zacarías

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Instituto Bíblico Virtual 
 
 
 
La profecía de Zacarías 
Verso x Verso 
 
Este escrito es la transcripción de la serie de comentarios de nuestro 
nivel intermedio en audio mp3 
Para descarga del audio: http://www.descubrelabiblia.org/zacarias-verso-x-verso.html 
 
Por: José A. Sánchez Vilchis 
Amishav, Mundial 
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Índice Profecía de Zacarías Pag. 
 
Lema de nuestra serie de estudios 3 
Introducción del instituto 4 
Oración de consagración de éste comentario 5 
Capítulo 1 Cuatro carpinteros 6 
Capítulo 2 Restauración de Israel 21 
Capítulo 3 La Roca de Israel 28 
Capítulo 4 El misterio de los dos olivos 46 
Capítulos 5 y 6 Antídoto contra la avaricia 65 
Capítulos 7 y 8 Mensaje de alegría 79 
Capítulos 9, 10 y 11 Nuestro Buen Pastor 94 
Capítulo 12 Liberación futura de Jerusalén 113 
Capítulo 13 El Pastor YHWH es herido 117 
Capítulo 14 Segunda guerra contra Gog 120 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Autor de los comentarios: José A. Sánchez Vilchis 
Transcriptor: Humberto Rendón Rojas 
Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón 
 
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Lema de nuestra serie de estudios 
 
 
Estudio Bíblico sistemático verso por verso desde la perspectiva hebrea de las sagradas 
escrituras. 
 
 
 
 
 
El lema de esta serie de estudios la encontramos en la segunda parte del versículo 2 del Salmo 
138. 
 
Salmo 138:2 Me postraré hacia tu santo templo, Y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu 
fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas. 
 
Si hay algo que Dios ha engrandecido, aparte de su Nombre, es su Palabra. Es un privilegio poder 
meditar en su Palabra, aunque estemos dispersos entre las naciones. 
 
 
 
 
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Introducción del Instituto 
Descubre la Biblia (www.descubrelabiblia.org) Es un ministerio cuyo propósito es difundir el 
estudio sistemático, expositivo de la Biblia desde su contexto histórico, considerando 
principalmente el trasfondo hebreo con el que cada libro fue escrito. 
 
Este manual, es la transcripción del comentario en audio mp3 
http://www.descubrelabiblia.org/zacarias-verso-x-verso.html y es el fruto del trabajo de un equipo de 
estudiantes apasionados de la biblia cuyo único interés es descubrir la esencia del mensaje divino 
expresado a través de las escrituras, eliminando cualquier tendencia o dogma religioso que se 
haya desarrollado a través de los siglos y que haya tergiversado el mensaje original que el autor 
bíblico en verdad quiso expresar. 
 
Nuestro propósito a través de estas explicaciones Bíblicas no es promover o hacer proselitismo 
hacia alguna religión existente, sino simplemente profundizar en la sabiduría eterna que ha 
resistido la barrera del tiempo y la geografía y que nos ha llegado como la eterna palabra de Dios. 
Esperamos que el presente estudio transforme tu vida como lo ha hecho con millones de 
personas a lo largo de los siglos. 
 
 
Sécase la hierba, marchitase la flor; más la Palabra de Dios nuestro permanece para 
siempre. (Isaías 40:8) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Padre te damos gracias por tu Palabra Señor, bendito seas por haber tenido 
misericordia de nosotros que no éramos pueblo, que no éramos compadecidos, 
nosotros que éramos lo más bajo, lo más vil e ignorante, lo más ajeno a todas estas 
promesas, a todos estos pactos, estando tan alejados de la ciudadanía de tu pueblo 
Israel, Señor, sin fe, sin ti y sin esperanza en el mundo Señor, cuántos hombres sabios, 
doctos, preparados no pueden ver estas cosas Señor y muchos de nosotros que ni 
siquiera terminamos una carrera y ni siquiera somos exitosos desde la perspectiva 
humana, a nosotros Señor nos revelaste tu grandeza, tu gracia, tu misericordia, 
Padre te ruego que nos libres de ése engaño, de esas lisonjas que han de venir, te 
rogamos por nuestros hermanos que aún están cautivos en éste sistema, que están 
siendo lisonjeados y engañados por éste sistema y por las cosas temporales que éste 
mundo les puede ofrecer. Ayúdanos a ser como los macabeos, ayúdanos a ser como 
esa generación que no cedió a la tentación de poder, de fama y riquezas. Señor, hoy 
como Daniel, postrados ante ti te clamamos por el perdón de tu pueblo, que tú seas 
uno más en nuestra ciudad que pueda callar los decretos, que pueda cancelar los 
juicios que han de venir sobre ésta ciudad, sobre éste país a causa de su idolatría, a 
causa de su corrupción. Padre, estamos aquí como Daniel para pedirte que tengas 
misericordia de éste país, que tengas misericordia de tus escogidos que están cautivos 
en éste sistema político y religioso Señor, que perdones a ésta nación y a tus hijos que 
han cedido a la lisonja del sistema Señor, que algún día se pueda decir que México es 
fiel al Dios de Abraham Isaac y Jacob, un México que se arrepiente de todo corazón 
y que puede ser un estímulo para otros países en Latinoamérica en donde hay 
muchos sefardís, donde hay muchas ovejas perdidas de la casa de Israel que han de 
salir en éste tiempo, Señor guarda a tu pueblo, al remanente de Israel, la niña de tu 
ojo. Que en ése juicio que se está llevando a cabo en los cielos donde se están 
presentando argumentos y acusaciones en contra de nuestro pueblo Israel, que éste 
día sea tenido en tu memoria y como un argumento para derribar toda altivez en 
contra de ti y de tus escogidos. Yo aquí me pongo en la brecha junto con todos mis 
hermanos, colaboradores y compañeros de milicia, para que cuando tú Señor hayas 
de traer todos éstos juicios que hemos estudiado, por amor Señor y por ésta decisión 
que estamos tomando, tú preserves éste país, a nuestros familiares y a nuestros seres 
queridos; ten misericordia Señor, guárdalos de la hora de prueba que ha de venir 
sobre el mundo entero, Padre y aunque yo no esté con ellos físicamente, tú cumple en 
mí, tu misión para éste tiempo y que yo simplemente sea una voz que salga desde la 
tierra de nuestros padres, de la tierra de Israel, que yo sea una voz que llame a tus 
escogidos, a tus ovejas a volver a casa, te lo rogamos Padre en el Nombre y por los 
méritos de Yeshúa, amén. 
 
José A. Sánchez Vilchis 
Cd. De México. 
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Zacarías 1 
 
Cuatro carpinteros 
Introducción 
 
Inicia la profecía de Zacarías con el usual anuncio de juicio a Israel a causa del abandono del pacto 
y la maravillosa esperanza de restauración a través de cuatro carpinteros; hoy vamos a entender 
la importancia del oficio que tuvo Yeshúa, así como lo que implican éstos cuatrocarpinteros de 
los que habla el capítulo 1 de Zacarías; 
 
 MATEO 13.- 54 Y venido a su tierra, les enseñaba en la sinagoga de ellos, de tal manera 
que se maravillaban, y decían: ¿De dónde tiene éste está sabiduría y estos milagros? 55 
¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, 
José, Simón y Judas? 56 ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, 
tiene éste todas estas cosas? 57 Y se escandalizaban de él. Pero Jesús les dijo: No hay 
profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su casa. 
 
Por esa razón Yeshúa anunció muchos milagros en Nazaret y es la razón por la que su espíritu 
está entre las naciones y muchos de las naciones entre los cuales estamos tu y yo incluidos 
recibimos su profecía y una vez que recibimos su profecía nos convertimos en parte del 
tabernáculo que Yeshúa está construyendo, por eso es que Él fue carpintero; 
 
Zacarías 1.- 1 En el octavo mes del año segundo de Darío, vino palabra de Jehová al profeta 
Zacarías hijo de Berequías, hijo de Iddo, diciendo:… 
 
Aquí se menciona el octavo mes del año segundo de Darío; según comentarios rabínicos esto 
sucedió en el mes de Eshván, un poco antes del inicio de la construcción del segundo templo, el 
primer templo recordemos que fue el que construyó Salomón el hijo de David y ése templo fue 
destruido por el rey Nabucodonosor en el año 586 a. C. Y fueron llevados cautivos los judíos a 
Babilonia, ahí estuvieron 70 años y posteriormente los persas les dieron oportunidad de regresar 
para reconstruir el segundo templo en la época de Zorobabel, en la época de Esdras, en la época 
de Nehemías y en la época de Zacarías quien vivió en ésa época y éste Darío que se menciona en 
el versículo 1 del primer capítulo de Zacarías se trata de un título dado a una persona y en éste 
caso es Darío segundo también conocido como Darío el Persa quien de acuerdo a comentaristas 
judíos era hijo del rey Asuero y la reina Esther, recordemos la historia en donde vemos que Esther 
se convierte en reina de Persia y que se casó con el rey Asuero y el hijo que les nace es éste que 
se menciona en Zacarías 1:1; Darío primero es Darío el Medo quien junto con Ciro conquistó 
Babilonia. El profeta Zacarías que se menciona aquí fue un líder del pueblo judío muy importante 
en la época de Esdras, entre el año 520 y 450 a. C. fue miembro de la gran asamblea que fue un 
consejo de líderes judíos que se encargaron de gobernar junto con Esdras a los exiliados de Judá 
que regresaban de Babilonia, quienes recopilarían el Tanaj (antiguo testamento) y ellos harían la 
estructura del judaísmo después del exilio, fue contemporáneo de los profetas Ageo y Malaquías, 
para Mayor información sobre él y el panorama de sus escritos podemos escuchar el panorama 
de Zacarías que se encuentra dentro del nivel básico 2, la biblia en 66 sesiones, de la página 
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Para que tengamos una idea global de todo lo que habla el profeta Zacarías y así podemos sacarle 
más provecho al estudio que vamos a estar haciendo verso por verso; 
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Zacarías 1.- 2 Se enojó Jehová en gran manera contra vuestros padres… 
 
