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Waksman,Vera;	Dell	Unti,Cristóbal
Problemas	de	filosofía	política
Seminario	-	Programa	2022
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Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de FILOSOFIA 
Seminario: Problemas de fi losofía polít ica
Año lectivo: 2022
Régimen de cursada: Cuatrimestral (segundo cuatrimestre) 
Profesor a cargo: Dra. VERA WAKSMAN 
Profesor a cargo: Dr. JUAN CRISTÓBAL DELL’UNTI 
1. Fundamentación y Objetivos:
El seminario “Problemas de filosofía política” tiene por objetivo ofrecer a las y los 
estudiantes un panorama de los debates contemporáneos de filosofía política 
focalizados sobre la noción de “lo público”. En este sentido, el seminario se propone 
como una posible continuidad de la materia Filosofía Política, dictada en el primer 
cuatrimestre en nuestra Facultad y que, como indica su programa (Waksman, 2022), 
articuló el análisis y la lectura de los textos fuentes de los autores centrales de la 
modernidad con dicha problemática. Teniendo presente esta propuesta de 
continuidad, sin embargo, el presente seminario no requiere como criterio de 
exclusividad el haber cursado la materia previamente. 
Ahora bien, la recuperación de las intervenciones filosóficas contemporáneas permite 
ahondar en un conjunto de líneas de trabajo que, con diversos recorridos, constituyen 
una agenda común sobre como pensar la especificidad de lo político en relación con el 
espacio público. Estos desarrollos, sin embargo, recuperan una mirada histórica para 
establecer continuidades y rupturas con la época contemporánea. El estudio de las 
mismas implica acompañar estas reconstrucciones del pasado como base para 
PROBLEMAS DE FILOSOFÍA POLÍTICA. 2022
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entender los diagnósticos contemporáneos. Y es que conceptos como Democracia, 
Estado, Sociedad Civil encuentran en el conjunto de tensiones políticas epocales de la 
modernidad, un punto de anclaje fundamental a sus posteriores desarrollos en los 
años recientes. 
El seminario se estructura en cinco unidades, cada una de las cuales se organiza en 
torno a un concepto problema. En la primera de ellas, se trabajará sobre la noción de 
democracia como sistema político desde donde se produce la revisión de la noción de 
lo público. De las múltiples y distintas teorías de la democracia, es importante para 
este seminario recuperar la propuesta de “democracia radical” tanto por su 
concepción del conflicto, como también por su definición de “lo ´político” distinguible 
de “la política”. En la segunda unidad se trabajará sobre el concepto de lo público, 
buscando ahondar en las tensiones que implicaron la modulación moderna de este 
término en relación al rol del Estado, como al problema de lo común a todos. Esta 
unidad se focalizará en intentar leer críticamente la articulación entre la noción de 
democracia de la unidad anterior y la cuestión de lo común al orden político. 
La unidad 3 y la 4 trabajan sobre una relación conceptual clásica: el concepto de 
Estado y sociedad civil. Ambos términos compusieron la conocida tríada (que se 
completaba con la noción de mercado) la cual supuso una clave heurística importante 
durante gran parte de la segunda mitad del siglo XX para comprender los procesos 
político-sociales. El abordaje que se propone para la revisión de la noción de Estado se 
desarticula en tres niveles complementarios: el problema de los mecanismos de 
representación, la cuestión de los diversos diseños institucionales de gobierno y la 
crisis del modelo absolutista como disputa que dio origen finalmente a la democracia. 
Respecto al concepto de Sociedad Civil, se trabajará sobre la agenda de la opinión 
pública, la noción de publicidad y las reformulaciones del concepto de pueblo. 
La unidad 5 tratará sobre los modelos políticos consolidados tras los sucesos de la 
Revolución Francesa y que llegan hasta nuestros días. Se revisarán cuatro modelos: el 
liberalismo, el republicanismo (en sus variantes liberal y popular), el conservadurismo 
y el populismo. Si bien en esta ocasión no se incluye el socialismo (o comunismo), la 
relectura de populismo en clave laclosiana buscará recuperar las discusiones con esta 
corriente en el marco del paradigma democrático. Para cada una de estas corrientes, 
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se propone trabajar del mismo modo: identificar el núcleo de ideas centrales, el tipo 
de subjetividad sobre el que trabajan y las fronteras dicotómicas con otras corrientes. 
Por último, cabe destacar que esta propuesta de seminario tiene también entre sus 
objetivos didácticos tanto el proponer escenarios de lectura y comentario para que las 
y los estudiantes puedan establecer propias lecturas críticas y argumentadas, así como 
también el de poder construir diálogos con autores de los textos (obligatorios o 
secundarios) expuestos en el programa, como también con especialistas en estos 
temas. 
