Manos_positivas_y_negativas_en_la_vida__60_consejos_para_ser_un

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Tabla de contenido
página de título del libroLa página de derechos de autorTabla de contenidoHaz un buen trabajo en "suma, resta, multiplicación ydivisión" en la vida.Treinta cosas que se deben evitar a la hora de hacer lascosas y ser funcionarioLa actitud dominante, arrogante y aireada de la primeraronda fue el "Waterloo" que fracasó.El segundo consejo: el egoísmo, la arrogancia y lacomplacencia son los "obstáculos" de Wanli Pengcheng.Consejo 3: La vanidad, la hipocresía y la hipocresía son“obstáculos” para el progresoEl cuarto truco: la impaciencia, la impaciencia y lairritabilidad son los "aceleradores" del fracaso.El quinto truco: pelear, apostar y desahogarse son los"catalizadores" que hacen que los héroes se queden sinaliento.El sexto consejo: la indulgencia, la indulgencia y ellaissez-faire son las "heridas fatales" de una reputaciónarruinada.La séptima táctica es que innumerables, nada y ningunacarta son las "pastillas para dormir" de la mediocridad.El octavo consejo: el kitsch, el secularismo y lavulgaridad son la "sopa de éxtasis" para laautodestrucción.El noveno consejo: La ceguera, la obediencia ciega y eltrabajo ciego son los epitafios de obtener el doble deresultado con la mitad de esfuerzo.
El décimo consejo: el esnobismo, el utilitarismo y lasganancias a corto plazo son "autorretratos" miopes.La undécima técnica: Las palabras falsas, losmovimientos falsos y los esfuerzos falsos son"movimientos falsos" que se engañan a uno mismo y alos demás.El duodécimo consejo: Las personas ansiosas, malvadasy crueles son los "verdugos" que se dan por vencidos amitad de camino.La Decimotercera Técnica: La relajación, la soltura y lasoltura son los "narcóticos" para seguir tu propiocamino.Consejo 14 La suavidad, la astucia y la astucia son la"máscara" del trato con los demás.Capítulo 15: Hacer trampa, negar y sinvergüenzas son"mosaicos" mojigatosConsejo 16: Mentir, actuar salvajemente y actuarsalvajemente son las "conchas de amapola" que crecensalvajemente.El decimoséptimo consejo: desahogarse, enojarse yvolverse loco son las "inyecciones" para el shock en lavida.El decimoctavo truco: mostrar fuerza, ser fuerte y haceralarde de la propia fuerza son las "señales de alarma" delas personas dominantes.Consejo 19: La preocupación, la sospecha y ladistracción son los "contenedores de basura" de loshéroes que tienen dificultad para respirar.Capítulo 20: La frustración, la decepción y la pérdida deambición son el "Réquiem" por la autodestrucción.El segundo truco son las palabras vacías, el vacío y elvacío, que son las "espadas blandas" de una vida en
blanco.Consejo 22: Distraerse, extraviarse y estar fuera deforma son el "espejo jaja" de la distorsión ydeformación.Consejo 23: Las meteduras de pata, los erroresgarrafales y los abusos de confianza son la "medicinadel arrepentimiento" para terminar abruptamenteConsejo 24: La frivolidad, la temeridad y la credulidadson las "señales de alto" para el autoengaño.Consejo 25: Morder, morder y cortar son"amplificadores" agresivosLa vigésima sexta técnica: el autodesprecio, laautodestrucción y la inferioridad son las "arias" de laautocompasión.El 27 de julio: Menke, Menhuan y Menfu son las "lagas"para servir como funcionario y en política.Capítulo 28: La codicia por el poder, la codicia por eldinero y la codicia por el sexo son los "grandes agujerosnegros" que conducen a la ruina.Consejo 29: Las pequeñas colinas, los pequeños círculosy las pequeñas pandillas son "callejones sin salida" en elcamino hacia la carrera oficial.Consejo 30: Estar insatisfecho, desvergonzado y valientees el "pasaporte" para derrotar a Maicheng.Treinta consejos para ser buena persona y ser funcionarioCapítulo 31 La creencia, la convicción y la confianza sonlas "piedras de lastre" para sentar cabeza y sentarcabeza.Consejo 32: La visión del mundo, la visión de la vida ylos valores son el "interruptor maestro" que teacompañará durante toda tu vida.
Consejo 33: El sentido de responsabilidad, misión yurgencia son las "fuentes de poder" para hacer más ymenos.Consejo 34: Carrera, carrera y actividad secundaria sonla "línea divisoria" entre el buen y el mal trabajo.El trigésimo quinto consejo: Establecer integridadmoral, servicio meritorio y establecer reputación son la"trilogía" de una vida exitosa.Consejo 36: El coraje, el vigor y la vitalidad son los"motores" del espíritu empresarial.El trigésimo séptimo secreto: La confianza en unomismo, la confianza en uno mismo y la superaciónpersonal son las "agujas estabilizadoras" para navegarsobre el viento y las olas.Consejo 38: Capacidad, motivación y determinación sonlos "puntos de apoyo" para mantenerse firme y seguiradelante.Consejo treinta y nueve: Ser capaz, ser capaz deafrontar y resistir son los "grandes pasos" hacia unacarrera estable y duradera.Consejo nº 40: Las ideas, las afirmaciones y los métodosson el "triple salto" de la capacidad.Consejo 41: El conocimiento, la perspicacia y el corajeson las "buenas armas mágicas" para quienes seconvierten en grandes personas.El consejo número 42: la satisfacción, la falta deconocimiento y la insatisfacción son los "calibradores"del viaje de la vida.El truco número 43: lo que puedes hacer, lo que nopuedes hacer y lo que no puedes hacer son los “tresfuegos” para hacer realidad tus deseos.
Consejo 44: Visión, coraje y perseverancia son las "alasduras" para realizar tus sueñosEl truco número 45: generar impulso, aprovechar elimpulso y seguir la tendencia son las "llaves de oro" deléxito.La táctica número 46: ser el primero, tomar ladelantera, tomar la iniciativa es la "táctica valiente" deestar un paso por delante de los demás.El consejo número 47: Planificar, encontrar caminos yestrategias son las "armas" para diferenciarse de losdemás.Consejo 48: Los expertos, los nobles y los familiares sonlos "impulsores" para superar los obstáculos.Consejo 49: Conocer la bondad, ser agradecido ydevolver la bondad son los "colores básicos" del serhumano.Capítulo 50: Grandes eventos, grandes escenarios ygrandes pruebas son el "Salto a la Puerta del Dragón"para aquellos que quieren llegar a ser grandes.Capítulo 51: Las palabras, las cosas y las personas sonlos "imanes" que se ganan el corazón de las personas.El consejo número 52: permanecer tonto, callado ydigno de confianza son los "purificadores" paraprotegerse.Las fortalezas, dificultades y beneficios de la tácticaquincuagésima tercera son los "tres reinos" delautocultivo.La táctica quincuagésima cuarta: diseñar, romper lasituación y completar la situación son los "arcos deltriunfo" para una carrera exitosa.La táctica número 55: La humildad, la modestia y lamansedumbre son las "imágenes estándar" de un
caballero modesto.Capítulo 56: La lealtad, la benevolencia y la amistad son"buenas marcas" que se ganan la confianza de laspersonas.La grandeza, la integridad y el espíritu erudito de latáctica quincuagésima séptima son las "piedras detoque" que se mantienen firmes.La quincuagésima octava táctica: la verdaderanaturaleza, la verdadera naturaleza y el deber son el"punto de partida" para mantener la integridad.El Secreto 59: La paz, la tranquilidad y la sencillez sonlas "canciones principales" de alegría y felicidad.Sexagésimo sexto truco: la línea de defensa, la línea defondo y la línea roja son las "líneas de vida" queprotegen el futuro.posdata
 
Las manos positivas y
negativas de la vida.
Sesenta consejos para ser buena
persona y funcionario
 
Escrito por Xu Wenxiu
 
Medios digitales de edición de Zhejiang
informacion registradaManos positivas y negativas en la vida: Sesenta consejospara ser una buena persona y un funcionario, escrito por Xu Wenxiu
©Zhejiang Publishing Group Digital Media Co., Ltd. 2017 Sin autorización por escrito, el texto o los gráficos de este libro no se puedendescompilar, reproducir, copiar ni extraer de ninguna manera en ningunaregión.
DNA-BN: TCFP-N00010062-20170502 Producido por: Gao Kun 
Editor: Zhejiang Publishing Group Digital Media Co., Ltd. No. 347, Tianjin Road, Hangzhou, Zhejiang Licencia de publicaciónen Internet: New Network Certificate (Zhejiang) No. 10 Correo electrónico: cb@bookdna.cn Sitio web: www.bookdna.cn BookDNA es una empresa conjunta entre Zhejiang Publishing y Publishing. Laorganización editorial de libros electrónicos del grupo proporciona servicios depublicación de libros electrónicos a los autores. Si encuentra algún error en el contenido de este libro, corríjalo para que puedarevisarse en una nueva edición. 
©Zhejiang Publishing United Group Digital Media CO.,LTD,2017 No.347 Tiyuchang Road, Hangzhou 310006 PRC cb@bookdna.cn www.bookdna.cn
Datos de catalogación de la versión en papel.Editorial del Pueblo de Zhejiang 2017.3 ISBN: 9787213078873
Tabla de contenido
Haz un buen trabajo en "suma, resta, multiplicación y
división" en la vida.
