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Enfermería: aspectos históricos y fundamentales Prof. Eduardo Sánchez Uzcátegui Dedicado a todos los Estudiantes que comienzan la Carrera d e Enfermería CONTENIDO Presentaci ón Prólogo Notas sobre enfermería: aspec tos históricos y fundamentales I. Reseña Histórica de la Enfermería: Etapa Doméstica Etapa Vocacional Etapa Profesional Etapa Técnica La Enfermería en Venezuela II. Enferm ería como Profesión y Disciplina. Enfermería como Disciplina Científica Características de una Disciplina Enfermería como Profesión III. Enfoque Conceptual de Enfermería: Generalidades. La Filosofía La Filosofía en Enfermería IV. Aspectos Éticos Morales relacionados con la Enfermería. La Ética y la Moral La Ética y la Moral en Enfermería Bioética y sus principios Los Valores Los Valores Universales Los Valores en Enfermería La Disciplina El autor Obra Arbitrada por: Asdrúbal Velasco Director de la Escuela de Enfermería Universidad de Los Andes Domingo Socorro Sánchez Prof. Escuela de Enfermería Universidad de Los Andes Alba Fernández Prof. Escuela de Enfermería Universidad de Los Andes Irene Caligiore de Díaz Prof. Escuela de Enfermería Universidad de Los Andes PRESENTACIÓN El presente texto, constituye un esfuerzo académico para proporcionar información general acerca de temas relacionados con aspectos históricos, conceptuales, filosóficos y profesionales de la enfermería, tanto a lectores interesados, como a estudiantes que comiencen la Carrera de Enfermería. Su estructura se desarrolla con un contenido que hace referencia a las bases conceptuales de la enfermería, la cual consta de cuatro principales temas: historia de la enfermería universal y de Venezuela, la enfermería como disciplina y profesión, el marco conceptual filosófico de enfermería, y finalmente los temas de ética y moral. Es importante destacar que cada tema cuenta con una autoevaluación, lo que le permitirá al lector un mayor nivel de análisis y discusión del tema desarrollado. El material escrito cumple con los requisitos de ir haciéndose cada vez más complejo, en la medida que el lector detecte por sí mismo sus necesidades de adentrarse aún más en un profundo interés en todo un análisis, comprensión y discusión de las lecturas seleccionadas. 1 RESEÑA HISTÓRICA DE LA ENFERMERÍA ETAPA DOMÉSTICA El concepto de ayuda a los demás está presente desde el inicio de las civilizaciones. Lo que se define actualmente “Cuidados de Enfermería” aparecen con el hombre desde sus inicios, ya que en aquella época se entremezclaron diversas formas de cuidar, que con el transcurso del tiempo dieron lugar a diferentes disciplinas. Sin embargo, esos primeros cuidadores dieron origen a los cuidados profesionales, razón de ser de los enfermeros. Por este motivo, los cuidados fueron desarrollándose como parte de la historia de los cuidados de mantenimiento de la vida y de la salud, los cuales comprenden desde las primeras civilizaciones hasta la caída del Imperio Romano en el siglo IV d.C. Esta primera etapa llamada por algunos autores “Etapa Doméstica de Los Cuidados” se caracterizó por ser la mujer en cada hogar la encargada de los cuidados. Las primeras civilizaciones estuvieron constituidas por las Sociedades Arcaicas Superiores, distinguiéndose los pueblos de Egipto Antiguo, Pueblos Clásicos, Sociedades Precolombinas, Pueblos de Mesopotamia, India y China. El estudio de Documentos y fuentes históricas (Código Hammurabi; tablillas de arcillas, papiros, vedas, pinturas, arte y monumentos) avalan los conocimientos sobre medicina, botánica, farmacopea, cirugías y la realización de las primeras intervenciones quirúrgicas. Es así como, la mayor preocupación del hombre primitivo fue combatir las agresiones externas y las enfermedades, cuidar sus necesidades y su entorno para sobrevivir: de su relación con la naturaleza, el hombre observó su ecosistema, elementos naturales y animales salvajes, que le proporcionaron alimentos, abrigos y medios para la elaboración de objetos y herramientas, pero también; el uso de plantas, raíces y hojas con propiedades terapéuticas le permitieron sobrevivir en un ambiente primitivo y hostil. Es necesario señalar que las diferencias biológicas determinaron la participación y el reparto en el seno de las comunidades prehistóricas, asignando a la mujer las actividades de protección, promoción y el mantenimiento de la vida frente a las condiciones adversas del medio, utilizando para ello los elementos naturales como el agua, las pieles, las plantas y los aceites. Los cuidados básicos fueron dirigidos a la alimentación, asistencia durante la gestación, parto, crianza y cuidado de los niños, ancianos y enfermos. Esta época se fundamentó en el animismo, y en la creencia de espíritus sobrenaturales, por ello, magia y religión fueron asuntos íntimamente relacionados con los procesos de salud- enfermedad, tanto en lo que concierne al propio concepto y a su evolución en el tiempo como en las practicas que se realizaban en las distintas civilizaciones, no solo para mantener la salud, sino también para curar las enfermedades (Donahue, P., 1988; Hernández, J., 1995; Siles J., 1999; García Martín Caro C. & Martínez ML., 2001). El Mundo Grecorromano . En el Mundo Clásico, las mujeres tenían prácticamente el mismo estatus social que los esclavos, lo que suponía que no podían participar en la política, ni tener derechos cívicos de ninguna clase. En esta etapa se produjo un gran desarrollo de la medicina considerándose ésta, como producto de la inteligencia del hombre y menospreciando la labor manual que era ejercida por esclavos, auxiliares de médicos y mujeres. La exclusión de las mujeres de la vida pública hizo que ésta quedara relegada a la vida doméstica del ámbito privado. La esfera de lo público y lo doméstico conllevó a una clara división de roles y por tanto de tareas que cada uno de los sexos cumplió; por su parte, la procreación estuvo ligada a la mujer de ahí la asociación doméstico/familiar/mujer asignando la tarea principal de ésta al cuidado de sus miembros. Entre las figuras con roles de cuidadores en ésta etapa, se destacaron el Nosoconi, la Nodriza, la Obstetrix y Auxiliar del Médico. El Nosoconi era el encargado de dispensar cuidados a los soldados heridos en los hospitales de campaña (valetudinaria). La Nodriza, además de encargarse de alimentar al recién nacido, prestaba los cuidados y educaba (con el pedagogo) al niño hasta la adolescencia. La Obstetrix se encargaba de dar cuidados durante la gestación y atendía el parto. El Auxiliar del Médico dispensaba cuidados dentro de la familia y ayudaba en las técnicas, preparación y administración de ungüentos (Hernández, F., 1996). ETAPA VOCACIONAL Inicio del cristianismo . Al comienzo de la era cristina, el Imperio Romano ejerció un dominio sobre casi todos los pueblos del mundo conocido, y se prolongó desde la abolición de la República del año 31 a.C. hasta el 476 d.C.; fue durante este período de cambios sociales y confusión cuando el cristianismo se extendió por todo el mundo europeo. El concepto de un Dios que ama a toda la humanidad, base de la enseñanza de Jesús, se convirtió en uno de los principales dogmas del cristianismo en donde: Yahvé es el sanador, aquel que tiene poder para conceder la vida o acabar con ella, así como para procurar al hombre la salud o la enfermedad. Con la filosofía cristiana, emergió una nueva concepción del hombre que repercutió en la práctica de cuidar. Los principiosdel idealismo cristiano –igualdad, altruismo, caridad y misericordia- tendrán un impacto profundo y relevante en la práctica de la enfermería. El altruismo entendido como servicio desinteresado a la humanidad y la dedicación a los demás sin esperar ninguna recompensa -material o espiritual-, son conceptos que condicionaran el desarrollo de la profesión. El cuidado a los enfermos pobres o desvalidos, se elevo a un plano superior, lo que era tarea del esclavo, se convirtió en tarea y vocación sagrada y los cuidados de enfermería, antes restringidos al ámbito doméstico. Desde estos pensamientos, los cuidados se realizaron con la doble vertiente: los dirigidos al cuerpo y los que trataban el espíritu, con fines escatológicos (Peña E., Garrido J. & Gómez R., 2001). Por otra parte, la incorporación de la mujer en la enfermería después del 300 d.C. se debió a tres factores: a) la mejor posición social de la mujer romana, b) la doctrina cristina de igualdad entre hombres y mujeres ante Dios y c) el llamamiento cristiano de ayuda a los desamparados y enfermos, favoreciendo el hecho de designar a la mujer como “enfermera consagrada y principal proveedora de cuidados”. Éste es el momento a partir del cual, la mujer desempeñó oficialmente las tareas de auxilio a los pobres, enfermos y desvalidos, desde una mayor igualdad y reconocimiento social, que proporcionó la filosofía cristiana del cuidado. Las mujeres vírgenes consagraban su vida a la atención de los más desafortunados, tomando forma las primeras asociaciones religiosas femeninas. Estas primeras cuidadoras fueron grupos organizados e integrados en la iglesia que con carácter humilde, piadoso y hospitalario, dispensaron cuidados en los centros sociales que cada Obispo debía construir en su Diócesis. En este contexto, los cuidados se basaron en una atención integral centrada en una filosofía con fines humanísticos, dirigidos a alcanzar el mayor bienestar físico y espiritual del enfermo, armonizando