Resumen de el llano en llamas

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EL LLANO EN LLAMAS
El LLANO EN LLAMAS
TATIANA STEFANIA ZUÑIGA CASTRO
INSTITUCION EDUCATIVA COMERCIAL
TEOFILO ROBERTO POTES
GRADO:9-4
BUENAVENTURA-VALLE DEL CAUCA
2014
 TATIANA STEFANIA ZUÑIGA CASTRO
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 EL LLANO EN LLAMAS
El LLANO EN LLAMAS
TATIANA STEFANIA ZUÑIGA CASTRO
DOCENTE DE ESPAÑOL
MARYEN RIASCOS RIASCOS
INSTITUCION EDUCATIVA COMERCIAL
TEOFILO ROBERTO POTES
GRADO:9-4
BUENAVENTURA-VALLE DEL CAUCA
2014
 TATIANA STEFANIA ZUÑIGA CASTRO
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 EL LLANO EN LLAMAS
 TATIANA STEFANIA ZUÑIGA CASTRO
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 EL LLANO EN LLAMAS
Tabla de contenido
INTRODUCCIÓN..................................................................................................................5
CONTENIDO DEL CUENTO...............................................................................................7
CONTEXTO HISTÓRICO....................................................................................................8
INTERPRETACIÓN DEL CUENTO...................................................................................9
LOS INTELECTUALES DE ESTA ÉPOCA....................................................................11
LOS PERSONAJES RULFIANOS...................................................................................12
LA TEMÁTICA TRATADA EN LA OBRA.......................................................................13
RESUMEN POR CUENTO................................................................................................14
ACUÉRDATE..................................................................................................................14
LA CUESTA DE LAS COMADRES.............................................................................15
¡DILES QUE NO ME MATEN!......................................................................................16
EL HOMBRE....................................................................................................................17
LUVINA............................................................................................................................18
EN LA MADRUGADA....................................................................................................19
PASO DEL NORTE........................................................................................................19
ES QUE SOMOS MUY POBRES.................................................................................20
ANACLETO MORONES................................................................................................21
EL DÍA DEL DERRUMBE..............................................................................................23
LA HERENCIA DE MATILDE ARCÁNGEL................................................................24
EL LLANO EN LLAMAS...............................................................................................25
MACARIO........................................................................................................................25
LA NOCHE QUE LO DEJARON SOLO......................................................................26
NO OYES LADRAR LOS PERROS.............................................................................27
TALPA..............................................................................................................................28
NOS HAN DADO LA TIERRA......................................................................................29
RECURSOS NARRATIVOS IMPORTANTES................................................................31
CRÍTICA...............................................................................................................................32
CONCLUSIÓN.....................................................................................................................33
BIBLIOGRAFIA...................................................................................................................34
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 EL LLANO EN LLAMAS
INTRODUCCIÓN
El llano en llamas es un libro del escritor mexicano Juan Rulfo, compuesto de
17 cuentos.
La obra, publicada en 1953, está formada por cuentos publicados en las
revistas Pan, América y por cuentos inéditos escritos con el apoyo
económico de la beca de la Fundación Rockefeller en México y el Centro
Mexicano de Escritores.
En este libro el autor menciona diferentes tipos de asuntos como: el
problema de la tierra. La tierra estéril y deslavada y dura como una roca,
como la del relato de Luvina y Nos han dado la tierra, en dónde los
personajes agotados caminan por la tierra que les han dado haciendo
referencia a ella como un comal caliente en donde si siembran no se
levantará nada, ni zopilotes, por las escasas lluvias casi todo el año.
Dicho cuento tiene como referencia el significado histórico político y
precisamente hace mención de la problemática de la reforma agraria y a la
repartición de la tierra incrementada durante el sexenio de Cárdenas, en el
cual las tierras más alejadas y estéril se les otorgaban a las personas con
menos recursos.
La temática de los cuentos gira alrededor de la vida rural en la época de la
Revolución Mexicana y la Guerra Cristera y los conceptos que van enlazados
a éstas: la desigualdad social, la lucha por la tierra (las más fértiles), la
religión y la política entre otros.
Estas obras pueden clasificarse dentro del realismo asombroso. Otra de sus
características importantes es el uso del lenguaje popular y la narración en
su mayor parte, en la voz de los personajes. Los personajes principales de
cada cuento son los narradores, y muchas veces son los mismos personajes
los que dan título a los relatos. La mayoría de estos cuentos son narrados en
primera y tercera persona; el autor recrea un ambiente a través de los
cuentos con las personas que viven una situación como de encantamiento, el
presente para ellos es deplorable y la soledad del pasado y el recuerdo es
persistente.
Nos han dado la tierra.
Habla del problema agrario. Después de tantas horas de caminar sin
encontrar ni una sombra de árbol, en la tierra dada a estos campesinos, que
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 EL LLANO EN LLAMAS
es un llano desértico en dónde no se da nada y la lluvia se conforma de
apenas unas escasas gotas y ni los zopilotes se acercan, no hay conejos ni
pájaros, solo unos cuantos huizaches trespeleques, una que otra manchita
de zacate con las hojas enroscadas por el calor y unas lagartijas. Éstas
personas andan sedientas y a pie por que les robaron los caballos y un rifle.
Escuchan los ladridos de los perros y sienten en el aire el olor del humo, y se
saborean ese olor de la gente como si fuera una esperanza. Es el viento el
que lo acerca, ellos piensan que es una señal de que están cerca del pueblo
que está del otro lado, pero el poblado está aún muy allá.
La villa representa la vida como contraparte a la tierra que les han dado el
gobierno que representa la muerte, sin dejar expresar sus intereses, esas
tierras no las querían, por su infertilidad, ellos querían lo que estaba junto al
río, por las vegas, donde están esos árboles llamados casuarinas y las
paraneras y la tierra buena.
El delegado les menciono que nadie les dijo que se les iba a dotar con tierras
de riego. En cuanto allí llueva, se levantará el maíz como si lo estiraran. Así
nos han dado esta tierra. Y en este comal acalorado quieren que sembremos
semillas de algo, para ver si algo retoña y se levanta.
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 EL LLANO EN LLAMAS
CONTENIDO DEL CUENTO
El llano en llamas es el cuento que le da nombre al libro, aquí la lucha
armada revolucionaria se hace presente entre los federales que son la gente
de Petronilo Flores y el movimiento rebelde con Pedro Zamoraa la cabeza.
Esta historia es narrada por el Pichón, uno de los hombres de Zamora que
termina en la cárcel, pero no por haber participado con los rebeldes, ya que
de eso las autoridades no se enteran, sino por su afición a robar mujeres.
Sin embargo, en “El Llano en llamas”, la Revolución no es tema sino que
está entretejida en la vida de los personajes, quienes son su resultado.
