03 11 2022 - Sociología - 1 Parcial - NN

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FRECUENTES / NUEVAS 
1 Hay una condición que es necesaria para que las desigualdades sociales conviertan en objetos de 
estudio para la sociología ¿Cuál?: Que las diferencias humanas sean socialmente significativas. 
1 Se dice que la perspectiva sociológica implica “ver lo extraño en lo familiar” pues es una reafirmación 
de la individualidad de la conducta humana: Falso. 
1 Afirmar que las personas toman decisiones en contextos que transcienden el ámbito de sus decisiones 
personales implica, desde un punto de vista sociológico, que: Las personas están inscriptas en un 
entramado de relaciones sociales. 
1 ¿Por qué el estudio del suicidio de Durkheim es considerado pionero de la sociedad?: Porque 
demostró como ciertas fuerzas sociales podían tener impacto en una decisión que se 
consideraba exclusivamente personales. 
1.1 ¿En qué época se creía que la sociedad era el reflejo de la voluntad de Dios y que las personas 
formaban parte de un plan divino?: Edad media. 
1.1 Si asumimos que la sociología es una herramienta que proporciona conocimiento de cómo funciona 
la sociedad, ¿Qué posibilidad le otorga esta disciplina al sociólogo?: La posibilidad de examinar y 
explicar el cambio social. 
1.1 La sociología es entendida como: El estudio sistémico, riguroso y científico de la sociedad. 
1.1 ¿Por qué se considera a la sociología una ciencia crítica?: Porque examina y evalúa el 
funcionamiento y cambio de las sociedades. 
1.1 El estudio de la sociología se encuentra en tres grandes dificultades. Una de ellas es: Que nosotros 
mismos formamos parte de las sociedades que estudiamos. 
1.1 ¿Qué significa que la sociología deba “desnaturalizar” el sentido común?: Significa que debe 
indagar y cuestionar aquellas cosas que aceptamos como dadas. 
 
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1.1 Los hechos ocurridos en la Revolución de Mayo de 1810 pueden considerarse como una de las 
fuentes de la sociología mundial y latinoamericana: Falso. 
1.1 ¿De qué manera la perspectiva sociológica desafía el sentido común?: Poniendo de manifiesto 
que la conducta humana no es tan individualista como podríamos pensar. 
1.1 Ver las cosas en la vida cotidiana, desde la perspectiva sociológica nos proporciona cuatro de 
beneficios. Seleccione las 4 respuestas correctas: 1) Permite evaluar la oportunidad y limitaciones 
que caracterizan nuestra vida; 2) Ayuda a enfrentar desafíos de vivir en un mundo diverso y 
desigual; 3) Se convierte en una manera de pensar, nos hace capaces de cuestionar; 4) 
Concede el poder de participación activamente en nuestra sociedad. 
1.1 ¿Por qué la Revolución Industrial es un evento importante a tener en cuenta en el origen de la 
sociología? Seleccione las 2 respuestas correctas: 1) Porque tuvo como consecuencia la aparición 
de nuevas relaciones sociales, tal como trabajador-empresario, que despertó el interés por 
comprender tales relaciones; 2) Porque produjo cambios, tal como el crecimiento de las 
ciudades, lo que llevó a que la cuestión de la integración y la cohesión social comenzara a 
ser tema relevante. 
1.1 Si tomamos el caso de la crisis en Argentina del año 2001 bajo el lema “que (cortada) no puede ser 
considerada una revolución como la industrial o la francesa. ¿A qué (cortada) estudiar este hecho? 
Ciencia de la crisis. 
1.1 El surgimiento de la reflexión sociológica suele asociarse a importantes transformaciones sociales 
que tuvieron lugar en los siglos XVIII y XIX. Los procesos característicos de estas trasformaciones 
fueron. Seleccione las 3 respuestas correctas: 1) Surgimiento de una nueva economía industrial; 
2) Crecimiento de las ciudades; 3) Cambios en el pensamiento político. 
1.1 Complete el fragmento. La sociología surgió por la sucesión de las dos (cortada) ________. 
Ciencia de la crisis. 
1.1 En los años 1890, nuestro país junto con Canadá fueron los grandes destinos de las migraciones 
europeas. Esto ha afectado, de modo notable, la configuración de nuestra sociedad. Entre otros motivos, 
¿cuáles pudieron ser las motivaciones de dichas migraciones que también afectaron al surgimiento de 
la sociología? Seleccione las 3 opciones correctas: 1) La intensidad de los cambios políticos; 2) El 
crecimiento de las urbes en Europa y la precariedad de condiciones de vida; 3) El 
surgimiento de la vida industrial y la búsqueda de tierra cultivables. 
1.1 Entre las transformaciones sociales que se vinculan al surgimiento de la reflexión sociológica entre 
los siglos XVIII y XIX, se ubica el proceso que experimentó la sociedad a raíz de la Revolución Industrial. 
Este proceso fue: La migración rural a las ciudades. 
1.1 ¿Cuáles son los tres estadios que describe Comte? Seleccione las 3 respuestas correctas: 1) El 
estado metafísico; 2) El estado científico o positivo; 3) El estado teológico. 
1.1 Un antropólogo sostiene que autores como Spencer, Morgan o Levi Strauss tienen la misma 
relevancia (cortada) que Durkheim o Weber para comprender los fenómenos sociales: Falso. 
1.1 ¿Cuáles de las siguientes pueden mencionarse como consecuencia del cambio político que favoreció 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
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la transformación de la sociedad feudal? Seleccione las 3 respuestas correctas: 1) El origen de la 
sociedad se encontraba en el individuo; 2) Idea de derechos naturales individuales; 3) Pensar 
la sociedad y el gobierno tiene un origen secular. 
1.1 En Argentina, en Mayo de 1969 ocurrió un fenómeno conocido como “Cordobazo” en donde los 
trabajadores protestaron ante la dictadura de Juan Carlos Ongania y la clase burguesa de la época. 
Puede decirse que a partir de ese momento nace la reflexión sociológica en el país: Falso. 
1.1 Uno de los padres de la sociología intentaba demostrar cómo podía explicar sociológicamente el 
hecho de que una persona decidiera quitarse la vida. ¿Quién es este personaje? Émile Durkheim. 
1.1 Complete el fragmento. Grandes autores a través de la historia como San Agustín, Bacon, 
Rousseau entre muchos más, en sus escritos han sostenido que el hombre no vive en un vacío, 
sino que siempre buscará ser_______: Un ser social. 
1.1 En nuestro país durante el siglo XIX y XX se han vivido diversos sucesos que conocieron el 
auge considerable de las migraciones. Primero provenientes del sur de Europa, luego del interior 
del país hacia Buenos Aires y, más reciente, otros de diferentes países latinoamericanos ¿Qué 
aspectos puede ser analizados desde la Sociología?: Se han transformado las estructuras e 
instituciones. 
1.1 ¿Por qué la Revolución Francesa se asocia al surgimiento de la sociología?: Porque impulso una 
ruptura radical con las tradiciones políticas y sociales. 
1.1.1 Emplear la perspectiva sociológica para Macionis consiste en: Conocer la sociedad, según 
nuestros parámetros de sentido común. 
1.2 ¿Por qué la sociología consiste en ver lo general en lo particular?: Porque los sociólogos deben 
ser capaces de identificar las pautas de la vida social observando ejemplos específicos y 
concretos. 
1.2 Es posible sostener que en una tarea compleja de un sociólogo de nuestro país, estudiar y 
comprender el fenómeno de la cultura argentina: Sí, porque el sociólogo esparte del objeto de 
estudio. 
1.2 El objeto de estudio de la sociología se caracteriza por ser. Seleccione las 4 respuestas correctas: 
1) Mudable; 2) No ajeno al investigador; 3) Dinámico; 4) Cambiante. 
