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Ciencia, Tecnología y Desarrollo Social Volumen 1 Ci en ci a Te cn ol og ía y D es ar ro llo S oc ia l V ol .1 Luis R. Navarro Diaz Paola M. Pedrozo Camargo Carolina Garzón Rodríguez E d i c i o n e s Ciencia, Tecnología y Desarrollo social Resumen de Investigaciones Volumen I Luis Ricardo Navarro Díaz (Editor) Paola Mercedes Pedroza Camargo (Editor) Carolina Garzón Rodríguez (Editor) Ciencia, Tecnología y Desarrollo social Resumen de Investigaciones Volumen I Luis Ricardo Navarro Díaz (Editor) Paola Mercedes Pedroza Camargo (Editor) Carolina Garzón Rodríguez (Editor) CIENCIA, TECNOLOGÍA Y DESARROLLO SOCIAL. RESUMEN DE INVESTIGACIONES © Luis Ricardo Navarro Díaz (Editor) - Paola Mercedes Pedroza Camargo (Editor) - Carolina Garzón Rodríguez (Editor) - Ferney Ortiz Acero - Delsy Gutiérrez Sierra - Belia Luz Castellar Posso - Yiseth Paola Rodríguez Garcías - Jose María Mendoza Guerra - Mildred Yarov Rolón Nieto - Rafael Durán Rodríguez - Maritza Turizo Arzuza - Wilmar Aguilar-Baldosea - Edwin Córdoba Mosquera - Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol - Sandra María Pozo Gelvez - Jesús Antonio Villamizar Loaiza - Luis Ricardo Navarro Díaz - Rina Yadira Puerto Nieto - Eduardo Junior Robles Panetta - Freddy de Jesús González Castillo - Sugey Martha Issa Fontalvo - Elizabeth Brand Serna - Luis Orlando Monsalve Fonseca - Jairo Rafael Coronado-Hernández - Melvin Eleazar Becerra Torres - Allan Steven Isaqui- ta Arreta - Rony Alexander Conrado Arias - Héctor Fernando Rojas - Jairo Alberto Rada - Álvaro Javier Reyes - Elkin Ernesto Álvarez Bautista - Omar Alexis Delgado Arias - Miguel Ángel Eugenio Mendoza - Diana Catalina Arcela Echavarría - Maribel Bermúdez Hoyos - Elsy Liliana Carmona Henao - Lina María López Naranjo - Diego Alejandro Zabala González - Juan Manuel Gétiva Ardila - Sandra Milena Carmargo Silva - Olivia Astrid Jiménez Herrera Facultad SENNOVA - Centro Industrial y de Aviación - Centro Nacional Colombo Alemán Grupo de Investigación Centro Industrial y de Aviación (GICI) Líder: Mildred Yarov Rolón Grupo de Investigación Centro Nacional Colombo CNCA Alemán Líder: Fredy Sanjuán Salcedo Proceso de arbitraje doble ciego Recepción: Julio de 2017 Evaluación de propuesta de obra: Agosto de 2017 Evaluación de contenidos: Octubre de 2017 Correcciones de autor: Noviembre de 2017 Aprobación: Enero de 2018 Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 99U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones 98 [ C a p í t u l o 6 ] Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad1 Ricardo Sandoval Barros2; Tomás Caballero Truyol3 RESUMEN Este escrito muestra un proceso investigativo de corte cualitativo sobre los aspectos en que coinciden los términos Psicología y Sociedad; desde esta premisa estarán implícitas en su introducción y en sus diversos apartados las perspectivas ontológica, epistemológica y metodológica en torno a los ejes te- máticos Psicología y Sociedad. En este sentido consideramos que esta investi- gación aporta para ver al ser humano como la integración de factores perso- nales, históricos, sociales, familiares, culturales y educativos, que trascienda la idea de un ser cosificado y disperso. Es pensar la existencia independiente y observable de procesos psicológicos-sociales de diferente orden al de los pro- cesos psicológicos del individuo en particular, pero de la misma naturaleza. Palabras clave: Ciencia, ciencias sociales, psicología y sociedad. 1 Este trabajo es producto del proyecto “Integrar práctica de investigación a los proyectos formativos en el Centro Industrial y de Aviación, Regional Atlántico, a partir de estrategias diseñadas hacia la creatividad, formación científica, relación con el sector productivo”, SENA. 2 Licenciado en Ciencias de la educación, Máster en Filosofía con énfasis en Ética y Filosofía Política y Doctor en Educación con énfasis en ciencias humanas., miembro del grupo GICI. Además, es formador de docentes del Centro Industrial y de Aviación del SENA Regional Atlántico. rsandoval@misena.edu.co. 3 Doctor y Magíster en Historia de la Universidad Pablo De Olavide, Sevilla-España. Docente