Trabajo investigativo pensamiento político durante las luchas de independencia en Hispanoamérica y España

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Resumen
Este trabajo de investigación profundiza en el complejo entramado del pensamiento político durante las luchas de independencia en Hispanoamérica y España. Se examina el surgimiento de movimientos nacional-patrióticos, destacando la confrontación ideológica entre las colonias y la metrópolis. La influencia de la Ilustración, la Guerra de Independencia en España y la gestación del pensamiento político en Hispanoamérica se entrelazan, creando un contexto propicio para la emergencia de líderes como Simón Bolívar. El ideario bolivariano, marcado por la libertad integral, igualdad social, fraternidad y soberanía popular, se analiza en detalle, revelando una visión que va más allá de la mera independencia política. Bolívar no solo lideró campañas militares, sino que propuso un pensamiento de integración regional, reflejado en su proyecto de Congreso de Panamá y la búsqueda de una identidad latinoamericana compartida. 
Adicionalmente, el surgimiento del movimiento bolivianismo se contextualiza teóricamente, explorando conceptos como liderazgo carismático, memoria colectiva e identidad. Se examina el liderazgo diverso durante las campañas de independencia, reconociendo figuras clave en México, Argentina y Venezuela. Las enseñanzas éticas de Bolívar se despliegan, destacando su énfasis en la libertad responsable, la importancia de la educación, la solidaridad y la justicia. Este análisis culmina reconociendo la perdurable relevancia del ideario bolivariano en la construcción de sociedades justas y libres en Venezuela y América Latina.
Palabras Claves: Pensamiento Político, Ideario Bolivariano, Independencia, Integración Regional, Bolivianismo, Ética Bolivariana.
Índice
Resumen	2
Introducción	4
1. El Pensamiento Político Encarnado en Diversos Movimientos Nacional-Patrióticos tanto Hispanoamericanos y Españoles.	5
2. Ideario Bolivariano en el Contexto Histórico.	7
3. Principios Fundamentales del Ideario Bolivariano	9
4. Pensamiento Bolivariano de Integración.	11
5. Surgimiento del Movimiento Bolivianismo	13
6. Quién Lideró las Campañas de Independencia a las Diversas Naciones Americanas.	15
7. Enseñanzas de Simón Bolívar en el Manejo de Temas Éticos e Interpretación Del Ideario Bolivariano y su Importancia en Venezuela y América Latina.	17
Conclusión	19
Referencias Bibliográficas	20
Introducción
Para comenzar, en el trasfondo de las luchas independentistas en Hispanoamérica y España, surge un complejo entramado de pensamiento político encarnado en diversos movimientos nacional-patrióticos. Este trabajo se sumerge en el ideario bolivariano, explorando sus principios fundamentales, su visión de integración regional y el surgimiento del movimiento bolivianismo. Analizamos el liderazgo diverso que guió las campañas de independencia y las enseñanzas éticas de Simón Bolívar, destacando su importancia perdurable en Venezuela y América Latina.
1. El Pensamiento Político Encarnado en Diversos Movimientos Nacional-Patrióticos tanto Hispanoamericanos y Españoles.
La gestación del pensamiento político en los movimientos nacional-patrióticos de Hispanoamérica y España estuvo marcada por una serie de complejidades históricas. En las colonias hispanoamericanas, el sentimiento de descontento se nutría de la explotación económica, la imposición de tributos y las restricciones comerciales impuestas por la corona española. A medida que crecía la conciencia de identidad y autonomía, surgían movimientos que abogaban por la emancipación y la autodeterminación. "la América es y debe ser libre e independiente de España" (Mendoza, 1810). Estas declaraciones marcaban el inicio de un proceso político que definiría el futuro de las colonias.
En España, por otro lado, los movimientos políticos buscaban preservar el imperio y consolidar el control sobre las colonias. Este choque de intereses entre la metrópolis y las colonias creó un caldo de cultivo para la confrontación política y el surgimiento de ideas que cuestionaban la autoridad central. Asimismo, la Ilustración con sus ideales de razón, libertad e igualdad, influyó en el pensamiento político tanto en Hispanoamérica como en España. La difusión de estas ideas ilustradas a través de libros y panfletos despertó el pensamiento crítico y alimentó el deseo de emancipación en las colonias. En España, algunos sectores también abrazaron estos principios, pero con la intención de reformar el sistema en lugar de desmantelarlo.