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 EL LLANO EN LLAMAS
CONTEXTO HISTÓRICO
En las décadas de 1940 y 1950, México vivía una época de cambios, cuyo
rasgo principal era el haber dejado atrás la Revolución mexicana. El país
daba señales de desarrollo: su población y producción crecían. Sin embargo,
el campo se despoblaba, porque la reforma agraria se había detenido y
aumentaba la marginación de los desposeídos.
Había concluido la época de las luchas encabezadas por caudillos, como
Emiliano Zapata y Francisco Villa, y se sucedían presidentes que ya no eran
militares revolucionarios, pero que pertenecían al único partido con poder
real, el Partido Revolucionario Institucional (PRI). La sociedad estaba
despolitizada.
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 EL LLANO EN LLAMAS
INTERPRETACIÓN DEL CUENTO
El narrador protagonista, Pichón, es un revolucionario singular y, a la vez, el
prototipo de los revolucionarios. Desde su recuerdo, se conoce su propia
vida y la de los que lo rodean. Es el reflejo del mexicano: un ser perdido que
transita su vida mecánicamente, impulsado por la fatalidad, ante la que se
resigna. Es un títere manejado por otros. Representa a los insurrectos y a los
mexicanos que buscan, como niños, un padre (en este caso: Pedro Zamora)
que se haga cargo de ellos, que los guíe y que tome decisiones en su lugar.
Pichón siente que todo da lo mismo, que la circunstancia en la que se
encuentra le es ajena:” El subjuntivo (“hubiéramos”) enfatiza la conciencia de
que existe otra posibilidad no realizada, porque todo se reduce a acatar lo
establecido sin cuestionarlo.
De esta manera, Rulfo muestra al mexicano y, en él, al ser humano de su
época, porque la revolución o las dos guerras mundiales son situaciones
similares: el presente es incierto, no hay expectativas de futuro y la vida
propia ajena no tiene valor.
Aunque por momentos los personajes parecieran tener esperanzas, estas se
pierden.
La mujer de Pichón destaca que su hijo, que significativamente lleva el
mismo nombre que su padre, „no es ningún bandido ni ningún asesino”. Sin
embargo esta diferencia, que posibilitaría una vida mejor, es negada por una
afirmación anterior del propio Pichón: “Era igualito a mí y con algo de maldad
en la mirada. Algo de eso tenía que haber sacado de su padre”.
En definitiva, los personajes repiten acciones sin sentido que los condenan,
una y otra vez, al fracaso. Esta reiteración, esta sensación de estar en un
círculo cerrado, se logra mediante el tratamiento del tiempo y del espacio.
Pichón recuerda desde un presente que se confunde con el pasado: el uso
del adverbio “ahora” remite tanto a uno como a otro. “Aquí” y “allá” se usan
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 EL LLANO EN LLAMAS
indistintamente para referirse a espacios y a tiempos cercanos o lejanos con
respecto al presente del relato.
Por otra parte, las secuencias que conforman el camino hacia el fracaso del
grupo de Pedro Zamora están ubicadas en un momento preciso del día:
mañana, mediodía, noche. Pero el tiempo global es impreciso.
El uso indistinto de los adverbios y la imprecisión temporal convierten al
pasado en un presente continuo, en el que Pichón intenta recuperar lo único
que parece tener importancia en su vida: la Revolución.
La repetición de frases y palabras acentúa la idea de aislamiento, de ida que
se ha quedado en suspenso. El personaje, volcado hacia su interior,
recuerda en un intento por volver a vivir. Las reiteraciones, a modo de leías,
expresan el concepto de ausencia de evolución vital: (p.77) „Más atrás
venían Pedro Zamora y mucha gente a caballo. Mucha gente más que
nunca. Nos dio gusto. Daba gusto mirar aquella fila de hombres cruzando el
Llano Grande otra vez, como en los buenos tiempos. Como al principio,
cuando nos habíamos levantado de la tierra como huizapoles maduros
aventados por el viento, para llenar de terror todos los rededores del Llano.
Hubo un tiempo que así fue. Y ahora parecía volver”.
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 EL LLANO EN LLAMAS
LOS INTELECTUALES DE ESTA ÉPOCA
Los intelectuales mexicanos adoptaron dos posturas frente a esta situación.
Los que adherían al oficialismo consideraban que la revolución había
producido los cambios que se buscaban. Influidos por el Existencialismo,
cuestionaban la existencia de un “ser mexicano” y proponían la necesidad de
una expresión subjetiva y universal.
Otros creían que la revolución no había dejado resultados positivos, pues sus
metas no se habían alcanzado o, peor aún, habían sido traicionadas.
Concebían el arte como un camino para manifestar una posición crítica.
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 EL LLANO EN LLAMAS
LOS PERSONAJES RULFIANOS
Sus personajes son campesinos, gente simple, que hablan como el
mexicano común con sus mexicanismos, vulgarismos y características
propias de un registro coloquial; pero su sentir coincide con el del resto de
los hombres de la época, que viven la angustia de ver destruido todo lo que
creen verdadero. En esta síntesis entre lo local y lo universal, reside el valor
de la obra de Rulfo. Los personajes rulfianos surgen de un anonimato,
muchas veces sin nombre o sin descripción física casi toda son campesinos
o sea víctimas de sus circunstancias.
Predomina la perspectiva de ingenuidad infantil, del viejo simplón o hasta del
loco.
La actitud de los personajes-narradores respecto a los hechos referidos está
distanciada casi sin intromisión personal alguna, les falta todo ímpetu vital
reviven el pasado como algo obsesivo.
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 EL LLANO EN LLAMAS
LA TEMÁTICA TRATADA EN LA OBRA
I.)El tema más importante de la obra y lo que aparece en cada cuento es la
miseria de la tierra: La miseria de la tierra es como un telón de fondo en
donde se desarrolla la narración.
El hombre aparece sin esperanzas, triste e incapaz de luchar por mejorar su
situación.
II.) La obra es además una crítica social: El desencanto ante la Revolución
mexicana. No se solucionaron los problemas agrarios, p.ej. el reparto de las
tierras.
III.) La religión juega un papel muy importante en los cuentos: Muchas veces
es mezclada con supersticiones o creencias populares. En los cuentos se
nota que la religión no puede salvar al hombre. Rulfo muestra que los
representantes cléricos niegan el apoyo a los más necesitados.
IV.) Los cuentos muestran la soledad del pueblo mexicano y la
incomunicación: Todo parece estar detenido: el tiempo, las cosas, los
hombres. Las ideas se repiten constantemente, igual que las frases. No hay
posibilidad de comunicación. Eso se puede notar por la típica estructura
narrativa: el monólogo, o el pseudo-diálogo.
V.) Casi todos los cuentos giran en torno a un hecho sangriento. La muerte y
la violencia son partes de la vida cotidiana.