En el verso 2 vemos algo que a algunas personas les podría atemorizar cuando se piensa en el 
Dios Creador de los cielos y la tierra, que hace descender truenos y relámpagos, que controla las 
olas del mar y que controla ejércitos; y en éste tema de que Dios está enojado se menciona su 
título como Dios de los ejércitos. Cuando pensamos en un Dios de ejércitos, nos preocupamos, 
pero tenemos que entender claramente de qué manera es el enojo de Dios. 
 
Éste enojo es dirigido a los ancianos y a los líderes del pueblo de Israel que fueron desobedientes 
al pacto y por eso fueron exiliadas las diez tribus del norte a Asiria y Judá a Babilonia, éstos 
últimos por setenta años. 
 
¿Cómo es el enojo de Dios? 
 
Primeramente veremos de qué manera no se enoja Dios, porque a veces podemos pensar en el 
enojo de Dios en el contexto de la vida que llevamos, ya que si y tuvimos padres muy enojones 
vamos a pensar que Dios se enoja de la misma manera; 
 
 PROVERBIOS 14.- 17 El que fácilmente se enoja hará locuras; Y el hombre perverso será 
aborrecido. 
 
De modo que si la sabiduría que recibió Salomón viene de Dios y si Dios le inspiró a Salomón para 
escribir esto, por consiguiente no puede ser que Dios se enoje fácilmente ya que es imposible que 
Dios haga locuras. Dios no se enoja fácilmente; 
 
 SALMO 103.- 8 Misericordioso y clemente es Jehová; Lento para la ira, y grande en 
misericordia. 9 No contenderá para siempre, Ni para siempre guardará el enojo… 
 
Dios no es rencoroso, si Dios nos pide que no se ponga el sol sobre nuestro enojo y nos manda 
ponernos a cuentas con nuestro prójimo, es obvio que Dios lo hace así, su enojo se disipa cada 
noche, por eso dice la escritura que sus misericordias son nuevas cada mañana, cada día que sale 
el sol es una muestra de que ya se contentó y si vimos un nuevo día es porque nos está dando 
otra oportunidad con sus misericordias; 
 
 SALMO 103.- 10 No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha 
pagado conforme a nuestros pecados… 
 
Esto nos enseña que el castigo que nos puede llegar a dar jamás va a ser equivalente al nivel de 
nuestros pecados porque si fuera así ya no existiría la humanidad hace muchísimo tiempo; 
 
 SALMO 103.- 11 Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, Engrandeció su 
misericordia sobre los que le temen. 12 Cuanto está lejos el oriente del occidente, Hizo 
alejar de nosotros nuestras rebeliones. 13 Como el padre se compadece de los hijos, Se 
compadece Jehová de los que le temen. 14 Porque él conoce nuestra condición; Se acuerda 
de que somos polvo… 
 
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El salmista pone una comparación con nosotros como padres, por muy impacientes que seamos, 
hay algo en nuestra conciencia que nos muestra si nos excedimos, si nos pasamos o fuimos muy 
exigentes con nuestros hijos y en ése sentido, si nosotros somos pacientes con nuestros hijos, 
cuánto más nuestro Padre celestial que conoce nuestra condición, que se acuerda de que somos 
polvo, ¡Cuánto más será su misericordia de los cielos sobre la tierra! Aunque nosotros huyamos 
como Adán porque tuvo miedo, muchos de nosotros hemos huido de Dios, quizás el día de hoy tú 
estás huyendo quizás tu conciencia te acusa y no te quieres acercar mucho a Dios y quizás tienes 
muchas dudas de acercarte a Dios porque piensas que quizás Dios está enojado contigo, sin 
embargo no importa lo que tú pienses sino lo que él prometió; 
 
 ISAÍAS 54.- 8 Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con 
misericordia eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor. 9 Porque esto me 
será como en los días de Noé, cuando juré que nunca más las aguas de Noé pasarían sobre 
la tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré. 
 
Recordemos que Dios dejó un arcoíris como símbolo de su compasión y misericordia en el sentido 
de que nunca iba a terminar con la humanidad a pesar de que en ocasiones bien merecida 
tenemos la disciplina que deberíamos recibir, sin embargo el Señor prometió que no iba a acabar 
con nosotros 
 
Zacarías 1.- 3 Diles, pues: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Volveos a mí, dice Jehová de los 
ejércitos, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos… 
 
Nuestro Abba es el comandante de todos los ejércitos, es el Juez de toda la tierra, así que ¡vuelvehijo pródigo e hija pródiga! 
 
Zacarías 1.- 4 No seáis como vuestros padres, a los cuales clamaron los primeros profetas, 
diciendo: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Volveos ahora de vuestros malos caminos y de 
vuestras malas obras; y no atendieron, ni me escucharon, dice Jehová… 
 
Antes del profeta Zacarías, el templo fue destruido y los profetas previos al exilio a babilonia y 
previos al exilio de los asirios les estuvieron advirtiendo y anunciando el juicio de Dios pero el 
pueblo no se arrepintió, entonces les está diciendo que no sean como ellos que por su necedad el 
templo de Salomón fue destruido. ¿Por qué fue destruido el templo? Dos razones principales por 
las que el templo fue destruido en las dos ocasiones. 
 
1.- Por falta de servicio con alegría, por no servir a Dios con alegría; 
 
 DEUTERONOMIO 28.- 45 Y vendrán sobre ti todas estas maldiciones, y te perseguirán, y te 
alcanzarán hasta que perezcas; por cuanto no habrás atendido a la voz de Jehová tu Dios, 
para guardar sus mandamientos y sus estatutos, que él te mandó; 46 y serán en ti por 
señal y por maravilla, y en tu descendencia para siempre. 47 Por cuanto no serviste a 
Jehová tu Dios con alegría y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas, 48 
servirás, por tanto, a tus enemigos que enviare Jehová contra ti, con hambre y con sed y 
con desnudez, y con falta de todas las cosas; y él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, 
hasta destruirte. 
 
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El templo fue destruido por que el pueblo no fue agradecido por todas las cosas en abundancia 
que recibió. Dios los sacó de Egipto siendo solo un pueblo de esclavos, los eligió para ser un reino 
de reyes y sacerdotes, de gente santa para ser luz a las naciones, los sacó de las naciones, los 
sostuvo en el desierto por 40 años sin que se preocuparan por su sustento, su ángel (Yeshúa) 
guardó a Israel en el desierto; les dio la tierra prometida, la tierra de donde fluye leche y miel 
(tierra de abundancia) y sin embargo, no le sirvieron con alegría por la abundancia de todas esas 
cosas. 
 
En lugar de estar pensando en la bondad que tuvo Dios para con ellos, estuvieron pensando todo 
el tiempo en lo que no tenían aunque no les faltara. De los defectos más graves de actitud y de 
carácter que podemos tener es pensar en lo que no tenemos, que en lugar de pensar en lo que 
tenemos y dar gracias por ello, el problema es estar pensando en lo que no tenemos; el pueblo 
de Israel comenzó a llorar cuando salieron de Egipto porque no tenían la comida que tenían en 
Egipto, después estaban a punto de poseer la tierra prometida y ya Dios les había prometido que 
se las iba a dar, enviaron a doce espías y regresaron con un reporte diciendo que la tierra era 
hermosa y abundante, sólo dos de los que hicieron el reconocimiento de la tierra que fueron 
Josué y Caleb dijeron que sí podrían obtener la tierra que Dios había prometido darles pero los 
demás dijeron que no podrían tomarla, dijeron que había gigantes, se enojaron y estaban a punto 
de apedrear a Josué y Caleb porque aquellos se enfocaron en lo negativo. 
 
Esto tiene una lección tan grande, en el libro Números capítulo 13 se relata éste episodio y 
podemos ver que hay una marcada diferencia de actitud entre los diez espías y la actitud de Josué 
y Caleb; nos podríamos preguntar ¿Por qué razón Dios mandó espías? La palabra en hebreo que 
se utiliza para la palabra “espiar” es una palabra de la cual se deriva la palabra “turistear o 
turismo”, de manera que la podríamos traducir como que Dios los mandó a turistear a la tierra 
prometida. 
 