1.2 Según Comte en cuantas fases puede dividirse la historia de la humanidad: 1) Edad media 
oteológica. Voluntad de Dios; 2) Renacimiento sociedad metafísica. La sociedad es la 
debilidad y egoísmo de los hombres; 3) Científica se comienza a aplicar en término científico. 
Copérnico y Galileo son referentes. 
1.2 ¿Por qué el aporte de Comte fue relevante para la sociología?: Porque fue uno de los primeros 
en reflexionar sobre la sociedad sin recurrir a explicaciones teológicas sobre dinámicas del 
mundo social. 
1.2 Para Comte la función del conocimiento científico es establecer leyes a partir de los hechos. 
Verdadero. 
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1.2 La teoría sociológica, a diferencia de una teoría general, se caracteriza por ser un enunciado que 
expresa: Cómo y por qué diferentes hechos sociales están relaciones entre sí. 
1.2 ¿Cuál fue el cambio político de mayor resonancia fruto de las grandes transformaciones que sufrió 
Europa en los siglos XVIII Y XIX?: La fuerza que cobran los conceptos de “libertad individual” y 
“derechos individuales”. 
1.2 Al iniciar un estudio sobre la problemática social, un sociólogo puede encontrarse con la dificultad 
de no poder lograr distanciarse del objeto de su estudio. Verdadero. 
1.2 Entre los argumentos que dan sentido a la disciplina de la sociología se encuentran: La sociología 
es una forma de pensar críticamente, ya que nos ayuda a cuestionar las formas establecidas 
de hacer las cosas. 
1.2 En sus orígenes la sociología utiliza una analogía centrada en la metodología de las ciencias 
naturales para explicar el funcionamiento de la sociedad. Esta analogía se basa en: Equipar la 
sociedad al estudio de un organismo. 
1.2 Algunos de los primeros sociólogos pusieron el acento en la idea que la modernización erosiona la 
comunidad humana. ¿Cómo sostenían esta tesis?: Con la idea de que las sociedades tradicionales 
construidas sobre le parentesco y la vecindad a diferencia de las modernas, fomentan 
sentimientos colectivos de integridad social. 
1.2 El marxismo es un ejemplo de: Paradigma científico. 
1.2 ¿Cuáles son los dos grandes acontecimientos que se asocian al surgimiento de las reflexión 
sociológica? Seleccione las 2 respuestas correctas: 1) La Revolución Francesa; 2) La Revolución 
Industrial. 
1.2 Además de la Revolución Francesa (1789), otro gran acontecimiento histórico que se asocia al 
surgimiento de la reflexión sociológica es: La Revolución Industrial. 
1.2 ¿Qué hecho dio lugar a un cambio drástico en el sistema de producción durante la Revolución 
Industrial?: La aparición de las fábricas. 
1.2 ¿Cuál fue una de las principales consecuencias del surgimiento de las fábricas?: El crecimiento 
de las ciudades. 
1.2 ¿Cuál fue uno de los grandes impactos del pensamiento ilustrado (el siglo de las luces) en la 
consolidación del mundo moderno?: La confianza en la idea de “progreso. 
1.2 Un factos clave que hizo posible que las personas centraran su atención en el funcionamiento de las 
sociedades fue: La aparición de una economía industrial. 
1.2 ¿Cuál de los siguientes enunciados corresponde a un problema de a perspectiva sociológica?: Los 
mismos sociólogos forman parte de su objeto de estudio. 
1.2 Cuando se afirma que las preguntas de la sociología hacen extraño lo familiar, ¿a qué hace 
referencia?: A desnaturalizar el sentido común. 
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1.2 ¿Qué pensadores son reconocidos como los tres grandes padres fundadores de la sociología? 
Seleccione la respuesta correcta: Marx, Weber y Durkheim. 
1.2 A través de una serie de datos demográficos, Durkheim pudo comprobar su hipótesis sobre el 
suicidio. Esto es un ejemplo de: Comprobación extrema de una teoría. 
1.2 Un sociólogo intenta plantear una teoría basada en lo siguiente “la anomia social causa mayores 
índices de violencia social y menores conflictos sociales”. Al revisar nuevamente su supuesto, nota que 
es incoherente. Esto es un ejemplo de: Comprobación interna de una teoría. 
1.2 Un sociólogo sostiene la siguiente afirmación: “Según el relevamiento de la información desarrollado 
durante el año 2021, se confirma que el comportamiento responsable de los conductores permitió reducir 
la tasa de accidentes en las rutas nacionales”. ¿A qué clase de validación de la teoría corresponde esta 
sentencia? Coherencia externa. (NO VA: Análisis sin evidencias) 
1.2 Seleccione tres (3) respuestas correctas. La sociología expone teorías sociales para explicar el 
(cortada) este objetivo se basa en tres formas, que son: 1) Científica, 2) Sistemática, 3) Rigurosa. 
1.2 Compare filósofos clásicos como Platón o Aristóteles como pensadores como Comte o Durkheim: 
Mientras Platón y Aristóteles se ocuparon de reflexionar sobre cómo debía ser la sociedad, 
Comte y Durkheim se preocupaban por entender cómo funcionaba la sociedad. 
1.2 Cómo puedes responder en términos sociológicos, ante la común afirmación: “El problema de la 
Argentina es la desconfianza”. Seleccione las 2 (dos) respuestas correctas: 1) Tendríamos que 
analizar este discurso en contexto; 2) Deberíamos realizar más entrevistas e ir comparando 
más discursos. 
1.2 ¿Qué disciplina estudia estos temas? Responde seleccionando una (1) opción “Para aplicarse a la 
ciencia para explicar críticamente el porqué de trabajar, casarse, estudiar, protestas, emigrar, 
desigualdades”: Sociología. 
1.2 En un relato ya célebre, Copérnico habría comprobado que la Tierra gira alrededor del Sol y no 
a la inversa, como se creía hasta ese momento. ¿Es posible sostener de igual manera que Marx 
demostró desde el método científico que existe una explotación de la burguesía sobre el 
proletariado y que la única es la revolución?: No. No existen paradigmas únicos en Sociología. 
1.2 En sus orígenes la sociología utiliza una analogía centrada en la metodología de las ciencias 
naturales (CORTADA) explicar el funcionamiento de la sociedad. Esta analogía se basa en: 
Equiparar a la sociedad al estudio de un organismo. 
1.2 Una persona acude a un profesional debido a una dificultad para entablar relaciones con su 
nuevo vecindario. Habitualmente está atravesando situaciones de depresión, ansiedad y traumas 
de su historia personal y esto le complica mucho. ¿Cuál es el ámbito de competencia más pertinente 
para atender el caso?: Psicología. 
1.3 Seleccione las 4 (cuatro) respuestas correctas. Cuando nos referimos al concepto de anomia 
debemos tener presente las siguientes expresiones: 1) Dificultades en la regulación de las 
sociedades; 2) Las sociedades modernas imponen pocas restricciones sobre los individuos; 
3) La perspectiva sociológica de Durkheim; 4) Una guía moral insuficiente. 
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1.3 Como autores clásicos de la sociología pueden señalarse: Marx, Weber, Durkheim. 
1.3 Al analizar el modo con el cual Mussolini despertaba fascinación en las masas, cabe aplicar la 
teoría de Weber y la denominación carismática: Falso. 
1.3 Seleccione las 3 (tres) respuestas correctas. Durkheim se convirtió en uno de los profesores 
más respetado y en sus trabajos escritos se encuentran tres obras sociológicas. ¿Cuáles son las 
obras de Emilie Durkheim?: 1) División del trabajo social,2) El suicidio, 3) Las reglas del 
método sociológico. 
1.3 Si bien Marx, Weber o Durkheim han desarrollado enfoques analíticos diversos, comparten una 
preocupación central ¿Cuál es?: Los cambios producidos por la revolución industrial. 
1.3 ¿Por qué para Weber los ciudadanos de las sociedades industriales-capitalistas respaldan la 
racionalidad?: Porque realizan un cálculo deliberado de los medios más eficientes para lograr 
un objeto determinado. 
