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SOCRATES PLATON ARISTOTELES 
• MAESTRO: Platón 
• HOMBRE: centro de 
la investigación 
filosófica 
• Inducción 
• ARETHE: el mal es 
producto de la 
ignorancia y la verdad 
se busca practicando 
la virtud. 
• METODO: mayéutica 
(frase: Solo sé que nada 
se) 
 - IRONIA: (higiene menta) se 
 hacen preguntas para 
 reconocer la ignorancia. 
 -MAYEUTICA: (arte de dar a 
 luz), se reconoce la 
 ignorancia 
 y se busca la verdad en el 
 interior, frase: conócete a ti 
 mismo 
• VOCACION: filosofía 
• MISION: virtud 
moral, justicia, verdad 
• ACTITUD 
POLITICA: obediente 
a las leyes, pero 
evitaba la política 
pues había recibido 
una advertencia 
divina. 
• MAESTRO: Aristóteles 
• NOMBRE: Aristocles 
• ESCUELA: la academia (pre SJ) 
• POSTULA: 
- Dualismo cosmológico: mundo 
material (imperfecto, cambia), 
mundo de las ideas (topus uranus-
perfecto, no hay cambio y reina la 
justicia) 
- Dualismo antropológico: cuerpo y 
alma 
• REMINISCENCIA: inmortalidad y 
transmigración del alma. 
• TEORIAS: 
-Teoría de las ideas: corriente el idealismo, las 
cosas sensibles son imitaciones, el mundo es 
ordenado por un demiurgo, alma es el principio 
del movimiento y de la vida. 
-Teoría política: Obra la República: filósofos-
reyes/liderazgo político/sabiduría; 
comerciantes artesanos/base 
económica/templanza; 
militares/seguridad/valor (todos: justicia) 
• OBRAS: 
- Juventud: Apología a Sócrates 
- Madurez: Protágoras, Gorgias (retorica), Fedón 
(inmortalidad del alma), Fedro (belleza), 
banquete (amor), republica (sociedad y estado 
justo) 
- Vejez: Leyes y Timeo 
 
• MAESTRO: Alejandro Magno 
• CONOCIDO: el estagirita 
• ESCUELA: El Liceo 
• PENSAMIENTO: naturalista y realista 
(distinto a su maestro Platón) 
• CONOCIENTO: experiencia 
• OBRA: Órganon (instrumento), 
metafísica, de anima 
• TEORIA: Teoría de las causas (no solo 
era causa-efecto) 
Causa material: de que está hecha 
Causa formal: forma, como es 
Causa eficiente: quien lo hizo 
Causa final: función, para que sirve 
• ETICA: el fin del hombre es la búsqueda 
de la felicidad (vida intelectiva) 
• VIRTUD: justo medio, virtud por 
excelencia-justicia 
- Éticas: sensibilidad y afectos 
- Dianoeticas: inteligencia 
• HOMBRE: animal político 
• CIUDADES ESTADO: familias-aldeas-
ciudades estado 
• CIUDADANIA: NO (mujeres, esclavos, 
extranjeros) 
• GOBIERNO: todas son buenas depende 
de quién y cómo gobiernan 
. Puras: monarquía, aristocracia, democracia 
. Impuras: tiranía, oligarquía y 
demagogia(oclocracia) 
 
 
 
