Viviendo en el balance de la gracia y la fe_Andrew Wommack

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La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
Viviendo en el equilibrio de gracia Viviendo en el equilibrio de gracia y fe, Combinar dos fuerzas poderosas para recibir de Diosy fe, Combinar dos fuerzas poderosas para recibir de Dios
Por Andrew WommackPor Andrew Wommack
A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son tomadas de la versión King James de laA menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son tomadas de la versión King James de la
Biblia.Biblia.
El autor ha hecho hincapié en algunas palabras en las citas bíblicas en el tipo de letra cursiva.El autor ha hecho hincapié en algunas palabras en las citas bíblicas en el tipo de letra cursiva.
Foto de portada cortesía de Terry Moore, Estudio Familiar.Foto de portada cortesía de Terry Moore, Estudio Familiar.
12 11 10 09 1098 76 543 2 112 11 10 09 1098 76 543 2 1
La vida en la Balanza de Gracia y La vida en la Balanza de Gracia y Fe: La combinación de dos fuerzas poderosas para recibir de DiosFe: La combinación de dos fuerzas poderosas para recibir de Dios
ISBN 13: ISBN 13: 978-1-57794-918978-1-57794-918-3 ISBN -3 ISBN 10: 1-57794-918-810: 1-57794-918-8
Copyright © 2009 por Andrew Wommack Ministries, Inc. EO. Box 3333Copyright © 2009 por Andrew Wommack Ministries, Inc. EO. Box 3333
Colorado Springs, Colorado 80934-3333 www.awmi.netColorado Springs, Colorado 80934-3333 www.awmi.net
Publicado por Harrison House, LLC EO. Publicado por Harrison House, LLC EO. Box 35035 Tulsa, Oklahoma 74153 Box 35035 Tulsa, Oklahoma 74153 www.harrisonhouse.www.harrisonhouse.
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Impreso en los Estados Unidos de América. Todos los derechos reservados bajo leyes internacionales. ContenidosImpreso en los Estados Unidos de América. Todos los derechos reservados bajo leyes internacionales. Contenidos
y / o la cubierta no puede ser reproducido en su totalidad o en parte en cualquier forma sin el consentimientoy / o la cubierta no puede ser reproducido en su totalidad o en parte en cualquier forma sin el consentimiento
expreso y por escrito del editor.expreso y por escrito del editor.
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
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ContenidoContenido
Contenido Contenido 1 1 __________________________________________________________________________________________________________
Introducción __________________________________________________ 3Introducción __________________________________________________ 3
Capítulo 1, sodio y cloruro Capítulo 1, sodio y cloruro de 4 __________________________________de 4 __________________________________
Capítulo 2, ¿Dios es Soberano? ___________________________________ 12Capítulo 2, ¿Dios es Soberano? ___________________________________ 12
Capítulo 3, la voluntad de Dios __________________________________________ 20Capítulo 3, la voluntad de Dios __________________________________________ 20
Capítulo 4, todas las cosas les ayudan a bien ______________________ 29Capítulo 4, todas las cosas les ayudan a bien ______________________ 29
Capítulo 5, Dios Capítulo 5, Dios no es no es su problema ________________su problema ________________________________________ 36____ 36
Capítulo 6, La respuesta de fe Capítulo 6, La respuesta de fe ________________________________ 40________________________________ 40
Capítulo 7, Realización de Dios moverse ___________________________________ 48Capítulo 7, Realización de Dios moverse ___________________________________ 48
Capítulo 8, ya previstas ____________________________________ 56Capítulo 8, ya previstas ____________________________________ 56
Capítulo 9, creer y recibir __________________________________ 64Capítulo 9, creer y recibir __________________________________ 64
Capítulo 10, Capítulo 10, encender y encender y Tune En Tune En __________________________________________________________ 71______ 71
Capítulo 11, abre los ojos ____________________________________ 78Capítulo 11, abre los ojos ____________________________________ 78
Capítulo 12, el mismo poder ___________________________________ 85Capítulo 12, el mismo poder ___________________________________ 85
Capítulo 13, se mezclan con Fe _____________________________________ 92Capítulo 13, se mezclan con Fe _____________________________________ 92
Capítulo 14, Dios Anticipado ____________________________________ 99Capítulo 14, Dios Anticipado ____________________________________ 99
Capítulo 15, Trabajo en Rest _____________________________________ 107Capítulo 15, Trabajo en Rest _____________________________________ 107
Capítulo 16, entender el amor de Dios ___________________________ 114Capítulo 16, entender el amor de Dios ___________________________ 114
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
22
Capítulo Capítulo 17, 17, 122 122 Unconditional______Unconditional____________________________________________________________________
Capítulo 18, usted califica! ______________________________________ 131Capítulo 18, usted califica! ______________________________________ 131
Capítulo 19, 137 Forgiven _________________________________________Capítulo 19, 137 Forgiven _________________________________________
Capítulo 20, la religión Capítulo 20, la religión o la relación? ______________________o la relación? ____________________________ 141______ 141
La gracia y La gracia y la fe la fe Escrituras ___________________Escrituras ____________________________________ 147_________________ 147
Gracia Escrituras _____________________________________________ 148Gracia Escrituras _____________________________________________ 148
Fe Escrituras _____________________________________________ 156Fe Escrituras _____________________________________________ 156
Sobre el autor ____________________________________________ 176Sobre el autor ____________________________________________ 176
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
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IntroducciónIntroducción
El saldo de la gracia y la fe es una importante verdad fundamental. Si usted es consciente deEl saldo de la gracia y la fe es una importante verdad fundamental. Si usted es consciente de
ello o no, usted se ocupa de esto sobre una base diaria.ello o no, usted se ocupa de esto sobre una base diaria.
El cuerpo de Cristo se divide básicamente en dos El cuerpo de Cristo se divide básicamente en dos grupos: los que hacen hincapié en la grupos: los que hacen hincapié en la gracia (la partegracia (la parte
de Dios) y los que hacen hincapié en la fe (nuestra parte).de Dios) y los que hacen hincapié en la fe (nuestra parte).
Un grupo predica que todo es totalmente de Dios. El otro grupo enseña que hay muchasUn grupo predica que todo es totalmente de Dios. El otro grupo enseña que hay muchas
cosas que hay que hacer. Ambos sostienen que el otro grupo es totalmente equivocado.cosas que hay que hacer. Ambos sostienen que el otro grupo es totalmente equivocado.
En el plano personal, es posible que la En el plano personal, es posible que la frase este problema de muchas maneras diferentes, pero todo sefrase este problema de muchas maneras diferentes, pero todo se
reduce a las preguntas, "¿Qué parte es responsabilidad de Dios, y reduce a las preguntas, "¿Qué parte es responsabilidad de Dios, y qué parte es la mía? ¿Qué debo hacer?"qué parte es la mía? ¿Qué debo hacer?"
La Biblia enseña claramente un equilibrio entre la gracia (la parte de Dios) y la fe (nuestra parte). A medida queLa Biblia enseña claramente un equilibrio entre la gracia (la parte de Dios) y la fe (nuestra parte). A medida que
abre su corazón para recibir la Palabra de Dios, el Señor tiene algunas verdades que cambian la vida que quiereabre su corazón para recibir la Palabra de Dios, el Señor tiene algunas verdades que cambian la vida que quiere
compartir contigo.compartir contigo.
  
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Capítulo 1, sodio y cloruroCapítulo 1, sodio y cloruro
Podemos llegara ser tan familiar con un cierto pasaje de la Podemos llegar a ser tan familiar con un cierto pasaje de la escritura que no se sabe muy escritura que no se sabe muy bien lobien lo
que dice. No prestamos atención a más porque se que dice. No prestamos atención a más porque se ha vuelto tan común para nosotros. Efesios 2: 8-9 sha vuelto tan común para nosotros. Efesios 2: 8-9 see
ha convertido en uno de tales paso para muchos cha convertido en uno de tales paso para muchos creyentes.reyentes.
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras,Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras,
para que nadie se gloríe.para que nadie se gloríe.
Hay algunas verdades profundas reveladas aquí, uno de los cuales es que somos salvados por la graciaHay algunas verdades profundas reveladas aquí, uno de los cuales es que somos salvados por la gracia
mediante la fe.mediante la fe.
El cuerpo de Cristo se divide básicamente en dos grupos: los que hacen hincapié en la gracia (lo queEl cuerpo de Cristo se divide básicamente en dos grupos: los que hacen hincapié en la gracia (lo que
hace Dios) y los que hacen hincapié en la fe (lo que hacemos).hace Dios) y los que hacen hincapié en la fe (lo que hacemos).
Un grupo predica que todo es totalmente de Un grupo predica que todo es totalmente de Dios. Ellos dicen: "Todo está Dios. Ellos dicen: "Todo está determinado por ladeterminado por la
soberanía de Dios. Es lo que él quiere." El otro grupo enseña: "No, usted tiene que hacer esto y aquello, ysoberanía de Dios. Es lo que él quiere." El otro grupo enseña: "No, usted tiene que hacer esto y aquello, y
esto y aquello." Los esto y aquello." Los que predican la responsabilidad del hombre normalmente dicen que los que enseñanque predican la responsabilidad del hombre normalmente dicen que los que enseñan
que es simplemente todo depende de Dios son tque es simplemente todo depende de Dios son totalmente equivocado. Los que predican que todo dependeotalmente equivocado. Los que predican que todo depende
de Dios enseñará contra los de Dios enseñará contra los que dicen el hombre tiene algo de que dicen el hombre tiene algo de responsabilidad en la materia.responsabilidad en la materia.
Usted puede ser que la frase este problema de Usted puede ser que la frase este problema de manera diferente, pero todo se reduce a la manera diferente, pero todo se reduce a la pregunta: "¿Quépregunta: "¿Qué
hago, qué parte es la parte de hago, qué parte es la parte de Dios, y qué parte es la Dios, y qué parte es la mía?" La Palabra de Dios enseña claramente un equilibriomía?" La Palabra de Dios enseña claramente un equilibrio
entre la gracia y la fe.entre la gracia y la fe.