investigador de la Universidad Simón Bolívar y del Atlántico, miembro del grupo de investigación Desarrollo Humano, Educación y Procesos Sociales, Universidad Simón Bolívar. tcaballero@unisimonbolivar.edu.co INTRODUCCIÓN Este trabajo hace parte del proyecto de investigación “Integrar práctica de investigación a los proyectos formativos en el Centro Industrial y de Aviación, Regional Atlántico, a partir de estrategias diseñadas hacia la creatividad, formación científica, relación con el sector productivo”, financiado por el SENA, Atlántico. Su objetivo es analizar el punto de encuentro y desencuentro de los conceptos Psicología y Sociedad, desde lo ontológico y epistemológico, recurriendo metodológicamente a la Psicología social. Para ello fue necesario realizar un barrido bibliográfico sobre los conceptos y teorías propuestas por las diferentes corrientes psico- lógicas sobre el tema estudiado que nos permitieron responder el interrogante ¿Cómo las relaciones psicológicas, económicas, políticas y culturales de los actores sociales generan transformación en la sociedad? Encontramos que la Psicología intenta dar respuesta a esta pregunta, mediante el estudio de la sociedad, visto como un campo de conocimiento que estudia el fenómeno humano desde la interacción social, con el fin de establecer rutas comprensivas de las actuales dinámicas globales y locales. Dicho de otra manera, asume la complejidad de lo humano a partir de sus diferentes culturas, prácticas sociales, relaciones interpersonales, sus patologías, los comportamientos y la Psicología organizacional aplicada a tejidos sociales. El desarrollo de la problemática planteada se resuelve en el texto a través de tres ítems o apartados. El primero, realiza un estado del arte que aborda los principales estudios, teorías y aportes de los conceptos de Psicología y Sociedad; el segundo, plantea la metodo- logía utilizada, y el tercero, discute los puntos de encuentros y desencuentros de los conceptos de Psicología y Sociedad, llegando a la conclusión que estas dos categorías se terminan fusionando para darle origen a la Psicología Social. C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 100 101U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol ESTADO DEL ARTE En este apartado se hará un recorrido por los principales estudios, teorías y aportes para el análisis de los términos Psicología y Sociedad; en este sentido se parte de uno de los pocos consensos significativos en torno a la noción de actores sociales y sociedad, aportados por la Psicología social, como es la concepción psicosocial, la cual de acuerdo con Moscovici (2000) propone “una perspectiva triangular, a saber: existen unos actores sociales individuales, unos actores sociales y un objeto, lo que presupone una mediación constante atravesada por la ‘terceridad’” (p.14). Es decir, intenta superar la tradicional división entre el concepto actores sociales y sociedad, incorporando una compleja manera de entender las relaciones entre estas nociones. En este sentido, se comprende el ser humano como la integración de factores personales, históricos, sociales, familiares y culturales. De igual forma consideramos importante por una parte explorar los fenómenos desde una Psicología social psicológica, con enfoque socio-cognitivo y una Psicología social sociológica, con enfoque crítico social. Al respecto, Pérez Rubio (2001) plantea que la primera perspectiva se centraen los procesos cognitivos generales, es decir, el comportamiento, las relaciones sociales y las dinámicas de interacción; estos son explicados desde el funcionamiento cognitivo y propuestos por la Psicología general. La segunda centra su atención en las relaciones y las representa- ciones entre los grupos; esto es, que el conocimiento que adquieren los actores sociales está atravesado por lo que “todos saben”; es decir, que la información recibida por los actores sociales proviene de sus experiencias y modelos de pensamientos compartidos y transmitidos social y culturalmente. Estos dos enfoques buscan la comprensión integral de los actores sociales en sociedad, aspecto en el que coincide con el paradigma de la complejidad. Es evidente que existen