Cuando uno está de viaje en plan de turista todo lo ves interesante, con una actitud positiva te 
interesa hasta el más mínimo detalle, ésa fue la actitud de Josué y Caleb, sin embargo la actitud 
de los otros diez fue distinta como la de un espía, un espía ve las debilidades y las cosas negativas 
y regresaron con un reporte de espías pero eso no es lo que Dios les mandó a hacer sino que Dios 
les mandó a enfocarse en lo positivo, pero sólo se enfocaron en lo malo y por eso es que ellos no 
entraron a la tierra prometida. 
 
Moraleja: Los que tienen una actitud negativa no van a entrar a la tierra prometida, si siempre 
estas con una actitud negativa enfocándote en las cosas malas en lugar de enfocarte en las cosas 
positivas, simplemente no vas a ser parte de la tierra prometida porque Dios no quiere en su 
reino a gente pesimista. ¿A ti te gustaría tener en tu fiesta, en la mesa de tu banquete a una 
persona de cara larga y fea? ¡Por supuesto que no! 
 
Pues ésa fue la razón por la que no entraron a la tierra prometida; la escritura dice que en la 
época del reinado de Salomón la plata era algo para la gente de segunda ya que normalmente la 
gente tenía vajillas de oro, había abundancia, eran ricos y a pesar de esa riqueza y abundancia 
que Dios les había provisto, empezaron a desviarse y apartarse y dejaron de servirle a Dios con 
alegría y es justamente lo que traería el juicio; 
 
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 DEUTERONOMIO 28.- 47 Por cuanto no serviste a Jehová tu Dios con alegría y con gozo de 
corazón, por la abundancia de todas las cosas, 48 servirás, por tanto, a tus enemigos que 
enviare Jehová contra ti, con hambre y con sed y con desnudez, y con falta de todas las 
cosas; y él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello, hasta destruirte. 
 
En la tradición oral dicen los rabinos que después de que regresaron los diez espías con el mal 
reporte y que comenzaron a llorar y a quejarse, que Dios dijo que ahora llorarían con causa y 
como consecuencia los dos templos fueron destruidos en el 9 de Av; Tisha b’Av. Por eso 
actualmente es una costumbre en cada Tisha b’Av llorar y afligirse para recordar las desgracias 
del pueblo de Israel como persecuciones, inquisiciones, etc.; y según la ley oral la causa fue que 
no estuvieron contentos de que a pesar de que todo lo que Dios les había dado no confiaron en 
Él. 
 
Quisiéramos que en Amishav mundial, todos aquellos que están regresando, que fueran las 
personas más alegres, queremos que uno de los aspectos que más distinga a éste remanente de 
Amishav además de amarnos unos a otros es que seamos la gente más alegre, la gente más 
entusiasta que pueda existir. Y quisiéramos decirte lo siguiente: 
 
Si por un momento te pudieras estar quejando de que te falta algo y si en éste momento estás 
leyendo y/o escuchando éste estudio, por estadística eres una de las personas con más 
abundancia en todo el mundo en los siete mil millones de habitantes del planeta tierra. Si 
consideras el porcentaje de las personas que tienen lo más básico para vivir, cundo hagas 
conciencia de que estas en una computadora y estés escuchando significa que tienes internet, 
tienes energía eléctrica y como consecuencia tienes comodidades, lo que significa que es una 
razón para gozarte porque eres una de las personas más bendecidas que existen en el mundo, 
Dios te escogió para revelarte su abundancia y no solo en el aspecto material sino en el aspecto 
del conocimiento, ponte a pensar en cuántos miles de personas no tienen ni la más mínima 
remota idea de lo que es una biblia, gente que vive en países que ni siquiera hay libertad de 
expresión y por otro lado ponte a pensar en gente que está sumida en cultos y sectas religiosas 
en donde no tienen acceso a la información que hemos recibido, de manera que si viendo todo 
eso no tienes razón aún para estar agradecido entonces ahora si tienes una razón para 
preocuparte. 
 
1.- La primer razón por la que el templofue destruido fue la falta de servicio a Dios con alegría. 
 
2.- La segunda fue por falta de amor al prójimo; es por eso que el director del Instituto bíblico 
virtual www.descubrelabiblia.org José A. Sánchez Vilchis exhorta a la comunidad Amishav 
mundial para que sea una comunidad que se caracterice por Gratitud y Amor. 
 
Esa es la razón de la costumbre que se tiene en las bodas judías porque una copa de cristal cuesta 
mucho trabajo hacerla, una copa de cristal es muy frágil, de manera que en una boda se hace un 
recuerdo del templo en Jerusalén, al terminar la boda se rompe una copa que tiene dos objetivos: 
Recordar el templo en Jerusalén aún en el momento de nuestra más grande alegría… “si me 
olvidare de ti oh Jerusalén pierda mi diestra su destreza… 
 
SALMO 137 
4 ¿Cómo cantaremos cántico de Jehová 
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En tierra de extraños? 
5 Si me olvidare de ti, oh Jerusalén, 
Pierda mi diestra su destreza. 
6 Mi lengua se pegue a mi paladar, 
Si de ti no me acordare; 
Si no enalteciere a Jerusalén 
Como preferente asunto de mi alegría. 
 
2.- Es una ceremonia estatuida para que los recién casados entiendan que tienen que construir su 
matrimonio con mucho sacrificio y que no les vaya a pasar que lo que con tanto sacrificio y 
esfuerzo lograron, se vaya a destruir por cosas absurdas, cosas tan ridículas que es con lo que 
muchos matrimonios batallan, puede llegar a ser un verdadero infierno vivir en un hogar en el 
que todo el tiempo se estén peleando por las cosas más insignificantes. 
 
El concepto en hebreo es: “por odio gratuito” enojarte por cosas ridículas. No dejes que nada te 
arruine la vida porque si eso sucede, significa que te has enfocado en ése detalle permitiendo que 
dejes de pensar en todas las cosas buenas que tienes. Cada vez que algo te haga enojar en ése 
momento recházalo. 
 
Volviendo a la pareja que se está casando, la idea es que recuerde que por la falta de gratitud se 
destruyó el templo y que su hogar va a costar mucho trabajo construirlo y que cosas ridículas 
pueden hacer que se rompa; así que tengamos cuidado de lo que hablamos y no sólo eso, sino 
de la manera en que lo dices. El que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado, así que 
cuidemos el tono con el que hablamos; 
 
Puede ser que tengamos una actitud aún para influir a nuestros seres queridos a acercarse a Dios 
porque puede ser que queramos acercar a nuestros seres queridos pero con una actitud 
negativa, presionándolos, enojándonos con ellos, sobre todo cuando comenzamos a tener celo 
por la Torá, en ocasiones podemos tener un celo mal entendido por querer observar la Torá y 
querer guardar los mandamientos de la mejor manera, podríamos poner un yugo a nuestros 
seres queridos, un yugo que no es el de Dios sino que es nuestro yugo. No tiene ningún sentido 
coherente estar presionado y estar presionando a la familia para tener las cosas listas para el 
Shabat enojándonos al grado de estar todos irritados por no tener las cosas listas para recibir el 
Shabat. Todo el tema de la fe hebrea es “ALEGRÍA, GOZO, REGOCIJO”. Todo aquel que con una 
actitud de auto justicia pretende enseñar y se la pasa criticando a los demás pensando que sólo 
ellos son los justos que cumplen Torá y aparecen con el disfraz de “judíos observantes” etc. ésa 
es una actitud nefasta que nada tiene que ver con la actitud hebrea; 
 
 ISAÍAS 1.- 11 ¿Para qué me sirve, dice Jehová, la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado 
estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero sangre de 
bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabríos. 12 ¿Quién demanda esto de vuestras manos, 
cuando venís a presentaros delante de mí para hollar mis atrios? 13 No me traigáis más 
vana ofrenda; el incienso me es abominación; luna nueva y día de reposo, el convocar 
asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes. 14 Vuestras lunas 
nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; 
cansado estoy de soportarlas. 15 Cuando extendáis vuestras manos, yo esconderé de 
vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliquéis la oración, yo no oiré; llenas están de 
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sangre vuestras manos. 16 Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de 
delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo;… 
 
Lo que quiere decir que entre hermanos se estaban peleando, ésa fue la causa de la destrucción 
del templo, el odio entre hermanos, Yeshúa dijo que el que se enoja con su hermano ya cometió 
homicidio; 
 
 ISAÍAS 1.- 17 … aprended a hacer el bien; 
 
Nuestra naturaleza es impaciente y nos irritamos con cualquier cosa, lo que tenemos que 
aprender es a hacer el bien, tenemos que cambiar 
 
 ISAÍAS 1.- 17… buscad el juicio, restituid al agraviado,… 
 
No se trata de sólo pedir perdón, si le hiciste daño a alguien y si hablaste mal de alguien tienes 
que ir y hablar con esa persona para restituir el daño; 
 
 ISAÍAS 1.- 17… haced justicia al huérfano, amparad a la viuda. 18 Venid luego, dice Jehová, 
y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán 
emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. 
 