A todos los hombresA todos los hombres
A pesar de que el cuerpo de Cristo divide normalmente en dos campos: uno haciendo hincapié en loA pesar de que el cuerpo de Cristo divide normalmente en dos campos: uno haciendo hincapié en lo
que Dios tiene que hacer, y que Dios tiene que hacer, y el otro haciendo hincapié en lo que tel otro haciendo hincapié en lo que tenemos que hacer, Efesios 2: 8-9 dice enemos que hacer, Efesios 2: 8-9 dice queque
somos salvos por gracia mediante la fe. No somos salvos por uno u otro.somos salvos por gracia mediante la fe. No somos salvos por uno u otro.
  
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Ahora, para ser técnicamente correcto, hay una frase entre paréntesis en este pasaje en laAhora, para ser técnicamente correcto, hay una frase entre paréntesis en este pasaje en la
última parte de Efesios 2: 5, que dice:última parte de Efesios 2: 5, que dice:
.. .... por gracia sois salvos.por gracia sois salvos.
No estoy argumentando que es un error decir que somos salvos por gracia, pero técnicamente, noNo estoy argumentando que es un error decir que somos salvos por gracia, pero técnicamente, no
es sólo la gracia que nos salva. Es muy importante que entendamos este punto. Dios ha hecho tanto pores sólo la gracia que nos salva. Es muy importante que entendamos este punto. Dios ha hecho tanto por
nosotros por gracia, pero para nosotros para recibir lo que ha hecho que debe haber una respuesta positivanosotros por gracia, pero para nosotros para recibir lo que ha hecho que debe haber una respuesta positiva
por nuestra parte, que es lo que la Biblia llama "fe". Tiene que haber una combinación de ambos gracia y lapor nuestra parte, que es lo que la Biblia llama "fe". Tiene que haber una combinación de ambos gracia y la
fe.fe.
Usted no es salvo por gracia solamente.Usted no es salvo por gracia solamente.
Por la gracia de Dios Por la gracia de Dios que ha manifestado para salvación a todos los hombres, que ha manifestado para salvación a todos los hombres, Tito 2:11Tito 2:11
La gracia es lo que Dios hace por La gracia es lo que Dios hace por nosotros. Es Su parte. Es algo que se nosotros. Es Su parte. Es algo que se hizo para que anteshizo para que antes
existía. Gracia no tiene nada que ver contigo. Por definición, es "inmerecido favor no ganado, eexistía. Gracia no tiene nada que ver contigo. Por definición, es "inmerecido favor no ganado, e
inmerecida." Si la gracia es algo que Dios hace y inmerecida." Si la gracia es algo que Dios hace y si la gracia solamente salvó, a continuación, cadasi la gracia solamente salvó, a continuación, cada
persona se salvó porque Tito 2:11 revela que la gracia de Dios persona se salvó porque Tito 2:11 revela que la gracia de Dios que trae salvación ha aparecido a todosque trae salvación ha aparecido a todos
los hombres.los hombres.
La gracia de DiosLa gracia de Dios
La gracia de Dios es la misma hacia todos. Dios ha sido exactamente el mismo hacia cadaLa gracia de Dios es la misma hacia todos. Dios ha sido exactamente el mismo hacia cada
persona que ha vivido. Usted se estará preguntando, ¿entonces por qué esto y por lo que lo curaran ypersona que ha vivido. Usted se estará preguntando, ¿entonces por qué esto y por lo que lo curaran y
no lo hice? ¿Por qué no lo hice? ¿Por qué Dios les toca y no yo? El Dios les toca y no yo? El problema es, usted piensa que cuando ves problema es, usted piensa que cuando ves algo sucederalgo suceder
que Dios ha hecho algo o proporcionado algo para esa persona que no ha proporcionado para usted.que Dios ha hecho algo o proporcionado algo para esa persona que no ha proporcionado para usted.
La gracia de Dios es el mismo La gracia de Dios es el mismo hacia todo el mundo, ya que hacia todo el mundo, ya que no se basa en, o relacionado con, no se basa en, o relacionado con, lo quelo que
haces. Dios, por gracia, ya ha traído la salvación a cada persona sobre la faz de esta tierra. (Tito 2:11).haces. Dios, por gracia, ya ha traído la salvación a cada persona sobre la faz de esta tierra. (Tito 2:11).
Esto no es algo que se entiende comúnmente. La mayoría de la gente cree Esto no es algo que se entiende comúnmente. La mayoría de la gente cree que es suque es su
rendimiento que les gana tracción adicional y favor para conseguir el poder rendimiento que les gana tracción adicional y favor para conseguir el poder 
  
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de Dios operando en su vida. La verdad es de Dios operando en su vida. La verdad es que, en el momento de comenzar con respecto bendición, laque, en el momento de comenzar con respecto bendición, la
manifestación de su poder de Dios en su manifestación de su poder de Dios en su vida, a todo lo que usted ha vida, a todo lo que usted ha hecho, la gracia entonces usted acabahecho, la gracia entonces usted acaba
anulado. Usted ha hecho la bendición y la manifestación de Dios en anulado. Usted ha hecho la bendición y la manifestación de Dios en su vida proporcional a algo que ustedsu vida proporcional a algo que usted
ha hecho. Si usted piensa de esa manera, entonces no entiende la gracia de ha hecho. Si usted piensa deesa manera, entonces no entiende la gracia de Dios.Dios.
Dios, por gracia, ya contemplaba todo para Dios, por gracia, ya contemplaba todo para usted antes de que usted usted antes de que usted lo necesitaba. Tomemos, por ejemplo,lo necesitaba. Tomemos, por ejemplo,
la salvación. Mucha gente piensa que usted tiene que pedir a Dios que le perdone sus pecados y pedirle a Jesús quela salvación. Mucha gente piensa que usted tiene que pedir a Dios que le perdone sus pecados y pedirle a Jesús que
entre en tu corazón para recibir la salvación. Orarán: "Jesús, ¿podría por favor entrar en mi vida?" Ellos dicen a losentre en tu corazón para recibir la salvación. Orarán: "Jesús, ¿podría por favor entrar en mi vida?" Ellos dicen a los
demás "Sólo hay que preguntar a Cristo a entrar en su vida." Eso no es lo que es la salvación.demás "Sólo hay que preguntar a Cristo a entrar en su vida." Eso no es lo que es la salvación.
Un nonissueUn nonissue
Hechos 16: 30-31 proporciona un ejemplo bíblico de alguien recibe la salvación. Pablo y SilasHechos 16: 30-31 proporciona un ejemplo bíblico de alguien recibe la salvación. Pablo y Silas
estaban en la cárcel de Filipos, y el carcelero se acercó y les preguntó:estaban en la cárcel de Filipos, y el carcelero se acercó y les preguntó:
Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Hechos 16:30 Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Hechos 16:30 
No respondieron diciendo: "Invita a Jesús a entrar en tu vida," o "Arrepiéntete de tus pecados, y dejar deNo respondieron diciendo: "Invita a Jesús a entrar en tu vida," o "Arrepiéntete de tus pecados, y dejar de
hacer esto y lo otro." Ellos simplemente respondieron:hacer esto y lo otro." Ellos simplemente respondieron:
Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo. Hechos 16:31 Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo. Hechos 16:31 
Creer lo que? Esto no significa sólo cree que Jesús existió, o que Él vino.Creer lo que? Esto no significa sólo cree que Jesús existió, o que Él vino.
Jesús no sólo murió por la gente que sabía lo aceptarían algún díaJesús no sólo murió por la gente que sabía lo aceptarían algún día
Él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el Él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. 1 Juanmundo. 1 Juan
2: 2 2: 2 
Jesús murió por cada pecador que ha vivido en esta tierra. Y él murió por nuestros pecados,Jesús murió por cada pecador que ha vivido en esta tierra. Y él murió por nuestros pecados,
hace dos mil años, mucho antes de que ellos habían cometido. loshace dos mil años, mucho antes de que ellos habían cometido. los
  
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Señor no espera hasta que se lo pidamos, "Por favor, ven a mi corazón", que nos perdone nuestros pecados. La verdadSeñor no espera hasta que se lo pidamos, "Por favor, ven a mi corazón", que nos perdone nuestros pecados. La verdad
es radical, los pecados de todo el mundo ya han sido perdonados.es radical, los pecados de todo el mundo ya han sido perdonados.
Dios perdonó sus pecados antes de que existían. Antes de que hubieran nacido, todos sus pecados fueronDios perdonó sus pecados antes de que existían. Antes de que hubieran nacido, todos sus pecados fueron
perdonados. Antes nunca había cometido un pecado, Dios los perdonó. Sus pecados son perdonados. El pecado es enperdonados. Antes nunca había cometido un pecado, Dios los perdonó. Sus pecados son perdonados. El pecado es en
realidad un nonissue con Dios.realidad un nonissue con Dios.
Ya perdonadosYa perdonados
Este no es el mensaje de la Iglesia hoy. La Iglesia es, básicamente, predicando que cada vez queEste no es el mensaje de la Iglesia hoy. La Iglesia es, básicamente, predicando que cada vez que
usted peca, es una ofensa contra Dios. Ellos dicen: "Usted tiene que conseguir que el pecado perdonado yusted peca, es una ofensa contra Dios. Ellos dicen: "Usted tiene que conseguir que el pecado perdonado y
bajo la sangre antes de que Dios puede moverse en su vida." Eso no es lo que enseñan las Escrituras. Labajo la sangre antes de que Dios puede moverse en su vida." Eso no es lo que enseñan las Escrituras. La
Palabra revela que sus pecados ya han sido perdonados. Usted no tiene que pedir a Dios que le perdone susPalabra revela que sus pecados ya han sido perdonados. Usted no tiene que pedir a Dios que le perdone sus
pecados o que entre en tu vida. Lo que tienes que hacer es creer el Evangelio, que Jesús ya ha venido, Él yapecados o que entre en tu vida. Lo que tienes que hacer es creer el Evangelio, que Jesús ya ha venido, Él ya
murió y le perdona los pecados del mundo.murió y le perdona los pecados del mundo.