1.3 Max Weber desarrolla una teoría de la acción social. Dicha teoría se fundamenta en la acción 
de: Los individuos. 
1.3 Entre las explicaciones que brinca Weber en relación al surgimiento del capitalismo, el auto 
pone el acento en el desarrollo de: La ética calvinista o en término más generales, la ética 
protestante. 
1.3 El foro social mundial emerge como resultado de las políticas neoliberales, con el ánimo de 
recrear “otro mundo es posible”. ¿Según los autores clásicos, quien sería el que habla de este 
paradigma y permite comprender esta alternativa?: Marx. 
1.3 ¿Por qué en el pensamiento de Durkheim se sostiene que los hechos sociales trascienden a 
los individuos?: Porque son anteriores y externos a él. 
1.3 Siguiendo a Comte, se puede decir que la socióloga: Es la expresión de la etapa científica 
de la humanidad. 
1.3 Si Ud. observara la sociedad baso la prima del paradigma del conflicto (Marx), ¿qué observaría 
fundamentalmente?: La presencia de hechos sociales que tienen una realidad o las personas 
concretas. 
1.3 ¿Qué ayuda a expresar mejor un enfoque MACRO en sociología?: El modo en que las 
personas experimentan la sociedad y cómo colaboran entre sí. 
1.3 ¿Qué representa para Weber el tipo más puro de dominación legal?: La burocracia. 
1.3 Dos expresiones centrales para comprender el pensamiento sociológico de Durkheim son: 
Integración y regulación. 
1.3 En una mirada sobre la historia de la humanidad, Comte describe tres estadios o fases. La fase 
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denominada “metafísica” tiene lugar cuando: Se abandona el entendimiento de la sociedad en 
términos sobrenaturales y se sustituye fuerzas divinas por principios abstractos. 
1.3 La distribución social de la riqueza de acuerdo con la propuesta marxista consiste en: Que el 
aporte a lo colectivo que realice cada individuo se defina en función de sus posibilidades 
mientras que lo que cada individuo reciba se defina en función de sus necesidades. 
1.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes expresiones 
corresponden a rasgos de la sociedad organizados por la racionalización (Weber)?: 1) 
Autodisciplina; 2) Organización a gran escala; 3) Surgimiento de instituciones sociales 
específicas; 4) Profesiones y tareas cada vez más específicas. (NO VA: Competencia ética) 
1.3 ¿Cuál de las siguientes expresiones corresponde a un rasgo central del paradigma de la acción 
de Weber?: Orientación nivel-micro, el acento puesto en el modo en que los actores recopilan 
sociales. 
1.3 ¿A qué tipo de ética asocia Weber el desarrolla del Capitalismo moderno?: A la ética 
protestante. 
1.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. Entre las siguientes expresiones, algunas son 
características del tipo de dominación legal que encama la Burocracia según Weber. ¿Cuáles son?: 
1) El suelo se gradúa en relación al rango; 2) Los funcionarios se deben a las obligaciones 
de sus cargos; 3) Cada cargo exige ciertas competencias por desempeñar; 4) Se respeta una 
jerarquía administrativa rigurosa. 
1.3 ¿Cuáles de las siguientes sentencias pueden asociarse al concepto de acción social de Max 
Weber? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: 1) Foco de atención de la sociología de 
Weber; 2) Es una acción donde el sentido de la misma será referido a la conducta de otro; 3) 
La acción de decir “SALUD” cuando alguien estornuda es una acción de tipo tradicional; 4) 
La acción de armar un plan de metas personales es una acción de tipo racional. (NO VA: Es 
una acción donde se observa el modo en que la sociedad determina al individuo). 
1.3 ¿Cuál es en el pensamiento weberiano el tipo más puro de dominación legal?: La que se ejerce 
por medio de un cuadro administrativo burocrático. 
1.3 Weber argumenta que los estudios sociales en general pasa a ser sociológicos cuando cumplen 
una condición especifica. ¿Cuál es?: La construcción de tipos ideales. 
1.3 Weber se mostró crítico con el capitalismo, argumentando que era la antítesis de la racionalidad: 
Falso. 
1.3 La obra de que sociólogo clásico tuvo una enorme importancia en el desarrollo de las sociedades 
comunistas como la Unión Soviética o la China de Mao: De Marx. 
1.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles son los grandes temas que se destacan en 
la perspectiva sociológica de Marx?: 1) La desigualdad; 2) El conflicto; 3) El cambio social; 4) 
La lucha de clases. 
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1.3 Marx sitúa su reflexión sociológica al nivel de grandes estructuras o clases sociales, ¿entre qué 
clases tiene lugar esa sociología basada en el conflicto y en el cambio social?: La burguesía y el 
proletariado. 
1.3 ¿A qué remiten las ideas de estructura y superestructura de Marx?: A las fuerzas productivas, 
a las relaciones sociales de producción, a la conciencia y al estado. 
1.3 Entre los elementos de la estructura que podemos identificar en la sociología de Marx se 
encuentran las relaciones sociales de producción. Estas relaciones recaen en: 1) La propiedad; 
2) La división del trabajo; 3) La cooperación. 
1.3 ¿A qué se asemeja el socialismo en la mirada de Marx?: A un estado ideal de 
productividad. 
1.3 ¿Cómo está conformado el modela de sociedad para Marx?: Por una estructura material y 
por una superestructura ideológica. 
1.3 ¿En qué reside la fuerza de los cambios sociales para Marx?: En los conflictos 
económicos. 
1.3 ¿A qué corriente sociológica puede asociarse una sentencia como la siguiente? “Al analizar 
la situación del movimiento evangélico en el país, podemos deducir la influencia sobre el 
desarrollo económico de la sociedad Norteamericana o el Brasil actual”: Weber. 
1.3 De acuerdo a la propuesta de Marx, la experiencia según la cual los hombres antes de 
gobernar sus propias vidas y destinos, se sienten gobernados por fuerzas ajenas, se denomina: 
Alineación. 
1.3 La alineación es un concepto central de la sociología de Marx. El tipo de experiencia a la que 
alude esta noción se caracteriza por: Una experiencia según la cual el trabajador, desde el 
punto de vista capitalista, se siente sometido a fuerzas ajenas o extrañas. Se ve sometido 
a un proceso de cosificación. 
1.3 ¿Cuáles son los componentes de la alineación según Karl Marx?: El trabajo, los productos 
de trabajo, otros trabajos y el trabajador en sí mismo. 
1.3 ¿Cuál de los siguientes ejemplos puede elegirse para representar el concepto marxista de 
“alineación”?: Juana se siente frustrada con su trabajo, ya que siente que todo su esfuerzo 
personal solo sirve a su jefe y no a su crecimiento personal. 
1.3 Dada la siguiente afirmación: El dueño del negocio X paga bajos sueldos a sus empleados 
porque quiere maximizar sus beneficios, los empleados quieren un aumento, pero no lo 
consiguen. Esta situación solo se puede revertir sustituyendo el sistema económico de 
producción por otro, se podría decir que quien formula tal afirmación se posiciona desde la 
perspectiva: Del conflicto. 
1.3 ¿Cuál de las siguientes preguntas escogería como central paradigma del conflicto (Marx)?: 
¿De qué modo intentan algunas categorías de personas proteger sus privilegios?“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
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1.3 Si bien los enfoques de Marx y Weber presentan sus diferencias, ambos desarrollan 
conceptos que refieren a la perdida de creatividad, innovación y libertad a causa de la 
tecnologización y división de trabajo social. ¿De qué concepto estamos hablando?: De la 
alineación y el desencantamiento. 
1.3 A diferencia de Marx, Weber: Sostenía que aspectos no materiales, como la religión o 
modos de pensar, pueden ser motores de cambio social. 
1.3 Marx, a diferencia de Weber o Durkheim, organizó su exposición analítica alrededor de una 
posibilidad de cambio social ¿A qué cambio se hace referencia?: Al del sistema económico y 
productivo. 
