ARTE PALEOCRISTIANO

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ARTE PALEOCRISTIANO
ARQUITECTURA:
Es el arte realizado por los cristianos desde el siglo II al V. Es paralelo al de los romanos, cuya influencia recibe. La gecha del 313, con el Edicto de Milán, Constantino da la libertad a los cristianos y éstos salen de las catacumbas. Dividimos este arte en dos, hasta esa fecha y después. 
En los primeros días del cristianismo, no existió una arquitectura propiamente cristiana. Las ceremonias se realizaban en casas patricias, que recibían el nombre de Titulus. 
Se crean cementerios cristianos, aprovechando los jardines de estas casas. A partir del siglo III, el número de cristianos crece al punto de tener que comprar tierras fuera de Roma, para realizar sepulturas. La dificultad para conseguir esas tierras, hará que empiecen a escarbar y a enterrar en nichos. Así surgiran las catacumbas. 
Composición de las catacumbas:
1- Ambulacrum- Galerías estrechas
2- Loculi- Cavidades para los cuerpos a mabas lados en sentido longitudinal.
3- Arcosolium- Arco que cubría el sepulcro de un mártir.
4- Cubiculum- Ensanchamientos en las galerías localizados bien en el fondo de los pasillos, en el cruce de dos galerías o en enterramiento con arcosolium.
5- Cella Memoriae- Edificación de planta cuadrada o trilobulada en el exterior de una catacumba que guarda el cuerpo santo y cuyas reliquias son veneradas.
Destacan entre otras, las de San Sebastián y Santa Inés.
Basílicas: Se realizan a partir del siglo IV. Constan de:
1- Atrio- Pequeño patio cuadrado rodeado de una galería, en el centro del cual se colocaba una fuente o un estanque. Posteriormente llamado Claustro.
2- Nártex- Pequeña nave transversal, situada inmediatamente después del atrio. Desde aquí seguían la misa los catecúmenos.
3- Naves- La basílica se compone de tres naves separadas con columnas. Los hombres se colocaban en la del evangelio y las mujeres en la de epístola. 
4- Coro- Es el espacio de la nave, reservado a los cantores.
5- Púlpitos- Plataformas elevadas a ambos lados del altrar donde se hablaba a la asamblea. 
6- Iconostasio- Muro con tres puertas que separaba el espacio reservado a los presbíteros del resto de la basílica. La pared no llegaba hasta ,el techo y servía para colocar iconos.
7- Transeptum- Es la nave del crucero, colocada tras el iconostasio.
8- Cabecera- Es la parte principal de la basílica. De planta semicircular, se accedía a ella a través de unas columnas salomónicas. Con el fuste recorrido por hojas de vid y racimos de uvas. Este conjunto de columnas, se llama pérgola. A sus lados, se colocaban cortinas.
9- Coro mayor- Es el asiento corrido ubicado en el fondo del presbiterio destinado a los presbíteros. 
10- Mesa de altar- Se sitúa en la parte central del presbítero, sobre el lugar en el que descansan los restos del mártir en cuyo honor se hubiera construido la basílica.
11- Confesio- Situado bajo la ventana llamada fenestrella confesionis. Posterioremente dará lugar a las criptas. 
12- Planta- Su planta era basilical o de cruz latina.
A partir del siglo V, aparecieron junto a la cabeccera, la Prótesis, a modo de capilla, y la Diaconicon, con función de sacristía. También en este período se añade sobre las naves laterales un piso con galerías llamado Matroneum, que dará lugar a las tribunas.
El Baptisterio o lugar en el que se bautiza, es generalmente octogonal y en un anexo a la basílica.
Destacan Santa Sabina, San Pablo Extramuros, etc.
ESCULTURA
Características:
1- Se concede la máxima valoracçon a la significación de las representaciones en detrimento a veces de la belleza formal. 
2- Surge una simbología, destacando el Crismón, formado por las dos primeras letras del nombre de Cristo, con el alfa y la omega, como principio y fin. También aparecen temas paganos a los que se adscribe una significación cristiana. Es muy frecuente el tema del Buen Pastor, inspirado en el oficio de difuntos. 
3- Escasa cultura exenta.
Sarcófagos:
1- Inicialmente se usa la iconografía y modelos romanos.
2- Hacía el siglo II aparecen sarcófagos con estrígidas (ornamentación a base de ancladuras sinuosas o en S)
3- Decoración aséptica. Más tarde aparecen símbolos (la Cruz)
A partir de la mitad del siglo IV, se mezclan en mayor cantidad la iconografía cristiana con la pagana. Figuras yuxtapuestas.
PINTURA . EL MOSAICO
En las pinturas de las catacumbas se disponen pinturas con temas evangélicos y alegóricos y en las basílicas mosaicos. Es en Rávena donde se conservan los mosaicos mas interesantes, que señalan una evolución que ha de enlazar con los de carácter bizantino. Ya a fines de siglo V corresponden los de San Apolinar el Nuevo. DEl siglo VI son los de la cabecera de San Vital de Rávena.