en la sociedad organizaciones configuradas en torno a los aspectos socioculturales, derivados de la interacción de individuos; no es difícil asimilar la existencia de una conciencia colectiva que nos permita comprender dichas configuraciones. Parte del discurso de la Psicología asume como supuesto la existencia independiente y observable de procesos psicológicos sociales de diferente orden al de los procesos psicológicos del individuo, pero de la misma naturaleza, lo cual nos ayuda a comprender cómo nos comportamos en grupos; también abarca lo que son las actitudes de cada persona ante su forma de reaccionar y pensar en el medio social que se desenvuelve. Las preguntas sobre qué estudiar y cuáles son los puntos de encuentro entre la Piscología y la Sociedad es fundamental, y en sus respuestas está contenida la dimensión ontológica del conocimiento y qué se pretende producir a través de sus investigaciones. Desde esta perspectiva, lo que se postula en este escrito se fundamenta en tres conceptos: actores sociales, cultura e historia. Además, no se separa de la posibilidad de estudios de carácter empírico, instru- mentales o experimentales; otorga desde esta perspectiva especial relevancia a la categoría de comportamiento. Más bien, y de manera complementaria, se propone asumir las temáticas relacionadas con la sociedad, a partir de una perspectiva propia de la Psicología política, desde la cual es posible delinear y abordar cualquier tema de la agenda social contemporánea. En este sentido, dos son las unidades que constituyen su ontogénesis: los actores sociales y el entorno. La evidencia comportamental no es el único camino objetivo para estudiar la psique, dado que están los estudios aportados por la Psicología social. Desde lo anterior, se considera que desde la inves- tigación en Psicología se pueden abordar cuestiones propias de la Psicología histórico-cultural, en la cual la dialéctica como metodo- logía fundamental permite la representación de la psique como sistema en movimiento, en desarrollo, estimulando así un tipo de C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 102 103U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol investigación sensible mediada por la interdisciplinariedad con otras ciencias sociales como la filosofía, la historia, la antropología, la política y la comunicación. Esto quiere decir que aspectos a estudiar asociados con el eje temático Psicología y Sociedad tales como la conducta, los roles, el Estatus, la comunicación y la personalidad, entre otros, son conceptos que se definen en función del vínculo, es decir, de sus relaciones. Esta última categoría es importante, las relaciones de los actores sociales con su entorno; es decir, se estudia desde una concepción ontológica de carácter relacional y por ende política, que asume la sociedad como una gran red compuesta por individuos concretos y relacionados, ubicados en una localidad espacio temporal y con una finalidad en sus vidas, que les abre la posibilidad de transformar su realidad. En este orden de ideas, ontológicamente la psique no puede estar separada de la acción (procesos síquicos), es decir, la psique como sistema no está escindida de aspectos tales como el afectivo, cognitivo, y por supuesto, del desarrollo de un tejido social. No asume la psique como un efecto o resultado del sistema social, es decir como reproducción de la realidad a través de un determi- nismo externo, sino como productora ella misma del sistema social. De esta forma, las dinámicas sociales aparecen ante los investiga- dores psico-sociales como una serie de textos a interpretar, como si se tratara del texto de un discurso. De esta manera, las relaciones sociales se convierten en las situaciones vitales a descifrar en el proceso investigativo. Es decir, se toman como concepto de partida las interacciones sociales para explicar el carácter subjetivo de la experiencia social de la persona con el objeto de descubrir sus sentidos, estableciendo así una unión entre diferentes dimensiones de los seres humanos tales como la cognitiva, la afectiva y la política. De esta forma, los ejes temáticos que en este escrito se abordan incluyen procesos