Analisis literario La iliada

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ANALISIS LITERARIO DE LA ILIADA
1. TÍTULO: 
La Iliada se llama así no porque es un recuento del sitio a Ilio (ciudad que 
recibió su nombre de Ilio, hijo de Tros, quien a su vez dio su nombre a los 
Troes o Troyanos), sino porque en ella se describen muchas batallas entre 
dánaos y troyanos sobre las marismas (Ilo = “lodo”) de Glibusa (“lodoso”) y 
Hutovo Blato (“pantanoso”).
2. AUTOR: 
Homero es el autor de la Ilíada, pero no se sabe si realmente existió. Según la 
leyenda fue un “Aedo” ciego, es decir, una especie de canto lírico ligado a la 
aristocracia. Este primer encuentro de los aedos y la aristocracia servía para 
ensalzar las líneas sanguíneas de estos últimos, enlazándolos con un origen 
divino. Más tarde la figura del aedo pasaría a asemejarse al trovador medieval, 
pasando a actuar entre el pueblo, viajando de “polis” a “polis”. Durante este 
último periodo se sustituye la cítara por el “aulos” como acompañamiento 
musical (una especie de flauta), lo que dio origen al nacimiento del “rapsoda”, 
cuya única misión era recitar el poema apoyándose en textos o efectos 
dramáticos. Homero debió vivir entre los siglos IX y VIII a.C. pues fue en el 
siglo VI a.C. en la polis de Atenas durante el gobierno del tirano Pisístrato 
cuando se hicieron las mejores recopilaciones de la obra de Homero. El autor 
se introduce a sí mismo en su propia obra bajo el pseudónimo de Demódoco.
3. GÉNERO:
 Épica o Epopeya, género poético que se caracteriza por la majestuosidad de 
su tono y su estilo. Relata sucesos legendarios o históricos de importancia 
nacional o universal. Por lo general se centra en un individuo, lo que confiere 
unidad a la composición. A menudo introduce la presencia de fuerzas 
sobrenaturales que configuran la acción, y son frecuentes en ella las 
descripciones de batallas y otras modalidades de combate físico. Las 
principales características del género son la invocación de las musas, la 
afirmación formal del tema, la participación de un gran número de personajes y 
la abundancia de parlamentos en un lenguaje elevado. En ocasiones ofrece 
detalles de la vida cotidiana, pero siempre como telón de fondo de la historia y 
en el mismo tono elevado del resto del poema. Los griegos distinguieron entre 
poesía épica y poesía lírica, dos géneros.
Tipo de verso: Hexámetro
Duración: La obra abarca solo 51 días del noveno año de la guerra de Troya. 
4. ESPECIE LITERARIA: Novela
5. CORRIENTE LITERARIA: Epopeya griega
6. ESTRUCTURA DE LA OBRA: Consta de más de quince mil versos, 
divididos en 24 cantos. 
Estructura de La Ilíada: 
¿Quién cuenta la Ilíada?: Narrador siempre es omnisciente, el autor jamás 
entra en sus relatos, éste solo narra los acontecimientos desde un punto de 
vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los sentimientos y pensamientos de 
todos los personajes. 
El Equilibrio de la obra:
La Ilíada aporta al lector una visión del ser humano desprovista de moralidad. 
Los héroes homéricos son valientes, pero también crueles, vengativos y 
codiciosos. Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo
o el pariente, pero también son despiadados con el enemigo vencido, al que 
rara vez perdonan la vida. Y, por encima de todo, son juguetes en manos de 
los dioses, que deciden el destino de los mortales de acuerdo con sus propios 
intereses, en ocasiones tan poco edificantes como los de los hombres.
