Analisis del libro fin de la pobreza

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ANÁLISIS DEL LIBRO *FIN DE LA POBREZA*
DE JEFFREY D. SACHS
CAPÍTULO UNO: RETRATO DE LA FAMILIA MUNDIAL
HALAWI: LA TORMENTA PERFECTA:
Halawi carece de salida al mar de África Meridional:
Un nación, teóricamente, como derecho universal según Friedrich Ratzel1 necesita de un
*espacio vital* en la que una nación pueda auto-sustentarse en el tiempo. Dicha teoría dice
que un país debe tener como base fundamental tres territorios para que el *espacio vitae*
pueda funcionar a plenitud: territorio terrestre, aéreo y marítimo. 
Viéndolo de ese punto, podríamos arrojar el primer problema: el país nace cojo en los 60s
cuando lo más similar a un Mar Territorial es un lago carente de rica vida y de poca
profundidad. 
A pesar de que en la Era Moderna Hugo Grocio2 dijo que un humano, como derecho
natural, que el acceso al mar era primordial para el desarrollo humano; hoy en día no
todos los países tienen salida al Mar Continental. Dicho problema es grave cuando se habla
de países *nuevos3* pues sus recursos naturales se reducen a más de la mitad de que si
tendrían acceso al mar; ya que en el mar es donde mayor concentración de riqueza se
tiene en cuestiones de riqueza natural después de la Amazonía virgen.
Con esto, Malawi nace supuestamente sin todos sus miembros y carece de una libre
comunicación marítima con el mundo exterior. Claro que hay países desarrollados sin
acceso al mar, como lo es Suiza, solo que estos países fueron a la par del desarrollo
tecnológico y humano a la que iba el mundo. Pero, países como Malawi, de la noche a la
mañana deben empatarse al desarrollo y reducir la colosal brecha de desarrollo. 
Hoy en día es difícil proponer las ideas del escritor holandés pues muchas fronteras ya
están definidas y es casi imposible que se pueda consolidar una concesión y cohesión
mundial para permitirles una considerable salida al mar a los países carentes de ella. Pues,
pase lo que pase con Malawi, siempre tendrá el problema de comercialización de bienes y
productos con el mundo exterior, al tener que pagar a países terceros para que sus
importaciones y exportaciones puedan partir y desembarcar en costas cercanas. 
1 Alemán fundador de la moderna geografía política (1844-1904)
2Jurista, escritor y poeta holandés (1583-1645)
3 Países que han conseguido su independencia en el anterior o en el presente siglo.
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Malawi carece de hombres sanos de entre la edad de 20 a 50 años. 
Según la lectura, esto se debe al gran problema del VIH/SIDA y otras enfermedades que
merman la densidad poblacional comprendida entre esas edades mencionadas. Los
jóvenes no llenan las fábricas (que por cierto casi ni las hay) sino los pocos hospitales que
hay en el país. Por falta de un total apoyo del exterior, el gobierno ha tenido que ser un
poco duro en sus políticas haciendo que la vida de un malauí dependa de que si tiene o no
un solo dólar para comprar sus antivirales y vivir un poco más dignamente.
Desgraciadamente, la gran mayoría recorre horas de horas a pie para llegar al hospital a
morir, como sí su fe fuera más grande que su bolsillo. Pues la renta promedio de cada
habitante es de 50 centavos diarios. Llegan solo a morir sin dignidad, agobiados por la
enfermedad y con un dolor inmensurable por los familiares que lo acompañan por horas
de caminata a su funeral. 
Ahora, con la muerte de tanto joven y persona adulta, se crea un problema social
gravísimo: El núcleo familiar se fracciona con los miles de niños que se quedan huérfanos y
a la protección de humanos que a su edad ellos debieran ser los cuidados: los abuelos,
personas que nunca, a mi punto de vista, alcanzaran lo que se supone que a su edad
debieran tener: tranquilidad, paz, alimento y libertad de tiempo; pues afrontan el cuidado
de 10-15 nietos malnutridos e ineducados. 
Claro que lo escencial aquí sería que los niños vayan a la escuela y superen la muerte de
sus padres, pero ¿qué pasa cuando sus medios de sustento han muerto? Es decir ¿ahora
quien les dará de comer si sus padres han muerto? ¡Claro está! Suponiendo que los padres
tenían un trabajo digno y suficiente para mantener a sus hijos, cosa que para empeorar las
cosas, no es así. Así, de pasar de medio mantenidos, pasan a casi nada mantenidos (lo digo
así pues a pesar del esfuerzo de sus abuelos, la fuerza laboral, que es lo único que tienen,
no es la misma en la tercera edad que un hombre maduro de 40 años). Y con ello, como
ley natural del humano de sobrevivir, no les toca otra que salir de las escuelas y hacer lo
primero que se debe hacer antes que querer educarse: el comer. Haciendo que miles de
niños sean afectados en su desarrollo y deban ir en busca de agua, leña y alimento para
asegurar o no su día. 
Entonces, es difícil su escolaridad si ahora la fuerza laboral debe estar compuesta de viejos
y de niños. Por ello, como dice la lectura, que un niño vaya a la escuela es cuestión de
suerte y de cómo se encuentra de salud. 
Todo, naciendo de la falta de educación y recursos que hace que la gente adulta procree
sin protección y sin planificación familiar. Problema que viene desde tiempos coloniales
cuando al negro se lo consideraba sin alma por el propio Papa y se lo excluía del desarrollo
por darle cadenas y no libros. ¡Oh sí! Al negro se lo explotaba, como decía Juan Gínes de
Sepúlveda “para curar su *maldad natural* por sus pecados de idolatría a Dioses falsos”.
Desarrollo Sustentable
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BANGLADESH: EN LA ESCALERA DEL DESARROLLO
A pesar de su inicio violento en donde Henry Kissinger, funcionario del departamento de Estado de
USA, dijo ser un país *de caso perdido internacional*, Bangladesh nos muestra que a pesar de las
circunstancias más desesperadas, si se aplican las estrategias correctas, se puede salir adelante.
Caso concreto: la fuerza laboral femenina en las fábricas textileras:
Miles de trabajadoras de edad joven emigran a las ciudades diariamente para trabajar en
productoras de ropa. Empleos que, no deberían llamarse empleos, sino “sitios de
explotación laboral” pues el libro redacta como sus labores diarios son acompañados de
intensas jornadas (12 horas), paupérrimas horas para comer y como plus a su vivencia, el
acoso sexual que los jefes ponen sobre ellas. 
Pero, increíblemente, es que para las mujeres, estos trabajos son la mayor oportunidad
laboral que podrían alguna vez imaginado; pues sus exiguos salarios las hacen en cierto
grado independientes del hombre y son autónomas en sus decisiones de vida como la
maternidad, cantidad de hijos y en qué gastar sus ahorros. Y si, está bien, me parece bien y
todo que por fin la pueda surgir como alguien autónoma y llenante de poder de decisión
en sus vidas. Pero al seguir con la lectura, se me vienen tantas cuestiones a mi persona,
pues mi lectura se paró cuando el libro dice dice que la explotación laboral ha sido la
primera escalera que todo país ha debido pasar para su posterior desarrollo como cuando
en USA los inmigrantes eran explotados y con el venir del tiempo hicieron escuchar sus
voces de derechos en las calles de Chicago. 