cuerpo y alma; la salud del cuerpo se relacionó con la salud del alma, transmitiéndose que las buenas obras permitían conservar una salud perfecta del cuerpo como del espíritu, lo que a su vez ayudaría alcanzar la vida eterna. La iglesia asumió el cuidado de los enfermos, los pobres y los desvalidos. Con la organización de los cuidados, las instituciones religiosas iniciaron un proyecto que se desarrolló, evolucionó y culminó en el actual sistema de cuidados. Durante los siglos IV-V, tras la conversión al cristianismo, muchas mujeres de clase social alta se destacaron por la labor que realizaron; sus nombres se conservan gracias escritos como los de San Jerónimo, o a los epitafios; entre ellas destacaron algunas como: Marcela, Fabiola y Paula; Matronas Romanas que eran denominadas Patricias Romanas que donaron y utilizaron sus casas para el cuidado de los enfermos. Entre otros cuidadores destacan también, la Hermandad de Parvularios, asociación de hombres para cuidar enfermos, especialmente en épocas de epidemias.), las Diaconisas –mujeres solteras, viudas- que hacían curas a domicilio (a pobres y enfermos) teniendo gran importancia la formación en catequesis y las viudas y vírgenes. Durante la Edad Media , específicamente en los primeros siglos de la denominada "Alta Edad Media", la destrucción y decadencia social provocadas por las invasiones bárbaras, guerras, epidemias y hambrunas de ésa época conllevaron a denominarla la “época oscura” (Sánchez, E., 2011). La sociedad estaba formada por siervos, mayoritariamente granjeros, señores, aristócratas y caballeros, y el clero. Durante esta época disminuyó el comercio y la industria, la clase media desapareció bajo el peso del poder feudal aumentando la pobreza, la inseguridad social y deterioro Moral. La población disminuyó y la vida en el medioevo se hizo cada vez más peligrosa. Estos fenómenos explican los tres grandes movimientos que surgieron: Feudalismo, Monasticismo e Islamismo1. En la Baja Edad Media (X-XV) se produjo una migración a las ciudades; el comercio promovió el desarrollo de las mismas, creándose una nueva clase media, que impulsó el estudio y la cultura. La imagen femenina de la mujer en la Edad Media se vio muy condicionada por el posicionamiento de los clérigos. La Iglesia ostentó el poder de la palabra, cultura, e incluso de la tradición; asimismo la sociedad patriarcal fue causante de la discriminación de la mujer, estableciéndose una división de trabajo en función del sexo y sumisión de la esposa al marido. En consecuencia, la Iglesia institucionalizó los cuidados (Hernández F., 1996; Hernández J., 1995), aunado a una clara división de las funciones administrativas y asistenciales; los proveedores de servicios serían entonces las cofradías, los gremios y hermandades, facilitando la atención a los enfermos, convalecientes y forasteros y realizando las visitas a domicilio para cuidar a las mujeres recién paridas y enfermos terminales (Peña E., Garrido J. & Gómez R.2001). Durante este período, los monasterios se consideraron los grandes centros culturales, que recopilaban los saberes del mundo. Las cruzadas dieron lugar a las Órdenes Militares de Caballeros (Caballeros Templarios y Teutones), y a la consiguiente fundación de hospitales y Órdenes de Caballeros Enfermeros (Hermanos Hospitalarios de San Juan de Jerusalén) en toda la ruta hacia la Tierra Santa. En su quehacer diario, los enfermeros medievales cubrieron las necesidades de los enfermos y peregrinos. El valor social que otorgó el cristianismo a los cuidados, no se basó en el conocimiento de un saber, sino en el sentido de ayuda, caridad y vocación como Instrumento de Salvación, anteponiendo las necesidades humanas, espirituales a las físicas, psíquicas y sociales: curar el alma y no el cuerpo; plasmando un concepto de salud ligado a la interpretación divina y asignando el rol vocacional a la enfermería. 1 Feudalismo: sistema medieval de gobierno patriarcal que proporciona a los hombres hogares para sus familias, alimento y protección física; a cambio de lealtad, trabajo en las tierras y defensa del feudo. Monasticismo: modo de vida practicado por personas que han abandonaron el mundo por razones religiosas dedicando sus vidas, tanto en solitario como integrados en una comunidad, a la perfección espiritual. Islamismo: conjunto de dogmas y preceptos morales que constituyen la religión de Mahoma, que se extiende por la rápida expansión del pueblo árabe. ETAPA TÉCNICA Contexto sociohistórico El Mundo M oderno estuvo marcado por grandes cambios sociales que sirvieron para ampliar la idea que tenía el hombre sobre el universo y sobre el significado de la vida. Se instaló un espíritu de cambio en busca de un nuevo orden, conocimientos y estética. La revolución económica, industrial, política, intelectual y religiosa, transformaron los aspectos de la vida poniendo de manifiesto la sumisión y desigualdades de los pueblos, incrementándose la tensión en toda Europa; se asistió al desarrollo de las naciones y al nacimiento del Estado, entre los grandes hitos de esta época se destacaron los grandes descubrimientos geográficos, el expansionismo, mercantilismo, absolutismo y el despotismo ilustrado, acompañados por los grandes descubrimientos científicos que sucedieron en la ilustración. A partir del siglo XVI y durante toda la Edad Moderna, el panorama asistencial en la Europa cristiana fue cambiando. La iglesia abusiva y dominante, se volvió opresiva desencadenándose la Reforma Protestante y luego la Contrarreforma pactada en el concilio de Trento en 1545. En los países católicos, la reforma no tuvo grandes repercusiones en los hospitales, Sin embargo, en los países protestantes, los religiosos fueron expulsados de las instituciones, provocando un gran déficit de cuidadores, debiendocerrar muchos establecimientos en donde pobres y enfermos quedaron desamparados; generando la decadencia de los hospitales que se convirtieron en lugares de terror y horror “Período Oscuro de la Enfermería” (1550-1850). (Hernández, J., 1996). En consecuencia, las condiciones insalubres predominantes en los hospitales dieron lugar a grandes brotes epidémicos. En Inglaterra, uno de los países más afectados, surgieron filántropos y líderes que denunciaron tales situaciones, entre los que destacan John Howard, Elizabeth Fry y William Hogarth. (Donahue, P., 1988). Por otro lado El Mundo Contemporáneo se caracterizó por los cambios políticos, económicos y sociales, desencadenados por el capitalismo, la revolución industrial y el Imperialismo Colonial, dando paso a las grandes guerras del siglo XX y a los procesos de descolonización. En cuanto a la Formación, o el ro l auxiliar, técnico dependiente de la enfermería uno de los personajes que se destacó, fue el pastor protestante Theodor Fliedner y su esposa, que influenciados por la labor de Elizabeth Fry en la prisión de Nenwgate, abrió en 1828 en Alemania un pequeño hospital con una escuela de formación para Diaconisas, el “Instituto Kaiserswerth”. El curso duraba tres años, incluía la formación de la enseñanza y de la enfermería, y fue el primer intento de profesionalización. En realidad, la persona que consiguió profesionalizar los cuidados fue Florence Nightingale (1820/1910) estableciendo las pautas de acción de lo que las enfermeras deberían ser y hacer, al respecto en su libro Notas de Enfermería, hizo referencia a: “¿Qué debe ser la Enfermería? Yo utilizo la palabra enfermería a falta de otra mejor. Se ha limitado a significar poco más que la administración de medicamentos y la aplicación de cataplasmas. Pero debería significar el uso apropiado del aire, la luz, el calor, la limpieza, la tranquilidad y la selección de la dieta y su administración, y con el menor gasto de energía por el paciente”. (p.2) Florence Nightingale, afirmó en su tiempo, que la enfermería requería un conocimiento distinto al del conocimiento médico; para ella, la enfermería ha de poner al paciente en la mejor disposición para que la naturaleza actúe sobre él (Marriner, A., 2007). Es así como, nace la concepción de Florence extendiéndose rápidamente por todo el mundo; aunado a los grandes avances en las ciencias y el desarrollo de la tecnología que abrieron el camino a la medicina científica. Por otro lado, la práctica médica se complicó haciéndose más compleja, necesitando más instrumentos para los diagnósticos y tratamientos, y por ende, necesitando más ayuda para su práctica. El médico salió de su consulta y colonizó el hospital, adecuándose éste al médico. El hospital se medicalizó centralizándose el trabajo de las enfermeras en las grandes instituciones. En esta etapa, la enfermería se centró en la técnica, los instrumentos, las habilidades psicomotoras y las destrezas en el manejo de los procedimientos; quedando relegado en un segundo plano el factor humano del cuidado de las personas. En el sector asistencial, las guerras pusieron de relieve la necesidad de un personal cuidador neutral. Nace la Cruz Roja Internacional (1863), gracias a un hombre filántropo llamado Henrry Dunant, el cual, impulsó desde sus inicios hasta la actualidad, la formación de enfermeras, siendo la presencia de la mujer decisiva en cuanto a los roles de cuidadora, voluntaria y a veces de soldado. Además, la revolución industrial permitió la expansión de las industrias, generando la concentración de los obreros alrededor de las fábricas en las grandes ciudades. Asimismo, se