Psicología Política - Teórico 4

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Clase 4: Autoritarismo
Psicología Política
Objetivos de la clase
• El espíritu del capitalismo1
• Escapar de la libertad2
• La libertad negativa3
• El espíritu del capitalismo1
Max Weber (1905)
• El espíritu del capitalismo se basa en aquellos 
hábitos e ideas que favorecen el comportamiento 
racional para alcanzar el éxito económico según una 
maximización del rendimiento y una minimización de 
todo gasto innecesario.
• Este espíritu nació bajo una forma religiosa, según 
la cual se considera al éxito como marca de la 
elección divina y glorificación a Dios, pero luego fue 
progresivamente desprendiéndose de esa 
motivación religiosa en un continuo proceso de 
secularización.
• Weber no se coloca en las antípodas de Marx sino 
que acepta la importante influencia que la economía 
tiene para la cultura y para la religión. 
• Lo que critica duramente es el unilateralismo de 
reducir lo social a causas económicas, tanto como el 
opuesto de reducirlo a causas espirituales.
• Escapar de la libertad2
• Fromm inicia el libro haciendo una distinción 
entre la libertad negativa y la libertad positiva.
• La primera se refiere a la emancipación de 
restricciones como convenciones sociales 
implantadas por otras personas o por la sociedad, y 
para obtener este tipo de libertad históricamente se 
ha tenido que luchar.
• Sin embargo, de acuerdo con Fromm, este tipo de 
libertad por sí sola puede ser una fuerza destructiva 
a menos de que esté acompañada por un elemento 
creativo que sería la libertad positiva.
• Esto necesariamente implica una conexión con los 
otros que va más allá de los lazos superficiales de las 
interacciones sociales.
• En el proceso de volverse libre de la autoridad, los 
humanos quedan con sentimientos de desesperanza 
(Fromm compara esto al proceso de individualización de 
un niño como parte de su desarrollo) que no 
desaparecerán hasta que usen la libertad positiva y 
desarrollen un reemplazo para el orden que conocían 
antes. 
• Sin embargo, un sustituto común para la libertad 
positiva o la autenticidad es someterse a un sistema 
autoritario que reemplace el orden anterior con una 
apariencia exterior diferente, pero con la misma función 
para el individuo: eliminar la incertidumbre 
prescribiendo qué pensar y cómo actuar.
• La libertad es un acto de desobediencia, es el comienzo 
de la razón.
• Pero convoca a la angustia que produce tomar una 
decisión, correr un riesgo, perder la otra oportunidad: la 
de no haber elegido o la de equivocarnos al tomar la 
decisión.
• La libertad positiva se identifica con la realización plena 
de las potencialidades del individuo, así como con su 
capacidad para vivir activa y espontáneamente. 
• La libertad negativa3
• La libertad negativa no es una experiencia placentera
por sí misma, por lo que Fromm sugiere que muchas
personas en lugar de usarla tratan de minimizar sus
efectos negativos al desarrollar ideas y
comportamientos que les proporcionan alguna forma
de seguridad. Fromm menciona los siguientes tres
comportamientos:
1. Autoritarismo: Para Fromm la personalidad autoritaria tiene
un elemento sadista y un elemento masoquista. Una
persona autoritaria desea ganar control sobre los demás
para tratar de imponer algún tipo de orden en el mundo y
también desea someterse a una fuerza superior la cual
puede ser otra persona o una idea abstracta.
2. Destructividad: Aunque tiene algunas similitudes con el
sadismo, Fromm argumenta que un sádico desea controlar
mientras que una personalidad destructiva desea destruir
todo lo que no pueda controlar.
3. Conformidad: Este comportamiento se presenta cuando la
gente incorpora inconscientemente las creencias,
normativas y procesos de razonamiento de su sociedad y las
experimenta como si fueran propias. Esto no les permite
tener pensamientos libres genuinos, lo que tiende a
provocar ansiedad.
Referencia bibliográfica
Fromm, E. (1941/2002). El miedo a la libertad. Buenos
Aires: Paidós.