Busquemos la reconciliación con los de nuestra casa, pongámonos a cuentas antes de pretender 
que en nosotros hay siquiera un poco de amor a nuestro prójimo. 
 
De manera que éste es un llamado muy fuerte de parte de Zacarías a que le sirvamos al Señor con 
alegría. 
 
La exhortación a nuestros jóvenes adolescentes es en el sentido de que mucho de su servicio a 
Dios se refleja en el servicio a sus papás, de manera que pongan en su consciencia éstas palabras: 
si no van a servir con alegría y hacen lo que sus padres les piden quejándose, es terrible estar 
recibiendo un servicio de mala gana. Por eso es que iba a venir el juicio sobre ellos; 
 
Zacarías 1.- 5 Vuestros padres, ¿dónde están? y los profetas, ¿han de vivir para siempre? 6 Pero 
mis palabras y mis ordenanzas que mandé a mis siervos los profetas, ¿no alcanzaron a vuestros 
padres? Por eso volvieron ellos y dijeron: Como Jehová de los ejércitos pensó tratarnos 
conforme a nuestros caminos, y conforme a nuestras obras, así lo hizo con nosotros… 
 
Tanto los ancestros rebeldes como los profetas antes del exilio a babilonia ya murieron, sin 
embargo se cumplieron literalmente las palabras de los profetas, por eso tenemos que ser muy 
cuidadosos de estudiar y obedecer a los profetas, eso es lo que el profeta Zacarías les está 
diciendo, ya que les habían advertido a sus padres antes del exilio a Asiria, antes del exilio a 
babilonia, tenemos a Oseas, Jeremías, Isaías, etc. todos los profetas que anunciaron los juicios 
que iban a venir y lo que pasó con todas las palabras que ellos dijeron se cumplieron, todos los 
ancestros de Israel vieron el juicio de Dios, vieron que las palabras de los profetas se cumplieron, 
los profetas ya tampoco estaban pero sus profecías se cumplieron al pie de la letra, así que 
tenemos que ser muy estudiosos y cuidadosos para obedecer la Palabra profética. 
 
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 2 CRÓNICAS 20.- 19 Y se levantaron los levitas de los hijos de Coat y de los hijos de Coré, 
para alabar a Jehová el Dios de Israel con fuerte y alta voz. 20 Y cuando se levantaronpor 
la mañana, salieron al desierto de Tecoa. Y mientras ellos Salían, Josafat, estando en pie, 
dijo: Oídme, Judá y moradores de Jerusalén. Creed en Jehová vuestro Dios, y estaréis 
seguros; creed a sus profetas, y seréis prosperados. 
 
Si queremos seguridad y queremos tener tranquilidad aún con todos los rumores de guerra, lo 
que tenemos que hacer según la exhortación de Josafat es creer en el Señor nuestro Dios; 
 
 2 PEDRO 1.- 19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en 
estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día 
esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; 
 
Las palabras de los profetas previos a la destrucción del primer templo de Salomón se cumplieron 
al pié de la letra así que pongamos atención a lo que Zacarías y los profetas de ésa época nos 
dicen ya que el error se repitió una segunda vez después de que el segundo templo se 
reconstruyó en la época de Zacarías y fue destruido nuevamente por la misma causa, por eso es 
que las profecías son repetitivas, se repitió la historia porque volvieron a caer en la misma actitud 
de ingratitud de falta de alegría y de falta de amor al prójimo; 
 
Zacarías 1.- 7 A los veinticuatro días del mes undécimo, que es el mes de Sebat, en el año 
segundo de Darío, vino palabra de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías, hijo de Iddo, 
diciendo:… 
 
Aquí se menciona el mes de Sebat, (Shevat). Hay quienes dicen que el calendario judío es pagano 
porque dicen que los meses tienen nombres de dioses paganos, hay mucha gente que critica eso 
sin siquiera saber porqué se instituyó que los meses se quedaran con el nombre adoptado en 
Babilonia; 
 
Estos meses que se mencionan aquí y en el libro de Esther no se encuentran en otros lugares de 
la escritura y son posiblemente de origen arameo porque los babilonios los usaban pero no se 
sabe cuál es exactamente el origen en un principio. El rabino Rambam del año 1200 después de 
Cristo, comentó que el pueblo judío adoptó éstos nombres en Babilonia y continuaron usándolos 
para recordar que Dios los había retornado a la tierra prometida y que ya no estaban en el exilio. 
 
Ésta profecía que va a empezar a dar Zacarías a partir del versículo 7 fue dada justo 90 días antes 
del inicio de la construcción del segundo templo, a continuación Zacarías pronunciará profecías 
para Israel hasta la redención final; ésta es una de las profecías más exactas e impactantes sobre 
la era mesiánica; 
 
Preparémonos para recibir la palabra profética más segura, Zacarías utiliza muchos simbolismos, 
relacionados con aspectos de visiones celestiales; a continuación se exponen unas imágenes que 
ayudarán a la comprensión de los simbolismos que utiliza el profeta: 
 
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Zacarías 1.- 8 Vi de noche, y he aquí un varón que cabalgaba sobre un caballo alazán, el cual 
estaba entre los mirtos que había en la hondura; y detrás de él había caballos alazanes, overos 
y blancos… 
 
Ilustración de la visión de Zacarías que está teniendo de un caballo alazán (rojizo) y dice que ése 
varón estaba entre los mirtos, la palabra mirto en hebreo se dice “hadasa”, Hadasa es el nombre 
que tenía la reina Esther, lo cual es muy significativo porque recordemos que la reina Esther 
mantuvo escondida su identidad hasta un momento específico. El árbol de mirto representa a 
Israel en su misión de llevar el aroma del conocimiento de Dios a las naciones, por eso es que 
Israel se identifica con el mirto ya que su propósito es el de llevar el aroma del conocimiento de 
Dios a las naciones. 
 
La profecía dice que éste varón con éste caballo estaba en la hondura, ésta palabra “hondura” 
también podríamos traducirla como “un estanque de aguas”, por eso es que había mirtos ya que 
se está refrescando con las aguas pero también está entre las aguas que también tiene otro 
simbolismo. El olor fragante que Israel está llamado a llevar a las naciones también podríamos 
encontrar un paralelismo de ésta función profética de Israel en 2 Corintios 
 
 2 CORINTIOS 2.- 14 Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, 
y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. 
 
Ésa es la función que tenemos, a donde quiera que vayamos, llevar un olor de su conocimiento, 
¿Cómo podemos llevar un olor de su conocimiento? En base a lo que hemos estado hablando y 
en base a la exhortación que acabamos de recibir de parte de Zacarías, con una actitud alegre, 
entusiasta, positiva y con amor a nuestro prójimo, tener compasión de los demás, de ésa manera 
vamos a llevar un olor agradable a las naciones. La reina Esther se ganó el favor de todos 
incluyendo el favor del rey por su actitud, si algo debemos cuidar mucho es nuestra actitud hacia 
los demás; 
 
 Zacarías 1.- 9 Entonces dije: ¿Qué son éstos, señor mío? Y me dijo el ángel que hablaba 
conmigo: Yo te enseñaré lo que son éstos… 
 
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Según algunos comentarios rabínicos dicen que éste ángel con el que está hablando el profeta 
Zacarías es el ángel Gabriel, el mismo ángel que anunció el nacimiento del Mesías; 
 
 
 
Respecto de la manera en que el ángel se le aparece a Zacarías hay diferencias de opiniones 
algunos dicen que fue una visión real, es decir que literalmente se le apareció, otros dicen que 
fue en un sueño, ésta es una opinión rabínica. 
 
Yosef Sánchez Vilchis nos comparte su comprensión respecto de éste punto de acuerdo a lo que 
vamos a continuar leyendo en éste capítulo, ya que no es Gabriel ni tampoco el jinete porque en 
el texto es un poco complicado ver si es el ángel o el jinete el que está hablando, no se trata de 
ninguno de los dos sino que se trata de alguien más cuya identidad se revela en el versículo 12 
que veremos más adelante; 
 
Zacarías 1.- 10 Y aquel varón que estaba entre los mirtos respondió y dijo: Estos son los que 
Jehová ha enviado a recorrer la tierra… 
 
Hay controversia entre los rabinos porque unos dicen que quien le da la respuesta es el ángel que 
también está entre los mirtos y otros dicen que el que habla es el jinete misterioso, pero más 
adelante vamos a revelar quien está entre los mirtos porque si el mirto representa a Israel 
entonces ¿quién está entre el mirto?, ¿Quién defiende y protege a Israel? En el libro de 
Apocalipsis se refiere a unos candelabros (menorás) y dice que hay alguien que está entre los 
candelabros y eso lo estudiaremos ahora que estemos en Apocalipsis; 
 
Zacarías 1.- 11 Y ellos hablaron a aquel ángel de Jehová que estaba entre los mirtos, y dijeron: 
Hemos recorrido la tierra, y he aquí toda la tierra está reposada y quieta… 
 
Los jinetes de los caballos vienen a dar el reporte al jinete del caballo rojo, es decir que el que 
está encima del caballo rojo es el que está dirigiendo, es el que está en control de todos los 
demás caballos; dice que le vienen a dar el reporte de su recorrido de la tierra de Israel durante 
los 70 años que ha estado desolada por el exilio de Judá, tal como lo hacen los ángeles en Job 
capítulo 1; 
 
 JOB 1.- 6 Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales 
vino también Satanás. 
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El reporte que le dan al ángel del Señor es que la tierra está reposada,en 70 años de exilio se fue 
Judá a Babilonia y una de las causas fue porque no guardaron el mandamiento de hacer reposar 
la tierra cada siete años; 
 
Zacarías 1.- 12 Respondió el ángel de Jehová y dijo: Oh Jehová de los ejércitos, ¿hasta cuándo 
no tendrás piedad de Jerusalén, y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado airado por 
espacio de setenta años?... 
 