Alguien podría decir: "Pues bien, si eso es cierto, entonces todo el mundo ha salvado, ¿verdad?" No,Alguien podría decir: "Pues bien, si eso es cierto, entonces todo el mundo ha salvado, ¿verdad?" No,
este no es el caso porque la gracia sola no te salva. Dios, por gracia, ha hecho la provisión y pagado por loseste no es el caso porque la gracia sola no te salva. Dios, por gracia, ha hecho la provisión y pagado por los
pecados de cada persona. La gente no va a ir al infierno por causa de fornicación, el asesinato, la mentira o elpecados de cada persona. La gente no va a ir al infierno por causa de fornicación, el asesinato, la mentira o el
robo. Todos esos pecados han sido pagados. El pecado que se va a enviar a la gente al infierno es el pecadorobo. Todos esos pecados han sido pagados. El pecado que se va a enviar a la gente al infierno es el pecado
singular de rechazar a Jesús como su Salvador personal. Esto es lo que la Biblia revela en Juan 16:singular de rechazar a Jesús como su Salvador personal. Esto es lo que la Biblia revela en Juan 16:
Cuando él [el Espíritu Santo] venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. Juan 16: 8 Cuando él [el Espíritu Santo] venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. Juan 16: 8 
En el versículo 9 de este mismo capítulo, Jesús explicó que el pecado el Espíritu Santo convencerá alEn el versículo 9 de este mismo capítulo, Jesús explicó que el pecado el Espíritu Santo convencerá al
mundo de es el pecado de no creer en Jesús.mundo de es el pecado de no creer en Jesús.
De pecado, por cuanto no creen en mí. Juan 16: 9 De pecado, por cuanto no creen en mí. Juan 16: 9 
  
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La Iglesia se ha tergiversado el Espíritu Santo diciendo que Él está aquí para clavar cada vez queLa Iglesia se ha tergiversado el Espíritu Santo diciendo que Él está aquí para clavar cada vez que
mentir, engañar y robar. Él que obtendrá cada vez que no estudian la mentir, engañar y robar. Él que obtendrá cada vez que no estudian la Palabra, o hacer esto y no aquello.Palabra, o hacer esto y no aquello.
Esta predicación nos ha hecho sinconscious. Se ha ampliado el pecado. La vEsta predicación nos ha hecho sinconscious. Se ha ampliado el pecado. La verdad es que Jesús ya haerdad es que Jesús ya ha
pagado el precio por todo eso. El Espíritu Santo sólo pagado el precio por todo eso. El Espíritu Santo sólo se ocupa de esta una cuestión: ¿Ha creído en else ocupa de esta una cuestión: ¿Ha creído en el
Señor Jesucristo? Si ha hecho a Jesús Señor Jesucristo? Si ha hecho a Jesús el Señor, entonces la totalidad de su pecados-pasado, ya han sidoel Señor, entonces la totalidad de su pecados-pasado, ya han sido
perdonados los pecados-presentes, e incluso futuras.perdonados los pecados-presentes, e incluso futuras.
Todo idéntica hacia nosotrosTodo idéntica hacia nosotros
La predicación que la verdad me echaron de la mayoría de las iglesias. Es por eso que mis reunionesLa predicación que la verdad me echaron de la mayoría de las iglesias. Es por eso que mis reuniones
en toda la ciudad normalmente se llevan a cabo en un lugar neutral, como un hotel o centro de conferencias.en toda la ciudad normalmentese llevan a cabo en un lugar neutral, como un hotel o centro de conferencias.
No hay muchas iglesias que me permita compartir estas verdades porque son tan radical.No hay muchas iglesias que me permita compartir estas verdades porque son tan radical.
Sin ya ha sido tratado por la gracia. (. Heb 9, 10) Debido a que ha sido tratado por la gracia,Sin ya ha sido tratado por la gracia. (. Heb 9, 10) Debido a que ha sido tratado por la gracia,
que significa que no depende de si se le ha pedido que te perdone o no. La verdad es que Diosque significa que no depende de si se le ha pedido que te perdone o no. La verdad es que Dios
proveyó la salvación para toda la proveyó la salvación para toda la raza humana por la gracia.raza humana por la gracia.
Una vez más, Tito 2:11 dice:Una vez más, Tito 2:11 dice:
Por la gracia de Dios que ha Por la gracia de Dios que ha manifestado para salvación a todos los hombres.manifestado para salvación a todos los hombres.
La gracia de Dios se extiende exactamente lo mismo hacia todo el mundo, no sólo para usted, sino aLa gracia de Dios se extiende exactamente lo mismo hacia todo el mundo, no sólo para usted, sino a
cada persona sobre la faz de la tierra. Adolf Hitler tenía tanta gracia extendida hacia él como usted y yocada persona sobre la faz de la tierra. Adolf Hitler tenía tanta gracia extendida hacia él como usted y yo
hemos había extendido hacia nosotros. Jesús amaba a cada persona que ha hecho cosas terribles en lahemos había extendido hacia nosotros. Jesús amaba a cada persona que ha hecho cosas terribles en la
historia del mundo; Él murió por ellos y pagó por sus pecados exactamente igual como lo hizo por todas lashistoria del mundo; Él murió por ellos y pagó por sus pecados exactamente igual como lo hizo por todas las
personas que lo han recibido, lo amo, y le buscan. La gracia de Dios es idéntica para con todos nosotros.personas que lo han recibido, lo amo, y le buscan. La gracia de Dios es idéntica para con todos nosotros.
  
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La verdad radicalLa verdad radical
Dios, por gracia, ya ha proporcionado la curación para todo el mundo. Uno de Dios, por gracia, ya ha proporcionado la curación para todo el mundo. Uno de los miembros de mi personallos miembros de mi personal
que trabaja en nuestras reuniones en toda la ciudad solía ser un tetrapléjico. Ahora él está que trabaja en nuestras reuniones en toda la ciudad solía ser un tetrapléjico. Ahora él está caminando alrededor ycaminando alrededor y
haciendo muy bien. Fue sanado sobrenaturalmente. Cada tetrapléjico ha haciendo muy bien. Fue sanado sobrenaturalmente. Cada tetrapléjico ha tenido la misma tenido la misma gracia exacta extendidagracia exacta extendida
hacia ellos. Dios no es diferente a cualquiera de nosotros.hacia ellos. Dios no es diferente a cualquiera de nosotros.
En el momento en que empieza a decir: "Bueno, ¿por qué En el momento en que empieza a decir: "Bueno, ¿por qué Dios lo cure? ¿Por qué Dios hizo esto paraDios lo cure? ¿Por qué Dios hizo esto para
él, sin embargo no lo ha hecho por mí?" y él, sin embargo no lo ha hecho por mí?" y empezar a pensar en esos términos, que tiene un factor en suempezar a pensar en esos términos, que tiene un factor en su
rendimiento. Se empieza a reconocer que quizá rendimiento. Se empieza a reconocer que quizá no haya rezado lo suficiente o no haya rezado lo suficiente o no ha hecho lo no ha hecho lo suficiente desuficiente de
esto, o bastante de eso. Cree que sus fracasos son por qué Dios no lo ha esto, o bastante de eso. Cree que sus fracasos son por qué Dios no lo ha hecho. Ese es el pensamientohecho. Ese es el pensamiento
totalmente equivocado.totalmente equivocado.
La gracia de Dios es consistente. Él es el mismo hacia todo el mundo. Dios no hace acepción deLa gracia de Dios es consistente. Él es el mismo hacia todo el mundo. Dios no hace acepción de
personas. (Rom. 2:11). Él no ama a una persona más de lo que ama a otro. Él no ha proporcionado más para unapersonas. (Rom. 2:11). Él no ama a una persona más de lo que ama a otro. Él no ha proporcionado más para una
persona que Él ha provisto para otro. Por su gracia, Dios ha perdonado los pecados de toda la raza humana. Lapersona que Él ha provisto para otro. Por su gracia, Dios ha perdonado los pecados de toda la raza humana. La
gracia es lo que Dios hace por nosotros, independientemente de nosotros. ¿Eso quiere decir que todo el mundo segracia es lo que Dios hace por nosotros, independientemente de nosotros. ¿Eso quiere decir que todo el mundo se
guarda? No, porque no todo el mundo ha puesto fe en lo que Dios hizo por gracia.guarda? No, porque no todo el mundo ha puesto fe en lo que Dios hizo por gracia.
Antes de que existe, incluso antes de que tuviera una necesidad, Dios había creado ya elAntes de que existe, incluso antes de que tuviera una necesidad, Dios había creado ya el
suministro. Antes de que usted se desanime, ya que Dios ha bendecido con toda bendición espiritual. Yasuministro. Antes de que usted se desanime, ya que Dios ha bendecido con toda bendición espiritual. Ya
ha abundaba hacia usted en el amor. Usted no tiene que pedir al Señor que le dé alegría y la paz, que loha abundaba hacia usted en el amor. Usted no tiene que pedir al Señor que le dé alegría y la paz, que lo
cure, que prosperar, y salvarte. Él ya ha proporcionado antes de que usted tuvo el problema. ¡Eso escure, que prosperar, y salvarte. Él ya ha proporcionado antes de que usted tuvo el problema. ¡Eso es
genial!genial!
Dios, por gracia, ya Dios, por gracia, ya ha hecho todo. Se anticipó a ha hecho todo. Se anticipó a todas las necesidades que usted puedatodas las necesidades que usted pueda
tener, y que ya se reunió con todas esas necesidades a través de Cristo. A tener, y que ya se reunió con todas esas necesidades a través de Cristo. A través de Jesús, Diostravés de Jesús, Dios
intervino en los asuntos de los hombres. Está previsto todo, y que sucedió hace dos mil años. Jesúsintervino en los asuntos de los hombres. Está previsto todo, y que sucedió hace dos mil años. Jesús
no murió por una sola no murió por una sola persona depersona de
  
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pecados desde entonces. Él no ha sanado una sola pecados desde entonces. Él no ha sanado una sola persona desde que tomó las rayas en la persona desde que tomó las rayas en la espalda hace dos milespalda hace dos mil
años.años.