La Guerra de Independencia en España (1808-1814) frente a la invasión napoleónica también desempeñó un papel crucial. Este conflicto generó un vacío de poder en las colonias americanas, llevando a la formación de juntas y gobiernos locales que, en muchos casos, tomaron medidas para consolidar su autonomía. En este contexto, el pensamiento político en Hispanoamérica se diversificó. Desde las ideas liberales que abogaban por repúblicas independientes hasta aquellos que buscaban una autonomía limitada dentro de un marco monárquico, los movimientos nacional-patrióticos reflejaban la riqueza y complejidad de las aspiraciones políticas en la región.
La confrontación ideológica entre las colonias hispanoamericanas y España fue, en última instancia, una lucha por el control político y la definición de la identidad nacional. Este proceso de gestación y confrontación de ideas sentó las bases para el surgimiento de líderes como Simón Bolívar, quienes articularon un pensamiento político que trascendía la mera lucha por la independencia, abrazando principios más amplios de libertad, igualdad y autodeterminación.
Un dato importante a resaltar es que las colonias hispanoamericanas, imbuidas por las ideas ilustradas, comenzaron a cuestionar la legitimidad del dominio español y a explorar alternativas de gobierno que reflejaran sus aspiraciones de libertad. Siguiendo esta línea, el filósofo político Juan Pablo Viscardo y Guzmán, en su "Carta a los Españoles Americanos" (1792), argumentaba que América debía gobernarse a sí misma, subrayando la capacidad de los americanos para forjar su propio destino.
Guerras de independencia hispanoamericanas
Parte de la descolonización de América y las revoluciones atlánticas
Arriba: Batalla de Tampico de 1829.
Al medio a la izquierda: el congreso de Cúcuta de 1821.
Al medio a la derecha: el cruce de los Andes de 1817.
2. Ideario Bolivariano en el Contexto Histórico.
El ideario bolivariano, gestado en un contexto histórico marcado por las luchas por la independencia en América Latina, representa un hito en el pensamiento político de la época. Simón Bolívar, conocido como el Libertador, emergió como una figura clave cuyas ideas trascendieron a la liberación de las colonias, abrazando una visión más amplia de construcción de naciones autónomas. Asimismo, en el corazón del ideario bolivariano se encuentra la convicción de que la independencia política debe ir de la mano con la construcción de sociedades justas y equitativas. Bolívar, profundamente influenciado por las corrientes ilustradas, concibió la libertad no solo como la ausencia de dominación extranjera, sino como la oportunidad de forjar gobiernos basados en la participación ciudadana y el respeto a los derechos individuales.
Adicionalmente, en su célebre Discurso de Angostura en 1819, Bolívar expresó: "Los pueblos no deben contentarse con haber adquirido su libertad política; deben esforzarse por adquirir la libertad individual que es la más preciosa de todas las libertades" (Bolívar, 1819). Esta declaración resalta la conexión intrínseca que Bolívar establecía entre la libertad política y la libertad individual, subrayando la importancia de un gobierno que respete y proteja los derechos de sus ciudadanos.
El contexto histórico en el que Bolívar formuló su ideario también influyó en su visión de la unidad latinoamericana. La fragmentación de las recién independizadas naciones generaba preocupaciones sobre la estabilidad y la viabilidad de los nuevos Estados. Bolívar abrazó la idea de una confederación de repúblicas, reflejando su convicciónde que la unión fortalecería a los países ante las amenazas internas y externas.
Es relevante destacar que el ideario bolivariano no era estático; evolucionó a medida que Bolívar enfrentaba los retos políticos y sociales de la época. En su Carta de Jamaica (1815), expuso su visión de un Congreso Anfictiónico como un paso hacia la integración continental. No obstante, también reconocía las complejidades y diversidades regionales.
En síntesis, el ideario bolivariano no solo encapsuló la lucha por la independencia, sino que propuso una visión de naciones libres, justas y unidas en un continente que compartía una historia común. Esta visión, moldeada por el contexto histórico de las guerras de independencia, continúa siendo relevante como parte integral del patrimonio ideológico de América Latina.
 No obstante, en palabras de Simón Bolívar, cuyo ideario sigue resonando en la historia latinoamericana, "Los pueblos no deben contentarse con haber adquirido su libertad política; deben esforzarse por adquirir la libertad individual que es la más preciosa de todas las libertades" (Discurso de Angostura, 1819). Este llamado refleja la convicción profunda de Bolívar de que la independencia política debe ir acompañada de la salvaguarda de los derechos individuales, destacando la importancia de construir sociedades que vayan más allá de la mera liberación política.
