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EL ENREDO DE LAS REDES 1998 MITO Y REALIDAD DE LA REVOLUCION INFORMATICA Le interesa pensar cómo cambian las reglas de juego en la economía en general por eso Katz se preocupa acerca del impacto de las tecnologías de la información y la comunicación. Como es un economista político, no se desentiende que el conjunto de la economía está siendo modificada por estas tecnologías. Analiza transformaciones económicas en las sociedades contemporáneas. 1. Para Katz, Castells es un determinista tecnológico. Para Katz hay dos maneras de comprender la influencia de las tecnologías de la información y la comunicación en las sociedades capitalistas de fines del siglo XX. Una manera es a lo Castells pensando que son las tecnologías las que van transformando el conjunto de las prácticas sociales, políticas (como el modo de intervención estatal) y económicas. La otra manera es que son las condiciones históricas y sociales las que reclaman transformaciones tecnológicas. Katz dice que Castells establece una determinación por parte de las tecnologías de una serie de cambios de tipo histórico, social, político, y del tipo económico, mientras que la perspectiva opuesta que Katz defiende como válida, consiste en analizar cuáles son las condiciones sociales, materiales, históricas, económicas, etc., y como ellas reclaman, producen, fabrica, modificaciones de tipo tecnológico. 2. Katz cuestiona la INTERPRETACION VIRTUALISTA de los flujos de información mediados por tecnologías convergentes. Y dice que Castells es exponente de esa interpretación. La virtualización le roba la esencia, logra quitarle a los procesos convergentes en tecnologías de la información y la comunicación su determinación en términos de propiedad, en términos de inscripción histórica. 3. Para Katz, Castells presenta un modelo de SOCIEDAD RETICULAR, un modelo de sociedad de red, organizado en red, Castells dice que el modo de desarrollo informacional permitiría crear flujos bidireccionales y eso implicaría que la sociedad civil podría controlar más directamente al poder, al Estado, a los flujos verticales de información. La estructura jerárquica de las instituciones y de la sociedad en general es una estructura que tenía un fundamento técnico, que era la lejanía de los individuos respecto de las instituciones. Entonces, las tecnologías de la información y la comunicación tienen el atributo de organizarse en red y romper con esa dificultad técnica que consiste en que los grupos sociales puedan desarrollar de manera más autónomas sus necesidades de comunicación a través de las redes de comunicación e información. La sociedad en red presenta para Castells un escenario de socialización virtual y presenta un tipo de abordaje sobre la conformación de la estructura social en donde para Katz se trata de un abordaje virtualista, un abordaje que sitúa sus ejes de acción en posibilidades reales de transformación de la sociedad tal como es, pero que son solo potencialidades. 4. Para Castells la sociedad red carece de CENTRO, es una red configurada alrededor de múltiples NODOS que puede operar cada uno de ellos indistintamente de manera bastante autónoma como centros en sí mismo. Para Castells, la sociedad red es una sociedad descentralizada, des jerarquizada y en consecuencia mucho más horizontal, mucho más democrática en la posibilidad de que sus integrantes puedan desarrollar de manera bastante autónoma, sin los condicionamientos de una sociedad jerárquica y vertical, sus potencialidades. 5. Para Katz, esta interpretación de la sociedad red prescinde de un aspecto que para el es fundamental, que es la PROPIEDAD. En la sociedad red se desvanece el concepto de propiedad y dice Katz que lo que caracteriza al modo de desarrollo informacional Las redes no son redes virtuales están flotando es un ciberespacio sin centro, sino que son redes que tienen propietarios. Son redes que están volcadas sobre infraestructuras, donde las relaciones de propiedad condicionan a las relaciones que se pueden establecer en ella. Katz le reconoce a Castells un enfoque que tiene que ver con las dos características principales del MDI que esos impactos afectan más los procesos que los productos y que se trata de la información, como recursos indistintivo de esa transformación, que es también su materia prima como producto. Katz agrega que hay algo que evidencia al salto tecnológico informacional de otros saltos que hay en la historia del capitalismo y que reside en esta capacidad ubicua de la información para revolucionar todos los procesos productivos. Va a indicar que en saltos tecnológicos anteriores, como el ferrocarril, la máquina de vapor, y otros, se modifican buena parte de los procesos productivos que caracterizan los flujos económicos centrales de la sociedad y por eso aportan un salto en la productividad. Pero eso revoluciona todos los procesos productivos como si lo hace la revolución de la información y la comunicación. 