Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
individual de cada día. No es una fotocopia de la realidad externa, es más bien mi interpretación de esa realidad. Esa guía se elabora a través del sistema límbico hipotalámico y se distribuye posteriormente por todo el organismo (Barroso, M. 1987, 160) . -, Podríamos visualizarnos como una parabólica, captando información de todos lados. Desde que somos concebidos hasta varias horas después de morir, estamos captando y procesando información. Millones de piezas de información bombardean cada minuto nuestro organismo: mensajes verbales, gestos, movimientos, posiciones, sentimientos expresados y no expresados pero sentidos, mensajes conscientes e inconscientes, formas, texturas, colores, sonidos, vibraciones electromagnéticas de todo tipo, todo un mundo de estímulos procedentes de afuera que llegan a nosotros. Como el alimento que llega a nuestra boca y es desestructurado por los dientes, tragado en forma de bolo alimenticio para ser transformado en energía vital, de igual forma toda pieza de información llega a nosotros, es procesada y convertida en energía y acción. El cuerpo, por otro lado, está dotado de mecanismos que actúan como filtros neuropsicofisiológicos cuya función es seleccionar, discriminar, organizar todo ese torrente de estímulos externos y proteger al organismo de la sobresaturación. La información así organizada entra en contacto con: el Sistema Umbico Hipotalámico. El SHL se compone de varios' órganos, no tan deílnldqs, ni estructurados como lo podrían ser el corazón o los pulmones: el hipotálamo, la pituitaria, la formación reticulary la amigdala. Una vez concebido, el niño comienza a recibir información, esté despierto o dormido, consciente o inconsciente. El primer grupo de estímulos proviene de la madre misma, vía placenta. Durante todo el tiempo de la gestación, el feto organiza toda esa información de acuerdo a sus necesidades. Hay información de contenido genético, importante para el crecimiento y la formación de varios órganos. Hay información triangular proveniente del triángulo familiar básico: aceptación o rechazo de los padres, bienestar, seguridad, placer. Todo cuanto le suceda a la madre en esas primeras semanas es captado por el niño (sensaciones) y organizado en totalidades (percepción) . Posteriormente la información digital se transforma en analógica, el mensaje verbal en químico. Un recién nacido posee todo un equipo, sus canales, sus cinco sentidos y sus mecanismos neuropsicofisiológicos disponibles: el niño ve, escucha, huele, gusta y siente. Todos sus sentidos se van desarrollando paulatínamente y perfeccionando por medio de roContexto social "El mapa no es el territorio". Es una guía de información que nos permite ubicarnos en el tiempo y en el espacio, en la experiencia Mapas siete importantes, no tienen y por otro lado un país inmensamente pobre, con la pobreza que nosotros mismos hemos generado con nuestra mala administración, de nosotros mismos, de nuestros recursos humanos. ¿Ouién ha hecho todo este desbarajuste? ¿A caso el gobierno?, ¿los ricos?, ¿los partidos?, ¿los políticos?, ¿los pobres?, ¿los extremistas?, ¿las trasnacionales?, ¿los españoles que vinieron y no se quedaron?, ¿los indios que no aprendieron?, ¿los negros extrapolados", ¿el general Gómez?, ¿Marcos Pérez Jiménez?, ¿AD?, ¿Copey? Culpables a quienes endilgarles la culpa, encon- tramos muchos, pero responsables de nuestro presente somos todos. Lo que sucederá en este país dentro de 10 ó 15 años dependerá de lo que nosotros mismos hayamos decidido hacer. ¿Oué dicen los números?: que las parejas, las familias, las empresas, las comunidades no funcionan, que todos nuestros sistemas están entrabados, que nos hemos quedado con nuestras necesidades a medio atender. Y cada día será peor porque cada día habrá más culpables. A no ser que comencemos a tomar conciencia de que el país somos nosotros, los únicos responsables de lo que suceda con nosotros, como comunidad y que si vamos a comenzar tenemos que comenzar por la persona, la pareja, la familia, la empresa y la comunidad. Lodemás vendrá por añadidura. Todos queremos algo diferente. No toleramos más violencia, la mentira, el maltrato, la suciedad, la corrupción. Queremos vivir de otra manera, ser tratados de otra manera porque merecemos ese respeto y soñamos con que nuestros hijos se sientan orgullosos de vivir en esta comunidad, con la garantía de que sus derechos serán respetados. Hacer una Venezuela es difícil, porque hay muchas agendas ocultas donde los interesados