofía natural o iusnaturalismo. Iusnaturalismo: Concepción 
que en el Derecho supone que este se forma sobre la base de un derecho 
natural compuesto por principios morales cuya fuente es Dios. Los árabes 
preservan las obras de Aristóteles y Platón, Euclides, Arquímides, etc. Los 
primeros filósofos cristianos – Patrística - mayor exponente: San Agustín, 
acercaron las Doctrinas Cristianas a la enseñanza de Platón. 
A partir del Siglo XII reaparecen los textos de Platón y Aristóteles, se 
aceptan en materia de ciencias. Santo Tomás de Aquino - periodo 
escolástico- Propone una síntesis de la filosofía griega con la Doctrina 
Cristiana. Su fuente es Aristóteles. 
La recuperación del saber se debe también a la creación de las primeras 
universidades europeas - Salerno - - Bologna - París - contribuyen a la 
ruptura del “saber cristiano” fundado en la fe. 
En la Universidad de Padua, entre los Siglos XIV y XVI, surgen discusiones 
que conducen a una teoría metodológica que fusiona la Fe y la búsqueda 
de lo racional. Poco a poco, la razón y la pregunta sobre “lo observable” se 
comienzan a imponer, así como la indagación sobre métodos racionales 
para trabajar científicamente 
3. Concepción Moderna de Ciencia: 
Esta época se caracteriza por la distinción áreas y objeto de conocimiento. 
Producción de tecnología en gran escala 
Surgen dos concepciones: la positivista y la no positivista, sus rasgos 
principales se encuentran expuestos en la tabla comparativa que se 
presenta a continuación: 
 
 
 
15 
 
Siglo XV y XVI d. C, se asiste a la disolución de un modo de concebir la 
realidad. En el siglo XVII se produce un cambio profundo en todos los 
campos. Renacimiento tardío: “Giro Copernicano”: hace referencia a un 
mundo totalmente diferente al que le precede, dado el descubrimiento de 
Copérnico respecto a la tierra y el sol (se pasó de un sistema geocéntrico a 
un sistema heliocéntrico). Renacimiento y humanismo: clima adecuado 
para el desarrollo de las ciencias. Se observan directamente los hechos. 
Siglo XVII: expansión del pensamiento científico. Referente: Galileo Galilei,- 
(Método matemático experimental). Copérnico, Pascal, Torricelli: avanzan 
en la línea experimental. Se demuestra el error de las teorías anteriores. 
El empirismo de Bacon: influirá en las nuevas formas de abordar la 
realidad: acumulación de datos, observaciones y formulación de hipótesis: 
Observación y experimentación, (someter a prueba afirmaciones), 
principales fuentes del conocimiento, 
Características relevantes: 
 Valorización del ser racional: por oposición al Teocentrismo medieval -
el hombre sólo confía en la razón. 
 Se contrapone el razonamiento inductivo al deductivo. Por medio del 
experimento y la observación se podía establecer la verdad de las 
proposiciones singulares. Posibilidad de controlar la naturaleza y 
conocer leyes 
 
Elementos ConcepciónPositivista ConcepcionesNopositivistas 
 Distinciónáreas y objeto de conocimiento. 
Produccióndetecnología engranescala 
 
Fines Describir,explicar,predecir Interpretar, comprender, 
Transformaciónintersubjetiva 
Objeto RealidadObjetiva Realidad Objetiva y realidad 
Intersubjetiva. 
Ciencia Unicidadconocimientocientífico Diferencia entre conocimiento 
enCsnaturalesyCsSociales 
Método 1ªetapainducciónodeducción 
2ª.EtapaHipotético– deductivo 
Interpretativo, comprensivo, 
hermenéutico 
 