produjeron mejoras en la dieta alimentaria lo que repercutió directamente en la población, disminuyendo la tasa de mortalidad. También, apareció la conciencia social; se analizaron los problemas sociales y su alcance en los estratos más desfavorecidos, aunado a los grandes descubrimientos que llevaron a plantear los determinantes sociales de la enfermedad, estableciendo como evidencia, la relación entre pobreza y enfermedad. Por otro lado, los movimientos progresistas y revolucionarios (liberales, socialistas, entre otros) del período, llevaron a muchos gobiernos a una creciente intervención del estado en el área de la salud y de la atención médica. Nació la salud pública y comunitaria y con ella las enfermeras visitadoras, proveedoras de cuidados directos y educadoras: convirtiéndose en ayuda, soporte y defensoras de las personas; intentando modificar las causas de la pobreza y miseria de los obreros, con la finalidad de prevenir, proteger y tratar las enfermedades de la época. ETAPA PROFESIONAL Las enfermeras fueron adquiriendo un protagonismo social del que hasta ahora no habían disfrutado, y fue necesario fundamentar la enfermería como disciplina dentro de los planteamientos académicos que la comunidad científica exigía. Es a partir de 1950 cuando en los Estados Unidos de América emerge la enfermería, con el desarrollo de la teoría y los modelos, así como, la conformación de ésta como ciencia. Las grandes figuras de la Enfermería –Virginia Henderson, Hildegard de Peplau, Dorotea Orem, Callista Roy y Madeleine Leineinger; entre otras, desarrollaron la teoría de enfermería, definiendo el cuerpo propio de conocimientos de la Disciplina Enfermera (Marriner A., 2007) y permitiendo su consolidación académica. De este modo, surgieron nuevas definiciones de la profesión, nuevas maneras de enfocar el rol de las enfermeras y la adopción de un sistema de trabajo que garantizó a la sociedad la calidad del servicio de los cuidados que prestaban los profesionales de la enfermería. LA ENFERMERÍA EN VENEZUELA Desde la antigüedad, uno de los efectos generados como consecuencia de las terribles pandemias extendidas por todo el mundo resultado del fenómeno colonizador, ha sido la necesidad de una demanda de cuidados que por su parte, han venido evolucionando a lo largo de la historia. Ello, desde un período empírico de los cuidados iniciado con una atención a los enfermos en el hogar, acompañado de sentimientos cristianos, vocación, afecto, observación, conocimiento y habilidades, a un período científico y de profesionalización, que permitió la creación de los primeros cursos y programas de formación de enfermeras y el surgimiento de una educación formal y sistemática hasta la actualidad. El desarrollo histórico de la enfermería en Venezuela ha pasado por las etapas clásicas de la evolución descritas anteriormente; en la antigüedad se caracterizó por el culto de la salud, supersticiones, creencias sobre enfermedad y muerte; así como, el uso de plantas medicinales, hasta por un proceso de sociogénesis o causación social del proceso salud-enfermedad íntimamente ligado a los procesos históricos/sociales, políticos y económicos propios de la nación y del sistema sanitario; coyunturas que representaron hitos históricos con repercusión y eco en el devenir social y por ende en el desarrollo de la enfermería. A fines del siglo XIX, la enfermería en Venezuela estaba en manos de religiosas que atendían en centros de salud. En los años treinta era evidente que se necesitaba un nuevo modelo para formar enfermeras profesionales que elevaran los estándares de la profesión. Sin embargo, el precario nivel educativo con que llegaban las aspirantes y las exigencias de los servicios hospitalarios que buscaban una manera económica de llenar sus demandas, con personal adiestrado pero sin mejoras educativas, impidió que se cumpliera tal finalidad. La enfermería se centró en la dimensión técnica y en la subordinación médica, la resistencia de la medicina curativa de la época impidió una visión integral de la salud. Los estudios de enfermería se iniciaron entre 1837 y 1900, con la formación de enfermeras obstétricas, luegode forma discontinua hasta 1937, con tres Escuelas: en el Hospital Vargas, Hospital Municipal de Niños y la Cruz Roja. En 1940 nace la Escuela Nacional de Enfermeras (ENE), bajo la dirección de dos exiliadas españolas. Entre los años 1944 y 1959 por Decretos Presidenciales publicados en Gacetas, se establecieron reglamentos y parámetros a seguir por las distintas Escuelas de Enfermería Venezolanas. Pero es sólo a mediados del año 1959, cuando se modificó el currículo con base a dos pensum de estudios otorgándose el título de Enfermera Profesional. En 1966 se inició un proceso de expansión universitaria, que se desarrolló en paralelo con una educación técnica media que otorgaba el Titulo de Bachiller Asistencial y que posteriormente desaparece; ahora bien, con la creación de las primeras Escuelas Universitarias de Enfermería (Universidad del Zulia, Universidad de Los Andes, Universidad de Carabobo, entre otras), se fue consolidando un sistema de formación profesional de enfermeros y enfermeras a nivel nacional, que contó y lo sigue haciendo con el surgimiento de Institutos Técnicos, Programas de Enfermería y Programas de Prosecución de Estudios (Sánchez, E., 2011). La visión de las pioneras en materia de enfermería profesional, con énfasis en la educación superior y la creación de un estrato profesional basado en una disciplina filosófica, repleta de conocimientos y una razón de ser fundamentada en el cuidado, ha ido avanzando progresivamente en el tiempo, aunado al fortalecimiento de la disciplina mediante estudios de cuarto y quinto nivel (maestrías y doctorados); entre ellos el primer Doctorado en Enfermería área de concentración: Salud y Cuidado Humano de la Universidad de Carabobo. Para mayor comprensión de la Historia de la Enfermería en Venezuela se sugiere consultar el Libro: La Enfermería en Venezuela, historia, organización y Lucha colectiva del Consejo de Publicaciones de la Universidad de Los Andes (2011). Autoevaluación 1. ¿Cómo se caracterizaron los cuidados en la etapa doméstica? 2. Del texto leído (etapa doméstica), nombra cuatro personajes con roles de cuidadores. 3. En la etapa vocacional, los cuidados estaban dirigidos a dos vertientes, descríbelas brevemente. 4. Nombra tres matronas romanas. 5. En la etapa técnica; ¿Quién institucionalizó y profesionalizó los cuidados de enfermería? 6. De la etapa profesional de la enfermería, nombra el principal aspecto relacionado con la profesión. 7. Señala tres acontecimientos importantes en el desarrollo de la enfermería venezolana. Referencias Bibliográficas • ÁLVAREZ, C., 2008: Catálogo de publicaciones periódicas enfermeras 1541-1978. Madrid, Colegio Oficial de Enfermería de Madrid. • ÁLVAREZ, C., 2010: Catálogo de publicaciones periódicas enfermeras 1864-1997. Madrid, Colegio Oficial de Enfermería de Madrid. • Actas del III Congreso Internacional y VIII Congreso Nacional de Historia de la Enfermería., 2005: Cuidadoras en la historia: protagonistas de ayer y de hoy. Zaragoza, Diputación Provincial de Zaragoza. • AYUSO, E., 2007: Florence Nightingale. 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En este orden de ideas, la base de los conocimientos y la tecnología que se emplean para formar enfermeros siguen aumentando. Simms (1977), citado por Kozier B., y otros (1999) hace referencia a la actividad enfermera y su lucha de buscar un status profesional reconocido; para lograrlo, hace referencia de que las enfermeras deberán demostrar que poseen las exigencias que la sociedad impone a una profesión, a saber: autonomía, pericia distintiva, control de la práctica y formación, es así como también, la pericia distintiva de los profesionales de la enfermería deberá estar determinada en gran medida por su posición teórica; que finalmente delimitará la base cognoscitiva de la práctica profesional. En la actualidad, los términos: enfermería, cuidado, disciplina y profesión, están siendo utilizados de forma regular para referirse a lo que los profesionales de la enfermería que desarrollan la práctica diaria. Para comprender un poco más, a continuación se describirá la enfermería como disciplina y como profesión Enfermería como Disciplina Científica Una disciplina es un conjunto de conocimientos rigurosos y sistemáticos sobre una determinada materia que explica e implica. Una disciplina explica; porque describe, analiza y confiere unos conocimientos ordenados y sistemáticos, interrelacionados con otras áreas disciplinares, pero con independencia de ellas. Los conocimientos disciplinares, ordenándolos en un mismo límite y validez, producen la clara diferenciación del objeto disciplinar. Precisamente, por esto es que se le confiere identidad a una disciplina. (García Matín-Caro C. & Martínez M., 2001). Características de una disciplina. Las disciplinas de caracterizan por: 1. Poseer un cuerpo de conocimiento sistemático y relacionado entre sí, que da significado global al objeto de la disciplina o rama del saber. En el caso de la Enfermería es el Cuidado. El Cuidado es una actividad que ha existido desde el inicio de la humanidad – como se describió anteriormente- pues es algo innato y fundamental en la vida de las personas. En consecuencia, cuidar es un acto de vida que significa una variedad infinita de actividades dirigidas a mantener la vida y permitir la continuidad y la reproducción (Colliére, F., 1995). Es un acto individual, dado por uno mismo y para uno mismo, en el momento que la persona adquiere la autonomía precisa para ello. Igualmente, es un acto recíproco que supone dar a toda persona que, temporalmente o definitivamente, tiene necesidad de ayuda para asumir sus cuidados de vida. Por tanto, el cuidar es una actividad sencilla y habitual en el ser humano, que practica cotidianamente, como parte integrante de sus actividades y satisfacción de sus necesidades fundamentales. Ahora bien, en el caso de los cuidados de los profesionales de enfermería, estos son totalmente diferentes, puesto que sonformas organizadas de cuidar de una disciplina humanística y de las ciencias de la salud, los cuales utilizan conocimientos de las ciencias físicas, biológicas, sociológicas, entre otras. Es por ello que definitivamente, el cuidado es el objeto de la enfermería, y aunque no exista una definición precisa sobre el mismo, sí se ha descrito su naturaleza, esencia, propiedades y características. El cuidado profesional no consiste en un acto sencillo y habitual, pues para diagnosticar desde el punto de vista de la enfermería y proporcionar cuidados especializados se requiere de conocimientos, actitudes y destrezas, que sólo se adquieren con el estudio profundo y sistemático de la sociedad y su entorno, la persona, la salud y la propia enfermería. 