no quieren aflojar sus intereses. Aún nos falta la conciencia de bien común. No todos saben de la necesidad, muchos la niegan por intereses personales y otros porque de alguna manera ya hemos caído en la trampa de pensar que si así fue, así debe ser. Una educación cívica, como persona y como ciudadano, nos permitirá comenzar, abrir caminos con modelos propios y con autonomía para llegar donde queremos llegar con independencia y dignidad. Diagnóstico64 Mapas del Venezolano Hay tantos mapas como comportamientos. Desde que el niño venezolano es concebido recibe información desde diferentes fuentes estructurando diferentes mapas. Aquí presento una selección de los más significativos: 1. El hombre es el señor, rey, amo, el que da la cara, el jefe de la casa aunque esté ausente. El manda, da órdenes. La mujer es la setíora de la casa, la duef'lade la casa, subordinada al hombre. Acata órdenes, obedece. Mapas de TV: Mapas escolares: Mapasfamiliares: mantiene siempre su capacidad de manejar su información. Los mapas más rebeldes son aquellos que se estructuran cuando el ntño está recién nacido. Podemos considerar cinco tipos de MAPAS:· Mapas genéticos: Color, sexo, tamaño de huesos, crecimiento, seqún información contenida en los genes. Mapas triangulares: Según información recibida del triángulo, Mamá-papá-nif'íO. tiene carácter definitivo, difícil de ser intervenido desde afuera. Provenientes de abuelos, tíos, tías, parientes. ' Provenientes de la escuela, profesores, maestros. Provenientes de la pantalla chica, del cine y otros medios. Mapasde la calle: Provenientesde la información de la calle. Los mapas genéticos Y triangulares son difícilmente intervenibles desde afuera. La biomedicina estudia la posibilidad de intervenir sobre mapas genéticos y la psicoterapia trata de intervenir sobre los triangulares. Los mapas familiares, TV, escolares y calle, son más fácilmente intervenibles. Si el triangulo básico está bien configurado, el niño posee un sistema de defensa y protección contra todo aquello que provenga de afuera. Ni la calle, ni la TV tendrían tanta influencia sobre un niño con triángulos bien formados. Contexto social 6J ¡: 1I .;& ,1: I ,11 I, ¡i!i IW !~"i.I! ¡i estimulaciones. Sin embargo, dependiendo de lo que vea, oiga, huela, guste y sienta, el niño procederá a cancelar algunos de estos canales de acceso, con el fin de protegerse, dejando otros más disponibles. Por otro lado, en toda familia existen eventos, accidentes, mudanzas, nacimientos, matrimonios y muertes, lo que determina significativamente la disponibilidad o no disponibilidad de dichos canales para accesar información, pudiendo el niño quedar afectado por el exceso o la falta de información. Esta situación determina la calidad de su crecimiento total. La falta de información pudiera ser fatal y peligrosa como lo es la carencia de alimentos, sueño o cariño. Normas impuestas, gritos, rechazos, descalificaciones, ausencias y abandonos, dobles mensajes, "tu no sirves", "nunca llegarás a nada", "serás nadie", modelajes de fracaso o de éxito, incongruencias, peleas, en fin, todo cuanto suceda o se diga allá afuera, penetra en el interior del niño, vía sentidos, llega al sistema límbico hipotalámico y se transforma en MAPA, una unidad de información química, biológica, que determinará todo comportamiento. La información, organizada en MAPAS, será posteriormente distribuída por el cuerpo, hasta la última célula, a través de tres mecanismos fundamentales: el endocrino, el inmunológicoy el neuropéptido. El "bruto" dicho al hijo, el insulto o el halago, la caricia o el golpe, todo penetra dentro del organismo, accesado por los canales disponibles, determinando una cierta percepción y organizándose en un MAPA de descalificación, de éxito, de fracaso, y así por el estilo. El "bruto" que dijiste, por negligencia'o por ignorancia, sin darte cuenta, ahora es un MAPA de bruto que determinará comportamientos de bruto y le impedirá ser de otra manera. Nosotros terminamos siendo los mapas que tenemos. Posteriormente, el niño, actuando de acuerdo con sus mapas, estructura su sistema de valores, de creencias, normas y principios de acción, debos y tengos, que asume como verdades, determinantes para sus comportamientos. Un mapa determina inexorablemente todo comportamiento. Tres aspectos importantes: El niño nace, se organiza biológica- mente, está equipado para procesar todo cuanto provenga de afuera y que, en último término, se convierta en energía y acción. La informa- ción o entra por la boca en forma de alimento o entra