Personajes: 
- Agamenón: Sacerdote
- Menelao: Rey de Esparta 
- Helena: Esposa de Menelao 
- Aquiles: Héroe aqueo y rey de los mirmidones 
- Patroclo: Amigo íntimo de Aquiles 
- Ulises: Héroe aqueo caracterizado por su astucia 
- Paris: Príncipe troyano y raptor de Helena 
- Príamo: Rey de Troya
- Diomedes
- Zeus: Rey de los dioses 
-Ares: Dios de la Guerra
- Héctor: Hermano de Paris y héroe troyano 
DIOSES
- Hefaistos: Dios de la herrería 
- Venus: Diosa del amor 
-Tetis: Diosa y madre de Aquiles 
- Atenea: Diosa de la sabiduría 
- Hera: Esposa de Zeus
ESCENOGRAFÍA: 
La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de la desembocadura del río 
Escamandro. Los eventos subsecuentes duran 36 meses. Así, se ve que desde
un principio hasta el final la Ilíada abarca un período de 12 años, un bonito 
numero por tener una obvia asociación por las 12 cosas del zodiaco. El 
ambiente de aquella época en que la historia se diluía en mil leyendas y en que
la raza humana tenía falsos conceptos de la vida y de la muerte. En cuanto a lo
psicológico reina la venganza, la esclavitud, la ley del más fuerte y el desprecio 
al vencido, que eran las bases de una sociedad vivía en la ignorancia y en el 
miedo o lo desconocido.
Lenguaje:
El poeta describe magistralmente a los personajes con los adjetivos que se 
dedican entre sí. No sólo es un impresionante narrador, sino que sus 
descripciones del paisaje, de los dioses, de los hombres cobran profundidad a 
través de sus frases. Los valores literarios de la Ilíada no han caducado con el 
paso del tiempo; siempre interesara mientras existan las nobles ambiciones de 
gloria y emulaciones y mientras el alma, humana se vea reflejada en este 
poema clásico autentica estampa de un modo de ser y de vivir. 
Estilo 
Esta obra tiene un lenguaje complicado y destaco la abundancia de epítetos, 
sobre todo después de nombrar a los dioses o héroes. También hay alguna 
hipérbaton.
7. TEMA: La cólera de Aquiles 
PRINCIPAL: El tema secundario de la obra es un acontecimiento muy 
particular: La ira de Aquiles, escribiendo la causa que la produce y las temibles 
consecuencias que implican. Así hasta la guerra de Troya se convierte en una 
escena en la que se desarrolla la cólera de Aquiles, héroe y protagonista 
principal logra convertirse en el hilo que desencadena toda la trama de la obra.
Mensaje: La guerra solo trae consecuencias, en la cual hasta los vencedores 
pueden resultar perdedores.
 
8. ARGUMENTOS:
El juicio de Paris:
Se relata el sueño que tuvo Hécuba, la reina de Troya antes de que 
naciera su hijo, el príncipe Paris; que trataba de que ella llevaba una 
antorcha que debía abrasar un día el imperio troyano. Le consultaron a 
los adivinos acerca del sueño, y ellos contestaron que el príncipe que iba
a nacer causaría el incendio de Troya. Al nacer éste, fue dado a uno de 
los criados para que le dieran la muerte, pero la madre lo mandó 
escondidamente con unos pastores. Se celebró un día en el monte 
Olimpo una boda, la de Peleo y de Nereida Tetis, asistieron todas las 
Diosas, menos Discordia, y por su enojo arrojó una manzana con una 
inscripción que decía: “a la más hermosa”. Juno (Hera), Minerva 
(Atenea) y Venus (Afrodita), disputaron esa manzana y recurrieron a 
Paris para que él eligiera. Juno si era elegida, le daría a cambio Poder.
Minerva si era elegida, le daría Sabiduría y Virtud. Venus si era elegida, 
le daría el Amor.(por esposa a la mujer más bella del Mundo) Paris le dió
el premio a Venus. Paris se fue a Esparta dónde vivía Helena y 
Menéalo, rey de Esparta, lo acogieron bien, pero él no tomó eso en 
cuenta, se enamoró de Helena, y huyeron juntos. Menéalo enfurecido, 
habló con su hermano Agamenón, y para castigar a Paris, se desata la 
Guerra de Troya.
La Cólera de Aquiles:
Se relata la historia de Aquiles. Aquiles fue considerado el guerrero 
griego más valiente, hijo de Nereida Tetis y de Peleo. Se cuenta de que 
cuando era niño, su madre lo bañaba en fuego celeste para hacerlo 
inmortal, pero le quedaba fuera su talón con el que su madre lo sujetaba,
siendo su único punto vulnerable. Su madre lo hizo optar por una vida 
corta y gloriosa o una vida larga. Y éste optó por la última. Un día 
Aquiles renunció a Agamenón; pues intentó convencerlo de que 
devolvieran a Criseida y Agamenón no quería, y se debía hacer, pues 
estaban ocurriendo desgracias. A Criseida la habían raptado en un 
saqueo a la ciudad de Crisa, y su padre Crises ofreció un tesoro por el 
rescate de su hija. Criseida fue enviada devuelta a su ciudad. Agamenón
era avaro y Aquiles detestaba eso y se puso furioso; ya que le quitaron asu esclava Briseida.