1.3 Definir la naturaleza de un fenómeno como algo eminentemente social, superior a una simple 
colección de unidades independientes, refiere, en lo esencial la posición sociológica de: 
Durkheim. 
1.3 ¿En qué paradigma sociológico se inscribe la obra de Durkheim?: Funcionalismo. 
1.3 Compare el funcionalismo con los desarrollos sobre la solidaridad social de Durkheim: 
Mientras el primero puede considerarse un paradigma sociológico, el segundo 
corresponde a una teoría social. 
1.3 Uno de los grandes objetivos planteados por Durkheim fue: Instaurar la sociología como 
disciplina científica rigurosa. 
1.3 Si tuviera que imaginar la sociedad tomando en cuenta el paradigma funcionalista (Durkheim). 
¿Cómo sería?: Un sistema de partes interrelacionadas que es relativamente estable. 
1.3 Una de las ideas nucleares del paradigma funcionalista en sociología es que: Las 
sociedades son sistemas sociales que incluyen, en carácter de partes o subconjuntos de 
otras unidades concretas o analíticas. 
1.3 Para Durkheim existen dos tipos de condicionamientos que sirven como mecanismo de 
funcionamiento de la evolución de la sociedad. ¿Cuáles son?: Solidaridad mecánica y 
orgánica. 
1.3 ¿Cuál de las siguientes frases expresa el pensamiento central de Durkheim?: Amar la 
sociedad es amar algo más allá de nosotros mismo y algo en nosotros mismos. 
1.3 ¿Qué pregunta escogería como central desde el paradigma funcionalista (Durkheim)?: 
¿Cómo se integra la sociedad? 
1.3 En “la división del trabajo social” Durkheim distingue dos tipos de solidaridad para analizar el 
lazo social en las sociedades preindustriales en industriales. ¿Cuál de esos tipos caracteriza la 
solidaridad como visión común del mundo, una moral común La solidaridad mecánica, propia 
de las sociedades preindustriales. 
1.3 ¿Cuáles son, para Durkheim, los tres tipos de suicidios que existen?: 1) Egoísta; 2) Altruista; 
3) Anómico. 
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1.3 Una de las características metodológicas más importantes que se advierte en la obra de 
Durkheim “El Suicidio” es: El intento de explicar este fenómeno a partir de variables sociales 
y no sólo a través de cuestiones concernientes a los individuos. 
1.3 A qué corriente sociológica puede asociarse una sentencia como la siguiente: “Cada 40 
segundos una persona se quita la vida en el mundo” (OMS; 2018). Esto se corresponde a 
diferentes maneras de articulación entre el individuo y la sociedad: Durkheim. 
1.3 Con frecuencia se menciona a Estados Unidos, Alemania, Suiza, los países nórdicos o 
Canadá entre otros, como grandes sociedades avanzadas y organizadas, a las que se debe 
imitar o tener de ejemplo. Sin embargo, muchos habitantes de estos países manifiestan ser parte 
de una sociedad “rígida”, con poco espacio para la libertad, ¿con qué concepto de los autores 
clásicos se puede relacionar esta sentencia?: Jaula de hierro. 
1.3 ¿A qué hace referencia el concepto de “anomia” en el pensamiento sociológico de Durkheim 
hace referencia a: Al hecho de que frente a un mayor grado de tolerancia y libertad, los 
individuos carecen de modelos de referencia útiles sobre los cuales anclar sus conductas. 
1.3 En las (cortada) del funcionalismo, se hace una analogía entre el funcionamiento del 
organismo humano (cortada) de la sociedad, ¿cómo se puede entender a la sociedad en este 
paralelismo? Como un cuerpo social. 
1.3 Cuando nos referimos al concepto de anomia debemos tener presente las siguientes 
expresiones. Seleccione 4 (cuatro) respuestas correctas: 1) Las sociedades modernas 
imponen pocas restricciones sobre los individuos; 2) Una guía moral insuficiente; 3) La 
perspectiva sociológica de Durkheim; 4) Dificultades en la regulación de sociedades. 
1.3 Muchos empleados sostienen que se encuentran con stress y que pierden noción de su 
vocación en lo que están haciendo o misión en la vida. ¿A qué concepto se está haciendo 
mención desde la lectura de uno de los clásicos de la sociología?: Alineación. 
1.3 ¿A qué corriente sociológica puede asociarse una sentencia como la siguiente: “Las 
condiciones que se observan en los calls centers en el país demuestran nuevas condiciones de 
explotación en cuanto a las cargas horarias, la inflexibilidad salaria en beneficio de unos pocos, 
y el extrañamiento de su propia tarea”: Marx. 
1.3 La expresión “desencantamiento del mundo” en la sociología weberiana hace alusión a: La 
neutralización de la dimensión creativa innovadora de las personas por parte de la 
sociedad moderna e industrial. 
1.3 Según Durkheim existe diferentes clases de suicidios. Un ejemplo de esta clase es, que se daba 
de manera muy frecuente en los pueblos primitivos, el suicidio de mujeres debido a la muerte del 
esposo o también, cuando los sirvientes se quitan la vida por la muerte de los jefes o amos, como 
fuerte pertenencia al grupo. ¿Cómo se le llama esta clase de suicidio?: Suicidio altruista. 
1.3 “Para superar la grieta en Argentina es necesario que comiencen a funcionar las instituciones 
religiosas, sociales y culturales y que cumplen con la regulación de los consensos”. ¿A qué puede 
atribuirse una afirmación como esta?: Emilie Durkheim. 
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1.3 En su libro “Las Reglas del Método Sociológico”, Durkheim señala que el objeto de la sociología 
es: El estudio de los hechos sociales. 
1.3 En Europa se libró un debate en torno a considerar si los indios de América, podían ser 
considerados humanos o correspondían a otra especie. Ante ello, juristas y teólogos profundizaron 
un debate sobre si los indios tenían alma o no. ¿A qué fase de pensamiento corresponde este 
análisis según Comte?: Teológico. 
1.3 La idea de que la sociedad es un todo comprensible, ordenado y estable, y que la sociedad 
tiene una vida y existencia propia, corresponden al pensamiento sociológico de qué autor: 
Durkheim. 
1.3.2 Para Durkheim el orden, el consenso y la integración social, se lograban en la sociedad 
moderna, a través de: La especialización en la división técnica del trabajo. 
1.4 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. ¿Qué expresiones corresponden a rasgos del 
proceso propio de la metodología cuantitativa?: 1) Secuencial; 2) Deductivo. 
1.4 Un aspecto central de la metodología cuantitativa de investigación es: La búsqueda de 
regularidades de relaciones causales entre los fenómenos. 
1.4 La investigación cuantitativa debe ser lo más “objetiva” posible. Los fenómenos que se 
observan y/o miden no deben ser afectados por el investigador: Verdadero. 
1.4 Pretender generalizar los resultados encontrados en un grupo o segmentos (muestra) para 
extenderlos a una colectividad mayor (universo o población) a qué tipo de metodología estamos 
aludiendo: MetodologíaCuantitativa. 
1.4 Este método se utiliza para hacer estudios exploratorios y descriptivos en personas en un 
escenario (cortada) obtienen datos cualitativos, el observador debe equilibrar los papeles del 
participante y el observador. ¿Cuál es la metodología? Observación participante. 
1.4 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes expresiones 
corresponde a características de la metodología cuantitativa?: 1) Hace un análisis de causa-
efecto; 2) Utiliza estadísticas; 3) Mide fenómenos; 4) Prueba hipótesis. (NO VA: Es un 
proceso recurrente) 
1.4 El sociólogo solo está remitiendo a los grandes sucesos como la revolución francesa o la 
industrial (cortada) pasado. Falso 
1.4 Ante la afirmación que sostiene que en Córdoba, solo el 57% de os alumnos que empiezan 
primer año del secundario lo termina en los seis años previstos. ¿Qué técnicas aplicaría para 
conocer con profundidad este hecho? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: 1) Focus 
groups; 2) Revisión bibliográfica; 3) Historia de vida; 4) Entrevistas en profundidad. (No 
va: Apreciación personal) 
1.4 ¿Cuál de las siguientes expresiones corresponde a una de las principales características de 
la metodología cualitativa?: Explora el significado de los fenómenos en profundidad y se 
conduce en ambientes naturales. 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 12 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
1.4 ¿A qué se orienta principalmente la investigación cualitativa?: A interpretar el sentido de 
las acciones. 