por los demás sentidos como información. A medida que el niño crece, va estruc- turando sus propios mapas. Para los cinco alías ya posee una serie de mapas guías que le permitirán definir todos sus procesos básicos de arraigo, identificación, relación y socialización. Para los dieciocho años tiene sus propios mapas y busca su autonomía. El cerebro humano Diagnóstico(:6 10. El hombre lo deja todo en manos de Dios, es fatalista, derrotista y supersticioso. La mujer es resignada, aceptadora y sufre en silencio por los reveses de la vida. 11. El hombre no acepta que le impongan límites: "yo hago lo que me da la gana", los evade, los ignora. La mujer no respeta los límites: invade los espacios de sus hijos, la intimidad, los sobreprotege, establece confluencias. 12. El hombre es individualista: Nadie ni nada por encima de él. Todo para él, primero él. No le gusta funcionar en equipo, "mejor lo hago yo solo". La mujer es gregaria, no se toma en cuenta. 13. El hombre hace amigos en el trabajo, en la calle, "amigo del alma", "mi gran hermano". La mujer se reune con vecinas, 'no tiene amigas, desconfía de todas. 14. El hombre todo lo arregla a lo macho, a puños, gritando. "Si no le das'su.... no eres macho." La mujer negocia. 15. El hombre es deshonesto, miente fácilmente y es sobornable. La mujer es honesta y ordenada, raramente miente y sólo en cosas pequeñas. 16. El hombre se entrampa €In grandes negocios y fantasías de millonarios. La mujer administra. 17. El hombre es supersticioso, acude al santo. La mujer es más espiritual, religiosa. 18. El hombre es seductor, conquistador. Nadie se le puede negar. La mujer es coqueta, femenina. Sería prolijo aquí ilustrar cada uno de estos mapas con frases, refranes, dichos. Los mapas son generalizaciones, piezas importantes para entender al venezolano. Imposible saber de sus alegrías, penas, fracasos, éxitos sin conocer sus mapas, Imposible intentar cambiar sus comportamientos sin alterar sus mapas. El mapa es lo aprendido, lo (f) Contexto social i !¡I !'I .', ! !~I 1;'· 2. El hombre nació para ser servido, para ser consentido, atendido. Es sinvergüenceado por la madre y la abuela, reconocido, valorado. La mujer es la que sirve al hombre. Debe atenderlo, consentirlo, valorarlo, ser mensajera, transmitir órdenes a los hijos. 3. El hombre es simpático, querido por todos, agradable. "Luz para afuera, oscuridad para adentro". Complaciente afuera, gruñan adentro. La mujer es la que maneja los problemas: "dile al vecino", "dile a los muchachos", es la regañona, la que hace acatar las órdenes, mantiene la disciplina. 4. El hombre importante se mantiene en reserva, alejado, en no contacto. La mujer sobrecontactada, establece relaciones de confluencia con sus hijos. 5. El hombre se las echa de vivo. "Jalisco nunca pierde", debe conseguirlo todo a como dé lugar. Tiene que saber, poder, tener más, ser más que los demás. Competir es del hombre. La mujer se mantiene en reserva, detrás del hombre. Desvalorizada, descalificada, la pendeja útil, "una cachifa glorificada" . 6. Lo que concierne al hombre es para hoy. Apenas abre la boca, hay que atenderlo. Las mujeres pueden esperar. Las cosas de ellas van de último. Primero el hombre, después los hijos, por último la mujer. Ella se sirve después de todos. . 7. El hombredescalifica, maltrata física y verbalmente. La mujer se resigna, aguanta y sufre en silencio. 8. El hombre es abandonado y abandona. Se siente pobrecito, siente lástima por sí. La mujer es abandonada.A ella la dejan. 9. El hombre nació para gozar, se vacila la nota, es cómodo e irrelevante. La mujer nació para sufrir, es trabajadora, no se le permite flojear. Diagnósticoss il' suerte. Por eso hay que 'anotarse' bien, estar ubicado y ser 'alguien'. Nuestra busqueda de ser 'alguien' es porque nos sentimos 'nadie', ni reconocidos, ni atendidos, ni tomados en cuenta ... y el aprecio y el valor lo hacernos-sentir por lo que tenemos, o podemos, o hacemos, o damos, acaparamos, coleccionamos, no por lo que somos. La importanciame la concede el otro cuando se fija, o habla de mí aunque sea mal, me toma en cuenta aunque mienta en lo que exprese. Es un mundo de desvalorización, de mapas, valores y normas ajenos a la esencia "esa mostrenca actitud que lleva el venezolano a considerar que por la punta de su nariz, pasa el meridiano de la nación" (Briceño Iragorry, M. 1952, 141) . Y así aunque no seas, tienes, aunque no tengas afirmas, y aunque afirmes niegas. Y ya te las amañarás para conseguirte la invitación a palacio, para entrar en el Teresa Carreño cuando