simbólicos que se articulan alrededor de apuestas culturales sobre las que se construye y desarrolla la existencia humana como por ejemplo patriotismo, sexo, género, religión, ideología, moral, ciudad, entre otras. El listado es amplio dado que la sociedad se organiza en representaciones sociales que naturalizan y objetivan sus propias producciones subjetivas, las cuales se traslapan unas a otras, se entrecruzan, se interpenetran entre sí generando conti- nuamente nuevos procesos subjetivos como los que siguen a conti- nuación, los cuales pueden ser vistos desde una perspectiva episte- mológica. Es importante indicar que la Epistemología es una teoría del conocimiento, que se ha ocupado de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. Con referencia al eje temático Psicología y Sociedad es necesario tener en cuenta el criterio por el cual se piensa la pertinencia de investigaciones en el campo de la Psicología, en la medida que guardan relación con las condiciones históricas y culturales de los seres humanos. Al respecto señala Foucault: La Psicología «científica» nació de las contradicciones que el hombre encuentra en su práctica; y que, por otra parte, todo el desarrollo de esta «ciencia» consistió en un lento abandono del «positivismo» que la alineaba en el origen en las ciencias de la naturaleza (…). ¿El futuro de la Psicología no está por lo tanto en tomar en serio estas contradicciones, de cuya experiencia precisamente hizo nacer la Psicología? Sólo habría por lo tanto Psicología posible por el análisis de las condiciones de existencia del hombre y por la reanu- dación de lo que hay de más humano en el hombre, es decir, su historia. (1994, pp.15-16) La referencia anterior, sustenta que la apuesta epistemológica no está basada en una Psicología fundamentada solamente en un paradigma positivista, sino más bien, desde la posibilidad de C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 104 105U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol acceder y producir conocimiento a partir de la epistemología de la complejidad, asumiendo esta concepción como una alternativa reciente, que supera e integra epistemologías anteriores tales como: la epistemología evolutiva, epistemología genética y epistemo- logía empírico racional. Este paradigma es coherente con el interés por comprenderla complejidad del ser humano, desde perspec- tivas históricas, culturales, familiares y sociales, y abandonar el viejo paradigma reduccionista y simplificador. De tal modo que se puedan desarrollar teorías más ajustadas a la realidad y funda- menten el diseño y puesta en acción de modelos de intervención más eficaces que ayuden a conducir acciones individuales y colectivas. El paradigma de la complejidad, permitiría en palabras de Mateo (2003) la construcción de un espacio comportamental (o social) que sirviese de marco para el estudio psicológico de los seres humanos, dotando a cada punto representativo de un elemento del sistema abordado de la correspondiente estructura… y tratando de dilucidar, entonces, el conjunto de relaciones congruentes con la realidad observable (p.326). En este sentido no se estudiaría al ser humano en términos de la linealidad, sino en un contexto determinado; en otras palabras, sistemas dinámicos, complejos y abiertos. De igual forma, este modelo epistemológico, permite el estudio transdiciplinario y evita la parcelación del conocimiento. Frente a esto, se plantea que: “el paradigma de la complejidad podría ser benéfico en la medida en que promueva la transdisciplinariedad. Vivimos en un mundo que ya no puede ser entendido sobre la base de saberes analíticos, que ven la realidad de forma compartimentada y fragmentada” (p.7). METODOLOGÍA El desarrollo del trabajo investigativo, en el eje temático Psicología y Sociedad se fundamenta en los aportes de las teorías Psicología social cognitiva y construccionismo social; además, se considera que para los estudios en este campo de la Psicología es necesario utilizar una metodología mixta, es decir, cuantitativa y cualitativa, que podría complementarse con el experimento formativo y la investigación-acción-participación propia de las ciencias sociales. Esta