Treinta cosas que se deben evitar a la hora de hacer
las cosas y ser funcionarioLa actitud dominante, arrogante y aireada de la primeraronda fue el "Waterloo" que fracasó.El segundo consejo: el egoísmo, la arrogancia y lacomplacencia son los "obstáculos" de Wanli Pengcheng.Consejo 3: La vanidad, la hipocresía y la hipocresía son“obstáculos” para el progresoEl cuarto truco: la impaciencia, la impaciencia y lairritabilidad son los "aceleradores" del fracaso.El quinto truco: pelear, apostar y desahogarse son los"catalizadores" que hacen que los héroes se queden sinaliento.El sexto consejo: la indulgencia, la indulgencia y el laissez-faire son las "heridas fatales" de una reputación arruinada.La séptima táctica es que innumerables, nada y ningunacarta son las "pastillas para dormir" de la mediocridad.El octavo consejo: el kitsch, el secularismo y la vulgaridadson la "sopa de éxtasis" para la autodestrucción.El noveno consejo: La ceguera, la obediencia ciega y eltrabajo ciego son los epitafios de obtener el doble deresultado con la mitad de esfuerzo.El décimo consejo: el esnobismo, el utilitarismo y lasganancias a corto plazo son "autorretratos" miopes.
dé é l b f l l
La undécima técnica: Las palabras falsas, los movimientosfalsos y los esfuerzos falsos son "movimientos falsos" que seengañan a uno mismo y a los demás.El duodécimo consejo: Las personas ansiosas, malvadas ycrueles son los "verdugos" que se dan por vencidos a mitadde camino.La Decimotercera Técnica: La relajación, la soltura y lasoltura son los "narcóticos" para seguir tu propio camino.Consejo 14 La suavidad, la astucia y la astucia son la"máscara" del trato con los demás.Capítulo 15: Hacer trampa, negar y sinvergüenzas son"mosaicos" mojigatosConsejo 16: Mentir, actuar salvajemente y actuarsalvajemente son las "conchas de amapola" que crecensalvajemente.El decimoséptimo consejo: desahogarse, enojarse y volverseloco son las "inyecciones" para el shock en la vida.El decimoctavo truco: mostrar fuerza, ser fuerte y haceralarde de la propia fuerza son las "señales de alarma" de laspersonas dominantes.Consejo 19: La preocupación, la sospecha y la distracciónson los "contenedores de basura" de los héroes que tienendificultad para respirar.Capítulo 20: La frustración, la decepción y la pérdida deambición son el "Réquiem" por la autodestrucción.El segundo truco son las palabras vacías, el vacío y el vacío,que son las "espadas blandas" de una vida en blanco.Consejo 22: Distraerse, extraviarse y estar fuera de formason el "espejo jaja" de la distorsión y deformación.Consejo 23: Las meteduras de pata, los errores garrafales ylos abusos de confianza son la "medicina delarrepentimiento" para terminar abruptamentef l d d l d d l d l d d
Consejo 24: La frivolidad, la temeridad y la credulidad sonlas "señales de alto" para el autoengaño.Consejo 25: Morder, morder y cortar son "amplificadores"agresivosLa vigésima sexta técnica: el autodesprecio, laautodestrucción y la inferioridad son las "arias" de laautocompasión.El 27 de julio: Menke, Menhuan y Menfu son las "lagas"para servir como funcionario y en política.Capítulo 28: La codicia por el poder, la codicia por el dineroy la codicia por el sexo son los "grandes agujeros negros"que conducen a la ruina.Consejo 29: Las pequeñas colinas, los pequeños círculos ylas pequeñas pandillas son "callejones sin salida" en elcamino hacia la carrera oficial.Consejo 30: Estar insatisfecho, desvergonzado y valiente esel "pasaporte" para derrotar a Maicheng.
Treinta consejos para ser buena persona y ser
funcionarioCapítulo 31 La creencia, la convicción y la confianza son las"piedras de lastre" para sentar cabeza y sentar cabeza.Consejo 32: La visión del mundo, la visión de la vida y losvalores son el "interruptor maestro" que te acompañarádurante toda tu vida.Consejo 33: El sentido de responsabilidad, misión yurgencia son las "fuentes de poder" para hacer más ymenos.Consejo 34: Carrera, carrera y actividad secundaria son la"línea divisoria" entre el buen y el mal trabajo.El trigésimo quinto consejo: Establecer integridad moral,servicio meritorio y establecer reputación son la "trilogía"de una vida exitosa.l l l l d d l
Consejo 36: El coraje, el vigor y la vitalidad son los"motores" del espíritu empresarial.El trigésimo séptimo secreto: La confianza en uno mismo, laconfianza en uno mismo y la superación personal son las"agujas estabilizadoras" para navegar sobre el viento y lasolas.Consejo 38: Capacidad, motivación y determinación son los"puntos de apoyo" para mantenerse firme y seguir adelante.Consejo treinta y nueve: Ser capaz, ser capaz de afrontar yresistir son los "grandes pasos" hacia una carrera estable yduradera.Consejo nº 40: Las ideas, las afirmaciones y los métodos sonel "triple salto" de la capacidad.Consejo 41: El conocimiento, la perspicacia y el coraje sonlas "buenas armas mágicas" para quienes se convierten engrandes personas.El consejo número 42: la satisfacción, la falta deconocimiento y la insatisfacción son los "calibradores" delviaje de la vida.El truco número 43: lo que puedes hacer, lo que no puedeshacer y lo que no puedes hacer son los “tres fuegos” parahacer realidad tus deseos.Consejo 44: Visión, coraje y perseverancia son las "alasduras" para realizar tus sueñosEl truco número 45: generar impulso, aprovechar el impulsoy seguir la tendencia son las "llaves de oro" del éxito.La táctica número 46: ser el primero, tomar la delantera,tomar la iniciativa es la "táctica valiente" de estar un pasopor delante de los demás.El consejo número 47: Planificar, encontrar caminos yestrategias son las "armas" para diferenciarse de los demás.
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Consejo 48: Los expertos, los nobles y los familiares son los"impulsores" para superar los obstáculos.Consejo 49: Conocer la bondad, ser agradecido y devolver labondad son los "colores básicos" del ser humano.Capítulo 50: Grandes eventos, grandes escenarios y grandespruebas son el "Salto a la Puerta del Dragón" para aquellosque quieren llegar a ser grandes.Capítulo 51: Las palabras, las cosas y las personas son los"imanes" que se ganan el corazón de las personas.El consejo número 52: permanecer tonto, callado y digno deconfianza son los "purificadores" para protegerse.Las fortalezas, dificultades y beneficios de la tácticaquincuagésima tercera son los "tres reinos" del autocultivo.La táctica quincuagésima cuarta: diseñar, romper lasituación y completar la situación son los "arcos del triunfo"para una carrera exitosa.La táctica número 55: La humildad, la modestia y lamansedumbre son las "imágenes estándar" de un caballeromodesto.Capítulo 56: La lealtad, la benevolencia y la amistad son"buenas marcas" que se ganan la confianza de las personas.La grandeza, la integridad y el espíritu erudito de la tácticaquincuagésima séptima son las "piedras de toque" que semantienen firmes.La quincuagésima octava táctica: la verdadera naturaleza,la verdadera naturaleza y el deber son el "punto de partida"para mantener la integridad.El Secreto 59: La paz, la tranquilidad y la sencillez son las"canciones principales" de alegría y felicidad.Sexagésimo sexto truco: la línea de defensa, la línea defondo y la línea roja son las "líneas de vida" que protegen elfuturo.
posdata
Haz un buen trabajo en "suma,resta,
multiplicación y división" en la vida.
hao ping (1)¿Qué es la vida? Ésta es una gran pregunta a la quegeneraciones de personas se han esforzado por encontrarrespuestas durante miles de años.Algunas personas dicen que la vida es como el ajedrez.Los que son buenos en el ajedrez buscan posiciones,mientras que los que no son buenos en el ajedrez debenprestar atención a la ubicación y el diseño. Si no tienescuidado, perderás toda la partida. Debes ambos. ganar ydarse el lujo de perder, otros dicen, la vida es como el té,tiene altibajos, es amarga y dulce, es tranquila cuando sehunde y es indiferente cuando flota. Cuando la pruebaslenta y tranquilamente abajo, sólo será amargo por untiempo, no para toda la vida. Algunas personas dicen que lavida es como un té. Las canciones tienen introducciones ytransiciones, así como bajos y altos. Se pueden cantar envoz baja o alta. -Entonado. Algunas personas dicen que lavida es como una obra de teatro, que puede ser feliz o triste,amarga o triste. Los protagonistas y personajes secundarios,sean buenos o malos, todos dependen de ti. Y asísucesivamente, haciendo la vida colorida y misteriosa.Cuando el secretario general Xi Jinping visitó laUniversidad de Pekín, utilizó una metáfora muy sutil al decirque el cultivo de valores en la juventud es muy importante:"Es como abrocharse los botones de la ropa. Si el primerbotón está mal abrochado, el "Los botones restantes serán...Abotonado mal. Los botones de la vida deben serabotonados desde el principio". Para aquellos de nosotros
que trabajamos en el frente de la educación, no sólodebemos ayudar y guiar a los jóvenes a abrocharse elprimer botón de sus vidas, sino también mirarse al espejo,vestirse apropiadamente y abrocharse cada botón de susvidas.Si queremos dar otra analogía, en última instancia, lavida es sólo una pregunta, una pregunta aritmética sobre siuno está dispuesto y es capaz de hacer "suma, resta,multiplicación y división". Este libro de Wenxiu le dice qué"cosas de fama y riqueza" puede sumar y multiplicar, ycuáles "cosas de fama y riqueza" puede restar y dividir. Valela pena calmarse este libro, leerlo con atención y digerirlobien.Una persona es como su nombre y su escritura es comosu persona. Para comprender los libros de Wenxiu, hay queapreciar a Wenxiu como persona. Mi relación con Wenxiucomenzó hace muchos años, cuando conocí amigos a travésde la literatura. Recuerdo que fue la primera nevada fuerteen Beijing ese año. Estaba nevando y cayendo. Ese día llegótarde después de trabajar horas extras. Después desentarse, se disculpó repetidamente. Me dio la impresión deser gentil, elegante, educado, gentil y silencioso, muysilencioso. Ese día no hablaba mucho, escuchaba con muchaatención y siempre tenía una leve sonrisa en el rostro, eramuy fresco y alegre, sincero, brillante, inteligente yarmonioso. Cuando habla, es muy poderoso, habla bien y esbueno para refinar, resumir y resumir, habla sin aburrirse ylos oyentes se contagian fácilmente.Después supe que tenía bastante experiencia. Despuésde graduarse de la universidad, pasó al nivel básico ytrabajó como profesor teórico en una escuela del partido anivel del condado durante más de tres años. Allí leyó
muchos libros y comenzó a escribir. A los 22 años publicóun artículo en una revista nacional, fue descubierto por laorganización y trasladado al comité municipal del partido,de ahí en adelante pasó de la ciudad a la prefectura, de laprefectura a la provincia, y luego a Beijing, trabajando entodos. cuatro niveles. Durante este período, se desempeñócomo secretario del comité del partido de la prefectura ysubsecretario del comité del partido del condado. Publicó 6monografías y cientos de artículos. A la edad de 26 años,publicó una gran monografía con casi 400.000 palabras. Enel camino, en sus propias palabras, no hay antecedentessino trabajo duro, no hay milagros sino una trayectoria decrecimiento, no hay accidentes sino muchas historias, nohay poder sino influencia positiva. Este es el Wenxiu queconozco. Para aplicar su estilo de hablar, es confiado perono arrogante, riguroso pero no reservado, y modesto perono humilde.Quizás el duro entrenamiento que ha experimentadohaya hecho que Wenxiu sea un poco más tranquilo,profundo, tranquilo y calmado: es rápido para observar,diligente en el pensamiento, bueno para resumir y buenopara expresar. He leído muchos de sus artículos, incluidosartículos extensos publicados en "People's Daily" y "Qiushi",así como cuentos breves significativos que circulanampliamente en Internet. Vale la pena analizarlos,recordarlos y leerlos. En los últimos años, ha escrito unaserie de artículos sobre el estudio y la investigación delestilo del Secretario General Xi Jinping, especialmente "Elestilo y las características del lenguaje de Xi Jinping" y "Elestilo y las características del liderazgo de Xi Jinping", etc.,que han tenido una amplia Es muy útil estudiar el espíritude la serie de importantes discursos del Secretario General
Xi Jinping y los nuevos conceptos, nuevas ideas y nuevasestrategias de gobernanza estatal. Durante un tiempo, haestado pensando y comprendiendo la vida. Los seis artículosque escribió sobre "Ser un hombre, hacer cosas y ser unfuncionario" se reenviaron y circularon ampliamente enWeChat Moments, lo que provocó que muchas personasreflexionaran profundamente. . Es una persona que combinala vida con las palabras y escribe palabras en la vida.Después de regresar a trabajar en la Universidad dePekín, descubrí que había muchos lectores literarios en laescuela y me sentí muy feliz. Creo que las buenas ideas y lasbuenas palabras se extenderán como la pólvora y,dondequiera que vayan, encontrarán amigos cercanos.La vida es una práctica y un viaje. La cultivacióndepende del individuo, y uno debe comprenderlo ycomprenderlo; viajar depende del estado de ánimo, ypuedes ver diferentes paisajes en cortos, largos y desvíos.La vida es un libro y un espejo. Los "60 secretos" escritospor Wenxiu son a la vez un libro y un espejo. Desde aquí,puedes entender la "suma, resta, multiplicación y división"de la vida, y también puede ayudar a los lectores a Aprendelos puntos clave de la vida. Cada botón.Es el orden. Enero de 2017 en el lago Weiming.   (1) El autor de este artículo es el secretario del Comitédel Partido de la Universidad de Pekín. 