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 EL LLANO EN LLAMAS
RESUMEN POR CUENTO
ACUÉRDATE
La historia tarta sobre un personaje que pretende hacer recordar a otro la
vida de Urbano Gómez, compañero de ambos, años atrás y de la misma
edad, e hijo de Don Urbano y nieto de Dimas, Urbano es hijo de una mujer,
apodada la Berenjena, andaba metida en líos y de cada lío salía con un hijo,
todos nacieron muertos, menos los dos últimos, por lo cual perdió su fortuna,
de tantos velorios y entierros.
Es el cuñado de Nachito Riveroque al casarse se vuelve menso, toca
canciones desafinadas en una mandolina, y Natalia su mujer que para
mantenerse tuvo que poner un puesto de tepache en la garita del camino
real. Ellos van con Urbano a tomar tepache pero como nunca tienen dinero le
quedan a deber, razón por la cual pierden la amistad.
Urbano fue expulsado de la escuela por encontrarse jugando al marido y
mujer con su prima detrás de los lavaderos de la escuela. Don Fidencio
padre de la muchacha y tío de Urbano le da una paliza que por poco lo mata
y Urbano de coraje se va del pueblo.
Pasados varios años, regresa al lugar, convertido en policía y sin querer
mediar palabra con nadie. Un día, mata con la culata de su máuser, a su
cuñado Nachito que, por la noche, daba una serenata. Eso lo hace huir de
nuevo, pero lo encuentran y muere ahorcado en un árbol que él mismo
escogió.
Personajes:
• Narrador: le cuenta la historia a su hermano, fue amigo de Urbano.
• Urbano Gómez: protagonista, hijo de Don Urbano, nieto de Dimas. Buen
estafador. Expulsado del colegio, golpeado por su tío, y se fue de la ciudad,
asesino de Nachito. Murió ahorcó.
• Fidencio Gómez: tío de Urbano, tenía 2 hijas. Golpeó a Urbano tras
enterarse de que "estuvo jugando" y casi le deja una parálisis.
• La Arremangada: baja y morena (chaparrita y prieta)
• La Rete: alta, ojos azules, le daban ataques de hipo, se casó con Lucio
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 EL LLANO EN LLAMAS
chico.
• Lucio Chico: (personaje terciario) sólo es mencionado, esposo de la Rete
alta, dueño de una mezcalera.
• "La berenjena": madre de Urbano G. y Natalia, buscapleitos, todos sus hijos
recién nacidos se morían y se quedó pobre por eso, por sus entierros. Murió
en un parto a los 50 años.
• Natalia: (terciaria), hermana de Urbano y esposa de Nachito, vendía
tepache.
• Nachito Rivero: cuñado de Urbano G., se volvió menso después de casado
con Natalia. Tocaba una mandolina, era desafinado. Asesinado por Urbano.
• El extraño: se entrometió y separo a Urbano de Nachito.
• Dimas: abuelo de urbano dirigía las pastorelas. Le decían el abuelo
LA CUESTA DE LAS COMADRES
Remigio cuenta la historia de cómo toda la población de la cuesta le temía y
odiaba a los hermanos Torricos que eran los caciques, de cómo se
manejaban en la cuesta, se habían apoderado de todo el terreno con base
de asaltos y fraudes, todo el mundo empieza a emigrar de ese pueblo.
Remigio se considera amigo de los hermanos y hasta, un día, colaboró con
ellos en el asalto de un arriero.
Odilón fue al pueblo de Zapotlán a una cantina donde los Alcaraces ya
borrachos lo mataron. Remigio acusó al narrador de haber matado a su
hermano y después de una larga discusión el narrador mata a Remigio
Torrico en defensa propia clavándole una aguja de coser cerca del ombligo y
al verlo sufrir del dolor que le provoca la aguja en su estómago se la saca y
se la clava en el corazón para terminar su sufrimiento.
El narrador le revela al cadáver de Remigio que él no mató a su hermano
sino que fueron los Alcaraces con quienes Odilón Torrico se había metido
borracho para divertirse. Después de que murieron los Torricos nadie volvió
más por aquí, los únicos que no dejaron nunca de venir fueron los aguaceros
de mediados de año, y esos ventarrones que soplan en febrero y que le
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 EL LLANO EN LLAMAS
vuelan a uno la cobija a cada rato.
Personajes:
• Odilón Torrico: se emborrachó y peleo con los Alcares, muriendo en esa
pelea
• Remigio Torrico: tuerto, pero aun así tenía buena vista. Lo mató el narrador
con una aguja de arria por que mataron a su hermano y creyó que fue el
narrador, pero estaba equivocado porque lo mataron los Alcaraces.
• Narrador: (protagonista) Viejo, amigo de los Torricos. Mató a Remigio
Torrico por haberlo "provocado" una noche porque éste creía que había
matado a su hermano.
• Arriero: (terciario) Le robaron 1/3 de azúcar. El narrador sospecha que está
muerto pero los Torricos insisten en que solo está dormido.
• Habitantes: (terciarios) Se iban yendo uno a uno hasta que al final se quedó
sólo el protagonista en la Cuesta de las Comadres. Los habitantes Le tenían
miedo a los Torricos.
¡DILES QUE NO ME MATEN!
El cuento mezcla diálogos entre hijo y padre, inserciones de un narrador en
tercera persona, Juvencio Nava es el narrador y personaje principal de este
cuento Que pide a Justino que por caridad vaya a pedirles que lo perdonen.
El viejo asunto de la muerte de Don Lupe a quien Juvencio mató por
venganza, ya que Don Lupe mató a su vez a un novillo de Juvencio que
entró por agua y pasto a las tierras de Don Lupe bajo la amenaza de muerte
que ya su vecino Don Lupe había hecho a Juvencio. Juvencio es
encarcelado. Soborna al juez con reses y su casa que no le fue suficiente.
Sale de la cárcel y pasa 35 años como fugitivo atormentado por un miedo
permanente, terminando por establecerse en el terreno Palo de Venado, con
su hijo Justino.
Esta fue la causa de que años más tarde, uno de los hijos de Don Lupe
ahora coronel mandara a fusilar a Juvencio el cual tenía la edad de 60 años.
“Guadalupe Terreros era mi padre. Cuando crecí y lo busqué me dijeron que
estaba muerto. Es algo difícil crecer sabiendo que la cosa de donde
podemos agarrarnos para enraizar está muerta, y que el asesino ande suelto
gozando de vida. Juvencio arrepentido decía no merezco morir así, coronel.
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 EL LLANO EN LLAMAS
Déjame que, al menos, el Señor me perdone. ¡No me mates! ¡Diles que no
me maten!
Personajes:
• Juvencio Nava: Hombre que mató a Guadalupe Terreros, su compadre.
Vivió toda su vida preocupado y temeroso de que no lo mataran. A los 35
años del crimen, un coronel hijo de don Lupe lo fusila.
• Justino Nava: Hijo de Juvencio. Lo manda su padre a comprobar si en
verdad lo quieren matar, y encargado de llevar el cuerpo de su padre a su
casa y organizarle el velorio.