¡Y está bien! O bueno, supongo que está bien que un país haya tenido que pasar por cosas
inhumanas para llegar a su desarrollo, para ir de menos a más. Pero, cuando siento que el
libro me quiere decir que el objetivo que esa mujer de Bangladesh viva algún día como
alguna fémina de USA o de Europa, no sé realmente qué pensar, si ponerme entusiasma o
preocupado. Es que me preguntó ¿Ese es el objetivo? ¿ Qué esas mujeres vivan como una
chica lo haría en un país desarrollado? Parecen tontas mis preguntas pero si digo que la
vida material y de despilfarro es la que viven esas mujeres de USA4, entonces ¿queremos
también que esa mujer se haga así también? ¿Qué se haga una esclava laboral disfrazada
de un círculo vicioso que es frecuente en el habitante americano? ¿Qué tambien se deje
llevar como unhabitante de primer mundo lo hace con los medios de comunicación donde
le inducen a la codicia económica y al sexo desmesurado? ¿Qué sus países se hagan países
de primer nivel para tener dinero con el cual poder despilfarrar y comprar lo banal?
Ud., más que yo, sabe que el 70% del consumo mundial lo hace el 30% de la población
mundial (es decir en Europa y USA) y viceversa. Pero, si el propósito es que esa mujer de
Bangladesh se le de libertad económica para entrar como una nueva *esclava* en el
círculo vicioso de trabajar para gastar y botar; entonces ¿a dónde se pretender llevar a esa
4 En carne propia he conocido a tanta gringa así. 
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mujer? Pues, imaginariamente, suponiendo que todos los países tuvieran el mismo estatus
de vida que USA, los niveles de consumo sería exorbitantes, ¿De dónde entonces
sacaríamos más reservas naturales? Si de por sí ya es ineficaz el mundo en ser sostenible al
no hacer mucho con la conservación de sus recursos por la demanda de consumo que el
mercado quiere y obliga a la economía extractivista de los países. 
Obviamente, no quiero que se malinterprete, pues claro que estoy de acuerdo que la
mujer salga de las garras del machismo y viva una mejor vida; que así la inversión en salud
y educación suba; y que su trabajo actual sea más digno. Pero según recuerde, en el
anterior deber, en las conclusiones, dije que los bases sobre las que se desarrolla la
sociedad debe ponerse nuevamente en cuestión, esa base llamada mmm mejor pongo el
ejemplo de Dalai Lama: “Pasarse toda una vida trabajando para ganar dinero y pasarse
todo el resto de la vida gastando el dinero ahorrado para recuperar la salud perdida por el
trabajo. Eso no es vida en mí, eso es sobrevivencia tonta en mí”.
¡Por eso no sé qué pensar o qué cosa decir! Me parece muy bien lo de los microcréditos
que el Grameen Bank da a las mujeres; pero el desarrollo debe recaer en el seguimiento y
en lo que sabiamente gasta. Pues ¿está mejor que una mujer, como en Ecuador, salga
adelante poniéndose un restaurante que sub-nutre a sus clientes5? No queriendo decir
que está mal, pero tampoco diré que es lo correcto. Por eso, de que serviría que un país
pobre salga *adelante* si su vida será de subnutrición, despilfarro y degeneración de la
cultura humana6.
Ahora, solo imagine que cada persona del mundo tuviera el poder adquisitivo de una de
USA o Europa, ¿qué pasaría? (Nota: El humano solo tiene un planeta, no tiene dos o tres
para poder satisfacer el supuesto mercado aún más consumista que habría). 
LA INDIA: CENTRO DE UNA REVOLUCIÓN DE SERVICIOS DE EXPORTACIÓN
La revolución de las Tecnologías de la Información está creando empresas y empleos desconocidos
en países como Malawi. 
El campo de las TIC´s a más de un tema fascinante, es un tema muy importante para el
desarrollo de las naciones; ya que gracias al permorfance de sus tecnologías, se puede
hacer de manera eficiente (ya no solo eficaz) de cualquier proceso operativo de la
industria o empresa de servicios. 
Ahora, excluyendo la liberación de la inversión extranjera y la completa apertura de
licencia de la industria electrónica que la India ha implantado como política para su
progreso en las TIC´s; centremos tan solo en el desarrollo de las tecnologías en sí que ellos
5 Restaurante de comida chatarra, comida rápida. 
6 Es decir, que el hombre rinda culto a sus bajos instintos: sexo. Y que solo una minoría de culta a las bellas 
artes. 
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dan. Personalmente, pienso que en el desarrollo de dichas tecnologías está el futuro de
las naciones; lo digo así pues estas tecnologías han cambiado sustancialmente el modo de
vida de más de medio mundo. Teléfonos móviles, internet, laptops, aplicaciones software,
email; han unificado y globalizado la comunicación al alcance de quien tenga modesto
acceso a la tecnología. La India, a opinión personal, está desarrollando el futuro pues
pienso que en un futuro de mediano plazo, demasiadas cosas se llevaran al plano digital
como ya ha pasado (y como principal ejemplo) con la documentación analógica que tan
solo hace 50 años reinaba en el diario vivir de los trabajadores. Pienso que estas TIC´s en
poco tiempo reemplazaran todo el papeleo aún existente que se dan en los trámites de un
corriente empleado urbano. Tramitaciones que personalmente lo veo como una mera
pérdida de tiempo.
¡Y ahí es dónde gana India! Cuando ofrece sus TIC´s de exportación, cuando vende la idea
de *no perder tiempo en cosas triviales* y así dedicarse más tiempo en cosas que de
verdad importan en la logística operacional y administrativa de una empresa. Pues es
improductivo vararse en documentación; un claro ejemplo era como antes se tenía
organizado la información pues había que pacientemente buscar de una en una la
información en una librería; ahora, con las TIC´s se pueden tener bases de datos digitales y
tener la información clasificada con un Click. Así pues los TIC´s han dado comodidades en
cualquier aspecto de la vida como cortar distancias, suprimir tiempos muertos, abolir gran
mayoría de documentación analógica. 
Siento que los TIC´s también reemplazaran tantas cosas analógicas como el dinero
(traspaso de dinero de forma digital), la firma (con firma digital), las llaves (apertura de
puertas y seguros con reconocimiento facial o claves) e incluso los libros (la información se
transmitirá de forma más dinámica con audio-videos que dan una mayor perspectiva de la
realidad de un tema). 
También mencionando que con el avance de las TIC´s, se aliviará el masivo consumo de
papel que genera un grave problema ambiental-forestal por los trámites que he
mencionado anteriormente. 