 
 EPICUREISMO ESTOICISMO 
• REPRESENTANTE: Epicuro de Samos 
• ESCUELA: El jardín (amistad epicúrea) (mujeres y 
esclavos) 
• DOCTRINA: eliminar el temor a los dioses y la 
muerte 
• AUTARQUIA Y LA ATARAXIA: (ausencia de 
temor, dolor, pena y preocupación) 
• OJO: reducir las necesidades básicas (comer, 
beber, tener abrigo a lo mínimo) 
• FELICIDAD: Placer (espiritual) 
• FUNDADOR: Zenón 
• REPRESENTANTE: Marco Aurelio 
• BASADA: sistema lógico y puntos de vista sobre el mundo material 
• CREIAN: Todo en el universo operaba según una ley de causa-efecto (estructura 
universal del universo) 
• PENSABAN: no podemos controlar lo que pasa a nuestro alrededor, pero si lo que 
pensamos de esos hechos. 
• DOCTRINA FILOSOFICA: dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que 
perturban nuestra vida-valentía y razón de carácter personal. 
• OBJETIVO: Eudaimonia (felicidad o bienaventuranza)-no dejarse dominar por el deseo 
de placer, miedo al dolor) 
• UNICO BIEN: la virtud 
• ADIAFORIA: indiferencia-ni bueno ni malo (salud-riqueza-el placer) 
• PROHAIRESIS: Lo que depende de uno mismo 
• PARA VIVIR UNA BUENA VIDA: Entender las reglas de la naturaleza. 
• 4 VIRTUDES CARDINALES: 
o CONOCIMIENTO PRACTICO (manejar situaciones con mente tranquila) 
o TEMPLANZA: restringir y moderar la atracción a los placeres 
o JUSTICIA: ser justo con todos, incluso cuando nos faltaron el respeto 
o CORAJE: en todas las situaciones actuar con claridad e integridad. 
 
 
SAN AGUSTIN DE HIPONA (Tagaste- Argelia) SANTO TOMAS DE AQUINO 
• REPRESENTANTE: Patrística (primer intento de unificar la 
religión y la filosofía, la única verdad y conocimiento la FE, 
se fundamenta en la filosofía para explicar de manera 
racional la fe cristiana, dios ser espiritual y única verdad) 
• INFLUENCIA: Platón 
• No hay una distinción entre fe y razón 
• VERDAD: revelada por la religión, cree para comprender, 
comprende para creer 
• CONOCIMIENTO: se encuentra en la mente de Dios, se 
obtiene mediante la iluminación. 
• ANTROPOLOGIA Y PSICOLOGIA: alma y cuerpo 
• OBJETO DE LA VIDA: trascendencia 
• OBRAS: Ciudad de Dios (caída de Roma), Confesiones, 
Epístolas, De libero Arbitrio. 
 REPRESENTANTE: Escolástica cristiana (principal corriente, 
comprende de manera racional las sagradas escrituras, 
métodos aristotélicos, silogismo aristotélico) 
 INFLUENCIA: Aristóteles 
 Replantea la relación de fe (teología- verdades reveladas) 
y razón (filosofía-verdades naturales) 
 TERRENO COMUN: preámbulos 
 FRASE: la filosofía es la criada de la teología 
 PLANTEA: 5 pruebas de la existencia de dios 
o P. movimiento: motor inmóvil es Dios 
o P. causa eficiente: causa incausada es Dios 
o P. del ser necesario: el ser necesario es Dios. 
o P. grados de perfección: el ser supremo es Dios 
o P. Orden o finalidad: el ser inteligente es Dios 
 
 
 
 
NICOLAS COPERNICO NICOLAS DE MAQUIAVELO 
ERA: un astrónomo católico polaco 
PLANTEO: cosmología heliocéntrica completa 
ESCRIBIO: Pequeño Comentario (corto reporte), donde 
exponía su teoría heliocéntrica, lo público con ayuda de 
GEORG RHETICUS, impreso en una imprenta de 
JOHANNES PETREIUS 
ESTRELLAS FIJAS: planetas (calculo casi el tiempo que 
cada planeta requería para completar su órbita) 
RESPECTO A SU HELIOCENTRISMO: el centro de la 
tierra no es el centro del universo, el esta fijo y los 
planetas giran a su alrededor, esferas y orbitas 
perfectamente circulares (son elípticas-JOHANNES 
KEPLER), la tierra tiene más de un movimiento, las estrellas 
están fijas, pero aparentan moverse. 
OBRA: El Príncipe (dedicado a Lorenzo de Medici, 
exhorta la liberación de Italia, como conseguirlo y 
conservarlo) 
ESTADO: el hombre es perverso y egoísta por naturaleza, 
gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos, le 
atribuyen la dictadura moderna, ejercito conformado por 
ciudadanos, los estados cambian por evolución o 
revolución. 
PRINCIPE: misión es la felicidad de los súbditos a través 
de un estado fuerte, virtud es la prudencia, los medios 
justifican el fin 
PERSONALIDAD DEL PRINCIPE: capacidad de 
manipular situaciones, diestro en el engaño, amoral, 
destreza intuición y tesón 
MEJOR FORMA DE GOBIERNO: la republica 
BIEN SUPREMO: fuerza y el poder del estado y de la 
personificación del príncipe 
FRASES: El fin justifica los medios y la grandeza de los 
crímenes borrara la vergüenza de haberlos cometido. 
 