OBJETIVOS GENERALES
Que los estudiantes:
1. reconozcan diferentes maneras de entender la relación entre la filosofía y 
su historia;
2. identifiquen modos de concebir la política y la tarea de la filosofía política;
3. identifiquen tesis y problemas;
4. desarrollen estrategias conceptuales que les permitan cuestionar o defender 
las tesis y los problemas identificados;
5. desarrollen habilidades de escritura que les permitan defender una hipótesis 
interpretativa Contenidos y Bibliografía 
2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA 
UNIDAD 1: LA DEMOCRACIA 
La democracia como sistema político. Procedimientos o pluralismo como claves 
heurísticas del sistema democrático. Democracia y conflicto: los modos del 
desacuerdo. Conceptualización de lo político y la política. Del antagonismo al 
agonismo. 
Bibliografía 
MOUFFE, C. “En torno a lo político”. Buenos Aires, FCE, 2007. Cap. II. 
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UNIDAD 2: LO PÚBLICO 
Lo público como término y como concepto: las diferentes dimensiones del problema 
de lo público y la especificidad del análisis filosófico-político. La revisión de la 
modernidad como punto de configuración de lo público. El Estado y lo público: 
legitimidad, soberanía, moral y ciudadanía. 
Bibliografía 
Rabotnikof, N. “Lo público y sus problemas: notas para una reconsideración”. Revista 
Internacional de Filosofía Política, 1993, 2, 76-98.
Sergio De Piero, «Pensando el espacio público en la globalización: cuatro reflexiones», 
Polis [En línea], 4 | 2003, Publicado el 12 octubre 2012, consultado el 03 mayo 2019.
UNIDAD 3: El Estado 
El absolutismo y la crisis de legitimidad: el papel de la crítica. El Estado y la República: 
genealogía y modelos de Estado modernos. Dimensiones de la representación política. 
Modelización de la subjetividad política: los súbditos, los ciudadanos y los 
cosmopolitas. 
Bibliografía 
SKINNER, Q., “Una Genealogía del Estado Moderno”, Estudios Públicos, 118 (otoño 
2010).
KOSELLECK, R., Crítica y crisis, Madrid, Trotta, 2007, cap. 2 La autocomprensión de los 
ilustrados como respuesta a su situación en el Estado absolutista
PITKIN, H., “El Concepto de Representación”, Madrid, Centro de Estudios Políticos 
constitucionales, 2014. Cap. 2 El Problema de Thomas Hobbes
BOBBIO, N., “Estado Gobierno y Sociedad”, México D. F., Fondo de Cultura Económica, 
1996. Cap. 3
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UNIDAD 4: LA SOCIEDAD CIVIL 
Sociedad Civil y Opinión Pública. La publicidad y la disputa contra el absolutismo. La 
acción concertada y la violencia. Caracterizaciones de la sociedad civil: la perspectiva 
liberal y la comunitarista. 
Bibliografía 
HABERMAS, J., “Historia y crítica de la opinión pública”, Barcelona, Editorial Gustavo 
Gili, 1997. Cap. 3: funciones políticas de la publicidad.
ARENDT, H., La condición humana, Barcelona, Paidós, 1993, capítulo II “La esfera 
pública y la privada”.
BIGLIERI, P. “Sociedad civil, ciudadanía y representación: el debate de los clásicos de la 
modernidad”. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, [S.l.], v. 47, n. 191, oct. 
2013. ISSN 2448
UNIDAD 5: LOS MODELOS POLITICOS 
Las corrientes filosófico-políticas posteriores a la Revolución Francesa. Liberalismo, 
Conservadurismo, Republicanismo y Populismo. Núcleo de ideas, caracterización del 
sujeto político y frontera dicotómica. 
Bibliografía 
DOMENECH, A. “La metáfora de la fraternidad republicano-democrática revolucionaria 
y su legado al socialismo contemporáneo”, Revista de Estudios Sociales No. 46 ISSN 
0123-885X • Bogotá, mayo - agosto de 2013 • Pp. 14-23.
BURKE, E. “Reflexiones sobre la Revolución Francesa”. Segunda parte: Critica de la 
Asamblea nacional. 
MILL, S. “Sobre la Libertad”, Madrid, Ed. Akal, 2014. Cap. 4: De los límites de la 
autoridad de la sociedad sobre el individuo 
LACLAU, E. “La Razón Populista”, Buenos Aires, FCE. Cap. 4: el Pueblo y la producción 
discursiva del vacío.
3. METODOLOGÍA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIÓN
La modalidad de evaluación el presente seminario se compone de dos instancias de evaluación 
complementarias: una instancia durante el transcurso de la cursada y otra al final de la misma. 
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La nota final, resultado de ambas instancias, se ajustará a lo dispuesto por el Régimen de 
Enseñanza y Promoción de nuestra Facultad. 
Durante la cursada las y los estudiantes deberán exponer la lectura de algún texto 
seleccionado del programa de la materia. Esta instancia estará acompañada de la producción 
de un comentario crítico por parte de algún otro compañero/a. Ambas instancias (exposición y 
comentario) deberán realizarse al menos una vez por cada estudiante.