Éste ángel del Señor está intercediendo, éste versículo 12 de Zacarías nos dice que el ángel que 
está intercediendo es el ángel de YHWH, que ante el reporte de los jinetes intercede por 
Jerusalén a las ciudades de Judá, así que ¿Quién será éste malaj que intercede por Israel? El que 
intercede por Israel de día y de noche y que se encuentra a la diestra del padre es Yeshúa el 
Mesías; 
 
 ROMANOS 8.- 34 ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que 
también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por 
nosotros. 
 
Zacarías 1.- 13 Y Jehová respondió buenas palabras, palabras consoladoras, al ángel que 
hablaba conmigo… 
 
Es un diálogo entre el Hijo y el Padre, el Hijo está intercediendo ante el Padre por Israel; 
 
Zacarías 1.- 14 Y me dijo el ángel que hablaba conmigo: Clama diciendo: Así ha dicho Jehová de 
los ejércitos: Celé con gran celo a Jerusalén y a Sion… 
 
La característica de un celo sano, un celo por algo que amas; 
 
 JEREMÍAS 31.- 2 Así ha dicho Jehová: El pueblo que escapó de la espada halló gracia en el 
desierto, cuando Israel iba en busca de reposo. 3 Jehová se manifestó a mí hace ya mucho 
tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongué mi misericordia. 
 
Éste es el celo que el Señor tiene por su pueblo, el amor de Dios es eterno y a continuación va a 
expresar porqué está celoso y airado con toda ésta situación que le está pasando a su pueblo; 
 
Zacarías 1.- 15 Y estoy muy airado contra las naciones que están reposadas; porque cuando yo 
estaba enojado un poco, ellos agravaron el mal… 
 
Dios quitó su cerco de protección a Israel para que las naciones le disciplinaran, sin embargo 
dichas naciones abusaron del castigo. Nosotros pudiéramos permitir por el bien de nuestros hijos 
que alguien pueda disciplinar a nuestros hijos pero si el castigo es excesivo nos llenará de 
indignación. Dios está indignado porque sólo quería usar a Asiria y Babilonia para que 
disciplinaran a sus hijos pero después se le olvidó a Nabucodonosor que Él simplemente era una 
vara para juzgar a su pueblo y se llenó de jactancia y arrogancia y pensó que él era el que dirigía y 
controlaba todo y por eso Dios se indignó contra él; 
 
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Zacarías 1.- 16 Por tanto, así ha dicho Jehová: Yo me he vuelto a Jerusalén con misericordia; en 
ella será edificada mi casa, dice Jehová de los ejércitos, y la plomada será tendida sobre 
Jerusalén… 
 
A partir del versículo 16 nos va a comenzar a hablar de la misericordia y de la restauración que 
Dios va a hacer, éste es un enuncio de la reconstrucción del segundo templo, ésta profecía se dio 
como 90 días antes de que se comenzara la reconstrucción del segundo templo y podemos saber 
que la profecía de Zacarías es verdadera porque se cumplió literalmente, tal como dijo Zacarías se 
comenzó a construir el segundo templo, se construyeron los muros de Jerusalén en la época de 
Nehemías y toda la ciudad de Jerusalén comenzó a reconstruirse; 
 
Zacarías 1.- 17 Clama aún, diciendo: Así dice Jehová de los ejércitos: Aún rebosarán mis 
ciudades con la abundancia del bien, y aún consolará Jehová a Sion, y escogerá todavía a 
Jerusalén… 
 
Haber dicho esto que leemos en éste versículo es algo increíble porque si vemos cómo es hoy en 
día Jerusalén después de que en el año 586 a. C. que fue cuando llegó Nabucodonosor y destruyó 
el templo; 
 
 586 a. C. 
 
 
A Jeremías le tocó ver cómo fue la destrucción de Jerusalén, hay documentos de cómo fue la 
destrucción de Jerusalén. 
 
La profecía del versículo 17 la podemos ver cumplida total y absolutamente en nuestros días; 
Jerusalén fue destruida en el 586 a. C. volvió a ser destruida en el 70 después del Mesías por 
segunda vez y ahora nuevamente está reconstruida; 
 
 Actualmente 
 
 
Hoy en día Jerusalén es una de las ciudades más bonitas del mundo; 
 
Zacarías 1.- 18 Después alcé mis ojos y miré, y he aquí cuatro cuernos… 
 
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El cuerno es un símbolo de poder, eso es lo que representan, siempre que veamos en la profecía 
de la biblia que se mencionan cuernos, éstos tienen que ver con poder; en la antigüedad los 
profetas utilizaban poesía, alegoría para expresar su visión de la profecía entonces el cuerno es 
simplemente símbolo de poder y de fuerza, eso es lo que usan como un arma los animales; 
 
Zacarías 1.- 19 Y dije al ángel que hablaba conmigo: ¿Qué son éstos? Y me respondió: Estos son 
los cuernos que dispersaron a Judá, a Israel y a Jerusalén… 
 
Éstos cuernos representan a los cuatro tipos de jinetes que leímos en el versículo 8; Zacarías 1.- 8 
Vi de noche, y he aquí un varón que cabalgaba sobre un caballo alazán, el cual estaba entre los 
mirtos que había en la hondura; y detrás de él había caballos alazanes, overos y blancos… Aquí 
están estos cuatro jinetes en cuatro caballos que aunque hay dos que tienen el mismo color, en 
un caso es un jinete y en otro dice que son alazanes, overos y blancos, éstos están reportando su 
recorrido en la tierra como en el caso de la historia de Job de la que ya hablamos, de modo que 
ésta es una historia paralela al libro de Job que es una representación profética del pueblo de 
Israel, son impresionantes los paralelismos de todo lo que padece Job, ya que representa el 
sufrimiento al que ha sido sometido el pueblo de Israel a través de toda la historia y así como al 
final Dios le va a restaurar todo a Job así mismo Dios restaurará a Israel. 
 
Volviendo a éstos caballos, los cuatro colores de caballos son paralelos de los reinos a quien 
representa la estatua que Nabucodonosor vio en sus sueño, que en realidad no es que sean 
cuatro colores sino que son cuatro grupos, el jinete del caballo alazán por un lado como el que 
liderea a todos los demás caballos, después vienen detrás de él los rojos, los pintos, y después 
vienen los blancos. Según algunos comentarios rabínicos estos caballos son paralelos de lo que 
Nabucodonosor vio en su sueño que está registrado en Daniel capítulo 2; 
 
 DANIEL 2.- 31 Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy 
grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era 
terrible. 32 La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su 
vientre y sus muslos, de bronce; 33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en 
parte de barro cocido. 34 Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con 
mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. 35 
Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el 
oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos 
quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que 
llenó toda la tierra. 
 
Ésta estatua representa los imperios que habían de dominar a la nación de Israel, la piedra que 
fue cortada no con mano y que viene y golpea a la imagen, representa a la piedra del ángulo, 
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obviamente que representa al Mesías que se establece como un monte con poder en la tierra de 
Israel y que ya nunca más va a ser removida, ésta profecía es muy poderosa porque nos habla del 
reino mesiánico, del reino del Hijo de David cuando venga y acabe de una vez por todas con todos 
los imperios que han oprimido al pueblo de Israel, así que estos caballos son sinónimos de los 
cuatro aspectos de ésta estatua, el caballo alazán representa a la cabeza de oro que representa 
Babilonia, Daniel le dice a Nabucodonosor que él es la cabeza, después viene un grupo de 
caballos rojos que representan a Media y Persia y el rojo abundante es sinónimo de abundancia 
de pecado en el pueblo, una de las razones por las que el pueblo estuvo a punto de ser 
exterminado, si no es porque Esther intercede y se humilla delante de Dios y convoca al pueblo a 
clamar a Dios. Después vienen los caballos overos (pintos) quiere decir que tenían manchas rojas, 
manchas blancas y éstos caballos representan a los caballos que vienen después del imperio de 
los Medos y los Persas, que es Grecia y en ésa época ya estaba el templo reconstruido, lo que 
quiere decir que el pecado intenso rojo como el carmesí ya empezaba a ser redimido 
parcialmente, por eso es que los caballos son pintos y lo que es impresionante son los caballos 
blancos que representan a Roma, porque fue justamente en la época del imperio romano cuando 
el pecado de la nación es totalmente blanqueado; esto es una interpretación rabínica de la 
editorial ArtScroll, de los profetas, Vol. 2, Pág. 199; lo que llama mucho la atención es que éste 
comentario dice que durante el reinado de Roma, el pecado de la nación iba a ser totalmente 
blanqueado, purificado, lo que llama la atención porque es justamente cuando Roma está 
gobernando a Israel cuando el Mesías sufriente viene a dar su vida por su pueblo,(redimió de 
pecados) precisamente en manos de Roma el mesías viene a redimir, a perdonar todo el pecado 
de Israel, esto es algo verdaderamente impactante; 
 