Treinta cosas que se deben evitar a la
hora de hacer las cosas y ser
funcionario
 Hay muchas "cosas de fama y fortuna" que no se puedenpensar, no se pueden hacer y no se pueden tener siendo unser humano, haciendo cosas y siendo un funcionario. Siquieres hacerlas, las cosas te saldrán por la culata, pero siSi no quieres hacerlo, entonces las cosas se harán realidad. Hay muchas "cosas de fama y fortuna" que no se puedenpensar, no se pueden hacer y no se pueden tener siendo unser humano, haciendo cosas y siendo un funcionario. Siquieres hacerlas, las cosas te saldrán por la culata, pero siSi no quieres hacerlo, entonces las cosas se harán realidad.El "Encuentro de los cuatro libros" de Zhang Dai dice: "Si nosabes lo que no se puede hacer, eres un tonto; si sabes queno se puede hacer, pero no lo haces, eres un hombre sabio;si lo sabes "No es posible, pero hazlo, eres un santo". Piensacon claridad y comprende aquellas cosas que no se puedenhacer. "Fama y fortuna", descubre aquellas "cosas de fama yfortuna" que no se pueden hacer en el camino de la vida,patean y eliminan cada obstáculo, y entonces el camino por
delante será más suave, más suave y más cómodo. Todos losseres vivos, cada uno tiene energía positiva y negativa en sucuerpo, depende de la cantidad de energía positiva ynegativa y de los altibajos de una. Es probable que todo elmundo tenga malos hábitos, malos hábitos, enfermedadespersistentes y todo tipo de deficiencias, deficiencias ydeficiencias: "La dificultad de la ambición no es conquistar alos demás, sino conquistarte a ti mismo". Si puedessuperarlo, supéralo y compénsalo, y podrás caminar conpaso firme, viajar lejos y volar alto. Los siguientes "TreintaTabúes" se extraende lecciones y fracasos. Son comotrampas y hoyos en el camino de la vida: si caes en ellos, teresultará difícil salir o salir. Son como señales deadvertencia, que recuerdan a todos cómo girar a izquierda yderecha en el camino de la vida para evitar riesgos, afrontardesafíos y resistir pruebas.
La actitud dominante, arrogante y aireada de la
primera ronda fue el "Waterloo" que fracasó.
La gente debe ser generosa pero no dominante. Ladominación parece grandiosa, pero en realidad es bastantediferente. Mucha gente piensa que ser dominante es elcomportamiento de un rey, pero no es así y, en general, serdominante no es algo bueno. Las personas dominantes secomportan de una manera dominante y dominante, y amenudo son moralistas, obstinadas y les encanta mostrar sufuerza temporal. Xiang Yu, el señor supremo del Chuoccidental que era "poderoso y poderoso", aunque conquistómontañas y ríos, seguía siendo muy dominante. Al final,"Adiós a mi concubina" debido a su poder dominante. Fuederrotado en Gaixia. y se suicidó en el río Wujiang, lo quelamentarán todas las generaciones futuras. Una vez que unapersona se vuelve dominante, se volverá como un"emperador local" y practicará "Los que me siguenprosperarán y los que van en mi contra perecerán". Ladominación definitivamente se volverá dominante. Unapersona dominante "correrá desenfrenadamente", seguirásu propio camino y será el único supremo. Si es autoritario yobstinado una y otra vez, inevitablemente dirá lo mismo ydominará o influirá en todo. Todas las personas dominantesvan acompañadas de "arrogancia" y "enfermedad de laarrogancia", a menudo regañan a los demás y parece quetodos tienen que escucharlos, están infectados dehostilidad, gangsterismo, gangsterismo y, a veces,homicidio. La dominación no es de ninguna manera heroica,y la dominación no debe equipararse con "atreverse ahablar", "atreverse a blandir la espada" o "atreverse a tomar
una decisión". Para decirlo sin rodeos, la dominación es unaespecie de charlatanería. "Cuando llegue el otoño el 8 deseptiembre, mataré todas las flores después de queflorezcan". El significado del poema es una especie dedominación, que hace que la gente se sienta tan deprimidacomo el monte Tai y las nubes negras. Una personadominante hará que la gente le tema, le distancie y ledisguste, y eventualmente terminará siendo alienado de sufamilia y dejado solo. Las personas dominantesinevitablemente "morirán".La gente debería ser orgullosa pero no arrogante. XuBeihong dijo: "La gente no debe ser arrogante y no debe serarrogante. El orgullo es una especie de arrogancia ciega,que a menudo se manifiesta como arrogancia y arrogancia.Destruiré el cielo". La arrogancia es la expresión de unapersona arrogante y el desprecio es el comportamiento deuna persona arrogante. Cuando una persona está infectadade arrogancia, se volverá arrogante y arrogante. El orgulloes el payaso de la naturaleza humana. La gente arroganteno entiende que "hay montañas más allá de las montañas yhay un cielo más allá del cielo", esto es un signo de falta decultivo, cultivo y educación, lo que hace que la gente semantenga alejada y sienta asco. Las personas arrogantesgeneralmente sólo tienen ojos para sí mismos y para nadiemás. Con el tiempo, serán menospreciados por los demásporque miran con desprecio a los demás. Con el tiemposerán olvidados porque no tienen ojos para los demás.Shakespeare dijo: "Una persona orgullosa siempre terminaen orgullo." Destrúyete a ti mismo." La modestia es elespejo de la arrogancia, y la discreción es la maestra de laarrogancia. Las personas sin arrogancia tienen unapersonalidad cálida.
Las personas pueden ser ambiciosas pero nocomplacientes. Ser complaciente puede dejarse llevarfácilmente, y ser complaciente es una especie de espíritu.La arrogancia es una expresión moralista, orgullosa yarrogante. Las personas arrogantes siempre están llenas deenergía, a menudo arrogantes y arrogantes, incapaces deescuchar críticas y consejos, e incapaces de distinguir entrelo verdadero y lo falso y entre el bien y el mal. En últimainstancia, el aire es una especie de orgullo, un sentimientode olvido y euforia. A las personas arrogantes les encantaalardear y alardear, y les gusta alardear y alardear de formaintencionada o no, consciente o inconscientemente. Unapersona aireada no puede evitar sentirse orgullosa. Lospensamientos de las personas pueden ser superiores a losde los demás, pero sus palabras y acciones no pueden sersuperiores a los de los demás.Una persona dominante, arrogante y arrogante esaquella que es superior a los demás y arrogante. Los "TresQi" son a menudo un precursor del fracaso de una persona.
El segundo consejo: el egoísmo, la arrogancia y
la complacencia son los "obstáculos" de Wanli
Pengcheng.
