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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
Alfredo Manobanda 4to “B”
[Rodrigo] Mendizábal , I., & Van Dijk , T. (1999). Aspectos metodológicos en relación a la etnometodología (págs. 130-168). Quito, Ecuador: Ediciones ABYA-YALA
DEL ANÁLISIS DE CONTENIDO AL ANÁLISIS DEL DISCURSO 
ASPECTOS METODOLÓGICOS DE LA ETNOMETODOLOGÍA 
El autor Rodrigo Mendizabal manifiesta un producto de intercambio que forma el discurso y confrontan realidades virtuales hacia un grupo de personas. Es aquí donde se centra en el análisis del discurso mediante las técnicas y recolección de datos que ayudara en la información, como las conocidas: observación, encuesta mediante un muestreo que es envase el acercamiento a una población determinada. 
Como centro de análisis a los mensajes de un discurso, lo hace referencia al meta cognición que profundiza argumentos e ideas que giran en la construcción de un discurso. 
 “Mendizábal toma el concepto de mensajes metacognitivos como aquellos mensajes que no le pertenecen a un emisor sino que se dan en la comunicación entre varios sujetos y por lo tanto se adoptan como una realidad virtual en la interacción. Es decir, el acto interactivo desde el cual se promueve una ideología se vuelve una realidad virtual propuesta por un emisor” (Medizabal, 1999; pag 134)
De esta manera se va configurando un discurso que carece de veracidad hacia un grupo de personas que lo van construyendo como si fuera una realidad verdadera- En el campo de la político, esto ha sido utilizado como una manera de manipulación con el discurso político en elecciones y además con los resultados finales de los votos.
 Los actos locutivos, ilocutivos y perlocutivos toman un papel importante en el discurso pues apelan a la retórica y a la forma de argumentar, defender, convencer y persuadir a través del texto; sin embargo Van Dijk realiza excepciones “un relato bien construido no es necesariamente un relato persuasivamente efectivo” (Rodrigo Mendizábal & Van Dijk , 1999, pág. 137). 
Es por esta razón que los mensajes metacognitivos son base para la meta del emisor, pues este nunca denomina como suyo aquel relato que quiere comunicar sino que le da al receptor la posibilidad de tomar como propio aquello que se está diciendo.
 En consecuencia a esto, el discurso estará remitido en el otro, influenciando al receptor por medio de la dominación, subordinación, contradicción, entre otros. Y “cada persona escribe, habla, produce un sistema de un sentido, un objeto simbólico, en definitiva articula su propio relato que es en gran medida, su forma de representarse en el mundo” (Rodrigo Mendizábal & Van Dijk , 1999, pág. 125). 
En este sentido al hablar del análisis del discurso se debe entender que el estudio se da desde un texto u objeto simbólico (actos orales, visuales, musicales, gestuales, etc.) que permitan la descripción encajada a la complejidad social como la interacción de los actos comunicativos. En los cuales un punto fundamental será el contexto y la subjetividad apelando a la retórica y el estilo Los aportes simbólicos nombrados anteriormente serán las construcciones de significado en todas las dimensiones de la realidad, no sólo la lingüística sino la gestual, visual, entre otras; que permiten dar cuenta de los signos latentes o metatextuales que le dan riqueza al discurso. Por lo tanto la recreación de los mensajes se hace en función del escenario y de los receptores, el escenario es estudiado desde el contexto mismo del emisor y en el cual se produce el discurso
La etnometodología entonces, consiste en utilizar la etnografía y el acercamiento a la comunidad como base para desarrollar el discurso, y de esta manera en el ejemplo anterior el mensaje estaría encaminado a aquellos ciudadanos participativos en la votación. Rodrigo Mendizábal propone la etnometodología como método propio de los actos de habla que congregan interacciones cotidianas y las estrategias de comunicación que utilizan los actores sociales.
Considero además, hay que tomar en cuenta que todo esto se construye mediante la palabra y la palabra tiene poder. Yo con la palabra construyo e incluso puedo llegar a manipular, en la religión un matrimonio se realiza mediante la declaración de un cura, lo cual quiere decir que una palabra vale más que un papel firmado. Hay mucha personas que mediante la palabra declaran abundancia o pueden llegar a ofender, es por eso que el discurso goza de grandes riquezas llega afectar la sensibilidad de las personas dejando a una lado el razonamiento si es un discurso verdadero o falso.
Tomando en cuenta esto llegaremos a plantear un problema de investigación mediante una pregunta 
Porqué en occidente el discurso político, ha tenido gran influencia en la sensibilidad de las personas en elecciones electorales? 
Uno de esos ejemplos se ve claro en Ecuador con el gesto de cariño de algunas personas que le ofrecen al ex presidente del ecuador, el Abogado Abdala Bucaram, a pesar de los casos de corrupción que lo acusan a él y a su familia, ha generado un discurso que revive sentimientos dentro de las personas que lo quieren y creen en él.
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
Alfredo Manobanda 4to “B”
ANÁLISIS DEL DISCURSO POLÍTICO DEL PRESIDENTE RAFAEL CORREA FRENTE A LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO
Contexto: Año 2014
El ex presidente de la república el economista, Rafael Correa, emitía sus programas sabatinos, para llegar a toda la ciudadanía por medio de su discurso de poder político. 
En una de sus sabatinas emitió un discurso en base a la ideología de género y algunas de sus ideas que se rescata para un análisis son las siguientes: 
“Los hombres son hombres y la mujeres son mujeres”
“No voy a atender problemas minoritarios como matrimonios entre gays”
“Mi plan de gobierno es para todos”
“Soy de izquierda, pero valoro a la familia y la palabra de dios”
“Obedezco lo que está establecido en la constitución”
Análisis
Problema:
Qué mensaje trataba de plasmar Rafael Correa hacia las personas frente a la ideología de género? 
Objetivos.
Generales: Analizar el trasfondo del mensaje de Rafael Correa hacia las personas
Especifico: Revisar el video de su programa sabatino del 25 de enero del 2014
 Observar sus gestos y actos orales en el desarrollo de su discurso 
Variables:
Dependiente: El mensaje que trata de emitir Rafael Correa a las personas 
Independiente: El discurso de ideología de género en la sabatina