• Coronel: Hijo de Don Lupe, es quien lo manda a buscar. Sin piedad de
Juvencio y manda a que le den aguardiente para que no sienta los balazos y
lo maten sin más.
• Guadalupe Terreros: Compadre de Juvencio, egoísta. Mata a uno los
animales de Juvencio. Su esposa al poco tiempo murió de la pena y sus hijos
quedaron a cargo de familiares.
EL HOMBRE
Un hombre huye por el bosque. Va dejando sus huellas, por lo que resulta
fácil perseguirlo. huye de las autoridades por haber dado muerte a la familia
Urquidi, El hombre es perseguido por alguien, por un miembro de la familia
asesinada el cual lo persigue con gran ira y sed de venganza, el asesino
revela paulatinamente que el mató a la familia de su perseguidor porque éste
había matado a su hermano. Le torturan remordimientos por haber acabado
con toda la familia, pero la oscuridad impidió que pudiera reconocer al
enemigo, así que mató a todos.
El asesino entonces conoce al pastor que se vuelve su amigo ofreciéndole
de beber y de comer y platica con el pero luego lo acusan de matar al
hombre pero en realidad quien lo mato fue un integrante de la familia
asesinada.
En la última parte del cuento un pastor de ovejas declara ante el juez que
encontró al fugitivo, primero vivo, después muerto. Le acusan de encubridor
pero él asegura que no sabía quién era aquel hombre angustiado. “Soy
borreguero y no sé de otras cosas.”
Personajes:
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• El hombre: Tenía el pie plano y sin el dedo gordo. Quería matar a un
hombre en especial, el que mató a su hermano José Alcancía. Quería
venganza y mató a la familia Urquidi pensando que uno de ellos eraél. Se
quedó con el remordimiento.
• El que seguía al hombre: Integrante de la familia Urquidi. Seguía paso a
paso al hombre, así es que al final lo alcanzo y lo mató, de varios balazos en
la nuca. Le dio rabia no haber estado con su familia cuando murieron, y
poder defenderlos.
• El pastor: Se autodenominaba como ignorante. Cuidaba algunos borregos.
Es testigo del asesinato. Se convierte en el narrador en la última parte. Se
hace incluso amigo de "el hombre", es como un interrogatorio cuando narra.
LUVINA
San Juan Luvina. Sonaba a nombre de cielo aquel lugar. Pero aquello es el
Purgatorio. Un lugar moribundo donde se han muerto hasta los perros y ya
no hay quien le ladre al silencio, pues en cuanto uno se acostumbra al viento
tan fuerte que allí sopla, solo se oye el silencio que hay en todas las
soledades. Un pueblo casi fantasmal, deshabitado y seco.
Todo el lomerío pelón, sin un árbol verde donde descansar los ojos, aquellos
cerros marchitados como si estuvieran muertos y a Luvina en el más alto,
coronándolo con su blanco poblado como si fuera una corona de muerto.
Un personaje de edad avanzada le cuenta a un viajero, el cual lo ve como su
reflejo en su juventud, de camino a Luvina, lo que le pasó en este pueblo
siniestro, al estar tomando unas cervezas hasta caerse de borracho. Él fue
allí con la misma esperanza del viajero, es decir, la de encontrar un futuro en
aquel lugar. Pero Luvina es un pueblo hostil y fantasmal, donde anida la
tristeza, en el que viven sólo los viejos en condiciones miserables,
abandonados por los jóvenes y olvidados por el gobierno, donde los hombres
regresan cada año con costales de bastimento para sus familias y engendran
otro hijo en el vientre de sus esposas y nadie vuelve a saber de ellos hasta el
otro año o a veces nunca. Le dice que es un lugar malo y trata de
convencerlo de que no vaya. La gente continúa allí para no dejar a sus
muertos.
Personajes:
• Hablante: Anciano, cuenta que Luvina es un mal lugar para vivir, donde
todos ahí esperan el día de su muerte. Fue con su esposa e hijos a ese
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 EL LLANO EN LLAMAS
lugar.
• Oyente: Se quiere ir a vivir a Luvina. En ningún momento interviene, sólo
escucha.
• Camilo: (terciario) Es el cantinero.
• Esposa e hijos del hablante:(terciarios) Son sólo mencionados. La mujer era
religiosa y uno de sus hijos era pequeñito.
EN LA MADRUGADA
San Gabriel es el pueblo en donde se desarrolla el cuento, y en donde todas
las madrugadas se cubre con una espesa niebla y demasiado rocío y fue a
esa hora cuando el viejo Esteban, vaquero, quien lleva el ganado a la ordeña
en la hacienda de don Justo, su patrón, que mantiene relaciones pecadoras
con su sobrina adolescente.
Esteban golpea a un becerro, que mama de su madre, para separarlo de
ella. Don Justo, al contemplar el suceso, le propina una fuerte paliza de la
que resulta malherido Esteban se va medio muerto a golpes a su casa. El
mismo día don Justo aparece muerto, y se sospecha que Esteban fue el
asesino. El viejo Esteban, sin embargo, no se recuerda de nada. Don
Esteban es encarcelado y alega no recordar haber matado a Don Justo.
“Que dizque yo lo maté. Bien pudo ser. Pero también pudo ser que él se
haya muerto de coraje. Tenía muy mal genio.”
Personajes:
• El viejo Esteban: Protagonista. Flaco, no comía mucho por pasar haciendo
su trabajo. Trabajaba para Don Justo, llevaba a pastar a sus vacas en la
madrugada. Supuesto asesino de su patrón. No se sabe si lo mató o no. Lo
juzgarían dos semanas después, pero él no se acordaba de nada.
• Justo Brambila: Patrón de Esteban. Atraído por su sobrina, pasó la noche
con ella. Irritable, se enoja por cualquier cosa.
• Margarita: Sobrina de Justo. Lo encontró muerto.
• Hermana de Justo: Mamá de Margarita. Estaba siempre inmóvil en su
cama, "lisiada hacía dos años".
• Esposa del viejo Esteban: Lo cura cuando estaba todo herido en el "catre".
PASO DEL NORTE
El cuento consta principalmente de un dialogo entre hijo y padre, cuya
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relación es pésima. La historia trata de un muchacho que va a hablar con su
padre para pedirle se haga cargo de su familia, ya que el irá en busca de
mejores oportunidades al país del norte y ganarse un poco de dinero.
El hijo le comenta a su padre que allí donde viven ya no pueden ganarse la
vida, reprochándole al mismo tiempo que nunca se preocupó por él. El papá,
a su vez, está amargado porque se le murieron su mujer y su hija, desde que
el hijo lo dejó se siente extremadamente solo.
El papa de mala gana acepta argumentando que él no tiene ninguna
responsabilidad con ellos porque ya bastante hizo con él y su hermana que
en paz descanse.
El muchacho regresa contándole a su padre que no pudo cruzar el rio hacia
el país del norte porque los apaches mataron a su amigo y él logró fugarse
de regreso con un brazo roto y él fue el único que pudo salvarse del tiroteo.