Los humanos somos "animales egoístas". El egoísmo esun deseo cercano al instinto y es la naturaleza humana. Hayque decir que esto en sí mismo no es algo muy vergonzoso oterrible. Lo importante y aterrador es que una persona estápensando en sus propios "pequeños cálculos" todo el día,toma todas las decisiones basándose en sí mismo, solo sepreocupa por su propio "tercio de acre de tierra" y solobarre el "nieve delante de su puerta", a veces incluso sondescuidados, calculadores, tacaños y codiciosos,adhiriéndose al principio de que "las personas serándestruidas si no lo hacen por sí mismas". El egoísmo es unmal hábito y un mal problema. Las personas egoístas sonrepugnantes. Las personas egoístas no tienen verdaderosamigos. Hacer el bien a los demás significa hacerlo a unomismo, y ayudar a los demás en realidad ayuda a unomismo. Las personas egoístas se aprovechan de una cosa enel momento, pero lo que pierden es a largo plazo; lo queganan son "pequeñas ganancias", pero lo que pierden es "elbeneficio general". La dialéctica de la vida es así: aquellosque no quieren aprovechar nunca sufrirán una pérdida en lavida, mientras que aquellos que anhelan pequeñas ventajasy las aprovechan tarde o temprano sufrirán grandespérdidas. Su Xun dijo: "Planificar la propia vida es unatontería." Una persona egoísta es verdaderamente estúpida.El egoísmo molesta, la arrogancia molesta. La vanidadsignifica sobreestimarse a uno mismo y el exceso deconfianza es una especie de vanidad. Las personas
arrogantes siempre tienen una alta opinión de sí mismas yparecen ciegas e ignorantes. Como dice el refrán: "Quien seconoce a sí mismo es sabio." "Es importante que la gentetenga conocimiento de sí mismo." Lo más importante que lefalta a la gente arrogante es el conocimiento de sí mismo.La terquedad y la obstinación son a menudo la caracontundente e ingobernable de una persona arrogante, quehabitualmente excluye a los demás y es obstinada. Laspersonas arrogantes son "ciegas con los ojos abiertos" y"sordas con los oídos cerrados", ven selectivamente,escuchan selectivamente, reconocen selectivamente yjuzgan selectivamente. La vanidad surge de la ceguera, queconduce a una mayor ceguera; la vanidad surge de lacomplacencia, que conduce a una mayor complacencia. Lapresunción a menudo hace perder oportunidades y éxitos.La presunción es el freno del éxito. Como dijo el escritor ypoeta estadounidense Emerson: "La confianza es la esenciade un héroe, la vanidad es la característica de un tonto".La complacencia y la arrogancia son hermanos gemelos.En esencia, son percepciones ciegas y erróneas de unomismo. Son el pensamiento y la psicología de subestimar alos demás y valorarse a uno mismo. Son las "dos caras" y las"dos expresiones" de la superioridad moral. "Una botella esmenos que media botella", este es el comportamiento depersonas engreídas y complacientes. "No presumas ni unpoquito, porque el orgullo y la complacencia te llevarán alvuelco. La soberbia y la complacencia son un "escollo" parala búsqueda del conocimiento y un "contrabando" en la vida.Es el comienzo de una persona que deja de moverse. avanzay se detiene al comienzo del éxito.Todos tenemos defectos y todos tenemos fortalezas. Lasdebilidades no se pueden ocultar, de lo contrario siempre
serán debilidades;las fortalezas no se pueden exagerar, delo contrario ya no serán fortalezas. Las personas arrogantesy complacientes siempre ocultan sus defectos y siempreexageran sus fortalezas. Como resultado, siempre viven ensu propio "pequeño círculo" y se quedan quietos. Los que nosean egoístas ganarán más, los que no sean arrogantestendrán conocimientos y los que no sean complacientesserán ricos. Sin embargo, el egoísmo, la arrogancia y lacomplacencia son los "obstáculos" en un largo viaje. 
 Los que no sean egoístas ganarán más, los que no seanengreídos tendrán conocimiento y los que no seancomplacientes tendrán mucho. 
Consejo 3: La vanidad, la hipocresía y la
hipocresía son “obstáculos” para el progreso
Todo el mundo ama la cara. Sin embargo, si vademasiado lejos, se convierte en vanidad. La vanidad serefiere a codiciar el brillo superficial y "dorar" ciegamenteel propio rostro, es una ilusión que persigue la gloriasuperficial y es una amplificación y distorsión de laautoestima. La vanidad es un defecto de carácter.A las personas vanidosas les gusta "alardear" y "fingir".Compran una casa no para vivir en ella, sino para presumirante los demás; compran un automóvil no para lacomodidad de viajar, sino para mostrar su estatus, identidady riqueza. entonces "les dan una bofetada", "persona gorda",etc. Shakespeare dijo: "Una persona que ama la vanidad usaun abrigo rico para cubrir una ropa interior fea". El amor ala vanidad es la pesadilla de las palabras distorsionadas ylas deformaciones. Las personas que aman la vanidad amenudo intentan obtener lo que quieren a través demaneras rápidas y fáciles. Quieres algo, a veces harás loque sea necesario. En realidad, algunas personas no puedentener un límite inferior, no tener respeto por la vergüenza,confiar en los "globos oculares" para robar el protagonismoy confiar en la herejía y formas torcidas para "volverseexcéntricos". Detrás de esto está el resultado de la vanidad.El antiguo fábula griego Esopo dijo: "La vanidad es la raízdel desastre." La vanidad es una máscara, y muchas malasacciones son causadas por la vanidad y se hacen parasatisfacer la vanidad. El amor a la vanidad puede conduciren pequeña medida a la decadencia moral y en gran medidaal abismo del crimen. Una vez que la corriente turbia de la
vanidad se libere de las restricciones de la razón, caerá enpicado y se volverá desvergonzada y codiciosa. Quítate lamáscara de la vanidad delante de la gente y la gente vivirárelajada y verdaderamente.La vanidad engendra hipocresía. Una persona vanidosadefinitivamente tendrá algunas actuaciones hipócritas ypalabras y hechos falsos.La hipocresía está en la superficie,pero la hipocresía está grabada en el corazón. "Zhuangzi:Robber Zhi" dice: "El camino del Maestro es loco, engañosoe hipócrita. No puede ser completamente cierto. ¿Essuficiente ser ridiculizado? " Las personas hipócritassiempre fingen ser una cosa en la superficie y otra detrás dela superficie. escenas Parece un buen tipo, pero hace lascosas malas. Para decirlo sin rodeos, la hipocresía es unaespecie de disfraz y se desempeña particularmente bien.Las personas pueden expresarse pero no pueden actuar. Noimporta cuán buenas sean sus habilidades de actuación, sussecretos eventualmente serán revelados, sin mencionar queaquellos con malas habilidades de actuación harán elridículo. Una persona hipócrita en realidad esconde uncorazón humilde, porque si es lo suficientemente bueno, nonecesita alardear ni dar espectáculo a menos que seacompletamente en vano.Si existe una "hoja de parra" para fingir, entonces lafalsedad es una exposición desnuda. Las personas falsas sonfáciles de detectar. "Mozi Self-Cultivation" dice: "La pobrezaconduce a la honestidad, la riqueza conduce a la rectitud, lavida conduce al amor y la muerte conduce al dolor. Lascuatro prácticas no pueden ser falsas y lo contrario escierto". y los pobres pueden diferenciar mejor entre unapersona la verdad y la falsedad. Lo que es falso no puedeser verdad, y lo que es verdad no puede ser falso. "El traje
nuevo del emperador" nunca ocultará la verdad de un niñoque dijo "no lleva puesto nada" debido a la "ignorancia" demuchos funcionarios. La vanidad, la hipocresía y lahipocresía viven en un mundo irreal, sus característicascomunes son decir mentiras, hacer cosas falsas y usarmáscaras. Usar peluca siempre quedará expuesto al viento ydecir mentiras siempre quedará expuesto. "Sólo cuando lostiempos son malos vemos cosas" y "En tiempos deproblemas, conocemos ministros sinceros". Lo que es falsoes falso. No puede resistir la prueba del tiempo ni la pruebade la crisis.Las personas vanidosas, hipócritas e hipócritas puedenmoverse rápido por un tiempo, pero nunca llegarán muylejos, son "obstáculos" para el progreso de una persona.Estar desenmascarado es una especie de fracaso, pero noatreverse a quitarse la máscara es un completo fracaso.
El cuarto truco: la impaciencia, la impaciencia y
la irritabilidad son los "aceleradores" del
fracaso.
En la sociedad actual, el problema más común es laimpaciencia, la falta de tranquilidad, tranquilidad ysencillez: "más lento y más tranquilo" se ha convertido enuna escasez. Cuando veas que otros tienen éxito o sonpromovidos a puestos importantes, sentirás "envidia, celos yodio" y te volverás inquieto e intranquilo; cuandoencuentres alguna insatisfacción, injusticia o desventaja, nopodrás mantener la calma. Tranquilo y solitario, no puederesistir la tentación, no puede sentarse en el banco, "eltrasero del mono no puede quedarse quieto". Hay quienesestán ávidos de éxito rápido y rápido; hay quienes estánávidos de falsa fama, ávidos de grandeza y buscan laperfección; hay quienes se sienten insatisfechos cuando venlas cosas, y se distraen; hay quienes simplemente estántratando de detenerse, y son como una libélula en el agua, yasí sucesivamente. Muchas veces, no falta combustible en elcorazón, pero sí falta agua en el corazón; no faltamotivación, sino falta de tenacidad; no falta pasión, sinofalta de compostura. Hoy en día, no poder frenar, quedarsequieto o quedarse quieto se ha convertido en un problemacomún para muchas personas. Todo el mundo parece tener"prisa" y parece tener tanta "prisa". Detrás de estefenómeno se esconde la impaciencia, la impaciencia. eirritabilidad.En cuanto a la impaciencia, algunas personas siempremiran las alturas de las montañas y están acostumbradas a"tomar atajos", en cuanto a la impaciencia, algunas
personas tienen la mentalidad de "no puedo esperar" y nopiensan ni se preparan. irritables, algunas personas seenojan cuando las cosas no salen como quieren, pelean ymaldicen cuando no están de acuerdo, o incluso se pelean,hacen cosas escandalosas, provocan cosas problemáticas,etc. En realidad, la gente parece no estar dispuesta a hacercola, incapaz de esperar en los semáforos en rojo, incapazde vivir sin sus teléfonos móviles, incapaz de soportarquejas, incapaz de calmarse y de sentarse en el banco. Dehecho, nunca es la ciudad la que es ruidosa e impetuosa,sino nuestra vida y nuestro corazón.Las aguas poco profundas son ruidosas, pero lasprofundas son tranquilas. Si quieres lograr grandes cosas,debes aprender a estar tranquilo. Cuando te encuentres concosas grandes, debes estar tranquilo. No tengas prisa, peromantén la calma y la calma. A la impaciencia y a lairritabilidad lo que les falta es racionalidad, razón, calma ycompostura, lo que provocan es impulsividad yarrepentimiento por el resto de sus vidas. Muchas cosasconducen a resultados incontrolables porque no logran"controlarse" y "captarse a sí mismos", o todos los esfuerzosanteriores se desperdician y caen en la "línea de un metro"antes del éxito. 
 Las aguas poco profundas son ruidosas, mientras quelas profundas fluyen silenciosamente. Si quieres logrargrandes cosas, debes aprender a estar tranquilo, y cuandote encuentres con grandes cosas, debes estar tranquilo. 