2. Utilizan en su actividad el método de la ciencia, adaptado a las peculiaridades del objeto disciplinar. Al respecto, los principios teóricos tienen que verse reflejados en la práctica. El desarrollo profesional; además de la orientación filosófica, exige un método de trabajo. Cualquier disciplina basada en la ciencia, adopta un método. Enfermería también ha adoptado uno y se llama "Proceso de Enfermería". Considerando lo anterior, el cuidado proporcionado por los enfermeros, no puede ser dependiente de la improvisación y la rutina. Para que sea de calidad, debe planificarse con una metodología rigurosa pero flexible, aplicable a cada situación, de tal forma que permita la aplicación del conocimiento, el cual sirve de base para iniciar un plan de cuidados. El Proceso de Enfermería (PE) es un método de trabajo, o un marco de referencia para la resolución de problemas en cinco etapas o pasos, el cual permite a los profesionales de enfermería planear todos los cuidados individualizados para una persona sana o enferma, familias, comunidades o grupos de personas. El PE no se lleva a cabo una sola vez, puesto que con frecuencia cambian las necesidades de las personas (Hogston R, 2008). En Venezuela se ha introducido de manera progresiva, tanto en la educación para enfermeros, como en la práctica profesional. El PE conlleva a predecir, prevenir y gestionar problemas (Lefevre, A., 2005); esta manera de tomar decisiones con base en la resolución de problemas no es privativa de la enfermería. La profesión médica recurre a un formato específico basado en la valoración de los sistemas corporales, se realizan varias preguntas de una forma sistemática, aunado a la interpretación de pruebas diagnósticas, lo cual le permite al médico emitir un diagnóstico (Diagnóstico Médico) con base en la información que ha obtenido – éste diagnóstico se enfoca en tratar la enfermedad – por el contrario, los profesionales de enfermería también valoran y emiten juicios profesionales o clínicos (diagnóstico de enfermería) para tratar – o proporcionar cuidados – en función de Respuestas Humanas. Las etapas o pasos del Proceso de Enfermería son cinco: 1) Valoración, primera etapa que consiste en la recolección de información de diversas fuentes (persona, familiares, amigos y allegados, registros de enfermería, historia clínica, entre otros), mediante tres métodos: observación, entrevista, exploración física y mental con la finalidad de recoger datos y organizarlos para su respectiva interpretación. 2) Diagnóstico de Enfermería, segunda etapa que permite interpretar la información obtenida durante la valoración e identificar los problemas de enfermería. Para evitar confusiones, es importante observar que el término “Diagnóstico” no es un concepto particular de la medicina: el mecánico diagnostica los problemas mecánicos, los maestros diagnostican los problemas de aprendizaje y en consecuencia los (as) enfermeras (os) diagnostican los problemas de enfermería. La terminología de “Diagnóstico de Enfermería” se originó inicialmente por enfermeras estadounidenses y canadienses en un esfuerzo por perfeccionar las habilidades, la ciencia y las bases teóricas de la enfermería. El Diagnóstico de Enfermería ha pasado a una etapa de desarrollo sin precedentes, mediante la Taxonomía de la Asociación Americana para los Diagnósticos de Enfermería (siglas en inglés, NANDA), la cual se ha hecho internacional. Se sugiere visitar el sitio Web oficial de la NANDA Internacional en Internet: http://www.nanda.org/ así como también consultar libros de la NANDA, el de Diagnósticos de Enfermería e interrelaciones NANDA-NOC-NIC, editadas por el Consejo de Publicaciones de la Universidad de Los Andes (2011). 3) Planificación: tercera etapa que consiste en establecer un plan de cuidado y en prever las etapas de su realización, ella deriva directamente del diagnóstico de enfermería, el cual permite identificar un problema, una situación de riesgo, o una conducta de mejora de salud; al que en enseguida hay que, establecer los resultados esperados y las Intervenciones de Enfermería (Sánchez, E., 2011). En la enfermería del siglo XXI, también se han desarrollado otros lenguajes taxonómicos que complementan el proceso, como lo son: la Clasificación de los Resultados Esperados (siglas en inglés NOC) y la Clasificación de las Intervenciones de enfermería (siglas en inglés, NIC). Estos Lenguajes junto con los diagnósticos de enfermería de la NANDA, permiten construir planes de cuidado estandarizados o semiestandarizados, incluso interdisciplinarios, en esta etapa. 4) Ejecución: en esta etapa, se proporcionan todos los cuidados o intervenciones de enfermería escritas en el plan de cuidados, con la finalidad de ayudar a las personas a alcanzar los resultados esperados u objetivos trazados en conjunto. Lo anterior, comprende un proceso de enseñanza y ayuda para que las personas tomen decisiones acerca de su salud. 5) Evaluación: constituye la etapa final, es uno de los componentes fundamentales de la práctica de enfermería de calidad; la evaluación consiste en revisar la efectividad de los cuidados que se han prestado y cumple dos propósitos: el primero es la verificación de los resultados esperados y el segundo es la revisión del proceso completo para decidir la continuidad o no de los planes de cuidado trazados. 3. Organizan los conocimientos con leguaje científico. Es decir las proposiciones, enunciados y términos lingüísticos, se articulan entre sí, en distintos niveles de abstracción para ordenar los conocimientos, ejemplo de ello los lenguajes estandarizados descritos anteriormente, o los conceptos en modelos o teorías en enfermería que son punto de referencia. Enfermería como P rofesión La enfermería es una profesión, más no un arte, ni una vocación, entre otros calificativos que se le dan, ya que, todo esto está implícito en lo que ella es: una Profesión. Pero si ha de hacerse una diferenciación entre una profesión con rango de Disciplina – como lo es la Enfermería – y otras ocupaciones. Una Profesión es una ocupación que requiere de unos conocimientos, una técnica y una preparación especial. Al respecto, muchos estudiosos han señalado los criterios que existen para describir las profesiones. Es así como, el sociólogo Abraham Flexner (1915), citado por Kozier B., y otros. (1999). indicó que las profesiones están basadas en seis requisitos: intelectual, práctico, con carácter práctico, organizado, altruista y responsable. Por su parte Taylor (1958) señaló que las profesiones deben poseer un código ético y un cuerpo de conocimientos. En 1970, Moore y Rosenblum, citados por Kozier B. (1999) Identificaron seis elementos de una profesión: a) tener una teoría sistémica, b) ejercer autoridad, c)tener prestigio, d) poseer un código de ética, e) tener una cultura profesional, y f) ser la principal fuente de ingresos para aquellos que la ejercen. Una profesión se distingue generalmente de otros trabajos, por requerir de un adiestramiento prolongado y especializado para adquirir un cuerpo especializado deconocimientos relativos a un rol que de va a desempeñar, así como, de una orientación de la persona hacia un servicio a la sociedad. Los criterios de la enseñanza y ejercicio de una profesión son determinados por los miembros de la misma, más que por extraños. En el caso de la enfermería Venezolana, la profesionalización de lo que venían haciendo las enfermeras en los primeros 40 años del siglo XX, comenzó con la creación de cursos y formación en las primeras Escuelas Nacionales de Enfermería, luego le prosiguieron la formación de Bachilleres Asistenciales, en conjunto con los Licenciados y Técnicos egresados de las Escuelas Universitarias, y posteriormente la enfermería se ha venido fortaleciendo mediante las especializaciones, maestrías y doctorados realizados por sus miembros. El paradigma en cuanto a la profesión de enfermería, establece algunos rasgos que han de considerarse, entre ellos: Servicio Único: una profesión como la enfermería ofrece un servicio único (Cuidar) que no lo presta otra Profesión. Precisamente por la unicidad, la prestación de ese servicio debe estar claramente definida por sus miembros, de forma que la sociedad sepa, qué se espera del profesional. Vocación: Al hacer referencia a este término dentro del contexto de la enfermería, requiere de personas motivadas y llenas de satisfacción y amor por lo que hacen, con un fuerte compromiso y entrega en cuanto al servicio que prestan y una responsabilidad permanente de estar actualizados y buscar la excelencia. Preparación y competencias profesionales: o capacidades de conocer, razonar y saber cumplir con todas las responsabilidades y funciones de su razón de ser (cuidar), basadas en principios Ético-Morales y Legales. Para lograr esto, el profesional deberá estar capacitado mediante un proceso largo de enseñanza, por medio de estudios acreditados, los cuales le permitirán el ejercicio profesional. Control de su actividad: al respecto, quién más que los propios profesionales de la enfermería asociados o agrupados para defender sus derechos y la profesión en sí. Es por ello, que a nivel internacional y nacional existen organizaciones como el Consejo Internacional de Enfermeras (CIE) creado en 1899; en Venezuela existen los Colegios de Profesionales de la Enfermería (en cada Estado), los cuales conforman una Federación que se encarga de salvaguardar los intereses de sus agremiados. Autonomía: en este sentido, una profesión es autónoma si se regula a sí misma y establece sus propias normas y criterios para sus miembros. Si la enfermería ha de tener un estatus profesional, debe, incluso desde los Programas, Escuelas o Facultades de Enfermería a nivel Universitario, funcionar autonómicamente en el establecimiento de sus políticas y control de sus actividades; las mismas deben ser dirigidas por enfermeros y no por profesionales de otras disciplinas. Para que sea autónomo un grupo profesional debe: a) tener autoridad legal para definir su ámbito de ejercicio, b) describir sus funciones y roles particulares, y c) determinar sus objetivos y responsabilidades al dar sus servicios. Para los profesionales de enfermería, autonomía significa independencia en su trabajo, responsabilidad y posibilidad de responder por sus propias acciones. Responsabilidad Ético-Legal: la autonomía conlleva al profesional a asumir la responsabilidad del servicio que presta, si bien es cierto que los profesionales deben reivindicar todos sus derechos, no es menos cierto que deben responder por todos los actos que suponen sus actividades. En Venezuela existen la Ley del Ejercicio Profesional y un Código Deontológico de la Enfermería, los cuales establecen responsabilidades, éticos legales. (Mercedes, A., y otros, 2005). Campo de Actuación de los Profesionales de Enfermería Los enfermeros durante mucho tiempo, se consideraron la “mano derecha” o un “auxiliar del médico”. Esta concepción ha ido cambiando gracias a la consolidación de la enfermería como una disciplina científica y una profesión con competencias específicas y relacionadas con su razón de ser: cuidar. De una asistencia centrada en la enfermedad con contenido básicamente práctico y en función de las necesidades médicas, se ha pasado a ejercer la profesión en diferentes contextos y dimensiones. En definitiva se ha pasado de una actividad al servicio del médico a un servicio fundamentado en cuidados profesionales centrados en las personas (sanas o enfermas) e interdisciplinaria con otras profesiones, incluyendo la médica. Existen otros campos como la docencia, gestión, investigación. Algunos autores los llaman funciones, otros, Roles de la Enfermería, que describen las actividades de los profesionales; tales como, el de cuidador, educador, comunicante/ayudante, consejero, defensor de los usuarios, agente de cambio, líder, administrador, investigador, entre otros. En sí, la actividad de la enfermería está relacionada con el contexto en el cual se desarrolla el trabajo profesional. En este sentido, las actividades bajo cualquiera de los contextos pueden ser de tipo asistencial, docente, administrativa, investigativa, gremial, por citar algunas. Autoevaluación: 1. Describe brevemente las tres principales características de la enfermería como disciplina. 2. ¿Qué es el proceso de enfermería y cuantas etapas o pasos tiene? 3. ¿Por qué la autonomía es importante para la profesión de enfermería? Razona tu respuesta. 4. ¿Cuáles son los campos de actuación de los profesionales de enfermería? Bibliografía • ALFARO-LEFERE, r., 2005: Aplicación del Proceso Enfermero. Fomentar el Cuidado en Colaboración. España, Masson. • ARROLLO, P., 1996: Ética y legislación en Enfermería. Madrid, McGraw-Hill. • CARPENITO, L., Diagnóstico de Enfermería. Aplicaciones a la práctica clínica. Colombia. McGraw Hill – Interamericana. • Código Deontológico de Enfermeras de Venezuela. 1999. Federación de Colegios de Enfermería de Venezuela. • COHEN, H., 1988: La Enfermera y su identidad profesional. Barcelona, Grijalbo. • COLLIÉRE, M. F., 1995: Promover la vida. Madrid, Interamericana. • DURAN, M., 1998: Enfermería Desarrollo Técnico e investigativo. Colombia, Unilibros. • GARCÍA MARTÍN-CARO, C.; MARTINES MARTÍN, M. L., 2001: Historia de la Enfermería. Evolución Histórica del Cuidado Enfermero. Madrid, Harcourt. • GRUPO DE CUIDADO., 2002: El arte y la ciencia del Cuidado. Colombia Unilibros. • GRUPO DE CUIDADO., 1998: Dimensiones del Cuidado. Colombia Unilibros. • HERNÁNDEZ, J., ESTEBAN, A., 1999: Fundamentos de la Enfermería: Teoría y Método. Madrid, McGraw-Hill Interamericana. • HENDERSON, V., 2005: La naturaleza de la Enfermería. 25 años después. Madrid, McGraw-Hill Interamericana. • HOGSTON, R., MARJORAM, B., 2008: Fundamentos de la práctica de Enfermería. México, McGraw-Hill Interamericana. • KEROUAC., S., Y COLS., 1996: El pensamiento Enfermero. Barcelona, Masson. • KOZIER, B., 1993: Conceptos Y Temas en la Práctica de Enfermería. México, Interamericana McGraw-Hill. • KOZIER, B., 1999: Fundamentos de Enfermería. Conceptos, proceso y práctica. Madrid, McGraw-Hill Interamericana. • Ley del Ejercicio Profesional de la Enfermería. Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela Nº 38263. • MARRINER, A., 1989. Modelos y teorías de Enfermería. Barcelona, Ediciones Rol S.A. • MERCEDES, A., y otros, 2005: Responsabilidad Ética Legal y Gremial en el ejercicio de la Enfermería. Caracas, Venezuela. • MORAN, V; MENDOZA, A., 2010: Proceso de Enfermería. México, Trillas • NANDA Internacional., 2009: Diagnóstico Enfermeros. Definiciones y clasificaciones 2009-2011. Barcelona/España, Elsevier • PHANEUF, M., 1999: La Planificación de Los Cuidados. México, McGraw-Hill Interamericana. • TELLEZ, S; GARCÍA, M., 2012: Modelos de cuidado en enfermería. México, Trillas • SÁNCHEZ, E., 2011: Manual de diagnósticos de Enfermeríae interrelaciones NANDA-NOC-NIC. Mérida, Consejo de Publicaciones de la Universidad de los Andes. • SOCORRO, D., 2010: Aplicación del Proceso Enfermero. Mérida, IMECA. 3 ENFOQUE CONCEPTUAL DE LA ENFERMERÍA Generalidades En el transcurso del siglo XXI, aún se ha llegado a identificar como enfermera (o) a cualquier persona que brinde cuidados. La suposición de que es un arte innato de cualquier mujer o persona, ha obstaculizado el desarrollo de un concepto en muchos, en cuanto a que la enfermería es una profesión y una disciplina. Actualmente, la enfermería está inmersa en una etapa de cambios importantes tanto en sus bases teóricas como en el replanteamiento de su práctica profesional; vive un momento de desafíos y oportunidades únicos, donde el desarrollo de la información y la tecnología la hacen consolidarse cada vez más como una disciplina. Es así como, se debe rescatar la visión integral de la salud y demostrar que la profesión de enfermería tiene un rol único, con conceptos fundamentales básicos y una práctica profesional específica. Ahora bien, el foco de atención de enfermería, es el cuidado, y cuidar ante todo es un acto de vida, en el sentido de que cuidar representa una infinita variedad de actividades dirigidas a mantener y conservar la vida y permitir que ésta se reproduzca y continúe (Colliére, F., 1995). Los cuidados de enfermería, tienen la finalidad de permitir a las personas desarrollar su capacidad de vivir o esforzarse en compensar la alteración de las funciones lesionadas por la enfermedad, buscando la forma de suplir la disminución física, afectiva o social que conlleva ésta última; también, tener una buena gestión de la propia salud y una calidad de vida. Entendiendo el cuidado, como el eje de atención de enfermería, es necesario plantear la base teórica fundamental que sustente el conocimiento enfermero; es por ello que el proceso de cuidar comienza por un acto de reflexión de las necesidades vitales y sus respuestas, por tanto es necesario apelar a conocimientos de todos los dominios, que hablen del hombre y la infinita variedad de actividades humanas. Esto hace recurrir en primera instancia, a la base fundamental de las ciencias: la Filosofía La filosofía El significado de Filosofía queda más claro si se analiza el término etimológicamente; la palabra Filosofía deriva del Griego Filos, amor, Sofos, sabiduría, literalmente quiere decir “amor por el saber” o “buscar el saber” (Leddy, S., Pepper J., 1989). Un filósofo es un amante de la sabiduría, esta definición aunque útil, es incompleta, y deja indefinida cuál es la cuestión del dominio propio de la