Al preguntar por su familia, el padre del muchacho le cuenta a éste que su
mujer lo abandono huyendo con un arriero, desilusionado decide ir a
buscarla.
Personajes:
• Protagonista: tonto, crédulo, pobre. Tenía dos niñas y tres niños, apenas
tenía para comer criando cerdos. Critica el papel de su padre.
• Padre del protagonista: Severo, se pone muy duro cuando su hijo va a
pedirle ayuda, aunque al final termina accediendo.
• Tránsito: Mujer del protagonista. Se va con el arriero.
• Estanislao: Persona con el que se va el protagonista al norte. Muere
cruzando el río.
• "El de la migración": Hombre que ronda por el río. Éste es muy riguroso,
paga el pasaje de vuelta protagonista.
ES QUE SOMOS MUY POBRES
Trata la historia de una familia muy pobre de tres hijas y un hijo, por la que
pasan todas las desgracias, las dos hijas más grandes encuentran como
solución hacerse piruja para poder ganar plata y poder vivir “dignamente”. Lo
que más llama la atención es que la vaca de Tacha que le regalo su padre al
cumplir los doce años, para que pueda usarla como una dote y casarse, se la
ha llevado el río por las lluvias tan fuertes y la cosecha de cebada estaba
asoleándose en el solar se le arruino junto con las esperanzas de la familia,
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 EL LLANO EN LLAMAS
quedándose sin su básica fuente de ingresos.
La vaca representa para los padres de la niña, el mejor camino para evitar
que Tacha, imitando a sus dos hermanas tomara el camino malo
convirtiéndose en prostituta. La Tacha, que va como palo de ocote crece y
crece y que ya tiene unos comienzos de senos que prometen ser como los
de sus hermanas: puntiagudos y altos y medio alborotados para llamar la
atención, está tantito así de retirado de hacerse piruja. La única esperanza
que nos queda es que el becerro esté todavía vivo.
Personajes:
• Narrador: Es hijo de "mamá" y "papá". Hermano de Tacha. Cuenta las
desgracias que le van pasando. Llovió mucho, eso fue la causa de todo, lo
que hizo que su plantación de cebada muriera, luego la vaca de su hermana
se fue en el río, al subir éste por las lluvias. Dice que, "Aquí todo va de mal
en peor."
• Tacha: Hermana pequeña del narrador, tiene 12 años. Se pone muy triste al
saber que a su vaca se la llevó el río. Era la única esperanza de los padres,
ya que, las dos hermanas más grandes se hicieron prostitutas, para eso era
la vaca, para que tuviera un esposo y no fuera tan pobre.
• La Tambora: (terciaria) Vecina, se le ve sacando a sus gallinas.
• La Serpentina: Nombre de la vaca de Tacha que había conseguido el papá
con grandes trabajos.
• Hermanas de Tacha: Prostitutas, "pirujas".
• Mamá y papá del narrador: Preocupados por la educación de su hija. La
mamá piensa que Dios la ha castigado al darledos hijas perdidas y no sabe
por qué. La mortificación del padre eran las dos otras hermanas de Tacha.
• Jacinta: Tía del narrador, sólo se menciona que muere.
ANACLETO MORONES
Lucas Lucatero cuenta en tono muy humorístico cómo diez mujeres feas y
viejas provenientes de Amula fueron a su casa para tratar de convencerlo de
ir con ellas y pedirle que atestiguara que su suegro, Anacleto Morones, fue
un santo y quieren que se le canonice.
Lucas Lucatero trabajó con él y además se casó con su hija. Después de
mucho rodeo les confiesa a las mujeres que el niño Anacleto a quienes todos
creían un santo, era un impostor, les dice que fue todo menos un santo.
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 EL LLANO EN LLAMAS
Según él fue un embustero, tenía relaciones sexuales con todas las mujeres
del pueblo y hasta con su propia hija, quien se quedó encinta de él, y cómo él
mismo presenció el día en que el pueblo confundido por un mal entendido
empezó a venerarlo.
Enfadadas por tal blasfemia las mujeres se van una tras una, excepto la vieja
Francisca quien se queda para pasar la noche con Lucas Lucatero y, sin
saberlo, lo ayuda a amontonar piedras en la sepultura de Anacleto Morones.
El santo niño al salir de la cárcel, fue a buscar a su yerno y le exigió que le
devolviera sus propiedades. Pero Lucas se lo negó, lo mató y lo enterró en el
corral. A la mañana siguiente, Francisca le reprocha que no fuera nada
cariñoso con ella, en cambio el Niño Anacleto “Él sí que sabía hacer el
amor.”
Personajes:
• Lucas Lucatero: Protagonista. Asesino de su suegro el santo niño,
Mentiroso, pero nunca tanto como Anacleto. Las viejas de negro lo buscan
para que testifique. Se chingo a Pancha.
• Nieves García: Secundaria. Fue novia de Lucas Lucatero. Víctima de las
melosas promesas de él.
• Pancha Fregoso: La líder de las viejas congregantes. Estaba enamorada de
Anacleto, pero eso lo defendía tanto. Finaliza el cuento con una frase que
dice: tú no eres nada cariñoso con migo, en cambio el Niño Anacleto “Él sí
que sabía hacer el amor.” 
• Anacleto Morones: es el " santo niño”. Comenzó sus actos "milagrosos" por
un mal entendido los peregrinos lo encontraron digno de milagro. Él se
aprovechó de eso. Lo acusaron de abusivo, brujo y engaña bobos. Al final lo
metieron a la cárcel y se escapó. Él se quería ir al norte pero Lucas lo mato y
enterró.
• Hija de Anacleto Morones: sin vergüenza, fue esposa de Lucas Lucatero.
• Señoras de negro: son de Amula, Iban a buscar a Lucas para que
atestiguara que Anacleto era santo, pero éste nunca iba a "aceptarlo". Al final
no pudieron, todas se fueron yendo de la casa de Lucas poco a poco, a
excepción de Pancha Fregoso.
• La Torcacita: casa donde comieron las mujeres de negro.
• Rogaciano: solo es nombrado. Presidente municipal de Amula.
• Edelmiro: dueño de la botica, dijo infamias del niño Anacleto.
• Lirio López: juez que mando al santo niño a la cárcel.
• Hija de Hermelindo: solo se mencionan, se fueron del pueblo por chismes
echo por Lucas.
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 EL LLANO EN LLAMAS
• Micaela: hija de Anastasio el peluquero.
• Lirio López: juez que mando al santo niño a la cárcel.
Hija de Hermelindo: solo se mencionan, se fueron del pueblo por chismes
echo por Lucas
EL DÍA DEL DERRUMBE
Cuenta la historia el día en que el presidente visitó el pueblo de Tuzcacuexco
recientemente afectado por un temblor, así lo recuerdan dos compañeros. Al
llegar el gobernador junto con su comitiva al pueblo, se organiza una comida,
que más bien es una fiesta que se monta en su honor por venir a visitar al
pueblo donde tuvo a lugar el hipocentro el terremoto.