Zacarías 1.- 20 Me mostró luego Jehová cuatro carpinteros. 21 Y yo dije: ¿Qué vienen éstos a 
hacer? Y me respondió, diciendo: Aquéllos son los cuernos que dispersaron a Judá, tanto que 
ninguno alzó su cabeza; mas éstos han venido para hacerlos temblar,… 
 
Es decir que los cuatro carpinteros se encargarán de hacer temblar el vestigio de los imperios que 
dispersaron a Israel; los cuatro carpinteros han sido llamados para derribar a los cuernos que se 
alzaron contra la tierra de Israel para dispersarla; ésos carpinteros que Dios va a llamar va a hacer 
temblar la influencia, el poderío de Babilonia, de Persia, de Grecia y de Roma; veamos quienes 
serán éstos cuatro carpinteros; 
 
 MATEO 13.- 55 ¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus 
hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas? 
 
¿Por qué Yeshúa fue carpintero? Porque su función es reconstruir el tabernáculo caído de David, 
ésa es la función del Mesías, su función es reconstruir al pueblo de Israel; Él se fue a las naciones, 
no fue recibido en su propia tierra y se fue a los cuatro ángulos de la tierra, pero ¿Cómo se va a 
los cuatro ángulos de la tierra? Veamos por medio de quién, es cómo Yeshúa está en los cuatro 
ángulos de la tierra; 
 
 JUAN 14.- 12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las 
hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre. 13 Y todo lo que pidiereis al 
Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si algo 
pidiereis en mi nombre, yo lo haré. 
 
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Lo que está diciendo Yeshúa es que sus discípulos, que son los que creen en él, van a hacer cosas 
mayores que las que él hizo, si Él en su época solo se movió en el territorio de Israel ¿Quién será 
quien se encargue de llevar ése mensaje a todas las naciones en los cuatro ángulos de la tierra? 
Aquellos que creen en él; 
 
 JUAN 14.- 13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea 
glorificado en el Hijo. 14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré. 
 
 MATEO 28.- 18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo 
y en la tierra. 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el 
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 
 
 ISAÍAS 11.- 10 Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por 
pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. 11 
Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar 
el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y 
Hamat, y en las costas del mar. 12 Y levantará pendón a las naciones, y juntará los 
desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. 
 
Ahí están los cuatro carpinteros; 
 
 JEREMÍAS 16.- 14 No obstante, he aquí vienen días, dice Jehová, en que no se dirá más: 
Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto; 15 sino: Vive Jehová, 
que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los 
había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a sus padres. 16 He aquí que yo envío 
muchos pescadores, dice Jehová, y los pescarán, y después enviaré muchos cazadores, y 
los cazarán por todo monte y por todo collado, y por las cavernas de los peñascos. 
 
Si ya nos quedó muy claro quiénes son los cuatro carpinteros, la pregunta es: 
 
¿Quién quiere ser carpintero de los cuatro ángulos de la tierra que edificarán el tabernáculo caído 
de David y del equipo de pescadores que han de volver a Israel de su dispersión? 
 
¿Quieres que Abba te considere para levantar su estandarte de amor al mar de las naciones? 
 
Si tu respuesta fue Sí, entonces la promesa de Abba es para ti: 
 
 JUAN 14.- 13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea 
glorificado en el Hijo. 14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré… 
 
 
¡AMÉN! 
 
 
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Zacarías 2 
 
Restauración de Israel 
 
Introducción 
 
Éste capítulo es una poderosa promesa sobre el amor de Dios y la esperanza gloriosa de la 
restauración de Israel y su futuro glorioso en la presencia de su Salvador, es también una 
exhortación para salir de Babilonia. 
 
Éste capítulo es muy corto sin embargo es muy sustancioso y muy apropiado para la celebración 
de Yom Teruáh; 
 
Zacarías 2.- 1 Alcé después mis ojos y miré, y he aquí un varón que tenía en su mano un cordel 
de medir. 2 Y le dije: ¿A dónde vas? Y él me respondió: A medir a Jerusalén, para ver cuánta es 
su anchura, y cuánta su longitud… 
 
En ésa época que Zacarías está describiendo esto, Jerusalén no medía más de 1.5 Km. Cuadrados 
y actualmente mide más de 100 km. Cuadrados; 
 
Zacarías 2.- 3 Y he aquí, salía aquel ángel que hablaba conmigo, y otro ángel le salió al 
encuentro,… 
 
Recordemos que en el capítulo 1 de Zacarías vimos que había un ángel que está hablando con 
Zacarías, y se descifró que se trataba del Ángel de YHWH; 
 
Zacarías 2.- 4 y le dijo: Corre, habla a este joven, diciendo: Sin muros será habitada Jerusalén, a 
causa de la multitud de hombres y de ganado en medio de ella… 
 
Vimos en el primer versículo de éste capítulo que iba a comenzar a medir Jerusalén, sin embargoaquí se dice que no es necesario que se mida porque Jerusalén sería habitaba sin muros, es decir, 
que seguiría creciendo sin límite y eso es lo que está pasando actualmente, de hecho uno de los 
conflictos actuales con los palestinos es que ellos están demandando una sección de Jerusalén y 
no quieren que Israel siga construyendo en esos territorios y la razón es porque hay una profecía 
muy específica que dice que Jerusalén va a seguir creciendo; 
 
Descubre La Biblia – Nivel Intermedio Profecía de Zacarías 
 
 
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IMPRESIONANTE CUMPLIMIENTO DE ÉSTA PALABRA PROFÉTICA EN NUESTROS DIAS 
 
 
 
En ésta imagen podemos ver literalmente cumplida la profecía de Zacarías; “sin muros va a ser 
habitada Jerusalén por la multitud de hombres”. 
 
En la época de Zacarías estaban regresando del exilio, Jerusalén había sido totalmente destruida y 
sin embargo Jerusalén el día de hoy es una de las ciudades más hermosas del mundo. Otra de las 
cosas sobrenaturales es que hoy en día Zacarías podría llegar a Jerusalén a éste mercado que se 
exhibe en la imagen y podría pedir cualquier cosa y le entenderían, estamos hablando de alguien 
que vivió hace dos mil seiscientos años y le entenderían perfectamente porque hablaría la misma 
lengua; 
 
Zacarías 2.- 5 Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en 
medio de ella… 
 
Lo que se usaba en aquella época para proteger las ciudades eran murallas, entonces lo que está 
diciendo el Señor es que no van a necesitar murallas porque Él será un muro de fuego, como los 
ángeles que vio Eliseo cuando había guerra contra los Sirios que venían a atacar a Israel y su 
siervo de Eliseo estaba muy asustado, entonces Eliseo oró y le pidió al Señor que le abriera los 
ojos al siervo para viera que los que están con nosotros son mayores que los que están contra 
nosotros, lo que el siervo vio fueron carros de fuego; 
 
Descubre La Biblia – Nivel Intermedio Profecía de Zacarías 
 
 
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Zacarías 2.- 6 Eh, eh, huid de la tierra del norte, dice Jehová, pues por los cuatro vientos de los 
cielos os esparcí, dice Jehová… 
 
Así como el Pastor va guiando a las ovejas y les va gritando que se muevan de un lado para otro, 
El Señor se lo está diciendo a la casa de Israel que fue esparcida a Asiria en el norte y a todo el 
mundo, en el verso 6 de habla de las tribus del norte y en el siguiente verso 7 se habla de Judá; 
 
Zacarías 2.- 7 Oh Sion, la que moras con la hija de Babilonia, escápate… 
 
La casa de Judá que en aquella época fue llevada a Babilonia y en la época de Zacarías un muy 
pequeño remanente regresó, muchos se quedaron en Babilonia por la comodidad pero aquí 
Zacarías les está diciendo ¡salgan de ahí! Y no hicieron caso para que se regresaran todos de 
Babilonia y la consecuencia fue que llegó el imperio de Persia y estuvieron a punto de ser 
exterminados, de manera que los que estaban con más peligro eran todos los que se quedaron 
en el exilio. Y si la historia se repite vemos que Babilonia es el equivalente al sistema religioso 
apóstata de idolatría de hoy en día, es decir, la Babilonia de hoy es representado por el sistema 
religioso romano. 
 