Ya se han proporcionado salvación, sanidad y liberación. Cuando la gente hoy en día escuchar estaYa se han proporcionado salvación, sanidad y liberación. Cuando la gente hoy en día escuchar esta
verdad y creen, de repente, lo que Dios ya ha provisto por gracia se convierte en una realidad para ellos. Averdad y creen, de repente, lo que Dios ya ha provisto por gracia se convierte en una realidad para ellos. A
medida que se mezclan la fe con la Palabra de Dios, lo que Él ya ha hecho por gracia comienza amedida que se mezclan la fe con la Palabra de Dios, lo que Él ya ha hecho por gracia comienza a
manifestarse en su vida.manifestarse en su vida.
Usted es salvo por Usted es salvo por gracia mediante la fe, no por una gracia mediante la fe, no por una u otra forma exclusiva. La u otra forma exclusiva. La comprensión decomprensión de
esta verdad fundamental hará una gran diferencia en su vida.esta verdad fundamental hará una gran diferencia en su vida.
VenenoVeneno
El saldo de gracia y fe es El saldo de gracia y fe es como sodio y cloruro. Tanto sodio y cloruro como sodio y cloruro. Tanto sodio y cloruro son venenos. Si tomason venenos. Si toma
cualquiera de ellos por sí mismos en cantidad cualquiera de ellos por sí mismos en cantidad suficiente, te matarán. Sin embargo, si se mezclansuficiente, te matarán. Sin embargo, si se mezclan
cloruro de sodio y juntos, se obtiene lcloruro de sodio y juntos, se obtiene la sal, un mineral necesario para sostener su vida.a sal, un mineralnecesario para sostener su vida.
Si todo lo que hacemos es hacer hincapié en la fe, "Tienes que creer, y hacer esto y aquello", que teSi todo lo que hacemos es hacer hincapié en la fe, "Tienes que creer, y hacer esto y aquello", que te
matará espiritualmente. La verdadera fe bíblica no es más que su respuesta positiva a lo que Dios ya ha provistomatará espiritualmente. La verdadera fe bíblica no es más que su respuesta positiva a lo que Dios ya ha provisto
por gracia. La fe sólo se apropia de lo que ya ha proporcionado Dios. La fe no mueve a Dios o de obligarle a hacerpor gracia. La fe sólo se apropia de lo que ya ha proporcionado Dios. La fe no mueve a Dios o de obligarle a hacer
nada.nada.
Si usted no reconoce que la fe Si usted no reconoce que la fe es simplemente la forma en que proceda y recibir lo quees simplemente la forma en que proceda y recibir lo que
Dios ya ha provisto por gracia, la ley y Dios ya ha provisto por gracia, la ley y el legalismo te matarán. Hay personas que se destacan,el legalismo te matarán. Hay personas que se destacan,
"Hay que rezar, estudiar y creer a Dios. Hay que hacer algo." Ellos tan "Hay que rezar, estudiar y creer a Dios. Hay que hacer algo." Ellos tan envueltos en suenvueltos en su
desempeño que creen que su "hacer" está haciendo Dios moverse. Ven su fe como un bar-desempeño que creen que su "hacer" está haciendo Dios moverse. Ven su fe como un bar-
palanca torcer el brazo de Dios y darlo a palanca torcer el brazo de Dios y darlo a realizar. Esto engendra el pensamiento legalista, y terealizar. Esto engendra el pensamiento legalista, y te
destruirán. Una vista inadecuado de la fe pone toda la carga sobre sus destruirán. Una vista inadecuado de la fe pone toda la carga sobre sus hombros. La fe o lahombros. La fe o la
gracia-independiengracia-independientes unos de tes unos de otros, mezclados entre sí adecuadamente-matará a su otros, mezclados entre sí adecuadamente-matará a su caminarcaminar
con Dios.con Dios.
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
1111
Este es el tipo de Este es el tipo de fondo que salí de las fondo que salí de las iglesias anteriores que he asistido. Pensamos que teníamos queiglesias anteriores que he asistido. Pensamos que teníamos que
hacer muchas cosas diferentes con el hacer muchas cosas diferentes con el fin de obtener la bendición de fin de obtener la bendición de Dios. No entendía que el Señor Dios. No entendía que el Señor habíahabía
provisto todo por la gracia. De provisto todo por la gracia. De hecho, teníamos un pequeño poema que decía: "María tenía un hecho, teníamos un pequeño poema que decía: "María tenía un corderito, quecorderito, que
habría sido una oveja. Pero unido a nuestra iglesia local y murió a causa de la falta de sueño." Acabamos dehabría sido una oveja. Pero unido a nuestra iglesia local y murió a causa de la falta de sueño." Acabamos de
nosotros trabajamos en el hueso, haciendo todo tipo de nosotros trabajamos en el hueso, haciendo todo tipo de estas cosas pensando en nuestro rendimiento seestas cosas pensando en nuestro rendimiento se
movería la mano de Dios. Desde entonces, me movería la mano de Dios. Desde entonces, me he dado cuenta que no he dado cuenta que no es la forma en que es la forma en que funciona. Tiene quefunciona. Tiene que
haber un equilibrio entre la gracia y la fe.haber un equilibrio entre la gracia y la fe.
En el otro En el otro extremo del espectro, muchas personas en extremo del espectro, muchas personas en la Iglesia enfatizan la gracia solamente diciendo:la Iglesia enfatizan la gracia solamente diciendo:
"Es totalmente de Dios." Ellos dicen: "Dios es soberano. Lo que él quiere lo será. "Es totalmente de Dios." Ellos dicen: "Dios es soberano. Lo que él quiere lo será. Que será, será. Es sólo aQue será, será. Es sólo a
Dios." Ese tipo de creencia te matará. Puedo nombrar personalmente a las personas que han muerto a Dios." Ese tipo de creencia te matará. Puedo nombrar personalmente a las personas que han muerto a causa decausa de
este sistema de creencias. Sólo estaban esperando en Dios para que sane, no este sistema de creencias. Sólo estaban esperando en Dios para que sane, no entender que ellos tambiénentender que ellos también
tenían un papel que desempeñar en la recepción de su tenían un papel que desempeñar en la recepción de su curación.curación.
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
1212
Capítulo 2, ¿Dios es Soberano?Capítulo 2, ¿Dios es Soberano?
La gente ha tomado la verdad de La gente ha tomado la verdad de que Dios se mueve independientemente de nosotros, no basado en nuestrosque Dios se mueve independientemente de nosotros, no basado en nuestros
resultados, y ha desarrollado una enseñanza que resultados, y ha desarrollado una enseñanza que comúnmente se llama "la soberanía de comúnmente se llama "la soberanía de Dios." Esta enseñanza dice queDios." Esta enseñanza dice que
Dios simplemente mueve soberanamenDios simplemente mueve soberanamente, no tenemos nada te, no tenemos nada que ver con que ver con sus acciones de ningún tipo. sus acciones de ningún tipo. Esta enseñanza haceEsta enseñanza hace
demasiado hincapié en la gracia.demasiado hincapié en la gracia.
Ellos enseñan que Dios es soberano y si es su voluntad, se le curaron. Si no es así, te vas a morir. EsEllos enseñan que Dios es soberano y si es su voluntad, se le curaron. Si no es así, te vas a morir. Es
sólo depende totalmente de Dios. Algunas personas han tomado esto al extremo. Hay denominaciones enterassólo depende totalmente de Dios. Algunas personas han tomado esto al extremo. Hay denominaciones enteras
que enseñan que ciertas personas están predestinadas a la salvación y otros están predestinados a laque enseñan que ciertas personas están predestinadas a la salvación y otros están predestinados a la
condenación, y que Dios se predeterminan. Ellos creen que no hay nada que pueda hacer al respecto. Es sólocondenación, y que Dios se predeterminan. Ellos creen que no hay nada que pueda hacer al respecto. Es sólo
depende totalmente de Dios.depende totalmente de Dios.
Los términos teológicos de esta tensión entre la gracia y la fe es el calvinismo frenteLos términos teológicos de esta tensión entre la gracia y la fe es el calvinismo frente
Arminianismo. El calvinismo enfatiza que todo es totalmente de Dios. Arminianism hace hincapié enArminianismo. El calvinismo enfatiza que todo es totalmente de Dios. Arminianism hace hincapié en
que usted tiene un papel que desempeñar, y que se puede creer y recibir, o la duda y prescindir. Seque usted tiene un papel que desempeñar, y que se puede creer y recibir, o la duda y prescindir. Se
puede controlar la medida de la gracia de Dios experimenta por su fe. Es los calvinistas que hacenpuede controlar la medida de la gracia de Dios experimenta por su fe. Es los calvinistas que hacen
hincapié en este término, "la soberanía de Dios."hincapié en este término, "la soberanía de Dios."
Supremo, independiente, excelenteSupremo, independiente, excelente
La Nueva Versión Internacional (NVI) popularizó este término, la soberanía. En 288La Nueva Versión Internacional (NVI) popularizó este término, la soberanía. En 288
versos de su traducción, sustituyeron la frase "Señor y Dios" donde antes había sido traducidaversos de su traducción, sustituyeron la frase "Señor y Dios" donde antes había sido traducida
como "Señor" o "Dios Todopoderoso" en la versión King James (RV) y otros.como "Señor" o "Dios Todopoderoso" en la versión King James (RV) y otros.
