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Sesión 6 BIODIVERSIDAD 1ro Secundaria - Formación Ciudadana y Cívica ANEXO2

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ANEXO 2 
Lecturas para el desarrollo de la sesión 
 
Especialistas concuerdan en que los peruanos están en evolución y que en su día a 
día buscan tener una vida más confortable. El 95% de la población se siente 
orgullosa del Perú por su historia, cocina y flora y fauna 
(Lectura para estudiantes 1) 
 
¡Qué extraordinario privilegio el de un país (como el Perú) 
que no tiene identidad porque las tiene todas! 
Mario Vargas Llosa 
 
El Perú conmemora hoy sus 191 años de independencia. El alma de las Fiestas Patrias se siente en 
el aire y las viviendas lucen en su parte alta banderas rojiblancas de todos los tamaños. 
Precisamente, en el balcón de su vivienda en San Juan de Miraflores, el señor Roberto Medina, de 
41 años, ya siente el espíritu de estas celebraciones y por eso pasará estos días feriados en familia 
y con la buena comida peruana. "Nuestra gastronomía es insuperable y es nuestro orgullo. Creo 
que es lo que más nos identifica como peruanos", dice, mientras de fondo, en su casa, suena un 
patriotísimo vals. 
Como buen limeño, don Roberto no perderá la ocasión de deleitarse con un potente cebiche. 
Quién sabe, dice, después se animen por el pisco sour de rigor. 
De hecho, estos dos manjares peruanos fueron catalogados como los más feeling en una reciente 
encuesta de Arellano Marketing. Es decir, cebiche y pisco son los sabores más queridos en nuestro 
país. 
Un 95% de peruanos, encuestados el año pasado por Ipsos Apoyo, afirmó sentirse orgulloso de 
haber nacido en esta tierra de los Incas. Así que salimos a preguntar: ¿Qué significa ser peruano 
hoy? ¿Cómo somos los peruanos? 
Tenemos más autoestima 
Según Giovanna Peñaflor, directora de la empresa encuestadora Imasén, hoy en día el peruano ha 
logrado tener más autoestima, se siente más conectado con el mundo y menos olvidado, y en eso 
http://www.larepublica.pe/tag/mario-vargas-llosa
http://www.larepublica.pe/tag/fiestas-patrias
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tiene que ver mucho la revaloración de la cocina peruana y los logros de nuestras maravillas 
naturales e históricas, como Machu Picchu y Caral. 
"El peruano de estos días no tiene una visión optimista del futuro. Aunque ante la crisis se ha 
vuelto más cauto. Todavía hay entre los peruanos esa típica confrontación entre Lima y las 
provincias, por más que se ha trabajado en la descentralización", responde. 
Por otro lado, según el psicoanalista Jorge Bruce, no existe una fotografía estática para definir al 
peruano actual, lo que sí existen son rasgos característicos. "El peruano de hoy está en un proceso 
de cambios, en evolución. La ciudad de Lima es un reflejo fiel de esto: en cada generación se ven 
cambios", afirma. 
Bruce explica además que el actual peruano aspira a un nivel de vida más confortable en tiempos 
de prosperidad. "El peruano lucha, hace negocio, se educa, quiere ser mejor, pero sigue 
encontrando obstáculos y vive un grado de frustración", sustenta. 
El peruano actual tiene mucho cariño por su tierra, pero también muestra muchas quejas. "El 
ejemplo más claro es el fútbol: se tiene esperanza, cariño por la camiseta y luego ante las derrotas 
no hay consistencia. En el país falta adquirir una visión de largo plazo. Somos muy cortoplacistas y 
queremos todo de inmediato", refiere Bruce. 
El sociólogo Jorge Yeshayahu Gonzáles-Lara considera que el espíritu del hombre peruano, 
modelado por el arte y la religiosidad, ha dado lugar a una gran creatividad que se manifiesta en 
infinidad de formas, ritmos y rituales. "Más de 3.000 fiestas populares, 1.500 géneros musicales e 
infinidad de oficios artesanales confirman al Perú como uno de los países con más variado folclor 
en el mundo", dice. 
Ese es “el Perú de todas las sangres”, como decía el escritor andahuaylino José María Arguedas. 
Con muchas taras, pero sin duda orgulloso de su historia y con miras al futuro. 
 