3. Principios Fundamentales del Ideario Bolivariano
El ideario bolivariano se sustenta en principios fundamentales que van más allá de la mera emancipación política. Acerca de cada uno de estos pilares:
a. Libertad Integral:
· Bolívar concebía la libertad no solo como la independencia política de las colonias, sino como la capacidad de los individuos para participar activamente en la toma de decisiones que afectan sus vidas. Para él, la verdadera libertad incluía la emancipación de las cadenas económicas y sociales. En sus palabras, "Los pueblos no deben contentarse con haber adquirido su libertad política; deben esforzarse por adquirir la libertad individual que es la más preciosa de todas las libertades" (Discurso de Angostura, 1819).
b. Igualdad Social:
· Consciente de las desigualdades inherentes a la sociedad de su tiempo, Bolívar abogaba por estructuras políticas y sociales que mitigaran estas disparidades. En su Carta de Jamaica (1815), reconocía la necesidad de "legislar con sabiduría" para asegurar que la igualdad no fuera solo un principio teórico, sino una realidad palpable para todos los ciudadanos. Su visión abarcaba la equidad en el acceso a la educación, la justicia y las oportunidades económicas.
c. Fraternidad y Solidaridad:
· Bolívar llamaba a la fraternidad como el camino para consolidar las libertades y dar consistencia a las instituciones (Discurso de Angostura, 1819). Este principio reflejaba su visión de construir sociedades basadas en la solidaridad y la cooperación. La idea era superar las divisiones internas y trabajar en aras de un bien común que trascendiera las fronteras nacionales y regionales.
d. Soberanía Popular:
· Bolívar reconocía que el gobierno legítimo debía emanar del pueblo. Su visión ideal implicaba la participación activa del pueblo en la toma de decisiones a través de representantes electos. Este principio influyó en la configuración de las nuevas repúblicas latinoamericanas, aunque su implementación práctica enfrentaría desafíos considerables debido a las realidades sociopolíticas de la época.
El conglomerado de estos principios conforma un ideario bolivariano que no solo buscaba la independencia política, sino la construcción de sociedades justas, libres y unidas. Bolívar, más allá de ser un líder militar, se erige como un pensador político cuyas ideas continúan inspirando la búsqueda de un orden social más equitativo en América Latina.
4. Pensamiento Bolivariano de Integración.
El pensamiento bolivariano no solo se limita a la emancipación individual de las naciones latinoamericanas, sino que abraza la visión audaz de la integración regional. Bolívar, consciente de las amenazas internas y externas que acechaban a las recién formadas repúblicas, propuso la idea de una confederación de repúblicas que consolidara la unidad y la fortaleza colectiva.
Esta visión integradora se manifiesta en su proyecto de Congreso de Panamá, una iniciativa que buscaba reunir a las repúblicas latinoamericanas para discutir asuntos comunes y fortalecer la cooperación. Aunque este proyecto no logró materializarse completamente, sentó las bases para futuros intentos de integración regional en América Latina.
El sueño de Bolívar de una confederación no solo tenía dimensiones políticas, sino también culturales y económicas. Buscaba la creación de una identidad latinoamericana compartida que trascendiera las fronteras nacionales. Este enfoque visionario influyó en movimientos posteriores, como la creación de la Organización de Estados Americanos (OEA) en el siglo XX, que retomó la idea de una cooperación interamericana.
Un ejemplo ilustrativo de este pensamiento integrador se encuentra en la propuesta de Bolívar de establecer una moneda común para las repúblicas americanas. Imaginaba que una moneda única facilitaría el comercio, fortalecería las relaciones económicas y fomentaría la unidad entre las naciones. Aunque esta propuesta no se concretó en su tiempo, refleja la visión holística de Bolívar para la integración regional.
El pensamiento bolivariano de integración no solo abordaba las amenazas externas, sino también las tensiones internas entre las diversas repúblicas. Bolívar comprendía que la unión fortalecería a las naciones frente a posibles intervenciones extranjeras y garantizaría la estabilidad interna.
En otras palabras, se puede decir que el pensamiento bolivariano de integración va más allá de la independencia individual de las naciones, proponiendo una colaboración regional que, aunque enfrentó obstáculos en su implementación inmediata, sentó las bases para futuros esfuerzos de cooperación en América Latina. Este enfoque integrador destaca la visión de Bolívar de construir un continente unido y solidario, una aspiración que continúa resonando en los esfuerzos contemporáneos de integración regional en la región.