filosofía. Ante esta inquietud pueden darse varias soluciones: primera, Filosofía es el estudio de los principios del ser, de todo lo que es; es decir, Dios, el mundo, el universo y el hombre mismo. Segunda, Filosofía es el estudio del origen, la naturaleza y la actividad de todo lo existente. Es el medio por el cual el hombre trata de comprenderse a sí mismo y al mundo en que vive. La práctica de la filosofía es el medio por el cual el hombre se puede contestar ciertas interrogantes. Autoevaluación: A continuación se te plantean algunas interrogantes; reflexiona y responde desde tu punto de vista, luego procede a intercambiar tus opiniones con tus compañeros o amigos en un trabajo grupal: 1. ¿Quién soy? 2. ¿Cuál es la naturaleza del mundo en donde vivo? 3. ¿De qué está hecho el mundo, quién lo hizo, o cómo se hizo? La Filosofía es el estudio que ayuda a contestar estas preguntas. Investiga también la causa y razón de todas las cosas; proporciona la respuesta al “por qué”. Asimismo, conlleva al ser humano a adquirir una visión del mundo, de la vida y la conducta, orientando sus actos mediante la reflexión basada en el conocimiento, en valores y principios sólidos. La filosofía va mas allá del conocimiento común, puesto que ilumina al suministrar una perspectiva para la reflexión individual -como cuando se hicieron las preguntas durante el ejercicio de autoevaluación- y brinda los medios para interpretar el conocimiento y sus causas finales. Sirve para introducirse en todos los aspectos de la vida y penetrar en los ricos campos del conocimiento; también, posee un alcance mayor: toma la ciencia, el arte, la poesía, la naturaleza y la historia, de hoy y de ayer y les infunde significación. Es así como, la filosofía se constituye como la ciencia de los principios y representa la unidad de las ciencias en general; sólo la Filosofía permite considerar cualquier tema en particular y ampliar su perspectiva, formular sus problemas y delimitar el campo de investigación. Filosofía en Enfermería La filosofía de los enfermeros respecto a la enfermería es de vital importancia para el desempeño profesional, esta incluye el sistema de creencias de los enfermeros y la búsqueda de conocimientos. Así como el sistema de creencias y la comprensión de las cosas, mediante un proceso reflexivo que determinará finalmente la forma de actuar. Teniendo en cuenta las definiciones de filosofía y la suposición de que los seres humanos tienen una inagotable sed de conocimientos, la filosofía de la Enfermería según Leddy S. y Pepper J., (1989) se define “como los resultados intelectuales y afectivos de los esfuerzos profesionales que realizan los enfermeros para comprender: Las razones y relaciones de los seres humanos con su entorno. Enfocar la Enfermería como una Disciplina Científica. Elaborar un sistema de creencias sobre la persona, el entorno, la salud y la enfermería. Con el objeto de crear una filosofía de la enfermería el estudiante como futuro profesional durante su formación, así como el egresado deberá: mostrar interés por los seres humanos y por la “Ciencia del Ser” (Ontología), en donde el ser real, es cualquier cosa que existe en la realidad; el ser lógico que hace referencia a algo que para existir depende de la mente (la muerte, por ejemplo); el ser verdadero, que es el ser que existe, y el ser potencial que puede llegar a existir. Desde la perspectiva de la enfermería, se debería tratar de responder las preguntas que se presentan a continuación y que de alguna manera reflejan los elementos fundamentales de la enfermería: toma tu tiempo y reflexiona en cuanto a la lectura, y de acuerdo a tus conocimientos e investigaciones posteriores, responde lo siguiente: 1. ¿Qué es una sociedad y como está conformada? 2. ¿Cuál es tu creencia sobre las personas y su potencial? 3. ¿Qué es el entorno? 4. ¿Cómo es la interacción sociedad/persona/medio ambiente? 5. ¿Qué es la salud? 6. ¿Existe una relación entre la salud y la enfermedad? 7. ¿Cuál es la razón fundamental de la existencia de la enfermería? 8. ¿Quién es el beneficiario de la enfermería? 9. ¿Qué significado tiene la enfermería para ti? Referencia s Bibliográficas • DURAN, M., 1998: Enfermería Desarrollo Técnico e investigativo. Colombia, Unilibros. • BEUCHOT, M.; SOBRINO M., 1998: Historia de la filosofía, desde la antigüedad hasta la posmodernidad. México, Editorial Torres Asociados. • BOCHENSKI, J., 1973: Introducción al pensamiento filosófico. Barcelona, Herder. • COLLIÉRE, M. F., 1995: Promover la vida. Madrid, Interamericana. • DREW, A., 1975: Los orígenes de la filosofía en el mito de los presocráticos. Buenos Aires, el ateneo. • Fundación para el Desarrollo de la Enfermería (FUDEM). 2008: Apuntes sobre el Cuidado. Por qué es y cómo es. Madrid, FUDEM. • GAOS, J., 1963: Orígenes de la filosofía y su historia. México. Universidad veracruzana. • HOGSTON, R., MARJORAM, B., 2008: Fundamentos de la práctica de Enfermería. México, McGraw-Hill Interamericana. • KOZIER, B y otros, 1995: Conceptos y Temas en la práctica de la Enfermería. Madrid, McGraw-Hill Interamericana.• HOGSTON, R., MARJORAM, B., 2008: Fundamentos de la práctica de Enfermería. México, McGraw-Hill Interamericana. • LEDDY S.; PEPPER J., 1989: Bases conceptuales de la Enfermería Profesional. New York. 1ª edición, Organización Panamericana de la Salud. • RODRÍGUEZ, Y., 2006: Discurso y Sociedad. Valencia/ Venezuela, EMIL C.A. • WILHELM, D., 1962: La esencia de la filosofía. Buenos Aires, Losada. 4 ASPECTOS ÉTICOS - MORALES RELACIONADOS CON LA ENFERMERÍA La Ética y la Moral La palabra Ética proviene del griego Ethos, que indica un tipo fijo de costumbres y se utiliza a menudo para designar el carácter del hombre. La palabra latina para costumbre es Mos, y su plural, Mores, es el equivalente al Ethos del Griego. De Mores derivamos la palabra Moral y Moralidad. Por derivación de la palabra, pues, la Ética es el estudio de las costumbres humanas. (Fagothey A., 1973). La Ética en este sentido, es la filosofía moral o disciplina filosófica, la cual estudia las reglas morales y su fundamentación. Mientras que la moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal por la abstracción de sus principios, por tanto la ética no es individual, es colectiva. Se entiende también por ética, el razonamiento filosófico que estudia los valores morales del hombre en una sociedad determinada. La ética tiene por objeto explicar la moral, mientras que la moral permite al hombre formar su estilo de vida en concordancia con las costumbres establecidas por su entorno social. Esta idea es aclarada por Cortina (1996), cuando establece la distinción entre moral y ética considerando la primera (moral), como la que forja del carácter en la vida cotidiana, y la segunda (ética), la dimensión que reflexiona sobre la forja del carácter. Se considera también a la ética como la reflexión sistemática acerca de la conducta moral, es decir acerca de las acciones rectas. Es una ciencia normativa que sirve de base a la filosofía práctica. Sin duda alguna, en la educación de enfermería, la ética y la moral tienen un amplio campo para su desarrollo, contando siempre con que cada ser humano posee su propia cosmovisión existencial; es así como, de acuerdo con el pensamiento de Aristóteles, obra moralmente quién elige los medios más adecuados para alcanzar la felicidad, entendida está, como la verdadera autorrealización del hombre. Es por ello que, la importancia de la ética deriva de su objeto de estudio: la moral. Desde que el hombre se agrupó en sociedades, tuvo la necesidad de desarrollar una serie de reglas que le permitieran regular su conducta frente a otros miembros de la comunidad. De manera que la moral es una constante de la vida humana, por tanto los hombres no pueden vivir sin normas ni valores; en consecuencia, la ética nos ilustra acerca del porqué de la conducta moral. Los problemas de la moral, así como las nociones de lo bueno o malo, resultan difíciles de comprender, más aún cuando las formas habituales de vida entran en conflicto y se alteran las reglas normales de la práctica social. Ante ciertas conductas desconcertantes, las personas se sienten desorientadas y es entonces cuando la inquietud, busca nuevas formas que le prescriban cómo comportarse. Algo con esta sintomatología está sucediendo en nuestra sociedad venezolana, y es por esta razón, que se pretende a través de la educación (caso de la formación en enfermería) educar en valores y principios morales y profesionales. Según Escobar, G., (2004) La moral, podría definirse de diferentes formas: "Es un conjunto de normas aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta individual y social de los hombres. Es un sistema de normas, reglas o deberes que regulan las acciones de los hombres entre sí. Es el conjunto de reglas que la sociedad exige que un hombre observe dentro de ella. Un hombre Moral es aquel que vive en concordancia con las costumbres de su sociedad; en caso de infringir las normas, el hombre será marginado de la sociedad. Es el conjunto de normas y formas de vida a través de las cuales el hombre aspira a realizar el valor de lo bueno". (p.58) Valiéndose de estas definiciones, pueden destacarse algunos elementos esenciales de la moral. Ésta contiene, ante todo, un conjunto de normas, sin las cuales no es posible concebirla. Estas normas tienen como propósito regular la conducta del hombre en la sociedad; además, deben ser realizadas en forma