EL RETO DE NUESTRA GENERACIÓN
El reto de la actual generación es en ayudar a los más pobres a escapar del sufrimiento de la
pobreza extrema, de modo que puedan iniciar su propia ascensión por la escalera del desarrollo
económico. Pues cuando el autor habla del *Fin de la pobreza*, habla de sacar a la sexta parte de
la humanidad de le extrema pobreza y de incluirlos en la escalera del desarrollo económico. 
Inicialmente así como a *vuelo de pájaro*, se lo nota como un reto noble y que cualquier
humano consiente debería de hacerlo como parte de su natural humanidad con el
prójimo. Pero como lo de las mujeres de Bangladesh, es para reflexionar que hacia dónde
queremos llevarlos a esas personas de extrema pobreza. ¡Claro que me parece mal que
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siga habiendo personas muriendo por enfermedades que podrían ser curadas y que se los
debe ayudar! Pero… siento que el autor estimula a que los países de muy bajas rentas sean
integradas en la competición económica del mercado mundial para poder subir sus rentas
y poder progresar. Pero cuando escuchó algo así como “Y así un país puede ser más
competitivo…” de cualquier político o analista, es para poderse a pensar. Porque ¿qué es
competición? Fui y entonces busque su significado en la Real Academia de la Lengua
Española que dice: “Competencia o rivalidad de quienes se disputan una misma cosa o la
pretenden”. Entonces, ¿es qué el autor quiere que se integren a la competición por la
mayor captación del mercado global cómo los países desarrollados lo hacen? O en otras
palabras, entrar al juego donde el dinero prevale sobre la moral humana (O sino vaya y
prenda la televisión). 
Por eso digo, ¡claro que se debe ayudar! ¡no podemos quedarnos esperando como la
gente muere por cosas tan simples como una diarrea que a cualquiera le da casi
normalmente! Pero lamentablemente, en este momento me voy a contradecir diciendo
que “Los pobres que mueren a diario son unos valientes pues gracias a su muerte el
mundo puede seguir caminando” ¡Pero tranquilo! Primero deba su atención a mis
argumentos siguientes. Fijeseud que suponiendo, en el mejor de los casos, que mañana
mismo en las noticias sale que ya nadie es pobre extremo, ni siquiera pobre relativo;
cualquiera estuviera feliz y hasta habría festejo mundial. Pero, al introducirlos en el
mercado económico a esa gente, la demanda de muchos productos subiría intensamente
como nunca antes ya que ahora si tendrían el poder adquisitivo de comprar bienes y
servicios para su comodidad. Con el efecto ¡que aún mas se explotarían los recursos
naturales y aún más rápido se acabarían! 
Pero para que me entienda, mejor lo explicaré con un ejemplo: Mi profesor de Auditoria el
otro día nomas me dijo que Quito tiene agua potable para 10 años más y que luego de eso
deberá haber racionalización del agua que provocara disgustos entre los habitantes
(Subráyese que entre los habitantes que tienen el poder económico de pagar ese servicio)
Ahora, si la pobreza se eliminará, habría más quiteños que ahora si tienen los recursos
para pagar el agua, entonces, la demanda subiría. Resultado: las reservas no se acabarían
en 10 años, sino en 5 o 6 años por que habría más bocas que dar de beber. Consecuencia:
Con la suposición de que ya nadie pobre en el mundo, la demanda de todo subiría y ahora
sí en pocas décadas el agua de consumo se acabaría. Moraleja: Para quienes vivimos
dignamente, es un mal necesario que cada día muera demasiada gente para que el mundo
casi con las justas siga copando la demanda de recursos, siga satisfaciendo las necesidades
inducidas. Por eso, a veces siento que tontamente es lo mejor, porque gracias a ellos, la
otra mitad del mundo puede vivir en comodidad, por eso los llamo “héroes” pues son
mártires para que otro si pueda vivir en comodidad. 
Y si, si ¡claro que sí! ¡Todos podrían vivir en comodidad! ¡Dignamente! Pero con el modelo
de economía explotadora de los recursos sin la sustentabilidad ambiental debida, eso no
es posible. Desarrollo HUMANO sería obligar (no hay de otra) que toda casa separe y
recicle sus recursos (agua, basura), eso sí sería desarrollo humano a mi punto de vista.
Ahora tenemos agua hasta para jugar carnaval pero si vivieran los *mártires de nuestra
patria*, es hasta probable que ahora mismo hubiera crisis de agua y ahora si todo mundo
ocupando lo necesario. Desgraciadamente, tocará esperar a futuro que pase eso para que
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cada ciudadano, por más millonario que sea, sea consiente del recurso vital llamado
*Agua*.
Por eso, cuando el libro habla de *Fin de la pobreza* ¿de qué habla? ¿Del fin de la pobreza
económica? Pues si es así, no es tanto el progreso HUMANO al que a lo menos yo quiero
llegar….
CAPÍTULO DOS: LA EXTENSIÓN DE LA PROSPERIDAD ECONÓMICA
LA ORIGINALIDAD DEL CRECIMIENTO ECONÓMICO MODERNO
Actualmente existe un desfase grande entre ricos y pobres; para ello, el libro se remonta a 1800
donde supuestamente empezó dicha división. Desde 1800 hasta el presente, Simon Kuznets lo ha
calificado como el *periodo de crecimiento económico moderno* pues desde la Revolución
Industrial en Inglaterra hasta ahora, la población mundial se ha multiplicado casi seis veces y el
producto mundial bruto se ha multiplicado por cuarenta y nueve. 
También redacta que la enorme distancia que hoy separa a los países ricos de los pobres es un
fenómeno nuevo pues supuestamente en 1820 todas las regiones del mundo partían de un punto
más o menos comparable (todas eran muy pobres según los criterios actuales)7 
Según entendí, con las nociones de Adam Smith y la revolución industrial, los países de
todo el mundo empezaron la carrera de los mercados y las rentas monetarias. Como dice
el libro, para 1800, casi todos los países partieron de un mismo punto pues supuestamente
todos para ese entonces eran pobres.
Ahora, siento que al autor se le olvidó algo muy grande, algo que hizo que la carrera
(imaginando que es una carrera atlética) sea tramposa y muchos países partan muchos
metros adelante del punto de salida y con esa ventaja tengan altas posibilidades de ganar
la carrera. 
¿Ha leído las *Venas Abiertas de América Latina*? Me imagino que sí… Pues bueno, le doy
algunos extractos del libro que me hacen pensar que en 1800 no todos los países salieron
*corriendo* del mismo punto de partida:
“La plata transportada desde Potosí (Bolivia) hacia España en poco mas de un siglo
y medio, excedía tres veces e total de las reservas Europas, sin contar con el
contrabando”.
“Los metales extraídos de América estimularon el desarrollo económico Europeo.
Ni si quiera las riqueza traídas de Alejandro Magno hace siglos atrás era
comparable con la contribución de América al progreso ajeno”
7 En 1820, la mayor brecha de desigualdad era entre UK y África de 4 a 1 en su Renta per cápita. Ahora es 
entre USA y África de 20 a 1 en su Renta per cápita. 