5. Surgimiento del Movimiento Bolivarianismo
El surgimiento del movimiento bolivanismo se entrelaza estrechamente con el legado de Simón Bolívar y la proyección de sus ideales en la construcción de identidades nacionales en América Latina. Este movimiento, que trasciende las fronteras geográficas, representa un reconocimiento y admiración hacia Bolívar como símbolo de la emancipación y la búsqueda de la unidad latinoamericana. En el marco teórico del bolivianismo, se evidencia la importancia de los símbolos y las figuras emblemáticas en la formación de la identidad colectiva. Bolívar, al encarnar los ideales de libertad, igualdad y unidad, se convierte en un referente simbólico que va más allá de las divisiones nacionales. El bolivianismo, por ende, se erige como un fenómeno que trasciende las fronteras políticas, alimentando un sentido de pertenencia compartido.
Desde el punto de vista teórico, la admiración hacia Bolívar en el bolivianismo también puede entenderse como una manifestación de la teoría del liderazgo carismático. Max Weber conceptualiza el liderazgo carismático como aquel basado en la devoción y la confianza hacia la personalidad del líder. En este contexto, Bolívar se convierte en un líder carismático cuya figura inspira la adhesión y el compromiso de seguidores que ven en él la encarnación de sus aspiraciones y anhelos. Asimismo, el bolivianismo puede interpretarse a través de la teoría de la memoria colectiva. Maurice Halbwachs propone que la memoria colectiva es construida y compartida por grupos sociales, y en este caso, el movimiento bolivarianista participa en la construcción de una memoria que resalta los logros y la visión de Bolívar. La perpetuación de esta memoria contribuye a la consolidación de una identidad colectiva que trasciende lasbarreras nacionales.
En términos de la teoría de la identidad, el bolivianismo ilustra cómo las figuras históricas pueden influir en la formación de identidades nacionales y continentales. Bolívar, al ser adoptado como un ícono común, unifica narrativas históricas y promueve una identidad latinoamericana compartida, destacando la interconexión de los destinos de las naciones liberadas.
A continuación se muestra una breve línea de tiempo acerca del surgimiento de este movimiento: 
· 1810-1830: Durante el periodo de las guerras de independencia en América Latina, Simón Bolívar emerge como líder carismático y estratega militar, encabezando campañas que resultan en la liberación de varias naciones sudamericanas.
· 1830-1870: Tras la muerte de Bolívar en 1830, su figura comienza a ser venerada y adoptada como un símbolo de la lucha por la independencia y la unidad latinoamericana. La admiración hacia Bolívar se propaga a través de la región.
· Siglo XX: A lo largo del siglo XX, el bolivianismo se consolida como un movimiento que va más allá de las fronteras nacionales. La figura de Bolívar se convierte en un ícono que inspira la identidad latinoamericana y la aspiración de una mayor integración regional.
· Siglo XXI: El bolivianismo persiste como un fenómeno significativo en la región. La figura de Bolívar sigue siendo evocada en discursos políticos y movimientos sociales que buscan promover la unidad y la colaboración entre las naciones latinoamericanas.
6. Quién Lideró las Campañas de Independencia a las Diversas Naciones Americanas.
El liderazgo durante las campañas de independencia en América Latina fue multifacético, involucrando a diversas figuras que desempeñaron roles fundamentales en la emancipación de las naciones americanas. Aunque Simón Bolívar destacó como uno de los líderes más prominentes, es esencial reconocer la contribución de otros protagonistas en este complejo escenario histórico. Primeramente, en el contexto de la independencia de México, Miguel Hidalgo y José María Morelos emergieron como líderes cruciales. Hidalgo, un sacerdote, inició el movimiento independentista con su famoso Grito de Dolores en 1810, mientras que Morelos continuó la lucha, promulgando documentos como los Sentimientos de la Nación, que abogaban por la igualdad y la abolición de la esclavitud.
Seguidamente, en Argentina, José de San Martín desempeñó un papel determinante en la liberación de varios países del sur del continente. Su estrategia militar, incluyendo la trascendental Campaña de los Andes, contribuyó a la independencia de Argentina, Chile y Perú. La colaboración estratégica entre San Martín y Bolívar fue crucial para consolidar la liberación de estas naciones.
Asimismo, en Venezuela, Antonio José de Sucre, aliado cercano de Bolívar, fue una figura clave en la Batalla de Ayacucho en 1824, que selló la independencia de Perú y consolidó la liberación de América del Sur. Sucre demostró habilidades militares excepcionales y jugó un papel crucial en la formación de las nuevas repúblicas. Cabe destacar que Bolívar lideró campañas en múltiples frentes, desde Venezuela hasta Bolivia, dejando un legado indeleble en la historia latinoamericana. Su visión de una América unida y libre influyó en la configuración de las repúblicas independientes y en la articulación de principios como el bolivianismo.