metodología que ha venido consolidándose desde los años 90 del siglo XX en diferentes áreas del saber como la Psicología (Christ, 2007), ha resultado útil porque ha potenciado la capacidad de compresión de los fenómenos en estudio, sobre todo si se trata de un universo complejo como el del hombre o la sociedad. Su utilidad ha sido reconocida por un gran número de científicos, gracias al amplio enfoque que puede abarcarse durante una inves- tigación. Por ejemplo, Johnson y Onwuegbuzie (2004), señalan que este método permite mezclar o combinar técnicas cuantitativas o cualitativas en un solo estudio teniendo resultados más objetivos. Asimismo, resalta que combinar paradigmas, para tener mejores respuestas o resultados durante una pregunta problema nos obliga cada vez más usar un método mixto de investigación que permite incorporar datos, imágenes, narraciones, que ofrecen mayor sentido a los datos numéricos, es decir, mejor compresión del fenómeno estudiado. Aún más, si es un problema social que es complejo por naturaleza, comprenderlo a cabalidad es una tarea difícil. Reducirlo a números o cifras no es correcto, ya que nos reflejaría una realidad distorsionada o manipulada. Por ello, los psicólogos sociales que frecuentemente recurren a las encuestas para obtener resultados más veraces deben de ser cuidadosos al momento de buscar una mayor objetividad para su objeto de estudio, pues reducirlo a lo cuantitativo no ayudará a entender otras variables que no están disponibles en las estadísticas y que solo son explicables desde un enfoque cualitativo. C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 106 107U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol La solución estaría en utilizar un método mixto que permita reducir a la mínima expresión los márgenes de error de las encuestas, de las cifras combinadas o mezcladas, y su influencia en el desarrollo de nuevos paradigmas y teorías. Los estudios cuantitativos, cualita- tivos y mixtos, junto con los métodos observacionales son puramente descriptivos e incluyen la observación naturalística, la observación artificiosa, la observación de participantes, y análisis de archivos. Estos son menos comunes en la Psicología social, pero a veces son usados durante los primeros pasos de un fenómeno. Un ejemplo sería observar discretamente los niños en un patio de recreo (con una videocámara, quizás) y recordar el número y tipos de acciones agresivas demostradas. Porque usualmente es imposible probar todos; la investigación tiene una tendencia a ser realizada en una muestra de personas de la población más amplia. Los psicólogos sociales frecuentemente usan investigaciones por encuestas cuando están interesados en resultados que tienen mucha validez externa. Las encuestas utilizan varias formas de muestra aleatoria para obtener una muestra de resultados que son representativos de una población. Este tipo de investigación usualmente es descriptivo porque no hay control experimental sobre variables. No obstante, métodos estadísticos nuevos como el modelo de ecuaciones estructurales se usan para probar relaciones causales potenciales en este tipo de data. A pesar de cuál método se usa, es importante evaluar la hipótesis de investigación a la luz de los resultados, confirmando o recha- zando la predicción original. Los psicólogos sociales emplean las estadísticas y pruebas de probabilidad para juzgar sus resultados, que definan un hallazgo significante como menos de 5 % probable a ser debido a casualidad. Las replicaciones son importantes, para asegurar que el resultado es válido y no debido a casualidad, o alguna característica de una muestra particular. CONCLUSIÓN En relación con los puntos de encuentro entre las categorías Psico- logía y Sociedad, es necesario establecer en que aspectos se entre- lazan estas dos categorías, para que sean tenidas en cuenta para las investigaciones en Psicología; en este sentido consideramos que una posible respuesta se encuentra en la Psicología Social, que es definida como la ciencia que estudia los fenómenos sociales e intenta descubrir las leyes por las que se rige la convivencia entre los seres humanos. También, investiga las