16 
 La matemática se convierte en el lenguaje de las ciencias. Grandes 
protagonistas: Ciencias exactas y naturales. la ciencia modelo es la 
Física 
 Creación de la técnica: Aplicación del conocimiento para obtener 
beneficios. 
 Distinción entre disciplinas científicas: Intenta establecer el objeto de 
estudio. 
 C. Sociales: no separada de la ciencia natural. La influencia de la 
racionalidad se da bajo la forma combinada del iusnaturalismo 
racionalista y los principios empiristas. 
Siglo XVIII y XIX : nuevos hechos más explicaciones. Modelo naturalista de 
ciencia . En lo jurídico como modelo Positivista. En los siglos XIX y XX: 
aparecen nuevas filosofías: Positivismo y Fenomenología. Aportes de la 
epistemología. Los caminos se bifurcan para la ciencia. 
 Aspectos Sociales: Nueva clase social, burguesía nacida al amparo de 
un nuevo modelo de producción. Capitalismo: nueva forma de 
organización política y económica. 
 Aspectos Políticos – Jurídicos: Se organizan los Estados. Existe un 
centro uniforme de acción y decisión política que cohesiona a los 
hombres bajo una forma jurídica. 
4. Concepción contemporánea: En la actualidad ya no hay un paradigma 
único al cual, como en las concepciones griega y moderna, debían ajustarse 
todas las actividades que pretendían ser científicas. Recuerden que en la 
Grecia antigua las ciencias de la contemplación, como la filosofía y la ética 
tenían gran importancia; en la Edad Media la Teología se convierte en la 
ciencia modelo a cuyos métodos debían ajustarse las demás disciplinas, y 
en la concepción moderna la Física era la que cumplía con los parámetros 
científicos de la época: observa y experimenta, luego clasifica y formuliza-
con ayuda de las matemáticas- sus observaciones. 
Sin embargo el paradigma positivista no ha decaído ni mucho menos y sus 
caracteres son los enunciados en el esquema siguiente. El conocimiento 
que pretenda ser científico deberá ser: 
1-general: esto implica que el hecho o experimento aislado no es suficiente 
para que ese conocimiento sea tildado de científico. Se ubican hechos 
particulares en pautas o esquemas más amplios. 
2-social: esto implica la posibilidad de su comunicabilidad, de modo que se 
halle a disposición de cualquiera con el empeño y la capacidad de 
averiguarlo. Debe ser posible de que el conocimiento se transmita por 
 
17 
palabras o símbolos, lo más precisos posibles. El conocimiento secreto no 
es científico. 
3-verificable: las proposiciones de la ciencia deben ser comprobables de 
alguna mera, no se pueden sustentar en la fe( como en la edad media) ni 
en ningún principio de autoridad ( porque yo lo digo) 
4-legal: la ciencia explica los hechos por medio de leyes, que son 
proposiciones generales cuya verdad ha sido suficientemente establecida, 
y que explican bajo qué circunstancias ocurre determinado hecho. Las 
leyes nos permiten predecir el comportamiento futuro de objetos 
similares. También la ciencia se expresa a través de definiciones, teorías o 
hipótesis (conjeturas más o menos fundadas que aspiran a ser verificadas y 
convertirse en leyes) 
5-objetivo: En tanto pretende trascender las motivaciones, intereses y todo 
lo que hace a la subjetividad del científico, el conocimiento que éste 
ofrezca debe tener total independencia del sujeto mismo. Las opiniones 
personales no son científicas, solo lo objetivo tiene validez completa y 
puede ser reconocido universalmente. Este carácter es muy discutido sobre 
todo en el estudio de las ciencias sociales: ¿cómo se separa el investigador 
del objeto investigado-supongamos un sociólogo- si él mismo forma parte 
del objeto que estudia?. 
6-metódico: el científico debe seguir ciertos procedimientos, desarrolla un 
plan de tareas previo y detallado, construye el camino que lo llevará a 
descubrir o formular teorías o leyes, y así podrá justificar la verdad de sus 
descubrimientos. Hay muchos métodos: el inductivo (de lo particular a lo 
general) el deductivo (de lo más general a lo más particular) , el 
comprensivo, el matemático-experimental, etc. 
7-abierto: la ciencia tiene este carácter porque no es estática, sus 
postulados pueden reemplazarse y aparecer otros nuevos. Esto hace que la 
ciencia sea siempre “provisoria”: su validez se mantendrá si no aparece 
algún nuevo conocimientoque refute o declare inválido al anterior. 
 
 
 
 
 
 
 
 
18 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Clasificación de las ciencias: Formales y Empíricas o Fácticas 
Como se dijo anteriormente, las Ciencias que surgen en la Edad Moderna 
fueron las Naturales y las Sociales, cada una con un objeto y método de 
estudio diferente. Pero además están las formales. Esta clasificación es la 
que Abelardo Torré6 toma y convierte en: Ciencias de Objetos Ideales (o 
Formales), por ejemplo la matemática, Ciencias de Objetos Naturales (o 
ciencias naturales) por ejemplo: la Física, Química, Biología; y por último las 
Ciencias de Objetos Culturales (o Ciencias Sociales), como por ejemplo: la 
Historia, la Economía, la Ciencia del Derecho, etc. Para esta clasificación es 
necesario recordar lo visto en la primera parte del módulo sobre la 
ontología y el cuadro de las regiones ópticas. 
Así, estos tres tipos de ciencias tienen sus bases en cuestiones diferentes 
por eso a su vez se clasifican en formales (puramente abstractas) y 
empíricas o fácticas (basadas en la experiencia y en los hechos). Tal 
clasificación es importante dado que según sea el tipo de Ciencia será el 
método a seguir para su estudio y las leyes que regirán sus ámbitos. 
A continuación, el esquema muestra la clasificación de las ciencias, sus 
conexiones y las características del conocimiento científico ya analizado: 
 