Sión representa la ciudad que David conquistó, porque la antigua ciudad de Jerusalén tenía una 
fortaleza y a ésa fortaleza se le llamaba Sión, de manera que Sion representa a aquellos sobre 
quienes la dinastía de David reina actualmente, de manera que si éste llamado de Zacarías lo 
llevamos hasta los últimos tiempos, éste es un llamado impresionante a los súbditos del Rey Hijo 
de David, Yeshúa, a salir del dominio de Babilonia representado actualmente por Roma, le está 
diciendo ¡escápate! Lo que implica correr por tu vida porque tu vida está de por medio. 
 
Según algunos comentarios rabínicos, éste es un llamado para los que aún estaban en el exilio de 
Asiria y babilonia para volver al pacto, a su herencia y a su tierra para participar en la 
construcción del nuevo templo en Jerusalén, de modo que actualmente se están repitiendo 
literalmente las mismas circunstancias. 
 
Según el comentario de ArtScroll que se llama “12 profetas Vol. 2, página 209; ésta profecía es un 
llamado a volver a la tierra de Israel, a las diez tribus del norte que fueron exiliadas por Asiria que 
están dispersas y también a la casa de Judá, lo que representa un llamado de los últimos tiempos. 
 
Con el nuevo testamento ya podemos descifrar muy fácilmente a quienes se está refiriendo; 
 
 1 PEDRO 1.- 1 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, 
Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, 2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en 
santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y 
paz os sean multiplicadas. 3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según 
su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de 
Jesucristo de los muertos, 4 para una herencia incorruptible, incontaminada e 
inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, 5 que sois guardados por el poder de 
Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada 
en el tiempo postrero. 
 
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 SANTIAGO 1.- 1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están 
en la dispersión: Salud. 2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en 
diversas pruebas, 3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. 
 
Estamos viendo que Dios está prometiendo que va a restaurar Jerusalén, que va a traer de vuelta 
a sus hijos y que aunque algunos son muy tercos y no se quieren salir de Babilonia les está 
diciendo ¡escápate!; 
 
Zacarías 2.- 8 Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos: Tras la gloria me enviará él a las 
naciones que os despojaron; porque el que os toca, toca a la niña de su ojo… 
 
“Tras la gloria” también puede traducirse como “Debido a su gloria”; Zacarías sería enviado a 
profetizar el futuro de las naciones que despojaron a Israel. 
 
Por eso es tan importante comprender la profecía de Zacarías, porque es una de las que tienen 
más detalles sobre la restauración de Israel y sobre el retorno del Mesías, vamos a estudiar 
aspectos muy impresionantes en los capítulos que siguen; veremos la profecía que habla de que 
vendrá manso y humilde en un burrito, la profecía que dice que mirarán al que traspasaron, la 
profecía sobre la última guerra sobre Jerusalén, es decir que hay unas profecías muy 
impresionantes en el libro de Zacarías. 
 
Vemos que Dios inspira a Zacarías para decir que Israel es como la niña de su ojo, la traducción 
tiene que ver con la pupila; 
 
 La niña de su ojo = La pupila de su ojo 
 
 
Vemos que la pupila es la parte más sensible del ojo. Israel es llamado la pupila del ojo de Dios 
porque es por la pupila del ojo por donde vemos, es decir, que la pupila es la luz, lo que significa 
que Israel es el transmisor de la luz a las naciones; 
 
Zacarías 2.- 9 Porque he aquí yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos, y 
sabréis que Jehová de los ejércitos me envió… 
 
Zacarías está diciendo que va a ser enviado a las naciones para profetizar el futuro de las 
naciones y lo que está diciendo en éste verso es que las riquezas de las naciones será para 
quienes subyugaron, como las naciones subyugaron a Israel y les quitaron sus riquezas, entonces 
lasriquezas pasarán a ser parte de Israel; y podemos ver otra referencia a ésa misma profecía en 
Isaías 60; 
 
 ISAÍAS 60.- 1 Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha 
acido sobre ti. 2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; 
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mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. 3 Y andarán las naciones a 
tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. 4 Alza tus ojos alrededor y mira, todos 
éstos se han juntado, vinieron a ti; tus hijos vendrán de lejos, y tus hijas serán llevadas en 
brazos. 5 Entonces verás, y resplandecerás; se maravillará y ensanchará tu corazón, 
porque se haya vuelto a ti la multitud del mar, y las riquezas de las naciones hayan venido 
a ti. 
 
Todo lo que almacenamos en las naciones será para finalmente llevarlas para allá. Es lo mismo 
que sucedió en Egipto que, finalmente los despojaron de sus riquezas para llevárselas a Israel, 
entonces en el segundo éxodo se repetirá lo mismo; 
 
Zacarías 2.- 10 Canta y alégrate, hija de Sion;… 
 
 Quien está bajo la dinastía de David, actualmente está representada la dinastía de David en 
Yeshúa, lo que significa que quien está siguiendo a Yeshúa, está siguiendo a David, el legítimo rey 
de Israel y así como en la época de David no se estableció su reino inmediatamente, él estuvo 
siendo perseguido por un gobierno que ya no era el gobierno de Dios y David tuvo que andar 
huyendo, estuvo en el exilio; el mismo proceso de vida de David es el mismo proceso de vida de 
Yeshúa, está siendo perseguido en el exilio pero está juntando un ejército y cuando se complete 
ése ejército se establecerá el reino 
 
Zacarías 2.- 10… porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho Jehová. 11 Y se unirán 
muchas naciones a Jehová en aquel día,… 
 
Cuando venga a morar en Jerusalén; 
 
Zacarías 2.- 11… y me serán por pueblo, y moraré en medio de ti; y entonces conocerás que 
Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti… 
 
La prueba que aporta Zacarías de que su profecía es genuina consiste en que el Señor morará en 
medio de nosotros; toda la plenitud de la profecía de Zacarías se va a llevar a cabo en la era 
mesiánica, hay muchas profecías de Zacarías que solo cuando sea el desenlace de todo es cuando 
se van a cumplir. 
 
En éste capítulo nosotros ya podemos ver ciertos destellos de certeza que para la época en que 
Zacarías la dijo aún no había nada verificable, pero ahora podemos ver que bastantes cosas de la 
profecía ya sucedieron, entonces ya podríamos afirmar que si una parte de la profecía de Zacarías 
ya se cumplió, por consiguiente la otra parte de la profecía se tiene que cumplir, tenemos un 
grado de certeza mucho mayor de que todo esto se va a cumplir, como podemos ver, lo 
relacionado con la expansión de Jerusalén es una prueba clarísima de que el profeta Zacarías es 
un profeta genuino, de manera que ya sólo nos falta ver el desenlace final; 
 
Zacarías 2.- 12 Y Jehová poseerá a Judá su heredad en la tierra santa,… 
 
Esto tiene unas implicaciones para Sefarad impresionantes; 
 
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Zacarías 2.- 12… y escogerá aún a Jerusalén. 13 Calle toda carne delante de Jehová; porque él 
se ha levantado de su santa morada. 
 
Calle toda la tierra porque El Señor se ha levantado para juzgar. 
 
 
 Se ha levantado de su trono para juzgar 
 
 
 
 
 1 CORINTIOS 15.- 51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos 
seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final 
trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y 
nosotros seremos transformados. 
 
Calle toda carne delante de Él; Las naciones verán su gloria; verán que ha escogido a su pueblo; 
porque sus pactos son eternos; porque Él no es hombre para que mienta ni hijo de hombre para 
que se arrepienta; Él dijo y Él hará… 
 