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“Mandel hace notar que esta gigantesca masa de capitales concentrados de las
regiones saqueadas, creó un ambiente favorable a las inversiones en Europa,
estimuló el *espíritu de empresa* y financió directamente el establecimiento de
manufacturas que dieron un gran impulso a la revolución industrial”.
“La economía colonial latinoamericana dispuso de la mayor concentración de
fuerza de trabajo hasta entonces conocida, para hacer posible la mayor
concentración de riqueza en Europa de que jamás haya dispuesto civilización
alguna en la historia mundial. Fuerza de trabajo de los indios y negros no
remunerado”.
“Los indios de América fueron el combustible del sistema productivo de Europa”
“Mientras los indios mendigaban por coca que masticar, los nobles despilfarraban
su dinero en el consumo del mercado Europeo”.
“La ciudad pobre de la pobre Bolivia, la ciudad que más en riquezas ha dado el
mundo y el que ahora menos tiene: Potosí”. 
Frases, que solo me dictan una sola cosa: “La riqueza de América fue saqueada por
Europa. Riqueza que nunca será recuperada. Riqueza con la que los países de Europa como
Inglaterra partieron adelantados en tecnología y capital en la carrera de la competencia
del mercado mundial”
Cosa, que a mi parecer, la colonización de los países de África y América fue el comienzo
de las grandes desigualdades económicas que hoy aún se acarrea pues los países recién
independizados nacieron en desventaja económica y tecnológica; y peor aún endeudados
por los armamentos de guerra obtenidos para las guerras libertarias8.
El autor ante todo, descalifica cierta idea propagada: Que muchas personas dan por sentado que
los ricos se han hecho ricos por que los pobres se han convertido en pobres; que durante el
colonialismo y después de ella, con la fuerza militar y poder político de USA y Europa, han podido
extraer las riquezas de los países pobres. Redacta que eso sería verosímil si el producto mundial
bruto se mantendría más o menos constante pero que el PMB ha crecido 50 veces más, haciendo
que todas las regiones del mundo experimenten un crecimiento económico; tan solo que unas han
crecido más que otras. Que el desarrollo económico no es un juego de suma cero en la cual las
ganancias de unos se reflejan inevitablemente en las pérdidas de otros; haciendo que se trate de
un juego en el que todos puedan ganar.
8 En el caso de Ecuador, la *Gran Colombia* nació endeuda por las grandes compras de armamento bélico 
comprado a Inglaterra para luchar con los Realistas. 
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Sin tomar en cuenta que la ganancia general mundial es distribuida inequitativamente;
que los países ricos son los que mayor captan esa ganancia general; lo que dice el autor es
Verdad. He tratado de entenderlo lo que dice leyendo aparte y tiene sentido lo que dice,
tiene sentido porque habla con propiedad al referirse al desarrollo económico pues ahí por
lo menos teóricamente todos pueden subir en ganancias económicas. 
Ahora, como Ud. bien recuerda,la última clase dije que “Algunos deben perder para que
otros ganen” Pero de acuerdo al autor, al parecer mi punto de vista está erróneo. Ahora, lo
acepto abiertamente porque solo dice un desarrollo económico, no un desarrollo
económico-ambiental. Pues si hablamos de un desarrollo económico-ambiental,
nuevamente pienso que ahora si algo/alguien debe perder para que ahora todos puedan
ganar. 
Me explico. En un desarrollo integral, si pareciera haber una de suma cero pues con la
cultura ambiental actual, la economía gana mientras el ambiente pierde. Que el desarrollo
económico sube a nivel mundial hacia todos a costa el daño ambiental de la extracción de
los recursos naturales. 
Así, cambio de criterio gracias al lector y ahora digo que penosamente la naturaleza debe
perder para que el desarrollo económico gane. 
VISPERAS DEL DESPEGUE
Desde los tiempos más remotos hasta principios del siglo XVIII, no se produjeron cambios muy
sustanciales en el nivel de vida del hombre corriente. Casi todo lo que verdaderamente importa u
que el mundo poseía al comienzo de la era moderna ya era conocido por el hombre en el
amanecer de la historia. Lo que marcó el comienzo fue la revolución Industrial en Gran Bretaña. 
El libro redacta las razones por las que Inglaterra fue la primera. Quisiera también añadir
otras dos razones derivadas de la conquista a América para que a mi punto de vista Gran
Bretaña surgió en la revolución de la industria:
Primera: España tenía la vaca pero otras tomaban la leche. España, endeudada
súbitamente por los gastos de conquista y de comprar de infraestructura para colonizar
ciudad, la corono estaba hipotecada haciendo que ceda casi por adelantado los
cargamentos de oro y plata traídos de América a los banqueros alemanes, flamencos y
británicos. Banqueros que sistemáticamente vaciaban las arcas de la Casa de Contratación
de Sevilla y llevaban todas las divisas a sus dineros. 
Segundo: La muerte de la economía española. Los nobles y gobernantes se dedicaban al
despilfarro de las ganancias y dejaban descuidados las metrópolis que manejaban. Así,
empezaron a ver latifundios estériles, trabajadores mal pagados y gastos altísimos en
temas religiosos. España, sobrada de su colonia imperial, empezó a importar productos
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terminados y dejar de hacer sus propios productos de sobrevivencia como producción de
alimento y ropa. Así, millares de artesanos, a falta de empleo y oportunidades, Inglaterra
los acogió en su suelo dando un impulso a las nacientes manufactureras británicas.9
. 
LA GRAN TRANSFORMACIÓN
La revolución industrial y el crecimiento económico han cambiado la forma de vida de las
personas. Una de ellas es el cambio de roles de género, en donde las féminas han experimentado
una liberación en todo ámbito: social, económico y sexual. 
Gracias a esto, se ha podido luchar contra el machismo por la ahora apertura e
independencia económica que la mujer ha tenido. Ahora, hay algo que también quisiera
poner a discusión: *La caballerosidad en la igualdad de género*. Ahora bien, la palabra
caballero tiene sus orígenes literales en que refiere a una persona que monta a caballo.
Personas que surgieron en épocas medievales por las constantes guerras europeas y que
aprendían los misterios de la espalda, la lucha, su lealtad al Rey y el servicio a Dios. Dentro
del de su código de caballería, estaban: defender a los más débiles (enfermos, desvalidos,
mujeres, niños), cortés con las mujeres, servicio militar estricto y hablar tan solo lo
necesario.
Ahora, para llegar a mi punto, daré a continuación la forma en como un caballero por su
código de conducta debía comportarse y enamorar a una doncella, extracto sacado de los
poemas de Shakespeare: 
Soy tu noble caballero, he de cuidarte con esmero, tenderé mi capa en tu camino
por si hay piedras o espinos, con mi espada a tu servicio, venceré dragones y maleficios
el metal de mi armadura, resplandece en tu dulzura.