La visita fue para planear estrategias de apoyo a los afectados en esta
situación difícil. El narrador de esta historia decía que en vez de visitar a las
personas afectadas, todo el mundo se puso a beber. Sin embargo, por su
comportamiento y su discurso se desenmascara la hipocresía del gobierno
que deja a su pueblo en el palenque.
Finalmente, la visita se convirtió en una gran borrachera, que terminó en un
tiroteo y machetazos revoltosos. Así el presidente se retiró dando la orden de
encargarse del borracho que inició el tiroteo el cual quedó dormido a causa
de un botellazo.
Uno de los compañeros recuerda que por la fiesta y el lío de aquel día hasta
se perdió el nacimiento de su hijo.
Personajes:
• Narrador: no tiene buena memoria por lo cual se apoya en su amigo Melitón
para recordar.
• Melitón: (secundario), Este ayuda al narrador a recordar los sucesos y a
confirmar cuando no está seguro de lo que cuenta.
• Gobernador: lleva apoyo al pueblo de Tuzcacuexco junto con su comitiva,
comió y bebió hasta saciarse, dio un discurso al pueblo.
• Acompañantes: van en apoyo del gobernador, tanto expertos en sismos
como sus asistentes y resguardo de su integridad.
• El pueblo: emocionados por la visita del gobernador y lo criticaban como
comía y lo que asía.se gasto como 4 mil por darles de comer y beber al
gobernador y su comitiva. Corren por los balazos, algunos se enfrentan a
machetazos.
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 EL LLANO EN LLAMAS
• Liborio: (terciario), administrador del timbre. Muy agarrado. 'No importa lo
que nos cueste esta recepción, para algo ha de servir el dinero'.
• El borracho: (terciario) alardeaba al gobernador gritando. Descargo su
pistola, por un botellazo en la cabeza lo pusieron a dormir.
• Mujer del narrador: (terciario) dio a luz a su hijo Merencio ese día de la
visita del gobernador el 21 de septiembre.
• Los músicos: (terciario), estos llegan tarde. Tocan para apaciguar a la
gente.
LA HERENCIA DE MATILDE ARCÁNGEL
La historia es contada por el padrino del niño, se ofreció a bautizarlo solo por
estar cerca de Matilde quien fue su prometida antes de que ella conociera y
se casara con Euremio Cedillo.
Matilde tuvo la desgracia de morir al desbocarse un caballo, el día del
bautizo de su hijo. Euremio culpó al recién nacido del suceso, pues había
espantado al caballo por su llanto.
Euremio, por tanto, odiaba desde ese día a su hijo tratando de destruirlo
psicológicamente, hasta tal punto que fue vendiendo, poco a poco, su
patrimonio para consumir el dinero en bebidas y dejar así desheredado a su
hijo. Euremio hijo creció, a pesar de todo, apoyado en la piedad de otras
personas; le gustaba tocar la flauta mientras el padre dormía la borrachera.
Un día atravesaron el pueblo unos revoltosos y Euremio hijo se fue con ellos.
Detrás llegaron las tropas del gobierno a las que Euremio padre se unió para
perseguir a su hijo. Días después regresaron las tropas derrotadas. Detrás
vino el joven Euremio, a caballo, tocando la flauta con la mano izquierda y
con la derecha sosteniendo a nancas el cuerpo de su padre muerto.
Personajes:
• Euremio Cedillo: Viejo benevolente, esposo de Matilde, tenía un rancho.
Culpa a su hijo por la muerte de su mujer, por eso lo odiaba tanto. Derrocha
la herencia en puro tomar. A pesar de que odiaba a su hijo, este no le tenía
ningún rencor, cuando murió, su hijo cargo con su cuerpo, llevándoselo al
pueblo.
• Euremio Cedillo (jr.): Joven, flaco. Culpado por la muerte de su madre,
tocaba la flauta.
• Matilde Arcángel: Esposa de Euremio y madre de Euremio (chico). Fue
novia del narrador.
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 EL LLANO EN LLAMAS
• Doña Sinesia: Madre de Matilde Arcángel.
• Tranquilino Herrera: (narrador) Arriero. Compadre de Euremio y Matilde.
Comprometido con Matilde y fue abandonado por ella a causa de Euremio.
Se ofreció a bautizar al niño solo por estar cerca de Matilde.
EL LLANO EN LLAMAS
El llano en llamas es el cuento que le da nombre al libro, aquí la lucha
armadarevolucionaria se hace presente entre los federales que son la gente
de Petronilo Flores y el movimiento rebelde con Pedro Zamora a la cabeza.
Uno de los personajes principales es la Perra, valiente y a la ves tonto, que
se enfrenta a los federales sin saber que ese coraje le costaría la vida ya que
fueron blancos él y sus hombres de una emboscada. Los Joseses buscan
desesperadamente a la perra pero no lo hallan, lo único que encuentran son,
unos cuerpos en los matorrales pero ninguno es el de la perra, más federales
que están dispuestos a acabar con ellos. El miedo se da en ambos bandos,
cada uno teme encontrarse con el otro, por su vida, pero cuando se
encuentran no se tiene compasión.
Esta historia es narrada por El Pichón, compañero de la perra, uno de los
hombres de Zamora que termina en la cárcel después de cinco años de fuga,
pero no por haber participado con los rebeldes, ya que de eso las
autoridades no se enteran, sino por su afición a robar mujeres.
El Pichón, que recuerda la época en la que luchaba al lado de Pedro Zamora
contra las tropas del gobierno. Mataban y destrozaban sin sentido, más bien
en plan de juego, También cuando ni siquiera tenían bandera por la que
pelear. Pero un día, se pasaron de la raya e hicieron descarrilar un tren
matando a mucha gente. Desde entonces, el gobierno los persiguió con rigor.
Personajes:
• Petronilo Flores: Líder de los del Gobierno. Era general.
• La perra: Hombre de parte de los de la revolución. Cuando van a buscarlo
no lo encuentran.
• Pedro Zamora: Líder de los de la revolución.
• Los Joseses: Hijos de la perra, de parte de la revolución.
• Armancio Alcalá: Hacía recados y cartas a Pedro Zamora para que vuelvan
a luchar.
• Personaje principal: El Pichón
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 EL LLANO EN LLAMAS
MACARIO
Macario es un joven que manda su madrina, la señora que lo alberga en su
casa, a exterminar cuanta rana salga de la alcantarilla, ya que ésta no puede
dormir por el griterío. Por esta razón su madrina le ha dado un palo a
Macario para no permitir que las ranas canten, con la consigna de que si no
lo cumple, lo dejará sin comer, y lo maldecirá para que se pudra en el
infierno.