 
1.4 Una empresa de telefonía tiene un área de atención de clientes y le consulta sobre que técnica 
de recolección de datos aplicaría. ¿Cuáles les recomendaría? Seleccione las 2 (dos) opciones 
correctas: 1) Encuesta; 2) Entrevista. (No va: Revisión bibliográfica; Jaula de hierro; 
Hipótesis) 
1.4 ¿Cuál de las técnicas de investigación pertenece a la metodología cualitativa?: La 
observación participante. 
1.4 Un ejemplo de estudio cualitativo es: Un estudio sobre las percepciones de los 
inmigrantes en Argentina, respecto de la educación pública a partir de grupos de 
discusión. 
1.4 Para conocer si los datos sensibles sobre pobreza son susceptibles de ser utilizados como 
un recurso que refleje la realidad de los sectores empobrecidos, requieren de una revisión 
constante que abarque factores multidimensionales: Verdadero. 
1.4 El director de una empresa ha tomado la decisión de conocer cómo se sienten los 
trabajadores luego de la implementación de políticas de bienestar en el trabajo para lo cual decide 
conversar con ellos de modo directo. ¿A qué tipo de fuente corresponde? Primaria (NO VA: 
Cualitativa) 
1.4 Una organización social realiza una campaña de búsqueda de fondos y ha decidido investigar 
los efectos y resultados de esta, utilizando metodología tanto cualitativa como cuantitativa. 
¿Cómo se puede llamar este tipo de herramienta? Triangulación de datos. 
1.4 Complete el fragmento. Para explicar los fenómenos sociales, la metodología cuantitativa se 
basa principalmente en la información sea_______: Cuantificable y medible. 
1.4 Al cabo de la implementación de una campaña contra el cáncer que promovía la reducción 
de (cortada) se realizará una investigación sobre los efectos del proyecto, estimando cuántas 
personas fumaban (cortada) cuántas después de la campaña. ¿Qué clase de metodología debe 
usarse? Cuantitativa. 
1.4 El sociólogo solo está remitiendo a los grandes sucesos como la revolución francesa o la 
industrial situados en el pasado: Falso. 
1.4 Un historiador a la disciplina sociológica, este recopila datos cronológicos e intenta unirlos, 
por ende, no existe mayor diferencia entre ambas disciplinas. ¿Qué se puede argumentar? La 
Sociología estudia sus estructuras y sus dinámicas. 
1.4 Complete el fragmente. Un investigador social sostiene que estudiar las sociedades 
latinoamericanas sobre la base de lo planteado en otros países y realidades, hace que los 
estudios se interpreten desde otro contexto. Edgardo Lander denomina estas dificultades 
como__________: Saberes coloniales y eurocéntricos. 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 13 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
1.4 ¿Cuáles de las siguientes expresiones corresponden a características de la metodología 
(CORTADA)? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: 1) La estadística no fundamenta el 
uso de este método; 2) Se conduce, básicamente, en ambientes naturales; 3) Explora los 
fenómenos en profundidad; 4) Los significados se extraen de los datos. (No va: Es un 
proceso secuencial que debe ser lo más “objetivo” posible) 
1.4 En Argentina, según la estratificación social de la población, en el 1er Trimestre 2019 (fuentes: 
EPH-INDEC y DGEYC), existe en el Estrato Indigente: 3.190.532 personas y en el Estado Pobre 
no indigente: 12.091.960 personas. ¿Qué tipo de acciones harías para realizar un estudio 
sociológico y analizar las causas? Seleccione las 3 (tres) opciones correctas: 1) Aplicar 
metodologías cuantitativas y cualitativas para el relevamiento de la información; 2) 
Analizar y comparar información estadística de fuentes confiables; 3) Mantener un 
discurso, metódico, racional para exponer mis ideas. 
2 El problema con este país que no existe la cultura del trabajo. Cada quien hace lo que quiere, 
no existen normas que castiguen a los vagos. ¿Este fragmento puede asociarse al abordaje 
funcionalista que hace Durkheim de la cultura?: Verdadero. 
2 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles son algunas expresiones centrales que 
debemos considerar al plantear la cuestión de la estratificación?: 1) Desigualdad; 2) 
Jerarquización; 3) Asimetría; 4) Clasificación. (NO VA: Homogeneidad) 
2 De ser consultado Émile Durkheim acerca de su opinión sobre “Monopolio”, un juego de mesa 
basado en la acumulación de bienes, generación de renta y eliminación de otros competidores 
nos diría: El juego monopolio a través de facilitar el aprendizaje de los niños de cuestiones 
sociales básicas como comprar o vender, permite consolidar el orden social existente. 
2.1 ¿A qué disciplina de la ciencia social se le atribuyen los primeros estudios científicos de la 
cultura?: A la antropología. 
2.1 En la página web del museo de Louvre se puede leer: “Conocido desde su creación en 1793 
como un museo universal. Sus colecciones, que figuran entre las más bellas del mundo, abarcan 
varios milenios y un territorio que se extiende desde América hasta las fronteras de Asia. Etas 
están repartidas en ocho departamentos y contienen obras universalmente admiradas, como la 
Gioconda, La Victoria de Samotracia o la Venus de Milo”. ¿Qué ocurre cuando las obras de arte 
ingresan a un museo?: Se institucionalizan. 
2.1 ¿Cómo se le llama a la subordinación masiva de los bienes culturales a la lógica del valor de 
cambio que predomina en nuestra época?: Mercantilización cultural. 
2.1 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. En diferentes países varían las convenciones 
para la escritura: en general, las personas de las sociedades occidentales escribimos de 
izquierda a derecha, las personas en África del norte y oeste de Asia escriben de derecha a 
izquierda, y las personas de Asia Oriental escriben de arriba abajo. ¿A qué elementos del 
lenguaje se hace referencia?: 1) Alfabetos, 2) Escritura, 3) Palabras, 4) Ideogramas. 
2.1 ¿Qué significa que la cultura se autonomiza?: Que se desprende sus funciones y se 
presenta como un hecho persé. 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 14 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
2.1 El fenómeno de la “autonomizaciónde la cultura” atraviesa las siguientes fases: Codificación, 
institucionalización y mercantilización. 
2.1 Según los historiadores de la cultura, el estado, alrededor de 1990, comenzó a inmiscuirse 
en el ámbito de la cultura ¿cómo se llama a dicho proceso?: Institucionalización de la cultura. 
2.1 Los sociólogos definen la cultura como: Diseños de formas de vida. 
2.1 La lógica del mercado capitalista aplicada en los bienes culturales es propia de: La fase de 
mercantilización de la cultura. 
2.1 En la actualidad, la cultura es entendida como: Un ámbito especializado y autónomo. 
2.1 ¿Que se entiende por “prácticas culturales”?: Modos de acción que empleamos en la 
diversidad de pequeños encuentros que se producen en la vida diaria. 
2.1 En su obra “El sentido social del gusto”, este autor intenta desmitificar la idea, que forma parte 
del sentido (cortada) acerca de que el gusto es un acto individual, propone comprender la relación 
entre lo económico y lo simbólico a partir de relaciones de clase. ¿Cuál es el autor que estudia 
este concepto? Pierre Bourdieu. 
2.1 ¿Cuál es la etapa del proceso de automatización de la cultura a través del cual, a modo de 
ejemplo, podría denominarse o incluirse la cumbia villera a la cultura marginal?: La codificación 
de la cultura. 