Cuando el camino te canse, te llevaré en mis brazos y libraré tus pasos de cualquier percance
llenaré tu balcón de rosas mágicas, coloridas y hermosas al dormir, velaré tu sueño
con tierna dedicación y empeño estaré atento a tu despertar a tus deseos y a tu suspirar
y si te faltara la fé, por ti la mía yo pondré, te construiré un castillo de amor
donde no exista el rencor, dedicaré mis fuerzas a tu felicidad haré una leyenda de tu realidad
y si te ataca la tristeza ¡oh! Princesa, mi princesa cantaré, saltaré, bailaré
hasta lo imposible haré por verte sonreír nunca me he de rendir hoy dedico mi vida y mi honor
9 Criterios sacados del mismo libro: “Las venas abiertas de América Latina”
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a la grandeza de este Amor….
Una sincera promesa para la más bella Princesa.
Ahora bien, leído todo esto, vuelvo al tema: la caballerosidad y la igualdad de género.
Como se ha podido dar cuenta, en las épocas donde surgió la caballería, el machismo era
ley y por ende los débiles era considerados las mujeres. Si partimos de ahí y con el poema
leído, la mujer es tomada como un ser inferior, débil y que necesita de protección y que
tiene una dependencia emocional fuerte para poder existir y por ende ser feliz. Ideología
que fue heredada de padre a hijos por siglos al considerarlo como un comportamiento
noble y alta moral. De ahí que salió el concepto moderno de Caballero de alguien atento,
cortés, protector y cordial. 
Pero, si la sociedad busca la igual de género, entonces se debería desterrar antiguos
machismos como la caballerosidad. No digo que este mal ser cortes y amable, pero otra
cosa es que con sus actos se dé a entender que la mujer es inferior y débil y necesidad de
un hombre para poder vivir. En el libro “El hombre domado” de Esther Vilar habla sobre
estas cosas, recomiendo su lectura si no tiene problemas con tratar temas sensibles y
perturbadores como estas. Libro que trata que no puede haber igualdad de género si en la
caballerosidad de un hombre a la mujer se le trata como alguien que no puede por sus
propios medios se dependiente, protegerse por sí sola y ser feliz por sí misma. 
Se debería entonces reformar algunas cosas actuales como es que el hombre deba pagar
la cuenta, deba “protegerla”, invitarla a todo, dejarla y llevarla de casa, cederle el puesto;
pues, si hablamos de igualdad, estamos en igualdad de condiciones para que una mujer
por si sola pueda valerse independientemente y tenga las mismas comodidades y
derechos que un hombre. Pues a pesar de que muchas mujeres son independientes
económicamente, se aprovechan de este machismo antiguo para no pagar las cuentas y
utilizarle al hombre como maquina amable de dinero. 
LA EXTENSIÓN DEL CRECIMIENTO ECONÓMICO MODERNO
El crecimiento económico estuvo acompañado de nuevas formas de racismo y “esclavitud
cultural” que ofrecían justificaciones pseudo-científicas a las inmensas desigualdades que se
habían generado. Teorías que justificaban las formas brutales de explotación de los pobres
mediante el dominio colonial, la desposesión de las propiedades y tierras de los pobres hacia los
ricos, e incluso la esclavitud.
Estoy de acuerdo. En épocas coloniales, el desarrollo florecía bajo dos aspectos: 
 El de la dominación sobre el más fuerte. Aspecto que por medio de la razón o la
fuerza, el más fuerte o racional debe ser quien reine en la naturaleza y tome las
decisiones de cómo llevar al mundo. Aspecto que Descartes, Buffon y Marx
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seguían al sugerir que los negros eran aún salvajes y no era todavía merecedores
de llamarse humanos; y por lo tanto, estaban un nivel más abajo que el hombre
moderno de Europa por lo que debía ser tratado como mascota o esclavo.
 El segundo aspecto es el del humanismo en donde expresa la igual dignidadde
todos los seres humanos. Sean quienes sean, todos merecen el mismo respecto y
nacen con los mismos derechos. Aspectos que defendieron firmemente personas
como San Bartolomé de las Casas que expresaba su furia ante la corona española
por el trato inhumano y desgraciado que se le daba a los indios de América.10 
Desgraciadamente, el primer aspecto dominó por la simple razón: la excusa de la
esclavitud daba desarrollo económico exponencial a las crecientes industrias europeas. 
LA CASCADA DEL CAMBIO TECNOLÓGICO
El autor cree que la razón más importante para la prosperidad de los países fue la transmisión de
la tecnología y las ideas subyacentes.
De acuerdo con el autor pues las ideas pueden emplearse una y otra vez y que nunca
podrán extinguirse a comparación de un recurso natural no renovable. Son bienes infinitos
que pueden ser reformados y mejorados con sin ningún costo económico. La idea es la
base de la innovación.
LA GRAN RUPTURA 
En el libro se habla resumidamente sobre los sucesos de la primera y segunda guerra mundial con
sus consecuencias.
Una gran buena consecuencia fue la liberación de la mujer. Ya que debido a que los
hombres estaban en guerra, debía haber alguien que este al frente de las fábricas y sigan
manteniendo la guerra. Fue ahí cuando entraron las mujeres a trabajar, se dieron cuenta lo
capaces que era y los derechos humanos fueron promulgados desde ese entonces como el acceso
a la educación de la mujer, el derecho a la igualdad de oportunidades laborales y al voto popular. 
CAPÍTULO TRES: POR QUÉ ALGUNOS PAÍSES NO CONSIGUEN
PROSPERAR
DE/CRECIMIENTO DE LA RENTA FAMILIAR
10 Tomada de *Más allá de las Luces* de Egdar Morin. Pp. 32-33
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Hay cuatro maneras en las que la renta per cápita de una familia puede crecer: ahorro, comercio,
tecnología y expansión de recursos. Así como su inexistencia de todos o alguno de los cuatro,
también puede reducir su renta per cápita.
Muy acuerdo en lo que dice, pero como anteriormente lo dije y para no volver a redactar
lo ya escrito. Es verle el sentido a futuro de a dónde esa familia pobre se lo quiere llevar. Pues
sería glorioso que salgan adelante, ya no pasen hambruna y sus hijos se eduquen. Pero si estando
ya en una clase social media ¿Es válido decir que la familia triunfo si ahora comen comida
chatarra? ¿Si ahora ya no existe el concepto de compartir y ha sido reemplazado por el egoísmo?
¿Si ahora sus hijos tienen acceso a TV donde toman a la violencia y al sexo desmedido como algo
normal? ¿Si ahora dejaron de ser humildes y se vuelven fanfarrosos y egocéntricos? ¿Si ahora sus
siguientes generaciones perderán el valor de la humildad por no haber sentido las penas blancas
que sus antepasados sintieron? Es entonces ¿Válido decir que la sociedad triunfó porque se sacó a
una familia de la pobreza?
¿Lo es? Si ahora ya no morirán de hambre o enfermedad de pobre11 , sino que ahora morirán de
gastritis, cáncer o diabetes que son los males del rico12, ¡Claro que la vida nos pasa factura! Pero
no siento que sea elección de qué cosa morir la razón de vida. 