organizaciones sociales y trata de establecer los patrones de comportamientos de los individuos en los grupos, los roles que desempeñan y todas las situaciones que influyen en su conducta, pero, en especial cómo afectan estos comportamientos a la sociedad en que los actores sociales actúan. Según Vygotski el desarrollo de los seres humanos puede explicarse en términos de interacción social. Este desarrollo consiste en la interiorización de instrumentos culturales tales como el lenguaje, que no nos pertenece, sino que es propio del grupo humano en el que se nace, transmitiendo los productos culturales a través de la interacción social. Por otro lado, el Programa Horizonte 2020 de la comunidad Europea es un importante referente, pues plantea la necesidad de generar investigación y desarrollo en el contexto de un mundo cambiante que apunta a la construcción de sociedades inclusivas, innova- doras y reflexivas, a la reducción de la desigualdad, la exclusión social y la pobreza, a proponer soluciones a la crisis económica, la falta de oportunidades educativas, en esencia la construcción de una sociedad sostenible, que tenga en cuenta la diversidad socio- económica y cultural. Además, se plantea la necesidad de mayor convocatoria de innovación para una comprensión renovada de este mundo que cambia rápidamente. Necesidad de abordar los temas de los C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 108 109U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol recuerdos, las identidades,la tolerancia y el patrimonio cultural. Esta comprensión se apoya en enfoques multidisciplinarios fuertes, incluidas las ciencias sociales, las humanidades y las tecnologías de la información y de la comunicación. Los aspectos anterior- mente referenciados deben traducirse en una mejora sustancial de los conocimientos sobre el funcionamiento de nuestras sociedades modernas, aspectos en los que la Psicología cobra vital importancia pues está en capacidad de aportar los resultados obtenidos por la Psicología Social en estudios avanzados que reflexionan sobre las dinámicas de las sociedades actuales. Aspectos que se tratarán en los siguientes apartados. Todo grupo social adopta una forma de organización que es dicta- minada por la misma sociedad con el objeto de resolver con más eficacia los problemas de la subsistencia y la convivencia armónica entre los seres humanos. Los psicólogos sociales consideran que el comportamiento humano es resultado de la interacción de estados mentales con situaciones sociales inmediatas. En este sentido el instrumento de la Uve Heurística propuesto por Kurt Lewin, ha servido para explicar que el comportamiento puede ser visto como una función de la persona que interactúa con su entorno. En general, los psicólogos sociales tienen una preferencia por los hallazgos empíricos basados en experiencias obtenidas en los laboratorios; sus teorías tienen tendencia a ser específicas. La Psicología social es un dominio interdisciplinario que sirve de puente entre la Psicología, la Sociología y las Ciencias Sociales. Durante los años inmediata- mente posteriores a la Segunda Guerra Mundial, había una colabo- ración frecuente entre psicólogos, sociólogos y científicos sociales. Sin embargo, estas disciplinas han virado hacia una actitud cada vez más especializada, aislándose unas de otras. En años recientes, los sociólogos se han centrado en macrovariables (por ejemplo, la estructura social), yendo hacia una extensión mucho más grande. No obstante, los enfoques sociológicos de la Psicología Social se convierten en una contraparte importante a la investigación psicológica en el área; en este orden de ideas, para la Psicología es importante el aporte que se brinda desde el binomio Psicología y Sociedad, pues sus categorías tienen un fuerte anclaje en la Psicología Social. Además, tiene un especial interés en una nueva rama de la Psicología, esta es, la Psicología social cognitiva; que puede verse como efecto de dos hechos importantes: la crisis de la Psicología social y la revolución cognitiva. En este orden de ideas es importante analizar la concepción de actores sociales y sociedad desde cada una de estas perspectivas. Por