2.1 La fase de “codificación de la cultura” se caracteriza por: Elaborar progresivamente un 
sistema de referencias que jerarquice los valores culturales. 
2.1 ¿A qué hace referencia la expresión “cultura no material”?: Al mundo intangible de las ideas 
creado por los miembros de una sociedad. 
2.1 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. Todas las culturas se construyen a partir de 
algunos componentes centrales. ¿Cuáles?: 1) Valores; 2) Símbolos; 3) Lengua; 4) Normas. 
2.1 En un vecindario ocurre una discusión a propósito de una situación doméstica. De repente, 
una de las partes increpo a la otra: “Vos no tenes cultura” ¿A qué hace mención esta frase?: A 
la cultura en sentido común. 
2.1 ¿Por qué se afirma que para los sociólogos NO existe una naturaleza humana como tal?: 
Porque la “naturaleza” se manifiesta a través de nuestras diversas historias y culturas. 
2.1 ¿Qué sociólogo intenta desmitificar la idea acerca de que el gusto es un acto individual?: 
Bourdieu. 
2.1 ¿Qué elementos identificas como propios de la cultura no material? Seleccione las 3 (tres) 
opciones correctas.: 1) Lenguaje; 2) Símbolos; 3) Creencias. (No va: Comidas típicas; 
Vestimenta) 
2.1 ¿Qué nombre recibe el estudio de los símbolos y signos?: Semiótica. 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 15 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
2.1 ¿Qué implicaría el hecho de entender la cultura como una “organización social del sentido”?: 
Que la cultura está compuesta por todas aquellas pautas de significado trasmitidas 
históricamente, a partir de las cuales los individuos pueden comunicarse. 
2.1 Generalmente ante las protestas que se generan con desmanes, suelen salir los 
comunicadores de prensa oficiales denominados a los manifestantes como “antisociales” ¿Qué 
clase de valor cultural se promueve detrás de esta afirmación?: Civilización. 
2.1 ¿Qué elementos constituyen la especificidad de la cultura en su esencia significa? Seleccione 
las 2 (dos) opciones correctas: 1) Es convencional; 2) Es artificial, no innata. 
2.1 Entre las formas simbólicas interiorizadas típicas de la cultura encontramos: Las creencias, 
los pensamientos, las representaciones, etc. 
2.1 Los seres humanos construyen o transforman elementos del mundo para crear una realidad 
de significado (cortada) por aquellas personas que comparten una cultura, por ejemplo, un guiño 
del ojo puede ser consentimiento (no se lee). ¿A qué se hace referencia?: Símbolos. 
2.1 Si consideramos que como habitantes de Argentina somos protagonistas de una “cultura 
argentina”, y que esta afecta a varios aspectos de nuestras vidas, tal como nuestros 
comportamientos, lenguaje o pensamientos, entonces estamos afirmando que la cultura: Cumple 
funciones sociales al interior de la sociedad de nuestro país, es decir, no es un campo 
autónomo y especializado. 
2.1 En nuestro país una persona ha demostrado contar con un bagaje considerable de 
conocimientos sobre historia de la Grecia Antigua, Roma, medioevo y los grandes pensadores 
de la modernidad. ¿Cómo suele ser considerado en el discurso común? Persona Culta. 
2.1 Desde la perspectiva de Gramsci, las religiones operan como una fuente de conciliación en 
las sociedades: Falso. 
2.1 Este autor clásico atribuye a las ideas, los valores y las creencias como motor de cambio e 
insiste en la cultura como constructo explicativo, ya que de acuerdo a su propuesta son las 
creencias las que legitiman el ejercicio del poder. ¿A qué autor se está haciendo referencia?: 
Max Weber. 
2.1 En la escuela se enseñan valores asociados con ser “educados” o “cultos”. Y asocian este 
conocimiento a tener grandes saberes respecto al arte, música, danza, pintura, literatura, o 
cinematografía. ¿A qué clase de autonomización de la cultura se corresponde?: Codificación. 
2.1 Complete el fragmento. El lenguaje nos proporciona acceso a cientos de años de sabiduría 
acumulada. A través de la historia humana, los pueblos han transmitido la cultura a través del 
lenguaje hablado. Un proceso que los sociólogos llaman_________________: Tradición 
cultural oral. 
2.2 ¿Qué implica el concepto de Hegemonía que expone en sus “Cuadernos de Cárcel”?: Que 
se puede ejercer la denominación por medio del consenso. 
2.2 Un ingresante a la carrera de abogacía sin conocimientos previos manifiesta que tiene 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 16 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
(cortada) alguien que proviene de una familia de abogados. ¿Qué tipo de capital requiere 
adquirir?: Capital Cultural. 
 
2.2 El concepto de “Hegemonía en el pensamiento” de Gramsci está estrechamente asociado a: 
La idea de que una clase social puede ejercer dominación por medio del consenso antes 
que por la violencia. 
2.2 En la lectura gramsciana, la súper estructura es lo que sostiene el funcionamiento capitalista. 
¿Qué funciones específicas operan para hacerla funcionar?: La sociedad política y la sociedad 
civil. (ANTES: 2.1) 
2.2 Seleccione las 3 (tres) opciones correctas. En 1919 Lenin fundó la Internacional Comunista, 
organización internacional que gobernaba a los partidos comunistas de distintos países y cuyos 
objetivos fueron los siguientes: 1) Establecimiento de dictadura del proletariado. 2) 
Supresión del sistema capitalista. 3) República Internacional de los Soviets. 
2.2. En la tradición marxista, la cultura es abordada tomando como eje principal de análisis: La 
lucha de clases. 
2.2 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. Bordieu describe la (cortada) que sentimos 
cuando nos acercamos a culturas diferentes, hasta el punto de (cortada) sensaciones no son solo 
relevantes para las diferencias culturales, sino también (cortada) gustos y sensibilidades 
distintas. ¿Con cuáles mecanismos los relaciona el autor? 1) Reproducción social y de clases; 
2) Reproducir las relaciones de clase; 3) Mantener las distancias sociales; 4) Capital 
cultural. 
2.2 Para la tradición marxista, la cultura: Contribuye al mantenimiento de la desigualdad y la 
dominación de una clase sobre otra. 
2.2 ¿Cuál es el peligro de etnocentrismo?: Entender las diferentes culturas a través de la 
nuestra. 
2.2 ¿Qué tipo de estudios se desarrollaron a partir de las décadas de 1960 y 1970 con los aportes 
de la teoría de la dependencia, la tecnología de la liberación, etc?: Los estudios culturales 
latinoamericanos. 
2.2 Una de las problemáticas destacadas en los llamados“estudios culturales latinoamericanos” 
es la consideración de: Diferentes formas de conocimiento o epistemologías fronterizas, 
tales como las promovidas por los movimientos indígenas. 
2.2 En la tradición marxista, ¿a qué termino se suelen homologar el concepto de cultura?: Al de 
ideología. 
2.2 Un aspecto calve del estudio cultural es el de interiorización de la cultura. Este fenómeno 
refiere: Los procesos de subjetivación de los sujetos. 
2.2 La familia tradicionalmente ha sido caracterizadas como un agente de socialización: 
Primaria. 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 17 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
2.2 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Qué rasgos característicos definen el concepto 
de hegemonía descripto por Gramsci?: 1) Los medios por los cuales un grupo gobernante 
sale vencedor sobre un grupo subordinado a través de las ideas; 2) La cultura puede servir 
como mecanismo para hacer que las personas acepten el orden social existente mediante 
la cultura; 3) El poder coercitivo puede no ser necesario para mantener la dominación; 4) 
La cultura vista como un medio de “consentimiento ganador”. 
2.2 ¿Por qué para Grmasci la lucha contra el capitalismo ya no pasas por la lucha contra la 
sociedad política sino contra la sociedad civil?: Porque para él, la sociedad civil incluye los 
fenómenos puramente ideológicos, que ejercen la función de consenso. 