El quinto truco: pelear, apostar y desahogarse
son los "catalizadores" que hacen que los héroes
se queden sin aliento.
Las personas deben aprender a lucharpor el éxito enlugar de luchar, a calmarse sin enfadarse y a animar sindesanimarse. Si luchan contra mí, no sólo perderán surostro, sino también su reputación. Si se socavanmutuamente, ambas partes sufrirán y colapsaremos juntos.Las personas pueden sonrojarse pero no pueden estarenojadas: tarde o temprano se enojarán. Algunas personassiempre están enojadas, desahogan su enojo, se irritan, sedesquitan con los demás o se burlan de los demás. Les gustahablar enojado, quejarse y perder los estribos. Algunaspersonas son extremadamente sarcásticas, critican ymenosprecian a los demás. Daña la cara y la dignidad; aalgunas personas les gusta "luchar" entre sí, negándose aceder ante los demás, y tienen que competir, ganar operder, y determinar la fuerza; algunas personas sóloquieren ser felices por sí mismas. por un tiempo, y "dale aelegir", quítate la carga", etcétera.Ser vengativo, estar enojado y desahogar la ira, paradecirlo sin rodeos, son todas formas de desahogar lainsatisfacción y la injusticia reprimidas en el corazón. Comodice el refrán: "Buda compite por una barra de incienso y lagente compite por un soplo." En cierto sentido, la gente vivepara competir por un soplo, lo cual es natural y normal. Sinembargo, si no atreverse a perder los estribos es unaespecie de cobardía, entonces reprimir los estribos es unaespecie de cultivo. "Mil millas de cartas familiares son solopara una pared, así que ¿por qué no dejarle tener tres pies?
La Gran Muralla todavía está allí hoy, y Qin Shihuang no seve por ninguna parte". Enojarse, desahogarse y estarenojado puede ser posible para aliviar la ira por un tiempo,pero de hecho, en lugar de resolver el problema, dañará elcuerpo, lastimará a los demás y me lastimará a mí mismo.En "El romance de los tres reinos", Zhuge Liang "Tres Qi"Zhou Yu, Zhou Yu suspiró: "¿Cómo puede nacer Liangcuando nace Yu?", y murió debido al espíritu de lucha. Hoyen día, algunas personas conducen automóviles vengativosdebido a la "ira en la carretera" y, a menudo, causancatástrofes debido a la ira temporal, y las lecciones sondolorosas. A veces, el momento en que pierdes los estribospuede convertirse en el momento en que tu destino cambia.Sólo hay cosas en este mundo a las que no puedes volver, yno hay nada que no puedas superar. Si lo soportas, seacabará, y si te rindes, todo estará bien. Liberar tu irainterior puede hacerte feliz por un tiempo, pero puedecausarte un daño profundo a ti mismo y a los demás. Laspersonas y las personas, las personas y las cosas pueden sermás serias, pero nunca competir entre sí.Pelear es una competición, "lucha de pulsos", luchar escomo una abeja que pica a alguien, "poner toda tu vida enpicar a alguien", la ganancia supera la pérdida. A veces,cuando estás enojado, eres precisamente tú quien "bloquea"tu propio camino, y cuando dejas salir tu ira, eresprecisamente tú quien tiene la mala suerte. En últimainstancia, la venganza, la ira y el desahogo son todos ira.Estar enojado consume energía e incluso vitalidad. La irasin valor es una pérdida de vida.
El sexto consejo: la indulgencia, la indulgencia y
el laissez-faire son las "heridas fatales" de una
reputación arruinada.
El habla indiscriminada, el comportamientodesenfrenado y el temperamento de laissez-faire sonmanifestaciones de indiscreción y falta de moderación. Di loque quieras, di lo que quieras, ve a donde quieras, haz loque quieras, haz lo que quieras, haz lo que quieras y haz loque quieras, tarde o temprano algo sucederá.La mayoría de las personas desenfrenadas actúan convalentía, temeridad y sin ningún escrúpulo. La gente debetener escrúpulos, sin escrúpulos las cosas se estropearán ylas reglas se romperán. Durante mucho tiempo, ha habidomuchos escrúpulos de este tipo en la vida, algunos de loscuales son convenciones establecidas y otros son reglas yregulaciones. Si las cumples pero no las excedes, serásconsiderado una persona educada y conocedora. Si losexcedes y no los cumples, serás considerado insolente."Nuevo Libro Tang · Biografía de Li Jiang" dice: "El gobiernosurge del peligro, el caos surge de la presunción." A laspersonas presuntuosas les gusta señalar con el dedo, y lapresunción siempre va de la mano con la grosería. Enrealidad, con frecuencia aparecen palabras escandalosas ymuchas personas se meten en problemas a causa de suspalabras, incluso caen en trampas, caen en "trampas" ysufren "muertes instantáneas", lo que resulta en la ruina desu reputación. La gente puede señalar pero no puedeseñalar. Señalar es de mala educación y presuntuoso.Cuando el discurso arrogante de una persona no sepuede controlar, su comportamiento no está lejos de ser
arrogante. La indulgencia es una especie de degradación,un abandono imprudente de uno mismo. "El orgullo nopuede durar para siempre, la capacidad no se puedepermitir, la ambición no se puede satisfacer y la felicidad nopuede ser extrema". Muchos de los errores y tragedias delas personas comienzan con la indulgencia. Una vez que sepermite el comportamiento, es como un caballo salvaje quese ha escapado de las riendas. y no se puede detener. Haydos situaciones en las que las personas son más propensas adarse el gusto: una es cuando están orgullosas, cuando sedejan llevar y se entregan a sí mismas; la otra es cuandoestán desesperadas o en problemas, y se dan por vencidasporque no pueden. No aguantar ni aguantar, eso se llama"romper el frasco y caer". La gente debe ser reverente,saber apreciar y no darse caprichos. La indulgencia es unjuego peligroso de la vida y definitivamente pagarás unprecio.Ya sea presuntuoso o indulgente, todo se debe alpensamiento de laissez-faire. Los pensamientos humanosson como puertas: no se pueden abrir ni permitir que fluyanlibremente. La vida no es una cosa fácil y casual. Debehaber una cuerda que siempre esté estirada. No creas quesolo quiero vivir una vida relajada y no quiero estardemasiado cansado, así que aprieto la cuerda y lo dejo.relajarse completamente Una vez que la cadena depensamientos se afloja, la gente colapsará. La mayor perezaen la vida es el laissez-faire. Ser obstinado significa dejarque el temperamento de uno vaya completamente deacuerdo con el propio temperamento. Tarde o temprano,una persona obstinada "pagará el precio" de su reputaciónarruinada.
El cuerpo de una persona puede estar relajado pero nopuede ser complacido, el cuerpo puede estar relajado perono puede ser complacido y la mente puede estar relajadapero no puede ser complacido.
La séptima táctica es que innumerables, nada y
ninguna carta son las "pastillas para dormir" de
la mediocridad.
Hay innumerables cosas en sus corazones, nada en susmentes y ninguna carta en sus manos. Incluso si esaspersonas tienen buenos deseos de hacer cosas, nunca lasharán bien ni tendrán éxito.Hay innumerables cosas en mi mente que no entiendoclaramente sobre la situación, no tengo un resultado finalen mi corazón y, a menudo, no sé todo lo que pregunto.Algunas personas siempre parecen flotar y poco fiables.Están acostumbradas a cantar "esfuerzos vacíos",arriesgarse a "fuego vacío", estallar en "sudadores vacíos" yutilizar "trucos vacíos". Están satisfechos con "tal vez", "probablemente" y "probablemente" para muchas cosas yproblemas. "Me gusta", "como si", "casi", etc.,independientemente del "fin", la "finalidad" y la "esencia",simplemente esfuércese por ser "pasable", no "difícil",simplemente "casi", no importa "cuánto sea peor",simplemente esfuércese por "es mejor", no "bueno". Lo quees particularmente aterrador es que no realizaninvestigaciones e investigaciones en profundidad sobre lasituación real ni hacen análisis y juicios científicos, pero notienen muchas ideas, no tienen clara la situación y estándecididos. Cosas basadas en la experiencia, dando cosas porsentado y dándose palmaditas en la cabeza y el pecho.Como resultado, toman decisiones aleatorias, dando vueltasy trabajando a ciegas e imprudentemente.Las personas que no tienen nada que hacer en susmentes no pretenden ser asuntos serios o de negocios, sino
asuntos torcidos o privados, noponen sus pensamientos yenergía en el trabajo y la carrera, sino "conviértete enmonje y golpea el reloj". todos los días", y no hay vida en susojos. Los niños, no piensan en las cosas durante todo el día,no recuerdan las cosas, se sientan en el consultorio delmédico sin tomar el pulso, van a trabajar sin haceresfuerzos, y tomar el mando sin salir a pelear, muchas vecesson como "espantapájaros" y "espinacas de agua", y seconvierten en un "perezoso pensante" de manera hueca. Uncuerpo adormecido sólo te retrasará por un tiempo, y unamente adormecida te retrasará toda la vida. La mente escomo un paracaídas, sólo funciona cuando está abierto. Laspersonas que no tienen nada en mente tienen la mentecerrada.Las personas sin licencia parecen tener ideas pero nosoluciones en el trabajo real. Parecen tener ideas pero nopueden encontrar una salida. Especialmente cuando seenfrentan a conflictos, problemas y dificultades, se sientenperdidos y al límite. Sepa por dónde empezar o qué hacer.Actúe, hágalo rápidamente. En última instancia, laspersonas sin licencia no son lo suficientemente capaces ytienen poca habilidad, algunas de ellas a menudo no sonbuenas para aprender y practicar, no prestan atención a laacumulación y mejora, se conforman con "dormirse en loslaureles", no preste atención al desarrollo de habilidades ysolo les queda una cosa en sus manos: un poco de métodoslocales, métodos antiguos y métodos estúpidos, a menudotenemos que derribar el muro este para compensar el murooeste, o tratar el dolor de cabeza. y el pie. El resultado deno tener cartas que producir es que tienes intenciones másque suficientes pero no suficiente energía, y caes en lavergüenza y el dilema de "morirás de ansiedad si no eres lo
suficientemente fuerte, morirás de preocupación si no ereslo suficientemente fuerte". "No tienes muchos métodos y teregañarán hasta la muerte si tu nivel no es alto".Los productos de la marca "Three Nos" no son sólo unafalta de profesionalismo y sentido de responsabilidad, sinotambién una manifestación de falta de espíritu y estilo pocorealista. También es un reflejo de capacidad insuficiente yhabilidades débiles. Es inevitable que encuentren problemasen trabajo, estudio y vida real, hacer muchas bromas yeventualmente ser "marginado", eliminado y marginadocomo "inútil" o "inútil".