consciente y libre, e interiorizadas por las personas; mediante ellas, las personas realizan el valor de lo bueno. La moral representa el marco normativo básico que constituye la vida humana y el cual se proyecta en nuestra individualidad y sociedad en su conjunto; en lo individual se manifiesta en nuestras valoraciones y convicciones personales, mientras que en lo social incide en la comunidad, familia, sistema económico, social, político y cultural que nos rodea. La moral es adquirida a través de la convivencia social, mediante la enseñanza y el ejemplo, la aprobación y censura verbal y no verbal y se refuerza por el hábito o la práctica. En cuanto al conjunto de normas, reglas o deberes que impone la sociedad, la moral comprende un plano normativo, el cual señala un deber ser. Toda norma, todo imperativo, como su nombre lo indica, da una orden, manda como uno debe comportarse. En moral entran, pues, los actos o conductas aprobatorias (moralmente buenas) y los actos o conductas reprobatorias (moralmente malas). La Ética y la Moral en Enfermería La ética es la ciencia que se encarga del estudio de las costumbres humanas, considerando la conducta o comportamientos sociales que en el mundo se consideran valiosas, además moralmente obligadas. La ética según Aquilino Polaino-Lorente “es la ciencia que estudia los actos humanos en tanto que bueno o malos, es decir bajo la consideración del bien y del mal. La ética es aquella parte de la filosofía que estudia la moralidad del obrar humano. Se entiende aquí por moralidad, aquella cualidad que se refiere a los actos humanos que se realizan libremente en relación al último fin”. (p.2) En relación a lo expuesto, se pude considerar que las personas dirigen su vidas enteras de acuerdo a aquellos actos que debería hacer, los que no debería hacer, o aquellos que puede hacer o dejar hacer, para entender lo expuesto es necesario entender desde el punto de vista etimológico la definición de la ética; al respecto el término ética deriva de la palabra griega ethos que significa, temperamento, carácter, hábito, modo de ser (Escobar, G., 2004). En tal sentido, la ética y la moral se relacionan, teniendo en cuenta que la ética no crea la moral sino que la estudia. La moral proviene del vocablo latino “mos” o “mores” que significa costumbres en el sentido de normas o reglas adquiridas por hábito, y es por ello que al ser la ética una ciencia perteneciente al grupo de las ciencias sociales, esta se encarga del estudio de las sociedades desde el punto de vista de los comportamientos morales de la personas humanas. Actualmente, la enfermería está inmersa en una etapa de cambios importantes tanto en sus bases teóricas como en el replanteamiento de su práctica profesional, que le obligan a consolidarse cada vez más como una disciplina científica al servicio de la sociedad, y a la búsqueda de la excelencia en cada una de las dimensiones del cuidado. En este orden de ideas, se debe rescatar la visión integral de la salud y demostrar que la profesión de enfermería tiene un rol único y una práctica profesional específica, que desde el contexto de la ética intenta encontrar un método para responder a las preguntas, proporcionando un criterio para las acciones y un contexto para que el profesional actué y reflexione, en función de los diversos temas, problemas y dilemas relacionados con surazón de ser: el cuidado. Ahora bien, el foco de atención de enfermería, es el cuidado, y cuidar ante todo es un acto de vida, en el sentido de que cuidar representa una infinita variedad de actividades dirigidas a mantener y conservar la vida y permitir que ésta se reproduzca y continúe (Colliére, F., 1995). Por lo tanto, el cuidado como acto humano desde la perspectiva de la enfermería, implica que tanto estudiantes como profesionales, lleven a cabo un proceso de razonamiento critico relacionados con el estudio de la ética, para con ello poder enfrentar las diversas situaciones en contextos reales. Muchos profesionales en su trabajo cotidiano tienen que enfrentar la naturaleza ética-moral, por tal motivo sin el conocimiento de los principios éticos, los mismos se verán limitados a tomar decisiones que lleven a la resolución de una situación determinada. Asimismo, es importante resaltar que la formación ética en enfermería es la que estimula a su colectivo a la exploración de su perfeccionamiento profesional, al seguimiento de la virtud, al desempeño óptimo de sus funciones y al nivel de comprensión tanto para sí mismos, como para las personas que reciben los cuidados. Por ejemplo, cuando una enfermera se encuentra ante una situación en donde un paciente desconoce su diagnóstico médico, y este le pregunta al respecto, la misma se podría preguntar, sin es correcto dárselo, mentir, ocultárselo e incluso, analizar las consecuencias ético legales relacionadas con el caso; sabiendo que al revelarlo podría generar respuestas humanas (ansiedad, duelo, temor, dolor, entre otras) ya que la decisión es fundamentalmente de tipo clínico; sin embargo, esta decisión estará influenciada tal vez de forma inconsciente, por las creencias, valores éticos y responsabilidades legales de la persona. Por otra parte, los avances en los conocimientos en la enfermería, las ciencias de la salud y la tecnología han permitido que el colectivo de enfermería desarrolle competencias que le permitan realizar algunos cuidados que hace 20 años atrás eran inverosímiles, los cuales están determinados por la globalización, la transculturización y sobre todo por un cambio en el sistema de valores y creencias. Uno de los principales cambios que parece haberse producido en nuestra sociedad durante el siglo XX es el desplazamiento de un consenso general sobre los valores morales a lo que ahora se denomina pluralismo moral (Thompsom y Col, 1999). La ética en enfermería implica que lo más importante es la propia naturaleza de los cuidados en todas sus dimensiones, considerando que si los profesionales de la enfermería poseen una base sólida con relación a la ética, puedan optimizar sus labores y desarrollar el máximo potencial posible para mejorar su propia vida y la de otras personas, contribuyendo a promover, aumentar y preservar la salud y de esta forma crear un bien moral. En consecuencia, la ética simboliza el discernimiento teórico mientras que la moral representa la práctica; la ética es la ciencia de la conducta puesto que deriva de la naturaleza de las personas en razón del fin último del cual debe conformase y el medio de como conseguirlos, mientras que la moral es referida a los deberes que regulan actos humanos individuales y sociales teniendo la capacidad de discernir sobre los mismos si estos son buenos o malos (Balderas, M., 1998). Igualmente, es importante resaltar que los principios éticos establecidos por las teorías morales determinaran el comportamiento de las personas, por tal motivo no se podría separar la teoría de la práctica, considerando las analogías entre ética y moral, como a continuación se presentan: La ética representa el carácter y modo de ser mientras que la moral, las normas y reglas adquiridas por hábitos. La ética intenta evaluar, desarrollar, descubrir, clasificar y aplicar criterios a los actos del ser humano para así considerarlos moralmente adecuados o inadecuados; por el contrario la moral se interesa por las normas que son propuestas como modelos para una conducta moralmente buena, justa y conveniente. La ética representa el mandato: practicar justicia, lealtad entre otros valores. La moral representa el deber: ciencia de los deberes. La ética es una ciencia: ética es la ciencia de la moral, en cambio la moral es el objeto de esta ciencia: moral es el objeto de estudio de la ética. La ética se encarga de determinar cuales opiniones o creencias son validas, mientras que la creencia moral es valida cuando se afirma que está ha cumplido con la función de garantizar la felicidad individual y colectiva, asimismo cuando evita el sufrimiento individual y el daño social (Fagothey A., 1973., Pastor, L., León, F., 1997, Balderas, M., 1998., Martín, A., 2006) Lo expuesto, conlleva a afirmar que el estudio de la ética intenta encontrar un método para responder a las preguntas, proporcionando así un criterio para las acciones y un contexto para tratar diversos temas, problemas y dilemas relacionados con la enfermería. Bioética y sus principios El término bioética se corresponde con todos aquellos aspectos éticos de los profesionales de las ciencias de la salud y su relación con los valores y principios que orientan la conducta de estos, al campo de las ciencias de la vida, la recuperación y la promoción de la salud. Por otra parte, la bioética es un saber interdisciplinario, hermenéutico, en construcción permanente que se ocupa del cuidado de ethos vital, de manera holística, que sugiere saber que es la vida, el tipo y la calidad de vida a compartir con las personas, sin detrimento del entorno y con responsabilidad trangeneracional (Rumbold, D., 2003). Al respecto, existen diversos aspectos y acontecimientos que han incidido en este campo, tales como: el avance técnico científico en todos los cuidados de la salud, la renovación y ampliación del concepto y criterio de salud y la tendencia hacia la ética de la racionalidad (utilitarista, deontológica, evolucionista, civil) y el desligamiento a la moral religiosa y normas deontológicas particulares. La bioética como corriente ética plantea dar