2.2 En un congreso de filosofía latinoamericana sostienen que parte del pensamiento 
europeizado del continente corresponde a la imposición del período de la conquista y del Estado 
Nacional. ¿A qué aspecto puede relacionarse? Pensamiento Latinoamericano. 
2.2 ¿Cuál de las siguientes preguntas podríamos reconocer como central del pensamiento de 
Gramsci?: ¿Cómo opera la superestructura para sostener el orden capitalista? 
2.2 “La educación en valores cívicos ayuda a mantener buenos lazos solidarios entre las 
personas”. ¿A qué concepto puede asociarse esta afirmación? Cultura como consenso. 
2.2 ¿Cuál sería la cultura dominante en una sociedad de clases tal y como la entienden los 
(cortada)? La de la clase dominante. 
2.2 Lenin distingue diferentes tipos de cultura. De acuerdo con su concepción, la cultura 
dominante responde a: La clase de la burguesía. 
2.2 En su abordaje de la cultura, Lenin introduce la relación entre ideología y comunismo: Falso. 
2.2 Para Raymond William, la cultura es el lente a partir de la cual percibimos las relaciones de 
desigualdad del poder: Verdadero. 
2.2 En cada familia, los hijos heredan un determinado capital y una cierta actitud. Este capital, al 
que se tiene acceso, varía considerablemente por clases sociales. Por ejemplo, los niños de 
clase media y media alta tienen por lo general más oportunidades de viajar y de conocer distintas 
culturas y costumbres. Todo esto son experiencias a las que los demás niños no tienen acceso. 
Según Bourdieu, ¿cómo se clasifica a esta clase de capital? Capital cultural. 
2.2 En una familia existe una discusión entre padres e hijos sobre la importancia de mantener los 
valores tradicionales, los primeros tiene que las cosas siempre fueron así y por ende así seguirán 
siendo. Raymond Williams propone este concepto, ¿a cuál corresponde?: Reproducción 
cultural. 
2.2 En un congreso internacional de gerencia de empresas se sostiene que el modelos capitalista 
es el único y deseable a nivel mundial. Un participante manifiesta su desconformidad asegurando 
que dicha afirmación corresponde a una ideología. ¿A qué pensador puede asociar esta 
situación?: Vladimir Lenin. 
2.2 En el pensamiento de Gramsci los conceptos de cultura e ideología configuran un instrumento 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 18 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
privilegiado de hegemonía. Esto implica esencialmente… Que una clase social pueda lograr 
el reconocimiento de su concepción del mundo por medio del consenso. 
2.3 Si pensamos la concepción simbólica de la cultura en una danza regional como el chamamé, 
¿de qué sería este un ejemplo?: De cultura objetivada. 
2.3 Dentro del estudio de los símbolos y los signos se destaca: Que los signos -una camiseta, 
una bandera, una canción, una palabra) pueden poseer diferentes significados. 
(NUMERACIÓN ANTERIOR 2.1) 
2.3 Concebir a la cultura como un proceso esencialmente simbólico implica, a grandes rasgos 
que: La cultura está compuesta por todas aquellas pautas de significados transmitidos 
históricamente y a partir de las cuales los individuos pueden comunicarse. La cultura es 
ajena a la existencia de pautas de significado. 
2.3 Selecciones las 4 (cuatro) opciones correctas. Desde la hegemonía de Gramsci, ¿Cuáles 
(cortada) fundamentales encargadas de la difusión de la ideología? 1) Escuela; 2) Estado; 3) 
Prensa; 4) Iglesia. 
2.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. El enfoque de los estudios culturales se 
caracteriza por: 1) Plantear estudios “no eurocéntricos”; 2) Estimar los valores asociados 
con las realizaciones tecnológicas; 3) Problematizar las relaciones de poder; 4) Dar 
importancia al análisis histórico local. 
2.3 Un marco fundamental para poder abordar la cultura interiorizada es la teoría de las 
representaciones sociales de Moscovici: Verdadero. 
2.3 ¿Qué encontramos entre las formas simbólicas interiorizadas típicas de la cultura?: Las 
creencias, los pensamientos y las representaciones. 
2.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Qué rasgos asume la cultura desde la 
concepción simbólica?: 1) Se sitúa en contextos históricamente específicos; 2) Se produce 
a través de la práctica individual y colectica; 3) Un proceso en continúa producción; 4) Se 
actualiza constantemente. 
2.3 Los dos marcos teóricos fundamentales que examinan la cultura interiorizada son: La teoría 
del habitus y la teoría de las representaciones sociales. 
2.3 Al hacer ilusión a la cultura cuando hablamos de ideas, valores, representaciones, 
percepciones del mundo, etc., ¿a qué nos referimos?: A las formas simbólicas interiorizadas. 
2.3 Un modo de definir habitus, concepto calve de la sociología de Bourdieu, consiste en afirmar 
que: Son disposiciones, tendencias, inclinaciones a percibir, sentir, actuar de una manera 
en lugar de otra, etc. 
2.3 ¿Cuál de las siguientes expresiones hace referencia al concepto de habitus?: Es un modo 
de acción y de pensar originado en la posición que ocupa un agente en el cambio social. 
2.3 ¿Qué puede reflejar desde la sociología, esta afirmación instalada en el común de la gente? 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 19 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
“La mayoría de las personas que viven en situación de pobreza es porque no se esfuerzan lo 
suficiente ni saben aprovechar las oportunidades”: Refleja las representaciones sociales. 
2.3 Bourdieu desmitifica la idea, que forma parte del sentido común, acerca que el gusto es un 
acto individual, propone comprender la relación entre lo económico y lo simbólico a partir de las 
relaciones de clase. ¿Cuál es la obra donde desarrolla este tema? El sentido social del gusto. 
2.3 Entre cuestiones que se plantea la Teoría de la Socialización, se encuentra: Quien se está 
socializando y como se está socializando. 
2.3 Bourdieu describe la profunda sensación de distancia y diferencia social que sentimos cuando 
nos acercamos a culturas diferentes, hasta el punto de que a veces nos llegamos a sentir 
ofendidos. Estas sensaciones no son solo relevantes para las diferencias culturales, sino también 
para las diferencias sociales, manifestándose engustos y sensibilidades distintas. ¿Cuáles son 
estos mecanismos que el autor expone?: Reproducción social y de clases. 
2.3 Para este autor en una sociedad capitalista existen relaciones entre privilegiados y no 
privilegiados el Estado detenta la violencia con el fin de mantener el orden capitalista establecido. 
¿A qué autor se hace referencia?: Gramsci. 
2.3 Al recorrer otros países, un viajero argentino describe cómo la pertenencia a su cultura 
despierta en las personas una vinculación con el tango, el fútbol y el asado. ¿A qué concepto 
puede asociarse esta experiencia?: Representaciones sociales. 
2.3 Cuando un migrante muestra su modo de comportamiento, cómo se relaciona con los demás, 
sus costumbres, el vestido, la alimentación, celebra a sus fiestas patrias; todos estos artefactos 
simbólicos son iguales a la cultura. Verdadero. 
2.3 Según Walsh, la propuesta de los estudios culturales se sostiene en la observación de la 
relación entre la (cortada) fenómenos culturales, y evidencia la manera en la que el conocimiento 
está entretejido con el poder: Verdadero. 
2.3 Una persona acusada de un delito afirma que ante el hecho no ha sido responsable porque 
toda persona es resultado de las estructuras sociales. Desde el estructural constructivismo de 
Bourdieu, ¿qué se responde a tal argumento?: Las estructuras condicionan, no obstante, no 
determinan. 
2.3 Una persona nacida en Argentina se traslada a vivir a Estados Unidos y al cabo de uno años 
dice que ya es un norteamericano más, pero también se siente argentino. ¿Qué concepto es 
apropiado para definir este caso?: Habitus sense of one’s place. 