No estoy en contra de la aplicación de esta palabra-soberano-a-Dios, si lo vas a usar la forma en que elNo estoy en contra de la aplicación de esta palabra-soberano-a-Dios, si lo vas a usar la forma en que el
diccionario lo define. Como sustantivo, significa "Un rey, reina, u diccionario lo define. Como sustantivo, significa "Un rey, reina, u otra persona noble que sirve como un jefe otra persona noble que sirve como unjefe de Estado,de Estado,
un gobernante o monarca" o "Una un gobernante o monarca" o "Una moneda de oro utilizado antes en Gran Bretaña" (American Heritage Dictionary). Pormoneda de oro utilizado antes en Gran Bretaña" (American Heritage Dictionary). Por
supuesto, no estamos hablando de una moneda.supuesto, no estamos hablando de una moneda.
  
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1313
Como adjetivo, la palabra soberana habla de algo o alguien que es "Paramount o suprema." Si deseaComo adjetivo, la palabra soberana habla de algo o alguien que es "Paramount o suprema." Si desea
llamar a Dios soberano en el sentido de que Él es de suma importancia suprema o, estoy de acuerdo 100 porllamar a Dios soberano en el sentido de que Él es de suma importancia suprema o, estoy de acuerdo 100 por
ciento.ciento.
Otra definición es "tener rango supremo o el poder." Dios es sin duda en la parte superior de la cadenaOtra definición es "tener rango supremo o el poder." Dios es sin duda en la parte superior de la cadena
alimentaria. Nadie le dice qué hacer. Él es alimentaria. Nadie le dice qué hacer. Él es absolutamente supremo.absolutamente supremo.
Todavía otra definición es "autónomos; independiente". Los Estados Unidos Todavía otra definición es "autónomos; independiente". Los Estados Unidos es una naciónes una nación
soberana. Nos separó de la regla soberana. Nos separó de la regla de Gran Bretaña. Puede aplicar esta definición a de Gran Bretaña. Puede aplicar esta definición a Dios en elDios en el
sentido de que Dios es sentido de que Dios es soberano. Es independiente. Nadie le da órdenes.soberano. Es independiente. Nadie le da órdenes.
Sovereign vino de una palabra latina que significa "super" o "arriba". Estoy de acuerdo con que a medida que seSovereign vino de una palabra latina que significa "super" o "arriba". Estoy de acuerdo con que a medida que se
aplica a Dios. En vista de aplica a Dios. En vista de estas definiciones del diccionarioestas definiciones del diccionario, estoy de acuerdo en que Dios es , estoy de acuerdo en que Dios es soberano.soberano.
Una teología convenienteUna teología conveniente
Pero la religión ha llegado a lo largo y inventado su propia definición de esta palabra diciendo quePero la religión ha llegado a lo largo y inventado su propia definición de esta palabra diciendo que
significa soberano que Dios controla todo y que nada puede suceder sin significa soberano que Dios controla todo y que nada puede suceder sin su permiso. No estoy desu permiso. No estoy de
acuerdo con esa interpretación. Eso no es lo acuerdo con esa interpretación. Eso no es lo que enseña la Palabra de Dios. Dios no que enseña la Palabra de Dios. Dios no es soberano laes soberano la
forma en que forma en que ciertas religiones han enseñado.ciertas religiones han enseñado.
Una persona que va a morir, y alguien dirá: "Bueno, debe haber sido su Una persona que va a morir, y alguien dirá: "Bueno, debe haber sido su tiempo." Ellos sólo piensan quetiempo." Ellos sólo piensan que
nadie muere sin que sea "el tiempo de Dios." Me nadie muere sin que sea "el tiempo de Dios." Me estaba dirigiendo la alabanza y la adoración en una reunión deestaba dirigiendo la alabanza y la adoración en una reunión de
hombres de negocios del Evangelio Completo. El hombres de negocios del Evangelio Completo. El orador acababa de llegar del orador acababa de llegar del funeral de dos adolescentes quefuneral de dos adolescentes que
habían sido muertos en un habían sido muertos en un accidente de automóvil. Después de beber y accidente de automóvil. Después de beber y consumir drogas, condujeron demasiadoconsumir drogas, condujeron demasiado
rápido en una carretera resbaladiza, húmeda, no se pudo hacer una vuelta, y corrió en un poste de teléfono. Elrápido en una carretera resbaladiza, húmeda, no se pudo hacer una vuelta, y corrió en un poste de teléfono. El
accidente mató a los dos. Un hombre en la reunión se puso de accidente mató a los dos. Un hombre en la reunión se puso de pie y dijo: "Bueno, sabemos que Dios es soberano.pie y dijo: "Bueno, sabemos que Dios es soberano.
Él hace todas las cosas ayudan a bien, y Él tiene un Él hace todas las cosas ayudan a bien, y Él tiene un propósito en esto. La gente no puede morir si no es la propósito en esto. La gente no puede morir si no es la voluntadvoluntad
de Dios."de Dios."
  
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1414
La mayoría de la gente ha oído, dicho, o tal La mayoría de la gente ha oído, dicho, o tal vez incluso abrazado algo similar a esto en algún momento devez incluso abrazado algo similar a esto en algún momento de
su vida. Esta es una teología conveniente. Cuando no entendemos ciertas cosas, es más fácil de colocar toda su vida. Esta es una teología conveniente. Cuando no entendemos ciertas cosas, es más fácil de colocar toda lala
responsabilidad en Dios. En lugar responsabilidad en Dios. En lugar de poner cualquier responsabilidad en estos de poner cualquier responsabilidad en estos adolescentes, diciendo: "Ellos noadolescentes, diciendo: "Ellos no
deberían haber estado bebiendo, tomando drogas y exceso de velocidad en una carretera mojada. Mataron a sídeberían haber estado bebiendo, tomando drogas y exceso de velocidad en una carretera mojada. Mataron a sí
mismos", nos limitamos a decir: "Bueno, era mismos", nos limitamos a decir: "Bueno, era la voluntad de Dios." No, no lo era. la voluntad de Dios." No, no lo era. La gente muere todo el tiempo sinLa gente muere todo el tiempo sin
que sea la voluntad de Dios. No es que sea la voluntad de Dios. No es como Dios escoge su número en el cielo como Dios escoge su número en el cielo y sólo está destinado a morir. Lasy sólo está destinado a morir. Las
Escrituras dejan muy claro que Jesús vino a Escrituras dejan muy claro que Jesús vino a ......
.. .... destruirlo que tenía el imperio de la muerte, esto es, el diablo. Hebreos 2:14 destruirlo que tenía el imperio de la muerte, esto es, el diablo. Hebreos 2:14 
Satanás es el que va alrededor buscando a quien devorar. (. 1 Pedro 5: Satanás es el que va alrededor buscando a quien devorar. (. 1 Pedro 5: 8). Él es el que 8). Él es el que vieneviene
a robar, matar y destruir. (Juan 10:10.) Dios nos dijo que no comieran del árbol del a robar, matar y destruir. (Juan 10:10.) Dios nos dijo que no comieran del árbol del conocimientconocimiento delo del
bien y del bien y del mal, porque en el mal, porque en el día que comimos del mismo que día que comimos del mismo que seguramentseguramente moriría. (Génesis 2:17.)e moriría. (Génesis 2:17.)
Nos entró la Nos entró la muerte en esta vida. Empezamos vejez, el deterioro, la muerte en esta vida. Empezamos vejez, el deterioro, la enfermedad y la enfermedad.enfermedad y la enfermedad.
Dios no es el que Dios no es el que controla si o no nos enfermamos. Empezamcontrola si o no nos enfermamos. Empezamos la corrupción en este planeta. Diosos la corrupción en este planeta. Dios
no controla todas esas cosas.no controla todas esas cosas.
Mi padre murió cuando yo tenía doce años de edad. Recuerdo nuestro pastor venir, sentarse, yMi padre murió cuando yo tenía doce años de edad. Recuerdo nuestro pastor venir, sentarse, y
mirando a mí, diciendo: "Andy, Dios necesitaba a su mirando a mí, diciendo: "Andy, Dios necesitaba a su padre en el cielo más padre en el cielo más de lo que lo necesitaba." A de lo que lo necesitaba." A pesar depesar de
que un niño de doce años de edad, sabía mejor que eso! Pensé, ¿Qué necesita Dios mi padre en el cielo para?que un niño de doce años de edad, sabía mejor que eso! Pensé, ¿Qué necesita Dios mi padre en el cielo para?
El Señor no mató a El Señor no mató a mi padre. Esto fue sólo una salida mi padre. Esto fue sólo una salida fácil, una manera fácil de hacer frente a fácil, una manera fácil de hacer frente a una situaciónuna situación
difícil.difícil.
La verdadLa verdad
En la primera iglesia que pastoreaba, habíauna pareja que dio a luz a un niño en un taxi En la primera iglesia que pastoreaba, había una pareja que dio a luz a un niño en un taxi en elen el
camino al hospital. El camino al hospital. El bebé nació sin respirar, bebé nació sin respirar, aparentemeaparentemente muerto. Después de pasar snte muerto. Después de pasar sin aire durante unin aire durante un
período de tiempo, que finalmente revivió el bebé. Este niño tenía síndrome de Down y no hay sistemaperíodo de tiempo, que finalmente revivió el bebé. Este niño tenía síndrome de Down y no hay sistema
inmunológico.inmunológico.
El niño vivió hasta los cuatro años de edad. Murió en mis brazos El niño vivió hasta los cuatro años de edad. Murió en mis brazos mientras estaba orando pormientras estaba orando por
él. luego oré por más de dos horas para que se le él. luego oré por más de dos horas para que se le levantó de loslevantó de los
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
1515
muerto, pero no volvió a la vida. He tenido problemas para algunas palabras que pudieran servir a la familia ymuerto, pero no volvió a la vida. He tenido problemas para algunas palabras que pudieran servir a la familia y
para mí mismo. Como su pastor, quería tanto tener algo reconfortante para contar esta pareja. Tuve lapara mí mismo. Como su pastor, quería tanto tener algo reconfortante para contar esta pareja. Tuve la
tentación de decir: "Bueno, no debe ser la voluntad de Dios", y sólo hay que poner la culpa a Dios por latentación de decir: "Bueno, no debe ser la voluntad de Dios", y sólo hay que poner la culpa a Dios por la
muerte de este niño. del gran Dios. Él puede manejarlo.muerte de este niño. del gran Dios. Él puede manejarlo.