POR QUÉ NO PROSPERARON LOS PAÍSES DE RENTA MEDIA DE AMÉRICA LATINA
El estancamiento atenazó a una serie de países de América Central y del Sur en la década de 1980
y 1990. Todas ellas se enfrentan a dificultades geográficas particulares. Ecuador y Perú que son
países andinos, con una población dividida entre un entorno tropical y uno montañoso; las
condiciones de transporte son peligrosas y caras.
Buena observación del autor. Como caso propio para el país, en cuestión transporte, ha
sido un tema difícil de tratar desde que la república se inició. Ya a finales del siglo XIX, Eloy
Alfaro meditó sobre la escasa comunicación social y comercial que había entre costa y
sierra; emprendiendo así una de las construcciones de vías de ferrocarril más difícil del
mundo13. Y desde aquel intento de unión nacional, siempre el Ecuador ha estado en
problemas por lograr una forma de comunicación rápida entre los dos polos grandes del
Ecuador: Quito y Guayaquil. Comunicación que debe estar siempre en las planificaciones
del gobierno pues los puertos de la costa son las puertas al comercio internacional y que
arriban productos que deben ser distribuidos sobre todo en la parte andina del país.
Países como USA, Canada, Holanda o España nunca han tenido mayores problemas de
transporte y comunicación vial pues sus tierras no tienen grandísimas variaciones de
altitud; con lo que obtienen una gran ventaja en su desarrollo local. 
11 Enfermedades que fácilmente podrían se tratadas y curadas si se tuviera los recursos necesarios (diarrea, 
gripe, fiebre)
12 Enfermedades provocadas por mala alimentación, malos hábitos diarios, abuso de aparatos 
electromagnéticos. 
13 Cientos de miles de negros traídos de Jamaica murieron en su construcción. 
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Se debería poner un poco de énfasis en las carreteras que la conectan; ya que las
carreteras intra-andinas e intra-costeñas son de 4 carriles actualmente, pero las vías costa-
sierra son de una o dos vías; y todo por su difícil construcción por los obstáculos
geográficos que presenta. 
El MAYOR DESAFÍO: SUPERAR LA TRAMPA DE LA POBREZA
Cuando los países más pobre ponen un pie en la escalera del desarrollo, generalmente son
capaces de seguir ascendiendo por ellos casi por sí solos. El objetivo principal sería que los países
ricos inviertan lo suficiente en los países pobres para que puedan poner el pie en el primer
peldaño de la escalera.
De acuerdo con el autor, que los países ricos ayuden a los muy pobres a salir de su
estancamiento y pongan el primer peldaño en la escalera del desarrollo. Solo que a dicha
inversión no se la vea como un negocio de lucro económico, sino como una inversión
social no con intenciones de sacar retribuciones monetarias, sino con el ánimo honesto de
ser humano y querer ayudar. 
CAPÍTULO DOCE: SOLUCIONES SOBRE EL TERRENO PARA ERRADICAR
LA POBREZA
SOLUCIONES SOBRE EL TERRERNO PARA ERRADICAR LA POBREZA
El desafío al que tiene que hacer frente el mundo no consiste fundamentalmente en superar la
indolencia y la corrupción, sino más bien en superar al aislamiento geográfico, la enfermedad, la
vulnerabilidad y cosas similares con sistemas de responsabilidad política que garanticen el labor. 
En parte concuerdo con el autor ya que la corrupción y la indolencia es tan solo una
fracción a lo que contribuye la generación de pobreza en el mundo. Así como superar el
aislamiento del mundo y la enfermedad; el desafío es generar responsabilidad social en las
políticas que un Estado realice. Pues, mas allá de que haya responsabilidad económica (no
corrupción), deber una política en pro de lo social y por añadidadura en pro del ambiente
(si en esas políticas se da educación y conciencia ambiental).
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UNA REUNIÓN CON LOS POBRES DE LAS ZONAS RURALES: SAURI, KENIA
La población de Sauri son pobres, pero son gente con recursos y capacidades. Aunque en la
actualidad luchan por sobrevivir, no se desaniman, sino que están decididos a mejorar su
situación.
Ha quitado las palabras de mi mente mientras leída dicha parte. Creo que es en lo que
más de acuerdo estoy con las palabas que ha dicho el autor. Siento que la fe ha sido y será
el artificial consuelo para los que menos tienen, pues si mueren, han de morir engañados
por lo menos, pensando que algún día pudieron haber recibido ayuda del alguien y haber
salido de ese estado. Esa esperanza que ha hecho que el padre de familia pobre, en una
forma heroica y a la vez desgraciada, deje de vivir para dar de vivir a sus hijos, que se quite
el pan de la boca y lo reparta a sus retoños, que a él le falte todo y a ellos nada, que el
enferme y muera en el olvido pero que ellostrasciendan y sus contribuciones a la sociedad
no sean olvidadas; a ese padre que hace de madre, a ese abuelo que hace de padre o a ese
hermano que hace de mama, a todas esas personas que se han hechos mártires no
reconocidos y han dejado de vivir para hacer vivir. 
A todas ellas, que como el autor dice, son capaces como cualquiera, luchan a diario por
sobrevivir (diferente a vivir) y están en una convicción tremenda de mejorar su situación.
Son capaces, nadan todos los días, solo hay que ayudarlos a subir a la canoa.
Los agricultores no disponen de créditos para comprar fertilizantes en sus cultivos anuales. 
No lo disponen por el actual empobrecimiento que nos les ha permitido tener acceso a
créditos y bienes. Concuerdo con el libro que tampoco sería prudente que tenga acceso
pues muchas familias tendrían un alto riesgo de no poder pagarlas debido a las
tempestades, sequías y demás desastres naturales (que suele haber en dicha región) que
acabarían con los cultivos implantados debido a los créditos adquiridos. Así, el campesino
estaría ahogado en un espiral de endeudamiento (y de paso, miseria) sin fin. Pues el
sentido del crédito es dar para que con la cosecha vendida seguir pagando el crédito. 
Ahora, quisiera añadir lo que creó mas conveniente en estos casos: Si bien es cierto que
sería hasta cierto punto contraproducente darles créditos, el hecho de quedarse de manos
cruzadas tampoco es la mejor alternativa que digamos. Por ello, yo planteó personalmente
un “crédito económico solidario” donde la palabra *Solidario* si tenga sentido. Me
explico, que si realmente los bancos de los países ricos quieren ayudar a sacar a la gente
de la pobreza económica, deberían optar por créditos más flexibles y humanos. Que por
decir, en el caso de que el crédito invertido en el cultivo se eche a perder por una
catástrofe ambiental, que banco y agricultor se repartan la deuda; pues eso si sería un acto
de solidaridad y apoyo humanitario. ¡Claro que se debiera capacitar a la gente para que la
cosecha nunca se eche a perder! Pero para cosas naturales que se nos van de las manos
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¿quién tuviera la culpa? O mejor dicho, en vez de buscar culpables, mejor buscar bancas
que sean solidarias y no le den de carga todo el peso de la deuda al pobre campesino que
ha tenido una terrible suerte. 
Los *cinco grandes* que marcarían la diferencia para el desarrollo en Sauri, son: Desarrollo
Agrícola, Inversiones en salud primaria, Inversiones en educación, Agua potable, Energía,
transporte y almacenamiento.