El octavo consejo: el kitsch, el secularismo y la
vulgaridad son la "sopa de éxtasis" para la
autodestrucción.
Hay una especie de fealdad llamada kitsch: complaceres su expresión, adular es su lenguaje y complacer es susonrisa. Kitsch, para decirlo sin rodeos, significa adulación.Es una especie de pérdida y hundimiento de la dignidad. Lagente kitsch carece de pensamiento propio y de razónpropia y sólo sabe cómo seguir a la multitud. Las personaspueden seguir lo vulgar pero no pueden ser vulgares. Laspersonas que marcan la diferencia siguen la tendencia enlugar de seguirla. Saben mostrar bondad pero nuncaagradar ciegamente, saben respetar pero nunca atenderciegamente a los demás. Por supuesto, la gente no vive en elvacío y todo el mundo es inevitablemente vulgar, pero elkitsch ha pasado de moda, ha cambiado de sabor y hapasado de moda. Qi Baishi dijo: "La belleza de la pinturareside en el equilibrio entre semejanza y disimilitud.Demasiada semejanza es kitsch, pero no suficientesemejanza engaña al mundo". Esto es cierto en la vidaartística, y también lo es en la vida real. En realidad, serdemasiado "sociable" es vulgar, ser demasiado pocogregario es ser autista. Si complaces y adulas ciegamente,te perderás. Si no te adulas, serás kitsch, y si no te adulas,usted mismo, será una falta de respeto.La mundanalidad son algunos malos hábitos que quedanen las personas, como la codicia por el dinero, el esnobismo,el olvido de la justicia, etc., son todas manifestaciones de lamundanalidad. En una sociedad tan secular, uno debe sersofisticado pero ignorante del mundo. Aunque es imposible
separarse del mundo, uno no debe contaminarse por elmundo. Permanecer distante y reservado puede ser un"cortafuegos" para protegerse de los riesgos y evitar que lo"arrastren" y lo "cacen".La gente debe ser popular pero no vulgar. Explicar lascosas profundas de una manera sencilla es popular, peroexplicar algo simple y fácil es vulgar. La vulgaridad semanifiesta como vulgaridad de pensamiento y vulgaridad depalabras y hechos. La vulgaridad de pensamiento es lacausa fundamental y el "punto de partida" de la vulgaridadde palabras y hechos. ¿Qué es la vulgaridad? Aquellos quepersiguen, atienden y disfrutan del gusto vulgar sonvulgares. Una persona vulgar es vulgar y vulgar. Losantiguos decían: "El hombre vulgar es más oscuro que otrascosas. No distingue entre lo noble y lo púrpura." La gentede hoy dice: "Lo vulgar es una especie de falsa elegancia ybelleza, tal como los ojos de un pez con perlas mezcladas;pero es mejor que un pez. Los ojos son aún peores." Comodice el refrán, la vulgaridad no se puede tolerar. La mayoríade la gente desprecia, desagrada y aliena a la gente vulgar.Como dice el refrán: "Al rey de la casa le gustan losinvitados, le gusta hablar y atrae a muchas personasfamosas, pero desprecia a la gente vulgar y mucha gente sequeja de él". Por tanto, la vulgaridad "es lo que la gentecomún ama, pero lo que la élite odia; lo vulgar es noble, eincluso lo que la gente desprecia". Einstein dijo una vez:"Siempre siento que los objetivos vulgares por los que luchala gente: la propiedad, la vanidad y la vida lujosa son todosdespreciables". Por lo tanto, "aquellos que buscan una vidavulgar y aburrida para sí mismos son los que realmente sonlamentables e insignificantes". .”
En el mundo de los mortales, ¿cómo puede ser tanimportante la palabra "vulgar"? El kitsch, la mundanalidad yla vulgaridad hacen que la gente sea humilde y miserable. 
 Las personas pueden seguir lo vulgar pero no puedenser vulgares. Las personas que marcan la diferencia siguenla tendencia en lugar de seguirla. Saben mostrar bondadpero nunca agradar ciegamente, saben respetar pero nuncaatender ciegamente a los demás.
El noveno consejo: La ceguera, la obediencia
ciega y el trabajo ciego son los epitafios de
obtener el doble de resultado con la mitad de
esfuerzo.
La ceguera es un tipo de palabras y acciones que notienen propósito, ni cerebro, ni dirección, y no pueden ver elobjetivo con claridad. Las personas ciegas a menudo tieneninnumerables cosas en sus mentes y ningún camino en susojos. A veces no lo saben. lo que están pensando, diciendo ohaciendo. La mayor ceguera es la ceguera ideológica, queconduce a la ceguera conductual. Los ciegos están confusospero no lúcidos, sus palabras y acciones son impulsivas perono tranquilas y, a veces, incluso están locos y no sonracionales. Cuando una persona es ciega, su coeficienteintelectual y su coeficiente intelectual son extremadamentebajos y siempre duerme con ignorancia sin saber cómodespertarse. La ceguera conduce a la ignorancia y laignorancia conduce a la ceguera, es la llamada ignoranciaciega. La gente no debería oponerse ciegamente en muchoscasos, pero sí debería oponerse ciegamente en todomomento.Es fácil para los ciegos seguir la tendencia, y seguir latendencia significa obediencia ciega. La obediencia ciegasignifica seguir lo que hacen los demás cuando los veshacerlo. Érase una vez, cosas como la locura por la salud, lalocura por los espectáculos de talentos, la locura por labúsqueda de estrellas, etc., venían una tras otra, y eran solobromas hechas por obediencia ciega. Los seguidores ciegosno tienen opinión, principios ni columna vertebral. Laspersonas que siguen ciegamente a menudo no distinguen,critican, piensan ni analizan las cosas. Tienden a seguir a la
multitud y seguir lo que otros dicen. "Seguir órdenes" y"seguir sentimientos" "son las características de losseguidores ciegos. slogan. Los peces vivos persiguen lasolas, mientras que los peces muertos flotan con la corriente.La obediencia ciega suele presentarse ante la autoridad olos ídolos, es una flor extraña que nace de la mentalidad derebaño y que eventualmentedará el fruto amargo de la vida.Las personas que siguen ciegamente son sólo un caparazóny una piel. Durante el período de primavera y otoño, DongShi era una niña fea. Vio a la belleza Xi Shi cubriendo supecho con dolor y frunciendo el ceño, por lo que tambiénaprendió de Xi Shi. Para empezar, su apariencia era fea,pero frunció el ceño, tenía el pecho encorvado y se cubrió elpecho, haciéndolo aún más feo. La razón por la que DongShi imitó a otros fue por obediencia ciega, y el resultado fueuna broma; y cuando la gente de Shouling del estado de Yanaprendió a caminar en Handan, fue también por obedienciaciega que los llevaron a una vida equivocada, y pronto. Laspersonas que siguen ciegamente no se atreven a expresar"opiniones diferentes" y no piensan "de formaindependiente", por lo que "si quieres convertirte en unapersona real, primero debes ser una persona que no sigueciegamente". Los seguidores ciegos a veces son fácilmenteetiquetados como "obedientes" y "obedientes", e inclusodejan una buena impresión de ser respetuosos de las reglasy sensatos. Se considera que respetan a sus superiores yobedecen sus órdenes. Sin embargo, de hecho, "siguenciegamente las instrucciones de sus superiores sin ningunaobjeción. "Esto no es realmente seguir las instrucciones delos superiores. Esta es la mejor manera de oponerse a lasinstrucciones de los superiores o sabotear las instruccionesde los superiores".
Las personas que trabajan a ciegas hacen cosas sinreglas ni razón. Las personas que trabajan a ciegas amenudo usan la fuerza bruta, toman "direcciones desviadas"e incluso van en contra de la tendencia y de las reglas.Hacer las cosas a ciegas, en última instancia, sin prestaratención a los métodos, sin prestar atención a la ciencia,hacer cosas que no se pueden hacer y hacer las cosasindependientemente de las condiciones subjetivas yobjetivas es una especie de tontería.Para las personas ciegas, obedientes y ciegas,"golpearse la cabeza" es su hábito, "golpearse el pecho" essu pasatiempo y "golpearse el trasero" es su táctica. Losciegos inevitablemente seguirán ciegamente y trabajaránciegamente, al final estarán "ocupados" debido a su"ceguera" y terminarán con la mitad del resultado o inclusosin lograr nada.
El décimo consejo: el esnobismo, el utilitarismo
y las ganancias a corto plazo son "autorretratos"
miopes.
"Los pobres viven en las ciudades ocupadas y nadie sepreocupa por ellos, pero los ricos tienen parientes lejanosen las montañas." "Si tenéis dinero y poder, os conocéis,pero si no tenéis dinero ni poder, viajan juntos". "Lasfamilias ricas luchan por el beneficio de los demás, pero sino tienes poder en los callejones traseros, los invitados novendrán". etc., todo esto es esnobismo. Un verdaderoretrato del autor. Es un problema común de los snobsadorar y humillarse ante aquellos que son ricos, ricos ypoderosos, mientras desprecian y alienan a los que no loson. Los snobs sólo respetan la ropa pero no a las personas,siempre "miran las elecciones de los demás" cuando hablany hacen las cosas. Un snob es un villano. Los snobs notienen principios sobre el bien y el mal, sólo interesesegoístas. Para obtener ganancias, pueden ignorar lavergüenza y la confiabilidad. Para los snobs, "si tienes leche,eres madre". Hay muchos snobs en los tiempos antiguos ymodernos, tanto en el país como en el extranjero. Esaspersonas pueden ganar poder por un tiempo, pero nunca loobtendrán para siempre; pueden obtener algunos beneficiosy pequeñas ventajas, pero nunca obtendrán grandesganancias. Y sus finales son muchas veces lamentables ylamentables, es una lástima. El esnobismo surge de serdemasiado utilitario: siempre calculas claramente tuspropios intereses y beneficios en todo lo que haces y vasdirecto a buscar los beneficios.