Tuve la tentación, pero le dije a esa pareja la verdad, diciendo: "Mira, Dios no mató a su Tuve la tentación, pero le dije a esa pareja la verdad, diciendo: "Mira, Dios no mató a su hijo.hijo.
Esto no es su vEsto no es su voluntad. No entiendo por qué en realidad no hemos visto lo sanó y resucitó de losoluntad. No entiendo por qué en realidad no hemos visto lo sanó y resucitó de los
muertos . es ya smuertos . es ya sea debido a mi falta de fe, de su ea debido a mi falta de fe, de su falta de fe, o una combinación de los dos. o bien,falta de fe, o una combinación de los dos. o bien,
podría ser debido a cosas que ni siquiera entienden. Pero te puede garantizar que Dios no es un asesinopodría ser debido a cosas que ni siquiera entienden. Pero te puede garantizar que Dios no es un asesino
de bebés ".de bebés ".
Aunque no era muy reconfortante en el momento, sólo tenía que decirle a esa gente la verdad.Aunque no era muy reconfortante en el momento, sólo tenía que decirle a esa gente la verdad.
Hubiera sido mucho más reconfortante para venir a través Hubiera sido mucho más reconfortante para venir a través de algo religioso, diciendo, "Dios esde algo religioso, diciendo, "Dios es
soberano. Nada puede suceder, pero lo que Dios permite." Pero no soberano. Nada puede suceder, pero lo que Dios permite." Pero no es la verdad.es la verdad.
Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 8:32 Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 8:32 
Conocer la verdad nos hará libres. La madre volvió a Conocer la verdad nos hará libres. La madre volvió a mí más tarde y dijo, mí más tarde y dijo, "yo tenía un miedo"yo tenía un miedo
desde el día en que nació. Me dijeron que no tienen un sistema inmunológico y si desde el día en que nació. Me dijeron que no tienen un sistema inmunológico y si alguna vez tenía unalguna vez tenía un
resfriado, que iba a morir." Ella resfriado, que iba a morir." Ella me dijo, "He temido esto durante cuatro años. Cuando lo vi me dijo, "He temido esto durante cuatro años. Cuando lo vi llegar estellegar este
frío, sólo sabía que iba a frío, sólo sabía que iba a morir." Debido a su voluntad de aceptar la verdad, el morir." Debido a su voluntad de aceptar la verdad, el Señor le mostró algunasSeñor le mostró algunas
cosas acerca de sí misma y cosas acerca de sí misma y de la situación. Debido a que no tomaba el camino más fácil, de la situación. Debido a que no tomaba el camino más fácil, pero le dije lapero le dije la
verdad, que la mujer descubrió dónde estaba el problema, ocupado de ella, y tenía cuatro hijos más.verdad, que la mujer descubrió dónde estaba el problema, ocupado de ella, y tenía cuatro hijos más.
Los médicos le dijeron a esta mujer nunca concebir otro hijo porque era demasiado pequeñoLos médicos le dijeron a esta mujer nunca concebir otro hijo porque era demasiado pequeño
como para tener hijos. Si ella tenía más hijos, los médicos dijeron que tendrían que ser entregados porcomo para tener hijos. Si ella tenía más hijos, los médicos dijeron que tendrían que ser entregados por
cesárea, y, probablemente, tanto ella como el niño moriría. Pero debido a que esta mujer estabacesárea, y, probablemente, tanto ella como el niño moriría. Pero debido a que esta mujer estaba
dispuesto a abrazar la verdad, ella creyó en la palabra de Dios y tenía cuatro hijos -todos más partosdispuesto a abrazar la verdad, ella creyó en la palabra de Dios y tenía cuatro hijos -todos más partos
naturales en casa. Nonaturales en casa. No
  
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dieciséisdieciséis
médico habría dejado en libertad a los hijos de médico habría dejado en libertad a los hijos de forma natural después de ver su historial médico, así que sóloforma natural después de ver su historial médico, así que sólo
se cree Dios y se cree Dios y tenía partos naturales en casa. Hace algunos años, ella me envió una tenía partos naturales en casa. Hace algunos años, ella me envió una foto de sus cuatro hijosfoto de sus cuatro hijos
en sus gorras y vestidos a en sus gorras y vestidos a medida que se graduaron de la universidad. Ella me medida que se graduaron de la universidad. Ella me dio las gracias por decirle ladio las gracias por decirle la
verdad.verdad.
¿Actos de Dios?¿Actos de Dios?
Es comprensible que se quiera hacer que todo encaje en una bonita cajita ordenado, y tener unaEs comprensible que se quiera hacer que todo encaje en una bonita cajita ordenado, y tener una
respuesta para todo diciendo, "Bueno, debe ser la voluntad de Dios. Él es soberano". Pero esta no es larespuesta para todo diciendo, "Bueno, debe ser la voluntad de Dios. Él es soberano". Pero esta no es la
verdad, y creyendo mentiras le pondrá en servidumbre.verdad, y creyendo mentiras le pondrá en servidumbre.
Si Dios fuera culpable de todo lo que ha culpado por hoy, no hay una nación civilizada sobre la fazSi Dios fuera culpable de todo lo que ha culpado por hoy, no hay una nación civilizada sobre la faz
de la tierra que no se persiguen, juzgar y ejecutar Él si fuera una persona física. Si Dios era el que estáde la tierra que no se persiguen, juzgar y ejecutar Él si fuera una persona física. Si Dios era el que está
haciendo bebés deformes, causando matrimonios fracasen, y el envío de tormentas asesinas, las nacioneshaciendo bebés deformes, causando matrimonios fracasen, y el envío de tormentas asesinas, las naciones
se golpean con el pie hacia fuera. Si realmente causó todos los terremotos, tornados y otros desastresse golpean con el pie hacia fuera. Si realmente causó todos los terremotos, tornados y otros desastres
naturales que nos referimos en nuestros contratos como "actos de Dios", cada país tendría que expulsarlo sinaturales que nos referimos en nuestros contratos como "actos de Dios", cada país tendría que expulsarlo si
pudieran. La verdad es que Dios está siendo tergiversada, miente al respecto, y la culpa de cosas que nopudieran. La verdad es que Dios está siendo tergiversada, miente al respecto, y la culpa de cosas que no
son obra suya.son obra suya.
Esta enseñanza de que Dios controla soberanamente todo lo que es la peor herejía en el Esta enseñanza de que Dios controla soberanamente todo lo que es la peor herejía en el cuerpocuerpode Cristo, ya que de Cristo, ya que fomenta pasividad. Si realmente cree que Dios fomenta pasividad. Si realmente cree que Dios controla cada cosa que sucede, entoncescontrola cada cosa que sucede, entonces
¿cuál es el punto de ¿cuál es el punto de que usted haga nada? ¿Por qué buscar a Dios? ¿Por que usted haga nada? ¿Por qué buscar a Dios? ¿Por qué molestarse en asistir aqué molestarse en asistir a
reuniones o conferencias de la iglesia? ¿Por qué no simplemente quedarse en casa sentado en el reuniones o conferencias de la iglesia? ¿Por qué no simplemente quedarse en casa sentado en el sofá,sofá,
comer caramelos y ver la televisión, porque la voluntad de Dios va comer caramelos y ver la televisión, porque la voluntad de Dios va a suceder de todos modos? ¿Por quéa suceder de todos modos? ¿Por qué
tiene que hacer nada? la voluntad de Dios tiene que hacer nada? la voluntad de Dios va a suceder si usted cree que va a suceder si usted cree que para ello o no. Esa es para ello o no. Esa es unauna
doctrina terrible!doctrina terrible!
Algunas personas rechazan el extremo de esta enseñanza, pero todavía se mezclan en su sistema deAlgunas personas rechazan el extremo de esta enseñanza, pero todavía se mezclan en su sistema de
creencias cuando es conveniente. Cuando alguien muere, dicen, "Bueno, debe ser la voluntad de Dios." No, Dioscreencias cuando es conveniente. Cuando alguien muere, dicen, "Bueno, debe ser la voluntad de Dios." No, Dios
no es el que causa la muerte. Satanás es el autor no es el que causa la muerte. Satanás es el autor 
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
1717
de la muerte, y de la muerte, y nosotros somos los que le nosotros somos los que le desatado en esta tierra. Sin embargo, para reconocer nuestra responsabilidad endesatado en esta tierra. Sin embargo, para reconocer nuestra responsabilidad en
este ámbito no siempre es este ámbito no siempre es conveniente.conveniente.
La verdad es que no se puede simplemente tomar parte de esta doctrina de la soberanía que seLa verdad es que no se puede simplemente tomar parte de esta doctrina de la soberanía que se
enseña y se mezcla junto con la fe. No se puede decir: "Bueno, tengo algo de responsabilidad, pero hayenseña y se mezcla junto con la fe. No se puede decir: "Bueno, tengo algo de responsabilidad, pero hay
algunas cosas que Dios solo controla. Él es soberano en esta área." No, ya sea Dios controla todo, o Élalgunas cosas que Dios solo controla. Él es soberano en esta área." No, ya sea Dios controla todo, o Él
Indiferente-esa es la definición de la soberanía. Es ya sea en control o que no lo es, no puede haber unaIndiferente-esa es la definición de la soberanía. Es ya sea en control o que no lo es, no puede haber una
combinación de las dos creencias.combinación de las dos creencias.
