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LICEO BICENTENARIO ÓSCAR CASTRO ZÚÑIGA 
DEPARTAMENTO: FILOSOFÍA 
CURSO: CUARTO MEDIO 
 
Guía de aprendizaje. Sócrates 
Objetivos: Conocer la vida y el pensamiento que propuesto por Sócrates. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sócrates era ateniense (470/469 – 399), pertenecía a una familia modesta (se dice que su padre era 
escultor y su madre comadrona) y nunca quiso dedicarse a la política ni ambicionó salir de su 
pobreza. 
 
1.- El problema de Sócrates 
Casi todo lo que se refiere a Sócrates está rodeado de misterio y sometido a discusión. Nunca 
escribió nada, y los testimonios que nos han llegado sobre él son contradictorios. 
 
¿Quién fue Sócrates? 
Aunque parece que, en principio, se le podría considerar como un sofista más, como hace 
Aristófanes, la Apología de Sócrates, de Platón, lo presenta con rasgos excesivamente divergentes. 
No escribe libros, renuncia a la oratoria, no cobra a sus discípulos. Y no presume de sabiduría. Cierto 
es que un amigo suyo fue a Delfos a preguntar a la pitonisa s había algún hombre más sabio que 
Sócrates, y que la pitonisa contestó que no. Pero Sócrates interpretó el oráculo de la siguiente 
manera: solo la divinidad es sabia, para nada vale la sabiduría humana, y el que, como él, Sócrates, 
sabe que “no sabe nada”, está más cerca de la sabiduría que los que, como los sofistas, creen que 
lo saben todo. Sócrates es, pues, un hombre que busca la verdad; y ello se siente impulsado por la 
voz de un espíritu (daímon) interior. Así, dedica toda su actividad a “examinarse a sí mismo y a los 
demás” acerca del bien del alma, la justicia y la virtud en general, pensando que “la vida sin tal 
genero de examen no merece la pena de ser vivida”. Figura inquietante e incómoda, se compara a 
sí mismo con un tábano que aguijonea a los demás para que no se duerman y presten atención a la 
virtud. 
 
¿Por qué fue condenado a muerte? 
La acusación ante el tribunal de los Quinientos fue la siguiente: “Meleto, hijo de Meleto, del demo 
de Mitthos, contra Sócrates, hijo de Sofronisco, del demo alopecense. Se acusa a Sócrates por no 
honrar a los dioses que honra la ciudad y por introducir dioses (demonios) extraños; y también por 
corromper a la juventud. Pena de muerte”. Probablemente, esas acusaciones no constituían el 
verdadero motivo del juicio. Los acusadores esperaban que Sócrates se exiliara voluntariamente 
antes del proceso, pero no fue así; tampoco pidió conmutación de la pena. Condenado a beber 
cicuta, rehúso la huida que le habían preparado sus amigos y discípulos, y pasó sus últimas horas 
discutiendo con ellos acerca de la inmortalidad del alma y las ventajas de morir (cfr. El dialogo 
platónico Fedón) ¿Por qué fue, pues, condenado? En Atenas se acababa de restaurar la democracia 
y la ciudad vivía todavía el tremendo trauma de la guerra del Peloponeso (431-404) las luchas de la 
oligarquía por hacerse con el poder y, sobre todo, el breve y terrorífico gobierno de los Treinta 
Tiranos (404-403). 
Estimadas y estimados estudiantes… me da gusto que nos volvamos 
a encontrar. 
Antes de comenzar es bueno repasar los contenidos antes vistos. En 
la ultima semana, nos centramos en los primeros filósofos, conocidos 
como Presocráticos y cuales fueron sus principales aportes. 
Pues, esta semana conoceremos al filósofo que cambio la historia de 
esta disciplina; Sócrates. Conocerán un poco de su vida, de su 
doctrina, para finalizar deberán responder unas preguntas que 
permitirán comprender de mejor manera los contenidos vistos. 
¡¡¡¡Éxito y buena suerte!!!! 
¿Cuál fue su doctrina? 
El problema consiste en saber, exactamente, cuáles de las doctrinas que pone en su boca Platón sin 
verdaderamente socráticas y cuales son propias del mismo Platón. 
- Es posible que Sócrates escuchara de Arquelao, discípulo de Anaxágoras. La doctrina de este 
último acerca del “espíritu” debió llamarle la atención, pero pronto quedó decepcionado 
por los planteamientos de los primeros filósofos y decidió dedicarse a reflexionar sobre sí 
mismo y sobre la vida del hombre en la ciudad: “Nada me enseñan la tierra y los árboles, 
sino los hombres de la ciudad” (Fedro, 230 d). Realmente, en aquel momento los problemas 
éticos eran los más urgentes. Y Sócrates hizo suya la máxima escrita en el templo de Delfos: 
“Conócete a ti mismo”. 
- Sócrates entiende la filosofía como una búsqueda colectiva y en dialogo. No pretende 
poseer ya la verdad, ni poder encontrarla por sí solo. Cada hombre posee dentro de sí una 
parte de la verdad, pero debe descubrirla con la ayuda de los otros. Así se explican las dos 
partes del método socrático. La ironía, en primer lugar, es el arte de hacer preguntas tales 
que hagan descubrir al otro su propia ignorancia: el que cree saber cae en la cuenta, 
acorralado por las preguntas de Sócrates, de que no sabe nada. Entonces comienza un 
proceso nuevo: la mayéutica, consistente en un arte de hacer preguntas tales que el otro 
llegue a descubrir la verdad en sí mismo. Sócrates, pues, no comunica doctrina alguna, ni 
parece tener doctrina propia; ayuda a los demás y busca con ellos. 
- Todo interés de Sócrates parece haberse centrado en los problemas éticos, sobre la esencia 
de la virtud y la posibilidad de enseñarla. La doctrina de Sócrates suele ser calificada como 
un “intelectualismo ético”: el saber y la virtud coinciden, el que conoce la recto, actuará 
con rectitud, y solo por ignorancia se hace el mal. Esta doctrina, que será criticada por 
Aristóteles, solo puede ser comprendida si se tiene en cuenta que Sócrates defiende 
también un utilitarismo moral: lo bueno (moralmente) es lo útil. Todo el mundo busca la 
felicidad y la utilidad, y la virtud consiste en discernir qué es lo más útil en cada caso. Así 
pues, el saber del que habla Sócrates no es un saber teórico, sino un saber práctico acerca 
de lo mejor y más útil en cada caso. Este saber-virtud puede, evidentemente, ser enseñado 
y aprendido: no bastan, las disposiciones naturales para ser bueno y virtuoso. 
 
 
Actividades: 
1.- A partir de la lectura, explique la doctrina de Sócrates. 
2.- Explique ¿en qué consiste la Mayéutica? 
3.- ¿En qué consiste el Intelectualismo ético de Sócrates? 
4.- Explique con sus palabras la frase “Conócete a ti mismo”. ¿Qué relación tiene con la filosofía?

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