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Análisis del libro IX. "Republica de Platón". Quité Vázquez Rojas. Después del libro VIII, Platón en boca de Sócrates explicara solo la cuestión de la falta de virtud de los Tiranos, esto se deriva de la explicación del degrado de los estados: que después de tres estados degradados se llega a la Tiranía, la degradación máxima para Platón. Al referirme ala virtuosidad, se explica que esta se practica, como aquel jugador de olimpiada que tienes que practicar su disciplina diariamente para poder convertirse en virtuoso de su disciplina. Esta practica de la virtud será aquel que tenga la justicia y la idea del Bien, donde ya obtenidas tendrá que ejecutarlas constantemente para poder guiarse siempre por estas, pues si se dejan a un lado deriva la Tiranía , que es guiarse por los placeres banales: los objetos, el dinero, la riqueza, el poder; donde esto no le sirve de nada al ser humana y lo degrada como tal; puesto no sigue su naturaleza, que es el de ser virtuoso. Si no sigue esta virtuosidad no llegara a la idea del bien y de la buena vida que Platón estableció en la construcción de su "Republica". En este capitulo retoma que las cosas imperecederas son la "VERDAD" que para llegar a esta verdad se necesita llegar al mundo de las ideas, que ya ha explicado como llegar al mundo de las ideas con anterioridad. Estas cosas imperecederas por ende son mas valiosas en un nivel máximo que la ceguera ante el mundo material , precisamente en el sentido que las cosas perecederas son ya antes mencionadas, el poder, ambición, vicios, lujos, etc. Este sumergimiento completo al mundo banal lleva al hombre a un degrado máximo con falta de virtuosidad. En este degrado máximo el hombre ya no sabe de si y se pierde en ese mundo banal sin virtud, degradándose como hombre y consigo el estado. Donde también retoma el lazo entre virtud y de la superioridad de la justicia, donde esta es parte fundamental en la guía para un excelente estado, por que aquellos que sigan la justicia junto con la virtud podrán llegar a guiar a un estado sano, a crear un estado sano, donde se deja a un lado todo lo que es efímero y se va en busca de lo bueno, bello y justo. La superioridad de la justicia comprende también en donde la justicia será nuestra medida en tanto nos conozcamos y en tanto nos conozcamos, podremos luchar con nosotros mismos para ser hombres virtuosos. Por ultimo la idea del "Estado perfecto" ya esta puesta, y ya no radica en que si se puede aplicar a la realidad, puesto que aquel que la quiera llevar podrá hacerlo.
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