Según he leído, estas metas no pueden ser llevadas por sí solas si solo el gobierno de Kenia
y sus habitantes ponen de parte. Pues por más ganas o esfuerzo que tengan, las
condiciones no les dan para que el gobierno tenga dinero suficiente para completar tanta
magna obra. Pues según el autor (algo que si me sorprendió) es que cada persona keniata
debería aportar tan solo 70 dólares anuales para que el país por sus medios pueda llevar a
cabo los *cinco grandes*. Dinero que a veces se lo gasta en dos días una persona de nivel
de renta media. Pero ni dotar de mosquiteros al pueblo tienen, peor aún para querer
construir decentes escuelas o implementar electricidad
Por eso, para que esos *cinco grandes* puedan en su mayoría materializarse, se necesita
de capital extranjero que quiera invertir en el pueblo. 
Sería entonces, que el *sexto grande* para que los *cinco grandes* puedan llevarse a
cabo, fueran inyectar capitales económicos en la región que las hagan funcionar. Con la
ayuda extranjero, siento muy viable que las tecnologías en agricultura, la construcción de
escuelas, la implementación de electricidad y de agua potable; si pueden ser posibles. 
LOS DONANTES INTERNACIONALES Y LAS ALDEAS COMO SAURI
La ayuda extranjera a Kenia gira entorno a los 100 millones de dólares, equivalente solo a la
quinceava parte de lo necesario. Kenia es un país de democracia joven y frágil por la corrupción
reflejada de funcionarios de gobierno que aún están en sus cargos. 
De lo poco que reciben como ayuda extranjera, cierta parte es pérdida en la corrupción y
el mal gasto público. ¿Ahora siente como el dinero ha llegado a tal punto que va por
delante del patriotismo? ¿Ahora me entiende cómo no estoy de acuerdo en el sistema en
el que se vive, en ese sistema que les inducen desde pequeños a amar el dinero? ¿Ahora
me entiende un poco más?
Es de penar que un funcionario muy consciente de la realidad de su país, se inmerso en el
desvió de fondos y solo vele por su futuro. Pero no lo culpo, ni tampoco lo juzgo. Tan solo
ha sido uno más que ha sido creado como la sociedad ha querido formarlo, como el
sistema lo ha querido formar: Egocéntrico y materialista. Solo han sido las condiciones
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para que se dé eso en aquella persona. ¡Pues podría ser cualquiera! Pero a esa persona X
justo se desarrolló en tal ambiente para que sea estimulado e incitado a pecar de egoísta.
Lo digo así, pues, suponiendo que ese agricultor que se muere de hambre por la sequía,
hubiera nacido en *cuna de oro*, de seguro no tendría ni un poco la humildad que ahora
tiene y estaría en amor con el dinero, el placer banal y el reconocimiento inmediato. Y
sería ahora él quien traicione a la patria. ¡Así hasta uno ya estuviera desanimado de dar
aportar dinero si lo que buenamente regalo se va en lo no importante! Y ese es el
problema que ahora Kenia tiene, que pierde credibilidad por parte de sus donantes
internacionales que dudan varias veces para querer seguir aportando con el progreso de
Kenia. 
Por eso, es tan increíble el poder que el dinero ejerce sobre uno (me incluyo) que hasta a
veces el humano queda rezagado y es el dinero que hacer mover al mono… El dinero bien
podría seguir formando parte de nuestro vivir, pero se debería redefinir el objetivo del
dinero en la sociedad. 
Como dice el autor: “la lacra está generalizada y es preciso combatirla en forma
sistemática e inteligente”
REUNIDOS CON LOS POBRES DE LAS ZONAS URBANAS: MUMBAI, LA INDIA
Personas de pueblos rurales de la India, en la angustia de mejores días, han optado por ir a la
ciudad y asentarse a escasos pasos de las vías del tren. Tanto ha sido su acogida que miles hay
viviendo en tales condiciones. Hacen sus necesidades fisiológicas en las vías del tren y muchos han
muerto mutilados por el tren. 
Una sola palabra para mí: Desesperación, por mejores días. 
Después de todo, sin saber leer ni escribir, saben lo fundamental: que si siguen viviendo en
las zonas rurales, los viejos morirán perdedores y sus hijos no tendrán futuro. Sabiduría
que cualquier humano puede sacar si compara la vida con la que llevan otras personas. 
Ahora, a pesar de su miseria viva, los habitantes han logrado lo importante: Encontrar una
voz comunal y hacerse fuertemente escuchar en el gobierno Hindú y el mundo. Han dado
cuenta que la unión hace la fuerza y su acción colectiva ha hecho enaltecer los derechos
que como personas tienen de acceder a servicios básicos por el hecho de estar en la
ciudad. 
Lo que queda ahora, es que tanto municipio como los asentamientos ilegales se pongan a
conversar; y así como los bancos que debieran ser solidarios en Kenia, los gastos debieran
distribuirse entre ambos bandos para generar un auténtico proyecto social y de inclusión. 
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EL PROBLEMA DE LA MAGNITUD
Los países como Kenia son demasiado pobres para resolver sus problemas por sí solos. Se necesita
una estrategia de inversión que ponga fin a la pobreza por parte de entes extranjeros.
De acuerdo, tal como lo mencione en anteriores líneas.
CAPÍTULO 13: QUÉ INVERSIONES HAY QUE REALIZAR PARA ERRADICAR LA
POBREZA
CÓMO FUNCIONA LA TRAMPA DE LA POBREZA Y CÓMO CONTRIBUYE LA AYUDA EXTERIOR A
SUPERARLA
La trampa funciona comolo muestra el gráfico 13.214; donde una familia que está empobrecida,
todos sus ingresos se destinan al consumo, simplemente para seguir con vida. No hay maneras de
cobrar impuestos por lo que no hay inversión social del gobierno. Mientras que la depreciación y
el aumento poblacional continúan aumentando si cesar. 
Como en el gráfico se observa, el hecho de que una familia solo trabaje para su
supervivencia diaria, hace que no tenga ahorros ni ingresos netos de alguna actividad
comercial; por ende, el gobierno no tiene impuestos que cobrar y acumula escaso dinero
para reinvertir en la sociedad. Así, la infraestructura y servicios públicos son casi
inexistentes; mientras se disminuye el capital per cápita por el aumento poblacional y la
depreciación. 
Ahora, en el gráfico 13.315 el autor propone una solución para romper el círculo vicioso que
acarrea la pobreza de una familia. Solución que la veo válida por lo que conlleva. Dice así
pues que la inyección de capital extranjero en un país pobre ayudará a romper las cadenas
del círculo de la pobreza con un simple objetivo principal: Que la acumulación de capital
en las familias este por encima del nivel de subsistema; pues así, podrán generar ahorro y
pago de impuestos para generación de inversiones públicas. Que si la ayuda exterior es
grande y prolongada por un buen tiempo, a la larga, la economía será auto sostenido y
podrán finalmente caminar solos por * las escaleras del desarrollo *.