6. caracterización de CAPITALISMO FINANCIERO. Dando cuenta que la intervención de las redes digitales tuvo como primer ámbito de aplicación y diseminación el sistema financiero y bancario conectándolos en red a escala planetaria. Katz va a discutir que haya una efectiva oposición entre capital especulativo o capital financiero y capital productivo. “Castells describe muy acertadamente en qué medida la revolución tecnológica en curso está influida por papel de los nuevos aparatos que genera y retroalimenta la información con fines productivos –acá hay coincidencia. Pero este análisis, dice Katz, debería llevarlo a notar que el centro de la transformación no está en las redes sino en la informatización de la producción. Y que este proceso está regulado por las normas del capital, es decir, por la inversión, la acumulación, y el beneficio”. 7. DETERMINISMO HISTORICO SOCIAL, determinismo que se interesa por cuales son las relaciones y las condiciones de producción, las relaciones sociales y las condiciones que son también tecnológicas, relaciones entre actores y desarrollos, formulas tecnológicas que interactúan con esas relaciones. VS EL DETERMINISMO TECNOLOGICO DE CASTELLS. Catells Katz El enredo de las redes Define la red como un “conjunto de nodos interconectados”. Una “nueva morfología social” de todos los procesos y funciones se organiza en torno a la red y se conecta a través de los “conmutadores”. Ese enjambre constituye el centro de poder de la sociedad actual. El “informacioalismo” se basa en dos pilares económicos: la “red financiera” y la “empresa-red”. En la primera se realizan las operaciones monetarias que abarcan a todo el planeta en tiempo real. La segunda permite a las corporaciones transnacionales comandar la actividad productiva. Grandes bancos y corporaciones participan de una misma “meta-red”. Las redes centralizan la circulación internacional del capital, fragmentan la acción del trabajo y reducen su influencia al ámbito local El trabajo se debilita y individualiza con respecto al capital. Los trabajadores estan siempre al borde de ser excluidos de la red y con ello a cualquier participación de la vida social. La sustitución de la temporalidad por la atemporalidad de los flujos genera “cultura de la virtualidad real” Se deja de lado el papel de la propiedad en la caracterización de los flujos informativos. Tecnologismo (1) Noción de “nodos interconectados” apunta a observar todo el funcionamiento de la sociedad equiparable a un RED No se puede adoptar esto como instrumento técnico de referencia de la interpretación social. Las redes conectan operadores financieros pero NO definen el tipo de relación que establecen los diferentes grupos humanos. Los aparatos, instrumentos y mecanismos sociales dependen de los procesos sociales no viceversa. RED tiene su propia “lógica de interconexión” a los fenómenos eco-soc. El único agente de transformación social es el ser humano Informacionalizmo y virtualismo (2) El aprovechamiento de los datos que se organizan y comunican en la red es fundamental para el desarrollo del conocimiento y porconsiguiente de la determinación de la evolución de la sociedad Omite que la utilización de la información y el conocimiento depende de sus propietarios, quienes determinan el destino de la información y el conocimiento Bancos y empresas Existe una preeminencia del capital especulativo que circula en las “redes Olvida advertir la dependencia del salto de los capitales de un país a otro a los financieras” sobre la actividad productiva, que se desenvuelve a través de las ”empresas-red” Los “nodos interconectados” tienen una incidencia mucho más visible en la esfera financiera que en la esfera productiva El centro de su análisis es el funcionamiento de las redes internas y externas que permiten la operatividad fenómenos de la automatización relativa del capital-dinero en sus bases productivas. Castells le otorga más importancia al impacto técnico que a la raíz económica de los cambios operados en la “economía informacional”. El centro de su análisis debiera ser el cambio en la forma de acumulación, que es acompañada por la expansión de los nuevos enlaces. La mirada tecnologista no sirve