Utilitario, pragmatismo. Como dice el refrán: "Si notienes nada que hacer, no vayas al Palacio de los TresTesoros". El tipo de gente que no viene a la puerta sinimportar nada, y viene a la puerta cuando hay algo. hacer esun típico pragmático. "Zhuangzi: Cielo y Tierra" dice: "Elutilitarismo y el ingenio inevitablemente olvidarán elcorazón de una esposa". Una persona que se tomademasiado en serio su fama y riqueza, las mantienedemasiado en alto y piensa demasiado, inevitablementeestará ansiosa por lograr un éxito rápido. ."No se acerque a las ganancias, y el corazón del hombrede negocios es buscar ganancias inmediatas". Las gananciasa corto plazo son sólo pequeñas ganancias que están cercade los ojos. Estas personas son muy miopes, miopes yansiosas. para el éxito. Los que tienen conocimiento nopodrán quedarse quietos, y los que hacen negocios nopodrán soportarlo. Los que viven o sirven como funcionariosno podrán reprimirse, se volverán impetuosos, perseguirfama y fortuna, e incluso recurrir a medios sin escrúpulos,sin tener en cuenta la integridad, sin resultado final niintegridad moral."Todo en el mundo se mueve en aras del beneficio; todoen el mundo se mueve en aras del beneficio." El esnobismo,el utilitarismo y el beneficio inmediato surgen todos de unmismo "beneficio". Puedes tener y hablar de "beneficios",pero no debes hablar de ello con demasiada frecuencia, ymucho menos hablar de ello en grande. Una vez que el"beneficio" sea demasiado grande o demasiado grande,nublará tu mente y te hará estúpido, y harás muchas cosasestúpidas. Las ganancias no son altas. "Weilu Night Talk"dice: "El bajo carácter de una persona siempre es unaganancia". Sólo siendo indiferente a la fama y la fortuna
puedes llegar lejos y lograr grandes cosas; por el contrario,eres miope y estás atrapado por la ganancia. 
 El carácter de la persona no es elevado y es difícilentender la palabra "beneficio".
La undécima técnica: Las palabras falsas, los
movimientos falsos y los esfuerzos falsos son
"movimientos falsos" que se engañan a uno
mismo y a los demás.
Cuando haces las cosas como persona, lo que más temesy evitas es la virtualidad. Decir falsedades, hacermovimientos en falso y realizar esfuerzos falsos no sólodesvía las cosas, sino que también engaña a los demás y sedaña a uno mismo.Las palabras falsas no son necesariamente mentiras,pero son palabras que van más allá de los hechos mismos,palabras que se pueden decir pero no se pueden hacer, esdecir, palabras a las que comúnmente se hace referenciacomo "exagerar la verdad". Las palabras falsas son palabrasvacías. Cuando las escuchas, no sabes lo que significan.Cuando las escuchas, no sabes lo que dicen. Son ilimitadas yvacías. Las palabras falsas son palabras grandes. Como diceel refrán. "Jactancia" significa mentir con los ojos abiertos ohablar a ciegas con los ojos cerrados, ocultando la verdad ala verdad. De hecho, hay una especie de "pequeñainteligencia" en la vida, que se llama "nunca digas grandespalabras", y las personas que mienten ni siquiera tienenesta pequeña "pequeña inteligencia". Las palabras falsasson clichés, sin sentido y que reflejan lo que otros dicen.Todas las palabras están formateadas y modeladas. "Elclima de hoy ... jajaja" del Sr. Lu Xun, en realidad como"Líder, déjeme darle una sugerencia, su defecto es que estádemasiado involucrado en el trabajo, no presta atención aldescanso, no presta atención a tu cuerpo", etc. son todasmentiras típicas. . Habla de cosas de izquierda a derecha,
evita la verdad y compensa lo ficticio, e ignora el interior yel exterior, que son manifestaciones de engañar a la gente.Las personas que mienten no son confiables en susmovimientos y acciones, son acuosas y poco realistas, yestán jugando una mala pasada. "Miles de trucos, pero si nose implementan, son todos trucos vacíos." "Pareciendo estoo aquello, si no funcionan, son sólo un espectáculo." Hacerun espectáculo es no hacer nada. Hacer movimientos enfalso o hacer un trabajo en falso, en última instancia, hay undefecto en la capacidad o un defecto en el estilo, que sontodas manifestaciones de ser deshonesto en la vida y en elhacer las cosas. Lo aterrador es que si te entregas a talespalabras falsas, trucos falsos y logros falsos en tu vida ytrabajo, y robas los "dividendos"temporales que estogenera, no podrás liberarte y no estarás dispuesto adespertar. personas Al final, vivimos en una especie deilusión y terminamos con una vida que termina en la nada.Cuando eres una persona y haces cosas, no debes serquisquilloso con las cosas grandes ni con las pequeñas.Palabras falsas, movimientos en falso, esfuerzos enfalso, sudor en falso, fuego en falso, todos los tiros en falsoson esfuerzos en vano, es un "puesto de flores", es inútil yse engaña a uno mismo y a los demás.
El duodécimo consejo: Las personas ansiosas,
malvadas y crueles son los "verdugos" que se
dan por vencidos a mitad de camino.
No te apresures en todo. En muchos casos, todo irá biensi esperas un poco. Si cedes, pasará. Si lo aguantas, todoestará bien. Si te lo tomas con calma, lo lograrás. entender.Y toda ansiedad proviene de la impaciencia, y la impacienciaes una manifestación de ansiedad. Como dice el refrán: "Nopuedes comer tofu caliente si estás impaciente". La vida escomo un momento fugaz. Por supuesto, hay que aprovecharel día y la noche, pero no hay que impacientarse, porquemuchas veces, el éxito o El fracaso no se basa sólo en el díay la noche. Si una persona tiene un gran corazón y tolera lascosas del mundo; un corazón humilde y ama la bondad delmundo; un corazón tranquilo y habla de los asuntos delmundo; un corazón tranquilo y responde a los cambios en elmundo, será calma.Sin embargo, muchas personas en la vida sonsimplemente impacientes, y su trabajo, estudio y vida tienenprisa. Muchas personas parecen estar "saltando adelante"en la pasarela de la vida, ansiosas por hacerse famosas,ansiosas por hacer muchas cosas. dinero y ganas deconseguir un ascenso, etc. Debido a que están ansiosos porhacerse famosos, pueden participar en todo tipo de "robarel centro de atención" y "destacar" sin importarles lavergüenza. Algunas personas están tan ansiosas por hacersefamosas que no dudarán en quedar mal siempre que puedenestar en la "búsqueda caliente" y luego frotarlo todo denuevo. El aceite de cártamo cubre el olor; porque usted estáansioso por ganar mucho dinero, puede hacer trampa y
defraudar sin importar su ética; porque está ansioso porobtener "No me han ascendido en un año, pero me sientoculpable". Pensamientos, sin moverme durante tres años,ansioso por moverme " , etc. No puedes esperar a hacernada, no puedes frenar, calmarte o quedarte quieto. Parecesansioso todo el tiempo. La ansiedad se ha convertido en unproblema común para muchas personas hoy en día. Laspersonas están ocupadas cuando tienen prisa, entran enpánico cuando están ocupadas y se confunden cuando estánnerviosas. El ajetreo y el pánico son causados por laimpaciencia. No existe un ascensor directo al éxito, sólopuedes subir las escaleras, un escalón a la vez.Ser demasiado impaciente también puede conducir auna deformación psicológica: para lograr el objetivo lo antesposible, uno se vuelve inescrupuloso y utiliza todos losmedios posibles, e incluso se vuelve malvado y cruel. Elproverbio "El corazón humano es débil y la serpiente setraga al elefante" nos dice que la gente no debe tenerdeseos demasiado fuertes ni ser demasiado codiciosos, de locontrario el resultado será trágico. Las personas con ungran corazón se volverán de corazón negro, y el mundo esnegro a los ojos de una persona de corazón negro, por loque las personas serán castigadas si no lo hacen por símismas, y sus corazones comenzarán a volverse malos. yhasta pueden volverse desvergonzados. "Hou Hei Xue"defiende que si quieres lograr grandes cosas, debes tener"una cara dura y un corazón oscuro". Se predica que sóloaquellos que tienen una cara completamente dura y uncorazón oscuro pueden alcanzar la cima del poder. y deseo.Esto es absolutamente engañoso y una trampa.A lo largo de los siglos, un corazón negro debe ser cruely un corazón cruel debe ser despiadado. Esas personas
serán despiadadas en los momentos críticos, incluso hastael punto de que "el veneno de tigre se come la comida". Lamayoría de ellos son egoístas e indiferentes, y pueden ponerla familia, la amistad, etc., por sus propios interesesegoístas, ignorando el amor e incluso la humanidad. Estáaislado de la bondad y es contrario a la bondad. Unapersona cruel puede lograr una o dos de las llamadas"grandes cosas", pero al final las arruinará y terminarásiendo alienado y despreciado por los demás.
La Decimotercera Técnica: La relajación, la
soltura y la soltura son los "narcóticos" para
seguir tu propio camino.