Mientras Macario espera pacientemente a que salgan las ranas para cumplir
con su misión, nos cuenta su historia, nos habla del paso del tiempo donde
vive, de sus deseos, anhelos, desesperanzas, angustias. En su monólogo
algo caótico el huérfano discapacitado evoca su situación de marginado en el
pueblo el cual lo agreden con piedras y palos, sus temores de ir al infierno
después de morir, su hambre insaciable y de su amor hacia la criada Felipa
(la cocinera de la casa), que es su único refugio y sus ganas inocentes de
chuparle los senos.
Personajes:
• Macario: Es un narrador con voz infantil, vive con su madrina y Felipa.
Hambre insaciable, golpea su cabeza en las paredes y suelo para escuchar
tambores como en la Iglesia. Desconoce por qué lo consideran malo. Tiene
un carácter religioso y siente gran temor por el infierno. Tienen una
discapacidad mental.
• Madrina: Mujer estricta, a cargo de la custodia de Macario, lo saca sólo una
vez a la semana para ir a misa.
• Felipa: Encargada de hacer la comida en la casa. Preocupada por Macario,
le da de su propia leche, reza para que él no se vaya al infierno, a veces
duerme con él. Querida por Macario, el cual afirma que la quiere más que a
su madrina.
LA NOCHE QUE LO DEJARON SOLO
En el marco de la revolución cristera, Feliciano Ruelas camina en la
madrugada huyendo junto con sus dos tíos Tanis y Librado, rumbo para la
Sierra de Comanja y juntarse con los cristeros del Catorce, iban muy rápido,
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 EL LLANO EN LLAMAS
Tenían demasiado sueño porque hacía 3 días no habían dormido, ni
descansado por llegar a tiempo, a Feliciano lo venció el sueño y se quedó
dormido junto a un árbol, dejándolo solo esa noche.
Al amanecer despertó, se acordó de lo que tenía que hacer, se paró y se
quitó los rifles para estar más liviano empezó a correr, temiendo que lo
delataran los arrieros con quienes se topó al despertar, hasta encontrar un
campamento enemigo donde yacían sus dos tíos colgados, él llego a
hurtadillas a ese lugar y se escondió en los cimientos de una barda.
Él oye que los soldados comentan que eran tres y que tenían que atrapar al
tercero, si no daban con él, a la mañana siguiente matarían al primero que
pase para cumplir las órdenes. 
Feliciano Se echa a correr, logra cruzar el rio y consigue huir.
Personajes:
• Feliciano Ruelas: combatiente católico durante la guerra cristera, el más
joven de los tres, abandonado una noche por quedarse dormido, el único que
logra escapar de los soldados por ser más sensato.
• Tanis y Librado: tíos de Feliciano al cual lo abandonan una noche, colgados
por los soldados.
• Los arrieros: (terciario) delatan a Feliciano con los soldados.
• Soldados: (terciarios) Son los que persiguen a los combatientes católicos y
quienes le dan muerte a Tanis y Librado.
NO OYES LADRAR LOS PERROS
Un viejo transporta en sus espaldas a su hijo Ignacio que al parecer va
herido de muerte. Su relación es tan pésima que el padre trata a su hijo de
usted, pues éste se hizo asaltante de caminos. Pero por el recuerdo de su
mujer difunta, el padre lo lleva, montaña arriba, hasta Tonaya, con la
esperanza de encontrar allí a un médico.
No se divisa el pueblo y el viejo al menos quiere que su hijo escuche el ladrar
de los perros, que para el significa vida, población y en casos como este
salvación y asegurarse de que ya están llegando. Aunque su llegada a
Tonaya es demasiado tarde para el hijo. Al soltar el cuerpo muerto de su hijo
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 EL LLANO EN LLAMAS
destraba difícilmente los dedos con que su hijo viene sujetándose de su
cuello y oyó cómo por todas partes ladraban los perros. Hasta con esta
última esperanza su hijo no lo ayudó.
Personajes:
• Ignacio: hijo del viejo. No ayuda a su padre y sólo se queja. Robaba y
mataba gente, mató a su padrino Tranquilino. Se muere al llegar a Tonaya.
• Tranquilino: (terciario) Es sólo nombrado. Padrino de Ignacio, y asesinado
por él.
• Viejo: llevaba en brazos a Ignacio hasta Tonaya, lo ayudo por su madre,
maldijo a su hijo por sus actos crueles.
• Madre de Ignacio: Estaba muerta, aun así era la motivación del viejo para
ayudar a Ignacio, ya que ella lo hubiese hecho si estuviera viva.
TALPA
En la iglesia de Talpa se encuentra la milagrosa virgen del Rosario la cual
realiza todo tipo de milagros y Tanilo Santos desea ir allá a curarse de las
llagas que rodean su cuerpo, las cuales despiden olores y secreciones
repugnantes. Natalia su mujer y el hermano de Tanilo, quienes se desean
por el placer de sus cuerpos, planean llevarlo con el fin de que Tanilo muera
en el camino a causa de su enfermedad y la fatiga del trayecto. Acabando de
salir de Talpa, ya muerto Tanilo, Natalia y el narrador lo entierran con sus
propias manos bien hondo en aquel como surco profundo que hicieron para
sepultarlo, cubriendo el cuerpo de piedras para impedir que los animales lo
saquen.
Este cuento relata las adversidades y experiencias de los peregrinos y de
ellos mismos como tales. Llegan a Talpa y finalmente muere Tanilo Santos
por la pérdida de sangre. Natalia arrepentida llora en los brazos de su madre.
Personajes:
• Tanilo: Hermano del narrador y esposo de Natalia. Tenía una enfermedad
que le hacía tener grandes ampollas y que éstas se reventaran, lo que le
causaba mucho dolor. Desea curarse por medio de la virgen de Talpa.
• Natalia: Esposa de Tanilo. Amante del narrador. Siente mucha culpa al
haber matado prácticamente a Tanilo, yaque, ella junto al narrador, lo
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 EL LLANO EN LLAMAS
obligaron a seguir hasta Talpa, a pesar de que Tanilo no quería continuar por
encontrarse en muy malas condiciones físicas y un largo camino por seguir.
Llorando en los brazos de su madre, porque se había guardado toda la pena.
• Narrador: Hermano de Tanilo. Cuñado de Natalia. Siente culpa al haber
concretado sus intenciones, además de que Natalia lo olvidó tras la muerte
de Tanilo.
• Madre de Natalia: Escucha la historia. Escucha el llanto de Natalia.
NOS HAN DADO LA TIERRA
Un narrador en primera persona narra en presente el camino por el llano que
está recorriendo junto con tres compañeros. Bajo un calor sofocante, se
mueven hacia la tierra que el gobierno les ha dado. El trayecto es tan
agotador que ni les da para hablar. En un flashback, el narrador recuerda
cómo un funcionario del gobierno les anunció que fueran a trabajar al Llano
Grande. Para ellos es una gran decepción porque la tierra es tan seca y árida
que resulta inútil sembrar algo.