El Consejo: 
Se decide, el retorno a Grecia proclamado por Agamenón. Juno envió a 
Minerva para que se acercara al ejército griego y que con su suave voz 
los convenciera que se quedaran, pues Troya, Paris y Helena merecían 
un castigo. Minerva habla con Ulises y lo convence, y va a comunicarles 
a los soldados que se quedaban .Un soldado llamado Térsicles, un 
hombre feo, bizco y jorobado se opuso, diciéndole a Ulises (el que 
comunicaba el anuncio), que debían irse, que sólo se quedarían por la 
avaricia; éste fue castigado. Los soldados se comienzan a preparar para
“el gran ataque”.
Paris y Menelao:
Ambos ejércitos se acercaban, los troyanos por un lado, y por el otro 
lado iban los griegos. Paris muy bello, parecía un Dios, pero al llegar 
frente a frente con Menelao, se le podía comparar como un ciervo al 
frente de un león. Paris decide luchar sólo él con Menelao y no que 
lucharan los ejércitos; el vencedor se llevaba la mujer (Helena) y 
tesoros.
Héctor y Ulises, héroes de cada ejército señalaron el lugar en que el 
combate debía realizarse. Luego Héctor en su casco echó dos suertes, 
que representaban la de Paris y Menelao, la que saltaba primero era el 
que primero arrojaba su lanza de bronce. Salió la suerte de Paris. 
Ambos lucharon, Paris estuvo apunto de morir vergonzosamente, pero 
Venus peleaba invisiblemente a su lado. Minerva buscó a Pándaro un 
arquero troyano y le dijo que le apuntara a Menelao, pues Paris le podía 
dar una gran recompensa; éste apuntó hacia el corazón de Menelao, 
pero Minerva desvió la flecha, cayéndole en el cinturón, provocando que 
éste comenzara a sangrar. El ejército griego se retira de la batalla, con 
optimismo y planeando otra batalla.
Las Hazañas de Diómedes:
Diómedes era otro valiente guerrero griego. Cotinuaban las batallas 
entre Troya y Grecia. Diómedes no se dejaba vencer por ningún 
miembro del ejército troyano. Un día un soldado troyano lo hiere, y éste 
mata al soldado. Luego Diómedes tiene una lucha con Pándaro y Eneas.
Y así continuaban las luchas entre troyanos y griegos, también luchaban
dioses, como Venus y Marte (por Troya), y Minerva y Apolo (por Grecia).
El Combate de Héctor:
 Héctor se dirige hacia la ciudad de Troya, pues presiente que ya se 
acerca el final para él, y va a despedirse de su esposa y de su hijo. Ella 
le suplica que no se vaya, pero él le dice que tiene que hacerlo por 
todos, por Troya. Héctor vuelve al campo de batalla con Paris. Luchan 
con guerreros griegos, y Minerva y Apolo penetran en el pensamiento de
Héctor, provocando que éste deseara que desafiara a los griegos más 
valientes. Héctor desafía a un guerrero, diciendo que el perdedor sería 
entregado a los suyos y sería quemado, y el ganador se quedaría con 
las armas del perdedor. Héctor lucha con Ayax un gran guerrero greco, 
Héctor estuvo a punto de morir, pero la batalla se suspende por falta de 
tiempo, pues se oscureció el día. Para terminar la batalla, Héctor le 
obsequia su espada a Ayax, y éste le obsequia a Héctor su tahalí 
púrpura.
La Tregua:
Volvían los troyanos a su ciudad y comentaban que lo mejor sería 
devolver a Helena. Paris oyó esto, y dijo que él estaba dispuesto a dar 
todas las riquezas de Helena y de él, pero que no devolvería a su 
esposa. Al día siguiente fueron unos heraldos troyanos enviados a 
hablar con Agamenón y le comunicaron lo hablado con Paris, y también 
solicitaron una tregua para sacar los cadáveres del campo de batalla 
para poder quemarlos. Agamenón aceptó la tregua, pero no lo dicho por 
Paris. Continúan las batallas, acercándose la victoria hacia los troyanos, 
pero los griegos aún no pierden la esperanza.