Nunca he entendido por las personas que se molesta conmigo por predicar esta verdad. Dicen que Nunca he entendido por las personas que se molesta conmigo por predicar esta verdad. Dicen que estaesta
enseñanza es del diablo. Me preguntan cómo me atrevo a predicar esto. enseñanza es del diablo. Me preguntan cómo me atrevo a predicar esto. Yo les pregunto, si Dios lo controla todo yYo les pregunto, si Dios lo controla todo y
nada puede pasar sin él, ya sea provocando o permitiendo que, a continuación, 1 no se nada puede pasar sin él, ya sea provocando o permitiendo que, a continuación, 1 no se puede predicar esto si Diospuede predicar esto si Dios
no lo permite, ¿verdad? Por su no lo permite, ¿verdad? Por su propia doctrina, ¿cómo pueden ser molesto conmigo? Debe ser la voluntad de Diospropia doctrina, ¿cómo pueden ser molesto conmigo? Debe ser la voluntad de Dios
para que yo predique esto. Si Dios rpara que yo predique esto. Si Dios realmente lo controla todo, entonces Él me lleva a decir ealmente lo controla todo, entonces Él me lleva a decir todo lo que estoytodo lo que estoy
diciendo, de lo contrario no podría decirlo.diciendo, de lo contrario no podría decirlo.
desafía a la lógicadesafía a la lógica
Si realmente cree que Dios controla todo, entonces cuando se enferma, ¿por qué alguna vez ir aSi realmente cree que Dios controla todo, entonces cuando se enferma, ¿por qué alguna vez ir a
un médico y tratar de salir de la voluntad de Diun médico y tratar de salir de la voluntad de Dios? ¿Por qué nunca tomar medicamentos para disminuir elos? ¿Por qué nunca tomar medicamentos para disminuir el
dolor? Si Dios causó su enfermedad y Él está tratando de enseñarle algo y dolor? Si Dios causó su enfermedad y Él está tratando de enseñarle algo y trabajar algún fin de redencióntrabajar algún fin de redención
en su vida, entonces ¿por qué estás tratando de disminuir su obra? ¿Por qué no acaba de aprender laen su vida, entonces ¿por qué estás tratando de disminuir su obra? ¿Por qué no acaba de aprender la
lección y sufrir al máximo?lección y sufrir al máximo?
Esto desafía la lógica. Nadie creería esta doctrina a Esto desafía la lógica. Nadie creería esta doctrina a menos que sean religiosa. Usted tienemenos que sean religiosa. Usted tiene
que ser enseñado esto, y lo que ser enseñado esto, y lo acepta en la fe ciega. No acepta en la fe ciega. No tiene sentido. Incluso las personas que dicentiene sentido. Incluso las personas que dicen
que Dios está poniendo la enfermedad en ellos irá que Dios está poniendo la enfermedad en ellos irá al médico y al médico y tratar de salir de tratar de salir de "su voluntad.""su voluntad."
Incluso los que están diciendo que Dios Incluso los que están diciendo que Dios hizo que su matrimonio al hizo que su matrimonio al fracaso orará a Dios, quien dicefracaso orará a Dios, quien dice
todo- causas y pedirle que intervenga. Incluso aquellos que dicen que Dios todo- causas y pedirle que intervenga. Incluso aquellos que dicen que Dios es el que causóes el que causó
  
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sus problemas financieros y Él está usando la situación para humillarlos serán orar y pedirle a Dios por esta mismasus problemas financieros y Él está usando la situación para humillarlos serán orar y pedirle a Dios por esta misma
misericordia y ayuda. Si realmente cree que misericordia y ayuda. Si realmente cree que Dios controla soberanamente todo, entonces no hay razón para Dios controla soberanamente todo, entonces no hay razón para hacerhacer
nada porque la voluntad de nada porque la voluntad de Dios es soberanamente que suceden independientemente de nosotros.Dios es soberanamente que suceden independientemente de nosotros.
Estas creencias no se parecen a la verdadera definición de la palabra soberana. Que sóloEstas creencias no se parecen a la verdadera definición de la palabra soberana. Que sólo
representan una definición religiosa y la aplicación de esta palabra.representan una definición religiosa y la aplicación de esta palabra.
Tu cooperaciónTu cooperación
Dios, por gracia, ha provisto todo. Dios, por gracia, ha provisto todo. Pero usted tiene total libertad Pero usted tiene total libertad de elección sea perfectade elección sea perfecta
voluntad de Dios para usted llega a suceder o no. Esto no sucede sin su cooperación.voluntad de Dios para usted llega a suceder o no. Esto no sucede sin su cooperación.
Y a aquel que es Y a aquel que es capaz de hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o ecapaz de hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos ... Efesios 3:20ntendemos ... Efesios 3:20
La mayoría de las personas dejan allí mismo y creen que La mayoría de las personas dejan allí mismo y creen que este verso como es. Sin embargo, ellos están pasando poreste verso como es. Sin embargo, ellos están pasando por
alto la parte que el verso entero gira en alto la parte que el verso entero gira en torno a.torno a.
.... .. según el psegún el poder que actoder que actúa en nosotúa en nosotros. Efros. Efesios 3:2esios 3:20 0 
Dios no puede, o se podría decir no-hacer nada más allá Dios nopuede, o se podría decir no-hacer nada más allá de este poder que actúa en ti,de este poder que actúa en ti,
que es la fe.que es la fe.
no automáticano automática
Es la voluntad de Dios Es la voluntad de Dios por cada persona que desea guardar.por cada persona que desea guardar.
El Señor ... no queriendo que ninguno perezca, El Señor ... no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al sino que todos procedan al arrepentimiento. 2 Pedro 3: 9 arrepentimiento. 2 Pedro 3: 9 
Dios, por gracia, ya ha provisto salvación para todo el mundo. Pero usted tiene que poner la fe en laDios, por gracia, ya ha provisto salvación para todo el mundo. Pero usted tiene que poner la fe en la
gracia de Dios para ver esta salvación llegar a pasar. Este verso deja muy claro que es la voluntad de Diosgracia de Dios para ver esta salvación llegar a pasar. Este verso deja muy claro que es la voluntad de Dios
para cada persona sea salva, pero no todas laspara cada persona sea salva, pero no todas las
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
1919
persona es salva, porque no toda persona ha persona es salva, porque no toda persona ha respondido con fe a lo que respondido con fe a lo que Dios ha dicho. La voluntad de Dios ha dicho. La voluntad de DiosDios
no viene a pasar automáticamente.no viene a pasar automáticamente.
Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición,Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición,
 y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la
vida , y pocos son los que la hallan. Mateo 7: 13-14 vida , y pocos son los que la hallan. Mateo 7: 13-14 
Jesús dijo que habrá más gente que entra por la puerta ancha a Jesús dijo que habrá más gente que entra por la puerta ancha a la destrucción de por la puertala destrucción de por la puerta
estrecha a la vida eterna. El Señor Jesucristo dijo claramente que no todo el mundo será salvado, yestrecha a la vida eterna. El Señor Jesucristo dijo claramente que no todo el mundo será salvado, y
sin embargo, 2 Pedro 3: 9 revela que es sin embargo, 2 Pedro 3: 9 revela que es la voluntad de Dios para todos los hombres se salven.la voluntad de Dios para todos los hombres se salven.
¿Cómo se puede poner estas Escrituras juntos y llegar a otra conclusión, salvo que la voluntad de¿Cómo se puede poner estas Escrituras juntos y llegar a otra conclusión, salvo que la voluntad de
Dios no viene automáticamente a pasar?Dios no viene automáticamente a pasar?
Tienes una opción. Dios, por gracia, ha provisto todo. Pero si usted no cree, usted noTienes una opción. Dios, por gracia, ha provisto todo. Pero si usted no cree, usted no
recibirá.recibirá.
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
2020
Capítulo 3, la voluntad de DiosCapítulo 3, la voluntad de Dios
La voluntad de Dios es para toda persona a ser La voluntad de Dios es para toda persona a ser sanada. Jesús es el ejemplo perfecto de la voluntad de Dios.sanada. Jesús es el ejemplo perfecto de la voluntad de Dios.
Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder que pasó haciendo el bien y curando a todos losDios ungió con el Espíritu Santo y con poder que pasó haciendo el bien y curando a todos los
oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él. Hechos 10:38 oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él. Hechos 10:38 
Lo que Jesús hizo fue bueno, sanando a todos los Lo que Jesús hizo fue bueno, sanando a todos los oprimidos por el diablo. La Biblia revela que en losoprimidos por el diablo. La Biblia revela que en los
últimos días la gente va a llamar el últimos días la gente va a llamar el mal "buena" y bueno "malo" (Is. 05:20). En tiempos de Jesús, Él dijo quemal "buena" y bueno "malo" (Is. 05:20). En tiempos de Jesús, Él dijo que
era bueno que sanó a los enfermos. Hoy en era bueno que sanó a los enfermos. Hoy en día, hay denominaciones que sostienen que la curación de losdía, hay denominaciones que sostienen que la curación de los
enfermos es del diablo. Están llamando buena "mal" y el mal "bueno". Hechos 10:38 revela que fue el enfermos es del diablo. Están llamando buena "mal" y el mal "bueno". Hechos 10:38 revela que fue el diablodiablo
que oprimía a estas personas con la enfermedad. Hoy en día, denominaciones enteras están diciendo,que oprimía a estas personas con la enfermedad. Hoy en día, denominaciones enteras están diciendo,
"Cuando se enferma, es Dios "Cuando se enferma, es Dios haciendo esto para ti. haciendo esto para ti. Te está humillando." Han totalmente flip-fracasaron,Te está humillando." Han totalmente flip-fracasaron,
llamando buena "mal" y el mal "bueno".llamando buena "mal" y el mal "bueno".
Si no puede discernir entre lo que Dios está haciendo y lo que el diablo está haciendo,Si no puede discernir entre lo que Dios está haciendo y lo que el diablo está haciendo,
usted no sabrá qué resistir y lo que dió a. Si no entiende estas verdades, ¿cómo te vez va austed no sabrá qué resistir y lo que dió a. Si no entiende estas verdades, ¿cómo te vez va a
ver el poder de Dios se manifiesta en su vida o se manifiesta en la vida de los demás a travésver el poder de Dios se manifiesta en su vida o se manifiesta en la vida de los demás a través
de ti?de ti?