Entre algunas citas célebres durante estas campañas se pueden evidenciar: 
1. Simón Bolívar: "Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción." - Carta de Jamaica, 1815.
2. Miguel Hidalgo: "¡Viva México! ¡Viva la independencia! ¡Vivan los héroes que nos dieron patria!" - Grito de Dolores, 1810.
3. José de San Martín: "La independencia se había logrado, pero la libertad no." - Carta a Bernardo O'Higgins, 1822.
4. Antonio José de Sucre: "La América es libre; y si no alcanza la libertad con todos sus bienes, con todos sus males, al menos ya está en posesión de ellos." - Batalla de Ayacucho, 1824.
Estas citas reflejan la esencia de los ideales y las luchas durante las campañas de independencia en América Latina, reflejando la búsqueda de libertad, independencia y la conciencia de los desafíos que enfrentaban las nuevas repúblicas.
7. Enseñanzas de Simón Bolívar en el Manejo de Temas Éticos e Interpretación Del Ideario Bolivariano y su Importancia en Venezuela y América Latina.
Simón Bolívar, más allá de ser un líder militar y político, dejó un legado ético y una interpretación profunda de su ideario que perduran en la memoria histórica de Venezuela y América Latina. Su enfoque ético se materializa en varias enseñanzas que van más allá de la esfera política, abordando aspectos fundamentales de la convivencia y la construcción de sociedades justas.
a. Ética de la Libertad Responsable: Bolívar abogaba por una libertad que no solo se tradujera en la ausencia de dominación extranjera, sino en la responsabilidad individual y colectiva. Su visión ética instaba a los ciudadanos a participar activamente en la construcción de un orden social justo y equitativo.
b. La Importancia de la Educación: Entendía la educación como el fundamento de la libertad y la construcción de ciudadanía. Bolívar reconocía que la ignorancia podía ser un obstáculo para la emancipación sostenible, destacando la necesidad de una educación que cultivara no solo la inteligencia, sino también los valores éticos.
c. Solidaridad y Cooperación: Bolívar enfatizaba la importancia de la solidaridad entre las naciones latinoamericanas. Su ética abogaba por la cooperación mutua y la superación de las divisiones internas en aras de un bien común. Esta solidaridad, según Bolívar, era esencial para la consolidación de la libertad y la autonomía.
d. Justicia y Equidad: La ética bolivariana también se manifestaba en su llamado a la justicia y la equidad. Buscaba construir sociedades donde todos los ciudadanos tuvieran acceso a oportunidades y derechos, combatiendo las desigualdades que podrían surgir en el proceso de formación de las repúblicas.
Como se puede observar, la importancia de estas enseñanzas éticas radica en su capacidad para trascender el tiempo y guiar el desarrollo de las naciones latinoamericanas. La ética bolivariana no solo influyó en la construcción de la identidad venezolana, sino que resonó en movimientos sociales y políticos en toda la región, sirviendo como faro para la búsqueda de sociedades más justas y libres. La interpretación continua de su ideario ético sigue siendo un recurso valioso para reflexionar sobre los desafíos contemporáneos y la construcción de futuros basados en principios éticos sólidos.
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Conclusión
Este profundo análisis del pensamiento político y legado de Simón Bolívar revela una amalgama de logros y desafíos en la construcción de identidades nacionales en América Latina. Desde el surgimiento de movimientos nacional-patrióticos hasta la propuesta de una confederación de repúblicas, Bolívar dejó una impronta que va más allá de la independencia política. Las metas logradas incluyen la emancipación de numerosas naciones latinoamericanas, la articulación de un ideario bolivariano que trasciende la mera libertad política, y la inspiración de un movimiento bolivianista que promueve la unidad regional. Además, Bolívar planteó principios éticos perdurables, destacando la libertad responsable, la importancia de la educación y la solidaridad.
Las dificultades superadas son evidentes en la confrontación ideológica entre las colonias e España, la diversidad de visiones dentro de las naciones liberadas y los obstáculos para la integración regional. Sin embargo, la persistencia del bolivianismo y la resonancia continua de las enseñanzas éticas de Bolívar sugieren que estas dificultades no han impedido el impacto duradero de su legado. Opiniones divergentes sobre el alcance y la viabilidad de la integración regional plantean desafíos contemporáneos. Aunque el sueño de Bolívar no se ha materializado plenamente, su visión sigue alimentando debatesy esfuerzos en la búsqueda de una América Latina unida y solidaria.
En conclusión, este estudio destaca la complejidad de las luchas de independencia y la riqueza del pensamiento político en la región. Bolívar emerge no solo como un líder militar, sino como un pensador visionario cuyo legado sigue guiando la búsqueda de sociedades justas y libres en Venezuela y América Latina.
Referencias Bibliográficas
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