FRANCIS 
BACON 
DESCARTES JHON LOCKE TOMAS HOBBES 
ES: Filosofo 
renacentista 
OBRAS: Novum 
Organun (nuevo 
instrumento) y de la 
Dignidad de las 
Ciencias (proyecto de 
gran restauración) 
METODO: inducción 
PLANTEA: Hay algo 
en nuestra mente que 
nos inclina a elegir el 
error y el camino más 
fácil. 
SOLUCION: eliminar 
los ídolos (nociones 
falsas generalizadas) 
IDOLOS: tribu 
(fenómenos de la 
naturaleza), caverna 
(surgen en cada 
individuo-carácter-
educación), foro (uso 
impreciso de la 
lengua), teatro 
(personas con 
prestigio y autoridad) 
ES: padre del pensamiento 
moderno 
REPRESENTANTE: racionalismo 
METODO: duda metódica 
AFORISMO: cogito ergo sum 
(pienso luego existo)- si dudo es 
porque pienso y si pienso me doy 
cuenta que existo 
OBJETIVO: verdad a través de la 
razón 
PLANTEA: SUSTANCIAS 
(corporal-res extensa-
mundo/espiritual-cogitans-
yo/natural o de Dios-res 
necesaria-Dios). IDEAS (innata-
dios/claras y distintas-nose 
pueden dudar/oscuras y confusas-
hay que desecharlas. REGLAS 
(evidencia-evidente claro y 
distinto/análisis- 
dividirla/síntesis-sencillo a lo 
complejo/enumeración-
enumeraciones y revisiones 
complejas) 
OBRAS: discurso del método, 
meditaciones metafísicas… 
ES: empirista ingles 
FUNDO: teoría del 
conocimiento 
(principio aristotélico- 
nada hay en el 
entendimiento que no 
haya estado primero 
en los sentidos) 
CONOCIMIENTO: 
experiencia 
METODO: método 
histórico (análisis 
descriptivo-
comprender el alcance 
de nuestro 
conocimiento) 
OBRAS: Ensayos sobre 
el entendimiento 
humano, dos tratados 
del gobierno civil, 
cartas sobre la 
tolerancia. 
MANUSCRITO: Elementos de 
la ley natural y política 
OBRA MAS CONOCIDA: 
Leviatán 
TRILOGIA: De cive (sobre el 
ciudadano), De corpore (sobre 
el cuerpo, De homine (sobre el 
hombre) 
TRADUCCIONES: Ilíada y 
odisea de Homero y escribió 
una autobiografía en versos 
latinos) 
SU PREOCUPACION: 
problemas políticos, sociales, 
geometría, pensamiento de los 
filósofos 
APLICA: Leyes del 
mecanicismo a la moral y la 
política. 
1RA LEY NATURAL: 
autoconservación 
PLANTEA: contrato social 
FRASE: la guerra de todos 
contra todos, el hombre es un 
lobo para el hombre. 
 