Bendito seas Padre, ¡Qué glorioso momento cuando tú te levantes de tu trono! ¡Qué glorioso 
momento aquel cuando el Cordero se ponga en pie! ¡Qué glorioso momento cuando escuchemos 
un rugido y tus hijos vengan temblando desde el occidente! Padre, anhelamos oír ése momento en 
que los montes serán sacudidos y que los collados serán levantados, en que toda carne verá tu 
gloria, tu magnificencia. Padre te rogamos que mientras eso suceda en todas las naciones, y que 
después de haber escuchado el Shofar, a nivel particular y a nivel individual, se establezca tu reino 
en nuestras vidas. Padre, yo te ruego que cada persona que haya escuchado éste mensaje y haya 
escuchado ése toque del Shofar, que en éste momento calle y te reconozca como el Rey que va a 
hacer justicia, que te reconozca como el único Dios verdadero, el Juez de toda la tierra. ¡Levántate 
oh Señor y sean esparcidos tus enemigos! Padre, que así como cuando el arca se movía, cuando el 
campamento se movía y se proclamaba que tus enemigos fueran dispersados, que de la misma 
manera ahora Señor tu gloria está volviendo a Jerusalén y que los dos campamentos que están en 
todas las naciones comiencen su marcha de retorno. 
Señor, hay algo que sólo tú puedes hacer y es la manera en que la comprensión de tu Palabra se 
ha acelerado en éstos tiempos; pero Padre, necesitamos ver nuevamente tus milagros, queremos 
ver una vez más cómo abres el mar, porque una vez más estamos acorralados en ésta aparente 
puerta cerrada para que la multitud de tus ovejas entren a la tierra que tu juraste a nuestros 
padres y posean la tierra. 
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Padre, estamos llenos de impaciencia, ya no podemos esperar más a que una usurpación de tu 
poder y de tu gloria siga gobernando. Padre levántate de tu trono y establece a tu Ungido, 
aunque las gentes se amotinen, aunque todos conspiren en contra de ti y de tu Ungido; establece 
a tu Rey en Sión, haz que toda rodilla se doble y que toda lengua confiese, que todos besemos al 
Hijo, no sea que tu ira se encienda. Sabemos que tú anunciaste que no te veríamos más hasta que 
digamos ¡Bendito el que viene en el Nombre del Señor y hoy en éste día de Yom Teruáh, en éste 
día del sonido del Shofar decimos: Baruj ha ba B’Hashem Adonai, bienvenido, ven y establece tu 
reino y el que tenga sed venga y beba gratuitamente del agua de la vida. 
Bendito seas Padre, utiliza las bocas de todos aquellos que están escuchando en éste momento 
para llevar éste mensaje de redención y restauración y que ya no tardemos más porque ya no hay 
mucho tiempo, ya no podemos seguir esperando Padre, ayúdanos a ir a decirle a la hija de Sión 
¡escápate, escápate de Roma! Que cada uno de nosotros sea un Shofar que le vaya a decir a cada 
oveja tuya ¡corre por tu vida! Porque el juicio de la gran ramera está llegando, no permitas que 
tus escogidos sean partícipes de sus plagas; Padre, que en ésta temporada de diez días a Yom 
Kipur intensifiquemos como nunca antes nuestra actividad de anunciarle a la hija de Sión que se 
escape de Babilonia, de Roma, de todos los sistemas religiosos que han invalidado tu Torá, tiempo 
es de actual porque han invalidado tu Torá, que las naciones sean tu gloria Padre… 
 
¡Calle delante de ti, toda la tierra! 
¡Calle toda carne delante del Señor! 
Porque Él se ha levantado de su Santa Morada… 
 
 
 
Yosef Sánchez VilchisDescubre La Biblia – Nivel Intermedio Profecía de Zacarías 
 
 
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Zacarías 3 
 
La Roca de Israel 
 
Éstos capítulos contienen aspectos impactantes acerca de la identidad del Mesías sufriente del 
que se identifica como el sumo sacerdote de Israel y que paga por el pecado de la asimilación y la 
idolatría de entre las naciones y una vez cumplida su misión se convierte en la roca eterna de 
Israel; 
 
Zacarías 3.- 1 Me mostró al sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová, y 
Satanás estaba a su mano derecha para acusarle… 
 
Todo éste capítulo es muy impactante que nos va a ayudar a entender la identidad del Mesías 
aún antes de haber venido en carne, aún antes de haberse manifestado como hombre ante sus 
discípulos en éste mundo. Aquí se nos menciona a éste sumo sacerdote Josué, éste nombre es la 
transliteración del nombre hebreo Yehoshúa, éste nombre significa literalmente es Dios salva, 
aquí se nos dice que éste sumo sacerdote se encuentra frente al Malaj de YHWH, es decir que 
estaba en frente del ángel del Señor y dice que Satanás estaba a su mano derecha para acusarle, 
ésa es la función de Satanás, de hecho la raíz del nombre “Satán” ן nun sofit ט tet ש shin, significa 
literalmente: adversario, acusar, retardar, esconder, perseguir, obstruir, todo eso es lo que 
significa la raíz de la palabra Satanás y éste versículo que acabamos de leer es paralelo al libro de 
Job quien también representa al pueblo de Israel, sin embargo en el libro de Job el pide un 
mediador que interceda por él ante su sufrimiento y podemos estar seguros que Dios cumplió su 
oración, en éste capítulo estudiaremos que podría ser el cumplimiento de la petición de Job que 
representa al pueblo de Israel, hay un momento en el libro de Job; 
 
Job 9.- 33 No hay entre nosotros árbitro 
Que ponga su mano sobre nosotros dos. 
34 Quite de sobre mí su vara, 
Y su terror no me espante. 
 
Job está clamando por un árbitro, por un intermediario, por alguien que haga algo a su favor en 
contra de todo aquello que está viniendo, todos esos juicios; vemos que Satanás estaba 
recorriendo la tierra y acusa a Job ante Dios en el sentido de que Job es convenenciero, que solo 
le sirve a Dios porque le convine, esa es la función de Satanás y también podemos ver otra 
prueba de esto en Apocalipsis 12 en donde se habla de ésta mujer que se va al desierto, hemos 
visto en otros estudios al respecto que ésta mujer representa al pueblo de Israel; 
 
 Apocalipsis 12.- 6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para 
que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días. (Tres años y medio). 7 Después hubo 
una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el 
dragón y sus ángeles; 8 pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. 9 Y 
fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el 
cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con 
él. 10 Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el 
poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera 
el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. 
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Ésta es una escena de lo que ha de ocurrir en tiempos de la gran tribulación; una buena noticia y 
una mala noticia para los tres años y medio del tiempo de la tribulación, la buena noticia es que 
el dragón va a ser lanzado, Satanás, el acusador va a ser echado fuera de la presencia del Señor, 
ya no va a tener acceso a estar acusando al pueblo de Israel; la mala noticia es que va a estar en 
la tierra y va a estar persiguiendo a la mujer (Israel) por tres años y medio y como ya sabe que le 
queda muy poco tiempo, dice que va a tener mucha ira y va a tratar de acabar con la mayor 
cantidad de descendientes de Israel, descendientes de ésta mujer, sin embargo también vamos a 
ver la buena parte que consiste en la intercesión del ángel del Señor, estudiaremos su identidad, 
los paralelismos con éste sumo sacerdote Josué y cosas fascinantes de éste capítulo 3 de Zacarías; 
 
A nivel Pashat, (interpretación literal) éste Yehoshúa era el sumo sacerdote cuando Zacarías 
escribió su profecía, en la época de Esdras, Nehemías y Zorobabel, después de los 70 años de 
exilio a Babilonia en los siguientes pasajes encontraremos referencias de éste personaje 
Yehoshúa como sumo sacerdote de Israel, es decir que cuando Zacarías estuvo escribiendo éste 
capítulo el sumo sacerdote en ése momento se llamaba Josué. 
 
Sin embargo, también veremos que éste sumo sacerdote representa a alguien más; 
 
 Esdras 10.- 16 Así hicieron los hijos del cautiverio. (Los hijos del cautiverio son los judíos 
que fueron llevados a Babilonia) Y fueron apartados el sacerdote Esdras, y ciertos varones 
jefes de casas paternas según sus casas paternas; todos ellos por sus nombres se sentaron 
el primer día del mes décimo para inquirir sobre el asunto. 17 Y terminaron el juicio de 
todos aquellos que habían tomado mujeres extranjeras, el primer día del mes primero… 
 Los hijos del cautiverio se casaron con mujeres extranjeras, mujeres que no eran parte 
del pueblo de Israel y si se casaron con mujeres que no eran judías, los hijos que 
tuvieran ya no serían judíos y no solo los del pueblo hicieron eso sino que también los 
sacerdotes, los familiares de los levitas también hicieron esto; 
 … 18 De los hijos de los sacerdotes que habían tomado mujeres extranjeras, fueron 
hallados estos: De los hijos de Jesúa hijo de Josadac, y de sus hermanos: Maasías, Eliezer, 
Jarib y Gedalías. 
 
Éste Jesúa que se menciona en el verso 18 es el mismo que se menciona en Zacarías 3:1 y dice 
que su papá se llamaba Josadac, que significa “Dios es justicia”. Esto es muy significativo porque 
aún el hecho de que el papá de éste Josué o Jesúa se llamara Dios es justicia, tiene implicaciones 
proféticas que vamos a ver más adelante. 
 
De ésta manera entonces podemos entender que la razón por la que Satanás está acusando a 
éste sumo sacerdote Josué es porque sus hijos tomaron mujeres extranjeras y se asimilaron sus 
hijos en Babilonia. En ésta escena celestial Satanás está acusando a Josué de que sus hijos se 
casaron con mujeres extranjeras lo cual está prohibido por la Toráh; 
 
En hebreo vemos claramente el paralelismo: Yehoshúa Cohen Agadol; vemos en el cielo a un 
Yehoshúa que es cohen Agadol y dice que estaba de frente al malaj de YHWH y Satanás estaba a 
su derecha para acusarle; 
 
Ahora veamos lo impactante del versículo 2: 
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Zacarías 3.- 2 Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido 
a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio?... 
 
La pregunta es ¿Por qué no YHWH le dice a Satanás te reprendo Satanás? Aquí se habla de dos 
YHWH como si hubiera dos personajes, éste es un versículo misterioso en donde aparecen dos 
YHWH; éste es uno de los pasajes más contundentes sobre la presencia de dos nombres YHWH 
como lo expresa Juan 1:1 
 
 Juan 1.- 1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 
 
Se nos está hablando de dos personajes, la Palabra y Dios, estaba la Palabra y estaba Dios, éste 
era