Otra vez Aquiles:
Agamenón nuevamente comienza a rendirse ante la Guerra, quiere 
volver a su patria, pero Diómedes no está de acuerdo, él dice que no 
moverá un pie de ahí sin antes ver a Troya completamente destruida, y 
para vencer Troya la prescencia de Aquiles era indispensable, repuso 
Diómedes. Aquiles fue enviado a buscar, pero su respuesta fue 
negativa, pues les dió a conocer lo que él había optado por su vida, 
corta pero gloriosa, y ya estaba todo hecho. Diómedes dijo con certeza 
de que Aquiles volvería cuando su corazón lo ordenara. Y comenzaron 
los preparativos para un nuevo ataque.
En la Oscura Noche:
Menelao lloraba en su tienda y Agamenón también lo hacía. Lloraban 
porque y ase sentían vencidos por Troya, y que iban a morir sin volver a 
su patria. Ambos salieron de sus tiendas, conversaron un poco, y luego 
se reunieron con otros héroes en un consejo, pocas personas eso sí, 
pues el campamento dormía. Su plan era ir hasta el campamento 
troyano y espiar el ataque que planeaban; lo mismo ocurría en el 
campamento troyano. Diómedes y Ulises fueron hasta el campamento 
troyano y Dolón de Troya, iba hacia el campamento griego. Llegó un 
momento en que se toparon, y Diómedes y Ulises mataron a Dolón. Al 
regresar ellos a su campamento, todos bebieron en honor a Minerva.
Nueva Batalla:
Se desata una nueva batalla; los troyanos invaden el campamento 
griego, derribando una paredes que ellos tenían construidas. Ulises y 
Diómodes estaban heridos, y Ayax no, éste le lanza una piedra a Héctor,
dejándolo medio moribundo. Pero este se puedo levantar nuevamente, 
gracias a Apolo, teniendo la fuerza equivalente de diez héroes.
Patroclo
Patroclo, un griego que se ve muy preocupado por la invasión de los 
troyanos, va en busca de Aquiles (su amigo), este le dice que no pude 
luchar, por su opción de vida, pero le da a él sus armas y sus caballeros 
para que vayan a luchar. Patroclo con su arma poderosa mata a muchos
troyanos, y también lucha con Héctor, pero aún así, muere.
Nuevas Armas de Aquiles:
 Aquiles furioso por la muerte de su amigo Patroclo, se unió a la lucha 
contra los troyanos, luchando con Héctor, y debido a su furia lo mató. En
Troya todos lamentaron su muerte, especialmente su esposa y Helena, 
Su cuerpo fue quemado. Con esto la victoria era para Grecia. Aquiles 
muere por una flecha que le lanzó Paris en su tendón vulnerable. Un día 
las naves griegas se fueron, y dejaron un gran caballo de madera y los 
troyanos se lo llevaron y lo conservaron como prueba de su victoria. 
Todos celebraban en la ciudad de Troya, cuando del interior del caballo 
salen soldados griegos e invaden la ciudad de Troya. Menelao recupera 
a su esposa y vuelven a Esparta y reinan su país muy felices.
9. APRECIACIÓN CRÍTICA
Uno de los temas más claros de la obra es la enorme influencia que los dioses 
ejercen sobre los humanos. Homero escribe una obra de gran longitud, densa, 
de lenguaje que hoy en día puede resultar recargado y complicado, y en la que 
se alternan partes que hacen vibrar de emoción con otras en las que el tedio en
la lectura hace acto de presencia. Quizá esto se deba en cierto aspecto a que 
la obra jamás fue concebida para la lectura sino para el canto y ser recitada en 
voz alta. Se tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la 
amistad, implícitos dado el hecho de que se nos narra una guerra, o el amor y 
las consecuencias que puede llegar a conllevar. Y también el respeto y 
admiración mutuos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en 
contraste con el odio y rabia.
10. ENSEÑANZA:
La lección más importante que se desprende de la Iliada es la inutilidad de las 
guerras, en las que hasta los vencedores pueden considerarse vencidos. 
También se refleja el valor de la amistad, del sacrificio hasta sus últimos limites,
que es dar la vida a cambio de un ideal.
11. CONCLUSIONES.
La convivencia de encontrar un punto en común y establecer un pacto a favor 
de las dos partes de un conflicto.