 
MANUEL KANT HEGEL CARLOS MARX ENGELS 
PARTE DE: la ilustración 
FUNDADOR: idealismo clásico 
alemán 
DENOMINA A SU FILOSOFIA: 
criticismo o idealismo trascendental 
FILOSOFIA: 
. Periodo precrítico: a un inicio 
defiende la metafísica, luego la crítica; 
nebulosa primitiva; interés: las C.S 
naturales, física y matemáticas; obra: 
historia natural universal y teoría de 
los cielos. 
. Critico: ¿Qué puedo conocer? 
Metafísica- critica de la razón 
pura/agnosticismo; ¿Qué debo 
hacer? Moral- Fundamentación de la 
metafísica de las costumbres y critica 
de la razón practica; ¿Qué me cabe 
esperar? Religión-la crítica de la 
razón practica y la crítica del juicio; 
¿Qué es el hombre? Antropología- 
antropología 
JUICIOS: sintéticos (a posteriori, 
experiencia, el predicado no está en 
el sujeto, se obtiene más 
conocimiento) analíticos (a priori, 
razón, el predicado esta en el sujeto, 
universales y necesarios) 
JUICIOS SINTETICOS A PRIORI: 
Trascendentalismo 
AGNOSTICISMO: solo se puede 
conocer la apariencia (fenómeno), no 
las esencias (noúmeno) 
ES: idealista objetivo 
REPRESENTANTE: filosofía 
clásica alemana 
FUNDAMENTO: idea absoluta 
o razón universal (Dios) 
MOVIMIENTO: racional y 
dialectico, con explicación 
divina 
PLANTEA: triada (tesis-
afirmación, antítesis-negación 
de la afirmación, síntesis-
negación de la negación) 
ESPIRITU: subjetivo (alma, 
conciencia y razón), objetivo 
(derecho, moralidad y eticidad), 
absoluto (arte, religión y 
filosofía) 
HISTORIA: discurrir de la idea 
absoluta, norte es el reino de 
libertad, caracteres (no hay 
regresión, cada etapa es 
superior a la otra), inicio 
(pueblos asiáticos) y punto 
culminante (Alemania) 
FIN DE LA EDUCACION: 
conciencia colectiva, el hombre 
es hombre en virtud del estado. 
OBRAS: fenomenología del 
espíritu, principios de la 
filosofía del derecho, estética. 
ES: filosofo, historiador, economista, 
político judío alemán 
OBRAS: el capital, manuscrito 
económico filosófico, miseria de la 
filosofía, la sagrada familia. 
FILOSOFIA PARTE DE: critica a Hegel 
(idea absoluta) y Feuerbach 
(materialismo mecanicista) 
PLANTEA: 
. Materialismo histórico: es una 
interpretación de la historia a través de 
la materia, proceso dialectico, 
condicionada por las relaciones de 
producción, infraestructura (fuerzas y 
relaciones de producción), 
supraestructura (conciencia social), fin 
de la historia: eliminación de las clases 
sociales e instauración del comunismo. 
. Materialismo dialectico: realidad 
material, leyes de la dialéctica (lucha de 
contrarios, cambios cuantitativos y 
cualitativos, negación de la negación) 
ALIENACION: religión (dios es un ser 
creado), socioeconómica (el hombre es 
un instrumento político de la clase 
dominante), económico (sistema 
capitalista, trabajo) 
VALOR SUPREMO: hombre- libertad 
HUMANISMO: ético, ateo, materialista, 
económico, comunitario, revolucionario 
y científico. 
FUNDO: concepción 
marxista junto con 
Marx 
UNIVERSIDAD DE 
BERLIN: conoce a 
“los jóvenes 
hegelianos” (los 
critica) 
CONSIDERA: para 
entender la realidad 
hay que ser testigo 
OBRAS: junto con 
Marx (la sagrada 
familia y la ideología 
alemana, y el 
manifiesto del 
partido comunista. 
 
GIANNI VATTIMO (italiano) JURDEN HABERMAS (alemán) FRIEDRICH NIETZSCHE 
REPRESENTANTE: posmodernismo 
OBRAS: el pensamiento débil, el fin de 
la modernidad, la sociedad 
transparente, creer que se cree, 
nihilismo y emancipación. 
SU PENSAMIENTO: el papel de la 
filosofía actual y la transformación del 
pensamiento 
BABEL INFORMATIVA: la 
comunicación y los medios (da 
libertad, tolerancia, diversidad) 
PENSAMIENTO DEBIL O nihilismo 
débil. 
 