“Así nos han dado esta tierra. Y en este comal acalorado quieren que
sembremos semillas de algo, para ver si algo retoña y se levanta. Pero nada
se levantará aquí. (...) este terreno endurecido, donde nada se mueve y por
donde uno camina como reculando.” (p. 40)* 
Personajes:
• Melitón: quien dice la hora con mirar al cielo.
• Faustino: es quien piensa que Melitón no tiene la cabeza en su lugar por el
calor.
• Esteban: llevaba una gallina bajo su abrigo.
• Narrador: del calor no quiere hablar con sus compañeros.
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 EL LLANO EN LLAMAS
OPINION PERSONAL
 Las historias de Juan Rulfo en El Llano en llamas, podrían haber
sucedido o incluso seguir sucediendo en cualquier lugar de
Latinoamérica, lo que las hace extraordinarias es la manera en que se
cuentan y el manejo de las técnicas como el realismo mágico, el
monólogo y la introspección, con las que Rulfo, a pesar de su poca
producción literaria, se convirtió en uno de los escritores
latinoamericanos más reconocidos.
 Juan Rulfo (1918 - 1986) nace el 16 de mayo en Acapulco, Jalisco. En
1945 publica los cuentos “Nos han dado la Tierra" y "Macario" en la
revista Pan, de Guadalajara, dirigida por Antonio Alatorre y Juan
Rulfo.
 En 1946 se establece en México y se publica su cuento "Macario" en
la revista América y en la misma, en febrero de 1948 "La cuesta de las
Comadres" en enero, 1950 "Talpa" en diciembre, 1950 "El Llano en
Llamas" y en agosto, 1951 ¡Diles que no me Maten!
 En 1954 El Llano en Llamas se publica en la colección "Letras
Mexicanas" de Fondo de Cultura Económica
 En 1955 aparece Pedro Páramo en la colección "Letras
Mexicanas" con una tirada de 2,000 ejemplares y se efectúa la
primera reimpresión de El Llano en Llamas. La Antología de cuentos
mexicanos 1954 (México, INIAL, 1955) reproduce "Un cuento". Se
estrena el cortometraje Talpade Alfredo B. Cravenna, basado en el
cuento de Rulfo de igual título. Publica el cuento "El día del derrumbe".
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 EL LLANO EN LLAMAS
RECURSOS NARRATIVOS IMPORTANTES
 el diálogo (muchas veces fingido, se dirige a un testigo-oyente)
 el monólogo interior (Rulfo trata la realidad desde el dentro del sujeto.)
 la reducción del autor-narrador
 la dislocación de los planos temporales
 la fragmentación de la historia (Se le exige al lector la participación activa al
reestructurar y combinar los sucesos.)
 la omisión de hechos espectaculares
 la preferencia por la alusión sobre la descripción detallada
 el estilo escueto, lacónico
 la economía y la cuidadosa selección de los hechos narrados
 el lenguaje estilizado de los campesinos de Jalisco
 la falta de dinamismo (parece haberse detenido el tiempo)
 la repetición de ciertas frases claves
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 EL LLANO EN LLAMAS
CRÍTICA
Algunos años después de salir „El llano en llamas “varios críticos veían la
obra de Juan Rulfo en la línea de la llamada novela tradicional (realista), lo
que se debía al tratamiento de los temas clásicos: la hostilidad de la
naturaleza, la miseria de la tierra, la injusticia social, la violencia etc.
Otros críticos, en cambio, apreciaban sobre todo las innovaciones de las
técnicas narrativas (por ejemplo la fragmentación de la historia, la dislocación
de los niveles temporales, reducción del papel del narrador tradicional,
multiperspectividad, la creación de una atmósfera ambigua etc.) que se
solían adscribir a la influencia de los escritores norteamericanos y europeos
(Joyce, Faulkner, V. Woolf etc.)
Ahora bien, la clasificación de Juan Rulfo en los manuales actuales sigue
siendo una cuestión controvertida. Mientras unos críticos afilian a Rulfo a los
representantes de la novela de la Revolución Mexicana (Yáñez, Revueltas),
otros lo incluyen entre los narradores mágico realistas o de “lo real
maravilloso” (como García Márquez o Carpentier). Probablemente esta
última clasificación se deba a la confusión que aparentemente sigue reinando
en cuanto a la definición del “realismo mágico”.
Sea cual sea la etiqueta que se le quiera adscribir a Juan Rulfo, todos
coinciden con Carlos Fuentes en que pertenece a la primera nómina de los
autores de la llamada nueva novela hispanoamericana. Fuentes explica que,
en vez de representar cierta realidad de manera mimética, Rulfo procede por
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 EL LLANO EN LLAMAS
ejemplo en Pedro Páramo a la mitificación de las situaciones, los tipos y el
lenguaje del campo mexicano, proyectando así la ambigüedad humana de un
cacique y sus gentes a un contexto universal.
CONCLUSIÓN
Las historias de Juan Rulfo en El Llano en llamas, podrían haber sucedido o
incluso seguir sucediendo en cualquier lugar de México, lo que las hace
extraordinarias es la manera en que se cuentan y el manejo de las técnicas
como el realismo mágico, el monólogo y la introspección, con las que Rulfo a
pesar de su poca producción se convirtió en uno de los escritores
latinoamericanos más reconocidos.
En líneas generales los cuentos dan a conocer un mundo hostil, árido,
amargo. Por todos lados aparecen tierras duras, aldeas vacías, injusticias,
miserias, crímenes, muertes, sensualidad, venganzas, odio, supersticiones,
degradaciones; un mundo desesperado y violento, presidido por el hambre,
la soledad y la muerte.
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 EL LLANO EN LLAMAS
BIBLIOGRAFIA
El llano en llamas.
Autor Juan Rulfo.
Editorial: Ediciones Cátedra, S.A
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	INTRODUCCIÓN
	CONTENIDO DEL CUENTO
	CONTEXTO HISTÓRICO
	INTERPRETACIÓN DEL CUENTO
	LOS INTELECTUALES DE ESTA ÉPOCA
	LOS PERSONAJES RULFIANOS
	LA TEMÁTICA TRATADA EN LA OBRA
	RESUMEN POR CUENTO
	ACUÉRDATE
	LA CUESTA DE LAS COMADRES
	¡DILES QUE NO ME MATEN!
	EL HOMBRE
	LUVINA
	EN LA MADRUGADA
	PASO DEL NORTE
	ES QUE SOMOS MUY POBRES
	ANACLETO MORONES
	EL DÍA DEL DERRUMBE
	LA HERENCIA DE MATILDE ARCÁNGEL
	EL LLANO EN LLAMAS
	MACARIO
	LA NOCHE QUE LO DEJARON SOLO
	NO OYES LADRAR LOS PERROS
	TALPA
	NOS HAN DADO LA TIERRA
	RECURSOS NARRATIVOS IMPORTANTES
	CRÍTICA
	CONCLUSIÓN
	BIBLIOGRAFIA