respuesta al interrogante sobre los fundamentos del deber ser, tratando de justificar la perspectiva moral que delimite el bien y el mal y que prescribe normativamente el deber del obrar en el campo de las ciencias de la Salud (Pastor, L., León, F., 1997). Considerando lo expuesto, es importante tener presente todos los aspectos inmersos con la deontológica (código deontológico) y los principios éticos que permitirán garantizar la calidad del ejercicio operativo y la buena imagen de la profesión. De tal manera que, los profesionales de la enfermería deberán guiarse por valores morales básicos y los derechos humanos, así como por las leyes y códigos (entre ellos la ley del Ejercicio Profesional de la Enfermería y el Código Deontológico), cuyos objetivos principales serán conseguir una visión exacta de los hechos, evaluar las principales eventualidades y presentar aquellas verdades y calidades que deberían ser el fundamento de la toma de decisiones para proporcionar los cuidados; considerando el valor moral que está provisto de la prudencia, gratitud, humildad, serenidad y la virtud de la crítica. Los valores descritos enriquecen al colectivo de la enfermería cara su trabajo bioético. Lo anteriormente expuesto, conlleva a explicar como la bioética intenta conjugar en el plano del deber ser (metabioética), por un lado, el neutilitarismo de la norma2 y el denominado deontologicismo teoría deontológica, corriente que se inspira en Kant, cuyo supuesto implica que la obligación ética se impone a la conciencia como un puro deber. El precepto ético descrito, es relativo solo a la acción ética en sí misma, sin relación a las consecuencias; en sí, esta corriente intenta pretender disminuir el subjetivismode otras tendencias, haciendo intervenir en las valoraciones éticas algunos principios, en concreto la deontología en la que se basan, es la deontología denominada pluralista. Ahora bien, ¿cuales son los principios de una deontológica pluralista? Según la clasificación de Beauchamp y Childress, descritos por Pastor, L. y León, F. (1997) son los principios de no maleficencia, beneficencia, justicia y autonomía, a continuación se describirán y se interrelacionaran con los principios éticos que guían los cuidados de enfermería. Al respecto: Principio de no maleficencia, en términos éticos, estaría referido a no producir daño a la integridad de las personas que no sean las estrictamente terapéuticas. Este principio guarda mucha relación con el principio del mantenimiento de las funciones fisiológicas3, en donde los cuidados de enfermería estarán enfocados a la recuperación y restablecimiento de órganos y sistemas corporales; ahora bien, cada intervención de enfermería llevada a cabo para el mantenimiento fisiológico implica acciones, que no necesariamente harán daño, pero que llevan consigo algunos efectos que no se desean (acciones con doble efecto), pero que por su necesidad son indispensables dentro del ámbito ético-legal. Por ejemplo, al colocar una sonda nasogástrica en una persona consiente con la finalidad de alimentarla y administrar algunos medicamentos; el procedimiento en sí es invasivo y doloroso, ya que la cánula al entrar por la narina podría producir ruptura de vasos en su avance, aunado a la ansiedad, angustia y temor como respuestas humanas ante el procedimiento. En otro caso, se podría tener a una persona con una quemadura de 2do Grado, en donde haya que realizarle una cura diaria, el procedimiento conllevará a acciones propias de acuerdo a la circunstancia que producirán ansiedad y dolor, pero a pesar de ello, la acción en si no es mala, ya que su finalidad es recuperar la integridad cutánea. 2 Cumplimiento de normas que generalmente aunque en ese caso no ocurra, si se aplica, conlleva la maximización del placer para el máximo número de personas. 3 Existen principios que guían los cuidados de enfermería; entre ellos: el de respeto a la individualidad de la persona, la protección de causas externas, el mantenimiento del funcionamiento fisiológico, el secreto profesional y el cumplimiento con el alta de las personas. Es así como, se puede llegar a deducir que algunas intervenciones y sus acciones tienen efectos buenos y malos con las siguientes condiciones: que la acción sea buena en sí desde el punto de vista moral, o por lo menos neutro; que el fin del cuidador sea honesto en función de lograr buenos resultados y que los malos sean tan solo un efecto secundario; que el efecto bueno siga inmediatamente a la acción y que exista una causa proporcionalmente grave. Principio de beneficencia, principio que hace referencia a que los cuidados de enfermería deben desarrollase en función de hacer el bien y evitar el mal, al respecto Frankena (1963) hace referencia que el principio de hacer el bien implica: • No se debe causar ningún mal o daño (no se debe hacer mal). • Es preciso evitar el mal o el daño. • Es preciso dejar de hacer lo que causa mal. • Es preciso hacer el bien o prometer hacerlo. En esencia, este principio consiste en hacer el bien, y guarda estrecha relación con todos los principios que guían los cuidados de enfermería y con principios universales como el de justicia y autonomía. Vale la pena preguntarse hasta donde este principio conlleva a los profesionales a proporcionar cuidados que se consideren moralmente justificados y que a su vez determinen lo mejor para las personas (paternalismo)4, o entrar en procesos de pensamiento relacionados con dilemas o conflictos y repensar su práctica ante cuestionamientos tales como: ¿Qué ocurre cuando por ejemplo la persona hospitalizada desea algo que el profesional juzga que no es conveniente para el? o ¿cuál es la intervención de enfermería mas justa a considerar?. En todo caso, la capacidad de tomar decisiones dependerá del conocimiento y razonamiento ético-legal de cada situación. Lo anterior, también conlleva a pensar que si este principio se aplicara de manera extrema “por encima de todo hacer el bien y no causar daño”, seria muy difícil llevar a cabo intervenciones de enfermería como por ejemplo colocar una sonda vesical o administrar fármacos indispensables para tratar un proceso infeccioso, conociendo sus complicaciones potenciales. De esta forma, al llevar a cabo intervenciones de enfermería que beneficien a las personas, también se debe asegurar no causar daño a otros, el deber de hacer el bien abarca a todos de manera equitativa, no obstante, es necesario anteponer el deber de hacer lo justo al deber de hacer el bien. 4 Esté término se describe con frecuencia en los escritos médicos de tipo ético y generalmente se ha utilizado con connotación positiva y virtuosa. Principio de Justicia, principio que implica tratar a todas las personas con la misma consideración sin hacer ninguna discriminación por algún o ningún motivo y guarda relación con el principio de respeto de la individualidad de las personas y sus derechos humanos. En el contexto descrito, la palabra justicia se podría entender como equidad, y en particular, distribución equitativa. Este principio hace referencia asimismo, al bien social, considerando la limitación de recursos y los posibles daños a terceras personas. Al respecto, vale la pena preguntarse, si un profesional de la enfermería debería de tratar por igual a un asesino hospitalizado en relación a las otras personas, cuidarlo y preocuparse por calmar su dolor, o incluso priorizar y anteponer la necesidad de otros pacientes menos graves, ante el uso de un medicamento escaso. La respuesta ante lo planteado estará en una solida base de principios éticos y morales que impone la profesión a sus miembros. Principio de autonomía, principio que pone énfasis en que en la relación del profesional de la enfermería en cuanto a la toma de decisiones sobre la enfermedad se refiere; es la de la persona cuidada, ya que ella es quién decide lo que es conveniente o no, aunado a que es un derecho que para ser ejercido requiere de información veraz y pertinente. La autonomía puede definirse como la capacidad de las personas para pensar, decidir y actuar de manera libre e independiente bajo el razonamiento critico, de tal forma que puedan tomar decisiones (Rumbold, G., 1986). La autonomía aplicada a las personas que reciben los cuidados, no significa que puedan hacer todo lo que les venga en gana o violar los derechos de otros, inclusive de los mismos profesionales de la enfermería; representa los conceptos de libertad y autodeterminación, pero únicamente dentro de las restricciones de lo razonable, los derechos, normas sociales y legales vigentes. En cuanto a los temas de ética y moral relacionados con la enfermería, tanto estudiantes como profesionales deberán estar constantemente actualizados y sobre todo ahondar en la comprensión y razonamiento de los mismos; lo cual determinara la forma de actuar. Se sugiere profundizar los conocimientos en cuanto a: derecho de las personas hospitalizadas, dilemas éticos y toma de decisiones, secreto profesional, consentimiento informado, eutanasia, aborto, derecho a la vida, transfusiones sanguíneas y grupos religiosos que no las aceptan, orden de no reanimar, morir con dignidad; entre otros. Autoevaluación: 1. Discute con tus compañeros la importancia que tiene la ética. 2. Define que es la moral. 3. Analiza con tus allegados las normas o reglas existentes en tu hogar. 4. Si eres estudiante, revisa junto con tus compañeros las reglas
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