Los surcos profundosLos surcos profundos
¿Está culpar a Dios por las tragedias en su vida? Santiago 1: 2-4 dice:¿Está culpar a Dios por las tragedias en su vida? Santiago 1: 2-4 dice:
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo esto, que la prueba de vuestraHermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo esto, que la prueba de vuestra
fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en algunafe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna
cosa.cosa.
Estos versos se han torcido y mal utilizado para enseñar que Dios controla todo en su vida.Estos versos se han torcido y mal utilizado para enseñar que Dios controla todo en su vida.
Si alguien ya no se había visto perjudicada con ese concepto, no conseguirían que de estosSi alguien ya no se había visto perjudicada con ese concepto, no conseguirían que de estos
versos. Es como un viejo camino de tierra queversos. Es como un viejo camino de tierra que
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
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vagones han estado subiendo y bajando durante años. Los surcos son tan profundos que ni siquiera puedevagones han estado subiendo y bajando durante años. Los surcos son tan profundos que ni siquiera puede
empezar a ir por ese camino sin caer en ellos. Algunos de nosotros hemos pensado en cierta manera tan largoempezar a ir por ese camino sin caer en ellos. Algunos de nosotros hemos pensado en cierta manera tan largo
que cuando oímos algo, transponemos automáticamente, traducir, e interpretar de una manera contraria a loque cuando oímos algo, transponemos automáticamente, traducir, e interpretar de una manera contraria a lo
que la escritura en realidad está diciendo.que la escritura en realidad está diciendo.
Santiago 1: 2-4 no dice que Dios pone problemas en su vida para darle la paciencia. Sin embargo, eso esSantiago 1: 2-4 no dice que Dios pone problemas en su vida para darle la paciencia. Sin embargo, eso es
lo que la gente enseñan fuera de estos versos. "Si quieres paciencia, entonces orar por problemas debido a lalo que la gente enseñan fuera de estos versos. "Si quieres paciencia, entonces orar por problemas debido a la
tribulación produce paciencia."tribulación produce paciencia."
La fe perdurableLa fe perdurable
Romanos 15: 4 dice:Romanos 15: 4 dice:
Porque las cosas que fueronescritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra enseñanza, que por la paciencia y laPorque las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra enseñanza, que por la paciencia y la
consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.
Nótese que dice "a través de la paciencia y la consolación de las Escrituras." Las escrituras sonNótese que dice "a través de la paciencia y la consolación de las Escrituras." Las escrituras son
donde la paciencia viene.donde la paciencia viene.
La paciencia es simplemente la fe aplicada durante un período prolongado de tiempo. En lugar de una feLa paciencia es simplemente la fe aplicada durante un período prolongado de tiempo. En lugar de una fe
momentánea, la paciencia es prolongado, soportando fe. La paciencia es cuando se acaba de creer y momentánea, la paciencia es prolongado, soportando fe. La paciencia es cuando se acaba de creer y seguirseguir
creyendo. Romanos 15: 4 dice que la paciencia llega a través creyendo. Romanos 15: 4 dice que la paciencia llega a través de las escrituras.de las escrituras.
Así que la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios. Romanos 10:17 Así que la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios. Romanos 10:17 
Al igual que la paciencia llega a través de la Palabra, también lo hace la fe. También son tanto fruto del Espíritu.Al igual que la paciencia llega a través de la Palabra, también lo hace la fe. También son tanto fruto del Espíritu.
Pero el fruto del Espíritu es Pero el fruto del Espíritu es .. .longsuffering [paciencia], .. .faith. Gálatas 5:22 .. .longsuffering [paciencia], .. .faith. Gálatas 5:22 
Cuando usted nació de nuevo, Dios le dio la fe y Cuando usted nació de nuevo, Dios le dio la fe y la paciencia. Son fruto de su flamante espíritula paciencia. Son fruto de su flamante espíritu
nacido de nuevo.nacido de nuevo.
  
La vida en la Balanza de Gracia y FeLa vida en la Balanza de Gracia y Fe
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El conocimiento experiencialEl conocimiento experiencial
La paciencia no viene a La paciencia no viene a través de las dificultades. Si así través de las dificultades. Si así fuera, entonces las personas que han sufridofuera, entonces las personas que han sufrido
la mayor parte serían los más pacientes. Eso no es cierto. Desafío a que la mayor parte serían los más pacientes. Eso no es cierto. Desafío a que me muestre que las personas que lome muestre que las personas que lo
han tenido el más difícil va a ser el han tenido el más difícil va a ser el más santo, santo, y el paciente. La paciencia no viene a través de lasmás santo, santo, y el paciente. La paciencia no viene a través de las
dificultades y tribulaciones. Sin embargo, si ya tiene la paciencia a través de la Palabra de Dios y el dificultades y tribulaciones. Sin embargo, si ya tiene la paciencia a través de la Palabra de Dios y el fruto delfruto del
Espíritu Santo en el Espíritu Santo en el interior de ustedes, tiene que ser interior de ustedes, tiene que ser utilizado antes de que alcance su utilizado antes de que alcance su plena capacidad.plena capacidad.
En 1969, fui reclutado en el En 1969, fui reclutado en el ejército. Me enviaron a través ejército. Me enviaron a través de la formación básica para aprender ade la formación básica para aprender a
ser un soldado-cómo disparar un arma, lanzar granadas de mano, y ser un soldado-cómo disparar un arma, lanzar granadas de mano, y muchas otras cosas. Una vez muchas otras cosas. Una vez queque
llegué en Vietnam, bromeé acerca de las personas que fueron de nueva construcción en el país, ya quellegué en Vietnam, bromeé acerca de las personas que fueron de nueva construcción en el país, ya que
eran peligrosos. Sólo tenían conocimiento en la cabeza, que nunca habían puesto en práctica lo que habíaneran peligrosos. Sólo tenían conocimiento en la cabeza, que nunca habían puesto en práctica lo que habían
aprendido. A pesar de que estos soldados fueron entrenados lo mismo que todos los demás allí, hay unaaprendido. A pesar de que estos soldados fueron entrenados lo mismo que todos los demás allí, hay una
profundidad de entendimiento acerca de cómo usar ese entrenamiento que viene cuando se pone enprofundidad de entendimiento acerca de cómo usar ese entrenamiento que viene cuando se pone en
práctica. A ser práctica. A ser un mejor soldado cuando son atacados y tienen que poner su un mejor soldado cuando son atacados y tienen que poner su formación a la práctica, de formación a la práctica, de lolo
que eran cuando se acaba de ir que eran cuando se acaba de ir a través de a través de la formación básica y sla formación básica y sólo tenía conocimiento intelectual. Hayólo tenía conocimiento intelectual. Hay
una diferencia entre el una diferencia entre el conocimiento intelectual y el conocimiento intelectual y el conocimiento experimeconocimiento experimental.ntal.
Sin embargo, un soldado no va en busca de conocimiento experimental. Él no se levanta ySin embargo, un soldado no va en busca de conocimiento experimental. Él no se levanta y
dice: "En este momento, sé dice: "En este momento, sé que todo lo que tengo es que todo lo que tengo es el conocimiento intelectual. Realmenteel conocimiento intelectual. Realmente
necesito que alguien venga y me necesito que alguien venga y me atacar para que pueda convertirse en un mejor atacar para que pueda convertirse en un mejor soldado." Asoldado." A
continuación, cuando ve venir al enemigo, que no continuación, cuando ve venir al enemigo, que no corre a abrazar y corre a abrazar y darles la bienvenida, porquedarles la bienvenida, porque
este enemigo ha llegado a hacer de él mejor. No, no es así como este enemigo ha llegado a hacer de él mejor. No, no es así como funciona. Te matan haciendo eso.funciona. Te matan haciendo eso.
El enemigo no viene a hacer mejor. Vienen a matar.El enemigo no viene a hacer mejor. Vienen a matar.
Los problemas no son dados por Dios para hacer un mejor servicio. Si usted piensa que son, aLos problemas no son dados por Dios para hacer un mejor servicio. Si usted piensa que son, a
continuación, le dará la bienvenida y abrazar a los problemas como parte del Señor. Usted atribuye el mal a Dios,continuación, le dará la bienvenida y abrazar a los problemas como parte del Señor. Usted atribuye el mal a Dios,
que está mal, y que Satanás usará a matar.que está mal, y que Satanás usará a matar.
  
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Si usted reconoce que su problema no Si usted reconoce que su problema no es de Dios y decir: es de Dios y decir: "Voy a luchar contra esto, y "Voy a luchar contra esto, y cuandocuando
me superarlo, voy a ser más fuerte porque voy a he puesto lo que sabía en mi cabeza en práctica"me superarlo, voy a ser más fuerte porque voy a he puesto lo que sabía en mi cabeza en práctica"
entonces, sí, eso es bueno. De entonces, sí, eso es bueno. De hecho, ese es el punto de hecho, ese es el punto de Santiago 1: 2-4 nos está Santiago 1: 2-4 nos está enseñando. Estosenseñando. Estos
versos no están diciendo que Dios pone en versos no están diciendo que Dios pone en problemas que más de lo que problemas que más de lo que tendría sentido decir que untendría sentido decir que un
enemigo viene contra ti para hacerte un enemigo viene contra ti para hacerte un mejor soldado. Vienen en su contra para mejor soldado. Vienen en su contra para matar.matar.
PasivoPasivo
Hay ciertas cosas que hay que someter a los demás, y que hay que resistir.Hay ciertas cosas que hay que someter a los demás, y que hay que resistir.
Por tanto, someteos a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Santiago 4: 7 Por tanto, someteos a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Santiago 4: 7 
enseñanza extrema en la soberanía de Dios, donde Él controla todo-hace que este versoenseñanza extrema en la soberanía de Dios, donde Él controla todo-hace que este verso
inútil. Si Dios controla todo y inútil.