Al final de la cursada las y los estudiantes deberán presentar un trabajo monográfico de no 
más de 15 páginas (incluyendo bibliografía) en letra times new roman 12, interlineado 1.5, en 
el que desarrollen alguno de los temas tratados durante el seminario.
Así también, para poder acceder a ambas instancias de aprobación las y los estudiantes 
deberán contar con una asistencia de al menos el 75%, como lo indica el art. 22 y el art. 27 del 
Régimen de Enseñanza y Promoción. Para este requisito se tendrá en cuenta lo expuesto en el 
art. 28 del mismo régimen. 
4. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA:
LACLAU, E. “La imposibilidad de la sociedad” en Nuevas Reflexiones sobre la revolución 
de nuestro tiempo, Buenos Aires., Nueva Visión, 1990, Pp. 103-106. 
ARDITI, B. "Rastreando lo político", Revista de Estudios Políticos, No. 87, Madrid, 
enero-marzo, pp. 333-351, 1995. 
RABOTNIKOF, N. “El retorno de la filosofía política: notas sobre el clima teórico de una 
década”, Revista Mexicana de Sociología, Vol. 54, No. 4 (Oct. - Dec., 1992), pp. 207-
225. 
DOTTI, J. E. (1996). Teología política y excepción. Daimon Revista Internacional de 
Filosofia, (13), 129–140.
DUSO, G. “Conceptos políticos y realidad en la época moderna”, Historia y Grafía, 
Universidad Iberoamericana, año 22, núm. 44, enero-junio 2015, pp. 17-46.
FUNES, E., La desunión: república y no-dominación en Maquiavelo, Bs. As., Gorla, 2004. 
Cap. 1: Los humores y los grupos. 
PITKIN, H., “El Concepto de Representación”, Madrid, Centro de Estudios Políticos 
constitucionales, 2014. Cap. 10 La Representación política. 
BALIBAR, E. “Sujeción y subjetivación” en Arditti (ed.) “El Reverso de la Diferencia”, 
Caracas, Nueva sociedad, 2000.
PALTI, E. Reinhart Koselleck, Crítica y crisis. Un estudio sobre la patogénesis del mundo 
burgués. Prismas - Revista De Historia Intelectual, 12 (1), Junio de 2008, pp. 221–223.
JESSOP, B. “El Estado y el poder”. Utopía y Praxis Latinoamericana. Año 19, año 66,
pp. 137-152, 2014.
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ROSLER, A. Razones públicas. Seis conceptos básicos sobre la república, Bs. As., Katz 
editores, 2016. Introducción.
RETAMOZO, M. y STOESSEL, S. El concepto de antagonismo en la teoría política 
contemporánea, Estudios Políticos (44), enero - junio de 2014 - pp. 13-34.
RINESI, E. “Populismo y Republicanismo”, Revista Ensambles primavera 2015, año 2, 
n.3, pp. 84-94 ISSN 2422-5541.
ARDITI, B. “El pueblo como representación y como evento”, Kuaapy Ayvu, 4(4y5), 223-
248, 2014.
DI PEGO, A. Pensando el espacio público desde Hannah Arendt: Un diálogo con las 
perspectivas feministas. Question, 1 (11) 2006. 
MARX, K. “El Capital” Madrid, M. Aguilar, 1931, Libro I Cap. XXIV, "La titulada 
acumulación primitiva''.
Laclau, E. “Por qué construir un pueblo es la tarea principal de la política radical”, 
Cuadernos del CENDES, vol. 23, núm. 62, mayo-agosto, 2006, pp. 1-36.
HILB, C. “Violencia y política en la obra de Hannah Arendt”. Sociológica, 16(47),11-44. 
ISSN: 0187-0173, 2001.
5. CRONOGRAMA TENTATIVO DE TRABAJO
Día Texto / trabajo
9-ago PRESENTACIÓN
16-ago MOUFFE: En torno a lo político
23-ago RABOTNIKOF: Lo público y sus problemas: notas para una reconsideración
30-ago DE PIERO: Pensando el espacio público en la globalización: cuatro reflexiones
6-sep KOSELLECK: La autocomprensión de los ilustrados como respuesta a su 
situación en el Estado absolutista
13-sep SKINNER: Una Genealogía del Estado Moderno
20-sep PITKIN: El Concepto de Representación
27-sep BOBBIO: Estado Gobierno y Sociedad
4-oct SEMANA DE FINALES
11-oct HABERMAS: Historia y crítica de la opinión pública
28-oct ARENDT: La condición humana
25-oct BIGLIERI: Sociedad civil, ciudadanía y representación: el debate de los clásicos 
de la modernidad
1-nov LACLAU: La Razón Populista
8-nov BURKE: Reflexiones sobre la Revolución Francesa / MILL: Sobre la Libertad
15-nov DOMENECH: La metáfora de la fraternidad republicano-democrática 
revolucionaria y su legado al socialismo contemporáneo
22-nov CIERRE DE CURSADA
PROBLEMAS DE FILOSOFÍA POLÍTICA. 2022
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	Universidad Nacional de La Plata
	Seminario: Problemas de filosofía política