Fuente: <http://www.larepublica.pe/28-07-2012/emprendedor-muy-orgulloso-y-luchador-asi-es-el-peruano-de-hoy>; 
autor: Carlos Contreras Ch. 
http://www.larepublica.pe/especiales/machu-picchu
http://www.larepublica.pe/tag/caral
http://www.larepublica.pe/tag/jorge-bruce
http://www.larepublica.pe/28-07-2012/emprendedor-muy-orgulloso-y-luchador-asi-es-el-peruano-de-hoy
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GUERRERO: "ESTOY ORGULLOSO DE SER PERUANO" 
(Lectura para estudiantes 2) 
 
 
Uno de los jugadores más representativos de nuestra selección nacional y el más querido por la 
hinchada, Paolo Guerrero, envió el siguiente saludo por el aniversario patrio a todos sus fanáticos 
en su cuenta oficial de Facebook el 28 de julio de 2012: 
"Es en estos días donde extraño más al Perú. Me los imagino celebrando todos en familia, 
almorzando, ¡uffffff… cuántos platos! Y gozando de haber nacido en nuestra tierra. Desde aquí les 
mando todo mi cariño y ¡Qué viva el Perú, carajo! Coman por mí un buen plato de cevichito, 
donde sea, en la casa, en la esquina del barrio, en una carretilla o en un restaurante. ¡Ceviche es 
ceviche!!!! ¡Qué peruano no está orgulloso de ser peruano! ¡Yo lo estoy! ¡Amo el Perú! 
 
 
Fuente <http://deportes.terra.com.pe/futbol/guerrero-estoy-orgulloso-de-ser-
peruano,e9fbaaa39afc8310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html>
http://deportes.terra.com.pe/futbol/guerrero-estoy-orgulloso-de-ser-peruano,e9fbaaa39afc8310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html
http://deportes.terra.com.pe/futbol/guerrero-estoy-orgulloso-de-ser-peruano,e9fbaaa39afc8310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html
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Identidad, sentimiento de pertenencia y biodiversidad 
(Lectura para estudiantes 3) 
 
Las personas tenemos derecho a una identidad. La identidad se construye desde la infancia sobre 
las bases de comprender quiénes somos, cuándo y dónde nacimos, de recibir la memoria histórica 
familiar y la de la comunidad. Significa individualidad y, al mismo tiempo, pertenencia social, la 
tensión y la negociación entre la persona y la colectividad. 
En la familia se desarrolla el sentido de pertenencia familiar y, simultáneamente, uno más amplio, 
que es el sentido de pertenencia cultural a una localidad o región, al país e, inclusive, a un mundo 
que da el sentimiento de pertenecer a la humanidad. 
El saber quiénes somos tiene dos dimensiones: la primera tiene un sentido subjetivo, individual; la 
segunda, un sentido colectivo. El proceso de construcción de la identidad personal se va 
generando en tensión en base a múltiples elementos: la memoria transmitida en la familia, la 
historia ‒tanto la oficial como las diversas situaciones que se dan a nivel local y regional‒, en el 
país y en el mundo, la de testimonios de protagonistas en sucesos diversos, la propia lectura de las 
experiencias vividas, los medios masivos de comunicación, la literatura y el arte, entre otros 
elementos. 
El sentido de pertenencia a una localidad y a una región dependerá de las condiciones que se den 
para que cada uno elabore su identidad y autoestima y para que, a la vez, construya una identidad 
colectiva con su familia, con sus compañeros y compañeras así como con sus vecinos. Estas 
condiciones se relacionan con el reconocimiento de los derechos humanos para cada persona y 
con la igualdad de oportunidades para obtener condiciones de vida dignas así como el 
compromiso de cada persona para el desarrollo del bien común. 
En el Perú, existen elementos que nos permiten reconocernos como peruanos y peruanas: 
patrimonio histórico, pluriculturalidad, historia nacional y biodiversidad que fundamentan la 
peruanidad. O cuando una persona o un equipo ‒que representa al Perú en el exterior‒ gana o 
queda en posición satisfactoria frente a quien representa a otro país. Actualmente, diversos 
autores plantean la peruanidad como la coexistencia de identidades múltiples, reconociendo la 
diversidad cultural existente marcada por un proceso de globalización. 
La interculturalidad forma parte de la apuesta de una peruanidad moderna, plural y diversa: 
propone relaciones democráticas entre personas de diverso origen cultural ademásdel 
reconocimiento de los patrimonios culturales materiales e inmateriales que sostienen las 
identidades territoriales de las culturas. 
5 
El proceso histórico peruano, que se inició con los primeros pobladores aproximadamente hace 
18,000 años, es el elemento que permite que peruanos y peruanas se reconozcan como partícipes 
y protagonistas de una misma historia. Es lo que une a quienes vivimos actualmente con los 
primeros pobladores de Guitarrero en Ancash, con poblaciones como las de Caral, Chavín, Paracas, 
Moche, Chimú, Vicús, Wari, Chachapoyas, etc., así como con las poblaciones que vivieron todo el 
proceso siguiente del Tawantinsuyo y luego de 1532. El sentido de ser peruano y peruana ha ido 
cambiando en y con la misma historia del Perú. 
Cada familia, cada localidad, cada región tiene su propia historia y, a la vez, cada historia forma 
parte de la historia nacional y de la humanidad. El espacio donde se reside es el escenario de esa 
memoria que vamos construyendo de forma individual y compartida con otras personas: 
familiares, vecinos, amigos, amigas, comunidad, barrio, escuela, grupo deportivo, religioso u otras 
agrupaciones. Esta memoria subsiste y se reelabora cuando se da la movilidad geográfica, 
característica de los grupos humanos desde tiempos ancestrales. La mayoría de personas tiene, al 
menos, un antecesor, cercano o lejano, que emigró y luego se asentó en el lugar donde reside 
actualmente su familia. 
El espacio donde se vive en el Perú es reconocido por su alta biodiversidad: de los 32 tipos de 
clima que existen en el planeta Tierra, 28 se encuentran en el Perú, país que cuenta con 84 de las 
117 zonas de vida del mundo (17 zonas en transición). 
Los saberes, las tecnologías y las formas de organización territorial indígena (costa, sierra y 
Amazonía) se han vinculado tradicionalmente a la supervivencia familiar y de grupo a partir de la 
protección del bosque, de las montañas, de los climas, de las aguas y de las diversas especies de 
flora y fauna. Es preciso que estas formas culturales y naturales perduren y, a la vez, se 
enriquezcan en el intercambio con otros conocimientos y técnicas aprovechables para el mismo 
fin. De las formas cómo manejemos el medio ambiente dependerá una relación armónica y 
sustentable o no con el entorno natural. 
Para Jorge Basadre, gran historiador peruano de nuestra República, la historia debe ser sinónimo 
de un gran proyecto colectivo común: reconocer las frustraciones del pasado y unirse alrededor de 
un proyecto común. Entre las frustraciones del pasado, se encuentran la contaminación ambiental, 
la deforestación, la explotación irracional e irresponsable de los recursos naturales… afectando 
seriamente la biodiversidad, la cual es parte del orgullo nacional. El proyecto común está en 
construcción. 
 