su parte, la Psicología social entiende la sociedad de acuerdo con Ocampo (2012), con algo más allá del mundo externo que rodea a los actores sociales; “involucra un mundo interno, habitado por los pensamientos, las representaciones, las categorizaciones, los proto- tipos, entre otros. Todos estos elementos configuran una sociedad que, si bien se da al interior de los actores sociales…, sólo es posible articularse en la interacción social”. Es decir, que la construcción que los actores sociales hacen es posible a partir de la interacción con los otros. Esto es lo que Montero (2011), ha planteado como naturaleza paradójica del ser; dos acepciones: la individualidad de los actores sociales y su carácter social. Para esta autora, el ser reside en la relación. Por su parte, los psicólogos cognitivos conciben los actores sociales como un ser pensante, activo en la construcción de realidad, es decir, se visiona desde una propuesta más constructivista. En este sentido, Pérez Rubio (2001), pretende mostrar que la conducta del individuo no solo está regulada directamente desde el exterior, por el medio físico o el medio social, sino que los estímulos internos están mediatizados por la manera como el individuo organiza e interpreta los elementos de ese mundo externo. Es decir, la sociedad es pensada como el espacio donde los actores sociales se mueven e interactúan, y para esto hace uso de procesos psicológicos básicos y contingencias suscitadas por estos, así como categorizaciones, creencias, actitudes, valores, entre otros. C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 110 111U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol La Psicología social cognitiva busca integrar los fundamentos de estas dos perspectivas psicológicas; por un lado, la Psicología cognitiva, enfocada en los procesos cognitivos del ser humano y por el otro la Psicología social en términos de las ideologías, creencias y concepciones sociopolíticas del mundo. Frente a estas dos perspec- tivas (Psicología cognitiva y Psicología social), se propone un trabajo interdisciplinario. Esta postura ha sido sostenida por autores como Ovejero (1985), Peralez Quenza (2007) y Grande García (2009) (Citados por Ocampo, 2012). También es importante resaltar los estudios de Psicología social y problemas sociales, reseñados en el volumen II titulado: Psicología política, cultura, inmigración y comunicación social, escrito por José M. Sabucedo Cameselle, José Romay Martínez y Ana López- Cortón. Estos estudios abordan dos grandes temáticas, a saber, la Psico- logía política y la inmigración. En lo referente a Psicología política se reflexiona sobre diversos subtemas tales como: Psicología social y memoria colectiva de la guerra civil, acción colectiva y procesos de deslegitimación, responsabilidad percibida en las causas de la pobreza del tercer mundo, movimientos sociales, diferencias trans- culturales en actitudes hacia la política, la subjetivación y lo político. A su vez, del tema de la inmigración se derivan los siguientes subtemas: estrategias de aculturación en población inmigrante, el papel de la familia en la adaptación de los inmigrantes, aproxi- mación psicosocial y de género al proyecto migratorio de las mujeres, necesidades sociales de la emigración de retorno, la construcción de la identidad migrante, actitudes de aculturación, prejuicio social e inmigrantes y la formación como vía de integración social. De manera complementaria a los temas anteriores, concebimos importante el enfoque teórico de la Psicología de la liberación, la cual fue formulada y difundida por dos autores primordiales, Ignacio Martín-Baró y Maritza Montero. Este enfoque teórico busca que sus aportes tengan relevancia social; en otras palabras, producir conoci- miento que dé respuesta a los problemas sociales del contexto. De acuerdo con Burton (s.f), esta perspectiva, “se desarrolló con relación al problema de las mayorías populares, las masas oprimidas, margi- nadas y excluidas en América Latina” (p. 104). En este sentido, esta Psicología constituye un nuevo horizonte, que hace énfasis en los problemas reales de los pueblos. De acuerdo con “el problema más importante que