 
6
Torré, Abelardo. Ob. Cit. Págs. 50 y ss 
En conclusión: La ciencia empieza a manifestarse 
en la Edad Media como una búsqueda de 
explicaciones primero teocéntrica (teo: Dios) y 
luego orientada a la razón. Ya en la Edad Moderna 
se produce lo que se denomina “el giro copernicano 
de las Ciencias” porque el objeto de estudio y su 
método cambian, y primero se comienza con el 
estudio de las Ciencias Naturales para luego 
aparecer las Ciencias Sociales. Cada una de estas 
etapas también se denomina “paradigmas” porque 
marcaron fuertemente métodos de estudio en sus 
diferentes épocas. 
 
 
 
 
 
 
19 
 
 
 
 
Leyes que rigen las relaciones sociales 
Las vicisitudes de su historia como ciencia aparecen incluso en su 
denominación. Han sido y son llamadas también: humanas, del espíritu, del 
 
20 
 
hombre o de la cultura. Las ciencias sociales se ocupan de lo humano: 
sociología, sicología, los estudios sobre el derecho y todas las disciplinas 
científicas que delimitan su campo de estudio en torno al hombre y sus 
producciones. El nacimiento de las disciplinas sociales, vienen a cuestionar 
el orden dado en la sociedad europea en el Siglo XVIII y sobre todo en el 
XIX. 
 
 
Sin embargo, a pesar de los cuestionamientos debido a que su objeto de 
estudio ya no era la naturaleza sino el hombre, las ciencias sociales 
avanzaron y se impusieron como Ciencia. 
 
21 
La mayoría de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos, 
no pueden establecer leyes de alcance universal (como las Naturales), casi 
siempre su objetivo es interpretar los hechos humanos, si bien se advierte 
una tendencia a formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las 
interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensión de las 
intenciones subjetivas de las personas. 
La Ciencia del Derecho es una Ciencia Social con su propio objeto de 
estudio y su método, como se verá a continuación: 
2.4 .Ciencia jurídica como Ciencia 
Social y Cultura. Algunos modelos de 
ciencia jurídica 
Introducción 
Pocas disciplinas científicas debe haber, tal vez ninguna, en la cual el objeto 
propio de ella haya sido motivo de tanta opinión divergente. Desde el 
momento en que aparecen las ciencias sociales ya no podemos hablar de 
un único modelo de ciencia, sino de diferentes formas de concebirlas de 
acuerdo a los paradigmas o concepciones 
Los estudios del derecho no fueron ajenos a los cambios en el campo del 
conocimiento científico. En el dominio del conocimiento jurídico, el 
método – de acuerdo a la concepción clásica- era el deductivo, la 
matemática y la lógica constituyen el marco de referencia de investigación. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La ciencia jurídica para ser tal tendrá que ser ciencia fáctica o 
empírica. Se plantea la polémica. Tradicionalmente se hablaba de 
ciencia normativa – ciencia dogmática - y no fáctica. Quedando 
también la cuestión valorativa. De ahí la convivencia de varios 
modelos acerca de la ciencia jurídica, que disputan entre sí y 
rechazan los modelos distintos. 
Además hay un aspecto técnico del derecho: Técnica Jurídica: tiene 
relación con la ciencia, el método, la interpretación jurídica y la lógica 
del derecho. (BARRERA Nicasio - Teoría general del Derecho y la 
Justicia) 
 
 
 