Y es ahí donde estoy de acuerdo, pues no me parece que un país pase toda un vida auto-
compadeciéndose y que el resto del mundo le dé pena y ayuden con *limosnas* al pobre
país *sin suerte*. La solución que propone es buena por lo que es necesario la ayuda
exterior. Pero no con ánimos de mantenerles toda una vida por la campaña de pena que
14 Pág. 348. 
15 Pág. 349.
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expresan, sino con esos ánimos de ya no darles el pescado cocinado justo para comer, sino
con esos ánimos de enseñarles a cómo amarrar la carnada y botar la soga16.
Siento que un pobre que se tiene lástima se cava su propia tumba. La ayuda siempre será
buena y noble; pero su propósito se des-configura cuando quien recibe la ayuda quiere
seguir mantenido y piensa que no puede hacerlo solo. Una ayuda significa colaborar para
que alguien viva mejor, no colaborar para su vagancia. 
POR QUÉ LAS BUENAS INVERSIONES VAN EN PAQUETES
Existen 6 tipos de capital: humano, empresarial, natural, institucional público, Infraestructura e
Intelectual. 
De acuerdo con el autor que se debe dejar aún lado que una sola acción, inversión o
planificación, creará la mágica solución al fin de la pobreza económica. Que cada uno de
los seis capitales son infaltables en la generación de desarrollo económico de una nación.
De acuerdo pues para afrontar un problema económico social como lo es la pobreza, se
debe tener en cuenta que sus orígenes no están en una sola fuente y que acarrean muchos
más problemas y características detrás de ellas. Así, para hacerle frente a un problema
complejo, no se puede ofrecer una respuesta sencilla. Con la toma en cuenta de todos
esos capitales, se trata en lo posible de abarcar todas las raíces del problema. 
Se debe entonces establecer lineamientos multi-dimensionales pues así abarcaría más
niveles y variables del problema para su posterior solución. Con *multi-dimensionales* me
refiero a que no solo se tomen todas las variables posibles en el aspecto económico, sino
también en el aspecto social y medio-ambiental. 
Así también, el paquete debe ser técnicamente distribuido entre el sector público y el
privado donde cada uno lleve la vanguardia de tal o cual capital. Por ejemplo, estoy de
acuerdo que la financiación de escuelas, hospitales y carreteras deben estar en manos del
sector público. Ya que si se los deja en manos del sector privado, éstos pueden
monopolizar el mercado y cobraran el costo que quisieran de cada servicio. Ya que
sectores como la educación y la salud deben estar al alcance de todos. 
 
INVERTIR EN CAPACIDAD TECNOLÓGICA
Tanto en zonas rurales como urbanas, el aumento de las inversiones no solo incrementa la
cantidad de capital por persona, sino también la calidad de tecnología vinculada al capital. 
16 Hago referencia a la frase “Si a un pobre le das de comer pescado hoy, mañana tendrá hambre. Pero si le 
enseñas a pescar, nunca lo tendrá”. 
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Tecnologías que exigen formación en su funcionamiento para darle sentido a la inserción
de la tecnología en la vida diaria. Actualmente, ya no se basta con saber leer y escribir,
sino saber entender, manejar y procesar información digital para estar en contacto con el
mundo actual. 
India y China, dice el autor, se encuentran a punto de dar el salto tecnológico decisivo que les
permita dejar de importar tecnología para convertirse en productores y exportadores a grane cala
de la misma.
Muy de acuerdo, estos países han dejado que trasnacionales pongan sus fábricas de
desarrollo allí por razones como bajos costes labores y de manufactura17. Ahora, con las
experiencias recogidas en sus países, están a punto de dar su gran salto a su producción
propia de tecnología. Me parece muy bien que por cierto tiempo un país aprenda y use
una tecnología ajena hasta dominarla y saber cómo funcionan los mercados, hasta tener el
capital acumulado suficiente para empezar su propio desarrollo y ser ahora exportadores
de tecnología. Paso que no debe tardarse mucho en el tiempo puesto que pueden formase
problemas como fuga de cerebros que se marchan en busca de mejores ambientes de
trabajo científico. 
EJEMPLOS DE AVANCE EN LA LUCHA CONTRA LA POBREZA
Se exponen diez ejemplos espectaculares que demuestran hasta qué punto se equivocan quienes
se muestran escépticos: La revolución verde en Asia, La erradicación de la viruela, La campaña
para la supervivencia infantil, La alianza mundial para la vacunación y la inmunización, La campaña
contra la malaria, El control de la ceguera en los ríos en África, La erradicación de la poliomielitis,
La difusión de la planificación familiar, Zonas de procesamiento de exportaciones en extremo
oriente y La revolución del teléfono móvil en Bangladesh.
Estos casos demuestran cierto punto: La generalización del problema y su especificación
en su solución. Muestran que la pobreza está globalizada en cualquier rincón del planeta y
que con planificación, financiación y tecnología, se le puede encontrar la solución
específica al problema de tal o cual lugar.
Los ejemplos nos demuestran que es posible hacer frente a los problemas actuales sobre
todo si hay buena actitud de parte y parte. 
CONCLUSIÓN
17 Sale más barato producir y pagar trabajadores en India o China que en USA. 
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En el mundo en el que actualmente se vive, resulta difícil dárselas de revolucionario y querer
cambiar el mundo a placer de la razón social y ambiental; por las fuerzas de facto financieras y
políticas que gobiernan el mundo por medio de los mercados. En Ecuador, el gobierno puede
plantear sus posiciones ideológicas y estar muy fundamentadas para cambiar ciertas cosas, pero
es difícil y a la larga cansado luchar contra poderes grandes que desestabilizan por muchos lados
los gobiernos no alineados. El gobierno tiene las manos atadas, lo único que puede hacer es
adaptarse a las nuevas realidades y tratar de sacar partido de las oportunidades que la
globalización y el neoliberalismo ofrece. Es casi imposible cambiar el modelo de libre comercio ya
globalizado desde los años 90, lo único que queda es jugar con las piezas que el Ecuador le ha
tocado jugar y en un futuro, proponer nuevamente cambios sociales y políticos cuando el gobierno
sea más fuerte y de importancia económica. 
Crear también conciencia de que futuro queremos tener y a dónde queremos llevar alos pobres
económicos. Tan solo imaginar un mundo sin pobreza económica y meditar si algo sigue faltando,
si algo se ha hecho mal. 
Y en la palabra *ayuda* que debe ser conjugada en presente. Pues como dice el autor: “Más
pronto que tarde esas inversiones internacionales se justificaran por sí solas en los países pobres”
completando yo la frase: “Se justificaran por sí solas al ver las sonrisas, las vidas salvadas y la vida
digna de miles de personas construidas”. 
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	Un nación, teóricamente, como derecho universal según Friedrich Ratzel necesita de un *espacio vital* en la que una nación pueda auto-sustentarse en el tiempo. Dicha teoría dice que un país debe tener como base fundamental tres territorios para que el *espacio vitae* pueda funcionar a plenitud: territorio terrestre, aéreo y marítimo.