confrontan las grandes mayorías latinoamericanas es su situación de miseria opresiva, su condición de dependencia marginante que les impone una existencia inhumana y les arrebata la capacidad para definir su vida” (p.9). Esta perspectiva teórica desarrollada por; Martín-Baró (1983), Montero (1994) entre otros. Otro aporte importante para el estudio de la Sociedad, es el derivado del Construccionismo social que es una teoría sociológica y psico- lógica del conocimiento, que reflexiona sobre cómo los fenómenos sociales se desarrollan particularmente desde contextos sociales. Las construcciones sociales se entienden generalmente como subproductos (a menudo involuntario o inconsciente) de opciones humanas incontables. El Construccionismo social se opone general- mente al esencialismo, que define fenómenos específicos en lugar de otros términos transhistóricos independientesde las esencias de los seres conscientes que determinan la estructura categórica de la realidad. Un foco importante del Construccionismo social es analizar las maneras en las cuales los individuos y los grupos participan en la creación de su percepción social de la realidad. Implica mirar las maneras como son creados, institucionalizados los fenómenos sociales, y vueltas tradiciones por los seres humanos. La realidad social construida se considera como en curso, proceso dinámico; la realidad es reproducida por la gente que actúa en sus interpreta- ciones y su conocimiento. El construccionismo llegó a ser promi- nente en los Estados Unidos con el libro de Luckmann llamado La construcción social de la realidad publicado en el año 1966. Berger y Luckmann sostienen que todo el conocimiento, incluyendo el sentido común, el conocimiento más básico tenido por firme de C i e n c ia , Te c n o l o g ía y D e s a rro l l o S o c ia l | Resúmen de Investigaciones Hacia unos puntos de encuentro entre psicología y sociedad 112 113U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r U n i v e r s i d a d S i m ó n B o l í v a r Ricardo Sandoval Barros - Tomás Caballero Truyol la realidad diaria, se deriva y es mantenido por las interacciones sociales. Cuando la gente interactúa, comprendiendo que sus opiniones de la realidad están relacionadas, y como ella actúa sobre esta comprensión de su sentido común, la percepción de realidad se refuerza. Otro teórico importante del construccionismo social es Kenneth Gergen quien en su obra El yo saturado explora los profundos cambios acaecidos en los últimos tiempos con respecto al individuo como tal, así como las implicaciones que de ello se han derivado para la vida intelectual y cultural. Las tecnologías de la comuni- cación –en un proceso de avance permanente en nuestros días– nos obligan actualmente a relacionarnos con un número mucho mayor de individuos y de instituciones que en cualquier época pasada, y a través de una multiplicidad de formas que nos exige crearnos una concepción diferente de nosotros mismos. En este sentido, nuestra saturación social ha llegado a ser tan intensa que hemos acabado asumiendo las personalidades y valores de aquellos con quienes nos comunicamos, con el consiguiente deterioro de nuestro sentido de la verdad objetiva. Partiendo de una investigación muy amplia, que abarca desde la antropología hasta el psicoanálisis, la novelística o el cine, El yo saturado sondea los peligros y perspectivas que se le presentan a un mundo en el que el individuo nunca es lo que parece, y la verdad radica, en cada instante, en la postura circunstancial del observador y en las relaciones entabladas en ese momento. Puesto que este conoci- miento del sentido común es negociado por la gente, caracteriza- ciones humanas, significado e instituciones sociales se presentan como parte de una realidad objetiva. Es en este sentido que puede afirmarse que la realidad es construida socialmente. REFERENCIAS Araiza, A. & Gisbert, G. (2012). Transformaciones del cuerpo en Psicología social. Psicología: Teoría e Pesquisa, 23(1), 111-118. Burton, M. (s.f). La Psicología de la liberación: aprendiendo de América Latina. POLIS 04, Volumen uno, 101-214 Christ, T. (2007, julio). 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