 
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La construcción de la ciudadanía 
(Lectura para estudiantes 4) 
 
Un auténtico ciudadano es el que trata de ser el dueño de su propia vida, aquel que no es esclavo, 
ni vasallo, ni siervo, sino que es su propio señor. El que escribe el guión de su propia novela, el 
protagonista de su propia vida, aquel a quien no le escriben su vida desde otro lugar; aquel a quien 
no le escriben el guión en el seno de una comunidad política… La idea de la ciudadanía siempre 
lleva aparejado el ser con otros, no se es ciudadanos en solitario. Con lo cual, como ustedes se dan 
cuenta, se nos van perfilando dos ideas fundamentales; autonomía e igualdad. 
 
Fuente: “Ética de los medios y construcción de ciudadanía”; autora: Adela Cortina. 
 
 
Resumen paisajístico del mundo. Factores de biodiversidad 
(Lectura para estudiantes 5) 
 
Si cogemos un pequeño segmento del territorio peruano, podremos descubrir un hecho 
sorprendente. Veremos, por ejemplo, que si tomamos el segmento de latitud 9° 30' a la altura de 
la ciudad de Casma, en el departamento de Áncash, y nos desplazamos en una dirección más o 
menos paralela a la línea ecuatorial, llegamos hasta la ciudad de Huánuco. Es un recorrido de solo 
240 kilómetros, pero en el cual habremos atravesado nueve de los doce climas que la clasificación 
de Koeppen establece a escala mundial. Es decir que en solo ese pequeño segmento de espacio el 
Perú cuenta con el 75% de los climas del mundo. 
Cuando en 1947 Holdridge dio a conocer al mundo su hoy famosa clasificación natural basada en 
"zonas de vida", determinó que en el mundo debían existir un total de 108 de estas regiones. 
Pronto, todos los países empezaron a aplicar la metodología de Holdridge para saber con cuántas 
zonas de vida contaba cada uno de ellos. La sorpresa fue mayúscula cuando se supo que era el 
Perú el que contaba con la mayor cantidad de zonas de vida de todos los países. Hoy sabemos que 
nuestro territorio cuenta con un total de 84 regiones, todas ellas comprimidas y colindantes unas 
con otras. 
Desde los estudios de Raymondi, de Weberbauer y posteriormente de Pulgar Vidal y Brack, la 
constante ha sido la constatación de la enorme diversidad que posee el espacio peruano. Ya en la 
década de 1930, don Emilio Romero decía que el Perú "es un país de contrastes". 
Hoy sabemos que hay una serie de factores que han contribuido a esta enorme diversidad: 
7 
1. La cordillera andina 
2. Las masas de aire 
- El anticiclón del Pacífico sur 
- El anticiclón del Atlántico sur 
3. Las masas de agua 
- La corriente de Humboldt 
- La corriente El Niño 
La verticalidad del Perú, de la mano con condiciones ambientales locales, como la presencia de 
valles cerrados, pampas abiertas y más de 12.000 lagunas a lo largo del territorio, han contribuido 
a hacer de nuestro territorio el resumen paisajístico del mundo. 
 
Fuente: <http://www.educared.org/global/geografia-del-peru/tema2_3_1.asp>. 
 
 
http://www.educared.org/global/geografia-del-peru/tema2_3_1.asp

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