"Tómate un descanso, respira y disfruta del aire fresco."Este es el mantra del holgazán. La laxitud es causadaprincipalmente por flojedad mental, psicológica, espiritual yemocional, mostrando falta de concentración y fuerza devoluntad débil. La relajación comienza primero con lamente. El pensamiento relajado es una especie dedeslizamiento y fatiga mental, y también es el resultado deun "masaje" de la mente. ¿Bajo qué circunstancias es másprobable que las personas se vuelvan laxas en supensamiento? En primer lugar, es más fácil relajarsecómodamente. Estar cómodo hace que la gente se sientacómoda, no tener nada que hacer significa no tenerintenciones, no preocuparse por la comida y la ropasignifica no pensar en el progreso, el llamado "hervir unarana en agua tibia", sin saberlo, se relaja. En segundo lugar,es más fácil relajarse en el "cerco y apoyo". El poetabritánico Blake tiene un dicho famoso: "La maldición excitaa la gente, los elogios relajan". Una persona que siemprevive entre elogios, elogios, aplausos y flores fácilmente sesentirá orgullosa, complaciente, a la deriva y mareada.Relájese inconscientemente. En tercer lugar, es más fácilrelajarse al “final”. El matemático Hua Luogeng dijo: "Losárboles siempre le tienen miedo al cielo y la gente siemprele tiene miedo a los pinos. Evite el vacío y los pinos, y seaestricto hasta el final". Cuando el barco llega al muelle yllega el coche En la estación, es más probable que la gentetenga lo que se llama "descifrado" o "comprendido". Los
pensamientos se derrumbaron y comenzaron a reducir suspropios estándares y requisitos, volviéndose "indiferentes",y "indiferente" es el comienzo de "valentía" y la fuente del"no hacer nada".Un centímetro de holgura en el pensamiento conduciráa un pie de holgura en la acción. Cuando una persona eslaxa en su pensamiento, será laxa en su estilo, laxa en sucomportamiento y laxa al hacer las cosas. Perezoso,cansado, no tenso, no compacto, está suelto. La soltura esuna actitud. Las personas pueden relajarse adecuadamentey en el momento adecuado, lo que se llama relajación, perola relajación no debe ser laxa. Es necesario que la gente serelaje, pero la relajación no debe ser floja. Si se permite quela inercia crezca en el cuerpo, una vez que el cuerpo seacostumbra a estar libre y suelto, se paralizará. Esto haráque la gente se entregue y se hunda. Vuélvete indiferente eindiferente, y vuélvete independiente e independiente, hazlo que quieras, sin una cuerda en tu mente y una fuerza entu cuerpo. La gente necesita espíritu y un soplo de energía.Si no avanzas contra la corriente, retrocederás. Si te relajasy retrocedes, caerás en picado.Lo que realmente puede frenar a una persona no es lafatiga física, sino la pereza mental; lo que realmente puededeprimirla no es el dolor físico, sino una "enfermedadterminal" en su mente y alma. La relajación, la soltura y lafalta de energía son una especie de pereza mental y una"enfermedad terminal" del alma. 
 Lo que realmente frena a la gente no es la fatiga física,sino la pereza mental.
Consejo 14 La suavidad, la astucia y la astucia
son la "máscara" del trato con los demás.
Decir que las personas son indiferentes, discutir cosassin saber lo que dicen y no comprometerse con lo que dicenes una descripción realista de ser suave, resbaladizo yastuto.Cuando hablan de personas, las personas tranquilasparecen decir que son buenas y malas; cuando discutencosas, parecen decir que están bien y que no son posibles;cuando hablan de cosas, parecen ser cuadradas y redondas.Con todo, parece que seha dicho todo y parece que no se hadicho nada. Es difícil para el hablante encontrar fallas yomisiones obvias, y el oyente a menudo se siente confundidoo perdido. El tacto es una forma clásica de sofisticación. Aestas personas se les llama "funcionarios" en los círculosoficiales y "viejos palitos de masa fritos" en la sociedad. Sepuede decir que el tacto humano es un instinto humano y, sise puede utilizar para protegerse sin dañar a los demás,parece razonable y comprensible. Sin embargo, muchaspersonas consideran la suavidad como moderación ypiensan que es una especie de sabiduría, incluso consideranla suavidad como una norma y eufemísticamente la llaman"círculo por fuera y cuadrado por dentro". Como resultado,se han convertido en una cerca. facción sentada yperdedores en el viento, y en lugar de avergonzarnos,estamos orgullosos de ello; no lo tomamos como unaadvertencia, pero estamos felices. Esto confunde el bien y elmal, confunde el bien y el mal, confunde el bien y el mal yarruina la atmósfera. Las personas pueden tener tacto perono tener tacto. El tacto es el lubricante de las relaciones
interpersonales y da calidez a las personas, pero el tacto esuna especie de hipocresía en el análisis final.La suavidad y la astucia son hermanos gemelos. Lamayoría de las personas con tacto son simplistas,especialmente buenas para hablar, y parecen simplistas ypoco fiables; la astucia no es humor, sino un gángsterrebelde y de poca monta. Tiene miel en la boca y aceite enel cuerpo. dando a la gente una sensación de frivolidad.,repugnante.La astucia va un paso más allá y es la máxima expresiónde la astucia y la astucia: es astuta e indigna de confianza,insidiosa y astuta. Las personas astutas son en su mayoríavillanos. Qin Guan de la dinastía Song dijo en "Ren Chen CeXia": "En generaciones posteriores, hombres y niños locos,personas astutas y sin escrúpulos, pueden usar sus nombrespara robar, robar sus armas y venderlas como adulterio". ,todos los trucos consisten en utilizar todos los mediosposibles para ocultar su propia cola sin que otros la vean ydescubran. Sin embargo, como dice el refrán: No importa loastuto que sea un zorro, no puede escapar de los ojos delcazador. Al final, la cola del zorro seguirá estando expuesta.Como persona, no debes ser discreto, resbaladizo o astuto.Te crees inteligente pero te equivocas en tu vida. Crees quelo tienes todo pero no eres la persona adecuada. Al final,terminas siendo " inteligente pero te equivocas por tuastucia."No seas demasiado pretencioso como persona, tarde otemprano quedarás expuesto; no seas demasiadoresbaladizo como persona, tarde o temprano quedarásexpuesto. La elegancia, la astucia y la astuciaeventualmente se "deslizarán" en el camino de la vida.
Capítulo 15: Hacer trampa, negar y
sinvergüenzas son "mosaicos" mojigatos
Quienes son deshonestos no admiten su falta,responsabilidad o falta. Dependiendo de la gravedad, sepuede dividir en trampa, negación y picardía.Los más suaves pueden describirse como traviesos,como un niño travieso cuya picardía hace reír o llorar a lagente. Tiene más que ver con el temperamento y la mente."Lo olvidé, ¡no existe tal cosa!" es a menudo el mantra delos tramposos. Hacer trampa no es razonable y a menudo vade la mano de la coquetería, lo que deja a la genteestupefacta e indefensa. El tramposo puede aprovecharsepor un tiempo, pero lo que se pierde es el "paquete deregalo" de confianza. Una vez que la confianza desaparece,los cimientos de las personas colapsan y tratar derecuperarlo es como papel blanco doblado. no hayposibilidad de volver al estado original. En este sentido, eltramposo pierde más de lo que gana y pierde mucho poruna pequeña ganancia.Negar significa ignorar los hechos, tejer mentiras yhacer todo tipo de sofismas para negar faltas o inclusocrímenes. Las personas que niegan pueden ignorar suconciencia y decir mentiras con los ojos abiertos. Tienen laactitud de "un cerdo muerto no tiene miedo". aguahirviendo." A menudo continúan y aguantan. De hecho, unapersona así es sin duda un sinvergüenza. La negación esperversa e irrazonable y a menudo va de la mano de laarrogancia, lo que deja a la gente llena de indignación y sinsaber qué hacer. Hay un espíritu despiadado en la personaque niega, y es como arrancar la última capa de tela de la
vergüenza para que otros la vean. Lo principal que hay quenegar es la verdad. Lo que más teme el que niega es elhecho, y al final el hecho no puede negarse. El que niegapuede utilizar su lengua afilada para "blanquearlo", pero loque es negro sigue siendo negro, y lo que es negro esblanco. No, el blanco no puede ser negro, por lo queaquellos que lo niegan eventualmente "revelarán susverdaderos colores".Si los sinvergüenzas pueden "salvar vidas y curar a losheridos", entonces los sinvergüenzas tienen una enfermedadterminal y están desesperados. Si hacer trampa essuficientemente malo, entonces negar y los sinvergüenzasson francamente malos. Los sinvergüenzas no son diferentesde los hooligans, matones y hooligans, y los sinvergüenzasen el mercado sólo pueden mendigar nada. Un sinvergüenzaes irrazonable e irrazonable, y también es irrazonable,siempre se hace amigo de gente salvaje y hace lo quequieren. Estas personas exudan gangsterismo y hostilidad.La mayoría de los sinvergüenzas son holgazanes, astutos,tiránicos y tienen mala conducta. Como ser humano nodebes convertirte en un sinvergüenza, nadie que niegue osea un sinvergüenza tendrá buenos resultados.
Consejo 16: Mentir, actuar salvajemente y
actuar salvajemente son las "conchas de
amapola" que crecen salvajemente.
Es imposible que una persona no haya mentido en suvida. Mentir parece ser la naturaleza de la mayoría de laspersonas. Sin embargo, la gente no puede decir grandesmentiras, ni puede mentir con frecuencia, ni puede mentirtoda su vida. Pase lo que pase, mentir es un signo dedeshonestidad. Independientemente del propósito, decirgrandes mentiras y mentir con frecuencia es imperdonablee imperdonable. Decir grandes mentiras o mentir confrecuencia no sólo rompe la confianza con los demás, sinoque también supone una pesada cruz mental para unomismo. Hay un dicho: Nunca mientas a quienes confían enti; nunca creas a quienes te mienten. Nada duele más queque te mientan. Cuando confías en alguien completamente ysin reservas y de repente descubres que te ha mentido, yque te mintió sin problemas, engañándote severamente ymanteniéndote en la oscuridad, en ese momento, todaconfianza se "destrozará". el terreno". Mentir daña a losdemás y a ti mismo. Las personas que mienten mucho notienen amigos. Mentir es bailar con una máscara puesta. Lamentira es el arte de las alardes y los accesorios de gentedespreciable, son como una flor abierta, hermosa enapariencia pero corta en vida.Si mentir refleja el bajo nivel de cultivo de una persona,entonces comportarse mal y de manera salvaje refleja lafalta de educación de una persona. Bofetada y rodar serefiere al tipo de persona que se acuesta y rueda por elsuelo mientras maldice palabras duras. Esta es la
representación de un spoiler. Hoy en día es común escucharacerca de actos de violencia en la calle, algunos "se hacenlos locos" después de beber, algunos son impulsivos y"pierden la cabeza", algunos son obstinados y "se meten enpeleas violentas", otros "se vuelven locos". histéricos",algunos son lindos y "arrogantes", etc. Espera, estaba llenode fealdad y hacía muchas bromas.Las personas que actúan con arrogancia hablan conarrogancia, se comportan licenciosamente, son vulgares ygroseras, son obstinadas y obstinadas y no respetan a losdemás ni a sí mismas. Aquellos que son imprudentes con su"furia al volante" y su "charla de trueno" eventualmentetendrán que pagar un alto precio por su obstinación ydesenfreno.
El decimoséptimo consejo: desahogarse,
enojarse y volverse loco son las "inyecciones"
para el shock en la vida.
desahogarse, enojarse y enojarse son expresiones deemoción, pero el grado de expresión es diferente. Todo elmundo tiene emociones. En general, las emociones no sonalgo