2.3 “Una persona que proviene de una familia con altos niveles de especialización en la 
educación formal, dispone de las mismas oportunidades que alguien que proviene de un entorno 
con bajos niveles de calificación formal”. Este enunciado, planteada desde un enfoque 
sociológico es: Falso. 
2.3 “Las instituciones como la escuela han determinado nuestras formas de ver el mundo social 
y eso es un proceso irreversible”. Desde la perspectiva de Bourdieu, este anunciado es: Falso. 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 20 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
2.3 La teoría de las representaciones sociales entienden las representaciones, en general, como: 
Tipos de creencias paradigmáticas, organizaciones de creencias, organizaciones de 
conocimiento y lenguaje. 
2.4 Esencialmente, ¿a qué nos referimos cuando hablamos de socialización?: Al proceso de 
incorporación de la cultura por parte de los sujetos a partir de su experiencia. 
2.4 ¿Cómo se denomina al proceso de socialización de los primeros años de vida del sujeto?: 
Socialización primaria. 
2.4 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Qué rasgos centrales pueden distinguirse en 
el proceso de socialización?: 1) Ensamble de normas de interacción cotidianas; 2) Una 
experiencia social que dura toda la vida; 3) Los individuos construyen su biografía 
persona; 4) Se asimilan las pautas sociales características de una cultura. (NO VA: El 
determinismo social moldea la manera en que pensamos) 
 
2.4 Tradicionalmente se ha dicho que: “La familia nuclear es lo que conocemos como familia 
típica, es decir, formada por un padre, una madre y sus hijos”. Este tipo de familia es la institución 
de socialización primaria. Actualmente existen familias monoparentales, adoptivas, sin hijos, de 
padres separados, recompuestas, homoparentales o extensas. Teniendo esto en cuenta, hay 
una resignificación patriarcal y según algunos sociólogos, la socialización primaria no estaría 
funcionando en esta labor. Ante este panorama, ¿cuáles de las siguientes afirmaciones serían 
adecuadas? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. 1) El concepto de familia varía a 
través del tiempo 2) los lazo de familiaridad se reconstruyen según los agentes sociales 
3) La familia no es el único agente de socialización primaria 4) La socialización es un 
proceso complejo 
 
2.4 ¿Cuáles son los agentes de socialización analizados con más frecuencia? Seleccione las 4 
(cuatro) opciones correctas: 1) Escuela; 2) Grupos de pares; 3) Familia; 4) Medios de 
comunicación. 
 
2.4 Ya estas incorporado a la Universidad. Ahora comienzas a asimilar otros contextos y 
realidades poniendo en práctica también lo aprendido en tu hogar y escuela. ¿Qué proceso de 
socialización está transitando hoy?: Un proceso de socialización secundaria. 
 
2.4 Algunos agentes de socialización secundaria pueden ser: Amigos y compañeros de 
trabajo. 
2.4 En la modernidad la escuela, la familia y la iglesia constituían las instituciones socializadoras 
fundamentales. Hoy en día algunos autores argumentan que no existen referencias 
socializadoras tan claras y puntuales. ¿A partir de que idea se examina este modo diferente de 
socialización?: Sujeto autorreferencial. 
2.4 ¿Quién desarrollo una comparación entre las formas de castigar a la sociedad del siglo XVII 
con los sistemas de vigilancia y castigo de la sociedad actual?: Foucault. 
2.4 ¿Qué autor puede sostener que el estado actual de las cárceles sirve para controlar a quienes 
están fuera de esta?: Michel Foucault. 
2.4 En una escuela existen casos de bullying, observándose críticas al comportamiento (cortada) 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
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 “LOS N.N” 
pertenecientes a pueblos originarios. ¿A qué concepto puede asociarlo?: Control social. 
2.4 ¿Qué sociólogo identifico tres tipos de control que se valoran como indicadores de desarrollo 
y civilización de las sociedades?: Norbert Elías. 
2.4 En la catequesis de la iglesia se enseñan los valores de la solidaridad y la fraternidad. ¿A 
qué clase de socialización corresponde según Berger y Luckmann? Socialización secundaria. 
2.4 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. La carrera escogida en la universidad y la 
formación que recibo, puede asociarse en términos de Berger y Luckman a: 1) Eventos 
ocurridos posteriores a la niñez; 2) La socialización secundaria. 
2.5 ¿Cuáles son, para Gramsci, las instituciones de la sociedad civil que ejercen la función de 
consenso al difundir ideología? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: 1) Escuela; 2) 
Estado; 3) Prensa; 4) Iglesia. (No va: Organismos burocráticos) 
2.5 Según Foucault, ¿a qué modelo se asemejan los sistemas correccionales de Córdoba y del 
antiguo presidio de Ushuaia?: Panóptico. 
(2.5) Se puede analizar el control y la desviación social desde varias teorías sociológicas, esta 
teoría demuestra (cortada) refleja desigualdades sociales y de poder. Desde esta teoría se 
sostiene que la causa principal del delito (no se lee) (de clase, raciales, étnicas o de género) y 
que lo calificamos como conducta desviada, depende (cortada) el poder en la sociedad. ¿Este 
concepto es la base de qué teoría sociológica? Teoría del Conflicto. 
2.5 ¿Cómo se puede llamar al proceso de incorporación de los individuos al mundo (cortada)? 
Socialización. 
2.5 Se define comúnmente el control social como: Una forma de presión social informal y 
difusa que tiene como objetivo evitar la conducta desviada. 
2.5 Michel Foucault concluye que la criminología sería un discurso que inventa o produce sus 
propias ideas (cortada), y que cuenta con el respaldo de instituciones como la cárcel y los 
tribunales. ¿Cuál es el sistema que intentó incluir esto? Sistema carcelario. 
2.5 Cuando hablamos de socialización nos referimos a un proceso que se entiende básicamente 
como: La incorporación de la cultura por parte de los sujetos a partir de su experiencia. 
2.5 Según Foucault este concepto abarca todos aquellos comportamientos o actitudes que 
representa normas habituales o convencionales deuna sociedad. Ejemplo de esto puede ser 
desde un inocente acto de (cortada). ¿Cuál es el concepto a que se hace referencia? Desviación. 
2.5 A diferencia de u delito, una desviación: Supone una trasgresión o violación a una norma 
cultural. 
2.5 ¿Cómo se denomina la transgresión a normas y regulaciones mediante las cuales se ejerce 
el control social?: Desviación. 
2.5 ¿Cómo se enfoca la desviación desde el paradigma de la acción?: Atendiendo las 
“Tu frase” 
“Tu letra” 
 
 
 
 
 
 
 
 Pagina 22 “Pequeños hábitos, grandes cambios” 
 “LOS N.N” 
particularidades de cada cultura y los sentidos atribuidos a la acción. 
2.5 Desde los orígenes de la sociedad industrial se ha venido empleando cada vez más tiempo 
y energía en recopilar información sobre la vida de los ciudadanos y en vigilar su comportamiento. 
En este sentido, uno de los aspectos más notables los últimos años ha sido el incremento 
dramático de los circuitos cerrados de televisión. Este ejemplo es uno de los conceptos que 
estudió Foucault, ¿cuál es este concepto? Sistema de vigilancia y control. 
2.5 ¿Qué diferencias sociales implican las desviaciones y los delitos? Seleccione las 3 (tres) 
opciones correctas: 1) El delito es una transgresión una norma cultura; 2) El delito es una 
violación a una norma cultural; 3) La desviación de una forma de vida diferente a la 
considerada normal. (No va: La desviación es la etapa anterior a un delito; La desviación 
siempre implica una acción internacional) 
 
2.5 Un grupo de amigos manifiesta su desacuerdo ante la conducta inapropiada de uno de sus 
miembros y ejerce un mecanismo de corrección. ¿Con cuáles de los siguientes conceptos puede 
relacionar esta acción? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: 1) Socialización; 2) 
Desviación; 3) Hegemonía; 4) Control social.