venga la entronización democrática o nos visiten las realezas y que te vean en la misma foto con el importante, el político de turno, el premio nobel o la artista farandulera: "pueblo de nulidades engreídas y de reputaciones consagradas y que tinosamente hizo decir a otro que en Venezuela nadie está en su puesto" (Briceño Iragorry, M. 1952, 143) porque la pantalla es nuestro esfuerzo para ubicarnos y arraigarnos, "agarrando aunque sea fallo", proveniente de triángulos rotos y de un abandono inicial, donde no existe 'el ser persona' por lo que tú vales y eres, sin comprometer valores, ni lealtades con nosotros mismos. La pantalla no tiene malas intenciones, ni busca dañar a nadie, más bien pretende enganchar al otro también inconsciente para que me afirme, me reconozca, me adule, me lisonjee y, en algunos casos, hasta hable mal de mí. La pantalla, como el abandono, lo llevamosen la sangre y forma parte de nuestra manera marginal de apreciarnos a nosotros mismos. La pantalla es la negación de un sí mismo auténtico, de la presencia y fuerza interior independiente de lo que el otro diga, del trapo que se vista, del objeto que se compre, del avalorio que se cuelgue y de la relación que se tenga. Pantalla es desarraigo estructural y una identidad sin modelaje, y una relación con el mundo de afuera a base de lo que conviene e interesa, no de lo que se es. La pantalla es la otra cara de la polaridad de nuestro abandono y de la necesidad de aceptación, de nuestra exclusión y de un deseo de pertenecer, siendo el favorito, el delfin, el primero, de la decisión a sobrevivir pero no a solucionar las cosas de manera definitiva porque de alguna forma todos 'pescamos en río revuelto', sintiéndonos reyes, donde hay tanta marginalidad, pensando que poseerrmos la última palabra. Nos ubicamos entre el individualismo y la confluencia, destruyendo nuestra propia verdad y nuestra intimidad: 71Contexto social La pantalla Al venezolano se le tilda de "pantallero", de "echón", "arrastracueros", "faramallero", "narciso" y, en verdad, si lo observamos de cerca, hay cosas que llaman la atención: anda siempres montado en tremenda pose, pretendiendo, echándoselas de gran cosota, de taqul-ti-taqul, la última pepsicola del desierto, de la gran pomada. El nuevorriquismo, el mayamerismo, la grandilocuencia en los discursos de Memoria y Cuenta, con voces engoladas, afirmando lo que no se creey sabiendo que miente adrede, el carro último modelo, la quinta-palacio de 36 habitaciones con discotecas y catorce perros de raza, aunque se viva solo, el gritar en vez de hablar, gesticular aspavientosamente para que todo el mundo se dé cuenta de que eres tú 'el propio', 'el verdadero', el saludar sin contacto cuando llegas a un sitio, creyendo que todo el mundo está ah] esperándote, buscando atraer todas las miradas, repartiendo abrazos y saludos a los espectadores, cual candidato de primaria y que todo el mundo pregunte con interés: y ese tipo, ¿quién es? Pantallear es detener el tráfico, fingiendo tremendo choque, el comerse la luz o andar por ahí con sirena y guardaespaldas,y más recientemente subir al Avila con un celular, "una afección inmoderada, merced a lo cual nos idolatramos y que nos representa a nuestros propios ojos, distintos a lo que realmente somos" (Briceño Iragorry, M. 1952, 137) La pantalla es todo un ritual de vanagloria y narcisismo, de echonería y pedantería sin sentido, una implantación enfermiza del que vive inconsciente de su propia definición, del marginal 'olvidado de sí, ajeno a su realidad interior y recogido por la adulancia y la lisonja del que simpre está al acecho a ver qué consigue. La pantalla nace del abandono inicial y del resentimiento por el desarraigo, con una visión desvalorizada de sus propias capacidades y objetivos, jurando no volver a un pasado que quizás fue cruel y pobre, celoso de otros, comparándose con ellos todo el tiempo y molesto porque los demás lo superan y él se queda rezagado. Porque en Venezuela llegar a ser es cuestión de lo que "otros te tiren", de las circunstancias o de la buena que define valores, normas y comportamientos y estructuran las paradojas que son las que en definitiva influye en nuestro complejo mundo de comunicaciones. Somos lo que hemos aprendido y se ha codificado en nuestros mapas-guías. Existen varios mapas que quiero revisar aquí con mayor detalle. Son importantes porque sobre ellos descansan muchos comporta- mientos de nuestra marginalidad. Diagnóstico:iD NPSCN001.pdf NPSCN001(1).pdf NPSCN001(2).pdf NPSCN001(3).pdf NPSCN001(4).pdf
Compartir