ES: sociólogo y filosofo 
HEREDERO: dialéctica de la 
ilustración 
REPRESENTANTE: segunda 
generación 
PROPUSO: un marxismo no ortodoxo 
SU FILOSOFIA: la teoría de la acción 
comunicativa (usos sociales del habla 
y la razón) 
PREMIADO: 
• 2003-premio príncipe de 
Asturias de las ciencias 
sociales 
• 2005-premio de Holberg-a 
Christian Delacampagne-
obra Historia de la Filosofia 
en siglo XX. 
FILOSOFO: voluntarismo y filosofía 
alemana del siglo XIX (romanticismo, 
nacionalismo, identidad cultural) 
CUESTIONA: la ilustración 
INFLUENCIADO: 
• Schopenhauer-obra: el 
mundo como voluntad y 
representación/trata de 
voluntad. 
• Schelling y Lessing- escribe 
la obra “el nacimiento de la 
tragedia”-estudio de la 
cultura griega, presocráticos, 
dionisiaco. 
SU PENSAMIENTO ES PRODUCTO 
DE: considera que en la cultura griega 
presocrática hay un espíritu 
dionisiaco. 
OBRAS: Así hablo Zaratustra, más allá 
del bien y del mal. El anticristo, 
Genealogía de la moral. 
IDEAS FILOSOFICAS: el concepto de 
verdad, la moral del amo y del esclavo, 
critica al cristianismo, la muerte de 
Dios, super hombre. 
 
 
 
MANUEL GONZALES PRADA JOSE CARLOS MARIATEGUI AUGUSTO SALAZAR BONDY 
INCLINACION: al positivismo 
OBRA: Paginas Libres- sociedad que no conquisto la 
libertad, ni la igualdad y no es democrática, guerra 
con chile es una radiografía de la sociedad y la 
debilidad del estado, la ignorancia y el espíritu de 
servidumbre determinaron la derrota en la guerra del 
Pacifico. 
INFLUENCIO: Abraham Valdelomar, Víctor Raúl 
Haya de la Torre, José Carlos Mariátegui 
PREOCUPACION: 
• Hombre, realidad, existencia 
• Relatividad de verdades 
• Antirreligioso, anarquista y anti hispanista. 
• Contra el capitalismo (producto de la 
violencia 
• El Perú verdadero y profundo pertenece a 
los indígenas. 
• Oligarquía (responsable de la crisis) 
• Critica al estado, defensa a la ciencia y el 
individuo. 
OBRAS: paginas libres, horas de lucha, anarquía, 
nuevas paginas libres. 
NACIO: Moquegua 
TRABAJO: en el diario la prensa, el tiempo, 
variedades, revista mundial (peruanicemos al 
Perú) 
FUNDO: 
. Nuestra época (critico al militarismo y la 
política tradicional) 
. La razón (reforma universitaria y la lucha 
obrera) 
. Claridad 
. Amauta (complot comunista) 
OPOSITOR: gobierno Augusto B. Leguía 
CONFERENCIAS: Historia de la crisis mundial 
PRIMER LIBRO: la escena contemporánea 
sobre la política mundial. (en la editorial 
Minerva) 
PARTIDO: Socialista Peruano 
CGTP: fundo la confederación general de 
trabajadores del Perú. 
OBRA: 7 ensayos de interpretación de la 
realidad humana (problema del indio) 
- Notables pensadores del Perú 
contemporáneo. 
- Renovó la reflexión filosófica en 
nuestro medio 
- Uno de los más 
auténticos exponentes 
de las nuevas 
corrientes del 
pensamiento 
latinoamericano. 
- Ideólogos y gestores 
de la reforma 
educativa peruana 
(gobierno de Velasco 
Alvarado) 
- Análisis y discusión de 
la realidad peruana y 
los procesos 
dominación (somos 
copia de otros 
modelos extranjeros) 
DOCTRINA: social humanistaINICIADORES: filosofía de la 
liberación. 
OBRAS: Dominación y liberación, 
la educación del hombre nuevo, 
la reforma educativa peruana, 
didáctica de la filosofía…

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