para notar cuales son los choques y conflictos econ-soc que genera la reorganización capitalista El “Capital Global” (6) Focaliza en la red el elemento central de la globalización. Una “meta-red global del capital” coloca bajo una estructura común a los principales grupos financieros y empresarios Afirma que el alcance planetario de las redes empresariales y financieras convierte a las “economías informacionales” en global Presenta la red como un ámbito de competencia pero también como un área de convergencia disciplinada de todos los capitales. Contradice sus prevenciones contra el impresionismo que prevalece en las caracterizaciones de la mundialización. No toma en cuenta que el “capital global” presupone la “transnacionalización” de los principales sectores de la clase burguesa. Tampoco explica el funcionamiento de la existencia de esta nueva estructura de poder mundial en las redes. La “meta-red global” no existe porque el capitalismo esta basado en la competencia de los propietarios privados con estructuras estatales y además no explica las contradicciones de ese proceso. El trabajo fragmentado La red incluye a los trabajadores calificados y excluye a los descalificados. Por un lado: presenta un retrato desolador de la fractura social y por otro: describe al informacionalismo como una superación histórica positiva del industrialismo. Mediante el razonamiento tecnologista intenta resolver esas tendencias opuestas. En realidad lo que Castells ve como dos fenómenos separados esta unido por las contradicciones que genera la reorganización capitalista, por consiguiente no se puede reconocer la presencia de estos elementos de crisis, que terminan con la estabilidad de toda la “soc-red” Interpreta al revés las tendencias sociales cuando afirma que el capital se globaliza mientras que el trabajo de fragmenta. Flujos y atemporalidades Analiza el impacto cultural del “informacionalizmo” tomando en cuenta el efecto de la aceleración de las comunicaciones en el acortamiento de la importancia de las distancias geográficas. En la comunicación activa de las redes, los flujos reemplazan a los lugares y el tiempo aleatorio sustituye al tiempo secuencial, en las soc-red no sólo cambia la forma de captar la temporalidad y la especialidad, sino también el propio tiempo y el propio espacio. Lo virtual se identifica con la aparición de un “cyber espacio sin geografía e historia” No registra que en una “nueva cultura de virtualidad real” hay cambios en la percepción del tiempo y del espacio. La noción de lo virtual alude a la aparición de otra “forma de realidad” porque transforma la percepción corriente del tiempo y espacio y además las propias características de estos dos fenómenos. Hay que aceptar la diferencia existente entre percepción subjetiva y la dimensión objetiva del espacio. con el surgimiento de una “nueva realidad” Cambios y permanencias Intenta indagar los rasgos novedosos del capitalismo contemporáneo. Destaca la importancia de la noción de red a partir del impacto creado por la informatización, se embarca en desmenuza una “lógica de la interconexión” inspirada en el determinismo tecnológico. Resalta el papel de las redes financieras, identifica el salto que se registra en la internalización de la economía con la constitución de una “meta-red global del capital”. Detalla el surgimiento de nuevas formal culturales derivando sus características de un interpretación virtualista de lógica temporal espacial contemporáneas La visión de Castells sobre los cambios del capitalismo está desconectada de los fundamentos básicos de ese sistema de producción. Utiliza criterios pos-industriales que ignoran las leyes básicas del capital, no puede caracterizar que se modifica en el capitalismo en función de los elementos de perduración de ese sistema. Desconoce principios fundamentales del modo de producción vigente, como es su funcionamiento a través de regímenes políticos controlados por las clases dominantes. En lugar de analizar como la revolución tecnológica incide en la reorganización y en la crisis del capitalismo tardío, desmenuza una “lógica de interconexión” inspirado en el determinismo tecnológico. No estudia los efectos de la integración de las “empresas red” y corporaciones sobre la forma de acumulación de capital. Ignora leyes básicas del capitalismo como la formación objetiva del valor, la extracción de plusvalía, la acumulación de capital , su reproducción creciente y desarticulación periódica de la acumulación a través de crisis de realización y valoración.
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