22 
Torré7toma la siguiente definición de Ciencia del Derecho: “Es la ciencia 
que tiene por objeto de estudio, o mejor aún, la interpretación, integración 
y sistematización de un ordenamiento jurídico determinado, para su justa 
aplicación. La Ciencia del Derecho será el sinónimo de lo que se conoce 
como Dogmática Jurídica. 
Con la concepción o corriente racionalista de ciencia, las investigaciones 
jurídicas se hicieron acorde a las pautas del Derecho natural conocido 
como iusnaturalismo racionalista. 
Durante el predominio de lo concepción empirista o positivista de la 
ciencia, las investigaciones jurídicas fueron consideradas como simple 
técnica o arte de sistematización doctrinal y de aplicación práctica de las 
proposiciones normativas vigentes en un determinado ordenamiento. Los 
dos modelos de concebir la ciencia: racionalismo y empirismo o 
positivismo, generaron dos grandes líneas de investigación jurídica: 
iusnaturalismo y positivismo, ambas sostienen hipótesis de análisis 
distintas 
Generalmente, a los juristas cuyo objeto de estudio son las normas 
jurídicas se los denomina “dogmáticos.” 
El positivismo jurídico se desarrolló ampliamente por la contribución de 
Hans Kelsen en la década de 1930. Más cercano en el tiempo, después de 
la segunda guerra mundial, los partidarios del iusnaturalismo replantean 
sus posturas y avanzan en sus propuestas para explicar mejor el derecho. 
A continuación, se expone un esquema que sintetiza los aspectos 
principales de los modelos de hacer ciencia jurídica- más importantes: 
 
7
Torré, Abelardo. Ob. Cit. Págs. 52 y ss 
 
23 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
24 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25 
 
En nuestro país: 
 
 
 
Seguidamente, se señalarán las diferencias entre dos maneras de abordar 
el fenómeno normativo: por un lado están los juristas que trabajan con las 
normas desde un punto de vista Dogmático y por otro, los que hacen 
Teoría General del Derecho. Ambas son perspectivas jurídicas que no se 
apartan del contexto de la ciencia jurídica. 
Otras disciplinas como la Filosofía del Derecho, Lógica, Sociología, Historia 
del Derecho etc. también se ocupan de lo jurídico, pero sus estudios 
desbordan el campo del derecho positivo y se conectan con sus propias 
ciencias madres8. 
 
 
8
FOSCO y Otros – “El Qué y el Cómo de la Abogacía – Ob. Cit 
 
26 
 
Modos de abordar el fenómeno normativo 
 
 
 
 
 
 
 
27 
 
 
 
El lenguaje en que se expresan las normas, en general, se denomina: 
lenguaje normativo. De acuerdo a Carrió: es el lenguaje que se utiliza para 
describir actos como prohibir, autorizar, obligar, atribuir o reconocer 
derechos, etc. 
Para este tema se debe tener en cuenta lo ya estudiado respecto de los 
usos del lenguaje. 
Las normas jurídicas que prohíben, autorizan u obligan una conducta 
humana están compuestas por palabras que tienen todas las características 
del lenguaje natural. El lenguaje normativo es de tipo prescriptivo o 
directivo. El lenguaje de los juristas es en general de carácter técnico, está 
dirigido auna comunidad determinada: la jurídica. Los textos utilizan una 
terminología con cierto grado de precisión. 
Los límites entre la Teoría General del Derecho y la Filosofía del Derecho 
no son ni fueron precisos. 
 
 
 
 
 
 
28 
 
 
 
 
 
 
 
Como se estudió al comienzo de este punto la Ciencia del Derecho posee 
las siguientes funciones: 
 Interpretar: que es establecer el verdadero sentido y alcance de las 
normas jurídicas, tarea permanente del investigador que debe referir 
este alcance siempre a un contexto determinado como se estudiará 
más adelante. 
 Integrar: aquellas relaciones no previstas, a esto se denomina “lagunas 
del derecho”. 
 
29 
 Sistematizar: es decir: darles un orden jerárquico y clasificar las 
normas. De ahí el origen de las llamadas “ramas del derecho 
 Aplicar el derecho: es decir ubicar el hecho en a la norma jurídica que 
lo regula, esta tarea la realizan el abogado y los jueces. 
Introducción al Derecho: 
Para finalizar este módulo, se presenta la siguiente definición de esta 
asignatura9: “Es la asignatura que tiene por objeto dar una noción 
panorámica y sintética de las diversas disciplinas jurídicas, al par que una 
noción elemental de los principales conceptos jurídicos por ellas 
estudiadas.” 
Es una introducción a todo lo visto esquemáticamente en el punto anterior, 
a la Filosofía del Derecho, a la Teoría General del Derecho, a la Sociología y 
la Historia del Derecho. Por ello es básico que el estudiante asimile de 
manera correcta los contenidos aquí presentados. 
 
 
 
 
9
Torré, Abelardo. Ob. Cit. Pág. 101